f****o
发帖数: 8105 | 1 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 为善自然获福（1）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 13:01:37 2016, 美东)
《群书治要》卷三十五中记载，“山致其高，而云雨起焉。水致其深，而蛟龙生焉。君
子致其道，而德泽流焉。夫有阴德者，必有阳报。有隐形者，必有昭名。”
这段话的大意是，山达到了一定的高度，就会兴起云雨。水达到了一定的深度，就会有
蛟龙出没。君子达到了高尚的道德修养，其仁德恩惠就会流布四方。暗中施恩于人的人
，一定会得到明显的回报。有人所不知的高尚品行的人，日后一定会有显著的名声。
行善是难以用金钱价值来衡量的，善行对生命的深远影响和意义是重大的。行善本身并
不是为了引起他人关注，但是善行一定会为行善者带来厚报和福泽。慈爱仁德可以匡扶
正义，让人如沐春风，感化他人。播下善的种子，必有善的回报。“为善最美，行善最
乐”。“天地无私，为善自然获福”。在中国的北魏时期，有这样一位大臣，他仁爱积
善，他的品格善行受百姓和皇帝的推崇，青史留美名。展开历史... 阅读全帖 |
|
f****o
发帖数: 8105 | 2 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 为善自然获福（2）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 20 14:16:41 2016, 美东)
（接上文）
劝谏皇帝 为民造福
太武帝曾召高允一起讨论行政，高允的言论很得太武帝赏识。帝问高允说：“政事千头
万绪，什么是第一位的？”当时，魏朝多禁封良田，又京城中游民很多。高允因此说：
“臣少时微贱，所了解的只有田耕之事，请让臣说一说农事。古人说：一里方圆的范围
可以辟田三顷七十亩，百里方圆则有田三万七千顷。如果农人勤耕，则每亩可增粮三斗
，不勤则损失三斗。方圆百里增加减少的数量，合计有粮二百二十二万斛，何况天下如
此之广呢？如若公私都有粮食储备，即使遇上荒年，那又有什么可忧虑的呢？”太武帝
很欣赏他的说法。于是废除田禁，全部把它们交给老百姓。
给事中郭善明，性格十分机巧，老想呈显自己的才能，劝文成帝建造宫殿。高允劝谏说
：“我听说太祖道武皇帝平定了天下后才开始兴修都邑。他一旦有所修造，不是农闲之
季，绝不兴工。现在建国已经很久了，宫... 阅读全帖 |
|
f****o
发帖数: 8105 | 3 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 为善自然获福（3）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 21 10:29:38 2016, 美东)
（接上文）
触犯龙颜无惧 “侃侃言说”
高允经常直言进谏皇帝。文成帝从容听着他的话，有时即使有冲撞之处或者不想再听时
，就让左右将他扶出去。遇有不便当朝说的，高允就请求私下相见。文成帝知道高允的
意思，把左右摒退后再等待他，对他十分敬重，有时早晨进宫晚上出来，有时几日在宫
里。
文成帝曾对群臣说：“现在国家善恶，不能面陈而上表公开劝阻，这不是故意宣扬君主
之错而表明自己的正确吗？像高允这样的人，才是忠臣啊。我有对错，经常正言面论，
哪怕是我所不愿听的也要侃侃言说，不加避躲。我知道自己的过失而天下不知道他在规
劝，这难道不是忠直嘛！你们在我左右，我不曾听到一句正论，但伺机见我高兴时求官
乞职。你们持弓带刀侍奉我左右，等于是白白站立，却都做到公、王一职，这个人用笔
帮助我匡正错误助益国家，官才不过做到一个郎中，你们就不自愧吗？”于是任命高允... 阅读全帖 |
|
f****o
发帖数: 8105 | 4 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 为善自然获福（4）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 18:48:26 2016, 美东)
（接上文）
宽厚仁义 长寿安康
魏朝法律开始时很严苛，朝臣大多被杖罚过。高允经历了五代皇帝，出入三个省衙，五
十多年，始终没有遇到过谴责与棒笞的处罚。当初，真君年间因狱讼新案太多，开始让
中书用经义来决断疑案。高允根据律法评判行刑，三十多年，内外都称赞高允的公正公
平。高允认为，官司的事关系到百姓的生命，常常感叹地说：“皋陶是至德的人啊，但
是他的儿子英蓼却先死了。刘邦项羽之时，英布虽是犯人而能称王。经历世事很久，仍
然可能会有犯法的危险，何况普通人怎么可能没有过错呢？”
孝文帝曾在西郊处理事务，下诏让用皇帝所乘的马车接高允到西郊皇帝所在的板殿去观
看风景，忽然马受惊狂奔，车翻人伤，伤及眼眉三处。孝文帝与冯太后派御医携药前往
护理治疗，抚慰探望。负责驾车者将给予重罪，高允奏称自己并未受大伤，乞请免了驾
车人之罪。以前曾命令中黄门苏兴寿负... 阅读全帖 |
|
f****o
发帖数: 8105 | 5 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 守正得福 贪色致祸（3）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 28 14:14:34 2016, 美东)
（接上文）
四、得书改过 功名复得
孙洪年轻时和一个同窗学友，共游太学，互相约定有家信到了，都不隐藏。
有一天，学友收到家信隐藏起来，不给孙洪看，孙洪发觉后查问，学友说：“信中有一
些话，恐怕会败你的意兴。”孙洪一定要看，学友只好拿出父亲的信，信中说：“昨天
我梦到神人预先告诉我登科的名单。他带我来到了一个官府，我清楚地看见考生录取榜
，你和孙洪都有名字，但是孙洪名下有一行红字说，某年某月某天，替某姓人写了一个
离婚协议书，上天责罚，取消名籍。他的功名被删掉了。”
孙洪一听就很惊讶，学友问他真的有这件事吗，孙洪回答：“这就是最近的事啊！我在
某州遇见一对老年夫妇，吵架离婚，无人写离婚书，请我代写，当初自己并没有什么其
它想法。我真的做过这事，没想到上天谴责这样严重！”学友说：“梦境恍惚，不必在
意。像你这样有才学的人，怎么会考不上... 阅读全帖 |
|
B***o
发帖数: 133 | 6 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
|
d**********l
发帖数: 647 | 7 甲、论因果之理
●因果一法，为佛教入门之初步，亦为诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之
要图。【书二】十
●因果者，世出世间圣人，平治天下，度脱众生之大权也。今时若不以因果为救国
救民之急务，任汝智巧道德，如何高超，皆属虚设。以不讲道理，兼无王法故也。【书
二】十一
●古之圣贤，无不战战兢兢，以自操持，故其心不随富贵穷通所转。穷则独善其身
，达则兼善天下。今之人，于日用云为，父子、兄弟、夫妇之间，尚不能一一如法。稍
有知见，便妄企作出格高人。未得其权，则肆其狂妄之瞽论，以惑世诬民。已得其位，
则逞其暴虐之恶念，以误国害民。其病根，皆在最初其父母师友，未曾以因果报应之道
，以启迪之也。使稍知因果报应，则举心动念，皆有所畏惧，而不敢肆纵。即不欲希圣
希贤，战战兢兢，如临深渊，如履薄冰，不可得也。以故天姿高者，更须要从浅近处着
手。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。少时栽培成性，如小树标使壁直。及至长成，
欲令其曲，不可得也。【书二】十一
