由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 莲花落
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S**C
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1
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第十六集
1
阴暗的天际乌云密布,暗红的闪电在云层中穿梭。天穹伤口般的裂隙间,不
时有零星的火山砾石带着火焰缓慢掉落,宛如一片片燃烧的羽毛。
乌云越来越浓,仿佛压在高架桥上。一阵狂风掠过,暴雨倾盆而至。一道巨
大的闪电贴着桥身射下,蜿蜒的光芒纵贯天地,映出风中纷乱而密集的雨滴。整
个世界都仿佛被狂风和暴雨充斥。
硕大的雨点坠落下来,在玻璃上溅起漫空水花。程宗扬靠在宽大而柔软的座
椅上,小紫蜷着身偎依在他怀中,发出柔细而均匀的呼吸声。外面狂风呼啸,暴
雨滂沱,车厢内仿佛另外一个世界,干燥,温暖而又宁静,充满温馨的气息。
又一道闪电落下,沉闷的雷声仿佛从车顶滚过。程宗扬从睡梦中醒来,手臂
微微一动,又连忙停住。他看着小紫宁静的睡容,一根一根数着她弯长的睫毛,
丝毫不觉得厌倦。
雷声不断响起,程宗扬忽然想起莫如霖还在后备厢里,不由心下一惊,这么
久不会把那家伙给闷死吧?
程宗扬动了下手臂,右臂仍然又困又麻,沉甸甸地举不起来,只好用左手抱
起小紫,轻轻放到一边。
和庞大的车身一样,汽车的后备厢也极为宽大,里面似乎有通风设置,莫如
霖在里面不但没有闷死,反而鼾声如雷,睡得正熟。这位黑道枭雄半张着嘴巴,
口... 阅读全帖
x*********o
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2
历史上真正的丐帮四大门派
丐帮,是武侠世界里的名动江湖的一大帮派,丐帮子弟遍及五湖四海,号称天下第
一大帮,连少林、武当这样的精英门派都要让丐帮三分。
因为吃行丐这碗饭的人实在太多,而且各地丐帮的规矩家法都各不相同,比如山东北
边的丐帮自称“穷家行”,东北的丐帮自称“大筐子帮”,湖南的丐帮自称“卑田院”
,广东一带的丐帮多自称“大骨头帮”,等等。不过今天只讲冠以姓氏的丐帮四大门派
,这四大门派是范家门、高家门、李家门、康家门。
在丐帮四大门中,范家门的势力是最大的,而且江湖地位也是最崇高的,因为范家门
的老祖宗曾经求救过大圣先师孔子一命。乞丐讨钱时,经常会唱一首莲花落,其中有这
么一段,“孔夫子无食困陈蔡,多亏了范丹老祖把粮帮。借你们吃,借你们穿,借来(
这个)米山和面山哪,直到如今没还完。”
孔夫子得了范丹老祖的救济,才活下下来,儒家子弟非常感激范丹老祖的慷慨施救。
而后来范丹家产败落,只能上街要饭,后来有乞丐要饭,就自称是范家门的弟子,替老
祖宗范丹要账来了。其实范丹是东汉时代的人,和孔子根本不挨边,只是后来民间口口
相传,范丹竟然成了孔圣人的债主。
范家门... 阅读全帖
b*****o
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3
其实南方还是有一样东西跟饺子相当的,只是从来不好意思拿出来待客。江南的地方,
过年的时候要做团子,有糖心的,豆沙馅的,肉馅的,蔬菜的,咸菜的。分甜的和辣的
。团子的形状有扁的和尖的,用各种模子压出来的。有不同的花纹,点上不同的颜色。
其内馅丰富程度应该不输与饺子,而外形是饺子望尘莫及的。记得小时候一家喜喜欢欢
的一起做,当时吃不少。到了正月就是年饱,所以不大吃,更不会请客人吃。叫花子上
门的时候给他们几个。问他们哪里的,他们都说淮北的,家乡发大水。那时的叫花子喜
欢打莲花落和打莲湘。莲花落是我们当地的叫法,其实就是山东快板那样的东西。莲湘
就是一根竹竿穿上铜钱在两头,像洞箫那么长,一抖哗啦啦。莲花落男的玩,莲湘女的
玩。打莲湘就是那根竹竿在自己身体的各个部位敲,上下翻滚,而声音都差不多。
再说一下南京,它古代是吴越之地,本来说吴语。东晋时士大夫衣冠南渡,为了拉拢当
地的士族,也学说吴语的。翻翻古诗词就知道了。“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜
。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”按当今的普通话,“花”“斜”“家”是不押
韵的。可是在吴语里押韵。可是南京后来发生那么多事,损失那么多人口,现... 阅读全帖
i***s
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北京时间8月9日上午,2016里约奥运会游泳比赛之女子100米仰泳决赛圆满落幕,我国泳坛新秀傅园慧以58秒76的成绩和加拿大选手麦斯并列获得铜牌。
里约奥运会傅园慧真性情表情包
北京时间8月9日上午,2016里约奥运会游泳比赛之女子100米仰泳决赛圆满落幕,我国泳坛新秀傅园慧以58秒76的成绩和加拿大选手麦斯并列获得铜牌。匈牙利名将霍斯祖以58秒45的成绩获得金牌,美国选手贝克以58秒75的成绩取得银牌。
然而,让人再次忍俊不禁的是,当从记者口中听到自己58秒76的成绩时,傅园慧惊呼:“哇,太快了,我打破了亚洲纪录。”但她仍然不知道自己得了铜牌,而是自嘲道:“我昨天把洪荒之力用完了,今天没有力气了,可能是我手太短了吧。”
“虽然没有拿到奖牌……”记者听出画风不对之后打断了傅园慧,提醒她得了铜牌。傅园慧这才恍然大悟,话锋一转,“啊?第三?我不知道啊,那我觉得还是不错的。这样的话,我还是想对之前绝望中挣扎的自己说,你以前的坚持和努力并没有白费。我已经超越了自己,我现在腿都快抽筋了。”
赛场上,傅园慧拼搏努力的样子,让人振奋;赛场后,她自然快乐地接受采访的样子,更让人动容。
众所周知,在昨日... 阅读全帖
K*******i
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5
来自主题: Military版 - 春晚就是恶俗的铁岭流氓文化节
倭人果然不懂华夏文化的精髓,中国父母也,我国与日本同是外国也,如子也。以言其父母之于子,则我国孝子也,日本贼子也。
散华乐(唐、和尚化缘时所唱)--->
莲花落(明清开始流行民间)--->
评剧(19世纪、华北)+ 二人转(19世纪末,闯关东后的简易版本)
《高丽史-乐志》里有“太平年慢”牌子
现在的评剧(和莲花落的其他变体)里仍然有“太平年”牌子
l*********r
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6
一个丐帮和尚唱了一曲咖喱莲花落。自以为是汉语诗歌的巅峰之作。
唱完问在座陶渊明,李白,杜甫,韩愈,柳宗元,苏东坡。
只要一个不”赞叹“,丐帮必哗然,群起而攻之。 曰:“我们带来了先进的
几百个新词哦!“ ”难道你们没有耳朵听出我的天才吗?”
