由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 莫罕
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m***y
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1
奸尸不太好,那肯定是干死 老虎。
要是蒲松龄在这儿,肯定要说谁家床头没个母老虎,干一干有什么得瑟的?
异史氏曰:“干死老虎,亦所罕闻,然细思之而不罕也:家家床头有个母老虎在。“
随便把原文抄这儿,俗文共赏
交州徐姓[1],泛海为贾。忽被大风吹去。开眼至一处,深山苍莽[2]。 冀有居人,遂
缆船而登,负糗腊焉[3]。方入,见两崖皆洞口,密如蜂房;内隐有人声。至洞外,伫
足一窥,中 有夜叉二[4],牙森列戟[5],目闪双灯,爪劈生鹿而食。惊散魂魄,急欲
奔 下,则夜叉已顾见之,辍食执入。二物相语[6],如鸟兽鸣,争裂徐衣,似欲。 徐
大惧,取橐中糗糒[7],并牛脯进之[8]。分啖甚美。复翻徐橐,徐摇手以示 其无。夜
叉怒,又执之。徐哀之曰:“释我。我舟中有釜甑[9],可烹饪。” 夜叉不解其语,仍
怒。徐再与手语[10],夜叉似微解。从至舟,取具入洞[11], 束薪燃火,煮其残鹿,
熟而献之。二物之喜。夜以巨石杜门[12],似恐徐遁。 徐曲体遥卧[13],深惧不免[14
]。天明,二物出,又杜之。少顷,携一鹿来 付徐。徐剥革,于深洞处流水,汲煮数釜
。俄有数夜叉至,群集吞讫,共指 釜,似嫌其... 阅读全帖
d**********2
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2
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dollyparton2 (dollyparton), 信区: Military
标 题: 不尊敬宋美龄的下室琐男上室萧女都是土b鳖
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 31 23:14:04 2011, 美东)
我最喜欢的宋美龄语录:
“We write our own destiny; we become what we do.”
1萧女们,你们谁能有这样的气质,能活到106岁,坚持自己的信念到死?
2 如果你们成为第一夫人,有几个敢冒敌人的优势炮火去前线劳军?
"1938年7月23日,蒋介石、宋美龄夫妇正在武昌的“军事委员会”(现湖北教育学院内)
大楼内办公,也许是日军得到关于他们二人行踪的情报,忽然发动机群空袭武昌。日机
对着“军委会”大楼反复投弹、扫射,此时的蒋介石夫妇在几个卫士掩护下躲进了楼下
的防空壕。突然,一枚重磅炸弹落在防空壕附近。随着一声巨响,几人全部倒下。由于
有卫士掩护,蒋介石夫妇都没有受伤,但宋美龄还是被震昏过去,几分钟后才醒过来。
而掩护他们的3个卫士全部牺牲了。同期《文史月刊》还详细... 阅读全帖
b***n
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3
来自主题: paladin版 - 【暮霭凝香】 第九章 化春泥
暮霭凝香 第九章 化春泥
作者:雪凡 (snow_xefd)
***********************************
“我……我……不知道……发生了什么事。”在南宫星怀中勉强坐起身来,
唇角不住流下鲜血的春红面对着石屋中围拢的一张张面孔,费尽力气在脑海中寻
找详细的记忆,“这位……白公子,厉害得很,连口气也不歇,我……我一时挺
不住,被弄得昏了过去。”
南宫星不着痕迹的在春红背后继续传输内力,柔声道:“姑娘慢些说,莫慌,
你伤的很重,千万莫要勉强。”
不知是否不愿家丑外扬的缘故,与白若兰、唐昕一道赶来的,只是白天英、
白天雄两名白家长辈,带着白若松、白若云两名晚辈,白天雄毕竟关心儿子,俯
身追问道:“春红,若麟呢?他怎么样了?”
春红猛地咳了口血出来,将南宫星盖在她身上的外袍染红了一片,颤声道:
“我……真的不知道,我醒来的时候,屋里……屋里几乎没什么光,白公子……
不在,在我身边的,是个高高大大的男人,我……看不真切,只看得出,那人身
上,穿了一身大红喜服。怪……怪的要命,我……我还以为见到鬼了。”
“那人之后怎么样了?”白天英忙追问道。
“他……他冷笑了两声,跟着给... 阅读全帖
a**r
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4
第十二章 林花谢了春红,太匆匆
雕梁画栋的鲁王府里,红烛高照。大堂里一人高高在上,正是夏木声。他身前,两个人
被捆绑的结结实实,委顿在地,一个是那被唤作阿罕的女子,另一个却正是陆雁沙。
就见夏木声端起一个镶金酒杯,踱步到门口,缓缓道:“人生得意需尽欢,莫使金樽空
对月。”说着仰头将那酒一饮而尽,啧啧称赞道:“好酒!”又将酒杯向空中一举,赞
道:“好月!”忽然间,他将酒杯用力往地上一摔,脸上霎时泛起冰霜,转头恨恨道:
“鲁哈德家的两个崽子,今天我要好好跟你们算算旧账!”
陆雁沙怒道:“夏木声,你犯什么疯病,快把我们两个放开!”
夏木声嘿嘿冷笑道:“不错,我这几年来就像疯傻之人一样,被你们戏弄轻蔑,还要整
天陪着这个人不人、鬼不鬼的丑妇!”
陆雁沙眼一瞪道:“夏木声!你嘴里放尊重些!当年若不是你痴缠我姐姐,骗得她对你
死心塌地,父王又怎会舍得把掌上明珠嫁给你!再说,自从你入赘鲁王府,我们全府上
下,待你若上宾,没有半点蒙汉嫌隙。你少在这里颠倒黑白!”他看一眼在旁边垂泪不
语的阿罕,又道:“我姐姐虽然脸上有伤,但她温柔端庄,秉性淑真,世上又有几个女
子比得上她!你这个狗贼又怎么配得上我姐姐
S*******e
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 上帝的律法 vs 摩西的律法
google 来的
圣经中明显有两种律法:一种是上帝的道德律法,是基督徒必须遵守的;另一种是
摩西的仪文、治安律法,是旧约时代的人(不但指犹太人,而也指外邦人)所要遵守的
,到基督被钉十字架时已被作废,基督徒不需遵守了。因此,我们对这两种律法必须加
以正确的认识和分辨。
上帝道德律法的内容
先来看上帝的道德律法,具体是指十条诫命及其爱上帝、爱人的两大总纲。(
太5:17-30.19:16-19.雅2:8-12.路10:25-28.太22:37-40.罗13:8-10.传12:13-14.出20:
3-17.申6:4-5.利19:18)。
十条诫命曾被使徒保罗一连三次称为『上帝的律法』。如保罗一开始论到上帝
的十条诫命说:『只是非因律法,我就不知何为罪,非律法说「不可起贪心」,我就不
知何为贪心。..我们原晓得律法是属乎灵的,但我是属乎肉体的,是已经卖给罪了。
..我也知道,在我里头,就是我肉体之中,没有良善,因为立志为善由得我,只是行
出来由不得我。..因为按着我里面的意思(原文作人),我是喜欢上帝的律(按原文
和英文应译为「上帝的律法」,以下相同... 阅读全帖
n********n
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒是否要遵守旧约律法?