●医家治病，急则治标，缓则治本。譬如有人咽喉臃肿，饮食难入，气息难出。必
先消其肿，然后方可按其病原，调理脏腑。若不先消其肿，则人将立毙。纵有治本之良
方... 阅读全帖 |
|
g*********n
发帖数: 808 | 8 〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土
佛经经典名句300句
1.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
2.一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
3.知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
4.世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
6.复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，
或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人
功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐
，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
7.复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破
落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王
等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于
塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无... 阅读全帖 |
|
d******r
发帖数: 5008 | 9 揭开佛教历史的大骗局
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛
教僧团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前
者忠于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒
律，胡说八道，胡作非为，其祖宗就是第一次结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒
律搞外道的沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第
一的大迦叶主持窟内结集大会极其不满和忌妒，甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵
出的是佛经，加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为
了发展更多的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大
量的佛经及咒语,与上座部原始佛教抗衡（初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的
共同特征：这一部经或大乘经最好，大肆吹虚，念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳
，攻击贬低佛教，谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见，这些伪经是大众部邪教徒
为攻击佛弟子和摧毁佛教有意编造的，... 阅读全帖 |
|
x**s
发帖数: 534 | 10 有清一代，关于宫廷的民间传说特别多。如雍正突然于一日之间暴死，传说是被
朝廷毁墓戮尸、满门抄斩的吕留良的孙女吕四娘所弒；另外，乾隆被传说是汉人，真实
身份乃是海宁陈世倌陈阁老的儿子；还有极得乾隆宠爱，以外戚身份获封贝子，死后又
被追封为嘉勇郡王、配享太庙的福康安，民间传说他是乾隆的私生子，所以才能获此殊
宠。
福康安的父亲为大学士傅恒，他的亲姑姑就是乾隆的妻子孝贤皇后，按照辈分，
他应该称乾隆为姑父。据说福康安小时候长得眉清目秀，粉面朱唇，模样与他的两个未
曾谋面的表哥——皇二子永琏和皇七子永琮有几分相似，而这两个倍受乾隆喜爱的嫡子
，恰恰又因病早夭。
福康安的出现，因此撩动起了乾隆内心深处的一缕父爱柔情，于是他把年幼的福
康安接到宫里，如同亲生儿子一般教导培养。这种一反常态的做法，也为民间传说提供
了充分想象和发挥的空间。稗官野史纷传，傅恒的妻子某日入宫参见皇后，恰遇乾隆，
因慕傅妻的美色，乾隆幸之，遂有了福康安。而且自此之后，乾隆还与傅恒妻子长期保
持着暧昧关系，后来偶被孝贤皇后撞破。看到丈夫与自己的弟媳通奸，孝贤皇后也因此
被气得一命呜呼。
... 阅读全帖 |
|
i*******e
发帖数: 50 | 11 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
|
P******A
发帖数: 126 | 12 大迦叶尊者喜欢向贫穷的人乞食，而不向有钱人乞食。一天，尊者准备去乞食前，先入
定观察应该给哪里的穷人种福田，观察后即来到王舍城中，看到一位老母最为贫困，她
住在茅厕中，身体赢弱又有疾病，孤苦零丁无衣无食，只能用小篱笆遮挡身体。尊者入
定知道她由于往昔没有种福所以今生贫穷，又知道老母近日即将寿终，于是心想我若不
度她，她就再也没有种福田的机会了。
这天，老母饥渴困乏，见到一位长者要丢弃一些已经酸臭的米汁，随即拿着破瓦盛了回
来。
大迦叶尊者来到老母的住处，说：“你若布施给我可以得到大福报。”
老母回答：“我又病又穷，无衣无食，并非我不愿布施，实在是没什么可以布施的呀！”
尊者说：“佛是三界至尊，我是他的弟子，想要解除你的饥饿贫困，所以向你乞食，如
果能把衣食分少许布施给我，即可从饥贫中解脱，来世得到豪富。”
老母说：“诚如您所说，我前世没有修福，所以今生住在粪窟中，无衣无食，虽想要布
施却无能为力啊！”
尊者说：“你说饥饿贫穷无以布施，如果你有布施的意愿，则不能说是贫穷了，如果再
有羞惭之心，就是穿着法衣了。世上有的愚人，虽然锦衣财宝谷物众多，却无惭无愧不
知布施，福报尽后就要受贫穷的果... 阅读全帖 |
|
c***h
发帖数: 2262 | 13 佛说天地八阳神咒经
唐三藏法师 义净 奉诏译
如是我闻：一时，佛在毗耶达摩城寥廓宅中，十方相随，四众围绕。尔时，无碍菩萨在
大众中，即从座起，合掌向佛而白佛言：“世尊，此阎浮提众生，递代相生，无始以来
，相续不断，有识者少，无知者多；念佛者少，不念佛者多；持戒者少，破戒者多；精
进者少，懈怠者多；智慧者少，愚痴者多；长寿者少，短命者多；禅定者少，散乱者多
；富贵者少，贫贱者多；柔软者少，刚强者多；兴盛者少，茕独者多；正直者少，曲谄
者多；清慎者少，贪浊者多；布施者少，悭吝者多；信实者少，虚妄者多。被使世俗浅
薄，官法荼毒，贱役烦重，百姓穷苦，求取难得，良由信邪倒见，获如是苦。唯愿世尊
，为诸邪见众生，说其正见之法，令得悟解，免于众苦。”
佛言：“善哉，善哉，无碍菩萨，汝大慈悲，为诸邪见众生，问于如来正见之法，
不可思议，汝等谛听，善思念之，吾当为汝，分别解说天地八阳之经。此经过去诸佛已
说，未来诸佛当说，现在诸佛今说。
“夫天地之间，为人最胜最上者，贵于一切万物。人者，真也、正也，心无虚妄，
身行真正，左丿（撇）为真，右（捺）为正，常行真正，故名为人。是知，人能弘道以
润身，依道依人，... 阅读全帖 |
|
p****y
发帖数: 23737 | 14 达摩大师破相论