可惜诸子百家金玉在前,往往一个就出几十个新成语。
谁能忍受他莲花落在后,2000年口水三千丈?
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%9F%A9%E6%84%88
日本土包子一见佛教赞叹不已,您去日本人那里传教啊!
干嘛日本人非要在台湾中国毁道,崇佛呢?
蒙古文盲喜欢佛教,您去蒙古传教呀!
干嘛蒙古人要来中国毁“道藏”,改“道观”为“佛寺”呀?
佛教和倡议佛教的外族居心甚叵测,您这样纯洁的白莲花,
跑海外来替佛教吹法螺,布道场。 真是令人无语。
m**********e
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7
清末在浙江绍兴有2大滩簧门派:
绍兴城里的莲花落,和绍兴郊县嵊县的越剧
1916年越剧进沪,使一乡下下流话为主的滩簧一跃成为高雅艺术,而留在绍兴的莲花落
,到现在还停留在滩簧的阶段
越剧虽然诞生在浙江,到现在越剧主力都在上海
d*****0
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8
P+未名演义(三)
安徽凤阳石等镇,乃是大名鼎鼎的P+丐帮总部所在之地。这几年随着丐帮的不断发展壮
大,原本默默无闻的小镇也是日益的兴旺繁盛起来。街上是车水马龙,冠盖 云集,行
人熙熙攘攘,摩肩接踵。上至官宦商贾之辈,下至贩夫走卒、引车卖浆之徒,来来往往
,分外的热闹。当然,石等镇内最多的,还是身披口袋,手持病得相 机的各色乞丐。
这一日的丐帮总部是彩灯高悬,披红挂彩,贴喜描福。众乞丐们忙里忙外,进进出出,
人人喜气洋洋。原来又到了丐帮一年一度的迎新盛会。话说鲁有脚自执 掌帮主大权之
后,励精图治,希望灭C+,诛N+,重夺江湖霸主之位。互一日他屏气凝神,在茅厕内闭
关三日之后,终于想出了一条妙计。鲁帮主哈哈大笑,破门 而出,对着久候于门外,
正忐忑不安苦苦等待的丐帮众长老说:
“老夫得一妙计,丐帮兴旺指日可待也。”
副帮主花生抱拳拱手,“帮主请提上裤子,在下愿闻其详。”
鲁有脚左手挽裤,右手连摆,微笑着说:
“天机不可泄露,到时候尔等自会知晓。”
“咦,帮主入厕前可曾带厕纸?”花生似乎突然想起了什么,又追问了一句。
鲁有脚一怔,脸色稍有些尴尬,立刻转瞬即逝,颔首说到:
“不妨事,我有这... 阅读全帖
m**5
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9
来自主题: Sound_of_Music版 - 说说我听过的音乐(9/2/2009)
很小的时候我们家住平房
夏天在院子里支张桌子吃饭
有人拍拍门
一打开,是个乞丐,一边敲小鼓一边唱莲花落
脚边有个小狗敲钹
那时候要饭是真的要饭
唱完了我妈盛一大碗饭把桌上的剩菜浇在上面
那人就呼噜呼噜的吃
……
这么多年了
还记得那几句不成调的莲花落和那只小狗
d*****r
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10
来自主题: Hebei版 - 评剧
评剧起源于我省冀东,流布在东北、华北各省。在冀东民间演唱艺术——莲花落的基础
上,吸收了辽宁西部“二人转”的“拉场”形式和“平调”的唱法,将莲花落“单口”
、“对口”形式,变成了分场彩唱的“拆出”形式,取名“平腔”;1909年孟夏庆
春班到唐山演出,成兆才与任善庆、余钰波、张化文、月明珠等,在梆子、京剧鼓师的
帮助下,吸收了梆子、京剧、皮影的鼓经、唱腔,及戏曲、秧歌等表演程式与动作,又
将“拆出”变成了较为全面的戏曲形式,从而诞生了有自己的艺术特点的崭新剧种——
“平腔梆子”。它以通谷易懂的语言、音乐、艺术风格和浓郁的冀东乡土生活气息,受
到了下层观众的欢迎。此后,又经过“唐山落子”与“奉天落子”两个发展、补充阶段
,于1924年定名为评剧,并在天津、北京、上海等大中城市与北方的乡镇山村产生
了广泛的影响。
评剧演出过的剧目有500余出,它的传统剧目也有200出左右,如《杜十娘》
、《开店》、《花为媒》、《占花魁》、《劝爱保》、《安安送米》等。这些剧目多为
成兆才所作。起初,评剧以“三小”行当的剧目为主,多表现低层群众的生活愿望。辛
亥革命与“五四”运动前后,因受民主革命思想与新文化思
c**r
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11
来自主题: Hebei版 - 蹦蹦戏
(找不到原作者,反正不是我)
评剧于清宣统元年(1909)年形成于唐山,故又名“唐山落子”。民国十二年(1923),
创建该剧种的警世戏社在天津演出时,因其上演剧多有“惩恶扬善”、“警世化人”、“
评古论今”之新意,纳名宿吕海寰建议,改称“评剧”;民国二十五年名伶白玉霜在上海
拍影版《海棠红》,新闻界将评剧之称谓载于《大公报》,从此评剧的名字广泛传播于全
国。
