b****a
发帖数: 4465 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: bingya (bing), 信区: Military
标 题: 大清朝丢失150万平方公里领土，真实原因
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 12 23:27:24 2017, 美东)
Belomorsky
1、中俄之间不存在任何领土问题！ 详见《中华人民共和国和俄罗斯联邦关于中俄国界
东段的补充协定》 （此条约由江泽民和普京签署）
2、关于150万具体说分为江北60万，江东32万，萨哈林7万，外西北44万。
2.1、先说江东：
第一个在此地建设了行之有效的管理的是高句丽遗民和靺鞨人建立的渤海国，江东南部
分别建立了安远、安边、定理、率宾四个府，按照“常驻军、完整政府、稳定税收”三
原则看，这是一个绝对意义上的第一个控制此地区的国家，按照中华史观算是中华帝国
的边疆民族政权，南北朝鲜对此有异议；
渤海亡于契丹，渤海设的州府基本被废，人口内迁，仅有位于今乌苏里斯克的率宾府留
存，后来为了控制女真地区，在合江的位置设立剖阿里军州，但是存在时间很短，其余
地方一片空白。总体来说辽朝虽然名义上还控制着江东，但是基本上算... 阅读全帖 |
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f********g
发帖数: 32 | 2 恐怕没有几个人会想到，8月27日发生在英国北安普特郡的一次交通事故，会引发一次
牵动英美两国外交和政治层面的大风波，并将本已焦头烂额的英国首相约翰逊和美国总
统特朗普双双逼入进退两难的窘境。
“越洋交通肇事逃逸”
事情发生在今年8月27日。
这一天，19岁英国少年哈利 邓恩骑着他的摩托车，打算回自己父亲家里，路过位于北
安普顿郡的英国皇家空军克劳顿空军基地门前时，被一辆逆行的沃尔沃SUV撞倒，送医
院后不治身亡。
闻讯赶来的北安普顿郡警察发现，这辆SUV的驾驶者是42岁的安妮. 萨库拉斯。她自称
是“外交官的妻子”并享有豁免权。她承认“有罪”，并表示“愿意和警方配合、不会
离开英国”。
于是警察暂时释放了她，让她在家“听信”，并着手办理让萨库拉斯主动放弃外交豁免
权的手续。
但当警方再联系萨库拉斯时，发现她竟然已经回到了美国，并表示“不会再回英国受审
”。
原来这位“外交官妻子”的丈夫乔纳森在事发后几天，就安排妻子在英国米尔登霍尔空
军基地搭乘一架私人飞机，直飞美国空军萨福克基地，从而成功规避了英国海关、边界
的重重盘查——用的是美国公款。
萨库拉斯并非第一次犯下交通肇事过错：2006... 阅读全帖 |
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A*****e
发帖数: 29772 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
BigMonster (空心大怪物) 于 (Wed Mar 11 18:35:31 2009) 提到:
我萨一统江湖啊
☆─────────────────────────────────────☆
summitzf (风风) 于 (Wed Mar 11 18:35:58 2009) 提到:
我萨去年尝试过，可耻的失败鸟
☆─────────────────────────────────────☆
ABIDAL (打中卫也不容易) 于 (Wed Mar 11 18:36:36 2009) 提到:
我萨没戏，全靠大毒草了
☆─────────────────────────────────────☆
liusan (不三不四) 于 (Wed Mar 11 18:36:58 2009) 提到:
支持
☆─────────────────────────────────────☆
BigMonster (空心大怪物) 于 (Wed Mar 11 18:40:27 |
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d*****0
发帖数: 68029 | 4 在埃托奥远走俄超之后开局连连破门的同时，国米面临一个任务：在欧冠战场上寻找一
个能够埃托奥替身。即便不能顶替埃托奥，至少能够找到一个帮球队撕开对手防线的大
杀器。但是在弗兰、卡斯泰尼奥无法出战的前提下，今天加斯佩里尼先后给了萨拉特、
阿尔瓦雷斯以机会，但此二人一个“不传”、一个“不过”，令人摇头。
萨拉特打了77分钟比赛。阿根廷人确实很拼，上一战不回防的他在第42分钟一路回抢到
本方半场，还为此吃到黄牌。在球场上，萨拉特狂奔近万米，发起6次带球突破，绕跨
、单车、急加速、急停急转的动作屡见不鲜。他一个人完成了三脚攻门，其中第32分钟
用单车舞晃过后卫后大力低射的那次攻门颇具威胁，第33分钟左路内切连过两人的低射
也见证了他的个人能力……但赛后，《全市场》只给了萨拉特5.5分的低分，原因？萨
拉特的绰号是“萨不传”。
两次机会令人叹息。第17分钟，萨拉特前场积极抢断后，与帕齐尼形成2打3的快攻，这
样的机会在今天密集防守的特拉布宗面前可谓“百年难遇”。但萨拉特狂带了近30米，
在一个人吸引了所有后卫、帕齐尼右侧已经跑空的前提下，萨拉特就是不传！最后在他
趟大了实在带不动的时候，他才想倒地... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 5 所谓「客观」的佛教学者们的信仰
赖瑞（Larrie）要我谈谈佛法与道德、佛法是否为一条说教之路，以及什么是真正的菩
提心？我刚从东方过来，有一点晕头转向。到达之后我马上去了牛津，此刻我应该正在
牛津做某件事。晕头转向的其中一个原因是，我和牛津的一些学者们谈话。他们很棒，
真的很棒。那里有许多所谓的佛学教授或佛教专家，他们强烈否定转世，他们不相信佛
陀给过「不二」及诸如此类的教授。这教导了我许多。就在昨天，我提到卡尔‧
波普尔(Karl Popper)。我只听过他的名字，但从未真正了解他。在牛津有人告诉我，
他们正在「客观地」研究佛法；这很有意思。这些都让我晕头转向，因为我必须切换到
佛教徒的思维，以便讨论今天这个主题。无论如何，这是一个非常重要的主题。
理解「不二」并不容易
如果不谈「不二」，我觉得我们不可能真正谈论佛法，但「不二」不是那么容易。最近
我和一些印度知识分子们聊天。我甚至有点担忧，我们西藏人实际上有多努力想要去彻
底了解不二的概念，如同这些印度人所做的一样。真正理解不二不是那么容易，特别是
如果你以卡尔‧波普尔的方式去思考。如果你真的认为某些事物是... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 6 飞往净土的两位大成就者
堪钦·才旺仁增（1877－1958）
1958年9月，同德县华更唐草原开公判大会，准备批斗在当地有很高威望的堪布，并派
