由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 萨鲁
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l*****k
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1
来自主题: paladin版 - 剑的旋律22 by 蓝晶
书名:《剑的旋律》22
作者:蓝晶
出版:九星文化
手打:艾尔缇蒂
第106话 行动
一辆马车在彭巴克大街缓缓而行,大街很堵,路上全都是马车,只能慢慢行驶。
彭巴克大街位于瓦尔纳斯最繁华的地段,这里是上等区里的上等区,相当于马内的国王
大道,从马车左侧的窗口看出去,可以看到圣母大教堂红色的圆形大屋顶。
“停车我自己走过去。”坐车的年轻人踩了踩地板说道。
马车立刻停下,年轻人从马车上下来,他信步而行,路边全都是马车,这些马车慢慢往
前行驶着,车龙至少有一公里长,这时候走路反倒比坐车要快得多,也舒服得多,这些
马车全都在一幢有着铸铁栏杆的四层楼房前停下。
这幢房子很大,最底下一层全都是古帝国风格的廊柱,说到精致和气派,这里绝对比不
上马内,而且给人的整体感觉有些阴沉,栏杆也锈得厉害,而且这幢宅邸的门前有两座
青铜狮子雕像,做工绝对精美,一眼就可以看出是出自名家之手,但却铜锈斑斑——这
就是瓦尔纳斯共和国的特点,这里的人会故意保持这种古旧沧桑的感觉,因为这种味道
越浓,就意味着这个家族的历史越悠久。
彭巴克大街七十九号是兰顿家族的宅邸,马车里的人全都是来参加兰顿家族举办的舞会。
兰顿,是一个... 阅读全帖
B***o
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2
观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖
t*n
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3
来自主题: History版 - 小说《屠城校尉司徒》ZT
屠城校尉司徒
公元前331年,马其顿军Hetairoi骑兵队的伟大战士NEWAVATAR因为在高嘎美拉之战的
战功,
切罗塔斯的推荐以及他与Hephastion的友谊(当然,已经是过去式),获得亚历山大大帝
的赏
赐,幷被提升为伊拉克总督.
(注:据考证,伊拉克是远古在幼发拉底河畔的小城邦,曾被西方的蛮族美利坚人征服多
年,
在亚力山大扫平美利坚人之后,伊拉克成为马其顿帝国的属邦.1845年,一个英国考古
学家
找到伊拉克古的遗迹,记有NEWAVATAR名字的纸草奇迹般的完好,幷被送到英国,今天由
大英
博物馆收藏).
新任的伊拉克总督出身名门,他的身材健美而匀称,据说他就是Myron掷铁饼者的模特
儿.而
他对哲学的探究与深思,使他成为希腊上层社会的典范.很不幸的,因为美德与英俊的
外貌,
NEWAVATAR总觉得大帝平时看他的眼神,带有一种难以言喻的暧昧…大帝在远征印度之
后,
脾气变的古怪,许多长期追随着他的将军遭到毫无道理的杀害.感谢众神的庇护,在多
年的
杀戮中NEWAVATAR都因为远居偏陲而幸免.但是在公元前323年的一个夏日,大帝的死讯
传到
小亚细亚的时候,NEWAV... 阅读全帖
m***n
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4
(刚在溜园看到的,转贴过来。不帖网址,免得被立刻删除。)
察合台汗国的蒙古人在严刑峻法的逼迫下,最后都被迫接受了伊斯兰教,并逐渐融合到
维吾尔等民族中去了。16世纪初,伊斯兰教最终将佛教势力排挤出哈密,从此佛教在新
疆再也没有了立足之地。至此,伊斯兰教自传入以来,经过6个多世纪的传播,最终取
代佛教成为新疆地区的主要宗教,新疆被彻底伊斯兰化。本文摘自2017年3月13日微信
公众号地球知识局,作者重光,原题为《无论历史如何,五十六个民族终归是一家》。
公元前1世纪,佛教自克什米尔传入新疆于阗,并在随后沿着丝绸之路不断传播,塔里
木盆地周边的绿洲城市均皈依了佛教,不久后佛教跨过天山山脉,传入了北疆。
在此后的1000多年的时间里,佛教在新疆盛极一时,各类佛洞与佛寺遍布天山南北,无
数精美的佛教壁画与佛像出自新疆,从这里也走出了无数高僧,其中不乏如鸠摩罗什这
样的译经大家。
然而在如今的新疆,却难觅当年佛寺与僧人的踪迹,取而代之的是无数拔地而起的清真
寺与宣礼塔上宣礼的阿訇,新疆早已被伊斯兰化,新月取代了法轮,在新疆占据主导地
位。那当年那个千年的千里佛国,又是如何覆灭的呢?
从伊朗到喀什... 阅读全帖
f****2
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5
嗡索德!
空性法身原始基法界,显出任运身与智慧相,
此地再显永恒金刚身,顶礼喇嘛曲央绒卓尊。
人生所欲世间八法弃,知足圣财庄严头陀行,
避世瑜伽行者讲修幢,利益有情灌顶传承宝。
八万四千法门之首乘,遇者解脱光明大圆满,
心宽意安不应住之事,圆满事业成就虹化身。
一通百通智慧登悉地,密乘金刚心要殊胜法,
具足六点不共正等觉,浊时显示修持得正果。
空性本来寂净无分别,无明惑故显示习气相,
证悟自解本性瑜伽士,功德传记明镜台在此。
相传雪域藏地是观音菩萨为弘扬佛法、教化众生而显现的刹土。那时雪域还没有人类,
观音菩萨化现出猿猴,和住在附近的罗刹女两人结合,生下了六个孩子,才使西藏有了
人类。
从此,十方三世诸佛菩萨不断显现化身转世为人降临到这个神秘的刹土上,传播佛法,
利益众生。
公元八世纪中期,文殊菩萨的化身—藏王赤松德赞迎请寂护法师、莲花生大师来藏,才
使佛法特别是被誉为九乘教法之巅的大圆满密法,真正在藏地扎下了根。
大圆满密法是原始本初佛普贤王如来的心髓法门,依此法门如法精进修持者,临终时肉
身全部化为光明融归法界,即究竟成就圆满的果位——法、报、化三身佛。
在雪域藏地,由莲花生大师传... 阅读全帖
q****n
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6
《佛教早课念诵集》十小咒
摘自:
http://www.fotuozhengfa.com/archives/17586
1、如意宝轮王陀罗尼
此如意轮陀罗尼是《佛教早课念诵集》中十小咒之一。 出自于《如意轮陀罗尼经》一
心念咒,有求必应,临终时能亲见阿弥陀佛和观世音菩萨率众来迎,当即往生极乐世界

陀罗尼原文:
nā mó fó tuó yě。nā mó dá mó yě,nā mó sēng qié yě。
南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。
nā mó guān zì zài pú sà mó hē sà。jù dà bēi xīn zhě。
南无观自在菩萨摩诃萨。具大悲心者。
dá zhí tuō。ōng。zhuó jié là fá dǐ。zhèn duō mò ní。
怛侄他。唵。斫羯啰伐底。震多末尼。
mó hē bō dēng mí。lǔ lǔ lǔ lǔ。dǐ sè zhà。
摩诃钵蹬谜。噜噜噜噜。底瑟吒。
shuò là ā jié lì。shā yè hōng。pō suō hē。
烁啰阿羯利。沙夜吽。癹莎诃。
ōng。bō tà mó。zhèn duō mò ... 阅读全帖
s*******w
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 犹太与中国不为人知的千年恩怨!zt
犹太与中国不为人知的千年恩怨!
