由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 菩萨低眉
1 (共1页)
m******3
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1
转眼之间,千树万树梨花开。佛系青年、佛系人生等字眼迅速刷屏。什么意思?翻阅之
下,方知那指的是随遇而安,“怎么都行,不打走心,看淡一切”。而且据说专指90后
青年。我不大相信能够用一个符号来精准的概括一个群体,那肯定会牺牲很多特殊性。
但我也不大相信这是一个“伪命题”,是信息轰炸时代层出不穷的提法之一。因为如果
我们这么认为了,虽然我们很多人不是90后,但显然也成为了佛系一族当中的一员,其
基本特征就是,随便你们怎么认为,无所谓。套用《坛经》中的名言:“非风动,非幡
动,人心自动。”仿造一句:“风动,幡动,吾心不动即可。”
然而,这是佛系吗?恐怕不是,这只是颓废,只是价值迷失的深沉表现。
说起佛学,博大精深,不是吾辈能够在此说三道四的。但流传在世间,至少有两种说法
,一种是菩萨低眉,还有一种就是金刚怒目。什么是金刚怒目?想想怒目圆睁的四大金
刚就知道了。路见不平一声吼,就是一种表现。金刚怒目代表的是佛系中惩恶扬善——
甚至不惜借助暴力——的一面。请问佛系青年,你有吗?
当然,按照最近刊出在“澎湃新闻”“思想市场”栏目中的文章,佛系青年还是在抗争
的。只是现实既沉重且巨大,压得人喘不过气... 阅读全帖
H*********S
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2
有金钢怒目的实力前提再去菩萨低眉,那是姿态,是冷静坚定的态度
本来就懦弱无能还片面强调要学菩萨低眉,那只是低眉顺眼,人家把你踩成泥就行了
c*****3
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3
来自主题: ChinaNews版 - 看当今中国最缺德的13句话
第一句:中国老百姓不缺钱!
背景:这是CCTV一个栏目中,芮城刚和几位专家谈内需时,专家冒出的一句话!
简评:建议专家下次再谈老百姓的时候最好事先明确一下他心目中老百姓的标准,例如
居住地,例如收入保障,例如医疗保障等等。因为作为一个普通的打工者来说,我就缺
钱。所以我很惶恐:难道我不是老百姓吗?那我是个什么玩意儿呢?当然后来我明白了
,象我们这种缺钱的主儿,在专家眼里连玩意儿都不是。
第二句:春运铁路一票难求在于票价太低。
背景:这是全国人大代表、北京铁路局常务副局长罗金保的话。
简评:又是人大代表,又是常务副局,罗局长“高墙建瓦”(原词想不起来,凑活用吧
)的话当然不是说给人民的,而是说给“人民代表大会”的,别看差几个字,差别大了
去了。因为人民代表大会是需要人民用银子支持的,票价不涨,会还开不开了?不开会
,那罗局长之流还活不活了?
第三句:中国不存在“上学难、上学贵”问题。
背景:这是十一届全 国人 大代 表、吉林省副省 长陈晓光接受人民网记者采访,就教
育不公平、上学难上学贵以及如何使老百姓满意时所发表的见解和看法。
简评:尽管陈SZ后来又补充说“好的教育资源是有限的,所以应... 阅读全帖
c***s
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4
对于批评,他回应:“自己仍是斗士,但做烈士不算什么成功。”
李敖,台湾作家、时事批评家。
无可抵抗的衰老
今年6月的一天,李敖坐在出租车里看书,司机突然问他几岁了,他漫应之,“69。”随即察觉:明明76了,怎么说出69来?他自思:69是什么?是颠倒的那个姿势?还是“人生七十古来稀”前的惜别?
“前列腺手术之后,他一夜之间变老了。”大女儿李文如此说。
她之前印象里的父亲,有些暴躁,两人通话时经常吵架。李敖看不惯她的一些生活方式,比如吃最好的,玩最好的,住最好的,开最好的。有人劝她,要理解父亲,他坐过牢。她回答说:“他受过的苦,为什么要发泄到我们小孩子身上?”
