t******8
发帖数: 5 | 1 杨继绳为3600万饿死的亡灵树碑立言，新著《墓碑》面世后好评如潮。(曾慧燕／摄影)
「中国的历史教训与未来挑战国际研讨会」10月17至19日在纽约法拉盛举行，探讨大饥
荒饿死3600
万人的真相。图为杨继绳(站立者)在会上发言。(曾慧燕／摄影)
饿死3600万人是什么样的概念？相当于向中国农村投下450枚原子弹，相当于发生150次
唐山大地
震。第1次世界大战死亡人数只有1000多万人，中国1960年一年就饿死1500万人以上……
今年是中国「大跃进」50周年和「改革开放」30周年，发生在半世纪前的「大跃进」运
动导致的3年
大饥荒，是人类历史上空前的大悲剧。在气候正常的年景，没有战争，没有瘟疫，却有
几千万个鲜活
的生命死于人为的饥饿，出现大规模的「人相食」、人吃人。如今大饥荒过去50年了，
这段历史始终
含糊不清，几千万亡灵魂归无所。
新华社退休高级记者、现任《炎黄春秋》杂志社副社长杨继绳，今年5月在香港出版《
墓碑－中国六十
年代大饥荒纪实》（天地图书公司），此书长达80万字，分上下两册，堪称是血泪交加
、资料翔实的
长篇调查报告，也是一幅真实记载大饥荒的全景图，详细记述了196... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 2 熙帝驾崩时，隆科多是唯一陪伴其左右并承领遗命的大臣，并由他宣读了康熙帝遗诏，
因此，许多清代笔记将其描述为篡改遗诏以协助雍正帝继位的谋划者。其实，历史并非
如此，隆科多只是一开始就选对了人而已。雍正帝继位后，隆科多成了最受宠信的臣子
。他在春风得意中逐渐变得贪婪起来，且私下拉帮结派，企图把持朝政，做出了种种不
法之事。他被雍正帝惩治也是在劫难逃的事……
诸子夺嫡 助力雍正
隆科多是一等公佟国维之子，其仕途以一等侍卫起，后屡获提拔。康熙五十年（
1711），隆科多被授提督九门步军巡捕三营统领，并开始涉足到皇子间的夺嫡之争中。
早在康熙四十七年（1708），皇太子胤礽被废后，诸皇子为了争夺储位，各施手段
，尤其八皇子胤禩表现最为突出。胤禩素有“贤王”的美誉，获得了不少朝臣的支持，
佟国维也是其支持者之一。康熙帝看到这一切，深觉胤禩夺嫡心切，其行为过于虚伪，
心中已是不悦，而对于佟国维等大臣的拥护行为更是异常不满，并多次当面将其训斥。
而胤礽自从被废后，便做出一副痛改前非的模样，又有旁人劝慰康熙帝，称胤礽之前的
种种不当举动是受了他人的魇祸所致。不久之后，康熙帝为了平息储位之争，加之对胤
礽... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 3 佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖 |
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g*****s
发帖数: 1288 | 4 给你来专家的说法， 百家讲坛-清12帝-雍正
====引用开始====
雍正继位的疑案，从那继位那天开始，到现在282年没有停，我概括了一下，有三
种不同的说法。
第一，遗诏继位说。就是遵照康熙遗诏雍正继位，这就是合法继位。主张这一说法
的有三个理由。第一个理由就是雍正表现比较好，深得康熙的信赖，怎么证明呢？就是
康熙61年病重的时候，派雍正代他到天坛祭天。国之大事在祀与戎，祀就是祭祀。康熙
把这么大的事情派雍正亲自代他去祭天，意思将来可能让他继位。第二个理由，就是康
熙临死这一天，康熙61年，11月13日，早上寅时，大约四点钟左右，康熙把他七个儿子
和尚书隆科多，召到畅春园御榻前面，康熙向他们宣布了谕旨说：“皇四子胤禛，人品
贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕登极，即皇帝位”。康熙口谕，很明确。第三
个理由就是康熙遗诏，康熙死了留了一个遗诏，遗诏很长，最后关键的话和刚才说得一
样。根据这三点理由，所以一些学者认为，雍正是根据康熙的遗诏继位是合法的，那就
不存在疑案了。另外一些学者不同意。
第二，改诏篡位说。就是说，雍正篡改康熙遗诏，篡夺皇位。那就不合法了，这种
意见也有理由，第一个... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 5 zt
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6f05647c0100mxca.html
第十六章：重回鼓山
话说唐继尧欲与顾品珍开战问计于虚云上人，上人直言不讳道：“公得滇省民心，但未
必得将士心。倘起兵戈，将成两败俱伤之局。盖时‘蚌鹤相争’，必至‘渔翁得利’，
其他势力将乘虚而入占据滇省矣。不如因势利导，去虚名而存实力，以俟异日之缘。”
唐继尧深以为然，叹道：“几十年戎马生涯，我的双手沾满太多鲜血，早已身心疲惫，
自学佛以后，心中更是向往一方净土，上人怜苍生之情尤令我感怀，我依你之言退职就
成全他们吧！”
一九二0年岁末，唐继尧辞职赴港，顾品珍继位。顾品珍主政时，云南自二月始，就大
雨不止，昆明城内水可行舟。顾品珍命人在城楼用炮轰天，天如发怒的黄河，雨下得更
大更猛……
到了夏季，又遇干旱，天上犹如有十颗太阳，每日齐齐出来，至晚方归，数月下来，真
可谓是赤地千里……到了初秋，热毒蒸发，瘟疫大作，死人数千，乡民颗粒无收。“家
贫思贤妻，国难思良将。”滇省上至将领下至士民，无不思唐继尧旧德。
