m****a
发帖数: 2216 | 1 http://heritage.news.tom.com/Archive/2001/4/2-83097.html
曹雪芹纪念馆位于西山脚下的北京植物园内，属社科类专题人物纪念馆，1984年4月对外
开放。
曹雪芹童年时过着锦衣纨绔的生活，后家道衰败，曾以教书为生，晚年移居西山，在这里
开始了他的创作。1971年在香山地区正白旗村发现的一座带有几组题壁诗的老式民居被部
分专家认为是他著书之所，后以此为基础建成了该纪念馆。
这是一组低矮院墙环绕着的长方形院落，前后两排共18间房舍，仿清代建筑。前排展室展
陈有清代旗人的生活环境、曹雪芹在西山的生活、创作环境的模型、200年来有关曹雪芹
身世的重大发现及有关文章、书籍，其中包括发现题壁诗的“抗风轩”。后排房屋的展示
内容为曹雪芹的生平家世、《红楼梦》的影响两个部分。展品中有再现曹雪芹时代民风民
俗的八仙桌、躺柜墩箱、青花瓷器，以及《红楼梦》中提到的一些民俗器物如满族萨满教
的全套祭器、银锁、手炉、拂尘等。此外，纪念馆还另辟专室展出对曹雪芹研究的成果及
各种版本的《红楼梦》。
地段:香山
地址：海淀区香山正白旗村39号北京香山植物园内
动物馆乘 |
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m****a
发帖数: 2216 | 2 发信人: liushl (中原), 信区: History
标 题: 黑龙江流域的过去与现在(一)
发信站: The unknown SPACE (Fri Apr 28 00:40:27 2000) WWW-POST
（一）肃慎时期
黑龙江原始居民与山东半岛上的原始人类有悠久的渊源。前2000年(
夏朝初期)，山东半岛处于龙山文化时期，其农业经渤海传入肃慎。
前2130年，肃慎氏来朝，贡弓矢，并看到了中原的“舜耕田”。这成
为我们自豪的、永久性的历史美谈。
前1100年,肃慎族生活在松花江中下游、乌苏里江和黑龙江中下游一
带，其中心区域为牡丹江中游。公元前1050年左右，(华夏族羌族混
血)周武王姬发灭掉(东夷-华夏族混血)商朝末代国王子辛，建立西周
，肃慎族进贡楛矢石弩。
（二）挹娄-勿吉时期
秦汉时期，黑龙江流域有四大民族东胡、扶余、挹娄、沃沮，都是通
古斯民族，有图腾崇拜，后来信仰萨满教。大兴安岭居住着东胡，东
胡东边是扶余，扶余东边是挹娄，挹娄南边是北沃沮。 其中，挹娄
人是肃慎人的后代，其他民族不详。公元前221年燕国人卫满逃到平
壤，灭掉纣王叔叔箕子建立的王朝，建立卫氏 |
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h******y
发帖数: 2025 | 3 http://www.56-china.com.cn/china04-12/11q/zgmz04-11m16.htm
文/贾仲益 赵建利
这里所谓宗教文化，是指以人们经教化而形成的对一种终极的、或多种关系复杂的神秘力
量的敬畏情感为内核，以人们为达到某种程度上对神秘力量的支配或影响而采取的种种特
定行为和手段为表现形式，以一定规模的认同这类情感与行为的人群为主体承载和运作着
的文化子系统。
中国少数民族宗教文化的基本特点
中国除汉族以外的55个民族中，有的民族是几乎全民信教的，有些民族的宗教文化因
富有特色而为学界所瞩目，如纳西族的东巴教，彝族的毕摩信仰，白族的本主崇拜，满—
通古斯语族各民族的萨满教，苗瑶语族各族的盘瓠崇拜，等等。与此同时，各民族至今还
程度不同地保留着富有地方特色和民族特点、渊源于古老的原始信仰、内容繁复的民间信
仰，并且这些信仰仍然深深地影响各民族的日常生产生活。
从宏观的层面对中国少数民族宗教文化进行总体把握，笔者认为它有如下几个重要特
点:
1.地理空间的板块性和插花性
在我国少数民族聚居的沿边地区，东北及内蒙古东北部是 |
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t****t
发帖数: 203 | 4 当时，八旗以外的所有百姓都住外城。唯独回子营近在咫尺，依靠九重。这是乾隆爱屋及
乌。乾隆为容妃兴建宝月楼的原因是：
第一，言语文化不同。容妃讲维语，不便与诸妃嫔住在一起交流，特隔于南海最南之
地，其地又距外朝之外垣。这里同皇宫既联系又分割，环境优雅，湖水涟漪。乾隆会维吾
尔语，可以同容妃用维语直接交谈。
第二，饮食习惯不同。皇后的正宫坤宁宫兼作萨满祭祀的场所。坤宁宫每日进猪两口
，在神案上宰猪，在大锅里煮猪肉，祭祀敬神。元旦祀神，皇帝、皇后行礼；春、秋两大
祭，皇后亦到，妃嫔自当侍从。而最尴尬者，则为后妃受胙（zuò），是一种猪肉米饭，
这是回教徒所万万不能忍受之事。将容妃单独安置在另一个生活区域，生活上很是方便。
第三，生活风俗不同。维族的衣服、装饰，同皇宫的后妃、宫女都不同。皇宫除御花
园外，别无游观之处。乾隆筑宝月楼于瀛台之南，则随时可以驾幸西苑，而不必如临圆明
园，路途既远，又烦出驾。容妃在这里则可免去其他妃嫔争宠之扰。
第四，宗教信仰不同。满族的宗教是萨满教，乾隆又崇奉喇嘛教。维吾尔族信奉伊斯
兰教，要做礼拜。容妃所居之地，隔长安街而对回子营，建回教礼拜堂及民舍，并使内附
之 |
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h******y
发帖数: 2025 | 5 达斡尔族
dawo'er zu
Daur ethnic minority group
人口为121357人。