现在,李敖却这样对她说:“小文,你是典型的美国人,其实你这样做挺对的。人生就那么短,你完全赚到了。”
76岁的李敖,听力有点糟糕,经常需要对方重说一遍。他每个月去医生那里验一次血,查看自己的身体状态,决定要增加什么营养。几年前的前列腺手术后,生性风流的他对女人也没了兴趣,也不需要李文再给他买《Playboy》杂志了。
沉思目察的时间增多,对写作却是好事。“从司马迁开始,一直就是这样的嘛。”他自我解嘲。
无可抵抗的衰老,不仅仅是体现在... 阅读全帖
w**********g
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5
来自主题: Military版 - 当今中国最缺德的14句话
第一句:中国老百姓不缺钱!
背景:这是CCTV一个栏目中,芮城刚和几位专家谈内需时,专家冒出的一句话!
简评:建议专家下次再谈老百姓的时候最好事先明确一下他心目中老百姓的标准,
例如居住地,例如收入保障,例如医疗保障等等。因为作为一个普通的打工者来说,我
就缺钱。所以我很惶恐:难道我不是老百姓吗?那我是个什么玩意儿呢?当然后来我明白
了,象我们这种缺钱的主儿,在专家眼里连玩意儿都不是。
第二句:春运铁路一票难求在于票价太低
背景:这是全国人大代表、北京铁路局常务副局长罗金保的话。
简评:又是人大代表,又是常务副局,罗局长“高墙建瓦”(原词想不起来,凑活用
吧)的话当然不是说给人民的,而是说给“人民代表大会”的,别看差几个字,差别大了
去了。因为人民代表大会是需要人民用银子支持的,票价不涨,会还开不开了?不开会,
那罗局长之流还活不活了?
第三句:中国不存在“上学难、上学贵”问题
背景:这是十一届全国人大代表、吉林省副省长陈晓光接受人民网记者采访,就教
育不公平、上学难上学贵以及如何使老百姓满意时所发表的见解和看法。
简评:尽管陈省长后来又补充说“好的教育资源是有限的,所以应该是说上... 阅读全帖
e*u
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6
金刚怒目,所以降伏四魔;菩萨低眉,所以慈悲六道
H*********S
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7
有能力金刚怒目,才有资格玩菩萨低眉
z**********e
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8
送交者: 石三生 2015年11月23日13:12:21 于 [天下论坛]
李敖宣布起义,北大怎么办?
《中国网络民评官百人团》石三生 九州评论·之五百六十五
或许,是因为躺在医院里,时时刻刻都会想到死亡;又或许是因为人不在大陆,儿子也
将远走美利坚。所以,耄耄之年的李敖大师,竟然宣布要起义了、不跟共产党玩了。
李敖说在新浪说:“中国人民的信念:1 为了富国强兵,我们忍受一党专政;2 为了我
们的小康,我们忍受他们的贪污;3 为了未来主流,我们忍受今天的逆流;4 为了相信
中国是中国、他们是他们,我们忍受屈辱、接受和平共存 。以上四大忍受,是我奉劝
你的,但我自己全不接受,「起来,不愿做奴隶的人们。」就是我!”
如果记忆没错,最后一句、应该是国际歌或国歌里的词儿吧?想不到行将就木的李大师
,居然也会唱这么来劲的红歌。不但会唱,还敢对着一千多万粉丝意淫。如此贞节,真
的是不能不令人叹为观止。
可又很担心李敖大师是老糊涂了,或者是吃错了药。因而就忘记了“奴隶”二字做何解
?且不说奴隶社会已经被推翻了若干年;就算奴隶至今还存在,那也是李大师自己的选
择啊!李大师真的是老糊涂了,怎么能忘记了当... 阅读全帖
s*x
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9
​​罗兴亚MSL,百度词条上写着:“一般认为,罗兴亚人是阿拉伯人、阿
富汗人、摩尔人、波斯人、土耳其人、印度人和孟加拉人等国人的直接后裔。”
此刻,你要敢骂一句,老朱你个粘糕,坭玛直接说罗兴亚人是YSL世界的一个杂种不就
得了,罗嗦这么多干嘛?