送交者: 力挽狂澜 2016年07月28日21:13:44
于 [军事天地]
唐 玄宗天宝十年公元七百五十一年,阿拉伯帝国阿巴斯王朝的呼罗珊总督阿布和唐朝
的安西四镇节度使高仙芝分别应中亚地方王公的请求而出兵怛罗斯,也就是今天哈 萨
克斯坦的江布尔城。双方在怛罗斯附近的阿特拉赫对峙五天,唐安西军因为葛逻禄部倒
戈而被阿拉伯军队所击溃,这就是历史上著名的怛罗斯战役。怛罗斯战役结 束后,两
万名汉地士兵被俘往阿拉伯地区,这些俘虏中有个名叫杜环的人,他在阿拉伯国家生活
了十多年,直到七百六十二年才从阿拉伯乘坐商船回到广州。回国 后,他把自己的异
域的见闻写成了《经行记》一书,《通典》引述了他这本书中的材料,其中提到了一个
不为当时的唐朝人所熟悉的名字可萨突厥。
在前面的文章中血饮说过,西突厥及其他部分突 厥部族,在怛罗斯战役前一百年被唐
高宗在金牙山一战中打败,西突厥汗国随之灭亡。西突厥残部开始西迁式微后,可萨突
厥逐步摆脱西突厥的统治,在北高加索地 区建立了自己的汗国,一百年后,汗国达到
了鼎盛时期。此时的可萨突厥汗国东接花剌子模,西至第聂伯河下游,北抵伏尔... 阅读全帖
q*c
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8
来自主题: _PathToTruth版 - 佛教的计量单位 - 转载。
记得有人发过这个, 在 wisdom 版。 很有意思, 再发一遍。
感叹诸佛心量的无限广大, 而我们的渺小。
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华藏世界品第五之一
......此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名众妙光明灯。以一切庄严帐为际。依
净华网海住。其状犹如卍字之形。摩尼树香水海云。而覆其上。十五佛刹微尘数世界。
周匝围绕。纯一清净。佛号不可摧伏力普照幢。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名
清净光遍照。以无尽宝云。摩尼王为际。依种种香焰莲华海住。其状犹如龟甲之形。圆
光摩尼轮栴檀云。而覆其上。十六佛刹微尘数世界。周匝围绕。佛号清净日功德眼。此
上过佛刹。微尘数世界。有世界。名宝庄严藏。以一切众生形。摩尼王为际。依光明藏
。摩尼王海住。其形八隅。以一切轮围山。宝庄严华树网。弥覆其上。十七佛刹微尘数
世界。周匝围绕。佛号无碍智光明遍照十方。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名离
尘。以一切殊妙相。庄严为际。依众妙华。师子座海住。状如珠璎。以一切宝香。摩尼
王圆光云。而覆其上。十八佛刹微尘数世界。周匝围绕。纯一清净。佛号无量方便最胜
幢。此上过佛刹。微... 阅读全帖
d*********t
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9
中国与塔吉克斯坦边界
http://www.hudong.com/wiki/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E4%B8%8E%E5%A1%94
2008年9月20日,中国新疆维吾尔自治区党委副书记、自治区常务副主席杨刚、塔吉克
斯坦外交部第一副部长尤尔达舍夫作为中塔两国政府代表在卡拉苏—阔勒买口岸共同为
第83号、第84号界碑揭幕,标志着中塔勘界野外工作结束。中塔双方在平等、友好、互
助的基础上,共同竖立界桩101棵,新划归中国领土面积1000余平方公里,待2009年中
塔双方首席代表确认后正式生效。
中国与塔吉克斯坦边界 - 由来
(图)中国边界勘定图中国边界勘定图
1864年签订的《中俄勘分西北界约记》规定,中俄两国边界,"行至葱岭,靠浩罕界为
界"。帕米尔在中国境内。1881年签订的《中俄伊犁条约》规定,中俄两国在帕米尔的
边界线"照两国现管之界勘定"。
但是沙俄完全不顾"现管之界"这一条约规定,在1884年勘界和签订《中俄续勘喀什噶尔
界约》时,把中俄两国在帕米尔地区分界线的起点,从帕米尔北部的阿赖岭移到了东北
部的乌孜别里山口,并规定,从乌孜别里山口往南,"俄国界线转向... 阅读全帖
d*********t
发帖数: 4393
10
http://www.chinaha.net/html/200810/20081047051.php
中塔边界勘定结束 中国增上千平方公里领土
编辑:《中国军事》  2008年10月06日 17:54:45  来源:天山网
9月20日,中国新疆维吾尔自治区党委副书记、自治区常务副主席杨刚、塔吉克斯
坦外交部第一副部长尤尔达舍夫作为中塔两国政府代表在卡拉苏—阔勒买口岸共同为第
83号、第84号界碑揭幕,标志着中塔勘界野外工作结束。
日前,中华人民共和国与塔吉克斯坦共和国政府代表在卡拉苏—阔勒买口岸共同为
第83号、第84号界碑揭幕,标志着中塔勘界野外工作结束。
中塔两国分别于1999年和2002年签署了 《中塔国界协定》和《中塔国界补充协定
》。根据上述协定规定,双方成立了联合勘界委员会,并于2006年至2008年开展了实地
勘界立碑工作。
中塔双方在平等、友好、互助的基础上,共同竖立界桩101棵,新划归中国领土面
积1000余平方公里,待2009年中塔双方首席代表确认后正式生效。《新疆日报》/供稿
中塔争议边界简介
中国与塔吉克斯坦在1997年就有争议的乌赤别里山口和喀喇杂克山口两地区... 阅读全帖
c****3
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11
刺客(assassins)这个词的来源,却是十字军东征时从阿拉伯词汇中借用到欧洲语言
中的。这个词的读音是“阿萨辛”,它在《多桑蒙古史》、《阿拉伯历史》以及其他伊
斯兰教历史典籍中频频出现,它代表了一个当时西亚、北非地区最为恐怖,令阿拉伯世
界所有的人们闻风丧胆的暗杀组织——“山中老人”哈桑·伊本·萨巴哈建立的伊斯兰
极端暗杀派。
阿萨辛,就是这个伊斯兰暗杀教派中的名字。
这个教派的第一任教长的名字是哈桑·伊本·萨巴哈,他是一个突斯籍的波斯人,自称
是南阿拉比亚希木叶尔王朝的后裔。动机显然是这位异端祖师的个人野心和报复愿望。
哈桑以一个赖伊城青年人的身分,接受了内学派的教训,他在埃及住过一年半之后,以
法蒂玛人的传道师的身分返回了故乡。在这里,他于1090年占有了一个坚强的山上堡垒
,即位于加兹温西北的阿拉木图。这座堡垒位于阿勒布兹山脉的系脉中,海拔一万零二
百英尺,形势险峻富于战略意义,是里海海岸与波斯高地之间险阻的捷径,这个“鹰巢
”(这是这个“阿拉木图”地名的意义)成为伊本·萨巴哈和他的继任者的一个头等重
要的根据地。大本营设立在阿拉木图之后,哈桑足不出户,自号“山中老人”。
从... 阅读全帖
T****r
发帖数: 22092
12
给出拟音字幕:
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阿利亚哇罗吉帖梭啦,菩提萨埵哇甘比然伯拉芝泥亚巴拉密打查哩庵查拉玛诺,唯
亚哇罗吉帝斯玛,般扎斯干达阿萨打斯查,梭巴哇循泥庵巴夏啼斯玛,一哈莎哩布
特拉鲁伴循泥庵,循泥亚打一哇鲁伴。鲁巴呐卫打循泥亚打循泥亚打亚哪卫打洒鲁
伴,雅鲁伴洒循泥亚打雅循泥亚打洒鲁伴,一哇庵一哇唯达哪,三泥亚三斯咯啦唯
泥亚南。一哈沙哩布特拉洒诺哇大诺玛,循泥亚打喇迦哪,阿奴巴哪阿泥鲁达,阿
玛啦阿唯玛啦阿奴哪阿巴哩不哪。他斯抹莎哩布特啦循泥 亚打亚庵哪鲁伴,哪唯达
,哪三泥亚哪三斯咯啦哪唯泥亚南,哪扎素斯罗特啦怒啦哪济哇,卡呀玛哪洒哪鲁
伴萨布达干,达乐洒斯巴打唯亚大诺玛,哪扎朔达 笃呀瓦哪,玛诺唯泥亚南达笃,
哪哪唯第亚,哪哪唯第亚家哟,呀瓦哪洽啦玛啦南哪洽啦玛啦南家哟,那嘟卡洒目
达亚泥罗达玛嘎,哪泥亚南,哪怕啦啼,哪比洒玛亚,他斯抹哪伯啦啼笃佳菩提萨
笃哇南,伯啦之泥啊巴啦密淡阿斯哩第亚唯哈啦第亚,积打阿哇啦哪积打阿哇啦哪
,哪期第笃玛,哪特啦斯都,唯吧哩亚 洒阿第咯然打,泥斯打泥哇南,啼哩亚笃哇
唯亚哇斯第打,洒诺哇菩达伯拉芝泥
r*********e
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13
