L******N
发帖数: 1858 | 1 9 : 1 先知以利沙叫了一个先知门徒来，吩咐他说：你束上腰，手拿这瓶膏油往基列
的拉末去。
9 : 2 到了那里，要寻找宁示的孙子、约沙法的儿子耶户，使他从同僚中起来，带他进
严密的屋子，
9 : 3 将瓶里的膏油倒在他头上，说：耶和华如此说：我膏你作以色列王。说完了，就
开门逃跑，不要迟延。
9 : 4 于是那少年先知往基列的拉末去了。
9 : 5 到了那里，看见众军长都坐着，就说：将军哪，我有话对你说。耶户说：我们众
人里，你要对哪一个说呢？回答说：将军哪，我要对你说。
9 : 6 耶户就起来，进了屋子，少年人将膏油倒在他头上，对他说：耶和华―以色列的
神如此说：我膏你作耶和华民以色列的王。
9 : 7 你要击杀你主人亚哈的全家，我好在耶洗别身上伸我仆人众先知和耶和华一切仆
人流血的冤。
9 : 8 亚哈全家必都灭亡，凡属亚哈的男丁，无论是困住的、自由的，我必从以色列中
剪除，
9 : 9 使亚哈的家象尼八儿子耶罗波安的家，又象亚希雅儿子巴沙的家。
9 : 10 耶洗别必在耶斯列田里被狗所吃，无人葬埋。说完了，少年人就开门逃跑了。
9 : 11 耶户出来，回到他主人的臣仆那里， |
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S*********L
发帖数: 5785 | 2 79 : 1 （亚萨的诗。）神啊，外邦人进入你的产业，污秽你的圣殿，使耶路撒冷变成
荒堆，
79 : 2 把你仆人的尸首交与天空的飞鸟为食，把你圣民的肉交与地上的野兽，
79 : 3 在耶路撒冷周围流他们的血如水，无人葬埋。
79 : 4 我们成为邻国的羞辱，成为我们四围人的嗤笑讥刺。
79 : 5 耶和华啊，这到几时呢？你要动怒到永远么？你的愤恨要如火焚烧么？
79 : 6 愿你将你的忿怒倒在那不认识你的外邦和那不求告你名的国度。
79 : 7 因为他们吞了雅各，把他的住处变为荒场。
79 : 8 求你不要纪念我们先祖的罪孽，向我们追讨；愿你的慈悲快迎着我们，因为我
们落到极卑微的地步。
79 : 9 拯救我们的神啊，求你因你名的荣耀帮助我们！为你名的缘故搭救我们，赦免
我们的罪。
79 : 10 为何容外邦人说他们的神在那里呢？愿你使外邦人知道你在我们眼前伸你仆人
流血的冤。
79 : 11 愿被囚之人的歎息达到你面前；愿你按你的大能力存留那些将要死的人。
79 : 12 主啊，愿你将我们邻邦所羞辱你的羞辱加七倍归到他们身上。
79 : 13 这样，你的民，你草场的羊，要称谢你，直 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 3 本诗篇涉及主题第十，神对不义之人虚妄目的的看法。相关经文是 79：1/4 “神啊，
外邦人进入你的产业，污秽你的圣殿，使耶路撒冷变成荒堆，把你仆人的尸首交与天空
的飞鸟为食，把你圣民的肉交与地上的野兽， 在耶路撒冷周围流他们的血如水，无人
葬埋。 我们成为邻国的羞辱，成为我们四围人的嗤笑讥刺。 ” |
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n***h
发帖数: 20 | 4 耶利米书第八章
在圣殿讲道(七1-八3)( 续)
拜星象的罪(1-3节)
Jer 8:1 耶和华说：「到那时，人必将犹大王的骸骨和他首领的骸骨、祭司的骸骨、
先知的骸骨，并耶路撒冷居民的骸骨，都从坟墓中取出来，
Jer 8:2 抛散在日头、月亮，和天上众星之下，就是他们从前所喜爱、所事奉、所随
从、所求问、所敬拜的。这些骸骨不再收殓，不再葬埋，必在地面上成为粪土；
Jer 8:3 并且这恶族所剩下的民在我所赶他们到的各处，宁可拣死不拣生。这是万军
之耶和华说的。」
哀众民堕落(八4-十25)
趋向毁灭之途(4-12节)
Jer 8:4 你要对他们说，耶和华如此说：人跌倒，不再起来吗？人转去，不再转来吗？
Jer 8:5 这耶路撒冷的民，为何恒久背道呢？他们守定诡诈，不肯回头。
