由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 著尿尿
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B***o
发帖数: 133
1
观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖
z*******a
发帖数: 57
2
来自主题: Wisdom版 - 我的转变 - 智海浪花
智海浪花
索达吉堪布 著
我的转变
在佛教历史上,有一些大成就者在未接触正法以前是以杀生造恶业为生的。如米拉日巴
尊者,刚开始求道时以学咒语杀人为宗旨,后值遇真正的大善知识方才扭转过来,开始
走上正道。《百业经》中也有记载,有个曾杀过五千余人的恶人,后来在佛法的调教下
也获证了阿罗汉果。因此我奉劝那些以前曾广造杀生恶业的人,应马上迷途知返,在佛
法的指引下悔过忏罪,以期再塑人生,这才不愧为智者的明智抉择。《地藏十轮经》中
也把这些浪子回头客称作日后堪为弘法之才的大德。而李红兵的转变也正应验了“不怕
做错,只恐不觉。”这句老话。
我叫李红兵,出生在祖国的边陲新疆。我是一个农民的儿子,从小我就很调皮也很有些
小聪明。在农村很容易接触到许多小动物,而那时的我又毫无爱心,故而经常伤害甚至
杀死许多动物,比如麻雀、苍蝇、蚊子、老鼠、蚂蚁以及蟾蜍等。现在想来,我真的很
后悔,唯一的忏悔方法便是通过祈请上师三宝的加持以及自己多念经,把功德回向给它
们,祈愿它们能早生极乐、早证菩提。
记得有一回,我和同村的几个小朋友一起去已收割过的麦地放羊。到了麦地后,我们就
不管羊了,因为已收割完的麦地有近几百亩... 阅读全帖
T*****y
发帖数: 18592
3
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: Military
标 题: 荥经惨案与“武装暴动抢粮”救民案
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 18 21:01:08 2014, 美东)
荥经惨案与“武装暴动抢粮”救民案
——“大跃进·苦日子”百县典型调查系列
余习广
四川省荥经县,大饥荒中记载人口死亡一半以上,为当代中国地方志所载纪录之冠,史
称“荥经惨案”。当时,百姓在饿死,政府却强征百姓口粮囤积粮仓大量调出。该县凤
仪公社武装部长李文中,不忍百姓白白死去,带领群众武装抢夺国家粮库,自己为此坐
牢20年,始终无怨无悔。
大饥荒档案 www.chinafamine.net 引用或转载请注明著(译)者及出处
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大跃进以其高烧狂热,造成了当代中国最为荒诞无稽和残暴骇人的一页,造成了大饥荒
年代中数万人死难于斯的历史悲剧。
在这场大悲剧中,四川省,最终以廖... 阅读全帖
d*j
发帖数: 13780
4
来自主题: NewYork版 - 忽然听说有个朋友要换肾
急性肾衰竭:急性肾衰竭的病情进展快速,通常是因肾脏血流供应不足(如刮伤或烧伤
)、肾脏因某种因素阻塞造成功能受损或是受到毒物的伤害,引起急性肾衰竭的产生。
慢性肾衰竭:慢性肾衰竭主要原因为长期的肾脏病变,随著时间及疾病的进行,肾脏的
功能逐渐下降,造成肾衰竭的发生。
症状
少尿期:病情最危重阶段,内环境严重紊乱。此期持续几天到几周,持续愈久,预
后愈差。
多尿期:少尿期后尿量逐渐增加,当每日尿量超过500ml时,即进入多尿期 尿毒症症状
也随之好转。钾、钠、氯等电解质从尿中大量排出可导致电解质紊乱或脱水,应注意少
尿期的高峰阶段可能转变为低钾血症。此期持续1-2周。
恢复期:尿量逐渐恢复正常,3-12个月肾功能逐渐复原,大部分患者肾功能可恢复到
正常水平,只有少数患者转为慢性肾功能衰竭。
f*******e
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5
五苓散是临床应用频率较高的经方,冯世纶教授临证应用五苓散,常信手拈来,疗效卓
著。
五苓散中,茯苓、猪苓、泽泻、苍术重在逐内饮,猪苓、泽泻解其烦渴,桂枝解外
降气冲,使水不上犯而下行。
《伤寒杂病论》为方书之祖,临床中医大家如胡希恕、恽铁樵、章太炎,必是精通
此书而后有所建树。《伤寒论》和《金匮要略》共有260余方,其中约50 个方子临床应
用频率最高,其中就包括五苓散方,所以有必要熟悉和掌握其适应证,从而提高临床疗
效。笔者有幸侍诊当代经方名家、中日友好医院冯世纶教授,半 年来亲历冯老临证应
用五苓散,信手拈来,疗效卓著。那么五苓散临床究竟对哪些疾病有效呢?冯老又是如
何应用呢?下面我们一起来学习冯世纶教授应用五苓散方 的经验。
冯世纶医案
夜里阳强易举
某男,65岁,2011年9月23日初诊。
刻证:夜里阳强易举10多年,每夜最多阳强13次,需要小便或很长时间才能恢复常
态,患者苦不堪言,夜尿3次,口偶干,偶腰酸,大便日1~2行,汗出不多,纳可,舌
暗,苔白略腻,脉弦细。
辨六经为太阳阳明太阴合病,辨方证为五苓散加知母汤方证。
处方:桂枝10克,茯苓12克,泽泻10克,猪苓10克,... 阅读全帖
c*****3
发帖数: 1141
6
这是一位著名的军医、一位毕业于中共建政前第一所正规综合大学——北方大学老人的
真实回忆。为了保护他免于中共军方高层的惩戒,为使老人晚年得以安宁,我不能暴露
他的真名,只能用鲁大明这个代用名,去记录他的回忆。
命运选择
一九四五年八月十五日,是全中国最激动的一日,这一天:日本投降了。
我那时二十七岁,自一九三七年冬天参加八路军后,有八个年头没有回家。艰苦的仗终
于打完了。是回家种地,侍候老娘呢?还是随中央政令复员进城上学?或者继续留在部
队当俺的事务长?
我是山东人,山东人重义行孝,俺很想回家去服侍老娘。自小在几个兄弟里,俺娘最疼
爱的就是我,我祖上曾是个旺族,后来没落成了耕田户。我爷爷和曾祖爷爷都是未去应
试的读书人。读书写字是家承习惯。所以,俺比一般农娃多识了许多字,多学过几本算
术书。
就是这一点点文化,改变了我一生的命运。因会写会算,部队不让我去那些随时会阵亡
受伤的前线,而让我这个小文化人,在后方负责伙食事务工作。
不久,边区政府和司令部一起布告:边区新成立的北方大学行政学院、工学院、农学院
、医学院、文教学院、财经学院等六院,要向部队和社会招考新生,为党夺取江山,培
育知识型... 阅读全帖
l****z
发帖数: 29846
7
来自主题: ChineseMed版 - 大陆名老中医 秘方大公开(上)
刘 渡 舟
刘渡舟,辽宁营口人,1917年9月20日出生,1932年拜当地名医王志远为师学医,
后转从谢泗泉学习,前后七年。1956年在【北京中医学院】,从事中医教学与临床。先
后任古典医籍教研室主任、伤寒论教研室主任、教授,《北京中医学院学报》主编,【
国务院?学位评审委员会】中医组成员。
刘渡舟教授著述颇丰,主要著述有《伤寒论通俗讲话》《伤寒论十四讲》《伤寒论
诠解》《伤寒挈要》等书。
刘教授在【北京中医学院】从教36年,为中医人才培养做出了具大贡献。自1978年
以来,他指导培养了硕士和博士研究生20多名。主持了2项国家级科研课题的研究工作
,其中1项获1992年度【国家中医药管理局】科技进步二等奖。
〔柴胡解毒汤〕
〔组成〕1.柴胡10克 2.黄芩10克  3.茵陈蒿12克 4.土茯苓12克 5.凤尾草12克 6
.草河车6克
〔主治〕 急性肝炎或慢性肝炎活动期,表现为谷丙转氨 会显著升高,证见口苦、心烦
胁痛、厌油食少、身倦乏力、小便短赤、大便不爽、苔白腻、脉弦者。
〔用法〕 水煎服,日一剂。
〔备注〕1、1钱=3.75g
2、〔草河车〕即〔蚤休〕... 阅读全帖
T****i
发帖数: 15191
8
又寫女人?可不是,女人太重要了,尤其是女人的素質對於男人對於一個家庭
一個國家一個民族的發展可謂舉足輕重。一個家庭的女人出問題了,這個家庭就攤上大
事了,一個民族的女人出問題了這個民族也等於攤上大事兒了,一個民族攤上大事兒了
,這個民族為主而組成的國家也就攤上大事兒了。想想都嚇人。比如慈禧腦袋出問題了
,害的整個中華民族的男人都成了病夫。比如當今的老國女出問題了就整出個丈母娘經
濟,結果當今中國準女婿們男人們倒黴了,為完成上天的使命------繁個衍,不得不在
這一群病老國女的高壓下,垂下那本該頂天立地的高傲的英雄頭顱,沒日沒夜弓腰駝背
為掙回他天賦的交配權當房奴錢奴。 中年國女出問題了就整出個中國特色的男病---妻
管嚴。害的我堂堂中華男兒走到哪裏都被世人貼個軟弱好欺負的標簽。各位說,這女人
話題是不是值得寫?