达摩祖师著
渝州华岩寺沙门释宗镜校刻
问曰：若复有人志求佛道者，当修何法最为省要？
答曰：唯观心一法，总摄诸法，最为省要。
问曰：何一法能摄诸法？
答曰：心者万法之根本，一切诸法唯心所生；若能了心，则万法俱备；犹如大树，
所有枝条及诸花果，皆悉依根。栽树者，存根而始生子；伐树者，去根而必死。若了心
修道，则少力而易成；不了心而修，费功而无益。故知一切善恶皆由自心。心外别求，
终无是处。
问曰：云何观心称之为了？
答曰：菩萨摩诃萨，行深般若波罗蜜多时，了四大五阴本空无我；了见自心起用，
有二种差别。云何为二？一者净心，二者染心。此二种心法，亦自然本来俱有；虽假缘
合，互相因待。净心恒乐善因，染体常思恶业。若不受所染，则称之为圣。遂能远离诸
苦，证涅槃乐。若堕染心，造业受其缠覆，则名之为凡，沉沦三界，受种种苦。何以故
？由彼染心，障真如体故。十地经云：‘众生身中有金刚佛性，犹如日轮，体明圆满，
广大无边；只为五阴重云所覆，如瓶内灯光，不能显现。又涅槃经云：一切众生悉有佛
性，无明覆故，不得解脱。佛性者，... 阅读全帖 |
|
B***o
发帖数: 133 | 15 观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚，名叫竺法义，住在兴宁中始宁山上，很精细的研究所有的佛经，从他
学习的学生经常有一百多人，当咸安二年的时候，他感觉生起心气病来，病得很久，所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨，忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮，把他的
肠胃都拿了出来，并且洗刮他的五脏六腑，看见有结成一块块肮脏的东西很多，都把他
洗得干干净净了，再放进去，还原缝好，对义说，你的病已经除掉了，当他一觉醒来，
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹，常常说，他的父亲在世时，和
义一起游山玩水，义也常常说这件奇事，听到的人没有一个不肃然起敬的。（太平广记）
★元魏时（即北魏孝文帝亦称元魏）名道泰，住在常山的衡唐精舍，曾经梦见有个人告
诉他说，你的性命将于四十二岁的时候，当寿终正寝，到了那个时候，果然生起很严重
的病来，他自己忧虑必定会死，将他所有的衣食资产多为布施，有位朋友对他说，我听
见供养六十二亿菩萨，和念一声观世音的人，得福恩是一样... 阅读全帖 |
|
q****u
发帖数: 1421 | 16 问：经中所说，佛令众生修造伽蓝，铸写形像，烧香散花燃灯，昼夜六时绕塔行道，
持斋礼拜，种种功德皆成佛道；若唯观心，总摄诸行，说如是事，应虚空也。答：佛
所说经，有无量方便，以一切众生钝根狭劣，不悟甚深之义，所以假有为，喻无为；
若复不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。言伽蓝者：西国梵语，此土翻为清
净地也；若永除三毒，常净六根，身心湛然，内外清净，是名修伽蓝。铸写形像者：
即是一切众生求佛道也；所为修诸觉行，彷像如来真容妙相，岂遣铸写金铜之所作也
？是故求解脱者，以身为炉，以法为火，以智慧为巧匠，三聚净戒、六波罗蜜以为模
样；镕炼身中真如佛性，遍入一切戒律模中，如教奉行，一无漏缺，自然成就真容之
像。所谓究竟常住微妙色身，非是有为败坏之法。若人求道，不解如是铸写真容，凭
何辄言功德？烧香者：亦非世间有相之香，乃是无为正法之香也；薰诸臭秽无明恶业
，悉令消灭。其正法香者，有其五种：一者戒香，所谓能断诸恶，能修诸善。二者定
香，所谓深信大乘，心无退转。三者慧香，所谓常于身心，内自观察。四者解脱香，
所谓能断一切无明结缚。五者解脱知见香，所谓观照常明，通达无碍。如是五种香，
名为最上之香... 阅读全帖 |
|
t**********8
发帖数: 1683 | 17 斯诺登获诺贝尔和平奖提名：他让这个世界更安全
字号:小中大2013-07-16 12:20:40
更多
46
关键字 >> 斯诺登诺贝尔和平奖提名诺贝尔和平奖提名候选人斯诺登获诺贝尔和平奖提
名棱镜监听门
据英国《每日邮报》网站报道，瑞典一大学教授斯特凡·斯瓦尔福什提名斯诺登为诺贝
尔和平奖候选人。
斯瓦尔福什是于默奥大学的社会学教授，他是有资格向挪威诺贝尔委员会提名的人之一。
在写给挪威诺贝尔委员会的信中，斯特凡·斯瓦尔福什称，斯诺登用“不惜个人巨大代
价的英勇努力”揭露了美国的棱镜监听项目，这一行为让世界“变得更好更安全了一些
”。
斯瓦尔福什还表示，把和平奖颁给斯诺登还有助于挽救诺贝尔和平奖的声誉，体现其捍
卫公民自由和人权的意愿。该奖曾因在2009年授予奥巴马而备受批评。
斯特凡·斯瓦尔福什教授
不过，俄罗斯国家杜马国际委员会主席阿列克谢•普什科夫15日表示，他认为斯
诺登不会获得诺贝尔和平奖。他在自己的推特中表示：“美国无论如何也不会允许授予
斯诺登诺贝尔和平奖。但他的提名表明：许多西方国家认为他是民主斗士。”
另外，提名斯诺登的时间或许太迟，赶不上今年颁奖。根据... 阅读全帖 |
|
j**n
发帖数: 13789 | 18 福点
体现太阳－月亮－地球三者关系的人类玄妙的魅力，是延伸在月亮（太阴月周期）基本
的盈亏之上的。几千年来，这种联系被星象学包括恒星、黄道星座、宫位体系和轴角（
中天，上升，宿命点）所扩展。许多这些扩展的联系已经被编撰和命名为阿拉伯点。也
许越熟悉这些阿拉伯点，对于福点来说就越有用。
传统认为，福点在盘中出现的区域就是盘主感觉到“好运气”向他微笑的地方。对
一些人而言，“好运气”意味着拥有很多钱，对另一些人而言，它意味着受到大众的认
识和喝彩，对其他一些人而言，它意味着爱、健康和好运。根据传统占星学，个人的“
好运”解读依赖福点所落的星座和宫位。
福点以精确的度数和分钟和上升保持距离，正如月亮和太阳也保持准确的距离。因
此，举个例子，如果月亮落后于太阳73度（在太阴月循环的另一个八分之一内），福点
必定也落后于上升73度，譬如上升位于金牛座10度，太阳在双子0度，月亮在狮子13度
（这就是上面提到的相距73度）。因为上升在金牛10 度，福点后于上升73度，它可能
出现在巨蟹座23度。福点落入的星座取决于上升落入的星座和度数，上升还导致在特定
时期内福点有可能落入的星座。
福点落入的宫位... 阅读全帖 |
|
w*****r
发帖数: 7106 | 19 揭开佛教历史的大骗局
沙门佛觉
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四分
五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教主
佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--由于上
座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护，以及为了发展更多的
信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及咒
语,与上座部原始佛教抗衡，并将其贬称为小乘.
目前,上座部原始佛教主要分布于斯里兰卡,缅甸和泰国(包括中国傣族在内)等地区,而
大众部大乘邪教主要分布于中国,日本,尼泊尔,朝鲜半岛和蒙古等地区.这些大乘邪教徒
以伪经(大乘经典)和雕像(阿弥陀佛像和药师佛像等)为工具,利用世间病人治病心切,女
人怕死和老人求长寿的心态及偶像崇拜的弱点,不择手段地骗取广大信徒的财物和恭敬,
对社会的物质生活和精神生活产生巨大的破坏作用.然而,时代在不断进步,人类的智慧
在不断提高.随着社会科技和教育的突飞猛进,人们辨别和认识能力的不断发展,掩盖大
乘邪教表面的面纱会逐渐被揭开.