达斡尔族人主要聚居在内蒙古自治区莫力达瓦达斡尔族自治旗及附近旗县、黑龙江省
齐齐哈尔市郊及附近县，少数居住在新疆维吾尔自治区塔城县。
达斡尔族人使用达斡尔语，属阿尔泰语系 蒙古语族。有布特哈和齐齐哈尔2种土语。其
语言丰富，有大量反映渔牧狩猎农耕的词汇，其中有汉语、满语和鄂温克语借词，特别是
汉语借词较多。
没有本民族的文字，主要使用汉文，少数人能使用满文、蒙古文、哈萨克文。
达斡尔族人信仰萨满教，是集自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜之大成的原始宗教。少
数人信仰喇嘛教。
达斡尔族是中国北方具有悠久历史和农业文化的民族。达斡尔，意为“耕耘者”，是
达斡尔人的自称，最早见于元末明初。清康熙初年，出现了“打虎儿”的译名，以后又常
译为“达胡尔”、“达虎里”、“达呼尔”等，新中国成立后，根据本民族意愿，统一定
名为达斡尔。研究认为达斡尔族人可能是辽契丹族的后裔。清代，达斡尔族被编入八旗，
并不断被征调镇守边关，甚至被远戍新疆，因而除东北外在新疆塔城还有数千名斡尔族人
。在中国历史上，达斡 |
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h******y
发帖数: 2025 | 6 鄂伦春族
elunchun zu
Oroqen ethnic minority group
人口为6965人。
聚居在内蒙古自治区和黑龙江省交接处的大小兴安岭中，特别是在内蒙古自治区呼伦
贝尔盟鄂伦春自治旗。
使用鄂伦春语，属阿尔泰语系 满-通古斯语族 通古斯语支。
没有本民族文字，通用汉文。
鄂伦春族人普遍信仰萨满教，崇拜自然物，相信万物有灵。盛行对祖先的崇拜。
“鄂伦春”是民族自称，意为“山岭上的人”，或“有驯鹿的人”。 这一名称在清初
的史料中就有记载。鄂伦春人长期以狩猎生活为主，采集和捕鱼为辅。几乎所有的男子都
是优秀的骑手和百发百中的射手，他们对各种野兽的习性和生话规律了如指掌，有丰富的
狩猎经验，20世纪40年代他们还是一个带有原始公社残余的游猎民族，猎获物在部族内平
均分配，保存着一些原始社会共同消费和平均分配的习惯，老、弱、伤、残者不但分到一
份，而且还要多一些。新中国成立后，鄂伦春族人一步跨入到社会主义。现在他们已经实
现了定居的生活，告别了狩猎，成为森林和野生动物的保护者。鄂伦春人心灵手巧，能够
利用桦树皮制作出精美的手工艺品----衣、鞋、盒、篓、桶、箱，甚至是轻 |
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h******y
发帖数: 2025 | 7 鄂温克族
ewenke zu
Ewenki ethnic minority group
人口为26315人。
鄂温克族人主要聚居在内蒙古自治区呼伦贝尔盟鄂温克自治旗和周围几个旗、黑龙江省
讷河县等地。
使用鄂温克语，属阿尔泰语系 满-通古斯语族 通古斯语支。有海拉尔、陈巴尔虎、敖
鲁古雅3个方言。
鄂温克族没有本民族的文字，牧区通用蒙古文，农业区和靠山区通用汉文。
过去，鄂温克族人多信仰萨满教，牧民同时信仰喇嘛教。
鄂温克是民族自称，意为“住在大山林中的人们”。历史上异地而居的鄂温克族人曾经
分别被称为“索伦”、“通古斯”、“雅库特”等，1957年根据本民族的意愿，统一民族
名称为鄂温克。鄂温克族人的祖先原住在贝加尔湖以东和黑龙江上游的山林中，从事渔猎
生产和饲养驯鹿。后来他们向东发展，现在鄂温克族人人口少但分布较广，多与蒙古族、
达斡尔族、汉族、鄂伦春族等民族人交错杂居于大兴安岭西侧缓坡和草原地区。新中国成
立前，居住在额尔古纳左旗的极少数鄂温克族人尚处于原始社会末期父系家族公社阶段，
生活在原始森林中，住在简陋的帐幕----撮罗子中，往往漂泊不定。因为他们饲养驯鹿，
常被称为“使用 |
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h******y
发帖数: 2025 | 8 柯尔克孜族
ke'erkezi zu
Kirgiz ethnic minority group
人口为141549人。
主要分布于新疆维吾尔自治区克孜勒苏柯尔克孜自治州，少数散居于新疆各地和黑龙江
省富裕县。
使用柯尔克孜语，属阿尔泰语系 突厥语族。有南、北2个方言。居住在南疆的人通晓维
吾尔语，居住在北疆的人通晓哈萨克语，居住在黑龙江省的人通晓汉语、蒙古语。
有以阿拉伯字母为基础的文字。
柯尔克孜人多信仰伊斯兰教，少数人信仰喇嘛教或萨满教。
柯尔克孜是本民族的自称，是突厥语，意思可以解释为“四十个姑娘”、“四十个部落
”或“草原人”。柯尔克孜族人的先民，史称“鬲昆”、“坚昆”、“纥骨”、“黠戛斯
”、“辖戛斯”、“吉利吉思”、“乞儿吉思”、“布鲁特”等。原来居住在叶尼塞河上
游流域，后来逐渐向西南迁到天山地区，并与当地的突厥、蒙古部落相融合。其居民以从
事畜牧业为主，兼营狩猎、农业、手工业和商业。新中国成立前柯尔克孜族人的游牧生活
还保留着氏族部落的组织形式，每个部落下有若干个家庭，是其基层生产组织。那时生产
粗放、管理原始、生产力低下。如今，他们已经取得了很大的成绩，柯尔克孜草原出 |
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h******y
发帖数: 2025 | 9 满 族
man zu
Manchu ethnic minority group
人口为9821180人。
满族分布在全国各地，其中以辽宁省为最多。