评剧源于冀东民间歌舞“秧歌”,秧歌是民间农历新正花会活动中的主要形式之一,由双
人彩扮,对歌对舞,群体伴唱伴舞,锣鼓击节,唢呐或丝竹配乐伴秦,以歌唱民间生活故
事、历史人物、四季风光为主要内容。明、清两代多有以唱秧歌为业者,所唱曲调以莲花
落为主。至清末,秧歌又汲取了乐亭皮影、鼓书等,遂演变成为具有冀东地方特色的“蹦
蹦戏”。 蹦蹦戏初期为两小戏(一旦一丑),有唱有白,载歌载舞;所演剧目有百种以
上,有一定的故事情节和首尾贯穿的人物,以叙事体第三人称为其主要特点。音乐上也是
向板腔体过渡的形态。因蹦蹦艺人所唱曲调以莲花落为主,并以竹板(节子板)击节,故
有蹦蹦戏与莲花落之混称。演出形式是先以群体合唱“四喜歌”开场,再引出正戏。
y****r
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一个比较受认可的说法是,二人转形成于清乾隆年间,迄今已有三百多年的历史。二人转是河北的莲花落被当时的移民带出山海关之后,和东北的秧歌相结合而形成的。之后,诸如河北梆子、东北大鼓等元素也被吸收进来,逐渐形成了一种以“说、唱、扮、舞、绝(技)”为主要特点的民间艺术,所以对于二人转的形成有“秧歌打底,百戏镶边”之说。
东北历来有舞秧歌的传统。最初的东北秧歌没有女性,基本都是男扮女装,男的叫丑子,女的叫大蜡花。之所以叫“蜡花”是因为“女”演员头上往往要戴一朵纸做的花,由于怕雨雪浇湿,就在上面涂上一层蜡,因此得名。在东北秧歌中常常会穿插一些小唱,东北人叫故事歌,比如非常著名的《小拜年》就是此类歌曲。
白天跳完秧歌之后,一些地主或有钱的人家,往往会挑上最好的几对蜡花和丑子到自家屋子里演出。东北屋子里有炕,演员就在炕下演出,由于空间狭小,时不时会碰到炕沿,所以在屋子里唱的时侯就叫靠炕沿。秧歌队伍里,都是唱民歌,如《小拜年》、《小情郎》这些东西。一进屋子演出,再唱白天唱的东西,观众肯定不满足了。把他们请到到屋子里,就是要再听一点新东西,这个时候关里的莲花落艺人,就带进来一些大节目,如《西厢》、《蓝桥》
p*******n
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赞,从小就喜欢二人转,记得小的时候街边上经常有唱二人转的,可喜欢了。不过奶奶
不让听,说黄段子太多。那会喜欢跟着奶奶学唱评剧,依稀还记得一段戏叫人参姑娘,
现在还能哼几句的说。

人转是河北的莲花落被当时的移民带出山海关之后,和东北的秧歌相结合而形成的。之
后,诸如河北梆子、东北大鼓等元素也被吸收进来,逐渐形成了一种以“说、唱、扮、
舞、绝(技)”为主要特点的民间艺术,所以对于二人转的形成有“秧歌打底,百戏镶边
”之说。
叫丑子,女的叫大蜡花。之所以叫“蜡花”是因为“女”演员头上往往要戴一朵纸做的
花,由于怕雨雪浇湿,就在上面涂上一层蜡,因此得名。在东北秧歌中常常会穿插一些
小唱,东北人叫故事歌,比如非常著名的《小拜年》就是此类歌曲。
到自家屋子里演出。东北屋子里有炕,演员就在炕下演出,由于空间狭小,时不时会碰
到炕沿,所以在屋子里唱的时侯就叫靠炕沿。秧歌队伍里,都是唱民歌,如《小拜年》
、《小情郎》这些东西。一进屋子演出,再唱白天唱的东西,观众肯定不满足了。把他
们请到到屋子里,就是要再听一点新东西,这个时候关里的莲花落艺人,就带进来一些
大节目,如《西厢》、《蓝桥》、《摔镜架》等等
Z*****l
发帖数: 14069
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赞,学到了。

人转是河北的莲花落被当时的移民带出山海关之后,和东北的秧歌相结合而形成的。之
后,诸如河北梆子、东北大鼓等元素也被吸收进来,逐渐形成了一种以“说、唱、扮、
舞、绝(技)”为主要特点的民间艺术,所以对于二人转的形成有“秧歌打底,百戏镶边
”之说。
叫丑子,女的叫大蜡花。之所以叫“蜡花”是因为“女”演员头上往往要戴一朵纸做的
花,由于怕雨雪浇湿,就在上面涂上一层蜡,因此得名。在东北秧歌中常常会穿插一些
小唱,东北人叫故事歌,比如非常著名的《小拜年》就是此类歌曲。
到自家屋子里演出。东北屋子里有炕,演员就在炕下演出,由于空间狭小,时不时会碰
到炕沿,所以在屋子里唱的时侯就叫靠炕沿。秧歌队伍里,都是唱民歌,如《小拜年》
、《小情郎》这些东西。一进屋子演出,再唱白天唱的东西,观众肯定不满足了。把他
们请到到屋子里,就是要再听一点新东西,这个时候关里的莲花落艺人,就带进来一些
大节目,如《西厢》、《蓝桥》、《摔镜架》等等。
另外服装、化妆、道具、演出方式都有了。“二人转进入成熟与兴盛期的重要标志之一
,是它形成了以二人转为主体,以单出头和拉场戏为两翼的三种艺术形式的相对稳定。
”王
k**a
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来自主题: ChinaNews版 - 为什么美国人不喜欢country music?