Jer 8:6 我留心听，听见他们说不正直的话。无人悔改恶行，说：我做的是什麽呢？
他们各人转奔己路，如马直闯战场。
Jer 8:7 空中的鹳鸟知道来去的定期；斑鸠燕子与白鹤也守候当来的时令；我的百姓
却不知道耶和华的法则。
Jer 8:8 你们怎麽说：我们有智慧，耶和华的律法在我 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 5 1.人子阿，你要向歌革发预言攻击他，说主耶和华如此说，罗施，米设，土巴的王歌革
阿，我与你为敌。
2.我必调转你，领你前往，使你从北方的极处上来，带你到以色列的山上。
3.我必从你左手打落你的弓，从你右手打掉你的箭。
4.你和你的军队，并同着你的列国人，都必倒在以色列的山上。我必将你给各类的鸷鸟
和田野的走兽作食物。
5.你必倒在田野，因为我曾说过。这是主耶和华说的。
6.我要降火在玛各和海岛安然居住的人身上，他们就知道我是耶和华。
7.我要在我民以色列中显出我的圣名，也不容我的圣名再被亵渎，列国人就知道我是耶
和华以色列中的圣者。
8.主耶和华说，这日事情临近，也必成就，乃是我所说的日子。
9.住以色列城邑的人必出去捡器械，就是大小盾牌，弓箭，梃杖，枪矛，都当柴烧火，
直烧七年，
10.甚至他们不必从田野捡柴，也不必从树林伐木。因为他们要用器械烧火，并且抢夺
那抢夺他们的人，掳掠那掳掠他们的人。这是主耶和华说的。
11.当那日，我必将以色列地的谷，就是海东人所经过的谷，赐给歌革为坟地，使经过
的人到此停步。在那里人必葬埋歌革和他的群众，就称那地为哈们歌革谷。
12.以色列家的人必用七 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 6 1.以后，他带我到一座门，就是朝东的门。
2.以色列神的荣光从东而来。他的声音如同多水的声音。地就因他的荣耀发光。
3.其状如从前他来灭城的时候我所见的异象，那异象如我在迦巴鲁河边所见的异象，我
就俯伏在地。
4.耶和华的荣光从朝东的门照入殿中。
5.灵将我举起，带入内院，不料，耶和华的荣光充满了殿。
6.我听见有一位从殿中对我说话。有一人站在我旁边。
7.他对我说，人子阿，这是我宝座之地，是我脚掌所踏之地。我要在这里住，在以色列
人中直到永远。以色列家和他们的君王必不再玷污我的圣名，就是行邪淫，在锡安的高
处葬埋他们君王的尸首，
8.使他们的门槛挨近我的门槛，他们的门框挨近我的门框。他们与我中间仅隔一墙，并
且行可憎的事，玷污了我的圣名，所以我发怒灭绝他们。
9.现在他们当从我面前远除邪淫和他们君王的尸首，我就住在他们中间直到永远。
10.人子阿，你要将这殿指示以色列家，使他们因自己的罪孽惭愧，也要他们量殿的尺
寸。
11.他们若因自己所行的一切事惭愧，你就将殿的规模，样式，出入之处，和一切形状
，典章，礼仪，法则指示他们，在他们眼前写上，使他们遵照殿的一切规模典章去作。
12.殿的 |
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m*********n
发帖数: 540 | 7 9:1以色列啊，不要象外邦人欢喜快乐；因为你行邪淫离弃你的神，在各榖场上如妓女
喜爱赏赐。
9:2榖场和酒醡都不够以色列人使用；新酒也必缺乏。
9:3他们必不得住耶和华的地；以法莲却要归回埃及，必在亚述吃不洁净的食物。
9:4他们必不得向耶和华奠酒，即便奠酒也不蒙悦纳。他们的祭物必如居丧者的食物，
凡吃的必被玷污；因他们的食物只为自己的口腹，必不奉入耶和华的殿。
9:5在大会的日子，到耶和华的节期，你们怎样行呢？
9:6看哪，他们逃避灾难；埃及人必收殓他们的尸首，摩弗人必葬埋他们的骸骨。他们
用银子做的美物上必长蒺藜；他们的帐棚中必生荆棘。
9:7以色列人必知道降罚的日子临近，报应的时候来到。民说：作先知的是愚昧；受灵
感的是狂妄，皆因他们多多作孽，大怀怨恨。
9:8以法莲曾作我神守望的；至于先知，在他一切的道上作为捕鸟人的网罗，在他神的