使用满语，属阿尔泰语系 满-通古斯语族 满语支。有南、北2种方言。由于与汉族混居
、交往密切，因而现在满族人都习用汉语，只有少数偏远的聚居村屯，还有少数老年人会
说满语。16世纪末，在蒙古文的基础上创制了满文。现在满族人都用汉文。
满族人曾信仰多神的萨满教，现已消失。
满族是一个有悠久历史的民族，其先民可追溯到2000多年前的肃慎人，其后裔称“”、
“挹娄”、“勿吉”等，他们一直生活在长白山以北的黑龙江中下游、乌苏里江流域的广
阔地区。“黑水”是满族的直系祖先，后发展为女真。12世纪，建立了金朝。1583年努尔
哈赤统一了女真各部，创建了八旗制度，创立了满文，并于1635年定族名为“满洲”。八
旗制度具有政治、军事和生产三方面的职能，成为满族社会的根本制度。1636年，皇太极
称帝，改国号为清。1644年，清军入关，清朝成为中国统一的中央集权的最后一个封建王
朝。1911年，辛亥革命后称为满族。满族人对中国的统一、疆域的开拓、经济文化的发展 |
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k******g
发帖数: 89 | 10 萨满是满－通古斯语族的语言，原意为“因兴奋而狂舞的人”后成为萨满教。鄂伦春的萨
满分为两种：其一，是“穆昆”萨满，即氏族萨满，一个氏族只能产生一个。最初萨满产
生于母系氏族社会，因此当萨满的均为女性，而且她和氏族长是一身而二任，到父系氏族
社会以后，才有男萨满。其二，是“德勒库”萨满，一个氏族有几个。“穆昆”萨满死后
必须回本氏族附体，“德勒库”萨满死后不一定回本氏族附体。
要成为萨满，事先有一些征兆：第一，在婴儿降生时，胎胞不破，要用刀切开取出者
。第二，患病长期不愈者，请萨满跳神，萨满看出患者要成为萨满。第三，突然患癫痫或
神经错乱症。在这三种情况下，请萨满跳神，并许愿当萨满，如属第一种情况，婴儿就会
健康的成长，如属第二、三种情况，病就会很快痊愈。萨满在实行法术（即跳神）以前，
首先要把自己装扮起来，要穿神衣、戴神帽、拿神鼓，打扮成与凡人不同的神人。
萨满的神衣是用鹿或狍皮制作的，是无领对襟长袍，其上饰有多种物件。如圆形的护
肩和长形的护身上都绣有花纹。飘带裙是用几十条各色布条制作的。护身上缝有四排铜铃
和瓷纽扣多枚。20多个圆锥形铜铃缝在一条皮带上系在腰间。胸前挂3至6面铜镜， |
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h******y
发帖数: 2025 | 11 http://www.cass.net.cn/chinese/s16_sws/zgss/gmzss/zangzushishi/gwyj.htm
1
阿卡彼多夫（AGAPITOV（N·N）与汉卡洛夫（XAngalov（M·N）。《伊尔库次克省布里
亚特人的萨满教》发表在《俄罗斯地理学会东西伯利亚分会学报》８，１－２，伊尔库
次克，１８８３）。第５８页有格萨尔王传的图案，参看波塔宁１８９３的论文与汉卡
洛夫的１８８９年的论文。
阿莱克谢耶夫对科津１９３５年著作的书评，载《东方书目》第１０卷，１９３６年莫
斯科--列宁格勒１９３７年版，第１８０－１８３页。
有关格斯尔汗民间传说的未刊稿，由李盖提１９５１年著作第３３０页引
2
Avrorin，V．A．阿芙洛林与Lebedeva，E．P．列别杰娃。《奥罗奇族的童话与神话》
载于《新西伯利亚》，1966年。
3
AZiz barbara阿济兹·白巴拉《在藏族社会中的家世与住地的观念》于《尼·泊尔人类
学》由海门道夫主编，伦敦大学，２３－３９页，１９？年
4
BaberCE．colborne）巴博《四川西部探险旅行记》，刊登于英国《皇家地理学会学报 |
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h****z
发帖数: 1996 | 12 re
好像没有洪族这一说法 就读“忙”，传统宗教是萨满教
http://en.wikipedia.org/wiki/Hmong_people
Regions with significant populations
People's Republic of China 3 million
Vietnam 787,604 (1999)
Laos 460,000 (2005)
United States 221,948 (2008)[2]
Thailand 151,080 (2002)
France 15,000
Australia 2,190 [3]
French Guiana 1,500
Canada 600
Germany 500
St Paul好像是美国第二大的Hmong community，明大有Hmong语及Hmong History的课
Religion
Shamanism, Buddhism, Christianity, others |
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G****a
发帖数: 10208 | 13 【 以下文字转载自 Shanghai 讨论区 】
发信人: nne (Argo), 信区: Shanghai
标 题: 惊悉西藏青年僧人自焚人数已达九十九人有感
关键字: 西藏 佛教 《纽约时报》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 6 17:46:57 2013, 美东)
公元十二世纪初，一场史无前例的灾难降临佛祖释迦牟尼的诞生地北印度。来自中亚的