我一直等机会跟老米说,rap啥的俺们那疙瘩叫快板、快书、莲花落,梆子、大鼓、数
来宝,叫板、逗咳嗽、三句半。。。
a*****y
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来自主题: ChinaNews版 - 湖南农民运动考察报告
湖南农民运动考察报告
(一九二七年三月)
毛泽东此文是为了答复当时党内党外对于农民革命斗争的责难而写的。为了这个目
的,毛泽东到湖南做了三十二天的考察工作,并写了这一篇报告。当时党内以陈独秀为
首的右倾机会主义者,不愿意接受毛泽东的意见,而坚持自己的错误见解。他们的错误
,主要是被国民党的反动潮流所吓倒,不敢支持已经起来和正在起来的伟大的农民革命
斗争。为了迁就国民党,他们宁愿抛弃农民这个最主要的同盟军,使工人阶级和共产党
处于孤立无援的地位。一九二七年春夏国民党之所以敢于叛变,发动“清党运动”和反
人民的战争,主要就是乘了共产党的这个弱点。
农民问题的严重性
我这回到湖南⑴,实地考察了湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙五县的情况。从一月
四日起至二月五日止,共三十二天,在乡下,在县城,召集有经验的农民和农运工作同
志开调查会,仔细听他们的报告,所得材料不少。许多农民运动的道理,和在汉口、长
沙从绅士阶级那里听得的道理,完全相反。许多奇事,则见所未见,闻所未闻。我想这
些情形,很多地方都有。所有各种反对农民运动的议论,都必须迅速矫正。革命当局对
农民运动的各种错误处置,必须迅速变更。这样,才... 阅读全帖
l*h
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来自主题: ChinaNews版 - 70岁失明老人 15年写5000首颂党诗
70岁失明老人 15年写5000首颂党诗
“中国历史千万年,民富国强数今天。嫦娥明灯亮太空,奥运火炬耀人间。”“红太阳
光照万物兴旺发达,共产党领导国家繁荣昌盛。”一位70岁的老人,在眼睛失明的情况
下,用了15年时间,在黑暗中创作出了近5000首感恩党、赞美生活的诗歌、对联、花鼓
词、莲花落。他身残志坚的壮举,在当地传为佳话。
6月25日报道,写这些诗的作者是一位盲人,名叫欧施元。欧施元的家坐落在元坝至旺
苍的省道上,三楼一底白墙青瓦小洋楼,水泥院坝干净整洁,走道两旁的花盆内花团锦
簇,二楼、三楼是四室两厅宽大的住房,屋内洗衣机、冰箱、饮水机等家电一应俱全,
淡黄的窗帘煞是好看。
欧施元接受记者采访时表示,“我1960年从旺苍师范学校毕业,在旺苍木门小学教书。
”欧施元说,那时自己就常感到头疼、视力模糊。1963年经四川华西医院检查诊断,患
上了严重的视神经萎缩症,医生建议他最好从事体力劳动,以延缓视力的衰退。热爱文
化的欧施元舍不得离开心爱的讲台,仍然克服着病痛的折磨,仅仅一年,病情加剧,“
到晚上,看不了书,备不了课。” 1964年,他不得不退职回家务农。
1982年,有着文化基... 阅读全帖
c***s
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郭德纲(资料图)
12月31日晚,德云社2011年跨年专场在北展剧场举行。演出历时5个半小时,郭德纲、于谦率领德云社众人表演了八个节目。在零点过后2012年到来之际,郭德纲感慨德云社已经走过了15年,一路上没少同行眼热使绊儿。他还似有所指说,“有些同行在专业上比不过,就在道德上诋毁人。他们都盼着我死,我要真死了相声这行就完了。”
砸挂做总结 再度回应“道德说”
当晚,郭德纲、于谦合说了《买佛龛》《列宁在1918》《人在江湖》三个大活,其中《买佛龛》的内容类似今年8月他在同一地点说的《跳大神》,而《列宁在1918》也是他在德云社十五周年系列演出中多次说过的段子。此次再说,老郭卖了不少力气,先后学了刘白骆三派京韵大鼓、京东、乐亭、莲花落、评戏等,一展其柳活儿功底,唱段精彩。
《人在江湖》是郭德纲、于谦在今年深圳专场说过的,此次是首度在北京演出。在这一段里,老郭砸起现挂,为一年中他与姜昆的“口水战”做总结。早前9月底有媒体报道姜昆批评郭德纲“道德有问题”,郭德纲此后便在演出单口相声《济公传》时,借济公之口反问“哪个太监说的”,引发网友围观。这次《人在江湖》里。老郭讲两个劫匪互偷东西,其中一个... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
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郭鹤鸣,本名郭龙飞,1986年生 ,河北人,郭德纲“鹤”字科弟子,同时也是老郭西河门下弟子,西河艺名郭景鸣。毕业于中国北方曲校伴奏专业,活路极宽,能驾驭相声、评书、快板、太平歌词、西河大鼓、山东快书、竹板书、莲花落等多种曲艺形式,尤以乐器演奏为长,三弦、四胡、京胡、琵琶、笙管 、笛箫等乐器无一不通,曾担任德云社乐队领队,是郭德纲的御用弦师。被老郭评为:“没有不会的,一人能顶一个乐队,德云社没他开不了戏。”现已离开德云社,自立“通灵鉴”,专攻评书。
郭鹤鸣是个普通的80后,小学暑期时一次参加曲艺娃娃班的经历,让他与曲艺结下了不解之缘。此后,他系统学习了山东快书、快板书和笛子、三弦儿等民间乐器,最终考上中国北方曲艺学校。先学过一段时间的相声,后又转入伴奏专业,专修乐器伴奏。自曲校毕业后,郭鹤鸣参军入伍,同后来的师弟吴鹤臣成为战友。2006年春天,郭鹤鸣自部队退伍,与吴鹤臣一起报考了德云社。考试时郭鹤鸣拿了一堆东西上台,三弦、快板、鸳鸯板、笛子,桌子上摆的满满当当的。引得老郭吐槽:“嚯,你来这卖东西了!”