顾品珍心力交瘁，他不知从何处得知虚云上人有未卜先知之能，遂特地请他进城问... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 6 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 新华社老记者杨继绳强文：《环球时报》这是高级黑——读《环球时报》文章有感
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 18 14:09:46 2016, 美东)
2月17日，《环球时报》发表了单仁平的文章，题目是《对西方奖项多一些心眼不过分
》，话题从我退休前的单位“不允许”我前往美国领奖引起。应该说，这篇文章语调总
体是平和的，文章的题目我不仅同意，而且一直是这样做的。对来自国外的奖项，能不
能接受，我一直是多了“一些心眼”的。不管授奖机构出于什么目的，出于中国人的礼
貌，我必须以诚相待。但是，有个几个奖项我还是婉拒了，因为授奖者和中国现政府关
系有点紧张，如果接受他们的奖项，可能会危及我的安全，会影响我的正常生活。我毕
竟是一个普通人，要食人间烟火。
单仁平是《环球时报》评论员的常用笔名，其言论代表这家报纸的立场。我不习惯对虚
拟名字说话，还是直对《环球时报》更好些。感谢《环球时报》的提醒，但我有话要说。
一，《环球时报》说，... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 7 2月17日，《环球时报》发表了单仁平的文章，题目是《对西方奖项多一些心眼不过分
》，话题从我退休前的单位“不允许”我前往美国领奖引起。应该说，这篇文章语调总
体是平和的，文章的题目我不仅同意，而且一直是这样做的。对来自国外的奖项，能不
能接受，我一直是多了“一些心眼”的。不管授奖机构出于什么目的，出于中国人的礼
貌，我必须以诚相待。但是，有个几个奖项我还是婉拒了，因为授奖者和中国现政府关
系有点紧张，如果接受他们的奖项，可能会危及我的安全，会影响我的正常生活。我毕
竟是一个普通人，要食人间烟火。
单仁平是《环球时报》评论员的常用笔名，其言论代表这家报纸的立场。我不习惯对虚
拟名字说话，还是直对《环球时报》更好些。感谢《环球时报》的提醒，但我有话要说。
一，《环球时报》说，“西方主流媒体近日把《墓碑》一书的作者杨继绳作为谈论中国
的新焦点之一。”
这未免夸大其辞！当前世界媒体的焦点是朝鲜问题、叙利亚问题，有关中国的是南海问
题，我一个76岁的文弱老翁，怎能是“焦点”？！《环球时报》将几家外国报纸夸大为
“西方主流媒体”；将“不允许”我到美国领奖的些许报道，夸张成对我个人是“谈论
焦点”！... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 8 大陆上世纪90年代前期开始，「白领」还是一个惹人向往的阶层。然而，时隔近20年，中国的「红领」悄然出现，成为最被看好的行当。
所谓「红领」其实就是公务员阶层。中新社报导，在中国目前约有5000万吃「财政饭」的公职人员。自公务员选拔开始向社会公开考试以来，过去遥不可攀的国家政权管理开始向公众敞开大门，民众称为步入「红领」阶层。
在社会急剧变革的年代，「红领」因收入稳定、福利有保障、晋升有空间成为继「白领」、「金领」后最受青睐的行业。
据报导，当初在中国改革开放渐入佳境、外资企业特別是大型跨国企业纷纷湧入的时候，在外企工作成为青年才俊的向往，人们称为「白领」。「白领」意味著穿著优雅、收入颇丰、生活小资、讲究生活质量等。
「白领」一词从西方来，也从西方带来一个相应的「蓝领」。时隔多年，「白领」和「蓝领」的收入差距越来越小。一个吹空调、穿高跟鞋、外表光鲜的「白领」每天挤地铁、打卡、加班收入所得，可能与一名装修工、高级技工差不多，有的甚至不如后者。
另外，随著中国加入世贸组织和中国金融业的日益发达，「金领」又成为人们羨慕的对象。金领阶层收入优厚、品味不凡，专业知识和从业经验都非一般人一般努力可以 |
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c***s
发帖数: 70028 | 9 昨日湖南卫视御用爆料人舞美师在博客爆出猛料：“上周备受关注的反伪娘组合C- BLOCK将和著姐一同入围十强，一场伪娘与反伪娘的对决将是今年快男的重头戏，而如果不出意外，伪娘著姐入围前三甲将不是问题”。
反伪娘组合C-BLOCK。
“伪娘代表”刘著。
舞美师博客爆料截图。
“2010快乐男声” 各赛区已相继启动，而这届快男自开赛以来“伪娘”选手层出不穷备受争议，其中“伪娘代表”刘著已经周末顺利晋级成都赛区35强，不仅“伪娘”话题不断，有关“快男内幕”的话题也层出不穷。继爆出快男将进入“著姐”时代后，昨日湖南卫视御用爆料人舞美师在博客爆出猛料：“上周备受关注的反伪娘组合C- BLOCK将和著姐一同入围十强，一场伪娘与反伪娘的对决将是今年快男的重头戏，而如果不出意外，伪娘著姐入围前三甲将不是问题”。而针对舞美师的博客爆料内容，湖南卫视一位工作人员表示：“不要相信舞美师博客内容，纯属造谣，快男比赛保证公平选拔”。
反伪娘组合成新看点 富二代“著姐”已内定前三甲
今年快男注定与众不同，不仅“伪娘”选手备受关注，而且连“反伪娘”选手也不失风采，上周快男土豆网分赛区一组特殊选手C-BLOCK 组合因 |
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l********n
发帖数: 1804 | 10 TNND谁是死硬保守派，吴棒国还是李长蠢？看看50年后怎么评价这些站在历史反面的左
棍们...