聖經中的兩種律法
聖經中明顯有兩種律法:一種是上帝的道德律法,是基督徒必須遵守的;另一種是
摩西的儀文、治安律法,是舊約時代的人(不但指猶太人,而也指外邦人)所要遵守的
,到基督被釘十字架時已被作廢,基督徒不需遵守了。因此,我們對這兩種律法必須加
以正確的認識和分辨。
上帝道德律法的內容
  先來看上帝的道德律法,具體是指十條誡命及其愛上帝、愛人的兩大總綱。(太5
:17-30.19:16-19.雅2:8-12.路10:25-28.太22:37-40.羅13:8-10.傳12:13-14.出20:3-
17.申6:4-5.利19:18)。
十條誡命曾被使徒保羅一連三次稱為『上帝的律法』。如保羅一開始論到上帝
的十條誡命說:『只是非因律法,我就不知何為罪,非律法說「不可起貪心」,我就不
知何為貪心。..我們原曉得律法是屬乎靈的,但我是屬乎肉體的,是已經賣給罪了。
..我也知道,在我裏頭,就是我肉體之中,沒有良善,因為立志為善由得我,只是行
出來由不得我。..因為按著我裏面的意思(原文作人),我是喜歡上帝的律(按原文
和英文應譯為「上帝的律法」,以下相同)。』(羅7... 阅读全帖

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7
遠志明柴玲誰該下地獄
曹長青
遠志明和柴玲都在華人世界知名度很高,在這樣兩個來到美國后成了基督徒的公眾人物
之間,發生了柴玲指控遠志明二十多年前曾強暴她的事件,但主要華文媒體卻幾乎連理
都不理。導致這種現狀的原因,首先是華文媒體遠不夠專業,再就是柴玲成為基督徒后
發表的“寬恕”六四屠殺者的言論引起了眾怒,導致很多人對她可能是強暴受害者一事
也漠然。這當然是完全錯誤的,卻也不無可理解之處。
第一,政治層面的對錯、輕重。
但問題是,如果因政治觀點,因“寬恕”言論而反感柴玲、認為她被強暴也活該的人們
,是否想過,被指控強奸的遠志明為首的19人簽署的《舊金山共識》的問題遠比柴玲的
寬恕更嚴重!我們看這樣的句子:
“我們祈禱,願上帝賜下愛和饒恕,使中國在和諧、和睦、和平中完成社會轉型,重建
信用,得享平安,使公義如大水滔滔,使公平如江河滾滾。
我們祈禱,願上帝賜福中國的執政掌權者,使他們更有治國的智慧與能力……
我們祈禱,願全能的上帝,賜福他的兒女,以百般的忍耐、溫柔、謙卑,順服上帝賜予
執政掌權者秉公行義的權柄。”
這都說些什麼呢?難道不是意向清晰的跟當局的調情嗎?這豈止是寬恕那個殺人政權,
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a*****y
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8
【 以下文字转载自 WisdomII 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: WisdomII
标 题: 对荀子“礼制”思想的经济分析
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 02:23:47 2011, 美东)
叶行昆
内容提要:春秋、战国之际为中国古代社会的一个极为重要的制度转型期,诸子百
家均为未来社会新的制度安排纷纷提出了各自的理论体系;其中荀子创设的“礼制”思
想可谓不同凡响,“从经济思想上看,荀况不仅集了儒家的大成,而且也集了先秦各家
的大成。他是我国第一个从总体上对封建经济制度进行了理论分析的思想家。”荀子所
设计的“礼制”思想,为后来的大一统的封建帝国的经济制度与经济政策的制定,提供
了理论依据,其影响十分深远。笔者以为,荀子的“礼制”思想既是“荀学”的核心,
又是其经济思想的基石,更是具有中国传统特色的制度思想。
关键词:荀子、 “礼制”思想、 制度安排
春秋、战国之际是中国古代社会的一个重要转型期,即是封建领主制瓦解和封建地
主制确立的时期,是由诸侯割据称雄过渡到中央集权统一的时期。西周社会... 阅读全帖
d*******r
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9
来自主题: Wisdom版 - 孙不二女丹诀诗
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后,读葛洪神仙传,慨然景慕其高风,遂有志于道术。壮岁宦游四
方,足迹所至,闻异人必尽力访求,见秘籍必潜心快读,旁门无论矣。
历四十年来,遇修炼正宗,每多探讨。品格最纯谨者,当推郑君鼎丞,学识最精博
者,当推陈君樱宁。二君对于三元丹法,都得真传,而地元一项,又皆能不畏劳苦,亲
自临炉,虽魔障迭起,寒暑屡迁,仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间,亦多次参从实
验之役,即外事以证内功,获益固匪浅也。
郑君著述,昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示,并索
序文。余素习南宗,故于北派丹决,颇有疑义,及观此注,豁然贯通。方知南北二家丹
法,男女两性工夫,所不同者,在其下手之玄机,所必问者,在其一贯之妙道。
孙诗尽善,陈注尤详,余何容辞费?惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
,似含微旨,细审五言律诗中,尚未言及,特补录于此。诗曰:“蓬岛还须结伴游,一
身难上碧岩头;若将枯寂为修炼,弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
,然后将此七言绝句,熟读而深思之,则弦外余音,当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖
d*******r
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10
来自主题: Wisdom版 - 孙不二女丹诀诗
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后,读葛洪神仙传,慨然景慕其高风,遂有志于道术。壮岁宦游四
方,足迹所至,闻异人必尽力访求,见秘籍必潜心快读,旁门无论矣。
历四十年来,遇修炼正宗,每多探讨。品格最纯谨者,当推郑君鼎丞,学识最精博
者,当推陈君樱宁。二君对于三元丹法,都得真传,而地元一项,又皆能不畏劳苦,亲
自临炉,虽魔障迭起,寒暑屡迁,仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间,亦多次参从实
验之役,即外事以证内功,获益固匪浅也。
郑君著述,昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示,并索
序文。余素习南宗,故于北派丹决,颇有疑义,及观此注,豁然贯通。方知南北二家丹
法,男女两性工夫,所不同者,在其下手之玄机,所必问者,在其一贯之妙道。
孙诗尽善,陈注尤详,余何容辞费?惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
,似含微旨,细审五言律诗中,尚未言及,特补录于此。诗曰:“蓬岛还须结伴游,一
身难上碧岩头;若将枯寂为修炼,弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
,然后将此七言绝句,熟读而深思之,则弦外余音,当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖
Y**u
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11
来自主题: Wisdom版 - [合集] 孙不二女丹诀诗
☆─────────────────────────────────────☆
dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sat Jun 18 01:37:43 2011, 美东) 提到:
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后,读葛洪神仙传,慨然景慕其高风,遂有志于道术。壮岁宦游四
方,足迹所至,闻异人必尽力访求,见秘籍必潜心快读,旁门无论矣。
历四十年来,遇修炼正宗,每多探讨。品格最纯谨者,当推郑君鼎丞,学识最精博
者,当推陈君樱宁。二君对于三元丹法,都得真传,而地元一项,又皆能不畏劳苦,亲
自临炉,虽魔障迭起,寒暑屡迁,仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间,亦多次参从实
验之役,即外事以证内功,获益固匪浅也。
郑君著述,昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示,并索
序文。余素习南宗,故于北派丹决,颇有疑义,及观此注,豁然贯通。方知南北二家丹
法,男女两性工夫,所不同者,在其下手之玄机,所必问者,在其一贯之妙道。
孙诗尽善,陈注尤详,余何容辞费?惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
,似含微旨,细审五言律诗中,尚未言及,特补录于此。诗... 阅读全帖
p******n
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12
来自主题: Wisdom版 - 宋代禅 宗的历史
三玄三要与修行次第
2017-06-24 09:44
三玄三要与修行次第
作者简介:苏树华,上世纪九十年代,随元音老人参学。遵元音老人嘱咐,2000年后,
随缘传授心中心法,及其他方便法门。若人发心,修持心中心法,如法修行,三五百座
,即可打开本来,见到本性。有缘行者,莫失良机。
临济三玄三要,系统地说明了由“初悟至究竟”的全过程。临济云:
山僧今日见处,与祖佛不别。若第一句中荐得,堪与祖佛为师。若第二句中荐得,堪与
人天为师。若第三句中荐得,自救不了。
僧便问:如何是第一句?
师曰:三要印开朱点窄,未容拟议主宾分。(按:第一句荐得,堪与祖佛为师。)
曰:如何是第二句?
师曰:妙解岂容无著问,沤和争负截流机。(按:第二句中荐得,堪与人天为师。)
曰:如何是第三句?
师曰:但看棚头弄傀儡,抽牵全藉里头人。(按:第三句中荐得,自救不了。)
乃曰:大凡演唱宗乘,一句中须具三玄门,一玄门须具三要。有权有实,有照有用。汝
等诸人作么生会?师谓僧曰:有时一喝如金刚王宝剑,有时一喝如踞地狮子,有时一喝
如探罕影草,有时一喝不作一喝用。汝作么生会?
僧拟议,师便喝。(《五灯会元》卷十一,〈临济义玄禅师... 阅读全帖
p******n
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来自主题: Wisdom版 - 宋代禅 宗的历史
三玄三要与修行次第
2017-06-24 09:44
三玄三要与修行次第
作者简介:苏树华,上世纪九十年代,随元音老人参学。遵元音老人嘱咐,2000年后,
随缘传授心中心法,及其他方便法门。若人发心,修持心中心法,如法修行,三五百座
,即可打开本来,见到本性。有缘行者,莫失良机。
临济三玄三要,系统地说明了由“初悟至究竟”的全过程。临济云:
山僧今日见处,与祖佛不别。若第一句中荐得,堪与祖佛为师。若第二句中荐得,堪与
人天为师。若第三句中荐得,自救不了。
僧便问:如何是第一句?