了几个民兵去押解他。
因为堪布胖（300斤左右），走路很慢，民兵就让堪布骑在牦牛上。骑在牦牛背上的堪
布边走边诵莲师心咒。到了萨多栋南时，突然刮起一阵遮天蔽日的狂风，民兵也被刮得
晕头转向，都用衣服蒙住头蹲在地上。等到狂风停止以后，抬头看时，发现牦牛还在，
可牦牛背上却空无一人。这时空中传来了堪布诵念莲师心咒的声音，声音清晰可闻，却
看不到人影。声音越来越远、越升越高，直至最后消失在虚空。
堪布作为一个大成就者，如果有人批斗他，那这些人所种的恶因就太可怕了，慈悲的堪
布就这样先飞向净土了，以避免许多人因为要批斗他而有了造恶的机会。
因当时的时代环境所限，民兵回去后不敢告知实情，只是说：人死在半路上，已经埋在
地下，搪塞了事。
等到宗教政策恢复以后，当时押解堪布的民兵才敢把真实情况透露出来，现在其中的德
哥、格尔玛二人尚健在，而且早已成为居士，认真修行了。因为几十年前发生的不可思
议与震撼人心的那一幕，在他们心里产生了敬畏，也同时种下了佛法的种子... 阅读全帖 |
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b****a
发帖数: 4465 | 7 Belomorsky
1、中俄之间不存在任何领土问题！ 详见《中华人民共和国和俄罗斯联邦关于中俄国界
东段的补充协定》 （此条约由江泽民和普京签署）
2、关于150万具体说分为江北60万，江东32万，萨哈林7万，外西北44万。
2.1、先说江东：
第一个在此地建设了行之有效的管理的是高句丽遗民和靺鞨人建立的渤海国，江东南部
分别建立了安远、安边、定理、率宾四个府，按照“常驻军、完整政府、稳定税收”三
原则看，这是一个绝对意义上的第一个控制此地区的国家，按照中华史观算是中华帝国
的边疆民族政权，南北朝鲜对此有异议；
渤海亡于契丹，渤海设的州府基本被废，人口内迁，仅有位于今乌苏里斯克的率宾府留
存，后来为了控制女真地区，在合江的位置设立剖阿里军州，但是存在时间很短，其余
地方一片空白。总体来说辽朝虽然名义上还控制着江东，但是基本上算是废了；
大辽亡于大金，金朝改率宾府为恤品路（发音差不多），但是控制力比辽强不了多少，
唯一的优势是女真人算是此地的土著民族，在兴凯湖以北的地区有个猛安谋克。总体来
说还是没啥控制；
大金亡于大元，元朝算是第一个按照三原则实际控制江东地区的第一个中原王朝，包括
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 从16世纪后期沙皇伊凡雷帝年代开始开始对西伯利亚和远东地区殖民。1636年俄国人到
达鄂霍次克海，征服了西伯利亚全境。这个地区成为了俄国人的殖民地。
当俄国的势力接近中国时便发生了军事冲突。1652年（顺治九年）俄国人东入黑龙江，
“驻防宁古塔（今黑龙江省海林县）章京海色率所部击之，战于乌扎拉村”。这是中俄
之间第一场战斗。1657年沙俄派正规军在尼布楚河与石勒喀河合流处建立了雅克萨城与
尼布楚城。之后中俄之间发生多次外交和军事上的冲突。1685年康熙帝于平定三藩之乱
后派将军彭春于5月22日从瑷珲起兵5,000人，5月25日攻入雅克萨，雅克萨督军托尔布
津在受降仪式上发誓不再返回雅克萨，在清军撤军后背弃誓言卷土重来，1686年清军再
攻雅克萨并围城10个月。1689年9月7日（康熙二十八年七月二十四日）《尼布楚条约》
正式签字，中俄双方达成和议，俄军撤出雅克萨，拆毁雅克萨城。 |
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f**********4
发帖数: 2617 | 9 首先技术层面上，尽管那一晚大帝可能要喷，但是说我西是我萨的翻版是基本公平的。
领队耶罗一力否认这点，出于政治原因，当然是可以理解。但是事实是一整条中轴线，
除了守门员,都是我萨和准我萨球员，风格想要大变，也很难。所以除了一些细节，以
及替补B方案以外，我西的成功，我萨的功劳成分最大，我西的根本问题，就是我萨的
根本问题。
下面主要无责任闲聊一下政治。很显然，代表我萨的加泰势力自然而然成为了新西班牙
队内部若干小团体的首位。有些熟读史书的文化id很犀利的指出了西班牙政治现状所造
成的西班牙队内部的分离倾向。其实，职业足球发展到今天，即使没有政治背景，来自
不同队伍，不同联赛的球员，本来就会自然的结成小圈子，这个问题在如今的西班牙，
根本不能算是严重。
但是事实是，这个问题曾经是严重的，八卦是，这个问题将来说不定会再变得严重。
西班牙的内耗问题，是以劳尔话事人地位的结束而得到根本改善的（必须承认我是半个
劳黑）。按照某资深英国西甲专栏作家的说法，劳尔是典型的外柔内刚型的人物。尽管
表面上是一名师奶杀手，其实内心有着深深的大卡斯蒂尔情结，在更衣室里是沉默着以
咄咄逼人的眼神压迫着来自各个大区 |
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z***i
发帖数: 9880 | 10 2010年即将结束，对于国际米兰来说，尽管新赛季开局不利，但他们也称得上是大丰收
的一年，蓝黑军团获得了五座奖杯。在接受FOX体育采访中，队长哈维尔-萨内蒂回顾了
过去的2010年，他表示这是他最好的一个年份，阿根廷人还确定了自己的退役日期：至
少要踢到40岁。
对于37岁的国米队长来说，2010年的确是一个难忘的年份，他帮助球队获得五座冠军奖
杯，职业生涯中第一次捧起欧冠，又用一座世俱杯为这个梦幻般的年度划上完美句号。
"这是我最好的一年。国际米兰在45年之后重新捧起欧冠奖杯，作为队长捧起这座奖杯
是个特别奖赏。这也归功于我们的主席。"萨内蒂表示。
已经37岁高龄的萨内蒂依然像一个小伙子一样在球场飞奔，在场上你看不到任何岁月痕
迹对他的影响，国米队长甚至焕发了第二春。新赛季至今国米队长已经为球队攻入两粒
进球，在世俱杯半决赛长途奔袭的进球尤其惊艳。要知道过去的10个赛季里萨内蒂总共
不过为球队攻入5球，这位足坛常青树的状态令人惊叹。
萨内蒂也谈到自己的未来，他至少会踢到40岁才考虑退役。"坦白讲，我从来没有和家
人商讨过退役的事情，足球给予了我很多东西。我把每个赛季都当做自己职业生涯... 阅读全帖 |
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z*****o
发帖数: 5758 | 11 萨黑：晋级啦，可你萨昨天又占便宜了，知道不？
萨芬：呵呵...
萨黑：给了他厂一巴掌黄牌，还把小贩带走了，又让人10打11了小半场。
萨芬：呵呵...
萨黑：可气的是去年也是用这招，干爹模式一启动，让他大国10打11了大半场，事后还
和大国一起怨裁判。
萨芬：呵呵....
萨黑：让人联想到前年他车主场的冤案，裁判吃了那么多点球，事后干爹还对壮巴追加
处罚，你说这便宜不能一直让你占了吧？
萨芬： 呵呵....
萨黑： 你丫今天怎么了，怎么也不反驳一下，转性了？
萨芬： .....