什麽是公主病,字麵上看就是皇帝的女兒生的病,皇帝是人王是天子呀,皇帝生病
是天大的事,是攸關整個國家存亡的事。那麽皇帝的女兒生病呢,痛愛女兒是男人也有
的天性,你說這皇帝雖貴為天子人王,但他也是人,皇帝的女兒公主生病了皇帝一樣痛
,這個意義上來說公主生病... 阅读全帖
S**U
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9
来自主题: TheStrait版 - 地老天荒 人間有情
往佛光山的路上,路基約被高屏溪毀壞了1/4。佛光山應也是個災區,但這裡卻收容了
那瑪夏千名災民;也是這次南部最大、最被稱譽的災民收容中心。
星雲大師的大弟子慧傳法師在廣場前等著我們;沒有宣揚佛法,只帶著我們一一走過災
民報到的路徑。先選一襲衫、一雙鞋;佛光山原本的慈幼院搭著幾張桌子,布滿數萬件
善民捐贈的衣裳;災民們報到後就挑一件自己中意的,然後往樓上洗個熱水澡,吃下第
一頓熱食。法師們說那瑪夏的倖存者自8月9日清晨屋倒走山後,風吹雨打等救援,直至
8月14日、整整六天才搭著直升機飛離災難之地。吃一頓熱食,讓他們感覺自己真的已
受到照顧了。
恐懼、悲傷、失去至親、也失去了家園;人生一切都沒有了。星雲法師要他的弟子們將
心比心,普渡這一群受難的災民。於是我震驚地看到一幅人間至善的奇景;偌大清靜的
法會佛堂開著冷氣,住滿千名災民。為了尊重原住民,佛堂旁還設置吸菸區與檳榔區。
原住民的小孩與大自然相處慣了,多半沒「上廁所」的習慣,穿著褲子隨地小便,法師
笑笑的拿水桶沖洗。原本清幽的佛光園區,四散尿騷味,下水道口數隻蒼蠅飛來飛去;
沒有一句抱怨之詞的妙開法師說:「師父開導我們,這是學習山上居民
k****1
发帖数: 45
10
来自主题: Gowest版 - 对不起,是我遗弃了你
那天和往常没什么两样,我在厨房忙,为为和嘉仪在客厅玩。
突然,为为大声哭喊:我再不和他玩了,我再不和他玩了.
我心一惊,急步上前,仔细检查为为的全身,发现为为手臂被赖皮咬了一圈牙印
,我当时脑子一嗡。
已是晚上8点多了,我们急忙带为为去医院打狂犬疫苗,可是只有清溪医院晚上
有疫苗。
我们决定去清溪医院。

说实在的,在赖皮咬了为为的那一瞬间,我没有责怪它的意思,它毕竟只是一只
狗,平时总是让著为为
任他欺负,这时由于抢饼干咬了为为一口,听叫声就知道它非常气愤。但是,当
时我就决定了,要送走
赖皮!
在去清溪医院的同时,我带上了赖皮。看著赖皮受宠若惊地上车,看著它乖乖地
坐在车子座位下面。一
路上我们都没出声,我仔细地看著赖皮,它也看著我,我叹息一声:可怜的赖皮!
来到清溪一处豪华的社区花园,志下车带赖皮故意走走,趁赖皮去树底下拉尿的
空时,志急忙上车,车
开了, 我从车后玻璃窗只看到急急奔出来的赖皮四处张望的雪白的头颈。。。。。。
... 阅读全帖
H******7
发帖数: 34403
11
【 排汗與排尿的差別 】
德國體育醫學龍頭艾倫斯特(譯音)博士發現,所有邉舆x手當中,唯獨馬拉松選手沒有
罹患癌症的病例。
因此艾倫斯特博士為了找出不得癌症的原因,不斷的研究,結果發現了一項驚人的事實。
艾倫斯特博士採集了每天跑步30公里以上的馬拉松選手的汗水,分析其汗水的成份,結
果發現汗水中含有鎘、鉛、銅、鎳等之重金屬物質。
艾倫斯特博士下的結論是「每天跑30公里以上的馬拉松手,自體內深處排出大量汗水的
同時,亦將體內累積的致癌成份〝重金屬〞排出體外,徹底去除癌症的根源,因此馬拉
松選手是不會得癌症。」
根據以上的研究結論,艾倫斯特博士發表了「以排汗的方式,徹底去除體內的累積物,
可預防癌症」的研究報告,艾倫斯特博士強調的
「想要健康長壽,就要一天一次大量排汗。」這句話是絕對值得信賴的。
【出汗能夠排泄體內有害物質!】
對身體而言,為何出汗特別重要呢?
排泄體內不需要物質功能,就是排便、排尿與出汗的。其中, 汗具有排泄體內疲勞物
質或對人體有害的重金屬、毒素的重要作用。
雖然尿也會排出重金屬,但是排出功能卻遠不及汗。亦即藉由汗,能夠排出大量的重金
屬。
汗也具有調節體溫的重要作用。... 阅读全帖
y***i
发帖数: 11639
12
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书名:猎命师传奇 十七
版本:最终完整版
作者:九把刀
首发群:九把岛(71398915)十八把岛(86689625)
扫图:幼齿忆
手打(以手打顺序排名):MSGAME(0),CIGAR(?),危笑(0),
乌拉拉(0),汉堡好人(0),推倒(0),自由古晶(0),
Me and you(0),夜月·雨 (47S的1),盆栽(0),饺子(0),
牧牧(时0时1),千眼万雨(0),幼齿忆(1)
校对(没有任何原因的排名):潇湘肥雁(M),马尾控(0),
浪痕(0),汉堡好人(0),Me and you(0)
鸣谢:手打组的所有人
九把岛群(71398915)十八把岛(86689625),第一时间手打刀大未来所有新作,
群论坛更新刀大BLOG,不定时群活动送蝉堡。内含各种大叔,女王,伪娘,幼齿,
基,百合,攻,受,鬼畜。欢迎爱聊天的刀友加入。PS.主群不收人,
副群活跃者有几率因为管理... 阅读全帖

发帖数: 1
13
来自主题: Wisdom版 - 更严重千万倍的过失
双身法的藏传密教到底是喇嘛教还是佛教?如影随形跟随佛教约有一千五百多年
的密教,到现在还是有许多人分不清藏传密教到底是不是佛教?有人说佛教不是有禅、
律、密、净吗?那密就是佛教的一宗又复何疑?可是佛教之密就是喇嘛教之密宗吗?把
喇嘛教称为藏传佛教而说它是超越佛教显宗的金刚乘密宗,这就是密教借壳上市,绵延
一千多年而不绝的原因。造成这个误会的主要原因是领导佛教界的僧伽、居士们没有智
慧去辨别,任其渗入佛教,最后将是李代桃僵,由密教取代了佛教,而真正的佛教就不
见了!这不就是印度佛教灭亡于密宗的历史写照吗?