师曰:三要印开朱点窄,未容拟议主宾分。(按:第一句荐得,堪与祖佛为师。)
曰:如何是第二句?
师曰:妙解岂容无著问,沤和争负截流机。(按:第二句中荐得,堪与人天为师。)
曰:如何是第三句?
师曰:但看棚头弄傀儡,抽牵全藉里头人。(按:第三句中荐得,自救不了。)
乃曰:大凡演唱宗乘,一句中须具三玄门,一玄门须具三要。有权有实,有照有用。汝
等诸人作么生会?师谓僧曰:有时一喝如金刚王宝剑,有时一喝如踞地狮子,有时一喝
如探罕影草,有时一喝不作一喝用。汝作么生会?
僧拟议,师便喝。(《五灯会元》卷十一,〈临济义玄禅师... 阅读全帖
G********C
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来自主题: ChinaNews版 - 對蒙元史的歪曲及其嚴重危害
趙豐年 
世界上只有在中國,才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中,把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代,把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治,不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展,同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族(它是後來滿族先民的近支)在元代被視為漢人,而最終與漢族相融合
,回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係,加強了中國各民族之間的凝聚力,在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼,就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭,這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文,更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
,是解決中國生態問題出路。 [注2] 
然而,大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時,講得都是蒙古人當初一貧如洗,野蠻殘
暴,每到一處,都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖
f****o
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15
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 中共卖国之一:大面积出卖领土给苏俄
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 30 16:54:48 2015, 美东)
作者:肖恩
【字號】大 中 小
更新: 2015-09-30 01:27:19 AM 標籤: 卖国 , 海参崴 , 唐努乌梁海
【大纪元2015年09月29日讯】
前言
“必须继续武装起来保卫苏联,因为日本侵略了中国的东三省,实际上是拉开了侵略苏
联的导火线,我们必须保卫苏联;当前中国政治中心的中心,是革命与反革命的殊死决
战,我们必须和南京国民政府这个日本帝国的走狗斗争到底,我们必须在中国的中心城
市,大中小城市,发动工人罢工、学生游行、武装暴动。”
中共在1931年 “九‧一八”事变国难当头之际,不是与全国民众一道共御外侮,
而是接受苏联的“革命”指令,发出了上述命令。
“九‧一八”事变后不到两个月,中共趁乱在江西瑞金创建了“中华苏维埃共和
国”,并制订宪法申明:中国境内的所有少数民族和各... 阅读全帖
m***l
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恭喜探站先版主真三木成为买卖提登陆月球第一人,金牌玉兔一相逢,便胜却人间无数!
真三木到了那月宫,先依照老刑所嘱,将"one small step for me, one giant leap
for mind"的台词念将一边,旋即掀帘一迈步进去,先就看见那嫦娥仙子正坐在炕上作
针线,头上挽着漆黑油光的髻儿,蜜合色棉袄,玫瑰紫二色金银鼠比肩褂,葱黄绫棉裙
,一色半新不旧,看去不觉奢华。唇不点而红,眉不画而翠,脸若银盆,眼如水杏。罕
言寡语,人谓藏愚;安分随时,自云守拙。真三木一面看,一面问:"嫦娥姐姐可大愈
了?老刑遣我来看你了。"嫦娥抬头只见三木进来,连忙起身含笑答说:"已经大好了,
倒多谢记挂着。"说着,让他在炕沿上坐了,即命丫鬟斟茶来。一面又问老刑安,钻务
诸姐妹们都好,一面看真三木脖子上戴着的奥赛物理金牌。嫦娥因笑说道:"成日家说
你的这奥赛金牌,究竟未曾细细的赏鉴,我今儿倒要瞧瞧。"说着便挪近前来。三木亦
凑了上去,从项上摘了下来,递在嫦娥手内。嫦娥托在掌上,只见那奥赛金牌大如雀卵
,灿若明霞,莹润如酥,五色花纹缠护。嫦娥一边细细把玩,又从新翻过正面来细看,
口内念道:
"莫... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 對蒙元史的歪曲及其嚴重危害
趙豐年 
世界上只有在中國,才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中,把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代,把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治,不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展,同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族(它是後來滿族先民的近支)在元代被視為漢人,而最終與漢族相融合
,回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係,加強了中國各民族之間的凝聚力,在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼,就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭,這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文,更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
,是解決中國生態問題出路。 [注2] 
然而,大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時,講得都是蒙古人當初一貧如洗,野蠻殘
暴,每到一處,都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖
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18
放狗搜了一个来:
http://www.hawh.cn/html/20090205/106911.html
少林僧兵抗倭事迹考
[作者:程大力/何伟琪] [2009-02-05]
少林武术如果和其它许多武术流派一样,如果一直仅是在下层民间流传,很可能长
时期会默默无闻,不会留下什么文字记载,而绝对不会有后来那样的声名,也绝对不会
“寺以武显”、“武以寺名”。但“执干戈以卫社稷”是士人的最高责任,“修、齐、
治、平”是士人的最高理想,和尚也好,武术也好,一旦同样进入了这个层面,自当刮
目相看,另当别论。明清之际的大儒顾炎武在评价僧兵抗倭时,所说的“嗟乎!能执干
戈以捍疆场,则不得以其髡徒而外之矣”这句话,便正好说明了这一点。
倭寇入侵之初,中国军队连战连败,少林僧兵出马,首次战胜倭寇,使我军民重新
振作,所以时人郑若曾便说:“其安中国之神气,功岂小哉?”①少林僧兵在明代的征
战活动,特别是参加抗倭战争,屡建殊勋,为少林寺、少林僧兵、少林武术赢得了巨大
的名声。这是少林武术史一个重要的转折点,是少林武术真正发展和显扬的重要契机。
一、明代僧兵抗倭事实
嘉靖时,明王朝海防松弛,沿海卫... 阅读全帖
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ssgo2008 (上山打虎,下山拔毛) 于 (Sun Nov 18 18:04:08 2012, 美东) 提到:
前一段时间看到有人写到苏定方一千破八万吐蕃军,当时就很疑惑,西域人一向以彪悍
出名,区区一千人如何打败八万人呢?而且唐朝方面完全无记录,可能吗?
