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M******8
发帖数: 10589 | 2 http://opinion.huanqiu.com/opinion_china/2012-12/3354118.html
2012-12-07 08:41 中国网
12月3日湖南岳阳警方在微博上发布了一条警情快报：“村民凌某在购买新疆人核
桃仁糖果时，因语言沟通不畅造成误会，双方口角导致肢体冲突引发群体殴打事件。事
件造成二人轻伤，损坏核桃仁糖果约16万元。加损坏的摩托车和受伤人员共计20万。该
微博发布后引发网友热议。随后警方出面辟谣，此时切糕已经成为街头巷尾讨论的话题。
核桃仁糖果的通俗说法是“新疆切糕”，但无论是按制作的食材和方式，还是按维
吾尔族的称谓，都不应叫切糕，而应遵从维吾尔族的指称，叫玛仁糖(麻仁)。在这个16
万元玛仁糖的案例中，按每两4元算，每公斤价格则为80元。换句话说，村民凌某赔了2
吨玛仁糖的钱。玛仁糖是否有如此之贵，或其价值是否与价格相符要从其食材的选用、
制作方式和技术以及制作者付出的劳动来解读。
玛仁糖是一种新疆南疆维吾尔族的经典小吃，正如满族的萨琪玛一样。今天的玛仁
糖虽然不像萨琪玛一样那么普及于全国，但也深得各地人们的欢迎，因为除了如同其他
著名小... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 3 1第一世蒋扬钦哲旺波
2第二世蒋扬确吉罗卓
3现今宗萨蒋扬钦哲仁波切
二千五百年前,佛陀降临世间,他所传下的教证二法,由于过往上师及善知识们的执持与
弘扬，使得至今仍有佛法可以听闻。也由于他们的指导，使我们入佛们之后，知道要去
恶行善，进入解脱遍智的道上，他们的功德是等同佛陀的。西藏四大教派中有一最重要
的口诀就是「要知道上师善知识的恩德比佛陀还要高、还要大」。说明了上师的重要。
知道上师的重要后，必须对上师有信心、相信上师，但是对上师的信心要如何产生
呢？就是要了解上师的生平事迹，对上师的信心自然生起。不论是显教或密教，对上师
的信心，都要透过上师行传的了解，因此听闻传记就显得非常重要。
1第一世蒋扬钦哲旺波
编辑
第一世汤杰千巴蒋扬钦哲旺波的名字是蒋噶旺贝蒋千，第二世的名字是确吉罗卓，第三
世的名字是突登却吉嘉措；在这三世仁波切的名字之前，都要冠上「汤杰千巴蒋扬钦哲
旺波」，这个名称为蒋贡康楚仁波切所赐。
汤杰的意思为一切，千巴是知道，合译为「了知一切」。所谓「汤杰千巴」意即没
有一样不知道的，是全知的；这四个字的涵义是不容易做到。以世间法来说，要精于歌
唱... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 4 From Wiki:
宗萨蒋扬钦哲却吉嘉措（宗萨钦哲仁波切，钦哲诺布,1961年7月6日－）是不丹的藏传
佛教萨迦派的喇嘛，第三世钦哲传承的主要持有人，通常被称为宗萨蒋扬钦哲仁波切，
或是三世宗萨蒋扬钦哲仁波切。
宗萨钦哲仁波切
宗萨钦哲仁波切
宗萨蒋扬钦哲仁波切[1]，秉承藏传佛教最优良的传承和教育，享誉世界，是当今世界
公认最创新、最具创意的年轻一代藏传佛教导师之一，兼上师和导演于一身，曾任贝托
鲁奇电影《Little Buddha》顾问，并编写和执导过两部佛教主题的电影——《高山上
的世界杯》和《旅行者与魔法师》。宗萨蒋扬钦哲仁波切的电影蕴含惊人的能量及丰富
的人文精神，犹如一股清流，在世界各大影展屡获佳评、获奖连连，更培养出一群追随
的工作人员及影迷。
宗萨蒋扬钦哲仁波切出生于不丹，是已故宁玛巴法王敦珠仁波切的长孙，父亲为红教大
德听列罗布仁波切，母亲之家族出自贝玛宁波，外祖父为著名之竹巴噶举喇嘛，得法自
释迦师利，终身修持“那洛六法”。七岁时被十四世达赖喇嘛、萨迦法王及十六世噶玛
巴认证为 宗萨钦哲确吉罗卓(DzongsarKhyentseJamyangCh?kyi Lo... 阅读全帖 |
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x*******8
发帖数: 1254 | 5 新疆和静县突降暴雨引发山洪 2800余名游客滞留
2012年07月30日06:43亚心网
7月28日12时，218国道和静县城至巴伦台镇之间（557公里处），道路被山洪冲毁。
亚心网讯（记者 苏衍宽 通讯员 盖尼满）7月28日凌晨，和静县北部山区突降暴雨
，导致乌拉斯台河等河流水位暴涨，南疆铁路火车被迫停轮24小时，运营的5辆列车紧
急避险；国道218线、216线被大水冲断，2800余名游客滞留山中；洪水还冲毁农田，淹
没村庄，据初步统计，造成损失5211.05万元。
截至29日，经铁路、公路、消防及当地政府人员紧急救援和抢修，南疆铁路于29日
7时44分通车；国道218线已修建便道，小车可通行；216线和省道301线暂时封闭，滞留
游客正陆续撤离，抗洪抢险仍在继续。
“车正走着呢，突然停了，到现在快20个小时了。”乌市市民赵标在电话里焦急地
说。
赵标乘坐乌市发往和田的5826次列车前往库尔勒出差，28日中午，车至吐鲁番鱼儿
沟车站时突然停了。为了安全考虑，工作人员不让乘客下车。“5826是普通列车，没有
空调，温度计显示34℃，很多男士脱了上衣，乘务员来送水，还没走到车厢中央就被抢... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 6 【十四】
（仁波切读诵藏文。。。。）
再次的提醒我们自己 要有正确的发心
在佛陀的所有法教中 不但要有正确的发心