来自主题: NBA版 - 2012年NBA夏天交易签约汇总
2012年NBA夏天交易签约汇总
亚特兰大老鹰
球员转入
路易斯-威廉姆斯(从76人签约)
德文-哈里斯(从爵士交易)
凯尔-科沃尔(从公牛交易)
乔丹-法玛尔、约翰-佩特罗、安东尼-莫罗、乔丹-威廉姆斯、德肖恩-史蒂文森(从
篮网交易)

球员转出
杰里-斯塔克豪斯(签约至篮网)
科克-辛里奇、弗拉迪米尔-拉德马诺维奇(签约至公牛)
杰森-科林斯(签约至凯尔特人)
马文-威廉姆斯(交易至爵士)
乔-约翰逊(交易至篮网)
威利-格林(交易至快船)
乔丹-法玛尔(解约)
波士顿凯尔特人
球员转入
布兰登-巴斯、凯文-加内特、克里斯-威尔考克斯、肯扬-杜林、杰夫-格林(续约)
杰森-特里(从小牛签约)
杰森-科林斯(从老鹰签约)
库特尼-李(从火箭交易)

球员转出
雷-阿伦(签约至热火)
莱恩-霍林斯(签约至快船)
格雷格-斯蒂恩斯玛(签约至森林狼)
杰梅因-奥尼尔(签约至太阳)
贾胡安-约翰逊、埃托万-摩尔、希恩-威廉姆斯(交易至火箭)
萨沙-帕夫洛维奇(交易至开拓者)
布鲁克林篮网
球员转入
德隆-威... 阅读全帖
u*****u
发帖数: 2651
14
来自主题: AudioBook版 - 【电台】冯晓荣:陕北二后生

多多是写《见与不见》的女孩,网上都传《见与不见》是仓央嘉措的诗,其实是多多写的。
她好像追随大宝法王,还去过印度,她的博客是这个:
http://dorophy101.spaces.live.com
唱歌的是萧玲和吉他夜郎,这是他们豆瓣音乐人主页,第一首歌《寂静。欢喜》
http://site.douban.com/xiaoshisanlang/
电影《非诚无绕II》也唱《见与不见》,没有萧玲唱的好,我觉得萧玲的声音像月光。
这是多多博客里的一篇:
April 10 2007
冤得有点莫名其妙
有人来质疑,《班扎古鲁白玛的沉默》到底是不是六世达赖喇嘛仓央嘉措的作品
,为什么跟其他作品风格不太像。
多多也很质疑啊,那首诗怎么就莫名其妙成了仓央嘉措的作品了呢,而且还搞得
好像是多多冒了他老人家的名,冤死
我了!于是多多google跟百度了一下“班扎古鲁白玛”,不得了,原来被好多人转贴了
,更不得了的是,很多地方地方都写
着:《班扎古鲁白玛的沉默》(还有很多地方将诗名都改了,叫《见与不见》),作者:
仓央嘉措。竟然还有人自作聪明地解
释到:“班扎古鲁白玛是作者在诗中表... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
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来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教觉囊派
藏传佛教觉囊派
刘立千  著
一、觉囊派的传承
觉囊是地名,全名觉摩囊,在西藏日喀则专区的拉孜县境彭措林寺东的一座
山沟内,位于雅鲁藏布江南岸。觉囊寺是公元十三世纪时衮邦?吐吉尊追①
(1243─1313)所建。他初是萨迦派僧,曾为萨迦八思巴弟子。后来他从衮钦?却
古沃色②听《时轮讲解》和《六支瑜伽》③,得到却古沃色暗以他空见解释时轮
的教授,经过实修,证悟了他空中观④乐空双运之理。他又以他空见讲解《时轮
六支瑜伽》。于是遂独成一派,因其驻锡地为觉摩囊后遂称为觉囊派。(《青
史》904-905页)。
他空见最早的创造人为裕莫?木居多吉⑤,公元十二世纪时人,从裕莫起已
暗传七代才到衮邦?吐吉尊追。裕莫初是个瑜伽行者⑥,出家更名迪巴杰布,曾
亲近索律师等大德甚多。又从克什米尔班钦?达瓦贡布听讲《时轮》法。依达
瓦贡布弟子卓敦?南拉孜⑦译师学《时轮本续经》以及注疏要门⑧等,还学《密
集》⑨的明炬释和要门等,随后到后藏乌郁⑩地方专修《时轮法》,定中见到空
色天身⑾从内显发,又阅《如来藏经》等经,说“一切众生皆本具相好庄严⑿之
佛身,名如来藏⒀。于是生起胜义本有⒁之他空见。木居多吉将时轮教授和这... 阅读全帖
a**u
发帖数: 8107
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Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 23 11:16:58 2010, 美东) 提到:
个人总结:
在这几个概念中,闪米特属于文化概念。起源于阿拉伯半岛的闪米特人。 今天的阿拉
伯人,犹太人都是闪米特人。闪米特文化孕育了其它的几个宗教。 这其中, 祆教,
也就是拜火教是最早的。拜火教是一种(神)二元论的宗教,犹太教以及后来的基督教
和伊斯兰教都受它很大的影响。摩尼教据说是吸收了祆教,基督教和佛教的教义, 后
传如中国 ,就是我们大家知道的明教。下面是一些相关文章, 有兴趣的可以继续补充。
阅读目录:
闪米特人
琐罗亚斯德与拜火教(祆教)(1)
琐罗亚斯德与拜火教(祆教)(2)
三教起源
苏菲的世界摘录(关于三教起源)
摩尼教简介
唐朝时期各类宗教简述
敦煌文书中的祆教、景教、摩尼教文献
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 23 11:21:48 2010, 美东) 提到:
... 阅读全帖
C********g
发帖数: 9656
17
来自主题: ChinaNews版 - 网络语言列表 - 维基百科
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B6%B2%E8%B7%AF%E8%AA%9E%E8%A8%
目录
1 中国大陆
1.1 称呼类
1.2 形容词类
1.3 政治类
1.4 问候类
1.5 其他
1.6 论坛发文类
1.7 情感类
1.8 动作类
1.9 其他类
1.10 fans类
2 香港
2.1 人或地方
2.2 粗俗用语
2.3 火星文
2.4 粤语拼音
2.5 另类字符语言
3 台湾
3.1 称呼
3.2 BBS与论坛
3.3 其他
4 英语地区
4.1 问候类
4.2 其它类
... 阅读全帖
j********p
发帖数: 9680
18
中世纪佛教、印度教与伊斯兰教的斗争(转贴)
伊斯兰教早在公元8世纪就已传入印度,当时阿拉伯帝国占领了印度西部的信德地区,
并以此为基地向印度内陆渗透。但伊斯兰教大规模传入印度是从突厥人开始的。公元11
世纪,突厥人(此时早已接受伊斯兰教)入侵北印度,当时北印度已经长期分裂,小国
林立,在旷日持久的战争中耗尽了国力,也使人民蒙受深重的灾难。突厥人挑选了一个
恰到好处的时机,在极短的时间内就消灭或臣服了大部分北印国家,建立了印度历史上
第一个伊斯兰帝国——德里苏丹国。突厥贵族通过武力征服的方式来传播伊斯兰教,其
政策远比当初的阿拉伯人激进。阿拉伯帝国扩张时期,被征服土地上的人民只要交纳人
丁税就可保留信仰,阿拉伯人在宗教宽容方面远比基督教国家做的好;但突厥人在印度
的行为却截然不同,他们大肆烧杀抢掠,摧毁佛教寺院和印度教庙宇,强迫“异教徒”
接受“先知的宗教”。佛教和印度教同时受到了严重打击,但印度教经过调整和反抗后
,与穆斯林征服者实现了妥协,并继续生存发展;而佛教却因为种种内外原因,最终在
印度消亡。伊斯兰教可以说是踩着佛教的尸体进入印度的。
回顾历史我们可以看到,伊斯兰教向中亚... 阅读全帖
v****g
发帖数: 11080
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根据近年解密的有关毛泽东逝世后世界各国的反应的资料如下:
共有53个国家降下半旗,各国领袖给予高度评价
毛泽东逝世的10天里,共有123个国家的政府和首脑向中国政府发来了唁电或唁函,105
个国家的领导人或他们的代表到中国使馆吊唁,53个国家降半旗致哀,许多国际机构和
国际会议上也开展了悼念活动。
联合国秘书长瓦尔德海姆在联合国全体大会上发言:“毛主席是一位伟大的政治思想家
、哲学家和诗人”,“他实现自己理想的勇气和决心将继续鼓励今后的世世代代。”联
合国大会主席高度评价毛泽东是“我们时代最英雄的人物”,“他改变了世界历史的进
程”。
美国总统福特在9日的唁电:毛主席是中国现代史上的一位巨人,他对历史的影响将远
远超出中国的国界。