这两天有个机会网上找了找,除了几年前网上有篇文章提到吐蕃这些文献外,根本无人
提及。这样的惊天发现难道竟然只有一、二人知晓?于是翻了翻历史资料,发现自从文
成公主于640年和亲到吐蕃后,直到670年的大非川之战,二、三十多年基本无战事。
而苏定方生于592年,死于667年,终年76岁。纵使大唐与吐蕃在660-670年有几个不为
人知的大仗,苏定方已经是七十岁了,能一千破八万吗?为了回答这个问题,我们不得
不探寻一下苏定方的一些英雄事迹。
苏定方本是隋朝末期诸侯窦建德的干将, 李家父子打败窦建德之后,他回家隐居。直
到唐太宗登基,苏定方才得启用。公元627年突厥首领颉利跟他弟弟内斗(颉利娶了隋
朝公主,自视为隋朝继承人),苏定方随着名将李靖出... 阅读全帖
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http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E8%AF%AD%E8%A8%
汉藏语系、苗瑶语系、壮侗语系[编辑]
主条目:汉藏语系和汉藏语列表
漢語族[编辑]
主条目:汉语方言、汉语方言列表和漢語族
官話
現代標準漢語(包括汉族在内的各民族都使用,汉语的普通话是中国的官方语言)
北京官话
东北官话
冀鲁官话
胶辽官话
中原官话
兰银官话
江淮官话
西南官话
東干語
吳語
吴语
徽語
粵語
粤语
廣西平話
閩語
閩南語
閩東語
閩中語
莆仙話
閩北語
海南話
臺灣話
客家語
贛語
湘語
晉語
藏缅语族[编辑]
主条目:藏缅语族
缅语支[编辑]
阿昌语(阿昌族)
波拉语(景颇族)
浪速语(景颇族)
勒期语(景颇族)
仙岛语(景颇族)
载瓦语(景颇族)
彝语支[编辑]
毕苏语(毕苏人,部分归入拉祜族)
哈尼语(哈尼族)
基诺语(基诺族)
拉祜语(拉祜族)
傈僳语(傈僳族)
末昂语(云南彝族)
怒苏语(怒族)
柔若语(怒族)
桑孔语(哈尼族)
堂郎语(纳西族)
彝语(彝族) 诺苏语(四川彝族)
撒尼语(云南彝族)
等等
藏语群[编辑]
白马语... 阅读全帖
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http://lz.book.sohu.com/chapter-147013.html
王春瑜
姚雪垠同志是大家所熟悉的老作家。尽管我和其他同志一样,感觉他的长篇历史小
说《李自成》,也有把古人现代化——诸如李自成太成熟、高夫人太高、红娘子太红、
老神仙太神之类的倾向,但是,每当想到这是建国后我国第一部描写明末农民战争的历
史小说,我便感到雪垠同志的努力是可贵的。不过,最近读了他在《文汇月刊》发表的
长文《评〈甲申三百年祭〉》,则感到文中大部分论点难以苟同。
雪垠同志把郭老的《甲申三百年祭》说得一钱不值,斥为“代表一种不严肃的学风
”、“黯然无光的著作”、“反科学的历史著作”,断言必须“推倒”;而且只有这样
做,才“是对祖国历史负责,对全国读书界负责,对千百万中学生负责”。《甲申三百
年祭》果真被雪垠同志“推倒”了吗?我看根本没有。
雪垠同志花了那么多的笔墨,在《甲申三百年祭》中抓问题,大力抨击,但归结起
来,实际上只有两大类: 一是史学界迄无定论,至今还在争论中的问题,雪垠同志执
其一说,便将郭老的论点一笔勾销,并大加挞伐;二是郭老囿于抗战期间的治史条件(
史学界对明末农民战争史的研... 阅读全帖

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从王懿荣到孙诒让
——《契文举例》为中心的考察
前 言
从1899年发现甲骨文开始,甲骨文研究走进学术界已经将近一百多年了。和中国几千年
历史的长河相比,一百多年的甲骨学史无疑是短暂的,但是它却加深并印证了我们对于
中国商周历史和文明的真正了解和认识。正是因为甲骨学的出现,使得中国古籍中绵绵
数千载有关商周历史和文明的种种或明或暗的传说,变成了可资信赖的历史。而这一切
的开始,就不能不直接归功到两个人的身上,一个是甲骨文的发现者王懿荣,一个是甲
骨学的奠基者孙诒让。
首先介绍王懿荣。
王懿荣,生于清道光二十五年(1845年),卒于光绪二十六年(1900)。山东福山人。
字濂生,又字正孺。光绪六年(1880年)中进士,以翰林擢侍读,官至国子监祭酒。甲骨
文的发现者,金石研究世家,著名甲骨和铜器收藏家。根据《清史稿•王懿荣传
》中的记载:“懿荣泛涉书史,嗜金石,翁同和、潘祖荫并称其博学”。著有《天壤阁
杂记》、《续丛稿》、《各家藏金文目》等。其中,《续丛稿》所收为研究三代青铜器
铭文题跋约十篇。余外皆考证古泉学文章。无器形图,有尺寸说明,有释文,有考证文
字。据褚德彝《金石学录... 阅读全帖
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高铁局首次披露计划 加州高铁亟盼境外资助
2010年09月22日 06:07 来源:侨报 作者: 邱晨 【大 中 小】
【侨报记者邱晨9月21日洛杉矶报道】 加州高速铁路局21日首次在洛杉矶向公众披露加
州高铁工程计划,得到广泛支持。负责高铁工程的官员表示,加州高铁仍希望获得境外
资助。
加州高速铁路局21晚在洛杉矶大都会交通局首次向民众公布了高铁的工程设计计划,吸
引了数百名民众前往参观。许多观众在现场的互动信息台上留下了自己的意见或建议。
现场加州高速铁路局的官员说,加州高铁的1期工程分为6个部分进行,这6部分路段从
旧金山起经过圣荷西、莫希迪、弗雷兹诺、贝克斯菲尔德、帕姆黛尔、洛杉矶直到安纳
罕,总长度为500英里。
1期工程将耗时10年,完工后,北加高铁及南加高铁将再延长300英里。北加高铁将从莫
希迪延长至加州首府沙加缅度,南加高铁将从洛杉矶延伸至圣地亚哥。
根据最新加州高铁工程预算方案,加州高铁将耗资420亿元,资金来源有4个方面。其中
90亿元来自加州1A提案债券,170至190亿元来自联邦资助,包括22.5亿元联邦刺激经济
资金。此外,约 40至50亿元来
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来自主题: Military版 - 對蒙元史的歪曲及其嚴重危害
趙豐年 
世界上只有在中國,才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中,把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代,把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治,不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展,同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族(它是後來滿族先民的近支)在元代被視為漢人,而最終與漢族相融合
,回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係,加強了中國各民族之間的凝聚力,在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼,就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭,這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文,更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
,是解決中國生態問題出路。 [注2] 
然而,大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時,講得都是蒙古人當初一貧如洗,野蠻殘
暴,每到一處,都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖
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唐帝国对于西域—中亚地区的经略
【何新按语】中亚地区在20世纪以后被前苏联帝国统治,苏联帝国一直掩盖及讳言中亚
各国曾经与中国关系极其密切的古代历史,因之在中亚诸国官方史中几乎见不到与中国
相关的历史内容。
而中国建国后的史学,也深受苏联史学和闭关自守的文化本土论影响,几乎完全无视中
亚史。而改开以来崇洋媚西的当代史学,同样无知于真实的中国古代那些伟大帝国的遥
远边疆历史。
实际上,中亚洲地区不仅是整个世界历史的地理枢纽地区,也一直与整个中国古代及中
古历史关系至为密切。
Atlas of China [唐朝在中亚地区势力范围(公元660年)]
中亚,世界古代历史的枢纽地区(1) - 何新博客管理员 - 何新网易博客
唐朝立国之初,和汉朝的形势颇为相像,都处在北方少数民族的压迫之下,李渊
太原起兵,也不得不先向突厥称臣,然后才能免除后顾之忧。突厥在唐朝立国之初,很
不给太宗李世民面子,居然倾国之兵南下,这就造就了中国历史上的一个经典桥段——