... 阅读全帖 |
|
d******r
发帖数: 5008 | 20 揭开佛教历史的大骗局（2010最新版)
2010-03-08 | 阅：1129 转：69 评：13 &#
160;| 分享
揭开佛教历史的大骗局（最新版)
;作者：沙门佛觉
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
作者：沙门佛觉 2010-1-22 12:13
网摘收藏 [43点击] [管理]
来源：心原绿色文苑·原始佛教版
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧
团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠
于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--
由于上座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护，以及为了发展
更多的信徒,从而得到更多的财... 阅读全帖 |
|
o***s
发帖数: 42149 | 21 崔福生曾获第6届金马影帝
12月28日消息，据台湾媒体报道，第6届金马影帝崔福生之前因身体不适无法出席金马50盛会，昨传出他于26日凌晨病逝家中，享寿82岁。他已中风10多年，近3个月因器官感染洗肾，不料前夜他又咳又吐，来不及送医就辞世。
崔福生已20多年没拍戏，他原是空军机械士，因兴趣参加话剧演出，成了专业演员后，再从话剧跨足电影，1968年以《路》获得第6届金马影帝，在《星星知我心》中饰演冬冬的养父，在美浓制纸伞，让人印象深刻。
洗肾3个月
他的电影作品有《养鸭人家》、《路》、《皇天后土》、《小毕的故事》等，演过退伍老兵、军阀、货车司机，多是硬汉角色，他10多年前中风后，因自尊心强不愿跟外界多联系，但今年金马执委会拜访他时，他对表演热情依旧不减，令人动容。
崔福生和年纪相仿的妻子膝下无子，但有个侄孙女是夫妻从小扶养长大，昨其侄孙女都小姐表示，他9月13日意识不清，住院检查后发现器官遭感染，之后就进出医院洗肾，25日晚间他不停咳嗽，接着又呕吐，嘴唇发白，在家中辞世。侄孙女说：“他很想念朋友，但不想让人看到他病况，因此多年来不和人联络。”
银幕硬汉作品2百部
崔福生享寿82岁(1931... 阅读全帖 |
|
v**e
发帖数: 8422 | 22 《钦定藏内善后章程二十九条》版本考略（一）
廖祖桂 李永昌 李鹏年 ( 2009-05-07) 来源： 中国藏学
http://www.tibet.cn/periodical/zgzx/2004/02/200606/t20060606_12
［摘要］乾隆五十八年（1793年）清朝中央政府制定和颁行的《钦定藏内善后章程
二十九条》（以下简称《章程》），是一部具有深远历史意义的治理西藏法典性文书。
然而，这样一部极其重要的法典性文献，目前社会上却出现和流行着内容差异很大的两
种不同版本，即原藏于拉萨大昭寺的《水牛年文书》中辑录的《新订西藏章程二十九条
》（以下简称《文书本》）藏文版本及其汉译版本和西藏自治区档案馆编《西藏历史档
案荟粹》中公布的《钦定二十九条章程》（以下简名《荟粹本》）藏文版本及其汉译版
本。本文通过对《章程》形成的背景和过程等的系统研究，以及对两种版本的藏文本及
其汉译本逐条进行对勘，并查核制定该章程所依据的有关档案文件后，认为，《文书本
》系《章程》之正本。并提醒学界，《荟粹本》非《章程》之正本，希谨慎引用，避免
以讹传讹。
［关键词］《钦定藏内善后章程二十九... 阅读全帖 |
|
r*********1
发帖数: 5741 | 23 用自己的农历年,月,日,时宫度相加有几宫几度后，对照宫度命运查询表之解释,即可看
出你的命运及财运。
例如;属鼠1月1日子时11点至12点生,子年属鼠为三宫八度加正月一宫二度加初一日生一
宫加子时生11点至12点为三宫二度共为九宫二度, (3.8+1.2+1+3.2= 9.2)
年农历
子 年(鼠)3宫8度
丑 年(牛)1宫6度
寅 年(虎)2宫
卯 年(兔)2宫6度
辰 年(龙)1宫6度
己 年(蛇)1宫6度
午 年(马)3宫2度
未 年(羊)2宫4度
申 年(猴)1宫2度
酉 年(鸡)2宫8度
戍 年(狗)3宫
亥 年(猪)3宫4度
月份农历
正月=1宫2度
2月=1宫4度
3月=3宫6度
4月=1宫8度
5月=1宫
6月=3宫2度
7月=1宫8度
8月=3宫
9月=3宫6度
10月=1宫6度
11月=1宫8度
12月=1宫
日期农历
初一=1宫
初二=2宫
初三=1宫6度
初四=3宫
初五=3宫2度
初六=3宫
初七=1宫6度
初八=3宫2度
初九=1宫6度
初十=3宫2度
十一=1宫8度
十二=3宫4度
十三=1宫6度
十四=3宫四度
十五=2宫
十六=1宫6度
十七=1宫8度... 阅读全帖 |
|
a***s
发帖数: 12296 | 24 刚合伙建好房，就遇上拆迁补偿，萝岗3名年过半百的拆迁户竟伪造国有土地使用权证谎报为商业用地，多拿了654万余元征地补偿款，其后又花百万元行贿拆迁工作人员，一副镇长和一副调研员因收钱也涉案被革职。记者昨日获悉，广州市中院日前对叶振南、何桂兴、陈日福三人犯诈骗罪、行贿罪一案进行一审公开宣判。
伪造国有土地证 多拿654万补偿款
55岁的叶振南、60岁的何桂兴和54岁的陈日福都是九龙镇村民。法院一审查明，2012年3月，叶振南与何桂兴、陈日福签订《建设房屋协议书》一份，约定由叶振南提供其在萝岗区镇龙镇龙村的一块集体所有土地进行合作建房，何桂兴负责协调关系，陈日福负责出资，房屋建成后如遇国家征地补偿，则按比例分配补偿款。据悉，三人合作建成的房屋面积为351.98平方米。
2012年9月房屋建好后，恰遇广州轨道交通（21号线萝岗段、知识城线）征地及房屋拆迁，三人使用伪造的国有土地使用证，将面积为1030平方米的土地谎报为国有商业用地。经核计，三人一共骗取广州开发区征用土地办公室拆迁补偿款654万余元。
据悉，三人事后分别将这些赃款用来买房买车以及生活消费。
行贿三拆迁负责人 还拉下两名镇干部
法... 阅读全帖 |
|
l*******l
发帖数: 13923 | 25 寺庙拜佛讲解
为什么拜佛？
佛是佛陀的简称，意为觉悟的人，大慈大悲的人，大福德、大智慧的人，拜佛就是
以佛为导师，学佛的为人处世，积德修福，做一个慈悲与智慧的人，一个身心清净、健
康的人，一个快乐无忧的人，一个有益于社会、国家、众生的人，一个无我利他的至善
之人。因为，佛教就是佛陀的教育，就是做人的教育。成功的人生，就是做人的成功。
那么该怎样拜佛呢？关键是至诚恭敬。印光大师嘱咐我们：“欲得佛法真实利益，
须向恭敬中求；有一分恭敬，即消一分罪业，增一分福慧；有十分恭敬，即消十分罪业
，增十分福慧。”
为什么拜菩萨？
一、弥勒菩萨：包容、欢喜
我们一进天王殿，第一个见到的，就是正当中供奉的弥勒菩萨。弥勒菩萨塑造的是
布袋和尚的形象；他代表什么意思呢？布袋和尚肚皮很大，满面笑容，他所代表的意义
就是什么资格才可以入佛门：第一要有肚量，要能包容；第二要慈悲，要以欢喜心接待
一切众生。所以弥勒菩萨代表的是——生平等心，呈喜悦相。我们以清净平等的心对待
一切众生，以满面笑容接待一切大众，这才是入佛门必备的条件。所以他是教学，而不