伊斯兰教侵略军，挥舞长枪大刀，长驱直入，见人就杀，见物就抢。新月旗所到之处，
晨钟暮鼓的佛家寺院立时化为灰烬，与世无争的佛门子弟被毫不留情的赶尽杀绝。香火
绵延了近千年的难烂陀佛教大学，大乘佛教密宗一派的学习圣地超岩寺等等一夜之间都
遭到了灭顶之灾，许多博学多才的佛教大师在穆斯林的屠刀驱赶下，无处藏身，只得逃
入位于世界屋脊的西藏。从此以后，佛教在印度灭绝。但是印度佛教的最后一支香火—
—大乘佛教密宗一派却在西藏生根发芽，成为和南传佛教与汉传佛教鼎足而立、举世闻
名的藏传佛教。
而在这之前五百年，为了翻译印度佛经，西藏吐蕃国缔造者松赞干布命令大臣吞米桑布
扎木模仿梵文，根据藏语的特点，创造了有三十个声母和四个韵母的拼音文字... 阅读全帖 |
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M*****8
发帖数: 17722 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: MB80528 (肥猫(Contrarian)[食MM而肥]), 信区: Military
标 题: Re: 大马首都吉隆坡针对游客实行爆炸
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 9 05:40:14 2014, 美东)
后清的本质就是反汉害汉加媚疣。这是其不宣的基本国策。
所以汉奴们不要对后清抱有任何幻想，后清乐见华侨被屠。
那些倒贴嫖资，把收刮汉奴的钱用来孝敬洋人的都是非汉。
出国的半数以上都是身份证里伪称是汉族的非汉反汉异族。
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-792256-1.shtml
美国汉族博士后教你看世界（2055）计生真相：汉族人生孩子妨碍了满族人占领中国，
所以要计划生育屠杀汉族婴儿
汉族不灭绝，满族对汉族的计划性屠杀不会停止。
我来告诉大家真正的计生真相：
满族人早已隐形操控了的政府，铺天盖地的辫子戏，禁止说岳飞是民族英雄，禁止
上映抗清题材的电视电影，删除有反清思想的中学课文，汉族被满族用“计划生育”的
名义屠杀了几亿婴儿，被满族耍到这个份上了，还没几... 阅读全帖 |
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n**a
发帖数: 28 | 15 REDMOND的庙叫雷藏寺，是台湾卢胜彦所创“真佛宗”的大本营。卢自称所传为佛教密
宗，但正统佛教界多数认为其为“附佛法外道”，即打着佛教的旗号宣扬一些与佛教不
同的东西。同为附佛法外道者还有李洪志的法轮功。二人的共同特点是采用不少佛教的
名词，但所传的内容多为鬼神崇拜、气功、星相风水算卦等等。与李相比，卢多少还读
过一些书，演讲还些内容。李则是东北乡下跳大神的水平，其教义也与东北的萨满教也
有些关系。
关于卢胜彦和真佛宗的wikipedia词条：
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%9C%9F%E4%BD%9B%E5%AE%97 |
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l**n
发帖数: 7272 | 16 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: aquarius923 (aquarius0205), 信区: History
标 题: 老宫女回忆录（真实的清朝宫女讲述过去）（摘自百度贴吧）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 29 14:18:12 2011, 美东)
娓娓道来 宫女生活
旗下人有一种特殊性格，不够相当交情，是不会随随便便对你倾吐自己身世的。如果不
识相，过分地询问，反而会认为你不懂礼貌，缺乏教养，从而会对你冷漠下去。用她自
己的话说：“谁要是用‘审贼’的口气，让我一问一答，我根本就没闲工夫理他!”所
以我从一开始就称她为何妈妈，用年轻人应该尊敬老晚清宫女人的态度去尊敬她。因此
，在她的眼里认为我还算一个讲礼貌的人，渐渐地对我能谈些宫里的事。
她为人非常文静，从来不大声谈话。总是慢声细语的，一字一句地把话送到你耳朵里，
这也表明了她在宫廷受过苦难的折磨。秋天的晚上，时常是我们谈话的时间，见面寒暄
以后，让过茶，渐渐谈到她的过去。“我们旗下人，生下来就有口粮，由宗人府(应为
都统衙门)发给，这是皇上给的恩典。女孩子长到十三四岁，宗人府(应为内务... 阅读全帖 |
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b*s
发帖数: 82482 | 17 我觉得，这不是基督教，而是那个萨满教，碰巧用十字作为图腾符号啥的。否则不好说
了……
意境不错，但有关宗教的细节经不起推敲
当然也许细节不重要。。。 |
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z**n
发帖数: 22303 | 18 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 明晰的梦和梦瑜伽
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 5 12:04:23 2013, 美东)