我饿了，你也说累了，我这兜里还有20多伪币，换成2个包子，你一个我一个，
吃完再说好不？ |
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e********r
发帖数: 2352 | 12 http://www.xys.org/xys/netters/others/net/wuzheng46.txt
我没看到吴征先生的法国萨伏大学学位文凭的法文名称，不便妄加评论。
但是新浪网 http://tech.sina.com.cn/65605.shtml 介绍说吴1986年毕业
于法国萨伏大学法语系显然有问题。
法国萨伏大学有4个系, 更准确地说是4个分部 (Secteur) : 科技，语言文学，
人文与社会科学， 经济管理。 并无法语系。(其语言文学部设英德西意，现代
文学等专业。另有一外语法语专业，其文凭限制为 MAITRISE 即学士)。
本人上次去文提到萨伏大学还有一针对外国人的法语培训中心:ISEFE
Institut Savoisien d'Etudes Francaises pour Etrangers(全称萨伏外
国人法语培训中心)。
该培训中心有3级法语培训证书:
初级 学期6个月， 学习法语基础知识，结业证书为
法语实践证书 (Certificat pratique de langue fran?... 阅读全帖 |
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S*******n
发帖数: 12762 | 13 第19章 萨珊之女
却说余则成发现楚秋居然趁机给自己锁上条贞操裤，心中既怒且气，这可是的的确确的
躺着也中枪。而楚秋居然要自己拿兰亭序来做交换，心中更是纳闷，当下问道："你要兰
亭序做什么？"
楚秋笑道："既然苏可哈儿和贵妃都想要兰亭序，那么我为什么不能要？我先问你，你可
知道兰亭序里的秘密么？"余则成叹了口气，知道此时已经没必要撒谎，当下说道："我
只知道那个兰亭序的书法里，藏着一个跳舞的心法。苏可哈儿和泡泡都是当今天下的舞
林高手，自然都想要那个心法了。"
楚秋冷笑道："你是只知其一，不知其二。兰亭序里的确是藏着一个跳舞的心法，但那并
不是和舞蹈有关，而是和我萨珊帝国的祭祀有关。那个心法，其实是记载着如何和天地
神灵沟通，是我萨珊故老相传的祭祀大法。这个心法很多年前就已经失传，而没有了这
个心法，萨珊的帝王们就失去了他们号召人民的权力，这也就是为什么萨珊迅速衰落，
几近亡国的原因。我现在需要找到这个心法，来重新号召天地人民，以图复国。我现在
问你，你带来陪嫁的兰亭序放在哪里了？"
余则成心思转的很快，既然楚秋这么问，那她就有可能并不知道自己带来的兰亭序其实
是假的，看来自己还有希望... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 14 大般若波罗蜜多经卷第四
唐三藏法师玄奘奉诏译
http://www.qldzj.com.cn/htmljw/0001-01.htm
初分学观品第二之二
尔时，舍利子白佛言：“世尊，云何菩萨摩诃萨应行般若波罗蜜多？”
佛告具寿舍利子言：“舍利子，菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时，应如是观：‘实
有菩萨不见有菩萨，不见菩萨名；不见般若波罗蜜多，不见般若波罗蜜多名；不见行，
不见不行。’何以故？舍利子，菩萨自性空，菩萨名空。所以者何？色自性空，不由空
故色空非色，色不离空，空不离色，色即是空，空即是色；受、想、行、识自性空，不
由空故受、想、行、识空非受、想、行、识，受、想、行、识不离空，空不离受、想、
行、识，受、想、行、识即是空，空即是受、想、行、识。何以故？舍利子，此但有名
谓为菩提，此但有名谓为萨埵，此但有名谓为菩提萨埵，此但有名谓之为空，此但有名
谓之为色、受、想、行、识，如是自性无生、无灭，无染、无净。菩萨摩诃萨如是行般
若波罗蜜多，不见生、不见灭，不见染、不见净。何以故？但假立客名，别别于法而起
分别；假立客名，随起言说，如如言说，如是如是生起执著。菩萨摩诃萨修行般若波罗
蜜多时， |
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z**n
发帖数: 22303 | 16 http://news.sina.com 2011年11月17日 23:17 北京新浪网
我会说佛教是理解世界的一种观点，而且是一种相当深奥的观点。但我不会说佛教
所说的真理是惟一的真理，那样太自大了
本刊记者 施雨华
宗萨蒋扬钦哲仁波切显然和一般人印象中的佛教上师有些不同。他被认为是最具现
代气息的佛教导师。他的弘法风格鲜明大胆、独树一帜。他喜欢开玩笑，极富幽默感，
“讽刺的是”几乎是他的惯用语。他不排斥科技，甚至在法会或日常课诵中使用iPad。
他当过意大利导演贝托鲁奇的顾问，后来自己也成了两部电影的导演。和他电影中的小
喇嘛一样，他总不错过4年一届的世界杯。
1961年，他出生在不丹一个拥有众多伟大上师的佛教家族，7岁那年，他被认证为
19世纪西藏最伟大的佛教上师、不分教派(“利美”)运动主要领导者蒋扬钦哲旺波的第
三世转世，很小的时候就被引向藏传佛教的许多伟大导师。“仁波切”即是藏人对转世
修行者的一种尊称。
藏传佛教有极其严格的教育和训练方法。宗萨钦哲仁波切回忆，他们这一代成长时
，老一代总训斥他们：你们这些小家伙太懒散了；你们这些小家伙太幸运了；你们这些
小家伙不... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 17 这三位仁波切有一位共同的根本上师-伟大的顶果钦哲仁波切。
顶果钦哲仁波切诞辰100周年之际（1910-1991），三位心子（宗萨仁波切、索甲仁波切
、雪谦冉江仁波切）对他的深切缅怀！
三位心子对顶果钦哲仁波切的深切缅怀
纪念文之一——宗萨钦哲仁波切
[转载]三位心子对顶果钦哲仁波切的深切缅怀
不论我多努力想简述顶果钦哲仁波切的生平，不论我多保守来呈现他广大浩瀚的精神
遗产，我已经知道，当前这个世代的学生们将非常难以相信，仅凭一人之力怎能在一生
之内成就如是多的事业。然而，神妙的传奇故事乃佛教传统的固有部份，大乘经典和续
部经文也充满令人惊奇的故事，描述过去伟大的菩萨为了领受教法与修行所克服的种种
艰困，以及伟大上师们在其时代所从事的广大事业。
对今日许多人来说，这类故事看来充其量只是令人半信半疑。然而，对像我这样的
人来说，有机会遇见像顶果钦哲仁波切这样伟大的人物，其所从事的事业既多样又广大
，非常可能会让我们相信，如此成就丰硕、无私无我的人物确有可能存在于这个世界。
当然，我们常常读到伟大上师的卓越功德；许多书籍描述高度了证上师的功德，并且详
细列出他们如何生活、如何行止的... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 18 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 10月5日红军与陈济棠达成协议：1934年中央苏区卖钨矿赚620万大洋（历史系列第415讲）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 5 10:46:33 2019, 美东)
原创：萨沙讲史堂 萨沙1928 萨沙1928 微信号 sasha1928
功能介绍
近代军事历史资深作家萨沙。坚持文章原创，每1篇都是精益求精！
作者：萨沙
10月5日红军与陈济棠达成协议：1934年中央苏区卖钨矿赚620万大洋
历史上的今天，跟着萨沙每天学半分钟历史。
1934年10月5日，红军与陈济棠达成秘密协议。红军代表潘汉年、何长工同陈济棠的代
表扬幼敏、黄质文、黄旭初达成五项协议：（1）就地停战，取消敌对局面；（2）解除
封锁，互相往来；（3）互通情报，用有线电通报；（4）红军可以在粤北设后方医院；
（5）可以互相借道，各从现在战线后退20里。
中央红军长征，第一个通过的省份就是广东。除了因误会发生了一次战斗，红军未经战
斗，在短时间内即安全通过陈济棠... 阅读全帖 |
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Z******O