老郭曾多次表示,自己收徒愿意收一张白纸,很多年轻人虽然学过但学的不对,再想改就难了。唯... 阅读全帖
s******8
发帖数: 7105
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你读下老毛这篇文章,就是搞农民伟大,地主邪恶吗, 好好学习一下。
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湖南农民运动考察报告
(一九二七年三月)
农民问题的严重性
我这回到湖南,实地考察了湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙五县的情况。从一月
四日起至二月五日止,共三十二天,在乡下,在县城,召集有经验的农民和农运工作同
志开调查会,仔细听他们的报告,所得材料不少。许多农民运动的道理,和在汉口、长
沙从绅士阶级那里听得的道理,完全相反。许多奇事,则见所未见,闻所未闻。我想这
些情形,很多地方都有。所有各种反对农民运动的议论,都必须迅速矫正。革命当局对
农民运动的各种错误处置,必须迅速变更。这样,才于革命前途有所补益。因为目前农
民运动的兴起是一个极大的问题。很短的时间内,将有几万万农民从中国中部、南部和
北部各省起来,其势如暴风骤雨,迅猛异常,无论什么大的力量都将压抑不住。他们将
冲决一切束缚他们的罗网,朝着解放的路上迅跑。一切帝国主义、军阀、贪官污吏、土
豪劣绅,都将被他们葬入坟墓。一切革命的党派、革命的同志,都将在他们面前受他们... 阅读全帖
d******i
发帖数: 1064
21
跟郭董来要钱了。先说好话,叫莲花落。
x***u
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22
来自主题: Military版 - 毛泽东:寻乌调查
寻乌调查
毛泽东
一九三○年五月
我做的调查以这次为最大规模。我过去做过湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙、永
新、宁冈七个有系统的调查,湖南那五个是大革命时代(一九二七年一月)做的,永新、
宁冈两个是井冈山时代(一九二七年十一月)〔1〕做的。湖南五个放在我的爱人杨开慧
手里,她被杀了,这五个调查大概是损失了。永新、宁冈两个,一九二九年一月红军离
开井冈山时放在山上的一个朋友手里,蒋桂会攻井冈山〔2〕时也损失了。失掉别的任
何东西,我不著急,失掉这些调查(特别是衡山、永新两个),使我时常念及,永久也不
会忘记。寻乌调查是一九三○年五月四军到寻乌时做的,正是陂头会议〔3〕(二月七日
四军前委与赣西特委的联席会议)之后,汀州会议〔4〕(六月四军前委与闽西特委的联
席会议)之前,关于中国的富农问题我还没有全般了解的时候,同时我对于商业状况是
完全的门外汉,因此下大力来做这个调查。在全部工作上帮助我组织这个调查的,是寻
乌党的书记古柏同志(中学生,破产小地主,曾任小学教师、县革命委员会及县苏维埃
主席,篁乡区人)。在材料上与我以大量供给的,是郭友梅(五十九岁,杂货店主,曾任
县商会长,本城人)、范大... 阅读全帖
j****i
发帖数: 68152
23
唱莲花落的,算客人马?
f**k
发帖数: 15238
24
最典型的是上海滑稽戏
也就长三角一带
湖南有个说相声的叫奇志大兵,也推广不了
山西有曲艺活化石莲花落,也进不了京
群众接受的,就是能听懂的
u****n
发帖数: 7521
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来自主题: Military版 - 孔和尚三战国贼JY老将
http://blog.sina.com.cn/s/blog_476da36101019jv2.html
孔和尚三战国贼
十天来,摸敌情,收获不小。细分析,把锄奸计划反复推敲。
4月6号,收到文化部春晚策划费1千元。经过北大三角地,顺手捐给了一个学生社团。
下午上课,讲文学研究会的小说,重点讲了叶绍钧和许地山,大略讲了冰心和王统照。
课前与商丘学院的刘骥鹏见了个面,课后北大电视台的两个小丫头采访了我几句。忽然
发现忘了带钱包,捐款后身无分文,就向学生借了几百元钱。晚上在西门外会见从加拿
大来的李宪源大哥,言谈甚洽。宪源兄比他的文章温和多了。9点多打车回家,满街的
汽车拥堵不堪,原来是次日汽油涨价。我想频频涨价固然不对,突然通知也有问题,但
这些抢着加油的司机们,素质也值得反思啊。加满一整箱油,也省不下十元钱,平均每
人也就能省五六块钱,而耽误的时间,耗费的汽油,可能还不止这个数。我打的出租车
,光是等候就多花了5元钱,最后我只好下来步行。过街后又打了一辆车,结果行驶一
公里,又堵得水泄不通。只好再次下车,步行回家。
关于药家鑫撞人杀人案,汉奸们大丢其丑。腾讯网专门开设了汉奸们围剿孔和尚... 阅读全帖
d**********i
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这, 地铁站? 这就是搞怪的噱头。 有多少人留心听了的? 又有多少人能听清楚?