直到最近，西方科学家把“清晰的梦”——在做梦的时候知道自己是在做梦——最多当
作一种满足好奇心的东西：最多是一种比喻性的麒麟兽（译者注：就是说好玩的幻想出
来的东西），也有少数的人当作一种神话，最坏的是把它当作一种表达的矛盾。（比如
说：“一个人怎么可能在睡着的时候保持意识？”）。事实上，在快速眼动期，一些信
号给出了反对它存在的证据，极少数的睡眠和梦境研究者愿意去相信关于清晰的梦的主
观报告。可能主要原因在于一种普遍理论假设，那就是睡着了就意味着丧失意识，所以
，声称在梦中能够对任何事情能够觉知，包括事实上这个人是在做梦，在术语上仿佛就
是矛盾的。至少一个科学家曾经以至于如此主张，说人做梦而清晰是“莫名其妙的，胡
说，……固有的荒谬可笑的词语形式。”
相反，藏传佛教相信人能够在睡觉时保持与完全觉醒的意... 阅读全帖 |
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E**********v
发帖数: 5509 | 19 长调古歌是口口相传的，有歌那会儿还信萨满教呢，都没建国。13世纪成吉思汗统一六
部最后灭了乃蛮部，抓了一个人，人名我忘了，那人以回鹘文为基础才创立了蒙古文字
。这习汉文都是后来的事儿了，就是学汉文也是第二语言。这歌歌词应该是在有了文字
以后先用蒙文记载，再翻译成汉语的。古时候翻是古文，现在翻当然用白话文。
蒙古汉化程度不高，不象契丹人和女真人。成吉思汗找了耶律楚材当丞相以后，蒙古才
接触汉文的，但是普及程度不高，一直到元朝以后，王公贵族，还有蒙族的大臣里也很
少有会说汉语的。你确定写金史宋史的人是蒙古人，不是契丹人或者汉人？或者不是先
用蒙文写的，然后翻译成汉文的？ |
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a***u
发帖数: 4334 | 20 吾辈周末来爽一把，码点字，和汝辈来说说世界历史。
世界历史，就是回教和基督教的千年战争史。其他土著文明，都是负责端茶倒水的群众
演员。世界历史的主线，用基督教vs回教就可以完全贯穿了，而且斗争一直持续到现在。
太古老的就不说了，不当韩国人。从中世纪说起。罗马帝国崩盘以后，罗马分为东西罗
马。东罗马继承了罗马帝国的正朔，奉基督教为国教。西方遭受了蛮族入侵，悲惨的很
，不过以罗马教皇为代表的教会，最后还是垄断了西方文化，最后完全天主教化了西方
世界。
然后默罕默德在沙漠里崛起。这一崛起可不要紧，把沙漠里穷山恶水一盘散沙的一群战
五渣变成了战斗力98的狂战士，首当其冲的就是信基督教的东罗马和信奉琐罗亚斯德教
的萨珊波斯。
话说波斯的宗教其实和基督教伊斯兰教也差不多，但是和基督教伊斯兰教不同，琐罗亚
斯德教只联合大贵族大权贵，老百姓都是打酱油的，所以被阿拉伯人秒杀。回子威武，
默罕默德死后不到一百年，从四任哈里发，到倭马亚王朝，回子就占领了中东，埃及，
沿着北非一路打到最西段的摩洛哥，再渡过直布罗陀海峡，把西班牙也伊斯兰化了。这
整个过程把东罗马帝国在非洲和中东的地盘都剥夺完了，从那时候到现在... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 21 喜欢歌。
萨米人与维京人的早期冲突见于哪些小说？
驯鹿让我想起迟子建的小说额尔古纳河右岸来，里面的萨满教徒鄂温克族也以养驯鹿为
生。 |
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wh
发帖数: 141625 | 22 昨夜群聊闻此曲，
惊天动地泣鬼神；
独乐不如众乐乐，
献给大家共欣赏。
能从头听到尾的朋友请务必跟帖说说感想，包子感谢。
友情提醒：请戴耳机或降低音量，避免挨揍。
https://www.youtube.com/watch?v=c6PGKV0C-Ok
歌者Sainkho Namtchylak是图瓦实验歌手。图瓦位于外蒙西北、西伯利亚南部，清朝时
属于唐努乌梁海，现属俄罗斯。图瓦语属于阿勒泰语系的突厥语族；其人种则融合了蒙
古族、新疆-中亚土耳其民族、以及通古斯民族-西伯利亚各游牧民族。文化传统十分多
样化；音乐上以蒙族的呼麦唱法著称，比如世界闻名的Huun-Huur-Tu四人乐队和融合摇
滚的Yat-Kha乐队。
但呼麦唱法只允许图瓦男人学，女人不许学——想想我听过的呼麦确实都是男人唱的，
包括杭盖、斯琴毕力格等；女人基本都唱蒙古长调。而神曲的歌者Sainkho从小特立独
行，非要自学、家学、偷学呼麦和其他萨满教传统音乐，由此成就今日之前卫。跟她一
比，龚琳娜什么的简直不是一回事……
Sainkho的神曲不止以上一首；下面这首图瓦民谣《Old Melodie》判若两人，直与齐豫
、En... 阅读全帖 |
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p****s
发帖数: 3184 | 23 那个Eywa是植物的根须网，相当于星球级的超级大脑，比人脑还牛，不是树神。电影里
每次植物发光之类的，就是有一次神经信号传递给这个超级大脑进行分析，所以除了人
类基地扫除了植物是Eywa的盲点，其它丛林密布的地方这个Eywa是全知全能的(在科幻
假定下)。动物不是这个植物根须网的一部分，但可以通过某些树（就是树枝像灯管的
那种）进行连线接入这个网。有人猜测Eywa也可以用信息素之类的驱使低等动物。Eywa
驱使na'vi土著用的是萨满教一样的信仰和那种水母一样的种子。
这里面没有魔幻玄幻的东西，比如什么神之类的。卡梅隆是个100%科幻迷，从来不拍魔