你敢说这话试试,信不?我一把掌拍死你!
你懂个鸟!名族团结,名族团结懂不懂?再敢瞎说大实话,一顶破坏名族团结的大帽子
扣给你!不服儿是吧?好,拘留15天,罚款1000元!
不逗了,开片!
罗兴亚MSL,自称孟加拉人,是史上到孟加拉来做生意的阿拉伯人的后裔。
听上去是不是有点儿耳熟?是的,阿拉伯人当年的商队着实了得,隔三岔五的漂洋过海
来看你,只是现在不行了,天天就靠那点油儿活着,哪天没油了,估计屎都吃不上热儿
乎的。
要说许多事情,还真无法按正常人的思维去理想。你说就阿拉伯人这种智商提不起裤子
来的鸟样子吧,却丝毫不能减少全球各路马瓦里们对他们的崇拜,就连被阿拉伯人眼屎
里都不夹的罗兴亚人,也纷纷表示,自己的祖先就是从阿拉伯过来做生意的。
罗兴亚人的祖先是不是阿拉伯人咱不知道,但他们是从孟加拉过来的却是事实。
如果你读过... 阅读全帖
S******D
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10
该金刚怒目的时候,不应该菩萨低眉。
O******2
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11
在下以往一直持菩萨低眉相,广结善缘。
近日现金刚怒目相,视为除恶。
你看菌斑这么多凶神恶煞,今天有几个敢真的对我动粗?
v****g
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12
来自主题: Military版 - 别李敖 才忆未名瞋怒目
别李敖
才忆未名瞋怒目,旋看水木着低眉。
独生顽骨须独白,半部风流叹半奇。
注:还记得当年李敖第一次回大陆吗,在北大演讲,自称“金刚怒目”,过两天跑到清
华演讲,就“菩萨低眉”了。
R*****G
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13
来自主题: QueerNews版 - Re: 色即是空之everybody hurts (转载)
李仰百本来就是个爆炭,不是狐狸紧拉著她的手,一早就跳起来了。只觉得自己已
经忍了又忍,堪比菩萨低眉了。现在居然有人敢索要自己的定情之物,可见小人是
一定会得寸进尺的。而前面那番忍耐,全都是在印证忍气吞声的不妥处。这时,只
气得一脚踢起桌子,那黑衣人象早料到她如此,平平稳稳的一伸左手讲桌子举过头
顶。李仰百踢了个空,正待生气,心里却先忍不住纳罕:这厮真有些功夫。
黑衣人又看着双鱼儿,慢慢的说:<如果你这位朋友没有那块美玉,我们只得认为是
你在诳我们了。> 他一边说,一边将手放在双鱼儿的后脖颈上。谢天再按捺不住,
双拳一握,直捣那人的腋下。谢天旁边的黑衣人一搭谢天肩膀,便见谢天直摔出去,
砸在收银的柜子上,砰得一响。
那矮个的黑衣人却又掂刀在手,笑说:<放心,我是不会害他性命的。只是若不小心
划坏了这张脸,也算是暴殄天物吧。>
灯光下,狐狸看见双鱼儿脸色清白变幻,写满惊惶。双鱼儿是最爱美的,这时听说
别人要划他的脸,泪水就在眼里打转。狐狸一急,对李仰百说:<把玉给他们。都是
身外之物。这些劳什子,什么也不是。> 李仰百见狐狸急得声音都变了,知道双鱼
儿和狐狸那是亲如手足,不比寻常。没... 阅读全帖
R*****G
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14
来自主题: QueerNews版 - Re: 色即是空之everybody hurts (转载)
李仰百本来就是个爆炭,不是狐狸紧拉著她的手,一早就跳起来了。只觉得自己已