而且要有正确的态度
有很多关于如何避免负面心态的教法和例子
但是我认为最重要的是 记得不要成为一个染毒的容器
即使把甘露倒入有毒的容器里 甘露也会变得有毒
同样的 要注意的是
就象我们过去几天里所讲的
如果我们主要是带着对此生
对轮回 和对自身目的的执着而听闻教授
这当然会让我们这些法教的容器变得有毒
你们和世界各地的人都提了很多问题
有一类很一致的问题 我想 有两类的问题
很多所谓的佛弟子或修行人
象是西藏人 那些长久以来一直跟随佛教传统的
甚至生来就处于佛教中的人
我们对佛法有点厌倦
我们的心变得有点僵硬麻木
以至于 我们甚至不感到内疚
我们甚至不会问这类的问题
‘可以对空性执着吗’
‘可以对道执着吗’
因为我们的心已经变得如此僵硬
另一方面 那些发愿成为修行人的人
... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 7 这三位仁波切有一位共同的根本上师-伟大的顶果钦哲仁波切。
顶果钦哲仁波切诞辰100周年之际（1910-1991），三位心子（宗萨仁波切、索甲仁波切
、雪谦冉江仁波切）对他的深切缅怀！
三位心子对顶果钦哲仁波切的深切缅怀
纪念文之一——宗萨钦哲仁波切
[转载]三位心子对顶果钦哲仁波切的深切缅怀
不论我多努力想简述顶果钦哲仁波切的生平，不论我多保守来呈现他广大浩瀚的精神
遗产，我已经知道，当前这个世代的学生们将非常难以相信，仅凭一人之力怎能在一生
之内成就如是多的事业。然而，神妙的传奇故事乃佛教传统的固有部份，大乘经典和续
部经文也充满令人惊奇的故事，描述过去伟大的菩萨为了领受教法与修行所克服的种种
艰困，以及伟大上师们在其时代所从事的广大事业。
对今日许多人来说，这类故事看来充其量只是令人半信半疑。然而，对像我这样的
人来说，有机会遇见像顶果钦哲仁波切这样伟大的人物，其所从事的事业既多样又广大
，非常可能会让我们相信，如此成就丰硕、无私无我的人物确有可能存在于这个世界。
当然，我们常常读到伟大上师的卓越功德；许多书籍描述高度了证上师的功德，并且详
细列出他们如何生活、如何行止的... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 8 重贴以前的原创，去年发在别处的，支持一下本版版务
大凡评书里都跟历史上真正的人物有比较大的差距，尤其是使用的兵器。比如关老爷使
大刀，吕温侯用画戟，大老程用板斧，其实这几个都是用的矛和马槊一类的兵器。不过
有一个人却是符合的，就是薛仁贵的方天画戟，不但是兵器，连白袍小将的行头也一样。
古代名将，文官出身的有，不多，所以基本都可以称得上既能统率千军万马，又有一定
的武力值，就是一般用不着单挑，所以武力值不容易发展到顶尖级。两样能力平衡，两
样都狠强的很少，薛仁贵就是其中之一，既能统领大军，又能冲阵杀敌，在唐初名将里
能力特点非常鲜明。
薛仁贵名薛礼，字仁贵，绛州龙门人（在山西）。想想这么一位猛将兄说话跟寇准一个
味儿，有点好笑－－不过关老爷也是一样的说。。。。。
生于隋文帝大业九年(614年），自幼家贫，一直从事种地这份狠有前途的职业。说起来
小薛祖上也阔过，他的六世先祖薛安都是南北朝时候的名将，先是效力于北魏，后来谋
反事泄投了宋，为宋立下汗马功劳，最后又是因为参与皇室的帝位争夺不成逃回到北魏
。不过那都是一百多年前的事儿，到薛仁贵时候，家里已经穷得一塌糊涂。按说贫农都
应该是面黄肌瘦... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 9 原创：萨沙讲史堂 萨沙1912 微信号 sasha1928
功能介绍
近代军事历史资深作家萨沙。坚持文章原创，每1篇都是精益求精！
作者：萨沙
本文章为萨沙原创，谢绝任何媒体转载
少林第一实战高手释延孜，在43秒KO黑人拳王。我们看看是怎么回事。
2018年10月19日，由国药肽谷有限公司总冠名的“武极天下·登封造极”七国拳王争霸
赛，在河南登封第12届国际少林武术节震撼打响！
当晚的第八场比赛，是当晚最后一场压轴之战！
这场比赛由51岁的中国少林派弟子释延孜，迎战30岁的坦桑尼亚拳王盖博瑞。
旁白说，盖博瑞是黑人拳王，16战15胜，相当厉害。
萨沙看盖博瑞这个体格，倒也非常壮，个子也高。
而且盖博瑞30岁，而释延孜已经51岁。
正常来说，岁数相差21岁，黑人又那么壮，似乎是不应该对打，根本没法打。
拳怕少壮，这是自古以来的名言。
释延孜虽自称是少林实战第一人，毕竟年纪不饶人。
释延孜得过的所谓散打冠军，是1988年，也就是30年前的事情了。
他的介绍这么写：在1988年就拿到过全国武术散打锦标赛冠军。
只是，如果萨沙没有记错，散打是1989年被国家体委批准为正式比赛项目，并设“团体
... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 10 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切：佛教与佛教徒是不一样的
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 19 13:08:29 2013, 美东)
三联生活周刊》2011年第7期专访宗萨钦哲仁波切
采访内容，宗萨蒋扬钦哲仁波切（以下用简称）以英语作答，由姚仁喜翻译。
三联生活周刊：你的书被很多中国知识分子喜爱，我想有一个原因，就是书里的逻辑和
理性——相对以前的佛教经典书籍而言——更接近我们习惯了的现代语言阐释系统。您
同意吗？通过您的书领会的佛教精义，对现代社会是一种解构，但当讲到“一切皆空”