为什么密教取代佛教,佛教就会灭亡?这就值得学佛人认真地去探讨其中的道理和
原因,才不至于被误导。否则像印顺法师他明明知道密教的所作所为,却还是把它当作
佛教,而且努力弘扬它的某些教义,看来密教对于无智慧的修行人还真是有它致命的吸
引力。大家可以想一想,修行人是背俗的,所谓“俗之所珍,道之所贱;道之所珍,俗
之所贱。”学佛人努力要远离财色名食睡、酒色财气,贪权力、名闻利养等等都要舍离
,可是密教却不必舍离,反而要你大贪特贪,美名为以贪止贪。所以密教当人王也要当
法王,既喝酒也要... 阅读全帖
s**********e
发帖数: 2888
14
来自主题: History版 - 三年自然灾害的照片
丁抒:从“大跃进”到大饥荒
来源 :博讯网
一、 人类史上绝无仅有的人祸
一九八四年,有几位学者在英文《人口与发展通讯》上著文指出:“一九五八年至
一九六一年中国的大饥馑是人类历史上死人最多的一次。”(1)对这一点,当代严肃
的学者、历史学家都已予以肯定。问题是,它的来龙去脉如何?究竟是天灾还是人祸?
大跃进期间中国饿死了多少人?
  毛泽东在世时,一直嫁祸于老天爷,将那场深重的灾难归咎于“三年自然灾害
”。如今,当年的国务院副总理薄一波终于说出了真话:“一九五八年的‘大跃进’和
一九五九年‘反右倾’后的继续‘跃进’,给我们国家和民族造成了严重的灾难。”“
‘三年困难时期’,主要是‘大跃进’、人民公社化运动和‘反右倾’运动造成的。”
(2)前《人民日报》社长胡绩伟也说:“国家赤地千里、饿殍遍野的惨象完全是我们
党造成的。”(3)另一位中共党内有识之士、一九五九年时任毛泽东兼职秘书的李锐
则评述道:“高举‘三面红旗’,高指标,瞎指挥,一平二调,造成国民经济大破坏,
饿死成千万人,这是中外古今历史上承平之世绝无仅有之事。”(4)
  由于毛泽东在世时,那场惨绝人寰的大饥荒... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
15
来自主题: History版 - 圣严法师《禅的本质》
在开始讲这个题目之前,先澄清一个观念:禅是不能讲的,透过语言所表现出来的禅,
已经不是禅的本身了,过去,我无论教禅或打禅七,一定严厉诃骂学生的知见障,破斥
学生从知识上获得有关禅的零星知解,而我现在又来讲禅,不是自相矛盾吗?请诸位务
必了解一点,做为最初的方便引导,还是需要透过语言来讲解,因此,在不立文字的原
则下,我们特别开了方便门,企图以语言来表达那不立文字的道理。今天我就分成九个
小题,很简单的做个介绍。
禅与禅定
禅与禅定有层次上的不同,中国人提到禅,往往联想到禅宗,而中国禅宗所体证的禅与
印度的禅定,有层次上的不同,中国禅宗的禅,是指破除无明烦恼之后的心地妙用,也
就是智慧本身。智慧是无限的,它不能用任何语文、或任何形式来诠释,却能产生无穷
的妙用;印度的禅那(dhyana)是指禅定,中文义译为思惟修或静虑,意思是收摄散心
,系于一境,不令动摇,进而达到三昧(samadhi)的境界。禅那是一种修定的功夫,
三昧则是由修定而达到的另一种功用了。
中国禅宗的禅与印度的禅定,虽然有层次上的不同,关系却非常密切。如果没有禅定的
修持基础,无法达到中国禅所体证的悟境。虽然有少数人未经禅... 阅读全帖
d**e
发帖数: 2420
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文章有些长,中间有二段关于1911年(宣统三年)东三省鼠疫防治中西医表现的描述值
得一看。
“有些对中西医论战的经过不甚了了的网友,由于作为中国人本能的情感反应,不免难
以理解我对中医的咄咄劈人,他们会问,为什么对中医苦苦相逼?为什么不可以给他们
留一条活路呢?问题是倘若给旧医留一条活路,他们便可能给你一条死路。纵使在当时
,针对鼠疫新医在治疗方面也无良策,但毕竟有效的防疫措施阻遏了鼠疫的蔓延,可就
在那个经济上捉襟见肘的乱世,牙缝里挤出来的防疫专款,这帮臭不要脸的旧医也要分
一杯羹。伍连德负责防疫机构的经费预算,对每一笔款项都有详细说明,唯恐因为经费
不足误了大事。那个时代,任何人只要读点古医书,即可挂牌行医(远不是今天那些中
医邪教徒意淫的那般个个都有着严格的学习和实践),有个很有影响的旧医团体,不知
道怎么巧舌如簧说服了道尹,由政府出资4000元,设立了一所鼠疫病房,采用中医疗法
,这所病房于4月1日开张,由12位中医负责,每位每月薪资100元,应其所请,伍连德
他们将10位已确诊的病人于4月1日至4日送去医治,结果全死,4月5日这些不知深浅的
家伙告饶了:别送病人了,我们治不了... 阅读全帖
z********i
发帖数: 619
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来自主题: Military版 - 台湾学运暴露两岸深层危机
被逼瘋的香港 2014-4-28
http://thehousenews.com/politics/%E8%A2%AB%E9%80%BC%E7%98%8B%E7
【文:不歡】
說到中港矛盾,多數人想起的會是2012年的地鐵進食事件和近日的旺角便溺事件,但事
實上,中港矛盾的火苗早在2011年就已在校園中冒起。 2011年10月,香港城市大學的
宿舍洗手盆中出現一堆食物殘渣,有港生認定是內地生所為,在「民主牆」上貼出「大
陸狗」字樣譴責,「民主牆」上於是掀起兩地學生的罵戰,成為報導焦點;這是中港矛
盾第一次被暴露在媒體的放大鏡中。
隨後不到一個月,城大的學生會選舉中,參選的內地生因為是共青團員而遭到圍攻,認
為會將學生會「染紅」,因此以城大為首,好幾個香港高校的內地生發起了以「我戴過
紅領巾但我不是怪物」為主題的紅領巾邉樱ㄎ耶敃r所在的學校。 我清楚記得,當
我們一夥人戴著紅領巾走進食堂時,周圍學生略帶恐懼地側目;而那張貼在民主牆上的
海報則被寫滿了各種辱罵,其中針對「我不是怪物」一句 「no, you are」的回覆,因
為英文語法問題被人嘲笑至今。
2012年開始,恰好是香港回歸1... 阅读全帖
z********i
发帖数: 619
18
被逼瘋的香港 2014-4-28
http://thehousenews.com/politics/%E8%A2%AB%E9%80%BC%E7%98%8B%E7
【文:不歡】
說到中港矛盾,多數人想起的會是2012年的地鐵進食事件和近日的旺角便溺事件,但事
實上,中港矛盾的火苗早在2011年就已在校園中冒起。 2011年10月,香港城市大學的
宿舍洗手盆中出現一堆食物殘渣,有港生認定是內地生所為,在「民主牆」上貼出「大
陸狗」字樣譴責,「民主牆」上於是掀起兩地學生的罵戰,成為報導焦點;這是中港矛
盾第一次被暴露在媒體的放大鏡中。
隨後不到一個月,城大的學生會選舉中,參選的內地生因為是共青團員而遭到圍攻,認
為會將學生會「染紅」,因此以城大為首,好幾個香港高校的內地生發起了以「我戴過
紅領巾但我不是怪物」為主題的紅領巾邉樱ㄎ耶敃r所在的學校。 我清楚記得,當
我們一夥人戴著紅領巾走進食堂時,周圍學生略帶恐懼地側目;而那張貼在民主牆上的
海報則被寫滿了各種辱罵,其中針對「我不是怪物」一句 「no, you are」的回覆,因
為英文語法問題被人嘲笑至今。
2012年開始,恰好是香港回歸1... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
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来自主题: Military版 - 轉:[「不須放屁」難倒全國人民]
https://read01.com/zh-tw/Mn4Lod.html#.WgAMRVuCyUk
「不須放屁」難倒全國人民
2016/09/01 來源:水煮百年網
買車的時候馬力跟油耗難道無法兼顧嗎?