可以把他当作神明来祭祀，那就错误了，你一定要懂得其真正的含... 阅读全帖 |
|
c***h
发帖数: 2262 | 26 远离邪命非法：《阿含经》里释迦牟尼佛对出家众所示占相、咒术的态度
──兼论他对神通的看法(注1)──
罗正心
国立政治大学、私立东吴大学中国文学系讲师
页次：9-28页
东方宗教讨论会论集新３期(1993.10出版)
一、前言
占相、咒术与神通似乎一直是人类感兴趣的，而在传统与习惯的
认知里，它与宗教有某种关连 (注2)。由于宗教与神通方术若即若离
，在佛教一般性介绍或入门的书籍，常有针对两者关系的澄清 (注3)
。其实从佛典中看，占相、咒术自为一范畴，神通另为一范畴；而佛
教徒有在家与出家人之分，佛陀允许在家人做的，不一定同意出家人
做。本文仅探讨佛陀对出家人表示有关占相、咒术的态度，兼论他对
神通的看法。简单地说，佛陀明白地反对出家人从事占相、咒术，而
有条件地许可神通的表现。但如果以它们为手段，于身外有所希求，
或满足现世利益(如名闻利养)为目的，则皆在释迦牟尼佛反对摒斥之
列。在后文可以发现，它们与调伏自身贪、瞋、痴，以解决世间烦恼
(如老、病、死、无常诸苦)，达到涅盘或心解脱为目的之佛法有别。
本文系以《大正新修大藏经》里的《阿含经》 (长、中、杂、增
一、别... 阅读全帖 |
|
b*****l
发帖数: 538 | 27 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 转： 集福消灾之道— 感应篇汇编白话节本
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 3 22:51:52 2012, 美东)
http://a.bonze.cn/wlsjwz/305.htm
集福消灾之道—
感应篇汇编白话节本
（卷一）
了凡弘法学会译整
感应篇汇编白话节本缘起
劝读感应篇汇编启
太上感应篇
感应篇序
太上曰：‘祸福无门，惟人自召。’
善恶之报，如影随形。
是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。
算减则贫耗，多逢忧患。
人皆恶之。
刑祸随之。
吉庆避之。
恶星灾之。
算尽则死。
又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。
又有三尸神，在人身中。每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。
月晦之日，灶神亦然。
凡人有过，大则夺纪，小则夺算。
其过大小有数百事，欲求长生者，先须避之。
是道则进，非道则退。
不履邪径，不欺暗室。
积德累功。
慈心于物。
忠孝。
感应篇汇编白话节本缘起
科技愈发达，人心愈迷失，物质愈文明；道德愈堕落... 阅读全帖 |
|
j**n
发帖数: 13789 | 28 幸运点(福点)是从太阳，月亮和上升星座的位置得到的在诞生图里的一个敏感的点
，是描述在我们的诞生的精确的时间和位置提升越过东方的范围)的黄道带的非常敏感
的度数。体现太阳－月亮－地球三者关系的人类玄妙的魅力，是延伸在月亮（太阴月周
期）基本的盈亏之上的。
几千年来，这种联系被星象学包括恒星、黄道星座、宫位体系和轴角（中天，上升
，宿命点）所扩展。许多这些扩展的联系已经被编撰和命名为阿拉伯点。也许越熟悉这
些阿拉伯点，对于幸运点来说就越有用。幸运点被认为是在诞生图里的一个有利的点。
如果你有一张个人的诞生图，幸运点的符号就是一个X加上O。它在星座方
面的意思是代表你在哪个领域可以获的吉祥的发展。这些通常是表示人被自然拉到一个
没有真的为什么道理的努力。
找到你的诞生图上的幸运点的标志那就表示你可以在相关的星座以及星室努力获的
好运的地方。
幸运点(福点)的计算公式为
Asc+月亮 - 太阳=Part of Fortune(白天生)
Asc+太阳 - 月亮=Part of Fortune(晚上生)
当幸运点(福点)与吉星形成有利相位或与吉星位于同一星座时，是被认为具有正面
... 阅读全帖 |
|
f****2
发帖数: 311 | 29 易学泰斗邵伟华的肺腑之言
每次和客户聊天，他们都会问我，邵老师你先从我的面相看看我是有福气的人吗？将来
有钱吗？或者要求我看看他们的孩子。
我今天推荐你一个视频，是钟茂森博士讲解的《心相篇》，是宋初陈抟老祖所写，根据
你的行为，你对人的态度，就知道你是福旺之相还是福薄之人。相由心生，你经常对人
刻薄，语言犀利，也不管别人心里舒服与否，开口伤人，可要注意了，出口伤人都是福
薄之相啊，你总是很刻薄，那么你的面相会长的很刻薄了，那么离福薄就不远了。
“心相篇”----唐末宋初陈希夷（陈抟老祖）
心者貌之根，审心而善恶自见；
行者心之发，观行而祸福可知。
世间吉凶祸福，在常人看来是扑朔迷离，而真正有传统文化修养的大德们，却深谙其中
道理，懂得其中规律。“心相篇”是唐末至宋初的相学大师陈希夷的作品，告诉我们，
人的面貌有善有恶，相貌的根本在于心，命运的善恶从我们现前的心念就可以知道，而
行为是心念的一种反应，所以通过行为来看一个人的祸福。
出纳不公平，难得儿孙长育；
语言多反复，应知心腹无依。
说话不公道，或者在钱财上不公平，占人便宜，这样的人将来会生败家子，甚至断子绝
... 阅读全帖 |
|
w****2
发帖数: 12072 | 30 瑞典卡罗琳医学院10月5日在斯德哥尔摩宣布，将2015年诺贝尔生理学或医学奖授予中
国女药学家屠呦呦，以及另外两名科学家威廉·坎贝尔和大村智，表彰他们在寄生虫疾
病治疗研究方面取得的成就。对这一消息最感意外的，非中国主流媒体人与学界莫属。
众所周知，多年来，尽管在中国经济高速发展的同时，中国的科学与技术水平也在快速
提高，但是中国媒体与学界一直对之无视甚或刻意贬低，这其中，最为方便也最顽固的
一个理由就是“中国科学家没能获得诺贝尔奖”。
中国科学家为何无法获得诺贝尔奖？持此论者的理由很简单：中国的政治、经济、教育
体制乃是获奖的障碍。比如张鸣教授认为，“有关部门，真的想拿诺奖的话，首先要做
的，是改革中国的教育和科研体制”，“你见过奴才搞创新的吗？”
2013年12月郑也夫先生曾断言：“在中国受了中小学12年教育的人，不管后来大学是读
哈佛、耶鲁还是牛津、剑桥，注定不可能拿到诺贝尔奖”！“因为想象力被修理得没有
了”（屠呦呦不光中小学，连大学也是在中国读的——作者注）。
贺卫方教授对郑也夫的观点进行了呼应与补充：中国人只适合拿诺贝尔和平奖。杨东平
、熊丙奇等“教育专家”也是如此看法：“... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 31 http://news.sina.com.cn/o/2018-02-01/doc-ifyremfz3315935.shtml
究竟谁在说谎？“女孩遭亲友性侵”案11人获刑，叔叔和哥哥提国家赔偿
1月30日，有媒体报道，2008年10月，14岁女孩汤兰兰（化名）向黑龙江省五大连池市
龙镇警方举报，自称遭父亲、爷爷、叔叔、姑父、老师、村主任、村邻等10多人强奸、
轮奸，且持续7年之久。
当时，共有16人被抓，包括其父母在内的11人获刑，罪涉强奸罪、嫖宿幼女罪，其父母
还被判强迫卖淫罪。在案发后的10年间，涉案家庭连年申诉，但始终未得到满意答复。
时至今日，获刑者中已有5人刑满出狱。然而，因为近期多家媒体的关注，这场令人震