经忍了又忍,堪比菩萨低眉了。现在居然有人敢索要自己的定情之物,可见小人是
一定会得寸进尺的。而前面那番忍耐,全都是在印证忍气吞声的不妥处。这时,只
气得一脚踢起桌子,那黑衣人象早料到她如此,平平稳稳的一伸左手讲桌子举过头
顶。李仰百踢了个空,正待生气,心里却先忍不住纳罕:这厮真有些功夫。
黑衣人又看着双鱼儿,慢慢的说:<如果你这位朋友没有那块美玉,我们只得认为是
你在诳我们了。> 他一边说,一边将手放在双鱼儿的后脖颈上。谢天再按捺不住,
双拳一握,直捣那人的腋下。谢天旁边的黑衣人一搭谢天肩膀,便见谢天直摔出去,
砸在收银的柜子上,砰得一响。
那矮个的黑衣人却又掂刀在手,笑说:<放心,我是不会害他性命的。只是若不小心
划坏了这张脸,也算是暴殄天物吧。>
灯光下,狐狸看见双鱼儿脸色清白变幻,写满惊惶。双鱼儿是最爱美的,这时听说
别人要划他的脸,泪水就在眼里打转。狐狸一急,对李仰百说:<把玉给他们。都是
身外之物。这些劳什子,什么也不是。> 李仰百见狐狸急得声音都变了,知道双鱼
儿和狐狸那是亲如手足,不比寻常。没... 阅读全帖
O******1
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15
我们佛家既有菩萨低眉,也有金刚怒目,都是慈悲。
c********g
发帖数: 15629
16
这文章写得很好,涨见识了。
http://weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309404104063192016968
由图上可知,若干邦位于缅甸西部,面临印度洋。英国殖民印度后,不断向周围扩张,
1826年,第一次英缅战争爆发,缅甸战败,不得已,当时的缅甸政府将若开邦中的阿拉
干地区割给了英属印度。
有地界儿了,就得要人不是?于是,需要对这片土地进行沿海大开发的英国人各处搜罗
劳动力。他们需要年轻劳动者,可又不相信当地人,怕当地人闹事,重新回归缅甸,于
是从孟加拉找了一批MSL过来,并将这片土租给了MSL,租期99年。
孟加拉MSL租了这片土地之后,学了英国,不雇佣当地人,却将他们赶出了家园,然后
从孟加拉弄来更多的MSL,加上自己的生生生,MSL人口迅速扩大,而被赶出了家园的都
是缅甸的佛教徒,仇恨的种子由此埋下。
二战时期,英国为阻止日本进军印度,成立了一只由孟加拉MSL组成的部队——孟加拉V
支队。英国撤离印度后,这支军队并没有抗击日军,而是将驱赶、杀害佛教徒当成了使
命,前前后后杀了十多万佛教徒,仅在一个名为磨豆的边境小镇,就一次屠杀了3万多
名佛... 阅读全帖
c********g
发帖数: 15629
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这文章写得很好,涨见识了。
http://weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309404104063192016968
由图上可知,若干邦位于缅甸西部,面临印度洋。英国殖民印度后,不断向周围扩张,
1826年,第一次英缅战争爆发,缅甸战败,不得已,当时的缅甸政府将若开邦中的阿拉
干地区割给了英属印度。
有地界儿了,就得要人不是?于是,需要对这片土地进行沿海大开发的英国人各处搜罗
劳动力。他们需要年轻劳动者,可又不相信当地人,怕当地人闹事,重新回归缅甸,于
是从孟加拉找了一批MSL过来,并将这片土租给了MSL,租期99年。
孟加拉MSL租了这片土地之后,学了英国,不雇佣当地人,却将他们赶出了家园,然后
从孟加拉弄来更多的MSL,加上自己的生生生,MSL人口迅速扩大,而被赶出了家园的都