的时候，我又有一种新的“被建构”的感觉。佛教是否也是一种建构呢？为什么要相信
您的说法呢？
宗萨钦哲仁波切：事实上，原始佛教的教法，非常简单且直截了当。但是，像我们这种
传统的佛教社会，历经多年产生了多种文化的执著、禁忌与习惯，于是就创造出了许多
我所谓的“花边装饰”（sidetrappings）。但我们必须记住，这些都是必要的，而且... 阅读全帖 |
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k**u
发帖数: 61 | 11 主页>文章> 2012-01-27 14:32:44 陈奕迅所长 投稿
（转自韩寒的博客：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4701280b0102e0eu.html）
今天一大早，我的父亲给我电话，说写了一篇文章来说明一下，问我这样写能不能把事
情说清楚了。我觉得特别的凄凉。一开始，他们说我有团队，并重金鼓励网友举证，结
果千万网友中没有人能举证出身边的亲朋好友属于我的写作团队，于是他们又说金波是
我少年成名的推手，结果发现金波98年的时候还在河南的一个罐头厂工作。他们最后的
一招就是把所有的脏水泼到了我父亲身上。说我的父亲替我写了我少年时候的文章，因
为我少年时候的文章特别的老成，不可能是17岁的学生写的。这个非常可笑，我在很多
的场合说过，我小时候喜欢阅读钱钟书梁实秋和很多民国作家，因为我觉得他们文字好
。在一个人刚开始写文章的时候，你阅读谁，必然模仿谁。而了显得渊博和少年老成，
我还摘录了很多典故或者英语，准备随时引用在文章里显摆。而我的父亲则对民国文人
兴趣不大，所以我们两人的文字非常好辨认。如果这样去加罪文学作品，我在十七岁的
时候还发表过两篇... 阅读全帖 |
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g********w
发帖数: 2539 | 12 "现在的生活，就像我前几天在微博上说的，彻底告别了闹钟，一般睡到上午10点左右
自然醒吧，先在被窝里和马桶上手机上会网，然后洗洗涮涮，弄点吃的，打扫下卫生，
中午开始电脑上网，挂上QQ和MSN方便有人找和联系事情，然后看看新闻，翻翻微博，
有需要在电脑上处理的事处理一下，下午出去办办事，>>>>有时去老家看看父母<<<<，
遛一下金毛和萨摩耶，对了，金毛叫戆戆，萨摩耶叫闹闹，我的微博头像就是闹闹。韩
寒博客头像上的金毛是几年前已经去世的木木。"--韩仁均
韩寒有父亲，韩仁均也有父亲，我也有父亲，大多数正常人都有父亲，楼主有没有?我
看多半是没有。 |
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z**n
发帖数: 22303 | 13 《究竟一乘宝性论》讲义 - 作者:宗萨欽哲仁波切
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 27 10:06:07 2014, 美东)
http://www.dahhw.net/html/lmds/lmjy/2009/1205/5631.html
究竟一乘宝性论(1)
四世纪的时候，在印度有一位比丘尼。那个时代的印度是以男性为主的社会，她看到那
时候的佛法状况有些失望，她很想做些事情来护持佛法，但在一个以男性为主的社会，
女性不能做太多事情。她想到一个主意，就是她决定毁弃誓言，不做比丘尼了。所以她
毁弃誓言，并且跟一位王子发生关系。她甚至做的更过分，离开王子后，去跟一个婆罗
门在一起。她跟王子一起生了无着，跟婆罗门又生了世亲。大家都知道这两位，在大乘
里他们就像是明灯一样的导师。特别如果不是无着的话，很多在中国古代的教法跟修行
的教法都不会存在，我相信玄奘就是被无着的教法所启发。
无着为了要积聚功德和智慧，所以对着弥勒菩萨祈请。但他修行足足12年，竟连一个好
梦郁没有过，更别说有什么好的征兆，(这是我们通常修行了3个月就喜欢吹嘘的东西--
瑞象祥兆)。最后他感到非常灰心，放弃修行... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 14 http://www.ecdc.net.cn/newindex/chinese/page/tumen/tumen_jishi/
（本文是由国空海洋局发展战略研究所与东北师范大科学范东北研究中心于1995年8月
在北京联合举办的图们江通海航行权利研讨会会议上的一篇研讨文。文中较系统地历数
了我国船只经图们江口通海航行权利睥历程，一个多世纪以来年沧桑变化，特别是近半
个世纪出海航行受阴以及近几年的外交交涉和复航试航历程，并对其解决出路提出了一
些看法和建议。）
一、历史
（一）中国失去图们江口、日本海沿岸土地及海中岛屿
1．1860年11月14日（咸丰十年十月二日）清政府被迫与沙俄签订《中俄续增条约》（
又称《中俄北京条约》）。其中第一条规定；"……此后两国东界，定为……自桦阿察
河之源，两国交界逾兴凯湖直至白棱河，自白棱河口顺山岭至瑚布图河口再由瑚布图河
顺珲春河及海中间之岭至图们江口其东皆属俄罗斯国，其西皆属中国，两国交界与图们
江之会处及该江口相距不过二十里。（见《中俄边界条约集》，商务印书馆1973年版，
以下引文略）
2．第一次甚界。1861年6月28日（咸丰十一年五有二十一日）... 阅读全帖 |
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S*********d