惊的案件再次成为网络热点。
1月31日，汤兰兰的姑姑、因此案正在服刑的刘长海的妻子汤玉梅接受了记者的采访。
被全家性侵案示意图律师付建供图
据报道，事发时，汤兰兰的父母等8名亲属被警方带走。
被拘45天后，她爷爷在看守所内死亡，尸检鉴定书中的案情摘要载明，他大量吐血，送
医抢救无效；
随后，她奶奶被取保候审；
而她小叔、表哥在被羁押320天后，转为监视居住。
一审判决下达... 阅读全帖 |
|
gi
发帖数: 496 | 32 美国总统特朗普在白宫圣诞亮灯仪式中讲述圣诞故事，还宣布每个人都是“神的儿女”
，获赞无数。
特朗普携夫人点亮国家圣诞树 退役军人发言力挺特朗普
特朗普总统，精明的商人，上帝拣选的忠心良善仆人，大胆直率，敢说敢做，不顾政治
正确的发难，将圣诞节带回白宫，让美国回归为上帝之下的国家，上帝的祝福再次临到
美国，随着税改的参众两院顺利通过（感谢主！），美国的民生福祉、经济腾飞、创新
活力、科技领先必将再次令世界瞩目，将再次擦亮世人的眼目，唯有仰望上帝、仰望星
空才是美国成为山巅之城，照亮世界的根本所在，也是让美国再次伟大的唯一道路，这
也给那些笃信专制独裁主义、以人为神，政府至上和阶级斗争的无神论国家和政府再次
敲响了警钟！
当美国的税改（减税，提振经济，还利于民）已经大踏步开始起步的时候，我们还在喋
喋不休为高税负辩护，当美国已经启动改革的大幕，我们还在与民争利的政策上停摆不
前，民心已定，胜负其实已定。
“福”字离开了神字旁，福又从何来？华夏祖先早已明白神才是祝福的源头，神州离开
了神，就再也没有神奇了！就再也不是那个知“仁义礼智信”的礼仪之邦了，就失去了
天之骄子的尊贵身份，也没有了“天... 阅读全帖 |
|
r*****e
发帖数: 176 | 33
文殊八字大威德陀罗尼仪轨
1.皈依发心（三遍）：
诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依，
我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成！
2.发四无量心（三遍）
愿诸众生永具安乐及安乐因；
愿诸众生永离众苦及众苦因；
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦；
愿诸众生远离贪嗔之心，住平等啥。
3.南无本师释迦牟尼佛（十遍）
4.南无文殊师利菩萨摩诃萨（十遍）
5.称佛名号（一遍）
南无娑罗王佛、南无敷华王佛、南无宝幢佛、南无阿弥陀佛、南无无量寿智佛、南无山
王佛、南无作日光佛、南无极安隐佛、南无善眼佛、南无法幢佛、南无光鬘佛。
6.持咒：（一0八遍，多多益善）
唵阿味罗吽却哳啰（音：嗡啊弥拉吽卡迦拉）
7.回向：
愿我速以此善根，成就威德文殊尊。
一切众生尽无余，悉皆安置于此地
【有关手印】
八指相叉皆屈掌内。以二大指少屈相并。压着二头指屈节上。名曰大精进印。此是
一切佛所说。欲念诵结印之时。咒用八字陀罗尼咒曰。
唵 阿味罗吽却哳啰。
次说如意宝印。印曰以两手相叉。二头指相拄。屈其大母指入于掌内相叉。此印亦
名大精进如意宝印。即说咒曰。
唵 帝儒(二合)嚩罗萨婆逻吒(二合)娑陀迦悉... 阅读全帖 |
|
b*****d
发帖数: 61690 | 34 58公斤黄金被扣18年 涉事五人获国家赔偿1100万
法制晚报·看法新闻8月7日消息，今日，记者从“58公斤黄金被扣案”当事人马五德的
代理律师张铁雁和彭红红处获悉，“58公斤黄金被扣案”有了最新进展，马五德、马占
奎等五人获得国家赔偿共计1100万元人民币。
法制晚报·看法新闻记者获得的一份《西藏自治区高级人民法院赔偿委员会国家赔偿决
定书》（下简称“决定书”）显示，1999年7月30日，马正清、马锦忠驾驶甘N-03488牌
号东风车前往拉萨，行至那曲地段时，那曲公安处检查发现车内有大量黄金，遂对人、
车进行扣押并以涉嫌非法运营、贩卖黄金为由，对马正清、马锦忠予以刑事拘留。
根据二人的交代，同年8月1日，那曲公安处刑侦队民警在拉萨“乐都饭店”将等待收货
的马五德、马洒力抓获，并当即宣布了刑事拘留。14日，那曲公安处在保证人保证并交
纳保证金的情况下，对马五德、马洒力二人变更了强制措施，予以取保候审。
1999年8月16日，那曲公安处对马正清、马锦忠二人取保候审。2000年6月28日对二人解
除取保候审。
1999年12月10日，那曲公安处将所扣押的黄金变卖给银行，变卖款额为38257... 阅读全帖 |
|
q****n
发帖数: 4574 | 35 《佛教早课念诵集》十小咒
摘自：
http://www.fotuozhengfa.com/archives/17586
1、如意宝轮王陀罗尼
此如意轮陀罗尼是《佛教早课念诵集》中十小咒之一。 出自于《如意轮陀罗尼经》一
心念咒，有求必应，临终时能亲见阿弥陀佛和观世音菩萨率众来迎，当即往生极乐世界
。
陀罗尼原文：
nā mó fó tuó yě。nā mó dá mó yě，nā mó sēng qié yě。
南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。
nā mó guān zì zài pú sà mó hē sà。jù dà bēi xīn zhě。
南无观自在菩萨摩诃萨。具大悲心者。
dá zhí tuō。ōng。zhuó jié là fá dǐ。zhèn duō mò ní。
怛侄他。唵。斫羯啰伐底。震多末尼。
mó hē bō dēng mí。lǔ lǔ lǔ lǔ。dǐ sè zhà。
摩诃钵蹬谜。噜噜噜噜。底瑟吒。
shuò là ā jié lì。shā yè hōng。pō suō hē。
烁啰阿羯利。沙夜吽。癹莎诃。
ōng。bō tà mó。zhèn duō mò ... 阅读全帖 |
|
d*******r
发帖数: 3875 | 36 四、发思：拨雾寻径叩玄门
粗粗翻阅一下武当山道教的历史，即会使我们感到，庞大浩瀚卓异的中国道教文化之光
彩，在它历史的一步步足迹中，都在武当山道教史中得以闪现。
若以广义的“道教”而言，武当山道教应自传说中的玄帝修炼此山始。道教传说黄帝时
，天上北方星宿虚危(二星名)之精降临人寰，脱胎净乐国而为太子，太子十四岁入太和
山修道，经四十二年得道成仙，得玉皇大帝册封为北极玄天上帝，坐镇此山以佑天下。
因玄天上帝乃玄武星神之化身，广具“护道降魔”之道法，所以，太和山“非玄武不足
当之”，因此名曰“武当山”。实则道教常常是以人造神的。如老子李耳被造为“太上
老君”，吕洞宾、韩湘子等被造为“八仙”，陈抟被造为“老祖”……如此之类，便是
明证。由此可见，所谓净乐国太子者，实有可能乃古之一方称为“净乐国”之部落酋长
之子，是真实的人；入武当山修炼气功，功成具有惊人的特异功能也可能是实；然被玉
皇册封为什么大帝实乃宗教为教化手段之需要所给予的神化夸张。由此联系元朝武当道
士刘道明所著《武当福地总真集》云，武当山“乃神仙窟宅，自黄老设教，神仙至人栖
之者众”，算来武当山的道教历史与中华民族的文明史几乎是同... 阅读全帖 |
|
f***2
发帖数: 162 | 37 在«藏传净土法»中, 大恩上师索达吉堪布向我们宣说了怎样才能获得财富。
“如果现在能积累福德，以后无需辛勤也会财源滚滚。古德有“辛勤如山王，不如积星