发帖数: 37 | 19 四加行的教授不是用口说的教授，而是应该去修持的教授；就好象讲慈悲一样，讲慈悲
的话不多，但是要做的却很多。佛法讲起来并不很困难，但却有很多是要去做的。如果
你不去做的话，就看不出佛法的价值。举例来说，我们讲慈悲讲太多了，已经讲得令人
生烦了，慈悲并不是一个令人觉得刺激的话题，像是要爱一切众生啦……对一切众生都
要有慈悲心啦……，除此之外没有什么可说的。但是慈悲的教导，并不是让你听了就算
了，而是要你培养慈悲心。如果只是听这样子的教授，而不去做是不够的。如果只靠听
就够了，你可以做得比说的还好。比如，你可以写很多具有慈悲的纸条，然后把它吃掉
就是了，这样子，第二天变成粪便出来了。可是这种样子，根本不能帮助我们。同样的
，四加行也是要去实修的东西，并不是只是听听就算了。密勒日巴的大弟子刚波巴说：
“心要转向法，如果我们的心一直停在轮回里，是没有办法得到解脱的。”所以，我们
的心一定要进入法。
但是，我们现代所说的法、佛法、或精神的领域，我宁可叫它作“精神性的物质化
”。现代人所说的精神上的修行，即使不比我们追求物质方面差，但也不会比这好到哪
里去。如果持续这种情况，就表示佛法被我们... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 20 宗萨蒋扬钦哲仁波切在北京大学的开示（下、节选大意）
2007年03月16日 发布在 buddhism . culture . on my mind 留下评论
这是我根据宗萨蒋扬钦哲仁波切在北京大学所做的第二天演讲（第一天点这里）整理的
部分内容。由于这两天演讲的主题是“四法印”，因此建议读者结合阅读蒋扬钦哲仁波
切的著作《正见：佛陀的证悟》（亦称《近乎佛教徒》，如果阅读此书有技术问题请参
考这里）。
宗萨蒋扬钦哲仁波切
宗萨蒋扬钦哲仁波切
宗萨蒋扬钦哲仁波切
……昨天我讲的内容，是学佛过程中使用的工具。要知道所有的工具只是工具，并不是
真理。 当佛教传播到不同地方时，连工具都要改变：佛教进入日本甚至需要借助基督
教； 在中国至今有许多人不能接受托钵乞食，而在印度，这是最尊贵的生活方式——
佛陀成就之后过的就是这样的生活； 大家知道西藏的出家人有吃肉的，可藏传佛教是
大乘，怎能吃肉呢？ 你可以说，西藏那里什么都不生，只好吃肉，那么在北京，这个
理由就不成立了吧，所以这是生活习惯使然； 佛陀是允许僧人穿蓝色的（仁波切当时
穿的是蓝色的僧裙），但是在中国，因为皇家的敕令，人们似乎只接受红色和... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 21 大般涅槃经婴儿行品第九
善男子。云何名婴儿行。善男子。不能起住来去语言。是名婴儿。如来亦尔不能起者。
如来终不起诸法相。不能住者。如来不着一切诸法。不能来者。如来身行无有动摇。不
能去者。如来已到大般涅槃。不能语者。如来虽为一切众生演说诸法实无所说。何以故
。有所说者名有为法。如来世尊非是有为是故无说。又无语者犹如婴儿。语言未了。虽
复有语实亦无语。如来亦尔。诘未了者即是诸佛秘密之言。虽有所说众生不解故名无语
。又婴儿者名物不一未知正语。虽名物不一未知正语。非不因此而得识物。如来亦尔。
一切众生方类各异所言不同。如来方便随而说之。亦令一切因而得解。又婴儿者能说大
字。如来亦尔说于大字。所谓婆啝。啝者有为婆者无为。是名婴儿。啝者名为无常。婆
者名为有常。如来说常众生闻已为常法故断于无常。是名婴儿行。又婴儿者。不知苦乐
昼夜父母。菩萨摩诃萨亦复如是。为众生故不知苦乐无昼夜想。于诸众生其心平等。故
无父母亲疏等相。
又婴儿者。不能造作大小诸事。菩萨摩诃萨亦复如是。菩萨不造生死作业是名不作。大
事者即五逆也。菩萨摩诃萨终不造作五逆重罪。小事者即二乘心。菩萨终不退菩提心而
作声闻辟支佛乘。又婴儿 |
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X*******0
发帖数: 134 | 22 “先哲有言曰：‘有德受命，有功受赏。’又曰：‘唯命不于常，善者则得之，不善者
则先哲有言曰失之。’穆鸟氏原我萨之一杂役，既非受命之德，又无功于艺术，乘火山
灰之衰运，暴力劫夺，龟九零一，机变百出，门前大巴。当时我萨武力不敌，吞恨抱愤
以至今日，盖所谓人众胜天者矣。今也天定胜人之时且至焉。
熟察穆鸟氏之近状，入主暗弱，乘帘弄权，前场球霸，中场拳脚，进攻混乱，防守目送
，其打欧冠也，不本公道而洗黄牌，不凭信义而坑阿贾，为内外远迩所疾恶。曩者，贵
皇球员数拳脚于我，我投诉之，穆鸟氏呼号喊冤，裹挟舆论，不许足协加罚。我国特以
重邻好而敬豪门，是以不敢强争焉，而质穆氏，以其应约束球员纳我之要求，则又左右
其辞曰，中场需硬度，合理冲撞，吾不敢关闻。彼之推辞如此也。而彼又阴唆嗾佩佩之
流，索所以苦我巴萨者施之。昨赫塔菲之事，穆鸟氏实暗中串通裁判，假以越位，废我
好球，以遂其阴谋也。善邻之道果安在耶?是白痴我也，是牛马我也。是可忍也，孰不
可忍也?是我国之所以舍球技而执演技，与贵国相周旋也。
抑贵皇自古称豪门底蕴，球王大师世之继出，一尊技术，重礼让。今蔑视他邦，而徒自
尊大，其悖德背义莫甚... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 23 瓷器与丝绸是中国的两大金字招牌，这两种东西，是古代中国出口贸易的“独门绝
学”，既挣来成箱的黄金白银，也赢得了“瓷之国”与“丝之国”的美名。天下谁不知
道“丝绸之路”和“陶瓷之路”？当然，这两条路并非中国人自吹自擂；而是西方学者
的馈赠。
“丝绸之路”，是一条陆地交通线，由德国地质学家李希霍芬1877年提出来的，他
曾七次沿着这条商路来到中国，著有三卷本的《中国》一书。“陶瓷之路”(TheChina
Road)”，是一条海上航线，起源于唐代中后期，当时，中外通商，依赖这条海上大动
脉。瓷器跟丝绸不一样，怕碰，易碎，最适合海路，因此，“陶瓷之路”，又称“海上
丝绸之路”。
工业革命来临之前，中国贸易几乎具备压倒性的优势，最牛气的，莫过于丝绸和瓷
器这两件看家名品。可惜，风水轮流转，丝绸与瓷器作为国之瑰宝的技术绝密，先后被
窃取。中国迅速从当时的技术强国、生产强国和经济强国的地位，迅速滑落下来。那么
，这两项国家级绝密技术，是怎样被窃取的呢？
先说丝绸。
古代中国是世界上最早养蚕、缫丝、织绸的国家。古代希腊人、罗马人就称我国为
“塞里斯”，也就是“丝国”。其实，养蚕和缫丝，是丝绸制作的核心... 阅读全帖 |
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g**r
发帖数: 425 | 24 大方广佛华严经不思议佛境界分一卷
唐于阗三藏提云般若译
如是我闻。一时薄伽梵。在摩揭陀国。于菩提树下。得阿耨多罗三藐三菩提。成等正觉。
其菩提树。根深坚固。善植于地。如栴檀柱。树身佣长。傍无枝叶。坚实圆满。名阿湿波
他。所有诸鸟。不能飞过。皮肤细软。文象如绫。无量枝条。妙饰间错。其叶表里。素绿
庄严。叶脉显现。如绀青色。枝叶垂下。周匝圆满。其花开敷。甚可爱乐。光明照曜。香
气芬馥。其根茎等。显种种色。具足众德。如妙高山。其下严饰。如欢喜园。光明香气。
一瑜缮那量。夜分远烛。如大火聚。其地四面。普皆平坦。于中。有草柔软滋茂。光色鲜
洁。如孔雀毛。有妙香气。令心悦豫。无量小树周匝围绕。其菩提树王庄严胜妙。除波利
遮德迦。及毗陀罗树。无以为喻。佛在树下。大众围绕。端严而住。如星中月处净虚空。
时有十佛刹极微等诸佛。各各从本国土。来至于此。为欲庄严鞞卢遮那。为众会故。示菩
萨形。其名曰观自在菩萨摩诃萨。曼殊室利菩萨。地藏菩萨。虚空藏菩萨。金刚藏菩萨。
无垢称菩萨。善成德菩萨。能弃诸盖菩萨。宝手菩萨。大慧菩萨。普贤菩萨摩诃萨等。而
为上首。如是等众。皆来集会。复有无量千俱胝诸菩萨众。示声闻形。亦 |
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c**r
发帖数: 2019 | 26 文章的主体是好的，但民族性太强(不过这是民族版，其实倒也无大碍)。为了明确起
见，我换个标题。只当是我借题发挥吧。早就想写一个关于萨满的东东了，借这个机
会献献丑.