发帖数: 451 | 15 如果鲁尼今天不受伤，这些犯规只是很平常的犯规，防守方的正常拼抢而已。。就因为
鲁尼今天伤脚了，就显得反比疼和范博梅无耻了？那是不是要让受伤的鲁尼安心拿球，
对他不下铲，随便过，才显得我仁道德高尚？关键是你魔自己让鲁尼上的场，怪得何人
？上小胖是红鼻子的计划之一。既然要玩计谋，自然要付出代价。杀敌一千，自损八百
。烟雾弹是为了胜利，我仁的防守也是为了胜利，我觉得都无可厚非。逆转的关键还是
那张红牌，老实说里贝里今天被小伙子吃的死死的，但是小伙子还是太年轻啊，估计回
去被红鼻子骂死了。再次感叹下我仁的后防，绝对豆腐渣，怀念现在他国的小卢，明年
赶紧买个中卫和边卫（最好买右后卫，让拉姆打左路）。过了他魔这关后，我反而觉得
后面的路好走一点。就因为他魔的边路防守实力其实更在这三队之上，而我仁是完全靠
边路吃饭的。预计决赛如果对他萨，可能是高比分。后场二漏被梅西爆，裸奔完爆被小
老虎完爆的马克思威尔 |
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d******y
发帖数: 3668 | 16 这位是我偶像活佛之一：
http://www.neixue.org/bbs/viewthread.php?tid=721
宗萨仁波切的一段开示
仁波切的回复开示（文字版，第一期）
宗萨仁波切的第一次回复开示已经翻译完毕，仁波切说希望看到这些开示的人，
能够有一些反馈给他，以便更深入的交流。
还有，在这里我们也希望找到一位能够比较优秀的大陆翻译朋友，他必须了解仁
波切的教法，能够准确的将仁波切开示的深意、风采用文字展现出来。如果你觉得自己
合适，可以将您的联系方式发到网站邮箱：d******[email protected]
以下是这次开示的英汉版：
1
First of all, I’d like to send my greetings and best wishes from India
where I am at the moment. There have been a lot of the questions and
greetings from China, I’d like to offer my gratitude. I may not be able to
answer all qu |
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e****3
发帖数: 441 | 17 ▲这2270名代表中有多少是干净的呢？
▲这2270名代表中有多少是干净的呢？
▲这2270名代表中有多少是干净的呢？
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂
中国共产党第十八次全国代表大会代表名单发布
2012年08月13日23:32 新华网
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新华网北京8月13日电
中国共产党第十八次全国代表大会代表名单
(共2270名，按姓氏笔画为序)
乙晓光 丁岩(女，回族) 丁俊 丁毅 丁巍 丁一平(女) 丁大卫 丁友生 丁荣军 丁
晓兵 丁秘枣(女，蒙古族) 丁爱谱(女) 丁新民(蒙古族) 刁国新 刀林荫(女，傣族) 于
丹(女) 于凤(女) 于大清(满族) 于广洲 于井子(女) 于丛乐 于永泉(蒙古族) 于伟国
于建伟 于起峰 于家声 于雪梅(女) 于魁智(回族) 于殿利 才让(藏族) 才哇(藏族) 才
层玛(女，蒙古族) 兀宏政 万宇(女) 万庆良 万林生 万季飞 万超岐 山丹(女，蒙古族
) 千军昌 习近平 马兵 马辛(女，回族) 马凯 马珏(女) 马勇 马馼(女) 马飚(壮族)
马卫星(女) 马中平 马正山(独龙族) 马正... 阅读全帖 |
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b********l
发帖数: 19 | 18 皇马(欧冠) v. Amazon
亚马逊不仅是美国电商老大，增速高达50%的云计算也是第一，Alexa/Echo在智能家居
市场占有率70%遥遥领先。互联网经济的最大特点就是winner takes all，亚马逊利用
自己的平台还在不断的进入新的领域：卖药(CVS)，卖保险(Metlife)，卖房子(Redfin)
，卖机票(Priceline)......搞垮了传统行业不说，连电商的生意也要抢。。。而在足
球领域，正在朝欧冠三连冠迈进的皇马就是转会市场食物链顶端的巨无霸。拜仁势力范
围在德甲，巴萨也就挖挖利物浦阿森纳，皇马则是曼联拜仁尤文谁都挖的动的独一档。
阶级固化对欧洲足球长远发展没有任何好处，然而皇马爪牙遍布欧足联内部；贝佐斯也
有意将亚马逊第二总部建立在华府地区，意在拉近和国会山的关系，以防重蹈当年AT&T
和微软的覆辙。
巴萨 (西甲) v. Apple
芯片供应商台积电发布一季度财报下调营收预期，市场瞬间做出反应，将警报指向其大
客户：苹果。iPhone 8销量不佳库克说消费者在等X，X卖的更差库克终于无话可说。逆
水行舟不进则退，失去了乔帮主的苹果就像过了12点的水晶... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 5243 | 20 真是受不了了，居然看不到我萨我仁会师。不过没办法，巴萨今年买伊布这笔买卖太失
败了，终于在冠军杯里面得到报应了。 |
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f*****a