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批林批孔開始以後,我被調到北京部隊的寫作小組。那是中國人「倒過來」走路,以頭
腦支撐身子的時代,意識形態的位置至高無上,寫文章是空前吃香的行道。各部隊也都
紛紛成立寫作小組,拉起一支人馬,吃了飯專門寫文章。或者歌頌中央的新決定,或者
批判劉少奇、林彪「一類騙子」。我分在文學藝術這一攤,那就或者評《水滸》批宋江
,或者讚頌革命樣板戲,文章是寫了不少。那是典型的遵命寫作,那個時候也沒有明白
自家的腦袋還要自家思考,順著上頭精神拼湊文字就是,這一年倒還順利。
「文革」中間,每年元旦,《人民日報》、《解放軍報》和《紅旗》雜誌即所謂「兩報
一刊」都要發一個元旦社論,等於總結一年,傳達中央新精神,展望來年,號召為什麼
什麼而奮鬥而奮勇前進之類。「兩報一刊」是當時輿論陣地的制高點,它的社論基本上
等同於中央文件的細化論述。大部分看不上中央文件的老百姓,就依靠「兩報一刊」... 阅读全帖
z********i
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被逼瘋的香港 2014-4-28
http://thehousenews.com/politics/%E8%A2%AB%E9%80%BC%E7%98%8B%E7
【文:不歡】
說到中港矛盾,多數人想起的會是2012年的地鐵進食事件和近日的旺角便溺事件,但事
實上,中港矛盾的火苗早在2011年就已在校園中冒起。 2011年10月,香港城市大學的
宿舍洗手盆中出現一堆食物殘渣,有港生認定是內地生所為,在「民主牆」上貼出「大
陸狗」字樣譴責,「民主牆」上於是掀起兩地學生的罵戰,成為報導焦點;這是中港矛
盾第一次被暴露在媒體的放大鏡中。
隨後不到一個月,城大的學生會選舉中,參選的內地生因為是共青團員而遭到圍攻,認
為會將學生會「染紅」,因此以城大為首,好幾個香港高校的內地生發起了以「我戴過
紅領巾但我不是怪物」為主題的紅領巾邉樱ㄎ耶敃r所在的學校。 我清楚記得,當
我們一夥人戴著紅領巾走進食堂時,周圍學生略帶恐懼地側目;而那張貼在民主牆上的
海報則被寫滿了各種辱罵,其中針對「我不是怪物」一句 「no, you are」的回覆,因
為英文語法問題被人嘲笑至今。
2012年開始,恰好是香港回歸1... 阅读全帖
z********i
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被逼瘋的香港 2014-4-28
http://thehousenews.com/politics/琚鐦嬬
【文:不歡】
說到中港矛盾,多數人想起的會是2012年的地鐵進食事件和近日的旺角便溺事件,但事
實上,中港矛盾的火苗早在2011年就已在校園中冒起。 2011年10月,香港城市大學的
宿舍洗手盆中出現一堆食物殘渣,有港生認定是內地生所為,在「民主牆」上貼出「大
陸狗」字樣譴責,「民主牆」上於是掀起兩地學生的罵戰,成為報導焦點;這是中港矛
盾第一次被暴露在媒體的放大鏡中。
隨後不到一個月,城大的學生會選舉中,參選的內地生因為是共青團員而遭到圍攻,認
為會將學生會「染紅」,因此以城大為首,好幾個香港高校的內地生發起了以「我戴過
紅領巾但我不是怪物」為主題的紅領巾邉樱包括我當時所在的學校。 我清楚記得,當
我們一夥人戴著紅領巾走進食堂時,周圍學生略帶恐懼地側目;而那張貼在民主牆上的
海報則被寫滿了各種辱罵,其中針對「我不是怪物」一句 「no, you are」的回覆,因
為英文語法問題被人嘲笑至今。
2012年開始,恰好是香港回歸15週年,中港矛盾開始在整個城市爆炸,火星四濺,一發
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来自主题: WashingtonDC版 - 一人一半才是伴(转载)
一人一半,才是(伴) 文╱王偉忠
陶子重義氣,她要我做什麼,我就做什麼。她要我談一談婚姻感情,就談吧!反正我
也到了開口說話會帶點道理,但年輕人聽不進去的年齡。
我跟太太戀愛八年結婚,婚後十七年,總共認識了二十五年。這麼長的時間日夜相伴
,身旁偶爾沒有她,感覺很爽,倘若此後一輩子沒有她,萬萬不可。
像前一陣子看到一則意見調查,問年輕女孩,家人、父母、孩子、老公與事業,如果
硬要抉擇,會先放棄哪個?
女孩選了選,先放棄了事業,然後家人、父母,剩下老公與孩子難以抉擇,最後選擇
放棄孩子、留下老公,理由是家人、父母、孩子最終都會離開身邊,但老公會是終身伴
侶。很殘酷、但也很真實。
中國字的寓意深遠,「伴」,就是一人一半,湊在一起才完整。
現今許多人適婚卻不婚,老人家看了奇怪,過去從沒發生過類似狀況。這現象代表五
、六十年來沒有戰亂、年輕人長大過程中享有家庭溫暖與親情支援,因此認為單 身也
能過得很好,不論敗犬或是單身貴族,不覺得非要個伴,是歷史上首度可以一個人過日
子的平安歲月。衰老未至,沒有歲月的壓力,等年齡到了,開始覺得孤 獨、害怕孤獨
,想找個人分享,還是需要個伴。
若要進入婚姻,套一... 阅读全帖
z**n
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来自主题: LeisureTime版 - 圣严法师- 禅的本质
在开始讲这个题目之前,先澄清一个观念:禅是不能讲的,透过语言所表现出来的禅,
已经不是禅的本身了,过去,我无论教禅或打禅七,一定严厉诃骂学生的知见障,破斥
学生从知识上获得有关禅的零星知解,而我现在又来讲禅,不是自相矛盾吗?请诸位务
必了解一点,做为最初的方便引导,还是需要透过语言来讲解,因此,在不立文字的原
则下,我们特别开了方便门,企图以语言来表达那不立文字的道理。今天我就分成九个
小题,很简单的做个介绍。
禅与禅定
禅与禅定有层次上的不同,中国人提到禅,往往联想到禅宗,而中国禅宗所体证的禅与
印度的禅定,有层次上的不同,中国禅宗的禅,是指破除无明烦恼之后的心地妙用,也
就是智慧本身。智慧是无限的,它不能用任何语文、或任何形式来诠释,却能产生无穷
的妙用;印度的禅那(dhyana)是指禅定,中文义译为思惟修或静虑,意思是收摄散心
,系于一境,不令动摇,进而达到三昧(samadhi)的境界。禅那是一种修定的功夫,
三昧则是由修定而达到的另一种功用了。
中国禅宗的禅与印度的禅定,虽然有层次上的不同,关系却非常密切。如果没有禅定的
修持基础,无法达到中国禅所体证的悟境。虽然有少数人未经禅... 阅读全帖
r***u
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谨以此贴献给 Friends
第一季
第一集
Mr. Potato Head瑞秋和众人谈到了她逃婚的原因,她说这是因为她突然发现她的未婚
夫巴里医生长得活像“薯头先生(Mr. Potato Head)”,这是在美国家喻户晓的卡通人
物。如果大家看过《玩具总动员(Toy Story)》,就会在里面发现他和他的夫人“薯头
太太(Mrs. Potato Head)”叽叽歪歪,经常批评这、批评那的形象。尽管“薯头先生”
很可爱,但卡通毕竟是卡通,MentoMento是曼妥思糖(Mentos)的简称。在钱德勒和乔伊
安慰离婚的罗斯时,钱德勒说他和乔伊与女孩的关系从来没有“长过嚼一颗曼妥思糖的
时间(lasted longer than a Mento)”;以劝慰罗斯放开一点。Billy don't be a
hero这是一首著名的反战歌曲,歌中有一句词说:“比利,不要成为一个英雄(Billy,
don't be a hero)。回来,让我成为你的妻子。’在剧中,乔伊劝告罗斯忘记前妻卡罗
尔,再找新的女友,罗斯非常不满,他反问乔伊:那“比利,不要成为一个英雄”这个
故事对你有何启发?这里罗斯把找新... 阅读全帖
C**K
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25
我家咪吃了一輩子dry food, 越吃越肥. 得了糖尿病.