幻的东西。
这个星球级的超级大脑的想法还是不错的，而且和Matrix一样，大多数观众其实对这些
深层的科幻关子根本没看懂。 |
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n****s
发帖数: 4889 | 24 萨满教跳大神的。。。
皇族都敬的啊。。。
怕怕。。。
lol~~ |
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w*********g
发帖数: 10097 | 25 我自己是穆斯林聚居区出生长大的汉人，很多年关心思考这些问题不止是为了“明辨是
非”，而是切实的关乎我自己家庭和父母安全的考虑。从7.5事件开始大量反思民族政
策和思考对策的文章就很多，这次看到的这篇我觉得写的有不少可取之处（虽然也有一
些观点我不能完全同意）。虽然有点松散，但是指出了很多切实的思路，比如 “硬”
上废除两少一宽，公平惩处一切形势的犯罪而非给予少数民族犯罪豁免。“软”上尽力
消除对少数民族的就业歧视，增加少数民族青年就业机会。这段话我尤其同意“什么是
真正的英雄行为？你敬我一尺，我敬你一丈。把善意出口大大敞开。若是你闹事不听话
，你硬，我更硬。只有你做出了吃软不吃硬的态度，人家才会给你来软招儿。你就是一
个吃硬不吃软的主，别怪人家来硬的。”
下面是他的原文部分转载，比较长，给有兴趣的人看：
－－－－－－－－－－－－－－－－－－分割线－－－－－－－－－－－－－－－－－
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新疆的悲哀，是广阔大陆的悲哀
作者： 乔北
以前一说就是三股势力，哪三股？民族分裂势力、宗教极端势力和暴力恐怖势力。其实
说三股，粗分起来却是两股。暴力恐怖势力的主张是大搞恐怖主... 阅读全帖 |
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e***d
发帖数: 8248 | 26 如果按照西游记的成书年代看，应当是元代和明初，
而明代是尊奉道教的，明初期中期，尊的是正一派，
全真派在元末和明清居于被支配地位。
正一派的特点是画符念咒，呼风唤雨，类似蒙古的萨满教，
因而深得蒙古贵族的青睐，以夷制夷，用于制衡当时势力强大
的全真派。西游记里面的妖道形象，就来源于画符念咒的正一派
道士。
全真派的特点是修心养性，讲究吐纳之法，重在心性的提高。
禅宗和全真派在明朝是被皇室鄙视的，认为他们很自私只注重
个人的提高，而没有与劳苦大众相结合，没有为劳苦大众服务。
西游记的旅游路线，更像是全真派丘处机于元初千里跋涉
赴大雪山觐见成吉思汗的线路图，最终成书则是附会了唐朝
三藏和尚的故事。
书中处处贬低正一派道士装神弄鬼的丑态，强调平息静气，
调匀吐纳，修炼内丹，贯通周天，以成正果。 |
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c********g
发帖数: 3968 | 27 《往日时光》最早是听 代青塔娜 唱的，后来发现蛮多人唱过，包括谭维维
HAYA在音超上的六首歌，代青塔娜 各种技巧玩转啊
虽然HAYA的灵魂是全胜，但有一个厉害的主唱也是很重要的
https://www.youtube.com/watch?v=gpHfmpL3MMk
第一首 《寂静的天空》，图瓦流传几百年的歌，珊寇大神的版本传得最广，haya也收录
了，而且配上了中文歌词。塔娜 用空灵的音色 直接抓人，前面蒙语听不懂，后面的中
文 发音清晰标准，一样的空灵。这首是圣母范
第二首 《迁徙》，一首羊变狼人变魔的歌曲，大炫。 前面延续上一首继续走空灵路线
，只有很浅的吉他伴奏，后面加入点马头琴，几乎在清唱，每个细节很清晰。矮大紧
急急忙
忙 抛出了空谷幽兰 的评语。不料风头一转，开始第一次变身，美声出来了，有点 第五
元素 的意思，音乐也不再和谐。继续变身，有人说接下来这段是萨满教的东西，具体咋
样不管，开始跳大神，头发往前披，圣母变女巫，各种真声呐喊，最后#F5转#G5后，做
最后一次变身，单手剑指，完成惨绝人寰的B6嘶吼，蜕变成贞子，全场呆住。矮大紧这
时已经无语了，尼玛，说好的空谷幽兰... 阅读全帖 |
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t***o
发帖数: 19256 | 28 中国的三教在皇帝眼里就是个工具，管用的还是法家的一套
所谓三教九流，听着就觉得不入流了
皇帝真正怕的还是跟萨满教里差不多的老天爷
哪像西方宗教那么有权有势 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 29 11、可悲可怜的古代欧洲妇女
五四以来，不少精英人物痛感中国妇女地位低下，在不断呼吁提高妇女地位的同时
，将中国妇女受虐待归因于中国传统文化，矛头直指儒家学说，并持续地进行深揭猛批。
殊不知，欧洲无数的文字记载证明，自古以来，欧洲妇女的地位一点儿也不比中国
女人高，可以说处境更糟糕。
欧洲圣贤谈女权
圣贤苏格拉底是这样教导雅典女人的：“一个女人的美德，如果你想知道的话，也
可以很容易地描述出来：她的责任是在管理她的家务，和看管屋里的东西，以及服从她
的丈夫”。
柏拉图认为，女人的智商和小孩、奴隶差不多，除了有各种欲望、痛苦和快乐，啥
也不知道。
德谟克利特说：“接受一个女人的命令，对一个男人来说是最大的侮辱”。德谟克
利特还谆谆告诫道：“女人不应该动口舌，因为这是很危险的，”“少说话对于女人是