家中怀怨恨。
9:9以法莲深深地败坏，如在基比亚的日子一样。耶和华必纪念他们的罪孽，追讨他们
的罪恶。
9:10主说：我遇见以色列如葡萄在旷野；我看见你们的列祖如无花果树上春季初熟的果
子。他们却来到巴力毘珥专拜那可羞耻的，就成为可憎恶的，与他们所爱 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 8 2 : 1 五旬节到了，门徒都聚集在一处。
2 : 2 忽然，从天上有响声下来，好象一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子，
2 : 3 又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。
2 : 4 他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。
2 : 5 那时，有虔诚的犹太人从天下各国来，住在耶路撒冷。
2 : 6 这声音一响，众人都来聚集，各人听见门徒用众人的乡谈说话，就甚纳闷；
2 : 7 都惊讶希奇说：看哪，这说话的不都是加利利人么？
2 : 8 我们各人，怎么听见他们说我们生来所用的乡谈呢？
2 : 9 我们帕提亚人、玛代人、以拦人，和住在米所波大米、犹太、加帕多家、本都、
亚西亚、
2 : 10 弗吕家、旁非利亚、埃及的人，并靠近古利奈的吕彼亚一带地方的人，从罗马
来的客旅中，或是犹太人，或是进犹太教的人，
2 : 11 革哩底和亚拉伯人，都听见他们用我们的乡谈，讲说神的大作为。
2 : 12 众人就都惊讶猜疑，彼此说：这是甚么意思呢？
2 : 13 还有人讥诮说：他们无非是新酒灌满了。
2 : 14 彼得和十一个使徒站起，高声说：犹太人和一切住在耶路撒冷的人哪，这件事... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 9 12 众人就都惊讶猜疑，彼此说，这是什么意思呢？
13 还有人讥诮说，他们无非是新酒灌满了。
14 彼得和十一个使徒，站起，高声说，犹太人，和一切住在耶路撒冷的人哪，这件事
你们当知道，也当侧耳听我的话。
15 你们想这些人是醉了，其实不是醉了，因为时候刚到巳初。
16 这正是先知约珥所说的。
17 神说，在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言。你们
的少年人要见异象。老年人要作异梦。
18 在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女，他们就要说预言。
19 在天上我要显出奇事，在地下我要显出神迹，有血，有火，有烟雾。
20 日头要变为黑暗，月亮要变为血，这都在主大而明显的日子未到以前。
21 到那时候，凡求告主名的，就必得救。
22 以色列人哪，请听我的话。神借着拿撒勒人耶稣，在你们中间施行异能，奇事，神
迹，将他证明出来，这是你们自己知道的。
23 他既按着神的定旨先见，被交与人，你们就借着无法之人的手，把他钉在十字架上
杀了。
24 神却将死的痛苦解释了，叫他复活。因为他原不能被死拘禁。
25 大卫指着他说，我看见主常在我眼前，他在... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 10 主日14
问35：“因着圣灵感孕，从童贞女马利亚所生”是什么意思？
答：意即神永恒的儿子1－－现在、永远都是永恒的真神2－－因圣灵的运作3，自
己取了人性和由童贞女马利亚而来的血肉4，为要叫他也可作为大卫的真后裔5，凡事与
他的弟兄相同，只是没有犯罪6。
问36：你从基督圣洁的感孕和出生得了什么益处？
答：他是我们的中保7, 他用他的纯洁和他完全的圣洁，在神面前除掉我的罪8，我
是成胎在罪中的。
1、约1：1：太初有道，道与神同在，道就是神。
西1：15：爱子是那不能看见之神的象，是首生的，在一切被造的以先。