血糖過高引起神經病變, 沒法再輕巧地走路, 跛了. 二樓上不去, 連沙發都跳不了, 拖
著後腿爬著去廁所, 爬是爬進去了, 屁股擱在box外頭, 都尿在地上了.
正常血糖應該是低於120. 確診時450. vet要我改餵罐頭. 開始的時候我還餵Hills的處
方罐頭(SD同家)由於處方的碳水還是太高, 我不停的試不同廠牌的低碳罐頭, 最後
發現Wellness是貓咪接受度最好的, 就以Wellness為主.
我為咪打胰島素測血糖的日子持續了一個多月, 他的血糖越來越低, 我也隨著降低胰島
素劑量(和vet商量過). 大約一個月的時間咪咪不用再打insulin. 全靠著改變食物控制
住血糖. 我不用餓他肚子, 他慢慢的也減肥了. 最胖時17.5lbs, 現在12.4. 棉褲貓.
咪咪的毛不再老是有皮屑.
咪咪的神經慢慢也恢復了. 慢慢的他又能好好走了, 慢慢的又能跑了, 慢慢的又能跳了
, 最近一個月還抓了只老鼠.
比起天天定時打胰島素測血糖的精神與財務壓力, 罐頭的小小不便真是無可比較. 尤其
健康的恢復是無價的.
我知道... 阅读全帖
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来自主题: Piebridge版 - 一人一半,才是(伴)
文╱王偉忠
陶子重義氣,她要我做什麼,我就做什麼。她要我談一談婚姻感情,就談吧!反正我也
到了開口說話會帶點道理,但年輕人聽不進去的年齡。
我跟太太戀愛八年結婚,婚後十七年,總共認識了二十五年。這麼長的時間日夜相伴,
身旁偶爾沒有她,感覺很爽,倘若此後一輩子沒有她,萬萬不可。
像前一陣子看到一則意見調查,問年輕女孩,家人、父母、孩子、老公與事業,如果硬
要抉擇,會先放棄哪個?
女孩選了選,先放棄了事業,然後家人、父母,剩下老公與孩子難以抉擇,最後選擇放
棄孩子、留下老公,理由是家人、父母、孩子最終都會離開身邊,但老公會是終身伴侶
。很殘酷、但也很真實。
中國字的寓意深遠,「伴」,就是一人一半,湊在一起才完整。
現今許多人適婚卻不婚,老人家看了奇怪,過去從沒發生過類似狀況。這現象代表五、
六十年來沒有戰亂、年輕人長大過程中享有家庭溫暖與親情支援,因此認為單 身也能
過得很好,不論敗犬或是單身貴族,不覺得非要個伴,是歷史上首度可以一個人過日子
的平安歲月。衰老未至,沒有歲月的壓力,等年齡到了,開始覺得孤獨、害怕孤獨,想
找個人分享,還是需要個伴。
若要進入婚姻,套一句不負責任的老生常談,要... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 第14章 近代传承
第14章 近代传承
一、圆瑛禅净兼弘
进入近现代后,中国佛教神日渐衰微,但传承不断,法脉绵延、敬安、圆瑛、太
虚、虚云、来果、明真、印顺等一批高僧、大德主持佛法,长者、居士大力扶持,光大
宗门,颇有建树。
一、圆瑛禅净兼弘
圆瑛(1878-1953)为中国近代禅门高僧。他宗说兼通,台贤并弘,精研
《楞严》,禅净双修,归宿“三求”,爱国爱教,弘法度生,为中国佛教事业作出卓越
贡献。
圆瑛,俗姓吴,法名宏悟,号韬光、一吼堂主人。福建古田县人。父名元云,母亲
阙氏。因祷于观音菩萨有感,于清光绪四年(1878)生。幼失怙时,由叔父诗瑛扶
养,五房一嗣,备受慈爱。年稍长,感身世孤零,人生如幻,欲出家,叔父不许。18
93年投考本县秀才,次年中取,名列前茅。1895年秋(十九岁)大病一场,病愈
投福州鼓山涌泉寺,礼莆田梅峰寺增西上人为师,剃度出家。次年,到涌泉寺依妙莲和
尚受具足戒,后到大雪峰崇圣寺谒达本禅师,充当钣头菜头,茹苦含辛,清修梵行。
二十一岁,圆瑛回到常州天宁寺,依治开老和尚参究禅宗心法,四年中获益良多,
继往宁波天童... 阅读全帖
z**n
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来自主题: Wisdom版 - 圣严法师《禅的本质》 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: zoun (zoun), 信区: History
标 题: 圣严法师《禅的本质》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 3 23:37:49 2012, 美东)
在开始讲这个题目之前,先澄清一个观念:禅是不能讲的,透过语言所表现出来的禅,
已经不是禅的本身了,过去,我无论教禅或打禅七,一定严厉诃骂学生的知见障,破斥
学生从知识上获得有关禅的零星知解,而我现在又来讲禅,不是自相矛盾吗?请诸位务
必了解一点,做为最初的方便引导,还是需要透过语言来讲解,因此,在不立文字的原
则下,我们特别开了方便门,企图以语言来表达那不立文字的道理。今天我就分成九个
小题,很简单的做个介绍。
禅与禅定
禅与禅定有层次上的不同,中国人提到禅,往往联想到禅宗,而中国禅宗所体证的禅与
印度的禅定,有层次上的不同,中国禅宗的禅,是指破除无明烦恼之后的心地妙用,也
就是智慧本身。智慧是无限的,它不能用任何语文、或任何形式来诠释,却能产生无穷
的妙用;印度的禅那(dhyana)是指禅定,中文义译为思惟修或静虑,意思是收摄散心
,系于一境,不令动摇,... 阅读全帖
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建筑在女人肉体之上:西藏密宗的采阴术揭秘 2008-01-16 14:16:22
归档在 冷眼看世界 | 浏览 30848 次 | 评论 1 条
藏传佛教的阴阳信仰是最基本的教义,对藏传佛教的修练具有指导作用。我们看到被归
为 “阴”性的物质:知识、物质、感情、语言、光明、以至于整个宇宙都是阴性的。
阴性的能量和智慧是产生现实世界的来源,那么一个藏传佛教的修行者,为了大彻大悟
地成佛,必须取得所谓的“阴精”。为了取得此种原始的能量,藏传佛教的修练者必须
掌握相应的“方法”。法术高深的活佛,是个大魔法师,他万能的本领来源是他对阴性
能量源泉的操纵。在他身体内部存在着一个吸收,修练而成的阴性,大法师使自己体内
两性同时存在,这就是他巨大法力的源泉。严格来讲,大法师是一个超跃了自然的“性
”的生灵,他既具有男性又具有女性的能力,而他体内这两性的对立与交合是他施法的
关键。他是一个阳阴人,请注意,这两性在他的身上并不是平等存在的,而是有分明的
等级:男在上,女在下;男为“方法”,女为 “智慧”。阳性统治着阴性。这个“两
性合一”的教义是每个密宗经文的中心论断。一个修练者的目的就是要在自己体内实... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 【转载】福德
福德
巴利经文选读
(英译、编辑)坦尼沙罗尊者
(中译)良稹
Merit
A Study Guide Prepared by Thanissaro Bhikkhu
=======================================================================
原文版权所有 © 2005 美国慈林寺,仅限于免费发行。慈林寺许可人们在任何媒
体再版、重排、重印、印发。然而,编者希望任何再版与分发以对公众免费与无限制的
形式进行,译文与其它衍生作品也要求表明作者原衷。
中译版权所有 © 2008 良稹,http://www.theravadacn.org ,流通条件如上。转载时请包括本站连接,并登载本版权声明。
=======================================================================
目录:
◇引言
◇基本智慧
◇福德(Puñña)
◇布施(Dana)
◇持戒(Sila)
◇禅定(Bhavana)
◇证入流果的福德
◇超越福德
◇名词解... 阅读全帖
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31
大饥荒之最:
荥经惨案与“武装暴动抢粮”救民案
.