一种装饰，而装饰简朴，在她也是一种美”。
欧洲文化的另一主要源头《圣经》之中，也有不少类似的言论。《马太福音》说
：“人若休妻，就当给她休书。只是我告诉你们，凡休妻的，若不是为淫乱的缘故，就
是叫她作淫妇了。人若娶这被休的妇人，也是犯奸淫了。”男... 阅读全帖 |
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q****a
发帖数: 21 | 30 第一章第二节：【”大王”与"小王”】
为何“明治维新”可以成为大和民族在历史地位上的转折点？为何小小的英伦三
岛可以成为席卷全球的“日不落帝国”？为何一个仅仅只有200多年历史的国家 ——美
国可以成为当今全球一大独强的“超级大国”？”一战”后德意志通货膨胀率达到450%
，是什么促使希特勒的纳粹帝国在短短的数年之内成为一支可以宰 割全欧洲的军事力
量？是什么原因导致反犹和屠犹？由是什么力量促使二战后的犹太复国？ 欧洲的共济
会势力（“大王”——三十三阶级）早已在二战后就分化了。美国的共济会势力（“小
王”——十三阶级）在1776年美国获得独立战争战争之后便从 脱离欧洲体系独立了出
来，并在二战后进入了全盛时期。这两个共济会派系相互联结、相互合作、相互渗透、
相互打压、相互斗争，现在真正决策世界的组织是位于 华盛顿的13个阶级的共济会。
共济会对世界的控制体现在生活方方面面，你可以轻易的在周围找到那些意义深远的宗
教符号。朋友们，信息就在你的身边，就在你生活中的点点滴滴。大家应该都 玩过扑
克牌，有人每天上网 “斗地主”，对于这些你最熟悉的东西，你是否真正了解呢？我
本身不... 阅读全帖 |
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q****a
发帖数: 21 | 31 超越矩阵，真正的扬升
“2012”，不是真正的扬升。
在这临近变革的末尾时刻，各种“光与爱”的演讲和宣传接踵而至，各种灵性的分析、
猜测和假设交织而来。我想，但凡现在关注觉醒信息的朋友，关注“2012”的朋友，都
在不同程度上认同“2012”代表了一次意识上进化，也就是经常提到的“扬升”。由于
其他关于2012的启蒙宣传中已经造成了这种“扬升”概念的约定俗成，因此在前面章节
的讨论中，本书也继续延用了“扬升”这一称呼。随着“2012”的临近，当前网络上的
各种觉醒信息得到了进一步传播，“冥想”、“脉轮”、“光与爱”、“神圣意识”、
“神圣火焰”开始逐渐闯进越来越多人的视野，中国的互联网“心灵市场”也迅速的被
这些关键词所覆盖了，大有形成一边倒的趋势，使得很多人对于“扬升”的认识仅仅止
步于此。而实际上，“扬升”有两种，一种是在矩阵幻象内发生的，指在幻象中扬升到
其他维度；另一种是真正的扬升——脱离幻象的扬升，确切的说应该是脱离六道轮回、
分段生死的往生。很显然，我们即将经历的“2012同化银河系”事件属于前者，这将是
一次发生在矩阵内部的扬升。所以，并非一切事物的发生都将如那些“心灵文... 阅读全帖 |
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x******4
发帖数: 3001 | 32 上篇：一个比统一台湾重要百倍的战略问题!
我是个海外华人，80年代大学毕业，在外贸公司工作，去了非洲和拉美等二十
多个国家。93年在法国读硕士，后在这边结婚生子。生长在麓山脚下，求学于美丽的燕
园，爱晚亭、未名湖、博雅塔，在我心底珍藏。多少次梦回燕园，梦回那个理想的年代
！我的年龄和人生经历比一般愤青多，永远我也经常思考中华民族的前途和命运，我是
第一次在这里发贴，这个贴子我曾经在中华网论坛里发表，结果引起激烈的讨论！现在
这里发给大家。请大家一起讨论！希望版主放行我的这个贴子！谢谢！
我想说一个比统一台湾重要百倍的问题：对外移民、计划生育和再造中华。
凡是出过国的人都知道，这个世界自17世纪以来就是白人的天下。现在占世界
30%的欧洲裔白人直接统治着世界60%的土地：欧洲、整个俄罗斯、整个美洲、整个澳洲
、部分非洲。还通过欧洲语言（英语、法语、俄语）和基督教间接控制着20%的土地：
大部份非洲、部分中东、部分中亚、部分东亚。
白人17世纪以来“发现”美洲、澳洲、西伯利亚时候，当地土著人并没有要他
们的护照签证，他们把当地土著人杀了90%，然后建立了“民主”国家！这个时候中国
人要去就... 阅读全帖 |
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z***t
发帖数: 2261 | 33 土著的萨满教，翻着白眼，用兽骨敲打木鼓，扭动肢体，发出叫喊，OK |
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K**********n
发帖数: 10466 | 34 女人选择男人，正如男人选择宗教一样，是一种心灵皈依。
只有信仰萨满教和道教等本土宗教的人，才有资格反外嫁。 |
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j********p
发帖数: 9680 | 35 萨满教，貌似只存在北方以外的游牧部落里，包括爱斯基摩人在内，也能算中国本土宗
教吗？ |
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j********p
发帖数: 9680 | 36 神棍是萨满教的概念.
佛教里没这名词.