诗2：7：受膏者说：“我要传圣旨。耶和华曾对我说：‘你是我的儿子，我今
日生你。’”
2、罗9：5：列祖就是他们的祖宗，按肉体说，基督也是从他们出来的，他是在万
有之上，永远可称颂的神。阿们。
约壹5：20：我们也知道神的儿子已经来到，且将智慧赐给我们，使我们认识
那位真实的，我们也在那位真实的里面，就是在他儿子耶稣基督里面。这是真神，也是
永生。
3、太1：18：耶稣基督降生的事，记在下面：他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没
有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。
路1：35：天使回答说... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 11 为什么我们要欢庆圣诞？
(平安夜布道会信息)
改革宗（福州）教会 林 刚
诸位好：今晚是平安夜，在这温馨的夜晚，我代表基督的教会向大家问安，愿上帝
祝福诸位，愿上帝的救恩今日临到你身上。在座的诸位无论是否已经信主，都是上帝所
造的堂堂正正的人，都是理当拥有尊贵人性的人。真诚欢迎你们今天来基督教会，来听
福音，来认识基督，认识基督教的基本信仰。刚才聚会之前，我们专门划出一些时间，
让同工们分组与大家有一些简短的交通，目的就是想让诸位朋友先粗略了解一下谁是基
督？基督教在讲什么？什么是圣诞节？为什么要过圣诞节？在座朋友中绝大部分从未听
过福音，不认识基督。今晚是你们接触基督教的一个机会，也是上帝给你们领受恩典的
一个机会。盼望大家集中精神，把握机会，认识基督，归回上帝！
下面我们先用十几分钟时间，由我们姐妹带领大家唱手中的这本圣诞诗歌。让我们
一同用真心唱诗敬拜这位创造我们的独一真神，无论你们是否已经认识祂，祂都认识我
们。祂不是木头石头雕的那些假神，也不像我们被造之人这样有限，需要积累知识才能
知道什么。祂是全知全能全在的创造主，祂从一开先就知道我们，祂正在我们中间，现
在让我们奉耶... 阅读全帖 |
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y***m
发帖数: 267 | 12 来自主题: TrustInJesus版 - 时过盼境迁 将近一年没有上Mitbbs了，心里也总是惦着这里的弟兄姊妹和朋友们。
今天一上来，看到还是人气这么旺，觉得很欣慰。感谢主，在已过一年里对我们众人的
保守。
愿祂加赠我们里面的喜乐。愿恩典从我们里面满溢，直到生命的成熟。
记得一年前看到几位朋友在这里讨论耶利米19:9处的经文，今天上来赫然仍看到“杀婴
屠城”这样的标题，心里直觉得惋惜。愿主的怜悯达到我们。
有感于大家的讨论，我也写一点。
以下是对19章几处经文的摘录：
19:1 耶和华如此说，你去买窑匠的瓦瓶，又带百姓中的长老，和祭司中的长老，
19:2 出去到哈珥西门口欣嫩子谷那里，宣告我要对你说的话，
19:3 说，犹大君王和耶路撒冷的居民哪，当听耶和华的话；万军之耶和华以色列的神
如此说，我必使灾祸临到这地方，凡听见的人都必耳鸣；
19:4 因为他们离弃我，使这地方疏远我，在这里向他们和他们列祖并犹大君王素不认
识的别神烧香，又使这地方满了无辜人的血；
19:5 又建筑巴力的邱坛，好在火中焚烧自己的儿子，作为燔祭献给巴力，这不是我所
吩咐的，不是我所题说的，也不是我心里所想的。
19:6 耶和华说，因此，日子将到，这地方不再称为陀... 阅读全帖 |
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w********u
发帖数: 1809 | 13
大概是多抓了一些鹌鹑，超过一个月的食用量了 :-)))))))))
1 众百姓发怨言，他们的恶语达到耶和华的耳中。耶和华听见了就怒气发作，使火在他
们中间焚烧，直烧到营的边界。
2 百姓向摩西哀求，摩西祈求耶和华，火就熄了。
3 那地方便叫作他备拉，因为耶和华的火烧在他们中间。