北方民间的跳神也是一种文化形态，很可能是进入中原的早期汉藏族或阿尔泰族的
原始萨满(巫)崇拜的残余，不能单纯称之为迷信。比如辽西的跳神，无论是在汉族
满族蒙古族中间都很普及(当然是指解放前)，包含了仪式，装饰，服饰，以及神话
观念，可以称得上是一套很复杂的体系。可惜国内出于思维定势，总把这些东西一
言斥之为“迷信”，其中的超自然的东西虽然可以或应该被彻底否定，但文化内容
却也一同被丢弃了。以至于作者说出了“风马牛不相及”的蠢话。还是这句话中肯
一些，“迷信是古代不开化人民的科学结论。因此，我们 不能用现代人的观点去
看待古人的这些现象。应该站在古人的立场上去研究分析它。” 至于“两者之间
有著根本的不同” 这种话，我相信富察老先生本人未必说得出来。
在远古时代，亚洲，美洲，澳洲，以及欧洲极北部的土地上广泛存在着萨满崇拜。
萨满(Shaman)在学术上是一个涵盖面很广的概念，北到因纽特人(北冰洋)，南到
巴塔哥尼亚人(南美大 |
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h******y
发帖数: 2025 | 27 作者：匈奴大单于 提交日期：2005-3-21 17:02:00
元代蒙古族诗人萨都拉先世考
元代蒙古族诗人萨都拉,其先世是西辽统治下的西突厥部落葛罗禄,在成吉思汗灭西辽
过程中,葛罗禄首领阿尔斯兰归附成吉思汗,萨都拉祖先答失蛮也跟随阿尔斯兰一起归附成
吉思汗.萨都拉先世居住在今新疆以西,今哈萨克斯坦境内巴尔喀什湖以东以南的地方.
哈喇鲁归附成吉思汗经过
哈刺鲁部原为唐代的三姓葛逻禄之后，属突厥族，居住在伊犁河和楚河一带。他们也
像畏兀儿部一样，成为西辽的属国，西辽派一个少监常驻海押立（今巴尔喀什湖东卡帕尔
城附近），监理其国政。1211年，成吉思汗命忽必来率兵征讨哈刺鲁部。哈刺鲁部当时的
首领马木笃汗乘机派兵杀死西辽少监，主动投降蒙军，并随忽必来入朝晋见成吉思汗。成
吉思汗将阿勒合别姬嫁给马木笃汗的儿子，是为也先不花驸马。 当时驻阿力麻里的
哈刺鲁部另一个首领脱黑鲁儿汗（即不扎儿，又作斡匝儿）也主动臣服成吉思汗，成吉思
汗把术赤的女儿嫁给他的儿子昔格纳黑的斤。
哈喇鲁一名的来历
哈剌鲁国，本为西突厥的一部。据历史记载，哈剌鲁与维吾尔具有同一的族源关系，
当他们的祖先乌古思放弃佛 |
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m**a
发帖数: 296 | 28 我在多伦多有6年了。多伦多的各个中医诊所去过（做传销的时候），各个区域的民宅去过，很多行业了解过，还是没有突破，是不是要换个地方了？3年是一个门槛，6年是一个转折。如果到第四年或者是第七年还是原地踏步，不是自己的原因就是地域的原因了，是不是自己要提高一下或者换个地方？
很偶然听说在萨省居住一年可以办理亲属移民。想想亏欠家里的人也比较多了。我在家里是老小，一个哥一个姐。上大学的时候，家里给钱，上班的时候，给钱，结婚的时候，给钱，买房子的时候给钱，出国的时候给钱，国外买房子的时候还给钱，我自己条件也可以，就是很少给家里做贡献，想想，把哥哥姐姐移民来吧。
到萨省做什么呢？当时考虑做摄像头和园艺。在那里一个饭店，安装4个摄像头要4000，多伦多，1000都不到。园艺，就是和房屋相关的，肯定是出苦力，但是利润大，投资少，不占资金。当时，和我做园艺的老板商量，想去萨省做园艺，希望他能教我。老板真重义气，给我了极大的帮助，直到萨省，我还经常打电话问他。传统生意人踩人，传销人帮人；不全是这样的。
我跟着老板在多伦多学做了一个deck的工程，一个铺砖的工程，同时，印刷了5000张传单，买了十几本做园艺的 |
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d********f
发帖数: 43471 | 29 新浪体育讯 在延迟了一周之后，2011/2012赛季的意甲联赛本周末重燃战火。没有
了埃托奥的国际米兰(微博)将在北京时间周一凌晨迎来自己的新赛季首秀，蓝黑军团将
做客对阵巴勒莫。比赛前一天，加斯佩里尼参加了赛前新闻发布会，国米新帅表示对新
赛季充满了信心。
“新赛季开始的时刻总是令人激动的，”加帅说道，“今年夏天国米的备战开始的
较晚，这几个月来我们踢了很多场友谊赛，并且尝试了许多不同的人员组合，还在北京
参加了意大利超级杯的比赛。现在转会市场已经彻底结束了，国家队的比赛也告一段落
，球队终于能够有机会完整地集结起来。我对球队目前位置的工作感到满意和高兴，但
我们需要将夏天的训练成果体现在赛场上，以便能够为新赛季和接下来开始的欧冠联赛
赢得一个良好的开端，我对此有信心。”
核心斯内德最终留了下来，与之伴随的是对加帅如何使用荷兰人的质疑，但加斯佩
里尼却坚定自己的想法：“斯内德能留下来是非常好的事情，他是世界上最顶级的冠军
球员之一。我希望他今年的表现比上赛季更出色，继续为球队作出重要的贡献。埃托奥
的离开让人感到遗憾，但国米的攻击力依然强劲。我也认为斯内德在场上应该是个靠近
前锋的角... 阅读全帖 |
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p********y
发帖数: 557 | 30 续2：
如果说权振东是“制造”了自己本色的“本色苦”，那么金池就是握有艰深技术的“技
术苦”，金池是更高级的苦情的声音，能听出在高音域的时候，声带经过损毁的痕迹，
而恰好是这个轻微的损毁构造了金池独特的美，那歌者声带的擦痕带给听者心灵的擦伤。
和哈林意见不同，我倒觉得金池是特点很明确的歌手。
金池的发声位置很高，她无论高低音都是一条线里出来的，腔体通透，共鸣深远。给人
一种立体的画面感。她转换音区的流利，转换共鸣腔的迅速，声音能达到的远度，都诠
释了一个古老的声乐审美观“声音从远处来，到远处去“。
黑妹是本钱加本能加本色，金池是技术加技巧加技法。选择好歌手，金池几乎无敌，选
择好歌星，那么就是黑妹。
哈林和莫愁采用了一种高强的演绎技术，同时也是掩饰技术。莫愁先张口，伴奏后跟，
所以我很难确认这一首调性飘忽不定的歌曲们究竟是莫愁唱跑了调，还是调性原本就是
这样设计的。这几曲飘忽不定的歌曲注定了飘进并搅乱中国流行乐的旧旋律，就这一个
意义，哈林和莫愁都是伟大的，她利用声带的极限，带出重度摩擦感的声音，并且用怪
异和变异的方式随时打乱调子，中间突然的突兀大三度或者小三度。
他们必须选择人们极... 阅读全帖 |
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q*****i
发帖数: 1957 | 31 那天去密大的中校区，是为了和旭一起去看莎士比亚的《仲夏夜之梦》。安城冬日漫漫，夏日炎炎，在转瞬即逝的暮春初夏之际，以天为幕，以地为台，以植物园的翠屏为景，来一场自然之绿色和莎翁之古典相融合的好戏，这是安城多年来的传统了。密大学子和安城市民所引以为傲，正是这所谓的文化气息——弥漫在安城树梢草根间的文化气息，将安城与不远处以衰败和混乱为外衣的底特律相区别的文化气息，让安城在放眼尽是黑白两色的密歇根州闪亮着多元色彩的文化气息。底特律那些焦头烂额的汽车巨头们几个月来一直是被嘲笑和可怜的对象，在失业者无数哀鸿遍野的密歇根，这一份演戏和看戏的雅兴，让安城看上去像一个世外桃源。
演出定在六点半的植物园，结果黄昏时突如其来一场大雨，毫不留情地浇灭了看戏的可能性，于是就在校园闲逛。走过State街的时候，蓦地发现，街东侧的赫然有清仓甩卖全场五折的字样。对于这样的字眼，我总是分外敏感。再一看，在甩卖的居然是安城赫赫有名的书店“萨满鼓”（Shaman Drum）。我说，这甩卖难道是为了庆祝独立日。旭说，看这架势，好像是要倒闭前的大清仓吧。
“萨满鼓”在安 |
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w******0