大跃进以其高烧狂热,造成了当代中国最为荒诞无稽和残暴骇人的一页,造成了大
饥荒年代中数万人死难于斯的历史悲剧。
在这场大悲剧中,四川省,最终以廖伯康等人依据省委正式文件向中央汇报的1200
万死难者,写出了有史以来中国历史上省份死难之最。而荥经惨案,又以其史载人口死
亡率53.15%以上,在四川勇夺其冠,成为当代中国地方志所载大饥荒中人口死亡率之冠
,并因此永誌史册!
然而,就是在这块悲剧丛生的土地上,一个瘦弱矮小,沉默平和的四川汉子,时任
公社武装部长的李文忠,率众奋起,持枪抢库,开仓济民,从而成为一场大悲剧中可歌
可泣的史诗英雄。
.
一 、 人文神地说荥经
荥经古称若水,地处四川盆地西部边缘的雅安地区中部,距成都175公里,扼川滇
、川藏线的咽喉。荥经土地资源丰富,全县幅员1781平方公里,辖25个乡镇,当年人口
6万余。
自古以来,荥经就以其文化底蕴厚重,而享誉历史。荥经古为氐羌地,是羌彝等民
族共居之地。荥经又为人文始祖颛顼帝的故里,春秋战国时期属于蜀国,公元前... 阅读全帖
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发信人: coarsening (草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻), 信区: Military
标 题: 毛主席说得好:哪里有压迫,哪里就有反抗!
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 9 01:47:26 2012, 美东)
当时李文中是凰仪公社武装部长。李文中的婶娘死后,叔叔带两个儿女去逃荒,还没走
出公社地界,一家三口全死在路上,几天后有人告诉他才去收尸。他把三个尸体背上,
轻飘飘的加起来没一百斤!一路上,他看到路边、河边、山坡上,到处都是枯瘦如柴、
皮包骨头的死人。
李文中本是一个忠厚老实,积极听话的干部。眼见死人如潮,于是找到县委,向饶
青反映灾情,要求立即发粮救灾。没想到招致饶青一顿狠批,说他是“站歪了阶级立场
”,要严肃处理。
李文中实在忍不下去了。于是决心宁肯自己死了,也要为还没死的老百姓搞点粮食
吃!于是,他拿起了枪,率领公社部分武装民兵和勉强能走动的社员,进行了一次在当
年真是石破天惊的伟大壮举——持枪闯国库,开仓抢粮救灾民!当他持枪和饥民们一起
闯进公社粮库时,遭到粮库干部的阻拦。李文中怒火中... 阅读全帖
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大饥荒之最:荥经惨案与“暴动抢粮”救民案
大跃进以其高烧狂热,造成了当代中国最为荒诞无稽和残暴骇人的一页,造成了大
饥荒年代中5500千万人死难于斯的历史悲剧。
在这场大悲剧中,四川省,最终以廖伯康等人依据省委正式文件向中央汇报的1200
万死难者,写出了有史以来中国历史上省份死难之最。而荥经惨案,又以其史载该县人
口死亡率53.15%以上,在四川勇夺其冠,成为当代中国地方各县志所载大饥荒中人口死
亡率之冠,并因此永誌史册!
然而,就是在这块悲剧丛生的土地上,一个瘦弱矮小,沉默平和的四川汉子,时任
公社武装部长的李文忠,率众奋起,持枪抢库,开仓济民,从而成为一场大悲剧中可歌
可泣的史诗英雄。
一 、 人文神地说荥经
荥经古称若水,地处四川盆地西部边缘的雅安地区中部,距成都175公里,扼川滇
、川藏线的咽喉。荥经土地资源丰富,全县幅员1781平方公里,辖25个乡镇,当年人口
6万余。
自古以来,荥经就以其文化底蕴厚重,而享誉历史。荥经古为氐羌地,是羌彝等民
族共居之地。荥经又为人文始祖颛顼帝的故里,春秋战国时... 阅读全帖
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来自主题: History版 - Re: 44年河南大饥荒 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: coarsening (草枯鹰眼疾, 雪尽马蹄轻), 信区: Military
标 题: Re: 44年河南大饥荒
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 14 14:05:52 2016, 美东)
看看本文中的中国英雄。
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大饥荒之最:荥经惨案与“暴动抢粮”救民案
大跃进以其高烧狂热,造成了当代中国最为荒诞无稽和残暴骇人的一页,造成了大
饥荒年代中数千万人死难于斯的历史悲剧。
在这场大悲剧中,四川省,最终以廖伯康等人依据省委正式文件向中央汇报的1200万死
难者,写出了有史以来中国历史上省份死难之最。而荥经惨案,又以其史载人口死亡率
53.15%以上,在四川勇夺其冠,成为当代中国地方志所载大饥荒中人口死亡率之冠,并
因此永志史册。
然而,就是在这块悲剧丛生的土地上,一个瘦弱矮小,沉默平和的四川汉子,时任公社
武装部长的李文忠,率众奋起,持枪抢库,开仓济民,从而成为一场大悲剧中可歌可泣
的史诗英雄。
一、人文神地说荥经
荥经古称若水,地处四川盆地西部边缘的雅安地区中部... 阅读全帖
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当时李文中是凰仪公社武装部长。李文中的婶娘死后,叔叔带两个儿女去逃荒,还没走
出公社地界,一家三口全死在路上,几天后有人告诉他才去收尸。他把三个尸体背上,
轻飘飘的加起来没一百斤!一路上,他看到路边、河边、山坡上,到处都是枯瘦如柴、
皮包骨头的死人。
李文中本是一个忠厚老实,积极听话的干部。眼见死人如潮,于是找到县委,向饶
青反映灾情,要求立即发粮救灾。没想到招致饶青一顿狠批,说他是“站歪了阶级立场
”,要严肃处理。
李文中实在忍不下去了。于是决心宁肯自己死了,也要为还没死的老百姓搞点粮食
吃!于是,他拿起了枪,率领公社部分武装民兵和勉强能走动的社员,进行了一次在当
年真是石破天惊的伟大壮举——持枪闯国库,开仓抢粮救灾民!当他持枪和饥民们一起
闯进公社粮库时,遭到粮库干部的阻拦。李文中怒火中烧,用枪顶着站长,逼他打开粮
仓,随行的饥民欢呼雀跃,一袋袋白米和谷子,被背回了饥民的家中。
下面是全文:
http://tieba.baidu.com/f?kz=653039939
大饥荒之最:荥经惨案与“武装暴动抢粮”救民案
大跃进以其高烧狂热,造成了当代中国最为荒诞无稽和残暴骇... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 贯穿毛泽东一生的命题
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标 题: 毛主席说得好:哪里有压迫,哪里就有反抗!