“最近一段日子，左的保守势力不时进攻。杜导正说，一零年九月，有一个会议，温家
宝关於政治改革的主张与保守势力多次交锋，本来很多人是支持温的，但到了紧要关头
，左的力量猛攻下，原本支持温的人未敢直言支持，有的左顾右盼，有的不再坚守，温
家宝一下子处於被动孤立的处境。 ”
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
中共老人杜导正佩服温家宝 赞胡锦涛宽容 亚洲周刊
【杜导正说，温家宝呼吁政改，在大是大非问题上不后退，胡锦涛对温家宝態度不变，
至少宽容，是开明的表示。胡锦涛「对保守势力，让你说话；对改革势力，也让你说话
。这本身就是进步」。】
专访对象：中共老人、《炎黄春秋》社长杜导正
杜导正八十八岁，党龄却有七十四年。这位《炎黄春秋》杂誌社社长在中共建党九十週
年前夕於北京接受亚洲週刊访问。杜导正先说关於李普的故事。李普是他挚友，长期一
起共事，上世纪六十年代，李普时任中共中南局政策研究室主任，杜导正时任中南局机
关报总编辑，两人都在广州，经常来往。李普於二零... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 11 正被“党的喉舌”吞噬著的海外中文媒体
-A
A
+A发表时间： 2011-04-15 14:35 读者评论 12 条
【看中国记者曾妮编译报导】《悉尼晨锋报》4月9日周末版刊登了其驻中国名记者甘纳
特（John Garnaut）的报导，深度揭示了中共操控海内外华人媒体的手法。
文章写道，2月19日，在美国注册的一家中文网站《博讯网》刊登了一封匿名来函，信
函呼吁大陆民众集中到中国12个城市加入席卷中东的“茉莉花革命”。
从那时起，那家网站的运行就出现了问题。“我们发表那封信的两个小时之后，就受到
了‘拒绝服务’的网络攻击。”博讯网的所有人韦石（笔名）说，“现在情况还是这样
，我们拿不到证据去证实幕后是谁在搞鬼，但我被告知这是公共安全部国家安全局所为
。”众所周知，中国能够无所不及的全面控制中国边界以内信息和舆论的传播。
自从突尼斯和埃及爆发了民主运动的抗议浪潮，“茉莉花”一词已经从中国大陆的网站
和媒体上消失，且多人因此被羁押。但是，鲜为人知的是，“茉莉花”一词也在成百上
千家海外中文媒体中同样消失了。中共无法逐个阻止四千万海外华人自由获取信息，但
是他们不遗余力的在传递信息资源上... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 12 雍正皇帝继位，民间及野史传闻甚多，广为流传的一种说法是矫诏篡位，认为康熙帝本想传位于皇十四子胤褆，而皇四子胤禛(后来的雍正)串通隆科多将遗诏上的“传位十四子”改为“传位于四子”。
昨日，辽宁省档案馆新馆首度展出的“康熙遗诏”对此给出了答案：没篡位。
建筑面积是现在省档案馆6倍大的辽宁省档案馆新馆今日对外试运行。新馆地处沈阳市浑南新城的核心区域，市民只要拿身份证等相关证件即可免费查阅近百万卷明清以来，涉及辽宁各个历史时期的解密档案。
可查阅百万卷解密文件
新馆地处沈阳市浑南新城的核心区域，是未来城市主要的地标性建筑之一，与辽宁省博物馆、科技馆、图书馆共同组成辽宁省重要的文化建筑群。
原来的省档案馆在省政府院内，进出有武警把守，需拿相关介绍信到相关部门办理手续才能进入，而新馆与其到相邻的辽图新馆、辽博新馆并无多大区别，借阅档案只要出示身份证、军官证甚至居民户口本等证件都可以。
试运行期间将对社会开放，可查阅馆藏电子档案、微缩档案和数字化的已公开的现行文件。开馆时间为每周一至五上午9时至下午4时。
此外，新馆还将开放3个常设展览。清代皇家档案馆、辽宁记忆展览和中国档案精品展。
“康熙遗诏”首... 阅读全帖 |
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f********e
发帖数: 397 | 13 墓碑：中国六十年代饥荒纪实
在极权制度彻底死亡之前，我提前为它立了个墓碑，让后人知道：人类社会在历史的某
一阶段、在某些国度，曾经有一种以“解放全人类”的名义建立的、实际是奴役人类的
制度。这个制度宣扬并实践的“天堂之路”，实际是死亡之路。
──杨继绳 著 2007年8月
杨继绳 维基百科，自由的百科全书
杨继绳，湖北浠水人。１９６４年４月加入中国共产党。１９６６年毕业于清华大学。
在新华社工作３５年，１９８４年被评为首届全国优秀新闻工作者。１９９２年评为高
级记者。从１９９２年被评为享受国务院特殊津贴的有突出贡献的专家。多年兼任中国
新闻学院教授，曾在香港大学、香港中文大学等境外大学多次作过访问学者。在工作期
间发表了数以千计的新闻、通讯、特写、调查报告、报告文学等作品，发表了数百篇政
治经济评论和学术论文。 他写的调查报告有多篇作为中共中央档、中央办公厅档、国
务院档转发全国，三十多篇被毛泽东、周恩来、邓小平、李先念、胡耀邦、赵紫阳等中
共中央政治局常委批示，对实际工作起了重要推动作用。他１９８６年出版的著作《技
术商品与技术市场》（１９９０年修 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 14 红二代回来坐江山
新班子登基，好评和热望齐飞，预测共梦想一色，说是要行新政了。我看来看去，看不
出新在哪里。说是新人要“实施”宪法了，十年前登基的旧人也曾郑重宣布“必须在全
社会进一步树立宪法意识，维护宪法的权威，使宪法在全社会得到一体遵行。”“遵行
”该是恭恭敬敬“实施”的意思吧？却并未阻止他们十年一体违宪维稳，甚至把前总书
记的宪法权利也予非法剥夺，把他幽囚至死。说是新人很亲民了，十年前登基的旧人甚
至深入萨斯病人中间亲切慰问，也并未阻止他们十年迫害镇压亲切上访他们反映下情的
访民。说是新人要苍蝇老虎一起打了，十年前登基的旧人已经隔一届打下一个政治局委
员大老虎并且不时宣布一次“不管贪官职位多高都要严办”，却并未防止更多的老虎苍
蝇腐败横行愈演愈烈，以致数十年间从旧到新的最高领导层连自己的财产都不敢公布，
反倒动用警力非法抓捕责令官员公布私产的公民。新人比旧人，新在哪里呢？
新在这次是少爷们回来接班当家了。接谁的班？不是接前任的班，而是接他们亲生父辈
老爷们的班。“老爷”就是所谓“新中国”的创立者，第一代二代革命家了。革命家们
早已宣告，“革命的根本问题是政权问题”即打江山的问题，... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 15 http://hx.cnd.org/?p=112921
2015年7月1日，我将离开《炎黄春秋》总编辑岗位。离职前写下了《致炎黄春秋社委会
和全体读者的告别信》和《向国家新闻出版广电总局的最后陈述》。现以公开信形式发
表。——杨继绳 2015年6月30日
1）致炎黄春秋社委会和全体读者的告别信
炎黄春秋社委会：
从2015年7月1日开始，我将离开《炎黄春秋》总编辑岗位，并退出《炎黄春秋》杂志社
。李锐、杜导正两位前辈和社委会对我一再挽留，我思考再三，还是决定离开。在这里
，向在《炎黄春秋》合作多年的朋友们告别，也向百万热心的读者告别。
我离开《炎黄春秋》有三个原因，一是我已经75岁了，又有多种疾病，难以承担总编辑
这个沉重的负担。第二个原因是4月10日新华社三位局级干部代表社党组找我谈话，用
党的纪律要求我立即退出《炎黄春秋》。显然，这不仅是新华社党组的意思。我不能让