发帖数: 169 | 32 我家狗狗是只纯纯的萨摩耶，是个女娃娃，我们叫她妞妞！是个大美妞！想想六年前它刚出生的样子，像个白肉球球，圆圆的，鼻子也不是现在这样尖尖的，而是扁扁萌萌哒！真是萌翻了我，所以才萌发了把它带回家的念头。没想到把它养大这么不容易，妞妞小时候淘气的。。。经常回家发现沙发被抓破，衣服被抓破，还有百元大钞也被撕破。。。还有每天要收拾的狗毛毛。。。真心不容易啊，不过那些时候都过去了，现在妞妞长大了，除了馋点，哈，别的毛病也都改正的差不多了，还为我们生了一窝的萨摩耶宝宝，真是劳苦功高啊！
来看看我为她准备的蛋糕！我们妞妞爱吃好吃的，每天的火腿牛奶都是标配，有时候真是比我吃的好啊！还有各种零食，我还没吃几口，妞妞就全吃光了，好吧，谁让她是小公主，我让着她，宠着她，因为她就像我的小宝宝，这六年来，每一天的陪伴，看着她一点点的长大，变得越来越贴心，越来越懂事，我也像个妈妈一样，感到无比欣慰。她现在已经好大个头了，还是习惯晚上钻我被窝睡觉，睡梦中摸到毛毛的妞妞，是我最大的欣慰，它就是我最最贴心的宝宝，我永远都爱它！ |
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a*******2
发帖数: 465 | 33 上师达真堪布仁波切开示过：在殊胜的道场、坛城里，应该是正法的法音不断，共修不
断。我们的大圆满法网络坛城就有这样殊胜的方便条件。利用这样一个平台，大家随时
都可以亲近上师，聆听开示，修持佛法，和道友们共修。
上师仁波切教诲道：大家一定要相信，进入了大圆满网络共修讲堂就是进入了光明
大圆满坛城，这里有无量无边的佛菩萨，上师本尊；这里有无量无边的空行护法。你一
定能得到加持，一定能得到空行护法的护持。
上师仁波切勉励道：是人间或天间有形无形的护法们共同的努力、帮助和护持，才
有了这样殊胜的坛城，有了这样学修的机缘。这不是任运而成，也不是随便就有的，这
凝聚着很多人的汗水和心血！我非常重视这个道场。我觉得我们这几个网络共修讲堂是
非常殊胜的，对大家非常有益。所以大家一定要珍惜，珍惜，再珍惜！
目前，讲堂设有五个学修房间：大圆满法结缘班、大圆满法加行班、大圆满加行实
修班、大圆满之净土班和大圆满之五论班。
一、“大圆满法结缘班”房间
1、推荐人群：（1）凡希求了解净土与大圆满法、了解上师、了解传承者，需学
修入门指导者。（2）《“大圆满”招生简章》中的预科部学员。（3）《“大圆满”招
生简章》... 阅读全帖 |
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s******0
发帖数: 13782 | 34 http://news.wenxuecity.com/messages/201004/news-gb2312-1056205.html
硅谷首位大陆女留学生候选人 赵嬿拟参选萨市议员 中新网
中新网4月6日电 据美国《》报道，定居美国硅谷萨拉托加市(简称萨市)12年的华裔市
民赵嬿(Yan Zhao)，4月3日正式宣布竞选市议员。这是硅谷地区首位中国大陆留学生背
景的女性华裔候选人，出马角逐当地有3万多人口的城市市议员席位。
1985年赴美留学的赵嬿，来自古都西安。她先后就读伯克利加大和圣塔克拉拉大
学，获得电机电脑学士和硕士学位。毕业后一直从事与高科技领域相关的行业。
在湾区学习生活数十年期间，赵嬿积极活跃地参与社区各项公益活动，建立了广泛
的人脉关系。因此，当她表露出参选萨市市议员席位的意愿时，得到了相当踊跃的正面
支持和鼓励，其中包括南湾许多现任的市和县议员、硅谷有影响力的华裔民选官员等。
赵嬿在接受采访时强调，自己酝酿参选市议员席位已多时，加上担任萨市都市规划
委员4年(目前为该委员会主席)，对城市预算和土地规划的运作累积了经验，也对居住
城市现况和市民所关心的议题比较 |
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x*********o
发帖数: 208 | 35 27．十字路口的禅坐者——乍南达日巴
在阿阇黎中恩扎布德和拉瓦巴面前，乍南达日巴尊者听授了光明大乐教言。
尊者降生在西方圣达一个叫绕拓扎的城市里，虽然为贫民种姓，却福报巨大，家财万贯
。后来他出家，在一家寺院受比丘戒。他在拉瓦巴尊者面前听授教言时，虚空传来声音
说道：“你应该到邬金地区去修持，在那里你会得到所欲的成就。”
到了邬金，尊者在中恩扎布德、明妃拉吉嘎拉和阿阇黎嘎扎巴塔面前，听取了如海的续
部教言。有一次，他在大尸陀林修行时，现量目睹了黑鲁嘎坛城，许多金刚空行母赐予
他灌顶，他当下获证大手印成就。之后，他长期住在邬金地区，饶益了无量众生。
后来，尊者来到果登巴绕城，人们把他与众不同的行径当作饭后茶余的笑料，在很长时
间里，尊者未作任何表示。
有一天，城中三个地位显赫的人物挺胸凸肚地走过一个十字路口，见阿阇黎在那里坐禅
，他们不由得瞠目结舌。
“这个瑜伽士是一个盲人。”三人中的一个说道。
“这不是瑜伽士，他是个哑巴。”另一个说。
“不，”第三位说，“这只是一具死尸。”
尊者不动声色地说道：“愿你们成为你们所说的那样。”
话音刚落，那个说尊者是盲人的人眼睛瞎了；说尊者是哑巴的人发不... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
leonany (leo) 于 (Mon Mar 8 05:05:40 2010, 美东) 提到:
发信人: qiaqiafeng ($_$), 信区: Belief
标 题: 揭开佛教歷史的大骗局（zz 2010年最新版) 跟one，d同学探讨一下
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 8 01:31:54 2010, 美东)
揭开佛教歷史的大骗局（2010年最新版)
——关於大乘佛教经典纯属偽造的证据
作者：沙门佛觉 2010-1-22 12:13 网摘收藏 [43点击] [管理]
来源：心原绿色文苑·原始佛教版
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四分五
裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大眾部大乘邪教.前者忠於教主佛
陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--由於上座
部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护，以及为了发展更多的信
徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大眾部大乘... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 37 27．十字路口的禅坐者——乍南达日巴
在阿阇黎中恩扎布德和拉瓦巴面前，乍南达日巴尊者听授了光明大乐教言。
尊者降生在西方圣达一个叫绕拓扎的城市里，虽然为贫民种姓，却福报巨大，家财万贯
。后来他出家，在一家寺院受比丘戒。他在拉瓦巴尊者面前听授教言时，虚空传来声音
说道：“你应该到邬金地区去修持，在那里你会得到所欲的成就。”
到了邬金，尊者在中恩扎布德、明妃拉吉嘎拉和阿阇黎嘎扎巴塔面前，听取了如海的续
部教言。有一次，他在大尸陀林修行时，现量目睹了黑鲁嘎坛城，许多金刚空行母赐予
他灌顶，他当下获证大手印成就。之后，他长期住在邬金地区，饶益了无量众生。
后来，尊者来到果登巴绕城，人们把他与众不同的行径当作饭后茶余的笑料，在很长时
间里，尊者未作任何表示。
有一天，城中三个地位显赫的人物挺胸凸肚地走过一个十字路口，见阿阇黎在那里坐禅
，他们不由得瞠目结舌。
“这个瑜伽士是一个盲人。”三人中的一个说道。
“这不是瑜伽士，他是个哑巴。”另一个说。
“不，”第三位说，“这只是一具死尸。”
尊者不动声色地说道：“愿你们成为你们所说的那样。”
话音刚落，那个说尊者是盲人的人眼睛瞎了；说尊者是哑巴的人发不... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 38 本文较长，能看到，就是缘份，请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示，让自己的心静