国务卿基辛格:“我的孩子们谈到流行音乐歌手身上有一种‘颤流’,我承认我自己对
此浑然不觉。但是毛泽东却发出了力量、权力和意志的‘颤流’。”
联邦德国总理施密特:“毛泽东主席是世界历史发展的创造者之一,是给中国人民指出
走向新的未来的道路的人。”
澳大利亚总理弗雷泽:“新兴的中国就是他永久的纪念碑”。
日本首相三木武夫说:“毛主席作为世界的大政治家在历史上留下... 阅读全帖
t*******a
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以媒称美国退出联合国教科文组织震惊了以色列 决定前无协商
来源:中东研究通讯 作者:MESC编辑部 时间:2017-10-16
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巴勒斯坦与以色列
根据犹太通讯社10月13日报道,在美国退出了联合国教科文组织后,以色列也将准备退
出。然而据《国土报》15日报道,美国国务院在宣布这一决定前,并没有告知以色列,
以色列官员也是从媒体上得知。媒体公布后,美国才告知以色列在内的盟友。也就说,
美国做这一决定时没有和以色列有任何沟通。
据悉,以色列总理得知这一消息后,才紧急通知以色列外交部长做好“响应”美国这一
决定,准备退出联合国教科文组织。
随后内塔尼亚胡对外表示:“美国退出联合国教科文组织是一个令人鼓舞的,符合道德
的决定。联合国教科文组织已经从保护历史变成了歪曲历史的荒唐地方。”
就在今年七月,联合国教科文组织宣布把约旦河西岸的希伯伦老城列为濒危世界遗产名
录中,而在之前联合国教科文组织经连续通过多个有关于耶路撒冷的决议,并且同时否
认耶路撒冷和犹太人的联系。
根据环球以色列商业网(Globes—Israel’s Business... 阅读全帖
y**d
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现在来说说伊朗人的人种问题。先把时钟拨回到公元前五百四十九年。当时的安善国王
居鲁士二世(公元前549-前529年在位)登基,继承了公元前七百年左右由阿契美尼斯
居鲁士一世建立的波斯帝国。这位身世离奇,据说被母狼哺乳过的征服者马不停蹄,开
疆拓土,为空前强大繁荣的波斯帝国奠下基础。他在短短的十年内打败了当时统治中亚
西亚的三个帝国,米底,吕底亚和巴比伦。他自称“万王之王,大王,正统的王,巴比
伦王,苏美尔和阿卡德之王,宇宙四方之王。” 他的民族政策开明,连希腊人都说他
象个慈父。他慷慨的为臣民提供各种物品,还释放了在巴比伦被俘虏的犹太人,让他们
重返故乡。关于这些事情的描述都用楔形文字刻录在了圆柱上,如今保存在大英博物馆
里。这些文字被相当一部分学者看作是世界上第一份人权宣言。虽然这位大帝死后身首
异处,首级还被敌人马萨基泰女王放到盛有人血的袋子里,他将大地踩在脚下的威武气
势在两千五百年后仍被后人敬仰。他的儿子冈比西斯继续父亲的伟业,挥军进入埃及,
这一次太阳神Ra没有能保护埃及。冈比西斯建立了埃及第二十七王朝,称自己为新法老
,Ra的后代。紧接着连希腊也沦陷了。虽然冈比西斯死在行军... 阅读全帖
y**d
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现在来说说伊朗人的人种问题。先把时钟拨回到公元前五百四十九年。当时的安善国王
居鲁士二世(公元前549-前529年在位)登基,继承了公元前七百年左右由阿契美尼斯
居鲁士一世建立的波斯帝国。这位身世离奇,据说被母狼哺乳过的征服者马不停蹄,开
疆拓土,为空前强大繁荣的波斯帝国奠下基础。他在短短的十年内打败了当时统治中亚
西亚的三个帝国,米底,吕底亚和巴比伦。他自称“万王之王,大王,正统的王,巴比
伦王,苏美尔和阿卡德之王,宇宙四方之王。” 他的民族政策开明,连希腊人都说他
象个慈父。他慷慨的为臣民提供各种物品,还释放了在巴比伦被俘虏的犹太人,让他们
重返故乡。关于这些事情的描述都用楔形文字刻录在了圆柱上,如今保存在大英博物馆
里。这些文字被相当一部分学者看作是世界上第一份人权宣言。虽然这位大帝死后身首
异处,首级还被敌人马萨基泰女王放到盛有人血的袋子里,他将大地踩在脚下的威武气
势在两千五百年后仍被后人敬仰。他的儿子冈比西斯继续父亲的伟业,挥军进入埃及,
这一次太阳神Ra没有能保护埃及。冈比西斯建立了埃及第二十七王朝,称自己为新法老
,Ra的后代。紧接着连希腊也沦陷了。虽然冈比西斯死在行军... 阅读全帖
j**u
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来自主题: paladin版 - 陌上行 第十一章06黑水大捷
从莫干再向北二百里许,有一块东北、西、西南三面环山的大草原虽然时令已然近冬,
草原上不复春秋夏三季的丰盈肥饶景色,也看不到牛羊成群的繁茂旺盛景致,但东西雪
冠终年不化的两座大山上,由半山开始,千万年人迹不至的原始森林还有一脉盎然绿意
,绿的针叶林、黄的阔叶林、灰的杂树草木,相连相映缓沉慢下,渐渐与草原接为一体
山上融冰滴水潺潺流淌,汇聚成草原上无数条纵横屈画的小沟河汊它们联成渠,汇成塘
,聚成湖,漫成沼泽今天,多日难得一见的深秋骄阳挂在水洗过一般碧蓝的天穹上,把
暖洋洋的光撒向这块土地到处的水面上都闪耀着璀璨的五彩光芒,仿佛是有人用无数颗
宝石来点缀这片美丽的草原……
然而,与这些灿烂瑰奇的景色氛围格格不入的是,那些世世代代都在这一片土地放牧生
活的突竭茨人,正遭逢着过去二三百年里从未有过的惊惶与恐惧在大帐兵的督促下,他
们慌乱地收拾起毡包,驱赶着牛羊,拖曳着大车,带着他们的所有财富和家当,怀着一
种难以述说的复杂心情,在孩童的啼哭和妇人的嚎啕中,在此起彼伏的马嘶牛哞羊叫里
,踏上了去北方的道路一个家庭和另一个家庭走到一起,他们沉默地变成一支小队伍;
紧接着这支小队伍又汇集到另外一个大... 阅读全帖
C********g
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来自主题: Internet版 - 网络语言列表 - 维基百科 (转载)
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: ChinaNews
标 题: 网络语言列表 - 维基百科
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 2 01:50:18 2011, 美东)
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B6%B2%E8%B7%AF%E8%AA%9E%E8%A8%
目录
1 中国大陆
1.1 称呼类
1.2 形容词类
1.3 政治类
1.4 问候类
1.5 其他
1.6 论坛发文类
1.7 情感类
1.8 动作类
1.9 其他类
1.10 fans类
2 香港
2.1 人或地方
2.2 粗俗用语
2.3 火星文
2.4 粤语拼音
2.5 另类... 阅读全帖
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25
波斯与中国:两种文化在唐朝的交融
荣新江
中国学术,2004.04
[关键词] 伊朗文化 回族与波斯文化
一、引言
在他们为《唐朝的概观》(Perspectives on the Tang)一书所写的引言中,
杜希德(Denis Twitchett)和芮沃寿(Authur F.Wright)曾经总结了唐朝为什么具有如此
巨大的生命力:一是它的折中主义(eclecticism),即把前此四百年混乱的历史中的各
种文化统一起来;二是它的世界主义(cosmopolitanism),即对各种各样的外来影响兼
容并蓄。虽然两位作者首先谈到唐朝极富国际号召力的特性,如周边民族对唐文化因子
的吸收,整个亚洲不同类型的人纷纷入华,而长安更是一个大帝国的盛大国际都会,但
他们认为要理解唐代文明的国际特性时,更主要的是要从它自身过去的历史遗产中去寻
找。因此,我们在这本概观唐朝的论文集中,主要读到的是一组有关唐代政治、制度、
思想、宗教和文学方面的高水平论文,而没有特别涉及到唐朝与外部世界的关联问题。
这和西方中古历史研究的总体走向是相一致的,因为史料的贫乏和缺少像伯希和(P.