过上过下的人又有几个是真的有那个耳力的? 跑到地铁去拉小提琴, 能靠这个评价一
把琴,评价小提琴的演奏艺术? 地铁站里本来就没有阳春白雪和下力巴人的区别。
到了地铁站,不管是小提琴和刻木板花,都和唱莲花落的一样,都是卖艺讨生活,和艺术
无关。
赫赫,没有摸过几把琴的人或者没有搞过乐器的人,是不明白。 音乐大师们肯花重金
求一把好琴,不是你想到的什么炒作。 制作一把上乘的小提琴,不是那么容易的,一
把绝世好琴,更不是那么容易被替代的。 小提琴能被称为西洋乐之后长盛不衰,就靠
几件皇帝的新衣? 这估计没有几个人会相信的。
"按说以前的经典艺术在几百年后汇总各个文明精华之上又新发展了好些年后,本该毫
不突出了"-真是不知到说什么了, 只能说,这种眼光看艺术经典,是牛嚼牡丹。
w********l
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来自主题: Military版 - 斯蒂文和自由云同机不?
我靠,大哥,你能不能换点高雅的名词,爱都他妈烂大街了。乞丐的莲花落都以爱为主
打,免费听。
提示一下,把爱换成比如,智慧的撞击,思想的同路人啥的。这意境立马上去了。
D********r
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来自主题: Military版 - 斯蒂文和自由云同机不?
莲花落是艺术。
i*****g
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来自主题: Military版 - 马丁路德金地位这么高?
主要是老黑们认,白人们默然。马汀唱着莲花落,唉呀呀,那个白人老爷哟,几百年前
许诺了人人平等啊,虽然我们都是老黑也,你不给我一块肉呀,你就不是伟大的美利坚涅
白人一想,嗯,赏赐老黑一些面包人权,就换来了美帝 “伟大的光荣的正确的”头衔
,还是划得来的
于是就在媒体上泛滥,于是马丁就进了美帝的太庙,和开国猪贤一起吃冷猪肉
l**i
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来自主题: Military版 - 湖南农民运动考察报告
中文马克思主义文库 -> 毛泽东
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湖南农民运动考察报告
(一九二七年三月)
* 毛泽东此文是为了答复当时党内党外对于农民革命斗争的责难而写的。为了这个
目的,毛泽东到湖南做了三十二天的考察工作,并写了这一篇报告。当时党内以陈独秀
为首的右倾机会主义者,不愿意接受毛泽东的意见,而坚持自己的错误见解。他们的错
误,主要是被国民党的反动潮流所吓倒,不敢支持已经起来和正在起来的伟大的农民革
命斗争。为了迁就国民党,他们宁愿抛弃农民这个最主要的同盟军,使工人阶级和共产
党处于孤立无援的地位。一九二七年春夏国民党之所以敢于叛变,发动“清党运动”和
反人民的战争,主要就是乘了共产党的这个弱点。
农民问题的严重性
我这回到湖南[1],实地考察了湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙五县的情况。从一
月四日起至二月五日止,共三十二天,在乡下,在县城,召集有经验的农民和农运工作
同志开调查会,仔细听他们的报告,所得材料不少。许多农民运动的道理,和在汉口、... 阅读全帖
c*****g
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仔细读一遍文章就知道当时中国多烂,烂到家了
所以毛才会说“俄国式的革命,是无可如何的山穷水尽诸路皆走不通了的一个变计,并
不是有更好的方法弃而不采,单要采这个恐怖的方法。”。”
我这回到湖南,实地考察了湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙五县的情况。从一月四日
起至二月五日止,共三十二天,在乡下,在县城,召集有经验的农民和农运工作同志开
调查会,仔细听他们的报告,所得材料不少。许多农民运动的道理,和在汉口、长沙从
绅士阶级那里听得的道理,完全相反。许多奇事,则见所未见,闻所未闻。我想这些情
形,很多地方都有。所有各种反对农民运动的议论,都必须迅速矫正。革命当局对农民
运动的各种错误处置,必须迅速变更。这样,才于革命前途有所补益。因为目前农民运
动的兴起是一个极大的问题。很短的时间内,将有几万万农民从中国中部、南部和北部
各省起来,其势如暴风骤雨,迅猛异常,无论什么大的力量都将压抑不住。他们将冲决
一切束缚他们的罗网,朝着解放的路上迅跑。一切帝国主义、军阀、贪官污吏、土豪劣
绅,都将被他们葬入坟墓。一切革命的党派、革命的同志,都将在他们面前受他们的检
验而决定弃取。站在他们的前头领导他们呢?还是... 阅读全帖
t********k
发帖数: 808
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很多人外出唱莲花落
S*****s
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我快板打的好,也能吹口琴,不代表音乐水平高。
黑人的音乐我说了,最多也就是莲花落,天津快板阶段,那都是乞丐要饭的音乐。
你在这里吹捧黑鬼,根本不明白所谓的黑鬼音乐家都是白人的玩物,是白人抬出来恶心
大家,装点门面的。
j****i
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来自主题: Military版 - 来河北人出来说说邯郸
莲花落,评剧(原来叫蹦蹦儿戏),都是俺们唐山秦皇岛承德人的发明
r*****3
发帖数: 6442
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傻逼呀,你个瘪三跟个要饭的似的,唱你妈逼的莲花落呢?