福”的教言，意思是即生中付出山王般的精勤来寻求财富，这远不如前世积累火星般微
小的福德。如果前世没有积福，想获得财富是很困难的，如果前世积过福，很容易就会
得到财富。本师释迦牟尼佛在因地成为福力王子时，由于前世积累了深厚的福德，根本
不需要任何勤作，无量财富随欲就会涌现，甚至当他到穷人家时，这些人的家中也会出
现众多财富。
此外，如果精进积福，不仅本人直接受益，后世子孙也会蒙受荫庇。《周易》有言：“
积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃 。”这句话中蕴含着甚深的道理。我以
前看过一篇文章，文中详细分析了祖上如果积德行善，子孙后代必定兴旺发达的道理，
作者以近代中国的著名家族——宋氏家族为证。清朝晚期，海南岛文昌县有一位叫韩鸿
翼的长者，他热心慈善，经常赈济穷人，以至于渐渐把家产耗尽了。韩鸿翼有一个儿子
，名叫韩教准，因为韩氏后来改姓宋，韩教准就改名为宋耀如。宋耀如有六个子女：宋
霭龄、宋庆龄、宋子文、宋美龄、宋子安... 阅读全帖 |
|
B***o
发帖数: 133 | 38 四大菩萨
（无边的愿行—普贤菩萨）
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿六日于香港九龙政府文化中心
一、普通众生的愿行
二、出家修行的愿行
三、普贤菩萨的愿行—普贤菩萨的故事
三、普贤菩萨的愿行—普贤行愿的德目
三、普贤菩萨的愿行—普贤行愿的功德
无边的愿行—普贤菩萨
今天讲的题目，是无边的愿行。愿是愿望，志愿；行是行为，作为。由个人的志愿，策
动个人的行为；由个人行为造作的实践，去完成个人的愿望，名之为愿行。
没有实践的愿望，类于空谈，没有理解的实践，变为盲从。盲从与空谈，皆是偏差，无
法获得学佛的真实利益。因此，昨晚劝导各位勤求佛的智慧，目的在理解佛所说的真理
；今晚讲无边的愿行，是希望各位，由愿行的实践，亲证佛所说的真理。如是以智慧的
理解力，策动愿行的实践；以愿行的实践，亲证智慧的理解。以智导行，以行证智，解
行并进，始可完成学佛的志愿，达到成佛的愿望。否则，说甚么即生成佛，一生解脱，
皆是欺世妄语，魔鬼技俩，除了急功好利愚痴的人，盲从附和外，智者诚应审察谛观，
洞悉真伪，免堕魔眷。现在，将一般人的愿行，出家人的愿行，及普贤菩萨的愿行分三
点说明。同时介绍普贤菩萨的故事及其功德。
... 阅读全帖 |
|
B***o
发帖数: 133 | 39 《安士全书》今译
作者： 来源：弘化社 发布时间：2013年05月22日 点击数： 2519
◎《安士全书》，为天下古今善书之冠。（《增广卷二·致陕西陈柏生督军书》）
◎但善书虽多，所说皆世间小因小果。惟《安士全书》，觉世牖民，尽善尽美。讲道论
德，超古超今。言简而该，理深而著。引事迹则证据的确，发议论则洞彻渊源。诚传家
之至宝，亦宣讲之奇书。言言皆佛祖之心法，圣贤之道脉。淑世善民之要道，光前裕后
之秘方。若能依而行之，则绳武圣贤，了生脱死，若操左券以取故物。与彼世所流通善
书，不啻有山垤海潦之异。（《增广卷一·与广东许豁然居士书》）
◎《安士全书》，实为古今第一融通儒佛心法，详示因果报应，及修持方法之导俗奇书
。（《增广卷一·复高邵麟居士书三》）
——印光法师
编辑推荐
●清代昆山周安士居士述，印光大师亲为原本校订并作序，誉为“挽回世道人心之第一
奇书”，极力劝赞流通
●汇集儒释道三教典籍精华和历史故事，雅俗共赏，启人摒诸恶业，广行众善，戒杀护
生，节欲保身，并最终导归净土法门，圆满世出世间一切善法
●民国年间弘化社常年流通书籍之一，蒙政商各界赞助，印赠累计数万部，普赠社会各界
●... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 40 不久前，英国首相梅访问中国时手拿倒“福”字引发了网友的热议，一些人认为“福”
字不能倒拿，否则不吉利；一些人坚称“福”字倒拿意思是“福到了”。同样的争论在
大年三十前随着网上一段相关视频更趋热烈。
在视频中，民俗专家王作楫指出，“福”字倒贴其实是对传统习俗的误解，是“绝对原
则性的错误”。其理由有三：一是“福”是中国人的文化符号，中国的方块字记载了中
国五千年的文明史，所以倒贴“福”字等于是把中国的传统文化符号倒过来使用。
二是从“福”字的构成看，除了部首“示字部”，右边则由“一、口、田”三个字组成
。“一”代表房子的房梁，“口”是房子里边住着的人口。如果“福”字倒过来，房子
和人口就跑到田地下面去了。
三是“福”倒过来贴的意思不是“福到了”，“倒”是“倒掉”的意思。倒掉“福”自
然就没福气了。
广告
对于王作楫的解释，在不少人支持的同时，也有人认为专家太多事，民俗就应该与时俱
进。既然大家这么多年都习惯倒著贴“福”，寓意“福到了”，谈不上什么“原则性的
错误”。
“与时俱进”是中共打造的政治词汇，并将其延伸到社会、文化等领域，而其背后的险
恶用心就是摒弃传统，让人们不自觉地按照中共灌... 阅读全帖 |
|
x*****3
发帖数: 89 | 41 第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧瑀空门
(1） 不周之天与不同之轮回
(2）接二连三的死而复生
(3） 为什么是南瓜？
(4） 生与死的奥义
(5）佛道相悖
(6）凭啥要选你陈玄奘呢？
PDF TXT订阅 PDF订阅 mp3播客 mp4播客
（1）不周之天与不同之轮回
这一回回目是《还受生唐王遵善果 度孤魂萧瑀空门》，回目感觉不妥贴，主要是后半
句“度孤魂萧瑀空门”和内容相当有点文不对题，从小说的水平、其他回目的命名上看
，不像是原著所有。这表明，虽然西游记是明朝时期的着作，虽然作者一字一句的留下
来文字了，可还是在流传中，不断的被掺水掺假。换做那释迦牟尼佛的佛经，光是口头
流传，就流传了四五百年，然后才开始集结文字，不知其中被加入了多少、被改变了多
少。然后流传中又是上千年的传抄，翻译。翻译中又是译者水平、境界参差不齐，不知
道又是多少的水分与扭曲。然后就被改变成分、被稀释之后的佛经，又是几百上千年的
改变、稀释。到了现在，恐怕佛经中释迦牟尼佛原话能有十分之一，都是不可求的了。
诗曰：“百岁光阴似水流，一生事业等浮沤。昨朝面上桃花色，今日头边雪片浮。白蚁
阵残方是幻，... 阅读全帖 |
|
l**********d
发帖数: 51 | 42 http://www.hsw.cn/news/2008-07/23/content_10160775.htm
卖肉夫妇获国标舞大奖 跳舞带火肉铺生意(ZZ)
核心提示：还记得《国产凌凌漆》里风度翩翩的猪肉佬么？
白天是“猪肉夫妇”
晚上是“拉丁情侣”
夫妻俩笑盈盈地站着，双手交叉放在身前，显得有点羞涩。他们已经45岁了，体形却保
持得很好，挺拔、结实。
“都是跳拉丁的结果啊!”妻子叶素娟忍不住泄露了好身材的“秘密”。丈夫郑士福一
听到“拉丁”二字，两眼猛地一亮，打开了话匣子。
“我们白天卖猪肉，晚上跳拉丁。”
国际舞蹈赛获奖
“像卖猪肉的吗?”宁波邱隘镇的郑士福呵呵笑着。
换上舞蹈服和舞蹈鞋的他，完全就是一名舞者的派头。叶素娟也换上了短裙和高跟舞鞋
，全身没有一丝赘肉。
对着客厅里为了跳舞专门装上的落地镜，夫妻俩打开音乐，舒展身体。“纽约步……交
叉步……”郑士福边跳边向记者解释每一种舞步。
一曲舞毕，两人做了个结束的动作，像两只翱翔的鸟儿。“爸爸妈妈可是获过奖的!”