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 9 01:47:26 2012, 美东)
当时李文中是凰仪公社武装部长。李文中的婶娘死后,叔叔带两个儿女去逃荒,还没走
出公社地界,一家三口全死在路上,几天后有人告诉他才去收尸。他把三个尸体背上,
轻飘飘的加起来没一百斤!一路上,他看到路边、河边、山坡上,到处都是枯瘦如柴、
皮包骨头的死人。
李文中本是一个忠厚老实,积极听话的干部。眼见死人如潮,于是找到县委,向饶
青反映灾情,要求立即发粮救灾。没想到招致饶青一顿狠批,说他是“站歪了阶级立场
”,要严肃处理。
李文中实在忍不下去了。于是决心宁肯自己死了,也要为还没死的老百姓搞点粮食
吃!于是,他拿起了枪,率领公社部分武装民兵和勉强能走动的社员,进行了一次在当
年真是石破天惊的伟大壮举——持枪闯国库,开仓抢粮救灾民!当他持枪和饥民们一起
闯进公社粮库时,遭到粮库干部的阻拦。李文中怒火中... 阅读全帖
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http://tieba.baidu.com/p/653039939?see_lz=1

大跃进以其高烧狂热,造成了当代中国最为荒诞无稽和残暴骇人的一页,造成了大饥荒
年代中数万人死难于斯的历史悲剧。
在这场大悲剧中,四川省,最终以廖伯康等人依据省委正式文件向中央汇报的1200万死
难者,写出了有史以来中国历史上省份死难之最。而荥经惨案,又以其史载人口死亡率
53.15%以上,在四川勇夺其冠,成为当代中国地方志所载大饥荒中人口死亡率之冠,并
因此永志史册!
然而,就是在这块悲剧丛生的土地上,一个瘦弱矮小,沉默平和的四川汉子,时任公社
武装部长的李文忠,率众奋起,持枪抢库,开仓济民,从而成为一场大悲剧中可歌可泣
的史诗英雄。
.
一 、 人文神地说荥经
荥经古称若水,地处四川盆地西部边缘的雅安地区中部,距成都175公里,扼川滇
、川藏线的咽喉。荥经土地资源丰富,全县幅员1781平方公里,辖25个乡镇,当年人口
6万余。
自古以来,荥经就以其文化底蕴厚重,而享誉历史。荥经古为氐羌地,是羌彝等民
族共居之地。荥经又为人文... 阅读全帖
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大饥荒之最:荥经惨案与“暴动抢粮”救民案
大跃进以其高烧狂热,造成了当代中国最为荒诞无稽和残暴骇人的一页,造成了大
饥荒年代中5500万人死难于斯的历史悲剧。
在这场大悲剧中,四川省,最终以廖伯康等人依据省委正式文件向中央汇报的1200
万死难者,写出了有史以来中国历史上省份死难之最。而荥经惨案,又以其史载该县人
口死亡率53.15%以上,在四川勇夺其冠,成为当代中国地方各县志所载大饥荒中人口死
亡率之冠,并因此永誌史册!
然而,就是在这块悲剧丛生的土地上,一个瘦弱矮小,沉默平和的四川汉子,时任
公社武装部长的李文忠,率众奋起,持枪抢库,开仓济民,从而成为一场大悲剧中可歌
可泣的史诗英雄。
一 、 人文神地说荥经
荥经古称若水,地处四川盆地西部边缘的雅安地区中部,距成都175公里,扼川滇
、川藏线的咽喉。荥经土地资源丰富,全县幅员1781平方公里,辖25个乡镇,当年人口
6万余。
自古以来,荥经就以其文化底蕴厚重,而享誉历史。荥经古为氐羌地,是羌彝等民
族共居之地。荥经又为人文始祖颛顼帝的故里,春秋战国时期... 阅读全帖
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荥经惨案与“武装暴动抢粮”救民案
大跃进以其高烧狂热,造成了当代中国最为荒诞无稽和残暴骇人的一页,造成了大饥
荒年代中数万人死难于斯的历史悲剧。
在这场大悲剧中,四川省,最终以廖伯康等人依据省委正式文件向中央汇报的1200万死
难者,写出了有史以来中国历史上省份死难之最。而荥经惨案,又以其史载人口死亡率
53.15%以上,在四川勇夺其冠,成为当代中国地方志所载大饥荒中人口死亡率之冠,并
因此永志史册!
然而,就是在这块悲剧丛生的土地上,一个瘦弱矮小,沉默平和的四川汉子,时任公社
武装部长的李文忠,率众奋起,持枪抢库,开仓济民,从而成为一场大悲剧中可歌可泣
的史诗英雄。
.
一 、 人文神地说荥经
荥经古称若水,地处四川盆地西部边缘的雅安地区中部,距成都175公里,扼川滇
、川藏线的咽喉。荥经土地资源丰富,全县幅员1781平方公里,辖25个乡镇,当年人口
6万余。
自古以来,荥经就以其文化底蕴厚重,而享誉历史。荥经古为氐羌地,是羌彝等民
族共居之地。荥经... 阅读全帖
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大跃进以其高烧狂热,造成了当代中国最为荒诞无稽和残暴骇人的一页,造成了大饥荒
年代中数万人死难于斯的历史悲剧。
在这场大悲剧中,四川省,最终以廖伯康等人依据省委正式文件向中央汇报的1200万死
难者,写出了有史以来中国历史上省份死难之最。而荥经惨案,又以其史载人口死亡率
53.15%以上,在四川勇夺其冠,成为当代中国地方志所载大饥荒中人口死亡率之冠,并
因此永志史册!
然而,就是在这块悲剧丛生的土地上,一个瘦弱矮小,沉默平和的四川汉子,时任公社
武装部长的李文忠,率众奋起,持枪抢库,开仓济民,从而成为一场大悲剧中可歌可泣
的史诗英雄。
.