Pelliot)那样兼通多... 阅读全帖
o***e
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: elg (二里沟), 信区: Military
标 题: 李则芬1979年旧文:明人歪曲了元代历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 13:41:23 2013, 美东)
李则芬1979年旧文:明人歪曲了元代历史
一、元代不是黑暗时代
七年前,作者开始研究元代史。仿照读书先看序文的习惯,首先遍读近人所著的许多中
国通史、史纲,及各种专史之元代部分。这些著作,几乎众口一词,都说元代政治黑暗
,毫无文化可言。有些专史,甚至根本不谈元代事。写完宋代之后,但说元代政治黑暗
、无足述,且谈明朝。於是,这些议论,就形成了我的先见。在我潜意识内,相当牢固
。我在研究过程中,凡发现与此先见相迳庭之处,对於新的发见,总是保留一个问号。
要到研究了五年之后,我才知道这个先见是错误的,但仍不知其所以然。我更涉猎明代
的历史文献,又过了一年多,才发见了答案:元代的历史事实,原来已被明人歪曲了。
与一般人的想像相反,元代不但不是一个黑暗时代,毋宁是中国历史上一个难得的小康
时期。一般人说元代黑暗的,所引证的事例,无非是蒙古初期的残... 阅读全帖
u***r
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https://user.guancha.cn/main/content?id=234920
伊本.沙特下葬后没多久,苏莱曼就感觉财政大臣这份活没法干了。
苏莱曼忠心耿耿跟着伊本.沙特一辈子,替整个沙特打理钱财,伊本.沙特创业之时,他
拎着个箱子跟着伊本.沙特到处跑,那个箱子就是整个沙特早期的国库,为了收买人心
,伊本.沙特总搞一些公开接见活动,或者允许普通国民直接到宫廷喊冤(主要是因为
国民人少才敢这么做),为了显得国王仁慈爱民,伊本.沙特会招待客人一顿饭,要是
有部落代表找他要银子,他就写一张条子,让他们去找苏莱曼要钱。
如果是小钱,苏莱曼就打开箱子爽快给钱,要是这钱有问题或者数目过大,苏莱曼就比
较头疼,但是国王都开口了叫他给钱,又不能不给,老狐狸苏莱曼就会想办法让领钱的
人走流程,比如叫领钱的人拿着十几份证明文件跑十几个衙门去盖章,每个衙门再配合
各种借口拖上几个月,领钱的人一看这流程长得大概要二十年才能跑完,往往就会知难
而退(世界通用技巧)。
苏莱曼小心翼翼地打理着沙特的财政,既要把从阿美公司收来的钱花出去,又要防止沙
特花得太猛出现财政危机,他常伴伊本.沙特左右,为沙特打... 阅读全帖
c*****1
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28
来自主题: History版 - [合集] 虢国史漫谈(转载)
☆─────────────────────────────────────☆
vespers (西瓜很好吃) 于 (Mon Dec 24 23:43:20 2012, 美东) 提到:
这篇文章写得很不错,相当见功力,以虢国为线索,对西周和春秋早期的历史很是梳理
了一番。原文未完,链接如下
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=32
虢国是在西周乃至春秋早期历史上产生过重要影响的国家。它的兴衰直接关系到周王室
权威的兴衰。然而后人对于虢国的印象却十分模糊,主要停留在三十六计的“假道伐虢
”与成语“唇亡齿寒”之上。《左传》中仅有虢国零碎的记载,不成体系。《史记》中
给陈、杞这样的国家都留有世家,对于虢国这样对周王室来说意义非凡的重要国家却没
有专篇叙述,可见司马迁所看到的史料也是十分有限。
它的创始人名为虢仲、虢叔,是王季的儿子,周文王的弟弟,简称为二虢。相
比周公旦、召公奭、毕公高、太公望吕尚、毛伯郑这些政治明星来说,二虢却显得异常
低调,无论是传统的《尚书》、《逸周书》,还是... 阅读全帖
J*******l
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来自主题: ChinaNews版 - 满独运动大事记(2012年2月版)
一)【灰飞烟灭】
1908年11月,毒杀光绪帝之后,慈禧太后病逝,立光绪帝的五弟醇亲王载沣为摄政王,
其子溥仪为帝。慈禧是叶赫部,曾经杀害咸丰帝的顾命八大臣之铁帽子王郑亲王瑞华、
怡亲王载垣、首席大学士肃顺(瑞华之弟),成功夺权,垂帘听政,引起清朝皇族的不
满。
1908年11月,《大公报》登出袁世凯奏请速开国会,实行宪政以安人心的新闻,让载沣
等恼怒不已。
1908年12月,大清皇帝登基典礼,3岁的溥仪坐在太和殿的宝座上接受文武百官朝贺时
,哭闹不止,父亲摄政王载沣哄他说:“别哭、别哭、快完了!快完了!”。典礼结束
后,文武百官窃窃私议,摄政王怎么可以说“快完了”呢?好象预示一种不祥之兆。
1909年1月,清王朝的开明派要求朝廷平反戊戌变法与维新派,载沣的岳父瓜尔佳·荣
禄正是囚禁、迫害光绪帝的元凶,为寻找替罪羊,载沣解除了军机大臣袁世凯的官职,
引发在朝廷与军队中的汉族官员的不满,“北洋陆军皆袁旧部,闻之大哗,个个摩拳擦
掌”,而载沣自己所任用依靠的这群人,无一不是亲贵、虽无能但权欲极重的庸才。
1909年2月,面对越来越严峻的国内外形势,清统治集团内部立宪组阁的呼声越来越高
,清... 阅读全帖
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16.密主国王恩扎布德
真正见过释迦牟尼佛赫赫金颜的,是大国王恩扎布德,他的本体是密主金刚手。但无论
是新成就者还是原已成就的圣人,他们的本体究竟是什么,一般人是无法想象的。在释
迦牟尼佛的教法中,国王恩扎布德是一切密宗的教主。
恩扎布德国王统治的国家富饶祥瑞,人人都安居乐业。有一天,佛的眷属阿罗汉到其他
洲时,凌空飞过国王的花园。因为相距遥远,国王看不清晰,便问大臣:“那些红色的
大鸟飞来飞去到底干什么?”
大臣说:“国王,他们不是飞禽,他们是大仙人释迦牟尼佛的声闻阿罗汉。”
国王听到大仙人释迦牟尼的名字,顿时无限向往。
“怎样我才能一睹佛的尊颜呢?”国王问。
“佛在很远的地方,”大臣说:“不可能来我们这里。”
当晚,国王向释迦牟尼佛所在的方向虔敬祈祷,第二天一早,佛与五百名阿罗汉以神变
飞来应供。国王竭尽全力,做了极为广大的恭谨的供养。应供结束时,他向佛求取成佛
的方便之道。
佛说:“国王,如果你要成佛,就要舍弃一切妙欲,勤修戒定慧三学,行持六度。”
国王说:“我想要一个能够和众妃一起享受五妙欲而获得佛果的方便法。”并随即唱道
:“瞻部花园极惬意,宁可我成为狐狸,释迦佛位永不欲,愿... 阅读全帖
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27.十字路口的禅坐者——乍南达日巴
在阿阇黎中恩扎布德和拉瓦巴面前,乍南达日巴尊者听授了光明大乐教言。
尊者降生在西方圣达一个叫绕拓扎的城市里,虽然为贫民种姓,却福报巨大,家财万贯
。后来他出家,在一家寺院受比丘戒。他在拉瓦巴尊者面前听授教言时,虚空传来声音
说道:“你应该到邬金地区去修持,在那里你会得到所欲的成就。”
到了邬金,尊者在中恩扎布德、明妃拉吉嘎拉和阿阇黎嘎扎巴塔面前,听取了如海的续
部教言。有一次,他在大尸陀林修行时,现量目睹了黑鲁嘎坛城,许多金刚空行母赐予
他灌顶,他当下获证大手印成就。之后,他长期住在邬金地区,饶益了无量众生。
后来,尊者来到果登巴绕城,人们把他与众不同的行径当作饭后茶余的笑料,在很长时
间里,尊者未作任何表示。
有一天,城中三个地位显赫的人物挺胸凸肚地走过一个十字路口,见阿阇黎在那里坐禅
,他们不由得瞠目结舌。
“这个瑜伽士是一个盲人。”三人中的一个说道。
“这不是瑜伽士,他是个哑巴。”另一个说。
“不,”第三位说,“这只是一具死尸。”
尊者不动声色地说道:“愿你们成为你们所说的那样。”
话音刚落,那个说尊者是盲人的人眼睛瞎了;说尊者是哑巴的人发不... 阅读全帖
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16.密主国王恩扎布德
真正见过释迦牟尼佛赫赫金颜的,是大国王恩扎布德,他的本体是密主金刚手。但无论
是新成就者还是原已成就的圣人,他们的本体究竟是什么,一般人是无法想象的。在释
迦牟尼佛的教法中,国王恩扎布德是一切密宗的教主。
恩扎布德国王统治的国家富饶祥瑞,人人都安居乐业。有一天,佛的眷属阿罗汉到其他
洲时,凌空飞过国王的花园。因为相距遥远,国王看不清晰,便问大臣:“那些红色的
大鸟飞来飞去到底干什么?”