操你妈的,爹玩你个小瘪三也是个乐事,儿子,再给爹唱一个。
c******l
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这歌还就是俄语唱出来最好听,那种雄壮,沧桑感和使命感太绝了。法文原版都没那么
好听。日共把它唱成莲花落了,FT
C**********e
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好事情
这叫体香 可见你是人中极品
男性体香从汗液中排出 女性体香存在于女性尿液中
李白有诗赞曰 一枝红艳露凝香
而萧观音的《十香词》
分别描写女人身上十个部位 均以“香”字结尾
青丝七尺长,挽出内家装。不知眠枕上,倍觉绿云香。(发)
红绡一幅强,轻阑白玉光。试开胸探取,尤比颤酥香。(乳)
芙蓉失新艳,莲花落故妆。两般总堪比,可似粉腮香。(颊)
蝤蛴那足并?长须学凤凰。昨宵欢臂上,应惹领边香。(颈)
和羹好滋味,送语出宫商。定知郎口内,含有暖甘香。(舌)
非关兼酒气,不是口脂芳。却疑花解语,风送过来香。(口)
既摘上林蕊,还亲御苑桑。归来便携手,纤纤春笋香。(手)
凤靴抛合缝,罗袜卸轻霜。谁将煖白玉,雕出软钩香。(足)
解带色已颤,触手心愈忙。那识罗裙内,消魂别有香。(阴)
咳唾千花酿,肌肤百和装。元非噉沉水,生得满身香。(肌)
j****i
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来自主题: Military版 - 王菲都过兴20年了。。。
要饭的莲花落大会
xt
发帖数: 17532
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来自主题: Military版 - 高度白酒是天朝的文化糟粕
我上班五天就被灌醉过,回去吐了,搞得同事跟我吃莲花落。
以后就特别注意了,绝对不能混喝,白酒就是半斤下去回家
睡两小时就好,但是如果啤酒一瓶下去就要难受死。

发帖数: 1
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来自主题: Military版 - 英国不行没顶级的诗人
乔瘦 就是个要饭唱莲花落的
l*******g
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来自主题: RuralChina版 - [合集] 老粗布织出大市场
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peace (人) 于 (Sun May 1 16:28:51 2005) 提到:
http://www.nongjianv.org/magazine/200407/03.htm
山东省博兴县是汉孝子董永的故里,自古就有男耕女织的习惯,她们织出的老粗布是
真正的绿色、环保、天然的产品,无任何工业污染。在人们崇尚自然、渴望绿色的今天,
老粗布又以其手感厚实、肤感舒适、冬暖夏凉、透气吸汗、防静电等特点,再次成为人们
追逐的新时尚。一年一度的集“自然风景观光、小戏艺术评比、旅游商贸洽谈”为一体的
博兴国际小戏艺术节,更使博兴县的老粗布走出了国门,走进了国际市场。俗话说,靠山
吃山,靠水吃水,博兴县妇联从实际出发,充分发挥当地妇女的特长,号召她们用双手来
圆自己的致富小康梦。妇联的这个举措造就了一大批农村致富女能手,陈美玲也成了其中
的一位。
陈美玲是博兴县陈家村人,1999年以前,她是该村的一位民办小学教师,由于孩子多
,花销大,仅靠一月几十元的工资根本不够。心灵手巧、不怕吃苦的她,利用下班后和节
假... 阅读全帖
s***6
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来自主题: RuralChina版 - 无敌记 18 怡红公子 (转载)
【 以下文字转载自 Jiangsu 讨论区 】
发信人: sd176 (似水流年儿孙满堂), 信区: Jiangsu
标 题: 无敌记 18 怡红公子
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 5 01:45:50 2012, 美东)
这个故事写到20就结束吧,哈哈
话说小安被大宝施法后,找到马匹翻身上马快门加鞭往京城方向去了,如果仔细听,
可以听见小安嘴里不停地说,”我要入宫我要入宫“。
大宝如空中漫步,步步生莲般走进了茶庄,待看到娘子青青和小烦海绵时,面露
激动之色,海绵坐在位置上正东张西望扭来扭去,正看到大宝,不禁纵身一跃奔
向大宝,惊喜地喊道 “师傅”。
娘子和青青听得是海绵师傅,知道是世外高人,知道那些老怪物虽然看上去中年
甚至于青年,实际上可能是几百岁的老怪物,一个不小心得罪了他后果将不堪设
想。烦烦依然安坐,显出与年龄不符的稳重来。
海绵投入大宝怀中,抱住大宝的腰喜极而泣,大宝双手不知往哪里放,自己知道
自家的年龄并不大,海绵得神木王碗调理了身体,早发育得身材凹凸有致,该高
的高该低的低。大宝被这样一个发育成熟的小姑娘一抱,胸前感受对小姑娘高耸
的凶器,虽然自己... 阅读全帖
r****m
发帖数: 1264
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来自主题: Talk版 - 老牙吃喝哲学 看脸色吃饭
看脸色吃饭
老牙 11:31:3 10-11-2000
俗语说,吃饭看脸色,打狗看主人,狗因为咬人才打,饭因为饿了才
吃,都有些被迫和无奈,而主人的脸色正自难看,饭看来并不都那么
好吃。乞丐们沿街号呼,倚门乞讨,其凄怆之状,正昭示着人生里最
卑微的一面,而追名逐利之徒,又相去多远?现在的乞丐讨饭的少,
要钱的多,果腹的少,发财的多,懒汉少,骗子多,也算是社会进化
的喜剧效果,而过去乞丐的淳朴风尚,又多么让人怀念?脸色固然僵
硬在富人头上的时候多,而穷人若能不爬下乞讨,纵然有些尖酸清高
,似乎也不怎么过分——汪增祺散文里记载了一种唱道情的乞丐,背
一个鱼鼓,拿两片镔铁,站在门堂里唱莲花落,待你把铜板扔在柜台
上,他并不用手去取,伸出长筷拈起扔进鱼鼓,转身就走。这属文丐
一类,比浑身恶臭,态度蛮横,强索硬讨的告地状的好一些,但还是
颇令商贾铺户讨厌。小时侯在故乡,老人们警告小孩子要上进,就常
以坐门槛、啜冷粥的乞丐为例,说那是不学好的“现世报”。乞丐风
餐露宿,走街串巷,颇为辛苦,但因取食简捷,所以被认为是不劳而
获,给脸色看也就十分正常,但有些主人喜欢给任何人脸色看,那就
很讨厌了
l******1
发帖数: 1773
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来自主题: USANews版 - 不需要把左逼当人对待

不全浪费时间,也有不少乐子。比方孔子是左派,孟子是左派,连墨子也成了左派。非
常欢乐。
其实花子才是最坚定的左派。过去小打小闹的就是唱莲花落堵门口,再就是三刀六洞往
自个身上插刀强要钱。现在民主了文明了与时俱进了,改网上打竹板闹革命,再就是女
的甩大膀上街,男的上串下跳蹦警车。
G*******h
发帖数: 4091
45
嗯,有唱莲花落的大才!