儿子小郑骄傲地说，“现在有不少人登门拜师学舞了。”
今年4月，夫妻俩在一位舞蹈老师的推荐下，参加了在嘉兴举办的2 |
|
d********f
发帖数: 43471 | 43 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: USANews
标 题: 国内中产有福了：EB-6创业签证推出，比50万美元还
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 18 07:52:43 2017, 美东)
美国EB-6创业签证推出，比50万美元还低！
Original 2017-01-18 王太和律师事务所 太和美国移民法律资讯
简介：EB-6创业签证今天正式公示，180天后，即2017年7月16日将正式生效。
2016年8月29日，我们的微信公众号第一时间为大家解析了有望在今年出台的EB-6创业
签证(Entrepreneur Parole)的各种利弊，不过当时的草案是美国移民局的初步提议，
转眼半年过去了，这份名为《国际企业家规则》（International Entrepreneur Rule
）的最终文本于今天（1月17日）正式在联邦公告网上开始公示。
根据这个最终文本的规定，首次申请EB-6创业签证，申请人及其家属可获得30个月，即
两年半的合法留美身份，符合要求的申请人还可申请一次时长30个月的延期... 阅读全帖 |
|
x******a
发帖数: 585 | 44 http://news.sciencenet.cn/sbhtmlnews/2011/1/241143.html
大学毕业后，他投身统计学；
上世纪80年代，他顶着政治压力接受了第一批中国大陆的访问学者；
他严谨、执著的学风，受到同行推崇。在接受《科学时报》记者采访时，他提出“成就+风
范”的学术人格——
□本报记者 洪蔚
吴建福，美国工程院院士，与内地学者合作已经长达30年。不久前，记者在中科院数学与系统
科学研究院见到了他。
他给人的第一印象是消瘦与儒雅，然而一场谈话下来，记者发现在他的儒雅背后，蕴藏着旺盛
的精力以及敏锐、活跃的思维。
学术梦想
吴建福投身统计学数十年，近20多年主要从事工业统计与质量科学的研究与应用。他在统计学
理论与方法、工业统计和质量科学等领域都有杰出贡献和重大影响，是当代工业统计与质量科
学的领袖人物。
统计学是研究搜集、整理和分析实际数据，从数据中提取信息和知识的方法论科学，其起源可
追溯到古代的国情与人口研究。
16世纪以来，天文物理、社会经济和生物医学等快速发展，提出了大量统计学问题，由此产生
了许多统计学方法和相应的理论。
到上世纪30年代，统计学发... 阅读全帖 |
|
x******a
发帖数: 585 | 45 http://news.sciencenet.cn/sbhtmlnews/2011/1/241143.html
大学毕业后，他投身统计学；
上世纪80年代，他顶着政治压力接受了第一批中国大陆的访问学者；
他严谨、执著的学风，受到同行推崇。在接受《科学时报》记者采访时，他提出“成就+风
范”的学术人格——
□本报记者 洪蔚
吴建福，美国工程院院士，与内地学者合作已经长达30年。不久前，记者在中科院数学与系统
科学研究院见到了他。
他给人的第一印象是消瘦与儒雅，然而一场谈话下来，记者发现在他的儒雅背后，蕴藏着旺盛
的精力以及敏锐、活跃的思维。
学术梦想
吴建福投身统计学数十年，近20多年主要从事工业统计与质量科学的研究与应用。他在统计学
理论与方法、工业统计和质量科学等领域都有杰出贡献和重大影响，是当代工业统计与质量科
学的领袖人物。
统计学是研究搜集、整理和分析实际数据，从数据中提取信息和知识的方法论科学，其起源可
追溯到古代的国情与人口研究。
16世纪以来，天文物理、社会经济和生物医学等快速发展，提出了大量统计学问题，由此产生
了许多统计学方法和相应的理论。
到上世纪30年代，统计学发... 阅读全帖 |
|
z*********1
发帖数: 520 | 46 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一四年二月二十四日】（明慧记者郑语焉台湾台北采访报道）座落于台北
市的外双溪地区，拥有“中华文化宝库”之美名的台湾国立故宫博物院，所收藏的稀世
珍宝，包含宋、元、明、清四代，范围囊括书画、玉器、陶瓷、缮本、雕刻等中华民族
的国宝，几乎涵盖整部五千年中国历史，因此成为中国大陆民众遊台必到的热门景点之
一。
博物院前广场上，左右两旁排列的法轮功真相展板，以及法轮功学员们盈盈可掬地发送
传单、讲真相劝善，为中外遊客、尤其是来自中国大陆的观光客打开了解真相的门窗，
并且提供给可贵的中国人获得崭新生命的契机。
法轮功真相吸引遊客的关注，为大陆遊客打开了解真相的门窗，提供给可贵的中国人获
得崭新生命的契机。
法轮功真相吸引遊客的关注，为大陆遊客打开了解真相的门窗，提供给可贵的中国人获
得崭新生命的契机。
经历坎... 阅读全帖 |
|
a*******n
发帖数: 237 | 47 （说起算命，我转一个。作者袁了凡，文章是他自己讲给他儿子听的。本是古文。转的
是翻译过的白话文。我姑妄转之，大家姑妄听之）
我童年的时候父亲就去逝了，母亲要我放弃学业，不要去考功名，改学医，并且说：学
医可以赚钱养活生命，也可以救济别人。并且医术学得精，可以成为名医，这是你父亲
从前的心愿。
后来我在慈云寺，碰到了一位老人，相貌非凡，一脸长须，看起来飘然若仙风道骨，我
就很恭敬地向他行礼。这位老人向我说：你是官场中的人，明年就可以去参加考试，进
学宫了，为何不读书呢？
我就把母亲叫我放弃读书去学医的缘故告诉他。并且请问老人的姓名，是那里人，家住
何处；老人回答我说：我姓孔，是云南人，宋朝邵康节先生所精通的皇极数，我得到他
的真传。照注定的数来讲，我应该把这个皇极数传给你。
因此，我就领了这位老人到我家，并将情形告诉母亲。母亲要我好好的待他。并且说
：这位先生既然精通命数的道理，就请他替你推算推算，试试看，究竟灵不灵。
结果孔先生所推算的，虽然是很小的事情，但是都非常的灵验。我听了孔先生的话，就
动了读书的念头，和我的表哥沈称商量。表哥说：我的好朋友郁海谷先生在沈友夫家里
开馆，收学生读... 阅读全帖 |
|
c*****s
发帖数: 993 | 48 进堂咏
我们既有如此众多如云的证人，围绕着我们，就该卸下各种累赘和纠缠人的罪过，以坚
忍的心，跑那摆在我们面前的赛程，双目注视着信德的创始者和完成者－－耶稣。（希
12:1-2）
光荣颂
集祷经
全能永生的天主，你对每个民族的计划，总是神妙莫测。你在基督身上向我们揭示了苦
难的奥秘，化死亡的阴影成为生命的曙光。求你藉历代中华殉道者所流的血，使福音广
传于这片土地，并使中华同胞早日得享作你子女的自由。因你的圣子、我们的主耶稣基
督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（谁能使我们与基督的爱相隔绝？）
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 8:35, 37-39
弟兄姊妹们：
谁能使我们与基督的爱相隔绝？是困苦吗？是窘迫吗？是迫害吗？是饥饿吗？是赤贫吗
？是危险吗？是刀剑吗？然而，靠着那爱我们的主，我们在这一切事上，大获全胜，因
为我深信：无论是死亡、是生活、是天使、是掌权者，是现存的或将来的事物，是有权
能者，是崇高或深远的势力，或其他任何受造之物，都不能使我们与天主的爱相隔绝，
即是与我们的主基督耶稣之内的爱相隔绝。
－－上主的话。
答唱咏 咏15:1-2, 5, 9-10, 11
... 阅读全帖 |
|
c*****s
发帖数: 993 | 49 进堂咏
我们既有如此众多如云的证人，围绕着我们，就该卸下各种累赘和纠缠人的罪过，以坚
忍的心，跑那摆在我们面前的赛程，双目注视着信德的创始者和完成者－－耶稣。（希
12:1-2）
光荣颂
集祷经
全能永生的天主，你对每个民族的计划，总是神妙莫测。你在基督身上向我们揭示了苦
难的奥秘，化死亡的阴影成为生命的曙光。求你藉历代中华殉道者所流的血，使福音广
传于这片土地，并使中华同胞早日得享作你子女的自由。因你的圣子、我们的主耶稣基
督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（谁能使我们与基督的爱相隔绝？）
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 8:35, 37-39
弟兄姊妹们：
谁能使我们与基督的爱相隔绝？是困苦吗？是窘迫吗？是迫害吗？是饥饿吗？是赤贫吗
？是危险吗？是刀剑吗？然而，靠着那爱我们的主，我们在这一切事上，大获全胜，因
为我深信：无论是死亡、是生活、是天使、是掌权者，是现存的或将来的事物，是有权
能者，是崇高或深远的势力，或其他任何受造之物，都不能使我们与天主的爱相隔绝，
即是与我们的主基督耶稣之内的爱相隔绝。
－－上主的话。
答唱咏 咏15:1-2, 5, 9-10, 11
... 阅读全帖 |
|