大臣说:“国王,他们不是飞禽,他们是大仙人释迦牟尼佛的声闻阿罗汉。”
国王听到大仙人释迦牟尼的名字,顿时无限向往。
“怎样我才能一睹佛的尊颜呢?”国王问。
“佛在很远的地方,”大臣说:“不可能来我们这里。”
当晚,国王向释迦牟尼佛所在的方向虔敬祈祷,第二天一早,佛与五百名阿罗汉以神变
飞来应供。国王竭尽全力,做了极为广大的恭谨的供养。应供结束时,他向佛求取成佛
的方便之道。
佛说:“国王,如果你要成佛,就要舍弃一切妙欲,勤修戒定慧三学,行持六度。”
国王说:“我想要一个能够和众妃一起享受五妙欲而获得佛果的方便法。”并随即唱道
:“瞻部花园极惬意,宁可我成为狐狸,释迦佛位永不欲,愿... 阅读全帖
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27.十字路口的禅坐者——乍南达日巴
在阿阇黎中恩扎布德和拉瓦巴面前,乍南达日巴尊者听授了光明大乐教言。
尊者降生在西方圣达一个叫绕拓扎的城市里,虽然为贫民种姓,却福报巨大,家财万贯
。后来他出家,在一家寺院受比丘戒。他在拉瓦巴尊者面前听授教言时,虚空传来声音
说道:“你应该到邬金地区去修持,在那里你会得到所欲的成就。”
到了邬金,尊者在中恩扎布德、明妃拉吉嘎拉和阿阇黎嘎扎巴塔面前,听取了如海的续
部教言。有一次,他在大尸陀林修行时,现量目睹了黑鲁嘎坛城,许多金刚空行母赐予
他灌顶,他当下获证大手印成就。之后,他长期住在邬金地区,饶益了无量众生。
后来,尊者来到果登巴绕城,人们把他与众不同的行径当作饭后茶余的笑料,在很长时
间里,尊者未作任何表示。
有一天,城中三个地位显赫的人物挺胸凸肚地走过一个十字路口,见阿阇黎在那里坐禅
,他们不由得瞠目结舌。
“这个瑜伽士是一个盲人。”三人中的一个说道。
“这不是瑜伽士,他是个哑巴。”另一个说。
“不,”第三位说,“这只是一具死尸。”
尊者不动声色地说道:“愿你们成为你们所说的那样。”
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第二章 共和制罗马
第一节 共和了!?
公元前509年,罗马进入了共和制,这时的中国正处于春秋后期。
共和了!王制被推翻了!
市民们狂热地欢迎这个崭新的体制,将一切的希望寄托给这个崭新的体制。市民集
会宣布了王制的终结,将二百五十年间的过错全部都归因于旧的体制,就像打倒了四人
帮,一切错误都是四人帮造成的那样。
共和制的罗马选出了第一任执政官。死了妻子孤独的柯拉汀和被傲慢王杀了老爸可
怜的布鲁塔斯荣获当选。布鲁塔斯便成了罗马五百年共和制的创始人。
布鲁塔斯本来不是他原来的名字,而是外号浑名,是“笨蛋”的意思,被叫的多了
,便成了真名。虽说布鲁塔斯被人叫“笨蛋”,可因为能接近权力中心,想必有许多机
会让他冷静地观察一切决策过程。大概通过长期的观察,他开始觉得罗马已经成熟到不
必依靠虽然效率高但无法不受到统治者个人意志的影响的独裁制度了。改革的领袖人物
常常产生于旧势力之中。
不错,市民集会的权力是比以往大了,这是好事。可是六个等级的划分却依然存在
,富豪等级独占了过半数的票数,结果是他们不必用独裁制度,而是能在民主的招牌下
将自己的意志强加给大家。在商人王时代,总是将被征服的土地分配给贫... 阅读全帖
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35
本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
(壹)序分(第一至第三品)
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
(贰)正宗分(第四至第四十二品)
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖
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36
来自主题: History版 - Re: 马基雅弗利
http://www.hntj.net/xxy/xfls/c003.htm
马基雅弗利

文艺复兴虽然没产生重要的理论哲学家,却在政治哲学中造就了卓越无比的一人——
尼科罗马基雅弗利。一般人惊讶他荒谬绝伦,已成惯例;他有时候也的确是荒谬惊人。但
是,旁的人假使同他一样免除欺瞒人的假道学,有不少个会同样如此。马基雅弗利的政治
哲学是科学性的经验学问,拿他对事务的亲身经验作基础,力求说明为达到既定目的所需
用的手段,而不讲那目的该看成是善是恶这个问题。他偶而听任自己谈到他希求的目的,
那就是我们大家完全能鼓掌称赞的一种目的。惯常加到他名字上的毁谤,一大部分出于恼
恨人坦白自供坏事的伪君子的愤慨。固然,真正需要批评的地方还是很多的,但是在这一
点上他是当时时代的表现。对于政治中的不诚实这种在思想上的诚实,在其它任何时代或
其它任何国度都是不大可能的事,也许在希腊,从智师派学者受了理论教育、由小城邦战
争得到实际磨炼的那些人属于例外;小城邦间的战争,在古典的希腊正如同在文艺复兴时
期的意大利,是和个人天才自然伴连着的政治背景。
马基雅弗利(1469—1527)是弗罗棱斯人;他的父亲——一位法... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教宁玛派
藏传佛教宁玛派
刘立千著
一、 宁玛派的传承
宁玛派的教法传承是与前弘时期【1】的法统一脉相承的。在禁佛【2】时期是采取
极为隐蔽的方式进行传授。吐蕃王朝崩溃后,很长时间无寺庙、无僧团,只有一批在家
俗人咒师维护法统,有的则采取在家庭中父子相传的方式进行传法,法脉因而赖以不断
(《青史》【3】上84页)。《青史》说,这些在家庭或居山岩的俗人对佛法非常敬重
,也重修持。安达?热巴坚王【4】以前所有的《甘珠尔》、《丹珠尔》【5】他们都保
持得很完整。过去吐蕃时期所译经典,大部分到今天我们都能看得到(《青史》上84页)
。为什么这些俗人没有遭到灭法厄运?由于当时达磨赞普【6】破坏的对象是寺庙和僧
团,还未来得及对付这些在家的信徒。《西藏王臣记》【7】说,有些外表是在家的俗
人,实际是在家修持密咒金刚乘【8】的人士,他们没有露出出家人相,当时藏王和他
的左右大臣都未注意到,故未遭到迫害。像这样的人还为数不少。一切智者?耶桑孜巴
【9】说,那时律乘教法【10】虽然衰落了,但大密咒金刚乘教法方面直到如今都未衰
落过《西藏王臣记》76页)。公元10-11世纪时期即后弘初期就有人或自费或被派到... 阅读全帖
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发帖数: 3849
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来自主题: ChinaNews版 - 革命世家
胡 海 峰 - - - - 中 国 清 华 同 方 威 视 股 份 有 限 公 司 总 裁 , 清 华 大
学 经 济 管 理 学 院 第 一 届 E M B A ( 胡 主 席 的 儿 子 )
胡海 清 - - - - 清 华 大 学 本 科 , 上 海 中 国 欧 洲 国 际 商 业 学 院
M B A , 是 一 个 名 副 其实 的 才 女 , 胡 海 清 与 中 国 最 大 门 户 网 站
新 浪 网 前 执 行 长 茅 道 临 结 婚 ( 1 9 7 0 , 胡主 席 的 女 儿 ) 。
俞 正 声 — — 湖 北 省 委 书 记 、 中 央 政 治 局 委 员 ( 曾 国 藩 的
五 世 外 孙 ; 原 天 津 市 委 书 记 、 一 机 部 长 黄 敬 三 子 ; 母 亲 范
瑾 是 原 北 京 市 副 市 长 )
张 志 凯 — — 全 国 政 协 委 员 ( 原 国 防 科 委 主 任 张 震 寰 之 女
, 夫 : 中 央 政 治 局 委 员 俞 正 声 )
俞 强 声 — — 原 北 京 市 国 安 局 处 长 , 1 9 8 6 年 叛 逃 美... 阅读全帖
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新华网北京9月1日电 为永远铭记抗日英烈的不朽功勋,大力弘扬爱国主义精神,凝