发帖数: 5 | 21 人老了，英气和锐气都磨没了。这么多年都是足球界的头号公敌。做错什么就无限放大，
做对了又说做得还不够好。谁都会心态失衡。
当然曼联现在还有个大问题，就是球队没有真正的更衣室领袖。这对所有教练都是个问
题，
但对鸟是个致命问题。鸟的那套没法有效地在场上传达到每个队员。以前鸟说今天的比赛
大家要吃土，特里／萨内蒂／马特拉齐就说别说吃土，就是吃屎大家都要一起吃。现在
曼联
没这么个人。像马蒂奇，拉师傅这种一听吃土就低头吃的已经不错了。多数人就观望。
被寄
予厚望的博格巴更是直接说我不吃，我只闻闻。
这个问题不解决，曼联就会跟阿森纳一样了，关键时候总是差口气。看看皇萨仁，哪家没
有这么个人。连曼城都有孔帕尼，虽然他一年踢不了几场。这个问题还没有短期解。因为
这个人不但要水平高，负责任，还要在队时间长，有资历。 |
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z**n
发帖数: 22303 | 22 由北京大学哲学系、宗教学系和钦哲基金会联合主办的钦哲佛学讲座，于2007年3月15
日—16日两天在北京大学举办。宗萨钦哲仁波切做了题为《四法印》的精彩演讲，同时
中国大陆也配合发行了他的新书《正见——佛陀的证悟》。同行担任翻译的是《正见》
的翻译者，台湾著名建筑师姚仁喜先生。另外加州大学罗伯特·沙尔夫教授也做了题为
《传佛法到西方与传佛法到中国》的演讲。
1st:
http://you.joy.cn/video/1133359.htm
2nd:
http://you.joy.cn/video/1135701.htm
宗薩蔣揚欽哲卻吉嘉措（Dzongsar Khyentse Rinpoche, Khyentse Norbu,1961年7月6日－）是不丹的藏傳佛教薩迦派的喇嘛，第三世欽哲傳承的主要持有人，也是一位電影導演，已拍攝的電影包括《高山上的世界盃》，《旅行者與魔術師》。通常被稱為宗薩蔣揚欽哲仁波切，或是三世宗薩蔣揚欽哲仁波切。
宗薩蔣揚欽哲仁波切出生於不丹，是已故寧瑪巴法王敦珠仁波切的長孫，父亲为红教大德听列罗布仁波切，母亲之家族出自贝玛宁波，外祖父为著名之竹巴噶举喇嘛，得法自释... 阅读全帖 |
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s**l
发帖数: 11983 | 23 導演系
* 56级 吴贻弓
* 59级 黄蜀芹、郭宝昌
* 60级 谢飞
* 61级 郑洞天、丁荫楠
* 76级进修班 吳天明
* 78级 陳凱歌、田壯壯、李少红、吴子牛、胡玫、张军钊
* 83级进修班 鲁晓威、黄建新、韓三平
* 85级 王小帥、娄烨、胡雪杨、路学长
* 95级研究生 陸川
* 管虎
[编辑] 攝影系（电影摄影专业）
* 78级 張藝謀、顧長衛、呂樂、侯詠、张会军
* 85级 張元
[编辑] 攝影学院（图片摄影专业）
* 99级 寧浩
[编辑] 美術系
* 59级 李前宽
* 78级 霍建起、冯小宁、何群
* 08级
[编辑] 文學系
* 96级进修班 賈樟柯
* 刘伽茵
[编辑] 表演学院(1990年前)
[编辑] 78级
張豐毅、张铁林、陈国星、周里京、汪粤、杨晓丹、梅兆华、朱晓鸣、王咏歌、陈浥、
葛建军、贾东朔、张潮、谢园、张伟克、王玉璋、曹蓬、赵雍、王向红、郭靖、颜世魁
、吕小刚、张志强、袁牧女、李小力、方舒、马静、金... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 24 由北京大学哲学系、宗教学系和钦哲基金会联合主办的钦哲佛学讲座，于2007年3月15
日—16日两天在北京大学举办。宗萨钦哲仁波切做了题为《四法印》的精彩演讲，同时
中国大陆也配合发行了他的新书《正见——佛陀的证悟》。同行担任翻译的是《正见》
的翻译者，台湾著名建筑师姚仁喜先生。另外加州大学罗伯特·沙尔夫教授也做了题为
《传佛法到西方与传佛法到中国》的演讲。
1st:
http://you.joy.cn/video/1133359.htm
2nd:
http://you.joy.cn/video/1135701.htm
宗薩蔣揚欽哲卻吉嘉措（Dzongsar Khyentse Rinpoche, Khyentse Norbu,1961年7月6日－）是不丹的藏傳佛教薩迦派的喇嘛，第三世欽哲傳承的主要持有人，也是一位電影導演，已拍攝的電影包括《高山上的世界盃》，《旅行者與魔術師》。通常被稱為宗薩蔣揚欽哲仁波切，或是三世宗薩蔣揚欽哲仁波切。
宗薩蔣揚欽哲仁波切出生於不丹，是已故寧瑪巴法王敦珠仁波切的長孫，父亲为红教大德听列罗布仁波切，母亲之家族出自贝玛宁波，外祖父为著名之竹巴噶举喇嘛，得法自释... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 25 1.看到佛教或是有关佛教的书被放在「自我成长」、「心灵放松」、「香熏疗法」等区域
中让人有点沮丧。（笑声）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
这个以前在国内新华书店里确实是这样放的，不知道现在还是么。呵呵
2.当我在堪布阿贝仁波切执教的萨迦大学学习的时候，真的连「劣等生」的封号对我来说
都是种恭维。（笑声）
大部分时间我都在读《丁丁历险记》漫画书。（
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
笑S了这个，我小时候也喜欢《丁丁》
3.