4 他们中间的闲杂人大起贪欲的心。以色列人又哭号说，谁给我们肉吃呢？
5 我们记得，在埃及的时候不花钱就吃鱼，也记得有黄瓜，西瓜，韭菜，葱，蒜。
6 现在我们的心血枯竭了，除这吗哪以外，在我们眼前并没有别的东西。
7 这吗哪仿佛芫荽子，又好像珍珠。
8 百姓周围行走，把吗哪收起来，或用磨推，或用臼捣，煮在锅中，又作成饼，滋味好
像新油。
9 夜间露水降在营中，吗哪也随着降下。
10 摩西听见百姓各在各家的帐棚门口哭号。耶和华的怒气便大发作，摩西就不喜悦。
11 摩西对耶和华说，你为何苦待仆人，我为何不在你眼前蒙恩，竟把这管理百姓的重
任加在我身上呢？
12 这百姓岂是我怀的胎，岂是我生下来的呢？你竟对我说，把他们抱在怀里，如养育
之父抱吃奶的孩子，直抱到你起誓应许给他们祖宗的地去。
13 我从哪里得肉给这百姓... 阅读全帖 |
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C*****e
发帖数: 367 | 14 海德堡要理问答主日15
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 参考链接
英文版
15. Lord's Day
Q. 37. What dost thou understand by the words, "He suffered"?
A.
That he, all the time that he lived on earth, but especially at the end of h
is life, sustained in body and soul, the wrath of God against the sins of al
l mankind: (a)
that so by his passion, as the only propitiatory sacrifice, (b)
he might redeem our body and soul from everlasting damnation, (c)
and obtain for us ... 阅读全帖 |
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J*****3
发帖数: 4298 | 15 http://www.infidels.org/library/modern/emmett_fields/word_of_go
（一）
在谈论《圣经》之前让我们先考虑另一个问题，一个更深刻，更
为重要的问题。
首先我们必须考虑上帝。
在历史上人类已找过上帝。有关或可能有关上帝的证明、表现、
希望都已经被找过了。
这种寻找一直持续到今天。
智慧试图在茫茫无际的外空间找到上帝的一丝痕迹，想在宇宙的最远处、大自然的最深处找到存在或可能存在指导着我们的智能的一些表象，不管是多么的遥远，都可能是上帝。智慧寻找了，也继续在寻找，上帝的一丝痕迹，然而至今没有发现任何迹象。
在这个小小的、偏僻的、我们称之为地球和家园的一粟，以及在那无穷无尽的空间，智慧和科学只发现了自然和自然的作用。再没有别的了！然而，当智慧寻找上帝的痕迹的努力归于徒劳时，愚昧却发现了上帝，至少自信它已发现了上帝。愚昧不仅发现了上帝，而且发现了上帝所说和所做的，上帝所要求的，上帝所思考的，上帝所喜欢的，上帝所憎恨的，诸如此类的直接信息。
发现上帝的愚昧和今天的宗教信徒没什么相干。上帝，或... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 16 耶利米书七章
五 以色列对耶和华的虚伪敬拜 七1～十25
7:1 从耶和华有话临到杰里迈亚，说，
7:2 你当站在耶和华殿的门口，在那里宣告这话，说，你们进这些门敬拜耶和华的
一切犹大人，当听耶和华的话。
7:3 万军之耶和华以色列的神如此说，你们当改正所行所为，我就使你们仍然安居
在这地方。
7:4 你们不要倚靠虚谎的话，说，这些建筑是1耶和华的殿，是耶和华的殿，是耶和