聚实现中华民族伟大复兴的精神力量,经党中央、国务院批准,民政部1日公布了第一
批在抗日战争中顽强奋战、为国捐躯的300名著名抗日英烈和英雄群体名录。
名录按牺牲年份和姓氏笔画排序如下:
孙铭武(1889—1932)辽东血盟抗日救国军总司令
罗伯特·肖特(1905—1932)军政部航空学校美籍飞行教官
滕久寿(1899—1932)国民革命军陆军第19路军吴淞要塞司令部参谋长
刘三春(1911—1933)东北人民革命军南满第1游击大队政治委员
孟杰民(1912—1933)中国工农红军第32军南满游击队总队长兼第1大队大
队长
邓铁梅(1892—1934)东北民众自卫义勇军第28路军司令
吉鸿昌(1895—1934)察哈尔民众抗日同盟军第2军军长、北路军前敌总指挥
兼察哈尔警备司令
童长荣(1907—1934)中共东满特委书记
孙永勤(1893—1935)民众抗日救国军军长
李红光(1910—1935)东北人民革命军第1军参谋长兼第1师师长
王德泰(1907—1936)东北抗日联军第1路军副总司令兼第2军军长
张敬... 阅读全帖
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40

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民政部公布第一批300名著名抗日英烈和英雄群体名录
新华网北京9月1日电 为永远铭记抗日英烈的不朽功勋,大力弘扬爱国主义精神
,凝聚实现中华民族伟大复兴的精神力量,经党中央、国务院批准,民政部1日公布了
第一批在抗日战争中顽强奋战、为国捐躯的300名著名抗日英烈和英雄群体名录。
名录按牺牲年份和姓氏笔画排序如下:
孙铭武(1889—1932)辽东血盟抗日救国军总司令
罗伯特·肖特(1905—1932)军政部航空学校美籍飞行教官
滕久寿(1899—1932)国民革命军陆军第19路军吴淞要塞司令部参谋长
刘三春(1911—1933)东北人民革命军南满第1游击大队政治委员
孟杰民(1912—1933)中国工农红军第32军南满游击队总队长兼第1大
队大队长
邓铁梅(1892—1934)东北民众自卫义勇军第28路军司令
吉鸿昌(1895—1934)察哈尔民众抗日同盟军第2军军长、北路军前敌总
指挥兼察哈尔警备司令
童长荣(1907—1934)中共东满特委书记
孙永勤(1893—1935)民众抗日救国军军长
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来自主题: History版 - 左宗棠收复新疆 转载
左宗棠收复新疆
一、战争的起源
沙皇俄国是对中国进行领土侵占最疯狂的国家,19世纪60年代,随着西方列强在世界范
围内争夺殖民地斗争的日趋激烈,中国的边境形势日益紧张。沙俄在第二次鸦片战争中
夺取了中国东北边疆的大片领土,随后便把侵略魔爪伸向中国西北边疆。1864年,沙俄
通过与清政府签订《中俄勘分西北界约记》,又侵占了中国西部领土44万多平方公里(
现在划入吉尔吉斯斯坦和哈萨克斯坦等国的中国领土,就是在1864年归属沙皇俄国的)
,并妄图吞并整个新疆。就在清朝在沙俄军队的炮口下被迫签订丧权失地的《中俄勘分西北界约记》的同时,新疆各地也卷入了太平天国运动和陕甘回民起义影响下的各民族反清起义浪潮。封建宗教
头目趁机而起,新疆出现了割据纷争,各自为王的混乱局面。
喀什噶尔由伊斯兰教白山派首领马木提艾来木占据称王。不久,柯尔克孜族部落头
目司迪克,联络回族封建主金相印,在混乱中夺取了喀什噶尔,由司迪克称王。马木提
艾来木与司迪克为达到独霸新疆的目的都致书中亚的浩罕汗国(1710~1876年,原属布
哈拉汗国,1710年,乌兹别克明格氏族首领沙鲁赫建立以浩罕城为首都的独立国家。属
地为中亚浩罕... 阅读全帖
R*****d
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zhaoce (蜥蜴) 于 (Wed Mar 23 14:40:00 2011, 美东) 提到:
发信人: zhaoce (蜥蜴), 信区: Military
标 题: 法国人在历史上打仗还是很凶猛的
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 23 14:23:51 2011, 美东)
灌点水
先看看世界主要民族的人口组成
大和,一亿两千万
德意志,本土八千万加上美利坚的四千万,一共一亿两千万,如果算上奥地利,那就更
多了
英格兰,本土四千万加上美国两千多万,澳洲两千万,加拿大三千万,也差不多一亿两
千万左右
毛子,苏联各加盟共和国大概也有一亿几千万这样子,单俄罗斯就有一亿以上人口
天朝,这个不用说了,十几亿
高潮来了,看法兰西
本土六千万加上新法兰西魁北克五百万再加新奥尔良那几百万,总和大概是七千万这样子
是所有主要大民族中数量最少的一个,但是看历史成就,恐怕比起这样一个数量来说要
高很多
也就是论人均的话,恐怕法国人会冲第一
如果说把历史上各个大国对于世界主要国家以及首都的攻占做一个列... 阅读全帖
S*********4
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Shotgun1984 (喷子), 信区: Military
标 题: 蒙古铁骑种族灭绝的世界记录
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 17:34:41 2011, 美东)
蒙古铁骑种族灭绝的世界记录
时间:2010-03-31 21:03:17 来源: 作者:
这次屠杀空前绝后,已载入世界吉尼斯记录。
估计中国直接死于屠杀的有6700万。连同中亚西亚和东欧共死亡约2亿人。 以至于12~
13世纪,全世界人口完全停止在了3.6亿,至14世纪,反倒减少了1千万至3.5亿。
蒙古人灭花剌子模,屠寻思干(撒马尔罕)城约百万人口;灭西夏,屠银川八十余万。
蒙古人数次西征,凡有抵抗即屠城,共屠数百城,包括屠杀了巴格达的数十万人口,整
个中亚一片废墟。
1122年全国人口9347万,到元初1274年,人口887万。损失率高达91%。
公元1215年,铁木真攻陷金国都城中都(也就是现在的北京),对城中居民进行了长达
一个月之久的大屠杀,并焚烧了整座城市,超过100万人为此殒命,北京这个两三千年
的古城完全消失,现在北... 阅读全帖
R*****d
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夜谈天方(4) 一千零一夜之历史篇 (下)
说起伊斯兰教,我们知道其中包括逊尼和什叶两大派,而历史上的阿拉伯帝国,根据其
年代和地理位置,又有倭马亚朝 [注1],阿拔斯朝,科尔多瓦倭马亚朝,和法蒂玛朝之
区别。伊比利亚的倭马亚朝远离阿拉伯人聚居的中东,自然不会在故事中频繁出现。然
而建立于十世纪初(此时两河流域的阿拔斯朝已经全面衰落,对于包括了尼罗河下游在
内的北非自然也早已失去掌控),并在几十年后定都于开罗的法蒂玛朝,也很少在一千
零一夜当中出现。究其原因,很可能因为其国教--什叶派--不为后世编故事的多为逊尼
派的阿拉伯人所喜。同时,法蒂玛朝在文化上的建树远远不及阿拔斯朝,宗教政策也缺
乏宽容,故此,更善于保存美好回忆的民间文学,对其也乏善可陈。
一个中文版仅一页多篇幅的传说,“哈里发哈克睦和富商的故事”(The Caliph al-
Hakim and the Merchant)的主人公,可能是天方夜谭当中登场的唯一一位法蒂玛朝君
主,恐怕也是仅有的什叶派历史人物。从比较可靠的历史记载上看,此人可谓是一个矛
盾混合体。一方面,他大力襄助爱资哈尔大学(成立于大约975年,这个学校至... 阅读全帖
R*****d
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来自主题: History版 - 夜谈天方(6) 从天龙八部讲起
夜谈天方 (6) 天方夜谭之文学篇:从天龙八部讲起
那宫女问:“先生平生在什么地方最是快乐?”