若执著此生，就不是佛法修行人（若执著此生，则非修行者）；
若执著轮回，就没有出离心 （若执著轮回，则无出离心）；
若执著自我或是任何有关自我之事物，就不是菩萨；（若执己目的，则失菩提心）；
若有所执取，就没有正见。(若执取生起，即失正知见）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
这个四句偈是整个大乘佛法的精华。
4.但是对于我们大多数好批判、现代的、读《卫报》、《观察家报》的善于批判性思维的
人而言，
如果有人告诉你：「哦，你不应该执著于你的生活。」
显然的回答会是：「为什么不呢？... 阅读全帖 |
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a********y
发帖数: 687 | 29 译 名 山楂树之恋
◎片 名 The Love of the Hawthorn Tree/Shan Zha Shu Zhi Lian/Under the
hawthorn tree
◎年 代 2010
◎国 家 中国
◎类 别 剧情/爱情
◎语 言 普通话
◎字 幕 中文
◎文件格式 DVD-RMVB
◎视频尺寸 640 x 360
◎文件大小 1CD
◎片 长 113 Min
◎导 演 张艺谋 Yimou Zhang
◎主 演 周冬雨 Dongyu Zhou....静秋
窦骁 Shawn Dou....老三
奚美娟 Meijuan Xi
李雪健 Xuejian Li
萨仁娜 Renna Sa
吕丽萍 Liping Lv
孙海英 Haiyin Sun
成泰燊 Taishen Cheng
气壳 Qike
于新博 ....长林
◎简 介
剧情
每个男人都想娶静秋,每个女人都想嫁老三。
小说《山楂树之恋》，被称为史上最干净的爱情，故事发生在1975年前后那段贫穷
而包含理想的时光：
她被琴声吸引住了1974年的初春，上高中的静秋被学校选中，参加编辑新教材，要
到一个叫西... 阅读全帖 |
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W****t
发帖数: 8270 | 30 曼联球迷觉得是运气
拜仁还觉得自己运气差呢，范德萨太猛了 |
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c****y
发帖数: 4457 | 31 我萨能不能赢，就要你的发挥了，看你能不能控制中场 |
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发帖数: 1 | 32 作为生姜头脑残粉，首要指出一个很重要的评比标准：是拿林加德和1994-2011的斯科
尔斯比，还是拿林加德和1994-1998，或者1998-2003，还是2003-2011的斯科尔斯比。
1994-1998，斯科尔斯的位置是二前锋、影子前锋；1998-2003，斯科尔斯的位置是前腰
、攻击型中场；2003-2011，斯科尔斯的位置是中前卫。
如果要拿林加德和1994-2011的斯科尔斯比，那就不用比了。斯科尔斯的优势在纵深，
而林加德的优势在宽度。若林加德今后不踢中前卫，那两人的职业生涯就不具有可比性。
林加德目前的位置主要是前腰、攻击型中场，以及影子前锋。他最大的特点是弧顶区域
持球和射门的感觉极佳，这个特点目前体现的效果位列目前曼联全队前三。那么，个人
默认题主认为可以比较的时期就是1994-1998这个时期。
1994-1998作为影子前锋的斯科尔斯，体现出的特点和林加德非常接近：弧顶区域持球
和射门的感觉极佳，且当时在相同区域具有相同或更高威胁度的球员仅有坎通纳。这个
时期的斯科尔斯和目前的林加德能力差不太多。不过需要指出的是。斯科尔斯两翼的队
友，是以突破见长的吉格斯，和以... 阅读全帖 |
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b********l
发帖数: 19 | 33 曼城 v. Netflix 在流媒体视频这片红海中，除了奈飞和Hulu，迪士尼， HBO等传统娱
乐传媒也纷纷加大投入，更不用说中国市场上爱奇艺，腾讯视频和优酷的三足鼎立。奈
飞力压各路新老对手脱颖而出，在整个互联网领域，和Facebook，Amazon，Google等巨
头并称“FANG”。英超是公认五大联赛中竞争最激烈的联赛，六支球队都具备打入欧冠
的实力。作为新势力的曼城力压同城对手传统豪门曼联成为联赛领头羊，在欧洲范围内
更是被众多球迷认为是皇萨仁之后欧冠实力榜第四。奈飞和曼城在各自领域颠覆旧秩序
，靠的都是不计成本的投入：奈飞2018年电影制作预算为80亿美元，超过ESPN的75亿，
亚马逊的40亿和CBS的39亿，尽管其目前的营收只有迪士尼的1/4；而曼城在阿布扎比投
资集团入主的十年间，转会市场投入更是冠绝欧洲，尽管他们欧冠最好成绩只是四强。 |
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I*********g
发帖数: 662 | 34 推荐一部老电视剧：《公关小姐》，广东电视台1989年拍的。对于了解1980年代的中国
很有帮助。我看了一会儿，放佛就在昨天啊。
《公關小姐》剧情介绍：
22集电视连续剧《公关小姐》上个世纪90年代初风靡全中国
该剧首播于1989年，是我国最早反映改革开放、最早反映公关行业及最早反映女性和女性群体生活的电视连续剧
作品推出后，凭借其时尚性、生活性征服了全国观众，并荣获“飞天奖”、“金鹰奖”等电视重头奖项。
该剧中的女主角萨仁高娃也一炮而红。
《公关小姐》创下了几个第一。大陆最早的反映改革开放、最早反映公关行业的电视连续剧，最早反映女性和女性群体生活的电视连续剧。获第九届全国“大众电视金鹰奖”优秀长篇连续剧奖等众多奖项。
《公关小姐》是一部反映改革开放成就的主旋律电视剧，广州本土电视剧在与香港电视剧竞争和与中央电视台播放的上千集电视剧竞争的过程中，《公关小姐》选取了严肃与通俗之间的“第三条道路”。