新华社的领导人为难。第三个原因，去年四季度，总编辑、两位轮执主编和网络主编四
人同时辞职，社委会让我担任总编辑，重组编辑部。我不得不临危受命。但我承诺只干
半年。现在，半年已过，新组的编辑部运作良好，编辑工作已走上了正轨... 阅读全帖 |
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i*******e
发帖数: 50 | 16 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 17 现存的遗诏是根据康熙死后第二天隆科多一个人写的底本，然后才由大臣们正式撰写的
。《上谕档册》“康熙六十一年11月14日诸阿哥等奏：恭阅尚书隆科多撰书《遗诏》。
奉旨：是。著交内务府、翰林院会同撰写。” 现存遗诏满文部分均无由皇四子继位的
明确记载，也没有“雍亲王皇四子胤礻真，人品贵重”这句话（2004年第3期《史林》
，金恒源撰文《雍正帝篡位说新证》）。 康熙死后，几年间都没有哪个皇子和大臣在
现场的说法。一直到雍正登基7年后，才有康熙叫了一堆皇子大臣（没老四本人），口
头传位给老四的说法首次出现，而那时那些所谓在场的人已经或死或圈（守陵）了。
《雍正帝篡位说新证》：雍正确系篡夺皇位
有关雍正（胤禛）继位的问题，一直是清史研究中的最大谜案之一。近日，上海学
者金恒源（爱新觉罗·恒源）在《史林》上发表《雍正帝篡位说新证》一文。文章指出
，根据对有关史料的重新解读，发现雍正确系篡夺皇位。
两份满文《康熙遗诏》中均无由皇四子继位的明确记载
金恒源在文章中指出，著名清史专家王钟翰曾对中国第一历史档案馆珍藏的满文《
康熙遗诏》进行考证，王钟翰证实，原件是残缺的。在这份满文的《康熙遗诏》原... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 18 叙拉古之惑辑 叙拉古之惑 微信号 xulaguzhihuo
功能介绍
寂静的学术世界
叙拉古之惑案：欣闻杜钢建教授雄著《文明源头与大同世界》破世而出。我的心境可谓
“朝闻道，夕死可矣。”特此呼吁教育部设立“学术战狼中队”，并由湖南大学为杜钢
建教授向教育部申报首批“战狼学者”。
按耐不住内心的澎湃，网上查找，发现本书首发之后，三大购书网站均无上架，后大同
思想网的总编枕戈兄表示愿意免费送我十本，在此愿意向本公号读者推荐去大同思想的
公号索取，仅限于十本。
杜钢建教授在接受采访时表示：“我相信这本书(《文明源头与大同世界》)出来以后，
很快会翻译成英文，翻译成英文以后会有更多不同的文字版本，比如德文、法文版本，
会有更大量的人去关注，不光是学术界，包括旅游团队都想来看一看。”
在此，我愿亲自且免费为杜钢建教授这本雄著翻译成英文。并向全社会征求德文版、法
文版、西班牙文版、阿拉伯文版翻译，并以千字百元的价格承担翻译费用。
文末附：《日耳曼长人源于上古湖湘地区》、《埃及佛教源于上古湘西文化》二文，供
试译
推荐语
这是第一本由中国人撰写的真正意义上的“世界史”，
将颠覆世人对古代历史、文明和... 阅读全帖 |
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i*i
发帖数: 4739 | 19 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: icaruschina (伊卡), 信区: WaterWorld
标 题: 著姐年年有，今年特别多
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 6 19:33:51 2010, 美东)
继尚晨、童童、赖川等“伪娘”(指变装后更像女生的男生)现身今年快男比赛后，日前，
快男刘著因长得像女生、穿得像女生、声音像女生而一举成为网络红人。
上图 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 20 http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_59b9ea270102xi2d.html
2017-07-12 09:35
杨继绳：决不能让后代子孙继续受骗
2017-7-5 10:44|来自:慕圣读书会
摘要：掩盖真相和揭露真相，是利益和真理的较量，是光明和黑暗的较量。这种较量有
时是非常残酷的。因此，追求真相的渴望不仅仅是出于好奇心理，而是出于对真理的追
求，因为没有真相就没有真理。...
1.对历史真相的强烈渴望，是众多人关注历史的一个重要原因
几十年来，几代人所学的历史教科书，所受的历史观教育，很多是根据某种意识形态需
要而剪辑甚至编造的。例如抗日战争，几代人只道共产党打败了日本侵略者以后，躲在
峨眉山上的蒋介石才下山摘取胜利的桃子，不知道抗日主战场在哪里，不知道两百多位
国民党将军在卫国战争中捐躯；几代人只知道，由于党的英明领导，战胜了1958-1962
年空前的自然灾害，使形势越来越好，不知道数千万人被饿死的惨烈人祸；没有经历文
革的人只知道，文革中大批官员受到迫害，不知道受害的普通群众是受害官员的十倍、
百倍，只知道造反派是文革的作恶者，不知... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 21 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 谢天奇：津沪官场震荡惊人相似 韩正不妙？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 15 17:58:10 2016, 美东)
9月10日晚，天津市委代理书记、市长黄兴国落马。9月13日，湖北省委书记李鸿忠转任
天津市委书记。9月14日，天津市委副书记王东峰被任命为天津市副市长，代理市长；
同日，上海官方宣布，上海市委副书记应勇任上海市副市长；预示著继天津之后，上海
官场高层人事调整开始。直辖市层面的高层换届人选成时局焦点。
细数近年来上海与天津两直辖市的官场震荡，发现至少有十大相似之处。
一、习阵营人马候任市长
9月14日被任命为天津市副市长、代理市长的王东峰与习近平是老乡，都是陕西人；
2004年7月前一直在陕西为官。王东峰又与现任中办主任栗战书有工作上的交集，是栗
战书的旧部。
同日出任上海副市长的应勇料将接任上海市长。应勇是习近平的浙江旧部，二人在浙江
有近5年的工作交集。
二、习亲信、副书记... 阅读全帖 |
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l****p
发帖数: 27354 | 22 遗诏：格格伊万卡人品贵重，倾国倾城，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕登基，继皇
帝位。 |
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b******e
发帖数: 79 | 23 「为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平」， 给孩子的备忘录
我儿:
写这备忘录给你，基於三个原则：
(一）人生福祸无常，谁也不知可以活多久， 有些事情还是早一点说好。
(二）我是你的父亲，我不跟你说，没有人会跟你说。