是缅甸的佛教徒,仇恨的种子由此埋下。
二战时期,英国为阻止日本进军印度,成立了一只由孟加拉MSL组成的部队——孟加拉V
支队。英国撤离印度后,这支军队并没有抗击日军,而是将驱赶、杀害佛教徒当成了使
命,前前后后杀了十多万佛教徒,仅在一个名为磨豆的边境小镇,就一次屠杀了3万多
名佛... 阅读全帖

发帖数: 1
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看到朋友圈里,一些国内年轻人在发什么佛系生活,尤其是以90后居多,这也是中年油
腻之后的有一个自我标榜的新名词。
仔细看了他们转发的所谓佛系人生的一些文章,在我看来真的是在给自己找借口,打着
佛系的名声的,释迦牟尼在世的话得吐血。打着佛系的名声做着的都是又懒又怂的事情
。现在佛法被一些人加工之后,直接都成了洗脑的鸡汤了,被加持了佛法的鸡汤也让很
多有着自我安慰自我哄骗的理由了,我想要的就是这种佛系生活,怎么不说是自己怂货
一个呢。
在佛法上既有菩萨低眉,也是有金刚怒目。
早些年间,成功学在在社会流行,成为社会三大毒瘤,现在打着佛法的鸡汤佛法也在成
为国内的新型的洗脑利器。而且别成功学更容易让人接受,受到很多中青年人的热捧。
可见国内的生活是让人多么的迷失,需要这种东西来充实自己,真的可悲。
据说到一定的地步,还要灵修,很多人学上瘾之后,真的是说是家破人亡都不为过,为
了跟随所谓的大师,真的是家和事业都不顾了。最后的结局还是要回到这个操蛋的社会
来,继续面对着那些问题。成功学只不是让自己打鸡血似的。这个更毒辣。
b*******e
发帖数: 6482
19
来自主题: LeisureTime版 - 苦逼的保尔,柯察金
书写到后面,保尔确实觉得自己宇宙级苦逼,不为别的,列宁死了。
至于爱情,在他眼里狗屁不是。
你会觉得他因为爱情而苦逼,只是因为你跟他的价值观不一样。
人各有志,有人梦想万国来朝,有人只好酒色财气,有人寄望普度众生,有人偏爱远离
尘嚣。
须知金刚怒目,菩萨低眉,皆有动人处
j******n
发帖数: 21641
20
来自主题: LeisureTime版 - 余光中:猛虎和蔷薇
英国当代诗人西格夫里萨松曾写过一行不朽的警句:“In me the tiger sniffe
the rose.”勉强把它译成中文,便是:“我心里有猛虎在细嗅蔷薇。”
如果一行诗句可以代表一种诗派(有一本英国文学史曾举柯立芝“忽必烈汗”中的
三行诗句:“好一处蛮荒的所在!如此的圣洁、鬼怪,像在那残月之下,有一个女人在
哭她幽冥的欢爱!”为浪漫诗派的代表),我就愿举这行诗为象征诗派艺术的代表。每
次念及,我不禁想起法国现代画家昂利卢梭的杰作“沉睡的吉普赛人”。假使卢梭当日
所画的不是雄狮逼视着梦中的浪子,而是猛虎在细嗅含苞的蔷薇,我相信,这幅画同样
会成为杰作。借乎卢梭逝世,而萨松尚未成名。
我说这行诗是象征诗派的代表,因为它具体而又微妙地表现出许多哲学家所无法说
清的话;它表现出人性里两种相对的本质,但同时更表现出那两种相对的本质的调和。
假使他把原诗写成了“我心里有猛虎雄踞在花旁”,那就会显得呆笨,死板,徒然加强
了人性的内在矛盾。只有原诗才算恰到好处,因为猛虎象征人性的一方面,蔷薇象征人
性的另一面,而“细嗅”刚刚象征着两者的关系,两者的调和与统一。
原来人性含有两面:其一是男性的... 阅读全帖
N****n
发帖数: 6571
21
静芬真是善解人意,更兼世事洞明,所谓懂世故却不染世故。
有万象为宾客的潇洒,却浸透菩萨低眉的慈悲。--------本版何德何能,竟能得静
芬垂青!幸甚至哉!