广州人看香港电视，经历了一个起起浮浮的过程。而粤港电视人的竞争，也在这样的过程中显示出刀光剑影。《公关小姐》选取了一个相当精巧的角度，就是把主角设计成一个来自香港的公关人士，这样一部吸取了香港电... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 37 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 本是同根生——外蒙歌曲选
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 15 14:43:06 2014, 美东)
上次贴内蒙歌手的歌有好多，就想把外蒙留着单独开帖。可在内蒙版没听到几首好听的
外蒙歌……可能还是因为隔了条国境线，不熟悉。
先看个大草原的私奔故事片，姑娘有一张姜黎黎彭丽媛那样的饱满漂亮的大脸盘。更有
看点的是那位东方不败式的歌手，这个头冠是哪里的打扮啊……歌的风格很new age（
歌名、歌手均不知其名）：
http://www.youtube.com/watch?v=Ref-zqLtx-4
然后听个外蒙的腾格尔——Noyon Bondgor有一份大胖子的温柔：
Noyon Bondgor - "minii naiz"（我的姐妹）
http://www.youtube.com/watch?v=NfqB-5c2uPE
下一个是外蒙的grunge乐队Nisvanis。第一首比较大路，第二首似乎更有味，水平是不
是和国内乐队差不多？
NISVANI... 阅读全帖 |
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c**b
发帖数: 45 | 38 电视连续剧《成吉思汗》
简介：一代天骄成吉思汗是闻名中外的蒙古族及中华民族的英雄，是西元後第
二个千年最伟大的人物之一。他是中国乃至世界历史上最伟大的军事家和组织家之
一，他在政治和战场上的辉煌成就，在20世纪之前，在中国和世界历史上很少有人
可以同他媲美。
总监制 张国民
总策划 葛健
监制 阿古拉 刘瑞 珠岚其其格
编剧 俞智先 朱耀廷
制片人 姜昆 杜杰
导演 王文杰
作曲 张千一
作词：屈原
独唱：腾格尔
主演：巴森 萨仁高娃 赵恒
剧情介绍
一代天骄成吉思汗是闻名中外的蒙古族及中华民族的英雄，是西元後第二个千
年最伟大的人物之一。本剧全面介绍了成吉思汗的一生：十二世纪中叶，中国北方
在金朝统治之下。大漠南北草原各部还各自独立，互不统属。金朝对其实行"分而治
之"和屠杀掠夺的"减丁"政策，蒙古部首领俺巴孩就曾被金熙宗残酷地钉死在木驴上
。正是这种几代冤仇导
致了草原内外的长期征战，孕育了以征战为主要生活内容的一代天骄！
在十二世纪末至十三世纪初，成吉思汗以其杰出的政治谋略和正确 |
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k**o
发帖数: 3006 | 40
能长到70－80lbs，我们还没有手术，breeder推荐到两岁左右再手术，当然这个是见仁
见智的问题。我做了一些功课，觉得还是晚些fix比较好，打算一岁以后再考虑这个问
题 |
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G****t
发帖数: 1799 | 41 谢谢，这是仁波切08年在北大做的四法印的讲座吧，他说英文姚仁喜先生现场翻译的。
网上有视频，基本内容就是他的书 正见-佛陀的证悟。 |
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wh
发帖数: 141625 | 43 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 本是同根生——外蒙歌曲选
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 15 14:43:06 2014, 美东)
上次贴内蒙歌手的歌有好多，就想把外蒙留着单独开帖。可在内蒙版没听到几首好听的
外蒙歌……可能还是因为隔了条国境线，不熟悉。
先看个大草原的私奔故事片，姑娘有一张姜黎黎彭丽媛那样的饱满漂亮的大脸盘。更有
看点的是那位东方不败式的歌手，这个头冠是哪里的打扮啊……歌的风格很new age（
歌名、歌手均不知其名）：
http://www.youtube.com/watch?v=Ref-zqLtx-4
然后听个外蒙的腾格尔——Noyon Bondgor有一份大胖子的温柔：
Noyon Bondgor - "minii naiz"（我的姐妹）
http://www.youtube.com/watch?v=NfqB-5c2uPE
下一个是外蒙的grunge乐队Nisvanis。第一首比较大路，第二首似乎更有味，水平是不
是和国内乐队差不多？
NISVANI... 阅读全帖 |
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g*******0
发帖数: 5 | 45 西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位，可谓众说纷纭，然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手，对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析，同时驳斥了诸多不正确的见解与观点，希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区，藏族人称为吐蕃（藏文བོད，Bod，英文Tibet），国际
上称为大藏区，指的是青藏高原上的传... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 【四】
那陵提婆王诏告尼泊尔国内，召集军队准备出征。加德满都虽然是国都，却也只是
人口一万左右的小都市，由于国王要在此聚集七千位士兵以及同等数量的马匹，所以从
隔天开始市内就变得日益喧闹。
王玄策从王宫的一室眺望城市风景，回想自长安出发以来的日子，其剧烈变化让他
自己都不禁感叹世事无奈。
幸好此时大唐、吐蕃、尼泊尔三国之间的关系良好，尼泊尔只要有些许担心吐蕃军