(三）这备忘录里记载的，都是我经过惨痛失败得回来的体验， 可以为你的成长省回不
少冤枉路。
以下，便是你在人生中要好好记住的事：
1.对你不好的人，你不要太介怀，在你一生中， 没有人有义务要对你好，除了我和你
妈妈。
至於那些对你好的人，你除了要珍惜、感恩外，也请多防备一点， 因为，每个人做每
件事，总有一个原因，他对你好，
未必真的是因为喜欢你，请你必须搞清楚， 而不必太快將对方看作真朋友。
2.没有人是不可代替，没有东西是必须拥有。看透了这一点， 將来你身边的人不再要
你，或许失去了世间上最爱的一切时， 也应该明白，这並不是甚么大不了的事。
3.生命是短暂的，今日你还在浪费著生命， 明日会发觉生命已远离你了。因此，愈早
珍惜生命， 你享受生命的日子也愈多，与其盼望长寿，倒不如早点享受。
4.世界上並没有最爱这回事，爱情只是一种霎时的感觉， 而这感觉绝对会 |
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wh
发帖数: 141625 | 24 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: jsolomon (风大了点), 信区: Literature
标 题: 文学的健康大师——史铁生(余继聪)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 5 19:17:40 2011, 美东)
今天，2010年的最后一天，刚刚上完两节课，打开电脑，登录QQ,忽然有人在中国
散文家协会群里说，著名作家史铁生于昨天即12月30日突发脑溢血去世，这消息震惊了
我，用百度一搜索，果真很多网站报道了此消息，看来是真的，我无比悲恸。新的一年
即将来临，我无比敬仰的文学大师却过不去这个年，迎不来美好的新年了。
云南楚雄，虽然依然白霜遍地、寒气漫天，但是每天早晨十点来钟就已经很温暖，
温暖如春了，比如今天此时，正是十点，阳光明媚、万里无云。楚雄在气候上有个很大
的特色，就是每年隆冬腊月，同时就是火红热烈的山茶花满山开放，迎春花满路边街边
开放的时节，一方面给人隆冬腊月的感觉，一方面给人春意盎然、春天提前来临的感觉
，此时我们内心很温暖很幸福，而我们的大师史铁生突然去世，忽闻此震惊国人的消息
，忽然觉得内心又寒气弥漫，世间忽然又笼... 阅读全帖 |
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k*****e
发帖数: 22013 | 25 墓碑：中国六十年代饥荒纪实
杨继绳 著 2007年8月
永久的墓碑 （代前言）
这本书原打算名为“天堂之路”，后来我改为“墓碑”。“墓碑”有四重意思，一是为
在1959年饿死的父亲立墓碑；二是为3600万饿死的中国人立墓碑；第三，为造成大饥荒
的制度立下一个墓碑；第四，在写这本书写到一半时，北京宣武医院在为我体检中发现
有“病变”（甲胎蛋白呈阳性），于是我加快了写作的速度，下决心把这本书写成，也
算是为自己立一个墓碑――有幸复查时排除了病变，但写此书有很大的政治风险，如因
此书而遭不测，也算是为理念而献身，自然也就成了自己的一个墓碑。当然，主要还是
前三种意思。
墓碑是凝固的记忆。人类的记忆是国家和民族赖以进步的阶梯，是人类航程前进的
路标。我们不仅要记住美好，也要记住罪恶，不仅要记住光明，也要记住黑暗。极权制
度下的当权者隐恶扬善，文过饰非，强制地抹去人们对人祸、对黑暗、对罪恶的记忆。
因此，中国人常犯历史健忘症，这是权力强制造成的健忘症。我立的这块墓碑恰恰是让
人们记住人祸、黑暗和罪恶，是为了今后远离人祸、黑暗和罪恶。
（一） |
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t******o
发帖数: 2792 | 26 第三个这么解释完全说不通啊，隆科多在八人受诏的时候既然在康熙御前，那之后几个时辰到康熙死，他这个关键人物这个节骨眼还能回家睡大觉去？你贴的图上说的是隆科多在康熙驾崩之后先回京城，于西直门外路遇允礼，从上下文看，除了畅春园，他还能从哪里回京城？允礼在大内听到康熙死往畅春园赶，隆科多见面即告知详情居然能不是从畅春园出来的？
另外，雍正说得清清楚楚,是“圣祖仁皇帝升遐之日”，不是“之时”，八人受诏和康熙死亡是同一天，雍正说隆科多在康熙死当日不在御前怎么可能和八人同受诏不矛盾？
至于第四个，这个反驳和冯其他的很多反驳路数一致，都是他人提出疑点，冯说这个疑点也可以这样解释，所以不构成篡位的证据。这还用说么，在证据丧失的情况下，每一个疑点都可以找到支持合法继承或相反的解释，单独一个疑点不能够证明篡位与否，但这么多疑问，难道每个都只能选择“合法说”的解释？这么多疑点还构不成合理怀疑？
再举一例：
许曾重在《清世宗胤禛继承皇位问题新探》一文中做过有关统计，他说：“（按照年平均卷数计算）《圣祖实录》较《世祖实录》少百分之六十，较《世宗实录》少一倍半，较《高宗实录》居然少四倍之多。”许... 阅读全帖 |
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y****e
发帖数: 23939 | 27 中国狱中异议人士刘晓波，在获得诺贝尔和平奖之后，又获得另外一个奖项；人权观察
组织（Human Rights Watch）表彰他冒著生命危险「保护他人尊严」。
设在纽约的人权观察组织，将54岁的作家刘晓波列为6位获得「艾莉森&#·黛丝&#·弗
基斯奖」（Alison Des Forges Award）的得奖人之一。该奖是以一位著名的卢旺达屠
杀事件调查专家命名。弗基斯去年死于坠机。
人权网站「扞卫中国人权」（Chinese Human Rights Defenders）夏雷妮（译音：
Renee Xia）昨晚代表刘晓波在纽约领奖。
人权观察组织在声明中表示，这个奖项在「表彰个人勇气，勇于冒著生命保护他人的尊
严与权利」。 |
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i*********a
发帖数: 6504 | 28 继尚晨、童童、赖川等“伪娘”(指变装后更像女生的男生)现身今年快男比赛后，日前，
快男刘著因长得像女生、穿得像女生、声音像女生而一举成为网络红人。
上图 |
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p******o
发帖数: 9007 | 29 你说得对，算我疏忽。
在《大义觉迷录》一书中，胤禛就玄烨之死以及他接受传位遗诏的情况叙述道：“康熙
六十一年十一月冬至之前，朕奉皇考之命代祀南郊时，皇考圣躬不豫，静摄于畅春园。
朕请侍奉左右，皇考以南郊大典，应于斋所虔诚斋戒，朕遵旨于斋所致斋，至十三日皇
考召朕于斋所。朕未至畅春园之先，皇考命诚亲王允祉、淳亲王允祐、阿其那、塞思黑
、允礻我、公允祹、怡亲王允祥、原任理藩院尚书隆科多至御榻前，谕曰：‘皇四子人
品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕即皇帝位’。是时惟恒亲王允祺以冬至命往
孝东陵行礼，未在京师，庄亲王允禄、果亲王允礼、见勒允禑、贝子允祎俱在寝宫外祗
候。及朕驰至问安，皇考告以症候日增之故，朕含泪劝慰。其夜戌时，龙驭上宾，朕哀
恸号呼，实不欲生。隆科多乃述皇考遗诏，朕闻之惊恸，昏仆于地，诚亲王等向朕叩首