下来，请一定耐心读完，阿弥陀佛。
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——这个世界是你自己的一个概念，所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的，另一个人是接受慈悲的，你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲，当然，它也是很有力量的，但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易，因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候，这种心态就是菩提心，它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候，在他的见解里，在他的概念里，所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候，你证悟了空性，你失去了
一切可供参考的东西，不再有任何参考点，请记住这点。
——佛法的目的是什么？就是打破所有的参考点，那就是成佛，因为佛教徒认为，只要
有一个参考点，你就会和它比较、和它竞争，你就会希望达到它，或者希望避免它，无
论哪种情况，都是造作，而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲，要讲的都是那些佛教的老东西，旧的很简单的东西。我
们要用的这本书是... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 39 16．密主国王恩扎布德
真正见过释迦牟尼佛赫赫金颜的，是大国王恩扎布德，他的本体是密主金刚手。但无论
是新成就者还是原已成就的圣人，他们的本体究竟是什么，一般人是无法想象的。在释
迦牟尼佛的教法中，国王恩扎布德是一切密宗的教主。
恩扎布德国王统治的国家富饶祥瑞，人人都安居乐业。有一天，佛的眷属阿罗汉到其他
洲时，凌空飞过国王的花园。因为相距遥远，国王看不清晰，便问大臣：“那些红色的
大鸟飞来飞去到底干什么？”
大臣说：“国王，他们不是飞禽，他们是大仙人释迦牟尼佛的声闻阿罗汉。”
国王听到大仙人释迦牟尼的名字，顿时无限向往。
“怎样我才能一睹佛的尊颜呢？”国王问。
“佛在很远的地方，”大臣说：“不可能来我们这里。”
当晚，国王向释迦牟尼佛所在的方向虔敬祈祷，第二天一早，佛与五百名阿罗汉以神变
飞来应供。国王竭尽全力，做了极为广大的恭谨的供养。应供结束时，他向佛求取成佛
的方便之道。
佛说：“国王，如果你要成佛，就要舍弃一切妙欲，勤修戒定慧三学，行持六度。”
国王说：“我想要一个能够和众妃一起享受五妙欲而获得佛果的方便法。”并随即唱道
：“瞻部花园极惬意，宁可我成为狐狸，释迦佛位永不欲，愿... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 40 大圆满龙钦宁提华智仁波切关于皈依之殊胜教言
华智仁波切 著
一、皈依之基础：
总的来说，能开启一切正法之门的就是皈依，而要开启皈依的门必须依赖信心。因此，
在皈依之初，自相续生起稳固的信心这一点非常重要。
信心可以分为清净信、欲乐信、胜解信三种。
清净信：当步入陈设许多佛像、经书、佛塔的佛殿或经堂里，或者见到上师、善知识、
高僧大德的尊颜，听到他们的丰功伟绩以及感人事迹，依靠此类因缘，能够立即想到他
们的悲心广大等等，这种由清净心引发而生起的信心，就叫做清净信。
欲乐信：当听到恶趣轮回的痛苦之后，自然生起渴望摆脱的心态；当听到善趣与解脱的
安乐时，油然生起渴求获得的心理；而一旦听到阿善法的功德，会生起想要修行的心念
；当现见罪业的过患之后，也会立即生起想要断除的决心。这些都属于欲乐信。
胜解信：了知三宝的不共功德与加持之后，从内心深处生起信解，知道一切时分无欺的
皈依处就是三宝，想到无论是苦是乐，是病是痛，是生是死，任何事情，无欺的皈依处
——三宝都会知晓，除了三宝之外，自己没有其它可依赖的、可指望的靠山，这种坚定
不移的信心，就称为胜解信。
正如邬金莲师说：“具有坚信得加持，若离疑心... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 41 16．密主国王恩扎布德
真正见过释迦牟尼佛赫赫金颜的，是大国王恩扎布德，他的本体是密主金刚手。但无论
是新成就者还是原已成就的圣人，他们的本体究竟是什么，一般人是无法想象的。在释
迦牟尼佛的教法中，国王恩扎布德是一切密宗的教主。
恩扎布德国王统治的国家富饶祥瑞，人人都安居乐业。有一天，佛的眷属阿罗汉到其他
洲时，凌空飞过国王的花园。因为相距遥远，国王看不清晰，便问大臣：“那些红色的
大鸟飞来飞去到底干什么？”
大臣说：“国王，他们不是飞禽，他们是大仙人释迦牟尼佛的声闻阿罗汉。”
国王听到大仙人释迦牟尼的名字，顿时无限向往。
“怎样我才能一睹佛的尊颜呢？”国王问。
“佛在很远的地方，”大臣说：“不可能来我们这里。”
当晚，国王向释迦牟尼佛所在的方向虔敬祈祷，第二天一早，佛与五百名阿罗汉以神变
飞来应供。国王竭尽全力，做了极为广大的恭谨的供养。应供结束时，他向佛求取成佛
的方便之道。
佛说：“国王，如果你要成佛，就要舍弃一切妙欲，勤修戒定慧三学，行持六度。”
国王说：“我想要一个能够和众妃一起享受五妙欲而获得佛果的方便法。”并随即唱道
：“瞻部花园极惬意，宁可我成为狐狸，释迦佛位永不欲，愿... 阅读全帖 |
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发帖数: 465 | 42 达真堪布仁波切开示：共修的力量与功德
我们现在有很多共修，共修的力量非常大，尤其是密宗非常强调共修，通过共修容易
成就。
在历史上也是，刚开始传密法的时候，文殊菩萨、观音菩萨、金刚手菩萨都在弘法
。文殊菩萨在天界和天人一起共修密法，那时就有十万个持明（成就者）参加了，结果
共修结束后都即身成佛了。观音菩萨是在龙宫里给那些众生传密法的，也有十万个持明
参加，通过共修，结果也都在当下成佛了。金刚手菩萨是在神道给那些神传讲密法，当
时也有十万个持明参加，他们也是通过共修，通过这样的善巧方便任运成就的。在人间
也是，喇荣也有持明法会。当时法王在喇荣开法会，十万个有形无形的持明参加了法会
。所以现在喇荣的四大法会之一就是持明法会。
共修的力量是非常大的，它有很多密义，有很多不可思议的含义，一般人很难明白
这些。
显宗也讲僧团。为什么称四位以上的比丘为僧宝呢？显宗里，尤其是在小乘里，佛
当时第一次转法轮，转的就是四谛法轮。这个四谛主要讲的是小乘，这时候比丘才是释
迦牟尼佛整个教法的主人，其他居士、沙弥都不能成为佛教的主人。比丘是小乘里最高
的学位，比丘才有资格传戒。他是佛的代表，也可以说除了佛，他... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 43 本文较长，能看到，就是缘份，请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示，让自己的心静
下来，请一定耐心读完，阿弥陀佛。
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——这个世界是你自己的一个概念，所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的，另一个人是接受慈悲的，你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲，当然，它也是很有力量的，但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易，因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候，这种心态就是菩提心，它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候，在他的见解里，在他的概念里，所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候，你证悟了空性，你失去了