虚竹轻叹一声,说道:“在一个黑暗的冰窖之中。”
梦姑和梦郎的故事,任何喜爱金庸的人都应该知道,没必要在这里重复。本文所讲的第
一个段子,是马马虎虎可以看作同北宋西夏大理大致同时代的,发生在阿拉伯民间传说
中的梦郎和梦姑。这就是前面几篇反复提到的“戛梅禄太子和白都伦公主的故事”。在
这个故事当中,某仙女和某妖魔为争论远隔万里的太子和公主谁更漂亮,遂将熟睡中的
公主放到太子旁边,比较一番之后又将公主送回其遥远的宫殿。不知是不幸还是万幸,
在这短短几个时辰的同床共处当中,王子和公主各自醒来了一次,倾慕于对方美貌的同
时,还交换了戒指。过程总体来说,属于盖棉被纯聊天--其实连聊天都不曾发生,甚至
彼此都没有把对方弄醒,尽管白都伦公主对她的情郎动手动脚(纳训的中文版中删掉了
,上一篇讨论过)。虽然王子和公主在那一夜不曾象虚竹和西夏公主那样发生实质性的
关系,但如同后者一般,戛梅禄和白都伦都将彼此铭刻于心,并付诸行动来找寻对方,
最后终成眷属。需要打一点儿折扣的是,同白都伦成其好事之后,戛梅禄还娶了另一... 阅读全帖
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四:元首的决断
民族大迁徙时代的动荡不安,前两节的故事应该已经让读者老爷您有了充分的体会。十
九世纪的美国西班牙史学者亨利∙考皮(Henry Coppée)曾经打过这样一个形象
的比方:大迁徙时代的日耳曼部落就好象从山顶一路跑步冲下来的人一样,自己想停都
停不住,直到跑到了平地上,或者一头撞上一颗大石头才稀里糊涂的停了下来。考察各
族漫长的迁徙路线,后世读者会感到奇怪,明明他们有时候已经找到能够安家落户的富
庶土地,为什么还要习惯性的再次踏上旅途?对此笔者有这样一个解释。
蛮族们虽然在罗马帝国境内吃他娘,穿他娘,抢钱抢粮抢女人,但他们一直以来都艳羡
着罗马的文明和制度。此时的罗马帝国虽然看上去摇摇欲坠大厦将倾,但是日耳曼人还
暂时没有一下子取代她完全自己立国的能力。这个崇尚武力,轻视生产的种族对于建立
政府,建立官僚体系,建立文明社会的管理制度毫无经验。每当他们吃饱喝足奸毕杀完
之后,面对着冒烟的废墟和散落的尸体,自己心里却着了慌:接下来该怎么办?有见识
的部落领袖明白,他们必须寻求和罗马人和平共处的方式。光杀是杀不完的,杀光了谁
来养活他们?经过思考之后,所有的部落领袖不... 阅读全帖
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四:元首的决断
民族大迁徙时代的动荡不安,前两节的故事应该已经让读者老爷您有了充分的体会。十
九世纪的美国西班牙史学者亨利∙考皮(Henry Coppée)曾经打过这样一个形象
的比方:大迁徙时代的日耳曼部落就好象从山顶一路跑步冲下来的人一样,自己想停都
停不住,直到跑到了平地上,或者一头撞上一颗大石头才稀里糊涂的停了下来。考察各
族漫长的迁徙路线,后世读者会感到奇怪,明明他们有时候已经找到能够安家落户的富
庶土地,为什么还要习惯性的再次踏上旅途?对此笔者有这样一个解释。
蛮族们虽然在罗马帝国境内吃他娘,穿他娘,抢钱抢粮抢女人,但他们一直以来都艳羡
着罗马的文明和制度。此时的罗马帝国虽然看上去摇摇欲坠大厦将倾,但是日耳曼人还
暂时没有一下子取代她完全自己立国的能力。这个崇尚武力,轻视生产的种族对于建立
政府,建立官僚体系,建立文明社会的管理制度毫无经验。每当他们吃饱喝足奸毕杀完
之后,面对着冒烟的废墟和散落的尸体,自己心里却着了慌:接下来该怎么办?有见识
的部落领袖明白,他们必须寻求和罗马人和平共处的方式。光杀是杀不完的,杀光了谁
来养活他们?经过思考之后,所有的部落领袖不... 阅读全帖
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反日耳曼人情绪与早期拜占廷帝国政治危机
来源:《历史研究》2014年2期 作者:董晓佳/刘榕榕
【内容提要】 早期拜占廷帝国皇帝继承并进一步发展了罗马共和国与帝国时期招募蛮
族为兵的政策,这是针对帝国边境所面临的安全问题而推行的举措。该政策一方面有助
于减轻日益严重的边境压力,增加了军队兵源,另一方面又导致以日耳曼人为代表的蛮
族士兵在军队中占据重要地位,造成帝国军队的蛮族化。来自帝国外部的蛮族劫掠与帝
国内部蛮族士兵和将领的增多,引起了早期拜占廷帝国内部的反日耳曼人情绪。这种主
观存在的情绪与客观存在的拜占廷帝国政治体制内部军权与皇权之间矛盾相结合,导致
4世纪末5世纪初发生了自君士坦丁堡落成以来最为严重的一次政治危机。
【关 键 词】拜占廷帝国/反日耳曼人情绪/盖伊纳斯危机
【作者简介】董晓佳,广西师范大学历史文化与旅游学院讲师;刘榕榕,广西师范
大学历史文化与旅游学院副教授。
公元330年,君士坦丁一世(Constantine Ⅰ,306-337,在位期,下同)在博斯普鲁
斯海峡西岸古希腊城市拜占廷城旧址建设的新都君士坦丁堡落成。君士坦丁堡自落成后
到4世纪末,曾受到过两次威胁,... 阅读全帖
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应该是。蒙古人的残暴世界第一,欧洲殖民者、日本、德国与之相比可以算是仁爱、法
制了
蒙古铁骑种族灭绝的世界记录
时间:2010-03-31 21:03:17 来源: 作者:
这次屠杀空前绝后,已载入世界吉尼斯记录。
估计中国直接死于屠杀的有6700万。连同中亚西亚和东欧共死亡约2亿人。
蒙古人灭花剌子模,屠寻思干(撒马尔罕)城约百万人口;灭西夏,屠银川八十余万。
蒙古人数次西征,凡有抵抗即屠城,共屠数百城,包括屠杀了巴格达的数十万人口,整
个中亚一片废墟。
1122年全国人口9347万,到元初1274年,人口887万。损失率高达91%。
公元1215年,铁木真攻陷金国都城中都(也就是现在的北京),对城中居民进行了长达
一个月之久的大屠杀,并焚烧了整座城市,超过100万人为此殒命,北京这个两三千年
的古城完全消失,现在北京没有任何明代以前的建筑,就是这个原因。一年之后,外国
公使进入北京城时这样描述所看到的情景:城内没有一座没被烧毁的建筑,街道上因为
布满了被烧化的人的油脂而滑溜难行,城市背后有一座全部由人骨堆成的骨头山!
公元1227年,屠夫铁木真发泄兽欲时,被西夏妇女咬掉了小弟... 阅读全帖
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