，劝朕节哀，朕始强起办理大事。此当日之情形，朕之诸兄弟及宫人、内侍与内廷行走
之大小臣工所共知共见者。”（40）
下面是许增重对此辨析，驳斥雍正的说法。
http://www.qinghistory.cn/qsyj/ztyj/ztyjzz/2012-05-04/33137.s... 阅读全帖 |
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L***i
发帖数: 334 | 30 康熙帝是清朝第二个皇帝，君临天下61年，正是清初的隆盛时期，封建的经济文化都发
展到一个新的顶点。
康熙六十一年（1722年）十月，69岁的老皇帝玄烨兴致勃勃地到南苑去打猎。他偶
感身体不适，即命驾返回京师西郊的皇家苑囿——畅春园休憩，不料病情日渐加剧，延
至十一月十三日晚上溘然长逝。当夜，遗体送还紫禁城，安放在乾清宫，十四日大殓。
二十日，文武百官奉皇四子胤禛登极，是为雍正。迫谥玄烨为仁皇帝，庙号圣祖。
康熙的逝世和雍正继承皇位，不但是当时震撼全国的重大事件。而且由此产生了许
多传说和怀疑，诸如：康熙是怎么死的？是因病寿终正寝还是被人鸩毒而死？雍正是怎
样登上皇帝宝座的？他是康熙心目中的皇位继承人吗？的确，宫禁事秘，传闻多误，这
一团历史的疑云至今还没有揭开，理所当然地成为清史研究者着力探讨的一个课题。
康熙有子35人，女20人。在诸皇子中，胤禔最长，但不是嫡出。嫡出最长者为胤礽
，康熙十四年被立为皇太子，准备日后继承大统。清代自太祖以来皆不预立储位。太祖
曾说：“有德者即登大位。”清代之立太子自此开其端。胤礽立为皇太子以后，康熙选
派大学士张英、儒臣熊赐履等教之，南巡北狩，... 阅读全帖 |
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e*******n
发帖数: 4912 | 31 太子近平，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕登基，即总书记位。 |
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W********g
发帖数: 346 | 32 现在的大学生的确依少玩BBS了，都是什么人人网之类的，移幼互联网时代了，telnet
早落沒了。
不过可以肯定的是现在的大学生的网络生活比过去精彩多了，海外这些反动网无论技术
，还是内容和国內比都是渣，现在基本止沦为国內网站的复读机和微博删帖回收。
我发现台湾的下载论坛也开始用百度云，也开始报怨内容被和谐，继淘宝后，百度和企
鹅也开始统一中国了。 |
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m*******n
发帖数: 4186 | 33 那個時候是跟著WTO的節奏發生的
: 台内部有卧底。唐湘龙说台湾对大陆经验依存度，在阿扁上台前是8%，阿扁下台
时变28
: %了。
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f*****e
发帖数: 939 | 34 一、邂逅
我从来没有告诉过另一个外国人我的过去，你是我要告诉的第一个人，因为我听说
你希望了解这些。
——江青1972.8.12
由于中美关系戏剧性的转变，我到中国的旅行有了出人意料的进展。这个转变是继
20多年来美国对中国奉行『拒不承认』政策之后，从1971年夏天开始的。这一古怪政策
源于我们在冷战时期对共产主义的恐惧。这种政治思想在中国的独特体现让我们感到困
惑。与我们这种出于本能而忽略中国相匹配的，是中国历史上的自我封闭。尽管后者现
在已被马克思主义世界观潜移默化地瓦解。马克思世界观使得中国人对帝国主义列强惯
常的诋毁合法化。不过，在中国共产党的望远镜中，美国政府已赫然出现。在那个基于
现实政治的神奇一刻，我们习惯的敌意转向对了解的渴望。国务卿亨利·基辛格与周恩
来总理的秘密接触之后，紧接着是尼克松总统著名的北京之行。当我们在电视上关注着
这些历史性会面时，对于中国革命领导人引领八亿人民摆脱过去传统，我们开始重审自
己以往热情与敌意交织的奇诡态度。
这一切转变来得如此之快。中华人民共和国在当年秋天加入了联合国，中国技巧娴
熟的文化和外交手臂已伸到美国。我国人民对于体验『真实』中国 |
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P*C
发帖数: 6109 | 35 http://tw.nextmedia.com/applenews/article/art_id/33443935/Issue
【李文正、楊忠翰、許敏溶╱台北報導】台灣大學圖書館又出現襲胸之狼！一名自稱台
大畢業
的男子，昨闖進台大圖書館閱覽室，趁一名女學生看書累了、趴在桌上休息時，悄悄坐
下來，
伸出鹹豬手連續襲胸四次，被害女學生嚇得驚醒，男子卻辯稱「不小心碰觸」，但校方
調閱監
視器畫面追查，發現男子根本是刻意伸出狼爪犯案，他被捕後還大言不慚說願與對方和
解，被
害人堅持告到底。
警方調查，嫌犯周建仁（二十八歲）自稱台大經濟系畢業，目前在準備會計師考試，所
以會到
台大看書；由於被害人堅持提告，周嫌訊後被依《性騷擾防治法》移送地檢署偵辦。
辯「不小心碰到」
昨天下午二時許，周嫌到台大圖書館閱覽室看書，見一名穿著裙子、Ｔ恤的女學生趴在
桌上睡
覺，起色心靠近被害人坐下，由於被害人未察覺，周嫌竟大膽伸出右手，藉由桌子掩護
，從下
方觸摸被害人右胸，被害人睡得深沉未發現，周嫌食髓知味，連續伸出狼爪四次，被害
人才驚
醒大聲呼叫。
同在閱覽室的男同學見狀，衝上前攔阻周嫌，並通知駐衛警到場，... 阅读全帖 |
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t****t
发帖数: 203 | 36 第二，改诏篡位说
持此说者认为：
（1）胤禛虽在康熙眼中印象不错，让他代为天坛祭天，但不能证明康熙有意、有遗
旨让他继位。
（2）康熙在临终的当天（十三日），寅刻，宣召皇三子、皇七子、皇八子、皇九子
、皇十子、皇十二子、皇十三子共七位阿哥和隆科多进宫，向他们宣谕：“皇四子胤禛，
人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕登基，即皇帝位。”这么重要的决定，既然
将继位大事告诉七位阿哥和隆科多，为什么不向当事人——继位者胤禛宣谕？所以有的学
者认为这件事是无中生有，是雍正继位后编造的。
（3）如果说胤禛当时代父到天坛祭天不在西郊，那么胤禛在当天曾三次受召到康熙
榻前问安，《清圣祖仁皇帝实录》康熙六十一年十一月十三日记载：“皇四子胤禛闻召驰
至。巳刻，趋进寝宫。上告以病势日臻之故。是日，皇四子胤禛三次进见问安。”可见这
时康熙并没有糊涂。可他为什么在从早上8点到晚上8点12个小时之间，三次召见胤禛，都
没有当面告诉由他继承皇位？有的学者认为：这反倒证明康熙没有向七位皇子宣布由胤禛
继位遗旨这件事。
（4）康熙咽气之后，为什么由隆科多一人单独向胤禛宣谕由皇四子继位的遗诏？而
宣谕康熙遗旨时王公大 |
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j******n
发帖数: 21641 | 37 今天，2010年的最后一天，刚刚上完两节课，打开电脑，登录QQ,忽然有人在中国