一切可供参考的东西，不再有任何参考点，请记住这点。
——佛法的目的是什么？就是打破所有的参考点，那就是成佛，因为佛教徒认为，只要
有一个参考点，你就会和它比较、和它竞争，你就会希望达到它，或者希望避免它，无
论哪种情况，都是造作，而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲，要讲的都是那些佛教的老东西，旧的很简单的东西。我
们要用的这本书是... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 44 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 张高丽晕菜！江下令急，习要有大动作(多图/录音)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 30 12:08:02 2015, 美东)
张高丽在哈国晕菜！
6月25日，张高丽在阿斯塔纳会见哈萨克斯坦总理马西莫夫。
2015年6月的最后几天特别热闹，发生了很多事情。
外交部发言人洪磊6月10日宣布：应俄罗斯联邦政府第一副总理舒瓦洛夫和副总理普里
霍季科、立陶宛共和国总理布特克维丘斯、塞尔维亚共和国总理武契奇、哈萨克斯坦共
和国第一副总理萨金塔耶夫邀请，国务院副总理张高丽将于17日至26日赴俄罗斯举行中
俄投资合作委员会第二次会议并出席第十九届圣彼得堡国际经济论坛，访问立陶宛、塞
尔维亚和哈萨克斯坦。
张高丽6月17日才出访，外交部发言人没必要「610」这个与张高丽打连连的敏感日子宣
布。6月11日周永康被判无期，张高丽美滋滋的按期出去了：没事儿，周永康有事，那
是周永康的事，不是我的事儿……我还出访几国咧。
中国有很多历史故事是描写人乐极生悲... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 45 皈依与保护
(“诸护法大会供”法会中的开示)
宗萨蒋扬钦哲仁波切
香港修顿场馆
2008年7月1-5日
共9节
目录
1) [第1节] 保护：活在当下
2) [第2节] 圣救度母灌顶
3) 诸护法大会供
主义的观点：发达时代
佛教的观点：末法时代
护佑免生错误的见地
4) [第3节] 本尊
意本尊
语本尊
身本尊
5) [第4节] 通过世俗的方法来解决问题
科学成就不能解决问题
经济学家不能解决问题
6) 三种心相续
第一种心相续：对解决方案的盲目信从
第二种心相续：虚无的思想
第三种心相续：超越世俗的解决方案
7) 修皈依：接受和忆念
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w**j
发帖数: 256 | 46 汉传佛教很有自己的特色，加上佛教发展中本来就吸收了很多传说，神话，所以虽然绝
大多数同胞有事儿的时后都会念上两句佛祖保佑，观音菩萨保佑，其实对佛教系统并不
太了解。这里给大家解个闷
说起来同胞中最有名的当属四大菩萨:观音，地藏，文殊，普贤。其实这几个都不是一
个系统的。。。
先说观音。因为唐太宗名里有个"世"字而被迫改名的这位那真是无人不知无人不哓，
鼎鼎大名威震圜宇。清代著名小说封神演义流行后这位还被认为是慈航道人改修佛得的
正果，非同小可。实际上这位大能名叫观自在。修成正果后发誓愿行菩萨道，入婆娑大
千世界愿渡所有众生。可惜如佛法所云，神通虽不可思议，业力更加不可思议。以这位
之能也被众生业力扯得粉身碎骨。好在他有个好老师／好领导，阿弥陀，也就是西方净
土之主。阿弥陀把观自在碎片拼好，但因为他的誓愿，必须在婆娑大千中即续。所以观
自在斩出了千手千眼观世音留于婆娑即续渡化众生，本尊也只能保持那千手千眼的模样。
说了观音顺道说说西方三圣。佛教中西方单指西方净土，是另一个大千世界，不是我们
这个世界。没能力操控引力彩虹的那是来不了的。来过的最大，最有名的大人物就是西
方三圣，阿弥陀，观自... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 47 词语解析
1、金刚：指金刚石，喻坚利之意，即以金刚之坚，喻般若体；以金刚之利，喻般
若用。历百劫千生，流转六道，而觉性不坏。
2、般若：为梵语，华语当译为妙智慧。（比世间智慧高深得多）。
3、波罗蜜：为梵语，华语译为到彼岸。众生因有我执，故陷于烦恼之苦海。倘能
从生死烦恼苦海，渡到不生不灭、清净安乐之地，即为到彼岸，即脱离了苦海。
4、经：经字当径字解，比喻修行的一条路径。常道也，贯摄也，贯穿所应说义，
摄持所化众生。
5、顿悟：就是一闻法，就知五蕴本空，六尘非有，立即开悟，而明大道。（六祖
慧能为代表）
6、渐悟：由信而解，由解而行，由行而证，次第渐修，方可悟入。顿渐虽殊，而
到彼岸则一也。（神秀为代表人物）
7、三藏：它是指经藏（佛所说的教法典籍）、律藏（戒律典籍）、论藏（所说的
法相问答，及佛弟子或佛灭后，诸菩萨所解释的经义，及辩论法相的典籍）。
【如是我闻一时】 佛告阿难，结集时必以此数字冠诸经之首，如是者，表佛说皆
如，所谓诸法如义，我闻是阿难自称，以凭信实也。一时，言说法时也，佛说般若经六
百卷，凡四处十六会，一王舍城鹫峰山七会，二给孤独园七会，三他化天宫摩尼宝藏殿
一会，... 阅读全帖 |
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i***r
发帖数: 292 | 48 结 语
头陀行并非大迦叶尊者个人的自创或特行，而是如同八正道一样同为佛陀的教法。
虽然佛陀本人没有行持所有头陀支，也没有制戒规定出家弟子一定要修头陀行，但头陀
行却常为佛陀所称道。又头陀行比丘并非纯为自利，也有令法久住、利益众生的利他一
面，甚至成为佛法住世的标志。
大迦叶尊者也常以清净心说法，游行人间，随缘教化。有时之所以不愿说法，而
是因为少数人对尊者不敬不信，对善法无有恭敬，甚至对尊者辱骂、诬谤、讥毁。为了
调伏他们，尊者自己不说法而请佛陀说法。尊者也参与僧务管理，经管五大精舍，领众
共修，利益大众。
因为当时六群比丘、比丘尼等对尊者的种种辱骂、诬谤、讥毁乃至人身伤害，佛
陀每每予以维护，常常赞叹尊者，不曾呵责尊者，甚至让以半座，不以师自居。佛陀这
些不同寻常的举动，一方面是因为大迦叶的证量几乎与佛无异，另一方面是佛陀始终站
在令法久住的高度，欲树立起尊者在僧团中的威信，以便将佛法付嘱于他。正是这个原
因，佛陀劝尊者为大众说法，依众而住，更多地参与僧务。
大迦叶尊者发起结集佛法时，在前期做了大量的准备工作，包括派人去外地召请
诸大德长老。为了忠实而尽量完满地结集，尊者从大众僧中选... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 49 皈依与保护
(“诸护法大会供”法会中的开示)
宗萨蒋扬钦哲仁波切
香港修顿场馆
2008年7月1-5日
共9节
目录
1) [第1节] 保护：活在当下
2) [第2节] 圣救度母灌顶
3) 诸护法大会供
主义的观点：发达时代
佛教的观点：末法时代
护佑免生错误的见地
4) [第3节] 本尊
意本尊
语本尊
身本尊
5) [第4节] 通过世俗的方法来解决问题
科学成就不能解决问题
经济学家不能解决问题
6) 三种心相续
第一种心相续：对解决方案的盲目信从
第二种心相续：虚无的思想
第三种心相续：超越世俗的解决方案
7) 修皈依... 阅读全帖 |
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m**********2
发帖数: 207 | 50 《直通春晚》三强出炉，平安、许艺娜和阿普萨萨最终胜出，并在节目最后从2013年春
晚总导演哈文(微博)手中正式接过邀请函，而此前大热的选手金池则惜败，无缘春晚。 |
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