会趁自国守备薄弱时袭来，就绝无可能将大半国军借给王玄策。
此时请暂时无视时间来看看吐蕃的国情。使节自加德满都出发，越过雪山抵达拉萨
进谒松赞干布王是出发后十天的事，纵使是习惯于高山活动的吐蕃人，还是要花费这么
多的天数移动。
吐蕃国王读过书信后开始思考。
笔者在此根据前例，将松赞干布王当时的心境加以解说，情形如下：
“如果拒绝唐使的请求不派出援军，那情况会变得如何？想必唐使会恨我，王妃也
会对我失望，同时今后与大唐的外交将不再顺遂，甚至还有可能遭到大军威胁。天竺的
戒日王虽是贤君，可是他逝世之后国家动乱，吐蕃国就必须要预防南方国家侵袭，如果
将此事都丢给尼泊尔应对，那我的发言力也会降低……”
不管怎么想，答应王玄策的请求出兵才是... 阅读全帖 |
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f**********y
发帖数: 71 | 47 我的父亲韩仁均以及他的作品(2012-01-27 14:08:14)转载▼标签： 杂谈
今天一大早，我的父亲给我电话，说写了一篇文章来说明一下，问我这样写能
不能把事情说清楚了。我觉得特别的凄凉。一开始，他们说我有团队，并重金鼓励网友
举证，结果千万网友中没有人能举证出身边的亲朋好友属于我的写作团队，于是他们又
说金波是我少年成名的推手，结果发现金波98年的时候还在河南的一个罐头厂工作。他
们最后的一招就是把所有的脏水泼到了我父亲身上。说我的父亲替我写了我少年时候的
文章，因为我少年时候的文章特别的老成，不可能是17岁的学生写的。这个非常可笑，
我在很多的场合说过，我小时候喜欢阅读钱钟书梁实秋和很多民国作家，因为我觉得他
们文字好。在一个人刚开始写文章的时候，你阅读谁，必然模仿谁。而了显得渊博和少
年老成，我还摘录了很多典故或者英语，准备随时引用在文章里显摆。而我的父亲则对
民国文人兴趣不大，所以我们两人的文字非常好辨认。如果这样去加罪文学作品，我在
十七岁的时候还发表过两篇写大学生活的小说，十五岁的时候还发表过写成年人生活的
散文，当时我非常得意于杂志社的编辑都不知... 阅读全帖 |
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f**********y
发帖数: 71 | 48 我的父亲韩仁均以及他的作品(2012-01-27 14:08:14)转载▼标签： 杂谈
今天一大早，我的父亲给我电话，说写了一篇文章来说明一下，问我这样写能
不能把事情说清楚了。我觉得特别的凄凉。一开始，他们说我有团队，并重金鼓励网友
举证，结果千万网友中没有人能举证出身边的亲朋好友属于我的写作团队，于是他们又
说金波是我少年成名的推手，结果发现金波98年的时候还在河南的一个罐头厂工作。他
们最后的一招就是把所有的脏水泼到了我父亲身上。说我的父亲替我写了我少年时候的
文章，因为我少年时候的文章特别的老成，不可能是17岁的学生写的。这个非常可笑，
我在很多的场合说过，我小时候喜欢阅读钱钟书梁实秋和很多民国作家，因为我觉得他
们文字好。在一个人刚开始写文章的时候，你阅读谁，必然模仿谁。而了显得渊博和少
年老成，我还摘录了很多典故或者英语，准备随时引用在文章里显摆。而我的父亲则对
民国文人兴趣不大，所以我们两人的文字非常好辨认。如果这样去加罪文学作品，我在
十七岁的时候还发表过两篇写大学生活的小说，十五岁的时候还发表过写成年人生活的
散文，当时我非常得意于杂志社的编辑都不知... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 49 第三世多智钦·晋美丹贝尼玛（1865—1926）
藏历第十四绕迥木牛（1865）年二月十八（星期一）晚上，第三世多智钦·晋美丹贝尼
玛诞生于阿嘉珠部落努氏族嘉贡家族。出生地点是迦日峨巴——果洛的上玛山谷的一座
神山，他母亲图囸匝索南措就住在那里。他父亲是杜炯林巴（1835—1903），著名的大
成就者和大掘藏师。出生时他父亲住在卓普，离开迦日大约一英里开外的小峡谷中的一
个隐修处。他父亲给他起名为索南丹增。
多智钦有七个弟弟，他们也都是著名的转世珠古：钦哲珠古匝林旺嘉（1868—1907）—
—多钦哲的转世化身，在多智钦寺和尼佐寺坐床，但他和父亲待在一起。珠古智美沃瑟
（即贝玛卓度桑阿林巴，1881—1924）成为著名的智者和掘藏师，他的法侣是著名的上
师——拉萨的德威多杰（通常被称为色囸康卓）。哲约·仁增千摩的转世珠古弥庞多杰
年轻时就去世了。珠古贝玛多杰——萨嚓喇嘛的转世之一，住在多智钦寺照顾多智钦及
其寺院。珠古拉多（1885—？）是昔青（gShi Ch'en）寺阿傍固钦的珠古。珠古南喀晋
美（1888-？）被认定是华智仁波切的转世化身之一，住在石渠。珠古多杰扎都（1892
—1... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 50 藏传佛教萨迦派
刘立千著 (王小军提供)
一、萨迦派的传承
萨迦派的派名，是来源于萨迦寺名。萨迦寺是公元11世纪时衮却杰布所创建。衮却
杰布(1034－1102)是吐蕃贵族昆氏的后裔。初学旧派【1】法门，后往莫古隆【2】，依
卓弥?释迦耶协【3】大译师学法，不久又去往依桂?枯巴拉孜【4】已得新译密乘法要
的传授，尚不满足，又往莫古隆请求卓弥传授《道果语教宝法》【5】，卓弥为他分期
传授。四十岁时，在奔波日山【6】灰白土上建立寺院，灰白土藏语为萨迦，遂名萨迦
寺。他住持该寺广传新派密法，但当时萨迦派的派名还不显著。
衮却杰布长子名衮噶宁布(1092－1158)，又称萨钦【7】。他是住持萨迦教法的法
座第一人，但他并未出家，衣白衣，故认他为白衣【8】初祖。父死时年尚幼，遂请八
日译师【9】 (1040－1111)住持萨迦寺，并依之学法。十二岁时依仗底?达玛宁布【10
】和琼仁钦扎【11】等学习对法、中论、因明等显教经典，从朗?卡乌巴【12】昆
仲学《密集》、《胜乐》、《大黑天》等密法，后在向敦?却八【13】大师处尽学《道
果法门》。此后印度成就大德毗瓦巴【14】亲来萨迦为... 阅读全帖 |
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