散文家协会群里说，著名作家史铁生于昨天即12月30日突发脑溢血去世，这消息震惊了
我，用百度一搜索，果真很多网站报道了此消息，看来是真的，我无比悲恸。新的一年
即将来临，我无比敬仰的文学大师却过不去这个年，迎不来美好的新年了。
云南楚雄，虽然依然白霜遍地、寒气漫天，但是每天早晨十点来钟就已经很温暖，
温暖如春了，比如今天此时，正是十点，阳光明媚、万里无云。楚雄在气候上有个很大
的特色，就是每年隆冬腊月，同时就是火红热烈的山茶花满山开放，迎春花满路边街边
开放的时节，一方面给人隆冬腊月的感觉，一方面给人春意盎然、春天提前来临的感觉
，此时我们内心很温暖很幸福，而我们的大师史铁生突然去世，忽闻此震惊国人的消息
，忽然觉得内心又寒气弥漫，世间忽然又笼罩上了阴云，风云惨淡。
这个铁一般的生命叫史铁生，大概是一种巧合，但是我更愿意相信这是冥冥中的一
种注定，一种命定。史铁生身体残疾，内心却坚强如铁，精神却坚强如铁，几十年与残
疾病痛和痛苦颓丧心理战斗。这个铁一般的生命，曾经无数次令我敬佩和感动，曾经令
我的一届届学生... 阅读全帖 |
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N****f
发帖数: 25759 | 38 康熙遗诏原文：“皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著
继朕登基，即皇帝位。”
写的 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 39 第五章 摩门教
"你们......走遍海洋陆地，勾引一个人入教，既入了教，却使他作地狱之子！"(太
廿三15)
"那等人是假使徒，行事诡诈，装作基督使徒的模样。"(林后十一13)
摩门教又称末世圣徒会(Church of The Latter Day Saints)，为美国人施约瑟(Jo
seph Smith)于1830年所创立。其教义内容复杂混乱，乃是用基督教为招牌，而广泛窃取
犹太教、回教、拜物教及其他数种异教教义而成的混合宗教。
摩门教最基本的三大信仰
一、多神信仰。
二、认为神的国就是今日藉社会改良而达到的地上乐园。
三、救恩是凭人自己的工作。
摩门教的起源
施约瑟于一八零五年生于美国怀俄明州贫寒迷信之区。青年时生活懒散，声言常见
异象，后来竟宣称一位名叫摩龙尼之天使向他显现，并指示他在纽约州库摩拉山藏有金
牌，是用埃及文所写，于主后五世纪埋藏该处。施约瑟自称掘得金牌，并称天使曾将乌
陵土明借他使用，在乌陵土明协助之下将金牌翻译成书，就是摩门经。翻译完毕之后，
天使将金牌收回，并带回天上去。
如此荒谬怪诞的故事，竟有人相信附从，何等可叹！正如圣经所说："在后来的时候
，必有人离... 阅读全帖 |
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w********e
发帖数: 18 | 40 什么叫修行
净元禅师
壹、前言
贰、我为什么要修行
参、我应抱持怎样的心态
肆、如何拣择修行的方法
伍、结语
壹、前言
谈到修行，难免会有人把它和参禅打坐，念经念佛，行善积德等事联想在一
起，其实那只是修行的形式，不是它里面的意思。修行，应该是一种心性的锻练，
一种透过观照的工夫，去防非止恶，开发一切善法，达成圆融的、究竟的精神世
界的方式。不论你如何称呼修行的名相，亦不论用何法去修行，如它的结果相同
就可以了。
但身为一位修行者，在刚起步之前，必先认清一些基本的观念：
(1).我为什么要修行？
(2).我应抱持怎样的心态？
(3).如何拣择修行的方法？
这三个问题看似易解，仔细研究却又十分模糊，如果不弄明白，一定会陷在
修行的泥沼里，卒至万劫不复。
贰、我为什么要修行
假如一个人生活十分优裕，所求所愿，无一不遂，那他想修行的动机应该是
最少的。因为耽于享乐，不知人生有痛苦，就无法感受修行的重要性。假如一个
人的生活不但贫病交迫、三餐不继、甚至妻离子散、家破人亡，那这人的修行机
会也是很少的。因为食苦成习，已经不以苦为苦，同时日日与生活搏斗，根本自
顾不 |
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e******y
发帖数: 47 | 41 强迫症 （Obsessive-compulsive neurosis，缩写OCD）是以强迫观念和强迫动作为主
要表现的一种神经症。以有意识的自我强迫与有意识的自我反强迫同时存在为特征，患
者明知强迫症 状的持续存在毫无意义且不合理，却不能克制的反复出现，愈是企图努
力抵制，反愈感到紧张和痛苦。病程迁延者可以仪式性动作为主要表现，虽精神痛苦显
著缓解，但其社会功能已严重受损。
一般人口中的患病率为0.05～1%，占精神科病人总数的0.1～2%。国内流行学调查的本
症时点患 病率为0.3‰。通常于青壮年期起病，性别分布上无显著性差别。
儿童强迫症是强迫症的一类,是一种明知不必要，但又无法摆脱，反复呈现的观 念、情
绪或行为。在儿童期，强迫行为多于强迫观念，年龄越小这种倾向越明显，本症多见于
10-12岁的儿童，患儿智力大多正常。
较为直观的症状表现，可以观看电影《火柴男人》中尼古拉斯凯奇饰演的角色
症状与表现：
强迫症是指病人主观体验到源于自我的某些观念和意向的出现是不必要的，或其重复出
现是不恰当的，但又难以通过自己的意志努力加以抵制，从而引起强烈的紧张不 安和
严重的内心冲突，伴随的某 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 42 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者：任复兴 文章来源：本站原创 点击数：1551 更新时间：2011-11-20
提要：躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年，重温历史，对推动现代化建设
很有现实意义。前几年，曾由山西省政府拨款，在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣（即中国第一所现代高等学校首任校长）徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校（如北大
、北师大……）、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段，同治年间同文馆天文算学馆计划，是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月，变法计划的出台及由此引起的风波，对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为，总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划，此计划的激进性质，通常为历史学家所忽略”，是一次受到挫折的变法。
（注：参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页，中国社科出版社，1985年；刘
广京：《经世思想与新兴企业》页407。）尽管因倭仁... 阅读全帖 |
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c******2