d**i
发帖数: 1606
22
来自主题: Memory版 - 申明
金刚怒目,菩萨低眉,兼而有之嘛,咔咔。
m**********e
发帖数: 2808
23
只要是落在有情人眼中。有时,还没有开始接触,可能你自己都不知道某种性格可能会
在某一天能打动你。
开始人对某种性格有偏好很正常,但按着这个框框自己画地为牢就不必了,尤其如果不
是pool很大,能随便碰到合自己胃口性格的时候。有时,如果不是道德价值观等原则性
问题,试一下交往也无妨,可能会有惊喜呢。
比如,如果我是eemperor身边的单身男性朋友,我一定会尝试继续和这个主动外向开朗
的女孩子交往一下,哪怕我的梦中情人就是那种弱柳扶风类型的。至于这种女孩子会不
会太外向什么的,不深入结交一下怎么知道?
来这里的人大家年级应该都不小了,就不要太被个人偏好的条条框框禁锢了。哪怕传统
审美观是女孩被动男人主动,但如果身边有个主动的女生,或者腼腆的男生,如果对方
有一定交往的意向,又没有原则性问题或生理性反感的,还是试试吧。每一种性格都有
其可爱处,只要你有心看,愿意看。
大家加油!
bless
S**8
发帖数: 10010
24
不要拿金刚、菩萨开玩笑。。。
:)
b*******e
发帖数: 6482
25
标题的意境我很喜欢。
通俗些,就是 各花入各眼, 萝卜白菜各有所爱
m**********e
发帖数: 2808
26
是说哪怕你喜欢萝卜,其实也可以试试青菜。。。
y***x
发帖数: 737
27
说得真美
只是人得有足够的眼光和耐性去欣赏各自的动人之处
很多人只吃荤或吃素,几秒钟就断定不是自己的茶
w********k
发帖数: 38
28
CORE VALUES相同,其他的可以放宽
关键是清楚自己的VALUES,并了解对方的
e******r
发帖数: 131
29
hehe 谢谢支持。我就是本着这种观点希望跟各种男孩子接触。以前喜欢的男孩不一定
是和以后喜欢的男孩就一定是一样的特征啊。我觉得每个人都人自己的特点,都有可敬
可爱之处,所以我不希望把自己限定在框框中。其实一个人的温婉之处,你不深入跟她
接触,怎么能知道呢。如果一个女孩爱你,就是铁打的女金刚都会很温柔的。呵呵,只
是我可不想被当做女金刚。
m**********e
发帖数: 2808
30
金刚怒目是比喻,比喻。。。
我只是想比喻两种性格或状态,一生动分明,一恬静和谐,其实都有可爱处。
b********o
发帖数: 301
31
转转看看
a*****y
发帖数: 33185
32
但是萝卜也可以接着试吧
w******2
发帖数: 2429
33
re
c****i
发帖数: 2635
34
唔,还有句话是,以霹雳手段方显慈悲心肠呢~`` =D
X********r
发帖数: 180
35
我也觉得标题很美,一下子就有一种顿悟的感觉。。。。
也许真的是金刚与菩萨显灵了。
e******r
发帖数: 131
36
万一因为平时只试过萝卜以为自己喜欢萝卜,青菜因为没试过所以不知道其实自己更加
喜欢青菜怎么办?