渭水之盟。太宗皇帝六骑赴会,谈笑之间退强虏,使得唐帝国免受开国时的磨难。
上天是很眷顾大唐的,没有让唐朝重复汉与匈奴长达... 阅读全帖
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唐帝国对于西域—中亚地区的经略
【老何按语】中亚地区在20世纪以后被前苏联帝国统治,苏联帝国一直掩盖及讳言中亚
各国曾经与中国关系极其密切的古代历史,因之在中亚诸国官方史中几乎见不到与中国
相关的历史内容。
而中国建国后的史学,也深受苏联史学和闭关自守的文化本土论影响,几乎完全无视中
亚史。而改开以来崇洋媚西的当代史学,同样无知于真实的中国古代那些伟大帝国的遥
远边疆历史。
实际上,中亚洲地区不仅是整个世界历史的地理枢纽地区,也一直与整个中国古代及中
古历史关系至为密切。
[中亚地区,从广义来看不仅包括中亚五国(哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼
斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦),还包括阿富汗全部、伊朗北部、中国新疆、甘肃
河西走廊。从狭义来看,则仅仅是指中亚五国。]
中亚,世界古代历史的枢纽地区(1) - 何新博客管理员 - 何新网易博客
唐朝立国之初,和汉朝的形势颇为相像,都处在北方少数民族的压迫之下,李渊
太原起兵,也不得不先向突厥称臣,然后才能免除后顾之忧。突厥在唐朝立国之初,很
不给太宗李世民面子,居然倾国之兵南下,这就造就了中国历史上的一个经典桥段——
渭水... 阅读全帖
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很多民族本来和汉族没有任何心理距离,比如满族,壮族,土家族。中共当年不搞民族
划分,也就没人会特意去提这个民族区别。就和台湾一样,最多是提及祖上是什么什么
,比如关中是鳌拜的子孙。
很多民族,比如苗族,白族,和汉族也没有多少心理距离。比如白族民歌“愿嫁汉家郎
”,你让维族唱这个歌,还不反了。中共的民族政策其实是加大民族间心理距离的,不
过即使加大了,距离还是很小。不比地理差别大,什么上海人外地人,东北人河南人广
东人。
19世纪俄罗斯外交官的书《长城外的中国西部》里面,还说当时新疆的维族和汉人关系
极好。回族倒是问题,当时正是回民起义刚被镇压的时候。
回到楼主的问题,我觉得最主要原因如下:
世界范围的突厥主义的影响+中国主流文化自恨。
也就是中国自己恨自己,瞧不起自己,还有很多什么汉族农民破坏了环境啦,汉族欺负
少民啦,汉族同化少民啦,都是80年代和以前的主流话语叙述。
突厥主义又认为自己了不起,之所以落后穷困是被别人欺压了。两者正好产生共鸣。引
起突厥语少民离心。参考张承志的书。80年代和90年代回族都有此离心倾向,比如倾向
外部世界的阿拉伯伊斯兰世界,对中国不满,认为自己在中国和汉... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 清朝选秀女
清代秀女像
現代的選美,各式各樣,名稱不一,可謂五光十色。殊不知中國古代也有不同的選美活
動。有檔案記錄的,就算清代的選秀女活動了。
秀女也就是美女。何謂美女,各個時期有不同的看法。各個階級也有不同的標準。既有
唐肥燕瘦之美,也有“三寸金蓮”之美,更有柔弱哀憐之美。而清朝宮廷選美,即所謂
秀女,首先必須是血統純潔的官員的女子,以保持滿洲貴族的尊嚴和特權。在保證血緣
和社會地位高尚的情況下,才講女子的美貌與素質。
挑選秀女,是為皇帝做妃嬪或為親王、王子指婚,所以必須體形健美、品行端正。因此
要經過層層挑選,保證無誤。凡屆挑選秀女之期,由戶部行文各旗都統,將應閱女子年
歲等,由參領、佐領、驍騎校、領催及族長,逐一具結呈報都統,然後匯咨戶部,戶部
上奏皇帝,皇帝批准何日選看秀女後,戶部馬上再行文各旗都統,各旗造具秀女清冊。
由參領、佐領、驍騎校、領催、族長及本人父母或親伯叔父母兄弟之妻,親自帶秀女送
至紫禁城的神武門,依次排列,由戶部交內監引閱。這算是第一次挑選。
凡經太監挑選被記名的,須再行選閱。這是第二次挑選,凡不記名者,聽本家自行聘嫁
。如各旗官員女子,因有事故,不及與選者,下次補送選... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 话说现在还有鲜卑人吗
人民网肇庆11月2日电 记者刘圣清报道:作为北方游牧民族鲜卑后裔一族的复姓慕容,
至今,他们在广东高要已有近700年的历史了。
在高要白土镇幕村,该村村官慕容瑞湖拿出一本世代相传的《慕容氏大宗族谱》,
告诉记者,鲜卑人是他们的祖先。据幕村的《慕容氏大宗族谱》记载,明朝洪武五年(
公元1372年),他们的始祖慕容绍奕迁徙到高要蛟塘镇金鸡村。慕容绍奕去世后葬在村
后的金鸡山。100多年后,其后代有人迁到白土镇幕村居住,后又有分支迁往该镇的大
旗村。目前,肇庆市的端州、广宁、怀集等地都有慕容氏人居住。但人丁兴旺、集中居
住的还数高要白土镇幕村、大旗村,约有3000多人姓慕容,仅大旗村就约有2000多人姓
慕容。在当地莲塘镇的波河、石脚、马安镇的马安村也有慕容绍奕的后代,但人数不多。
村里的老人告诉记者,慕容氏族人迁到白土镇幕村时,村中原有阎、梁、钟等姓氏
。几十年后,慕容成了幕村的大姓,其它姓氏却逐渐减少。再后来,又有李、谭、陈姓
人迁来幕村,与慕容氏和睦相处。 幕村的慕容氏人不断与汉人通婚,也许是民族遗传
基因的作用,许多人仍然保持着北方鲜卑人的体貌特征。记者在采访时见到慕容氏人跟
附近... 阅读全帖
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30
越南古与今2018-11-06 21:59首发
越南自938年安南土豪吴权打败南汉称王开始,一步步往南开拓。《越南的历史和文明
》的作者黎成起曾写道:越南历史的就是由一步步“南进”组成。在“南进”中越南封
建王朝先是一步步吞并千年古国占婆,后是一点点蚕食柬埔寨南部的下高棉,最终成就
今天越南长龙一样的疆域版图。图为939年吴权称王建政初期的安南都护府地图,当时
吴权名义上和五代十国军阀一样割据安南自立。
968年交趾土豪丁部领统一交趾各部称帝建元,建立越南第一个王朝丁朝,定国号为“
大瞿越”,丁朝之后接受宋朝册封为交趾国,正式开始越南建国序幕。丁朝自建立就开
始与南方领国占城发生战争,当时反叛丁朝的驸马吴日庆投靠占婆国,并领兵与丁朝交
战,第一次丁占对战最终以占军遇到暴风雨而战败。这一战也正式拉开了越南南进的大
幕。图为丁朝时期大瞿越(交趾)疆域地图。
980年丁朝军臣黎桓效仿宋太祖赵匡胤上演越南版黄袍加身,推翻丁朝建立前黎朝。当
时宋太宗完成北伐希望完成恢复汉唐故土愿望,于是派兵攻黎桓,宋越双方在白藤江大
战,打败宋军,越军大振。990年处理好北宋关系后,黎桓就乘占婆积弱开始南进夺取... 阅读全帖
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http://tjapi.xinhuaapp.com/News/NewsDetail?id=401916
来源:钝角网 发布时间:2019-02-07 08:32
马小军,清华大学国家战略研究院资深研究员、中共中央党校国际战略研究所教授;舒
源,云南行政学院副教授。限于篇幅,仅保留部分注释。本文首刊于2016年2月。
进口油气运输安全,是指一国需要进口的石油和天然气,在可承受代价下,及时足额运
输回国内不受威胁的状态。通道安全则是指油气运输路径保持可持续的安全通畅状态。
由于通道安全通常会面临诸多经济、技术及地缘政治的不确定性,因而其重要性与特殊
性尤为突出,困难和挑战尤为艰巨,往往成为保障一国能源安全的关键所在。
中国油气通道可分为陆海两个部分。近年,海上能源通道的战略安全问题,已成为中国
政府关注的重大战略议题,并与中国海洋战略力量的快速提升形成正相关效应;而快速
发展的中国陆路油气运输通道,则正在成为弥补海路战略短板的有效途径。然而,陆路
油气通道必涉周边国家关系,从而成为复杂的地缘政治-经济议题,除涉及诸多经济、
技术问题之外,更关乎中国国际战略与周边外交,已成为中国政府必须... 阅读全帖
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来自主题: RisingChina版 - 唐帝国对于西域—中亚地区的经略
唐帝国对于西域—中亚地区的经略
【何新按语】中亚地区在20世纪以后被前苏联帝国统治,苏联帝国一直掩盖及讳言中亚
各国曾经与中国关系极其密切的古代历史,因之在中亚诸国官方史中几乎见不到与中国
相关的历史内容。
而中国建国后的史学,也深受苏联史学和闭关自守的文化本土论影响,几乎完全无视中
亚史。而改开以来崇洋媚西的当代史学,同样无知于真实的中国古代那些伟大帝国的遥
远边疆历史。
实际上,中亚洲地区不仅是整个世界历史的地理枢纽地区,也一直与整个中国古代及中
古历史关系至为密切。
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唐朝立国之初,和汉朝的形势颇为相像,都处在北方少数民族的压迫之下,李渊