发帖数: 3849 | 43 胡 海 峰 - - - - 中 国 清 华 同 方 威 视 股 份 有 限 公 司 总 裁 , 清 华 大
学 经 济 管 理 学 院 第 一 届 E M B A ( 胡 主 席 的 儿 子 )
胡海 清 - - - - 清 华 大 学 本 科 ， 上 海 中 国 欧 洲 国 际 商 业 学 院
M B A ， 是 一 个 名 副 其实 的 才 女 ， 胡 海 清 与 中 国 最 大 门 户 网 站
新 浪 网 前 执 行 长 茅 道 临 结 婚 ( 1 9 7 0 , 胡主 席 的 女 儿 ) 。
俞 正 声 — — 湖 北 省 委 书 记 、 中 央 政 治 局 委 员 （ 曾 国 藩 的
五 世 外 孙 ； 原 天 津 市 委 书 记 、 一 机 部 长 黄 敬 三 子 ； 母 亲 范
瑾 是 原 北 京 市 副 市 长 ）
张 志 凯 — — 全 国 政 协 委 员 （ 原 国 防 科 委 主 任 张 震 寰 之 女
， 夫 ： 中 央 政 治 局 委 员 俞 正 声 ）
俞 强 声 — — 原 北 京 市 国 安 局 处 长 ， 1 9 8 6 年 叛 逃 美... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 44 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
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b*****n
发帖数: 662 | 45 原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善，众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘，欢喜放生
今能念佛，又能放生，九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大，植德弥深
浩瀚师恩，无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 46 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
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a***n
发帖数: 1993 | 47 第12章 曹洞法系（下）——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代，中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉，而曹
洞宗则多在北方弘扬，其中又以报恩行秀禅师（系雪岩如满师法嗣，为曹洞宗第十五世
）的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表，尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
（一）嵩山少林寺系
福裕禅师（１２０３－１２７５），字好问，号雪庭，太原文水（今山西省文水县
）张氏子。自幼陪颖，五岁解悟《论语》，日了千言。九岁入学，读书一目十行，于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉，少时遭乱丧家，得道逢和尚劝导，于宋嘉定十七年（１２
２５）至仙岩投古佛和尚薙发脱俗，次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后，转投燕
京（今北京）行秀禅师，随侍十年，严受钳锤，精修猛进，久得印可，列为曹洞宗第十
六世。此后，应请主法于燕京奉福寺，时值金元交战，嵩山（今属河南省登封市境）少
林寺因战火波及，毁损严重，福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭，目睹殿堂荒芜破败
之状，发心重振。数年后，少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 48 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来，在无量劫前早已成佛，号正法明如来，故称观音古佛。但以度
生念切，救苦心殷，不离寂光，倒驾慈航，为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅，又为娑婆
世界释迦世尊之良弼，遍十方微尘国土，度二乘六道众生，共生极乐。应以何身得度者
，即现何身而为说法，虽常现佛身，而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身；即山河道路，桥梁船筏，药草树木，楼台房舍，墙壁村落
等，亦随机化现，以施无畏，而垂济度。世人据迹而论，只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界，因缘甚深，昼夜六时，常以大悲眼，观照世间一切众生，求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声，即施护祐，拔苦与乐，故名观世音，简称观音。又名观自在，
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也，音译具名为菩提萨埵；义译旧为大道心众
生，新译曰觉有情，又译大士。释为：菩者、觉也、度也，萨者、有情... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 49 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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my
发帖数: 104 | 50 昨日在论坛上见一“奇文”《金庸的那点龌龊事儿》（下称《金》）悚然宣称金庸是
不承认自己是旗人的旗人。和所有网络的谣言贴一样，该贴捏造事实，毫无逻辑，偏偏
有个别无知的网友却信以为真，欣欣然据此大谈什么“事实”和“历史”。在下抽闲徐
功夫，掰一掰该文中的历史和事实，看一看真正龌龊的到底是谁？
一、海宁查氏和少数民族有无关系？
《中国姓氏·三百大姓 群体遗传和人口分布》 中考证，查姓源起有三支第一支出自姬
姓，第二支出自姜姓，第三支出自芈性。海宁查氏源自姬姓一支，其年谱、志传皆采此
说。如查继佐在《罪惟录·自序》中所说“查氏原系姬姓，鲁侯伯禽之苗裔”。《乾隆
海宁查氏族谱》记载：“新安统宗世谱云：姬姓，号永安公，周惠王时封于查，子爵，
后以封地为氏。凡新安迁派诸谱，奉为始封得姓之祖。”
姬支查姓始居于山东，其后子孙开始迁徙。就海宁查氏而言，它属于新安统宗，据《
查氏宗谱》所载，该宗嗣祖三七世查义祖由高邮迁歙州篁墩（今安徽东南部）为查姓新
安统嗣祖。五十世查文征则移居婺源。而海宁的查氏正是从歙州迁来元至正十七年，来
自婺源的查瑜偕妻儿由朋友介绍到海宁园花里(今海宁市袁花镇)祝家任西席(家... 阅读全帖 |
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