一 、 人文神地说荥经
荥经古称若水,地处四川盆地西部边缘的雅安地区中部,距成都175公里,扼川滇
、川藏线的咽喉。荥经土地资源丰富,全县幅员1781平方公里,辖25个乡镇,当年人口
6万余。
自古以来,荥经就以其文化底蕴厚重,而享誉历史。荥经古为氐羌地,是羌彝等民
族共居之地。荥经又为人文始祖颛顼帝的故里,春秋战国... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 44年河南大饥荒
看看本文中的中国英雄。
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大饥荒之最:荥经惨案与“暴动抢粮”救民案
大跃进以其高烧狂热,造成了当代中国最为荒诞无稽和残暴骇人的一页,造成了大
饥荒年代中数千万人死难于斯的历史悲剧。
在这场大悲剧中,四川省,最终以廖伯康等人依据省委正式文件向中央汇报的1200万死
难者,写出了有史以来中国历史上省份死难之最。而荥经惨案,又以其史载人口死亡率
53.15%以上,在四川勇夺其冠,成为当代中国地方志所载大饥荒中人口死亡率之冠,并
因此永志史册。
然而,就是在这块悲剧丛生的土地上,一个瘦弱矮小,沉默平和的四川汉子,时任公社
武装部长的李文忠,率众奋起,持枪抢库,开仓济民,从而成为一场大悲剧中可歌可泣
的史诗英雄。
一、人文神地说荥经
荥经古称若水,地处四川盆地西部边缘的雅安地区中部,距成都175公里,扼川滇、川
藏线的咽喉。荥经土地资源丰富,全县幅员1781平方公里,辖25个乡镇,当年人口6万
余。
自古以来,荥经就以其文化底蕴厚重,而享誉历史。荥经古为氐羌地,是羌彝等民族共
居之地。荥经又为人文始祖颛顼帝的故里,春秋战国时期属于蜀国,公元前31... 阅读全帖
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42
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 身心备受摧残 河北女青年控告江泽民
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 5 20:47:27 2016, 美东)
“时任所长孟庆忠狠命地连续扇了我十来个耳光,并毫无羞耻地问我:是不是你们炼法
轮功的被打耳光不疼?然后他又疯狂地拽着我的辫子,在地上拽着我转圈……孟庆忠还
不解气,又命令手下‘上刑’。当时是从上午8点半吊到了下午1点多钟,我的左手上留
下了一个疤痕——至今还在。”,河北省泊头市35岁的法轮功学员张宝坤2015年9月向
最高检察院和最高法院控告江泽民,以上是她在控告书中的控诉。
明慧网二零一六年四月五日报导,张宝坤在控告书中说:“这十六年,本应该是我的父
母享受天伦之乐、家庭和睦、生活富足的时期;是我的姐姐和我回报家庭、服务社会、
实现人生价值的黄金时期,但是却由于江泽民的一己私欲,我多次遭到残酷迫害,我的
家庭及个人遭受难以挽回的巨大损失。而这一切仅仅是因为我们坚持要做一个好人。”
以下是张宝坤女士在控告状中陈述的部分事... 阅读全帖
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43
地鐵司機憋不住 水瓶「方便」丟月台
編譯孫梁/綜合紐約4日電
May 4, 2015, 7:08 pm
乘坐駛往紐約市皇后區的地鐵N線和Q線的乘客,對乘務人員把列車變成「撒尿的Pee線
」不滿,列車員在操作室裡面撒尿後,把裝著尿液的水瓶從窗口扔到Astoria大道的站
台上。
一個列車員表示,地鐵司機(motorman)在車上撒尿讓人噁心,但問題一直存在,至少已
有五年。地鐵N車和Q車通常有三名司機,從布碌崙駛到皇后區的Astoria,需要一小時
15分鐘。
Astoria站有很多裝著尿液的各種塑膠瓶,列車到站停穩後,散落在站台的塑膠瓶就在
列車員的窗口下面。該站是高架橋建築,站台下面就是Neptune路。
紐約郵報的一個記者上周看到N車的一個列車員往外扔「水瓶」,水瓶內液體的顏色和
月台上許多其他「水瓶」的液體顏色一樣。
一位列車員說,「每個工作人員都知道這件事,上面也發下通知,不讓這樣做。我們要
求乘客不隨地亂扔,我們也得遵守這個規定。」
裝尿液的水瓶躺在車站,一個月也沒有人清掃,乘客知道後表示噁心。一個Astoria居
民說,他們應去廁所,而不應扔在站台上。也有人擔憂瓶子會掉下來... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: coarsening (草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻), 信区: Military
标 题: 毛主席说得好:哪里有压迫,哪里就有反抗!
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 9 01:47:26 2012, 美东)
当时李文中是凰仪公社武装部长。李文中的婶娘死后,叔叔带两个儿女去逃荒,还没走
出公社地界,一家三口全死在路上,几天后有人告诉他才去收尸。他把三个尸体背上,
轻飘飘的加起来没一百斤!一路上,他看到路边、河边、山坡上,到处都是枯瘦如柴、
皮包骨头的死人。
李文中本是一个忠厚老实,积极听话的干部。眼见死人如潮,于是找到县委,向饶
青反映灾情,要求立即发粮救灾。没想到招致饶青一顿狠批,说他是“站歪了阶级立场
”,要严肃处理。
李文中实在忍不下去了。于是决心宁肯自己死了,也要为还没死的老百姓搞点粮食
吃!于是,他拿起了枪,率领公社部分武装民兵和勉强能走动的社员,进行了一次在当
年真是石破天惊的伟大壮举——持枪闯国库,开仓抢粮救灾民!当他持枪和饥民们一起
闯进公社粮库时,遭到粮库干部的阻拦。李文中怒火中... 阅读全帖
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45
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1 rowena Jan 5 Re: 看看某需要社会资助的名人的房子
2 rowena Jan 5 Re: KM的痛苦,你们不懂
3 rowena Jan 5 Re: 看看某需要社会资助的名人的房子
4 rowena Jan 6 Re: 跟中文系的康蕾谈谈文学
5 rowena Jan 6 Re: 跟中文系的康蕾谈谈文学
6 rowena Jan 6 Re: 跟中文系的康蕾谈谈文学
7 rowena Jan 6 kin... 阅读全帖
c*******7
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46
1、学校的报栏里贴了一则新闻,说哈尔滨某大学两名女生晚上回宿舍时被**,在这里
警示我校女生不要太晚回去,后续报道是学校为了息事宁人,遂将二人保送到了北大.
结果没想到当晚巡逻车就看到N个穿着暴露、深夜还徘徊在校园阴暗处的女生,pol.ice
很是费解,下车问其中一个为什么这么晚还不回宿舍,只见那女生怒目圆睁,呵斥道:
“你管我干什么,考不上还不许被保送吗!!”
2、有一人独自在森林中冒险,突然发现自己被食人族重重包围.于是对天空大喊:“我
死定了,上帝救救我!” 只见天空出现一到光传来一个声音:“还不一定,你再捡起
地上一颗大石头,把带头的酋长砸死.”于是他捡起地上最大的一颗石头,狠狠的砸向
酋长,正好把酋长砸死.族人全都呆了一呆,接着怒目相向,这时天上又传来一阵声音
:”现在你才真的死定了.”
3、小镇的教堂已经破损不堪了.牧师每个礼拜聚会上都要求教友们能够踊跃捐献,以筹
款盖新的教堂.
靠着M Y为生的一个妓 女落落大方地走到捐献箱前向牧师说道:“我愿意捐献两万
五千元.”
牧师答说:“小姐,我们虽然非常需要大家的捐献,但不能接受亵渎上帝得来的脏
钱,你的心意我们领了,请你将钱收... 阅读全帖
w****w
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注: 深圳站“感动心靈”成就大奖:多多。 如前面的帖子所講,因為這是我一位貓友救助收養的貓貓,所以我見證了她除救治外的成長經歷。 我曾經見過她拖著輪椅在地面歡快地跑動,也曾見過她因為癱瘓而爬不上貓樹的郁悶。 當然,我知道得更多的是我這位義工朋友,為了多多所付出超於常人的心血:多多的下半身神經已死,不能控制大小便,於是貓友夏雪晨/幸運貓一開始就要人工刺激他排便,專門向VET學習如何按摩導尿... 好幾次,因為排不出尿,多多幾乎被安樂,但她一次又一次地挺過來,我們曾經覺得,也許沒多久多多就會因下半身機能衰退而死...
如今3年已經過去了,我真是很高興看到,當年曾經在鬼門關徘徊又徘徊的多多仍然健康快樂地生活著,更為夏雪晨的付出得到認同而高興!在中國做保護動物的義工真的不但辛苦,而且很心苦。我見過夏為了保護貓狗而不畏威脅據理力爭,也見過夏因為對殘酷的社會現狀而傷心落淚。 她只是一個公司的小職員,以每月微薄的薪水,救助過上百隻貓,經常為貓貓的手術費而縮衣節食...
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因伤瘫痪,靠轮椅行走的猫猫,顽强求生、乐观开心的个性提醒着我们
m***h
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赞美女

友救助收養的貓貓,所以我見證了她除救治外的成長經歷。 我曾經見過她拖著輪椅在
地面歡快地跑動,也曾見過她因為癱瘓而爬不上貓樹的郁悶。 當然,我知道得更多的
是我這位義工朋友,為了多多所付出超於常人的心血:多多的下半身神經已死,不能控
制大小便,於是貓友夏雪晨/幸運貓一開始就要人工刺激他排便,專門向VET學習如何按
摩導尿... 好幾次,因為排不出尿,多多幾乎被安樂,但她一次又一次地挺過來,我
們曾經覺得,也許沒多久多多就會因下半身機能衰退而: 死...
健康快樂地生活著,更為夏雪晨的付出得到認同而高興!在中國做保護動物的義工真的
不但辛苦,而且很心苦。我見過夏為了保護貓狗而不畏威脅據理力爭,也見過夏因為對
殘酷的社會現狀而傷心落淚。 她只是一個公司的小職員,以每月微薄的薪水,救助過
上百隻貓,經常為貓貓的手術費而縮衣節食...
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