多读点书,累不着,脑子里多装点东西也好闲扯,是不是? |
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K**********n
发帖数: 10466 | 37 的确是，有人说我只要信佛教，下辈子就会轮回成畜生。
所以我信道教和萨满教，发誓灭尽天下佛教徒，人称“佛敌”。 |
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j********p
发帖数: 9680 | 38 萨满教不了解。
道教你肯定是不配的。
你这种没有廉耻的货色，根本就不属于人类。
虽然你目前还有人的形状。 |
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K**********n
发帖数: 10466 | 39 萨满教就是原始宗教。
道教我不配？笑了。道教个自己炼丹吃毒药的，有本佛敌加入，是他们的幸运。
听说过三武一宗么？
本廊五是真的人类。
你不要备份。 |
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b*****d
发帖数: 7166 | 40 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Joseph2012 (约瑟夫), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 我所理解的基督教信仰
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 14 09:04:44 2013, 美东)
我25岁以前也是个无神论者，比你更加仇视一切的宗教，认为他们都是骗子
害人，害己
但是27岁那年，我第一次知道了那种宗教的力量，
我当时是直接去劝一些迷信的人， 不要去供奉一些牌位，不要去上香，而是把它们砸
掉，
之后一些事发生。。。
我从此知道这世界上还真有我们看不到的存在
你要是有本事， 你不妨把我做的事，到中国多做个几次，我保证他们会给你个奇迹
每个传播的比较广的宗教的背后，都有一个或者多个我们不能看到的灵的掌控
就是法轮功，也决不是李洪志自己突发奇想，创立的
有很多人会说，既然我知道有那么多真实的宗教存在，为什么我只认基督教， 我只认
耶稣基督是神，
因为我相信，真神必是怜悯的，慈爱的，和心怀广阔的，像你这样攻击基督教的（我以
前比拟攻击得很，而且更能击中要害），神都一样可以容忍，
而其他的不可想象， 比如楼主... 阅读全帖 |
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T*********n
发帖数: 1361 | 42 我心血来潮的文艺腔，本来是没什么稀罕的。但是能碰到这样一个人，仿佛复制了
自己年少时和爱人年少时的忧伤，执着，不妥协和迷惘，算是件料不到，也逃不过的事
情。 我可以场面话说尽，永远都客客气气的，而我的心早就不知所措。
初见还挺僵的，也许是不同行业的关系，甚至觉得不是一个世界里的人。聊聊家乡
的事情，遥远的共同的朋友，直到她说，吃完饭你不介意我去外面抽跟烟。于是我也问
她要了只烟抽。气氛也因此都化开来了，说了好些关于七星的事情，中南海的事情，我
心里暗暗的想，是有多久没有和个谈得来的人，站在路边，什么事都不作，就这么抽着
烟。更何况，是这样淡然的一个女孩子，带着故乡的那些特殊感觉， 仿佛多年前
的自己多年前的爱人并没有被这些世俗改变，只是多了些风尘仆仆的疲劳感。
后来我们又谈到了伦勃朗阴郁的portrait和卡拉瓦乔戏剧性的光影；谈到了亚
洲人与生俱来无法离开的poker face和无法忽视的周围环境, 因此导致对景物
landscape作品的认同要远远大于人物肖像；谈到了有名无名的萨满教教徒，不惜服用
迷幻药物而追求打开那扇门，到达天堂地狱；谈到了... 阅读全帖 |
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f****n
发帖数: 6047 | 43 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
对了我前阵子在淘宝找到个算命的老头，好像挺牛的，但是不知道啥背景，
我怀疑是萨满教的，可以在QQ上语音聊，随便问问题。 |
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l*****u
发帖数: 199 | 45 from http://www.xist.org/charts/religion.htm
rank religions adherents (1994) % of total
1 Christianity 1,900,174,000 33.6 基督教
- Roman Catholic 1,058,069,000 18.7 罗马天主教
- Protestant 391,143,000 6.9 新教
- Orthodox 174,184,000 3.1 东正教
- Anglican 78,038,000 1.4 英国国教
- Other Christians 199,707,000 3.5 其他基督教派
2 Islam 1,033,453,000 18.3 伊斯兰教
3 Hinduism 76... 阅读全帖 |
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c**********o
发帖数: 193 | 46 工字形的器械，在沙盘上，两个人扶着长的一头就随机地转，看痕迹
来断定不同的
神仙。随后就问问题，依痕迹来解释。
本质应该是一种萨满教的的形式。在中国宗教体系里应该是和谶纬神
学相关的。
儒林外史 里用的故事很多。那里面就神了，是可以划得出字的。
大概是因为汉字可以草书的缘故把。 |
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s********r
发帖数: 282 | 47 我接过老羊皮手中的龙符仔细观看，胖子与丁思甜也好奇地围过来看了半天，但找
们不知道这究竟是个什么东西。龙符是青铜打造，算不上工艺精奇，但形状很怪，跟现
在人们熟悉的龙形区别极大，二十厘米长短，分有五爪，虬首摆尾的样子浑然天成。龙
头上没有眼睛，也是一条盲龙，看那铜性翠绿处能够映人肌骨，掂在手中轻轻飘飘如同
一片纸板，估计是件几千年前的古物。
我问老羊皮道：“这龙符的年代好像很古老了，您是从哪弄来的？难道与百眼窟的
龟骨洞有什么牵扯？”
若羊皮用他浑浊的目光望着那枚青铜龙符，说这东西就是他在黄皮子铜棺里捡出来
的明器，是黄大仙的陪葬品。当时众人在金井中死里逃生，往回走的时候惊魂未定，谁
也没留意到老羊皮顺手牵羊，在铜棺里摸了一件明器。
老羊皮也是当年在一位老萨满口中捡了个舌漏，才知道世上有这么一枚无目龙符。
草原上的萨满教在解放前就几乎已经绝迹了，其地位多被喇嘛取代，只在大兴安岭的深
山穷谷还存在一些跳萨满的巫者，其中一个老萨满是元教信徒的后人，他或多或少知道
一些秘密，不过他并不知道这东西藏在黄大仙的铜棺里，只是在言语中提到过有此一物
，老羊皮从金井中出来，无意中看见龙符从铜棺 |
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