m*******V
发帖数: 1022
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来自主题: Food版 - 【参加活动】月饼的术与道
记得是2007年的中秋,我尝试着做了人生中的第一炉广式月饼。当时信心满满地打
印了爱厨的方子,依样画葫芦地熬了一锅糖浆。没有月饼模子,正赶上橄榄球赛季,就
买了一板橄榄球的模子来代替。已经不记得是什么环节出错了,反正出炉的月饼虚胖得
像个面包,放了三天以后依然是坚强地不肯回油。好在做的是五仁馅儿,还可以喂喂院
子里的小鸟。我从此对这点心心生畏惧,好久都没再试。
不会做广式月饼的家厨始终是短了一足。三年过后决定再试! 这次却出奇地顺利,
糖浆熬成蜜一样的质感,金灿灿地让我看见成功的兆头。和面,面是让人喜爱的油润。
炒豆沙,正好团成个小球又不干腻。把馅揉好再细心地推上饼皮,眼看小面坯在模子里
淘气地变了个身,卟地一声就顶着朵莲花落在了面板上。烤出来后它们光亮的色泽更是
讨人喜爱。回油后咬上一口,香甜细腻,就是这个味儿啊!
我的msn空间做了将近五个年头,回顾从前的一饭一菜,全然没有今天的水准。唯一
五年不变的,是安静地用心去做--我越来越能从这磨练厨艺的过程中享受到快乐。若说
自身的技艺能帮你找到自我,我大概是相信这个道理的。疱丁解牛技近乎艺、艺近乎道
,平凡的我辈虽
p*****e
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morningLV (serendipity) 于 h 提到:
记得是2007年的中秋,我尝试着做了人生中的第一炉广式月饼。当时信心满满地打
印了爱厨的方子,依样画葫芦地熬了一锅糖浆。没有月饼模子,正赶上橄榄球赛季,就
买了一板橄榄球的模子来代替。已经不记得是什么环节出错了,反正出炉的月饼虚胖得
像个面包,放了三天以后依然是坚强地不肯回油。好在做的是五仁馅儿,还可以喂喂院
子里的小鸟。我从此对这点心心生畏惧,好久都没再试。
不会做广式月饼的家厨始终是短了一足。三年过后决定再试! 这次却出奇地顺利,
糖浆熬成蜜一样的质感,金灿灿地让我看见成功的兆头。和面,面是让人喜爱的油润。
炒豆沙,正好团成个小球又不干腻。把馅揉好再细心地推上饼皮,眼看小面坯在模子里
淘气地变了个身,卟地一声就顶着朵莲花落在了面板上。烤出来后它们光亮的色泽更是
讨人喜爱。回油后咬上一口,香甜细腻,就是这个味儿啊!
我的msn空间做了将近五个年头,回顾从前的一饭一菜,全然没有今天的水准。唯一
五年不变的,是安静

发帖数: 1
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来自主题: Food版 - 江南名菜,腊鸭焖藕
莲,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。古人把莲看作高洁的象征,莲有很多有价值的食用
部分,包括莲米,荷叶包饭,当然最富盛名的就是莲藕了。
莲藕一般在莲花落了之后,荷叶枯黄的秋冬季节采摘。那个时候的莲藕非常粗壮肥美,
很多地方的莲藕都外表发黑长得挺难看的。而在中国莲藕之乡湖北省,那里的莲藕都是
非常粗壮,并且很肥嫩,外表很白,又名白莲藕。基本上和白玉一样,这种藕非常脆甜。
当然,脆甜的这种莲藕是用来炒菜的。而煲汤的莲藕是一种粉莲藕,就是这种莲藕在经
过蒸煮之后会变的很粉。这种莲藕就是煲汤专用了。腊鸭,就是一整只鸭子经过风干,
腊化之后,这样的鸭子肉非常紧致,而不像那种新鲜鸭肉那样肥肉太多,太油腻。
这腊鸭和粉莲藕在一起煲汤,那真是绝配。粉莲藕充分吸收了腊鸭汤的香气,而腊鸭那
种不太肥腻的味道和莲藕一起相得益彰。出锅之后那真是回味无穷。。
b**********g
发帖数: 91
49
类似旧时国内唱莲花落的?
d*b
发帖数: 21830
50
越剧里的是绍兴话,绍兴戏分大戏(莲花落)小戏(越剧)2种,台巴子没见过世面,
竟然说人是不存在的舞台语言。
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