太原起兵,也不得不先向突厥称臣,然后才能免除后顾之忧。突厥在唐朝立国之初,很
不给太宗李世民面子,居然倾国之兵南下,这就造就了中国历史上的一个经典桥段——
渭水之盟。太宗皇帝六骑赴会,谈笑之间退强虏,使得唐帝国免受开国时的磨难。
上天是很眷顾大唐的,没有让唐朝重复汉与匈奴长达数百年的战争,在贞观四年
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 中共卖国之一:大面积出卖领土给苏俄
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 30 16:54:48 2015, 美东)
作者:肖恩
【字號】大 中 小
更新: 2015-09-30 01:27:19 AM 標籤: 卖国 , 海参崴 , 唐努乌梁海
【大纪元2015年09月29日讯】
前言
“必须继续武装起来保卫苏联,因为日本侵略了中国的东三省,实际上是拉开了侵略苏
联的导火线,我们必须保卫苏联;当前中国政治中心的中心,是革命与反革命的殊死决
战,我们必须和南京国民政府这个日本帝国的走狗斗争到底,我们必须在中国的中心城
市,大中小城市,发动工人罢工、学生游行、武装暴动。”
中共在1931年 “九‧一八”事变国难当头之际,不是与全国民众一道共御外侮,
而是接受苏联的“革命”指令,发出了上述命令。
“九‧一八”事变后不到两个月,中共趁乱在江西瑞金创建了“中华苏维埃共和
国”,并制订宪法申明:中国境内的所有少数民族和各... 阅读全帖
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《李逵日记》
《李逵日记》 第1节
作者: 仓土
日期:2010-9-18 12:25:00
(1)
扈三娘生了,是个大胖小子,我心里十分纳闷,二月份才结婚,这才刚刚进八月、
、、这里面肯定有古怪、、、
聚义厅照例聚会,烦透了,本不想去,但强盗圈就这么大,抬头不见低头见,不去
说不过去,去了就得随礼,哎!我区区一个堂级干部,一月俸禄才二十两银子,前几天
秦明结婚随了十两,他是厅级干部,给少了不好看,何况我以后可能要归他大舅子花荣
管。不过心里想想,秦明这厮忒不要脸,二婚还搞的这么隆重,咒你生儿子没屁眼。
扈三娘和王矮虎都是堂级干部,跟我平级,王矮虎武艺有限,人品也不咋地,估计
没多大前途,本来想给二两银子意思意思行了,不过扈三娘好像在宋大哥那边说得上话
,最近中层干部要调整,这是关键时刻,舍不得孩子套不着狼,给五两吧。
听说张顺的爹快死了,剩下的五两得给预备着。
幸亏这个月下山干了票大的,山寨规定按百分之十提成,估计有十两银子分红,明
天先预支一下,不然得喝西北风了。
王矮虎那厮脸笑的跟花似的,越看越恶心,扈三... 阅读全帖
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来自主题: Tennessee版 - 周末看闲书ING
【本书是卡耐基最具影响力的书籍之一——《人性的优点》的续集,不同之处在于
,《人性的优点》主要告诉人们克服忧虑的一些基本原则,《快乐的人生》则更多地指
导人们如何获得快乐。】
第一章 培养快乐的心情
改变你生活的九个字
生活是否快乐,完全取决于自己对人生、世界和万物的看法,因此可以说,生活是
由思想决定的。
若干年前,我曾经在一家广播电台参加过一个节目,他们提出这样一个问题:“你
学过的最重要的课程是什么?”
这对我而言十分简单,我的答案是:思想的重要性。别人如果能知道你在思考什么
,就可以了解你的为人。个人的特性从某种意义上说都是由思想决定的。人的命运也完
全取决于思想状态。爱默生曾经说过:“人就是自己整天所想的那些……”既然如此,
除此之外,人怎么可能成为其他的样子呢?
现在,我可以十分确切地了解到人们必须面对的最大问题——从某种意义上说几乎
是必须面对的惟一问题:怎样选择正确的思想。倘若能做到这一点,也就可以解决所有
问题了。曾经统治古罗马帝国的伟大哲学家阿流士将它总结成一句话——一句决定命运
的话:“生活是由思想决定的。”
的确如此,如果我们整天沉浸在快乐之中,所思所想都... 阅读全帖
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来自主题: CanadaNews版 - 唐帝国对于西域—中亚地区的经略
唐帝国对于西域—中亚地区的经略
【老何按语】中亚地区在20世纪以后被前苏联帝国统治,苏联帝国一直掩盖及讳言中亚
各国曾经与中国关系极其密切的古代历史,因之在中亚诸国官方史中几乎见不到与中国
相关的历史内容。
而中国建国后的史学,也深受苏联史学和闭关自守的文化本土论影响,几乎完全无视中
亚史。而改开以来崇洋媚西的当代史学,同样无知于真实的中国古代那些伟大帝国的遥
远边疆历史。
实际上,中亚洲地区不仅是整个世界历史的地理枢纽地区,也一直与整个中国古代及中
古历史关系至为密切。
[中亚地区,从广义来看不仅包括中亚五国(哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼
斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦),还包括阿富汗全部、伊朗北部、中国新疆、甘肃
河西走廊。从狭义来看,则仅仅是指中亚五国。]
中亚,世界古代历史的枢纽地区(1) - 何新博客管理员 - 何新网易博客
唐朝立国之初,和汉朝的形势颇为相像,都处在北方少数民族的压迫之下,李渊
太原起兵,也不得不先向突厥称臣,然后才能免除后顾之忧。突厥在唐朝立国之初,很
不给太宗李世民面子,居然倾国之兵南下,这就造就了中国历史上的一个经典桥段——
渭水之盟。太宗皇帝六骑... 阅读全帖
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茅十七:神仙们的性生活
牛郎织女关系考
这几年西风东渐,中国人过洋节成风,尤其这个情人节成为年青人心目中不可错
过的重大节日。到了这一天,成双的情人们要表演你侬我侬的肥皂剧,单身的光棍们则
要抒发迎风落泪的小资情。有些老同志就看不过眼了,觉得他们崇洋媚外,于是寻章摘
句,考证出中国也有情人节,就是牛郎和织女相会的七月初七,而牛郎与织女就是中国
人忠于爱情的典范。
那么牛郎织女之间是不是真的忠贞不二呢?还是用神经考古法来考证一番吧。先
来看看《太平广记》中的一个故事:
郭翰的艳遇
一个夏日的夜晚,太原一位叫郭翰的单身帅哥正在院子里乘凉。突然一阵香风刮
来,一位PLMM从天而降,郭翰以为是神仙来下凡指示工作,赶忙下拜。谁知MM说道:“
我是天上的织女呀,单身太久心情不好,天帝让我出来散心,我听说你为人不错,所以
就想托身与你。”郭翰当时一听这话都傻了,怎么会有这等好事?这时只见织女命侍女
扫屋铺床,打开电风扇——原文说是“会风之扇”,估计和今天的电风扇差不多。然后
织女与郭翰“携手登堂,解衣共卧”,只见她“柔
肌腻体,深情密态,妍艳无匹”,与郭翰一夜欢爱之后,第二天早上凌云而去。从
此以后... 阅读全帖
j****n
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【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: jiawen (嘉文), 信区: Wisdom
标 题: 略析道教神仙信仰对佛教的影响——以敦煌P.2305《妙法莲华经讲经文》为核心
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 23 14:52:06 2012, 美东)
2009年9月14日 佛学研究网
中国历史上的佛道关系是一个需要研究的永久性课题,也是一个需要从多层次多角
度认识的课题。佛教在中国的传播和中国化过程,是诸多因素造成的,而作为本土文化
重要内容之一的道教对佛教的影响是不可忽视的一个重要环节。本文便是在这一视角下
,通过对敦煌P.2305《妙法莲华经讲经文》(下文简称《讲经文》)中所反映的神仙信
仰的考察分析,来揭示道教对佛教的影响和佛道融合的一些情状。
一、
P.2305《妙法莲华经讲经文》对应的是《妙法莲华经》卷四“见宝塔品”国王舍
身为奴,求闻《妙法莲花经》一节。其中对于仙人的出场及相关内容作了富有想像力的
演绎,颇值得注意。其中内容有:

仙人常居山里,高闲无比。风吹丛竹兮韵合宫商,鹤笑(瓠)(孤)松兮... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 妖刀记第十八卷
第九十折 刀似蚕覆,唤子如殇
黑衣怪客冷哼一声。“七玄的妖魔鬼怪,都是一丘之貉!”
帐中女子不由失笑。
“‘妖魔鬼怪’四字由你口里说出,也讽刺得很啊!”
正所谓“好汉架不住人多”,她这一边不算她自己,光是随身的仆从就有八
人之多,外表虽是些童男童女,端看抬帐四人举重若轻的模样,便知不好相与。
黑衣怪客剔着利爪,幽绿色的眸子转得几转,忽想到了什么,怪声冷笑:
“据说‘桑木阴’乃是七玄之中的不动者,如升东之建木,不能轻易插手江
湖之事,只能旁观,以延己祚,以待龙皇之回归。阁下既然自称是桑木阴,该不
会不知道这一条规矩罢?”