e******r
发帖数: 131
37
真希望他们显灵啊。。。。
r****y
发帖数: 26819
38
来自主题: Literature版 - 关于美国庚子赔款的退款过程
现象是:有人说李敖言之不实。称其作爱国秀。
我的结论是:退款的事实确有多因,是双方都有合作的结果。梁成的作用,因为胡适
一片文献未提起,就被人称李敖撒谎了。这个结论太片面。
退了多少,有人又说李敖错了。数字是:赔了2444,应赔1365,退回1078。1365里面
包括了总费用。不算总费用之前,应赔1165。单位是万美元。所以李敖说"多了两倍半",
说的不对。
不过,因此说李敖做爱国秀,也无聊。李敖仇日不惧美,民族主义是有的。他爱国
不用做秀。在清华菩萨低眉,不过是做了个有点肉麻的亲共秀。
文献一:
胡适:美国退还庚子赔款记
辛丑和约,美国以海陆军费及商人损失不赀,遂索赔款约数二十五兆美
金,合中国银三十四兆两有奇。是年四月,各国摊派赔款总数四百五十
兆两,美国分得三十二兆九十三万两有奇,合美金二十四兆四十四万元
有奇,议定分四十年付清,年息四厘。
事定,美国政府下令,凡美国教会教士商人等,于庚子拳匪之乱,受有
损失者,或死者之家属,皆得于此项赔款内,领取赔偿抚恤之费。令下,
计来领偿金者,共得二百三十余人,共发给美金一兆九十九元有奇。加
入陆军用费七兆十八万零,及海军用费二兆四十八万
E******u
发帖数: 3920
39
来自主题: TrustInJesus版 - 说说嘁哩喀喳这个人
在家菩萨低眉,网上金刚怒目,真的假的,你把老七宣传的这么好,老七不领情的。
z********o
发帖数: 18304
40
来自主题: TrustInJesus版 - 我的见证

我不是没学会。有菩萨低眉的时候,也该有金刚怒目的时候。
基督徒们出卖良知和理性,践踏人类最基本的道德底线,我发自内心地鄙视。我不需要
伪装成对基督徒们nice的样子。希望可以帮助更多的人们人清楚基督教的邪恶本质。
b*****l
发帖数: 3821
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我他损利都是世俗谛下的世俗观念,
到胜义谛下,没什么利人,“实无众生得灭度者”,
佛菩萨看似在利益众生,实际也是众生成就了佛菩萨。
到了一定的境界,无论是金刚怒目,还是菩萨低眉,
都是不一不异的一体两面。
一般人去揣测理论上的成就者(不管是什么宗)的境界,多半还是戏论。
a*****y
发帖数: 25
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李敖复旦开讲:希望小老弟胡锦涛真的风流一点(组图) 凤凰网
台湾知名作家李敖今天上午在上海复旦大学进行了此次「神州文化之旅」的最后一场演讲
。李敖说,北大的演讲是「金刚怒目」,清华是演讲是「菩萨低眉」,在复旦就要讲「尼
姑思凡」。「尼姑思凡」的意思是,不要再谈理想,要多谈一些现实问题;名词争论可以
少一点,关键是要以务实的态度去做。现在是中国、中国文化、中国人、中国文字翻身和
复兴的大好机会。
李敖说:56年前我离开上海的时候,在外滩看到警察骑着大马、手里拿着皮鞭驱赶群众。
这些群众清早5点钟戒严时间一过,就四面八方地涌向银行去挤兑黄金。我亲眼看到这样
一副凄惨画面,看到国民政府兵败如山倒的样子。所以56年以后,我再回到上海,感到也
看到了国家的富强是多么重要。
李敖说:一位匈牙利作家写了一本书叫《下午的黑暗》,讲一个老共产党员被枪毙时对自
己年轻的共产党儿子说,你们休想硬把天堂造出来。汉高帝刘邦的大臣陆贾说,马上得天
下,未必能马上治天下。因为治天下需要专业人才。1949年以后,中国共产党很努力的去
硬造一个天堂,但付了巨大代价,浪费了二十年的时间。
李敖说:共产主义所说的「各尽所能
y***x
发帖数: 737
43
来自主题: Cantonese版 - 好想食芋头炆鹅啊。。。
“捉个老公番屋企。。。 ”
哇哈哈哈哈, 怎么说得和抓鹅一样
金刚怒目,菩萨低眉,皆有动人之处
说得真美啊,姐姐文采好好
y***x
发帖数: 737
44
来自主题: Cantonese版 - 好想食芋头炆鹅啊。。。
这个叔叔善解人意,又好温柔有体贴, 姐姐可以试试哈
金刚怒目,菩萨低眉,皆有动人之处,娃哈哈
m*********k
发帖数: 10521
45
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