那女子“咦”的一声,诧然道:“你怎么知道?”
黑衣怪客冷笑不语。帐中女子也不生气,片刻怡然道:“你不说,我也猜得
到。倒是你的眞实身分,令我大感兴趣,《潜翔宝典》这么罕异的典籍你都看过,
赞一句饱学鸿儒也不为过了,是不是?”
《潜翔宝典》乃是一部江湖野史,作者不详,也有说非是-人一时之作的,

书分上下两卷,上卷记载玉螭王朝诸事,取材粗疏,信不如正史,文字也不
如《玉螭本纪》那样华美生动。... 阅读全帖
c****t
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枯木說完一個字,就撲向正對面的人。那是一個中級符咒狂師。枯木一動手,對方七人
也同時出手,向著五人發起攻擊。
一聲輕鳴,炎雀搶先發威。四周是大片的火焰區,噴射到空中的火焰發出炙
熱的光華。隨著炎雀的鳴叫,那些火焰仿佛活了一般,同時向上噴湧。隨著這一聲鳴叫
,炎雀陡然變得威風凜凜,體積也迅速膨脹。它進入了戰鬥狀態。
枯木的速度快逾閃電,只見一道紫色光華閃過,對面的那個中級符咒狂師嚇
得急速後退。可是哪裡來得及,枯木的實力超過他實在太多了。兩個紫色符文閃現,隨
即化作兩枚紫色的細針,落在那人的身上。
紫色細針幾乎毫無阻礙地刺入進去,即使那人啟動了防護符甲,也沒有任何
用處。
枯木打出兩枚符文後,轉身撲向另外一個符咒狂師。那人是七人中水平最高
的高級符咒狂師,即將要達到初級聖師的水平,明顯是七人小隊的隊長。
那個中級符咒狂師發出驚駭的叫聲,他發現枯木的實力深不可測。他沒法抵
擋,也沒法閃避,只能眼睜睜地看著紫色符文化作的細針囗刺進自己的身體,那種感覺
不像是細針囗刺入,而像是被兩個巨大的斧頭狠狠劈在身上... 阅读全帖
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金庸政治学之《射雕英雄传》1——洪七公不是个好领导
(2011-02-07 11:29:08)
洪七公不是个好领导(作者:笨笨大头)
一、洪七公的管理哲学
北丐洪七公堪称金庸武侠中最经典的人物之一,天性诙谐、义薄云天,但作为丐帮
帮主,他却是不合格的。
在我看来,洪七公的管理哲学应该是“无为而治”,也就是不管事,全靠内部机制
的约束去维系整个系统的运作。这样操作并且能够成功的前提在于两点,一是整个系统
的运作已经相对成熟,并能够让大多数人满意,二是领导本身具有较高的个人魅力。
丐帮作为天下第一大帮,帮规严谨,弟子都把丐帮荣辱时刻记在心上,内部结构也
很合理,包括长老负责制、层级制(布袋数量体现级别)以及地域制(各地都有分舵)
等,这都是洪七公可以无为而治的外部环境。至于洪七公本人,他武功高强,且古道热
肠,极具侠义精神,在帮内乃至江湖上都声望甚高,有了如此之高的人格魅力,他要做
闲云野鹤,帮内弟子也绝不会反感,甚至以有这样一个侠踪遍天下的帮主为荣。
但要注意的是,洪七公毕竟是一帮之主,即便是再成熟的内部机制,也需要人去实
施,而且在实施过程中还会有许多突发状况,需要领导去拍板决策,洪七... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 二十四节
章节目录 第十七节 无声风暴
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:8833字体:+大中小-

私下里,王天逸和古日扬关系极好,此刻在公事上斩钉截铁的拒绝了这个一直敬称大哥
的人,王天逸面上也有些挂不住,静默了片刻后,他从火炉上摘下水壶,又给古日扬斟
满了茶,嘴里笑道:“大哥,这次来之前,各自任务已经分配妥当,现在我们差不多大
功告成了,就等着回扬州领赏金了,你何必心这么热?要知道,在对战中,你多出手一
次,就多一次被击中的危险,我们何不举杯相庆,奈何给自己找不相干的危险呢?”
古日扬看了看王天逸,无奈的喝了口热茶,说道:“什么叫不相干的危险?我们身为长
乐帮中人,当以帮派利益为重,念主忘死、尽忠报帮,哪里有多出来的危险?”
王天逸一怔,马上笑了起来:“大哥说得真好,这几年在帮里你干的最卖力了。WwW、
QuanBen-XiaoShuo、cOm”说到这里,语气却猛地一转,悠悠的叹了口气,有些失望的
继续说道:“大哥你有冲劲,小弟我就难办了,得罪了阎王,万死不得超生啊,唉,我
拉的磨比谁都多,但给的草料比谁都少,哪天战死他乡,也是个没人识得的孤魂野鬼…
…”
古日扬当然知道王天逸的心节... 阅读全帖

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来自主题: Prose版 - 《九岭隐士传奇》
就会恢复脱毛原样,丑不垃圾的。
任东风豁然开朗,又开始后悔拉住平等王问这问那的,耽误了填腹大事,末了小鸡啄米
般点头,以示完全明白了,暂时没有其它问题了,你快去快回吧。平等王也动了馋念,
任东风想拉也拉不住它了。任东风提醒平等王莫拿锅出来了,意影响不好,拿几个大点
的碗就行了。他搓着手流着涎子激动地抖着身子,以为平等王会拿出些阳地没有的奇珍
异材,让自己享下口福,没想到尽是些树叶,草根,观音土这些上不了阳地台面在大饥
荒年代百姓才会以之裹腹的东西。任东风傻了眼,平等王枉为王,太它妈的清廉了,任
东风暗骂道。平等王不知任东风有很大意见,但也知道这些食材过于普通本不适合待客
,口中道勿怪勿怪,斋月寒食节,阴地就这些,下月你再来,女鬼盛招待。
怎会,这些可都是天然食品啊,暴殄天珍这个成语最初就是这么来的,说这些天然食品
为大家忽视,小看,而浪费糟蹋了。树叶富含叶绿素,植物蛋白,胺基酸,维生素,人
体所需的矿物质和微量元素,酶等,草根的主要营养成份更多,还包括淀粉,粘液质,
尿囊素,葡萄糖,胆汁碱等,观音土能为畜禽提供多种常量元素和微量元素,改变消化
机能,提高饲料营养的利用率。这些天然食品就... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第一百二十六章 甲光向日金鳞开
新年之际,几艘炮舰赫然出现在直沽港口,内务府天津情报组紧急排查下,一封封前后
矛盾的电文发至金陵,事情渐渐清晰起来。
船舰共五艘,其中两艘为初级蒸汽炮艇,为直沽军械局水师学堂训练之用,其余三
艘均是排水量两千吨左右的装甲蒸汽战舰,其中被定名为“北京号”的炮舰更是全铁壳
战舰,装备有线膛炮,爆破开花弹。
灯火通明,议政殿东书房,叶昭紧急召集了诸议政大臣、参谋部官员十余人议事,
刚刚从广州返回金陵的红娘也赫然在列。
此次购买军舰北国可谓极为保密,全权委托了一名英国人运作,直到军舰进入直沽
,才令南朝醒觉,而所谓北国官员出使欧洲采买不过是虚晃一枪。
此事发生在驻伦敦使馆建馆之前,若再晚上一年半载,想来使馆总能收到风声。
北国令几艘军舰进港,显然也挑准了时机,一来南朝虽然与英、荷草签了协议,但
南洋战事未必可说完全平息,在坤甸,南朝更要暂时维系一支可以应付荷兰人挑衅的水
师力量。二来南朝发行纸币在即,显然北国重臣们有见识明白的,认为南朝现今无论如
何不会因为军舰之事起衅。
三艘装甲舰,其中北京号虽然从钢扳到炮台以及动力系统等种种设计或许及不上广
州号,但只怕也差... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第二十一章 死亡接触
土台前,三面旗帜缓缓升起,中间黄绸龙旗象征皇室;左面五色龙旗为国囘旗,旗面顺
序为红、黄、蓝、白、黑五色圆环,中有祥龙盘旋,五色以五囘行说代囘表五方颜色,
国囘旗象征天下浩荡,皆为中囘华之土,众族共荣,皆为皇室子民;右面两柄威严宝剑
交叉有日月星辰图案的旗帜,乃是皇家陆军军旗,据说神兵取自轩辕剑之图形,代囘表
兵器之凶,蕴含勇气、智慧、仁爱。
旌旗遮天蔽日,一个个步兵、骑兵、炮兵方阵整齐的好似用尺子划出的矩形,刺刀
方阵、马刀方阵闪烁着耀目寒光,利刃海洋一眼望不到尽头。
随着旗帜缓缓上升,雄囘壮的歌声响起:“于斯万年,亚东大帝囘国!山岳纵横独
囘立帜,江河漫延文明波!千百兆民神明胄,地大物产博。揭我黄龙帝囘国囘旗,唱我
帝囘国歌!”
土台上,金黄麾盖下,叶昭也在心中默默唱诵,“地大物产博,揭我黄龙帝囘国囘
旗,唱我帝囘国歌!”
旗帜在空中飞舞,雄囘壮歌声渐渐止歇。“万囘岁!万囘岁!万囘岁!”军团方阵
中,爆发出震天撼地的欢呼,士兵们脸上都泛着狂囘热的光芒,眺望土台上的黄囘色麾
盖,今日随同大皇帝出征,建千秋功业,人人心中激荡着难言的情绪。
叶昭缓缓拔剑,高呼道:“... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第一百二十六章 甲光向日金鳞开
新年之际,几艘炮舰赫然出现在直沽港口,内务府天津情报组紧急排查下,一封封前后
矛盾的电文发至金陵,事情渐渐清晰起来。
船舰共五艘,其中两艘为初级蒸汽炮艇,为直沽军械局水师学堂训练之用,其余三
艘均是排水量两千吨左右的装甲蒸汽战舰,其中被定名为“北京号”的炮舰更是全铁壳
战舰,装备有线膛炮,爆破开花弹。
灯火通明,议政殿东书房,叶昭紧急召集了诸议政大臣、参谋部官员十余人议事,
刚刚从广州返回金陵的红娘也赫然在列。
此次购买军舰北国可谓极为保密,全权委托了一名英国人运作,直到军舰进入直沽
,才令南朝醒觉,而所谓北国官员出使欧洲采买不过是虚晃一枪。
此事发生在驻伦敦使馆建馆之前,若再晚上一年半载,想来使馆总能收到风声。
北国令几艘军舰进港,显然也挑准了时机,一来南朝虽然与英、荷草签了协议,但
南洋战事未必可说完全平息,在坤甸,南朝更要暂时维系一支可以应付荷兰人挑衅的水
师力量。二来南朝发行纸币在即,显然北国重臣们有见识明白的,认为南朝现今无论如
何不会因为军舰之事起衅。
三艘装甲舰,其中北京号虽然从钢扳到炮台以及动力系统等种种设计或许及不上广
州号,但只怕也差... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第二十一章 死亡接触
土台前,三面旗帜缓缓升起,中间黄绸龙旗象征皇室;左面五色龙旗为国囘旗,旗面顺
序为红、黄、蓝、白、黑五色圆环,中有祥龙盘旋,五色以五囘行说代囘表五方颜色,
国囘旗象征天下浩荡,皆为中囘华之土,众族共荣,皆为皇室子民;右面两柄威严宝剑
交叉有日月星辰图案的旗帜,乃是皇家陆军军旗,据说神兵取自轩辕剑之图形,代囘表
兵器之凶,蕴含勇气、智慧、仁爱。
旌旗遮天蔽日,一个个步兵、骑兵、炮兵方阵整齐的好似用尺子划出的矩形,刺刀
方阵、马刀方阵闪烁着耀目寒光,利刃海洋一眼望不到尽头。
随着旗帜缓缓上升,雄囘壮的歌声响起:“于斯万年,亚东大帝囘国!山岳纵横独
囘立帜,江河漫延文明波!千百兆民神明胄,地大物产博。揭我黄龙帝囘国囘旗,唱我
帝囘国歌!”
土台上,金黄麾盖下,叶昭也在心中默默唱诵,“地大物产博,揭我黄龙帝囘国囘
旗,唱我帝囘国歌!”
旗帜在空中飞舞,雄囘壮歌声渐渐止歇。“万囘岁!万囘岁!万囘岁!”军团方阵
中,爆发出震天撼地的欢呼,士兵们脸上都泛着狂囘热的光芒,眺望土台上的黄囘色麾
盖,今日随同大皇帝出征,建千秋功业,人人心中激荡着难言的情绪。
叶昭缓缓拔剑,高呼道:“... 阅读全帖
B***o
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来自主题: Wisdom版 - Re: 学佛基本问题
“末法亿亿人修行,罕一得道,唯依念佛,得度生死。”持念阿弥陀佛名号,契理契机。
(仅供参考)
佛法的基本与要径
(选自《心声录》:http://www.jzxh.org.cn/index.php?m=content&c=index&a=lists&catid=31
佛法的基本与要径
2011-08-22 21:01:21 来源: 作者:黄念祖居士 评论:0 点击:203
在佛教正道之中,居首位的便是正知正见。所以本文之目的,试图用浅显的道理与文句
,指一指佛教的根本胜义与修行的要径。(一九八七年演讲于北京莲舍)
(一) 本师证悟的无上胜义谛
(二) 生死苦海六道轮回
(三) 背觉合尘与背尘合觉勤
(四) 修戒、定、慧,息灭贪、嗔、痴
(五) 真觉路会归净土
(六) 觉路进程
要盖摩天大楼,必须有坚固的地基;要入汪洋大海,必先具有航海地图与罗盘
;欲证究竟果觉,成就无上菩提,对于无上的圣教,必先有正确的基本认识。在修行的
道路上,能辨别重要的途径,在佛教正道之中,居首位的便是正知正见。在密法中见,
修,行,果,先有正见,才有正修。所以本文之目的,试图用浅显的道... 阅读全帖
w*****r
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49
    日日深杯酒满,朝朝小圃花开。
    自歌自舞自开怀,且喜无拘无碍。
    青史几番春梦,红尘多少奇才。
    不须计较与安排,领取而今见在。
    这首词乃宋朱希真所作,词寄《西江月》。单道着人生功名
富贵,总有天数,不如图一个见的怜活。试看往古来今,一部十六史中,多少英雄豪杰
,该富的不得富,该贵的不得贵。能文的倚马千言,用不着时,几张纸盖不完酱瓿。能
武的穿杨百步,用不着时,几竿箭煮不熟饭锅。极至那痴呆懵董生来的有福分的,随他
文学低浅,也会发科发甲,随他武艺庸常,也会大请大受。真所谓时也,运也,命也。
俗语有两句道得好:“命若穷,掘得黄金化作铜;命若富,拾着白纸变成布。”总来只
听掌命司颠之倒之。所以吴彦高又有词云:“造化小儿无定据,翻来覆去,倒横直竖,
眼见都如许。”僧晦庵亦有词云:“谁不愿黄金屋?谁不愿千钟粟?算五行不是这般题
目。枉使心机闲计较,儿孙自有儿孙福。... 阅读全帖
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2009年9月14日 佛学研究网
中国历史上的佛道关系是一个需要研究的永久性课题,也是一个需要从多层次多角
度认识的课题。佛教在中国的传播和中国化过程,是诸多因素造成的,而作为本土文化
重要内容之一的道教对佛教的影响是不可忽视的一个重要环节。本文便是在这一视角下
,通过对敦煌P.2305《妙法莲华经讲经文》(下文简称《讲经文》)中所反映的神仙信
仰的考察分析,来揭示道教对佛教的影响和佛道融合的一些情状。
一、
P.2305《妙法莲华经讲经文》对应的是《妙法莲华经》卷四“见宝塔品”国王舍
身为奴,求闻《妙法莲花经》一节。其中对于仙人的出场及相关内容作了富有想像力的
演绎,颇值得注意。其中内容有:

仙人常居山里,高闲无比。风吹丛竹兮韵合宫商,鹤笑(瓠)(孤)松兮声合角徵。队
队野猿,潺潺流水。有心永住临泉,无意暂游帝里。忽闻空中人言,又见庵前云起。思
量兮未回来由,发言兮问其所以。空中告言,别无意旨。缘有个大国轮王求法,愿抛生
死。仙人幸有《莲经》,何为摄为弟子?大王兮要礼仙人,仙人兮收来驱使。
自居山内学修行,不省因循入帝京。
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