华的殿。
7:5 你们若实在改正所行所为，在人和邻舍中间诚然施行公理，
7:6 不1欺压寄居的和孤儿寡妇，在这地方不流无辜人的血，也不随从别神陷害自己；
7:7 我就使你们仍然安居在这地方，就是我从古时所赐给你们列祖的地，直到永远。
7:8 你们倚靠虚谎无益的话。
7:9 你们偷盗、杀害、奸淫、起假誓、向巴力烧香、并随从素不认识的别神；
7:10 然后来到这称为我名下的殿，站在我面前说，我们得自由了；你们以为这样就
可以行那一切可憎的事么？
7:11 这称为我名下的殿，在你们眼中成了贼窝么？我都看见了；这是耶和华说的。
7:12 你们且往1... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 17 说真的我从来没好好看过这段，不过从原文里看的就是你们的主人耶和华“使”这些灾
祸降临滴
你中文不好可以看英文， 对不？胡搅蛮缠什么
7. 我必在这地方、使犹大和耶路撒冷的计谋落空、也必使他们在仇敌面前倒于刀下、
并寻索其命的人手下．他们的尸首我必给空中的飞鸟、和地上的野兽作食物。
8. 我必使这城、令人惊骇嗤笑．凡经过的人、必因这城所遭的灾、惊骇嗤笑。
9. 我必使他们在围困窘迫之中、就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候、各人吃自
己儿女的肉、和朋友的肉。
10. 你要在同去的人眼前、打碎那瓶、
11. 对他们说、万军之耶和华如此说、我要照样打碎这民、和这城、正如人打碎窑匠的
瓦器、以致不能再囫囵．并且人要在陀斐特葬埋尸首、甚至无处可葬。
12. 耶和华说、我必向这地方、和其中的居民如此行、使这城与陀斐特一样。
13. 耶路撒冷的房屋、和犹大君王的宫殿、是已经被玷污的、就是他们在其上向天上的
万象烧香、向别神浇奠祭的宫殿房屋、都必与陀斐特一样。
14. 耶利米从陀斐特、就是耶和华差他去说预言的地方、回来站在耶和华殿的院中、对
众人说、
15. 万军之耶和华以色列的 神如此说、我必使我所... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 18 说真的我从来没好好看过这段，不过从原文里看的就是你们的主人耶和华“使”这些灾
祸降临滴
你中文不好可以看英文， 对不？胡搅蛮缠什么
7. 我必在这地方、使犹大和耶路撒冷的计谋落空、也必使他们在仇敌面前倒于刀下、
并寻索其命的人手下．他们的尸首我必给空中的飞鸟、和地上的野兽作食物。
8. 我必使这城、令人惊骇嗤笑．凡经过的人、必因这城所遭的灾、惊骇嗤笑。
9. 我必使他们在围困窘迫之中、就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候、各人吃自
己儿女的肉、和朋友的肉。
10. 你要在同去的人眼前、打碎那瓶、
11. 对他们说、万军之耶和华如此说、我要照样打碎这民、和这城、正如人打碎窑匠的
瓦器、以致不能再囫囵．并且人要在陀斐特葬埋尸首、甚至无处可葬。
12. 耶和华说、我必向这地方、和其中的居民如此行、使这城与陀斐特一样。
13. 耶路撒冷的房屋、和犹大君王的宫殿、是已经被玷污的、就是他们在其上向天上的
万象烧香、向别神浇奠祭的宫殿房屋、都必与陀斐特一样。
14. 耶利米从陀斐特、就是耶和华差他去说预言的地方、回来站在耶和华殿的院中、对
众人说、
15. 万军之耶和华以色列的 神如此说、我必使我所... 阅读全帖 |
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O**********0
发帖数: 61 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
ychem (chem) 于 (Fri Sep 23 16:27:33 2011, 美东) 提到:
将近一年没有上Mitbbs了，心里也总是惦着这里的弟兄姊妹和朋友们。
今天一上来，看到还是人气这么旺，觉得很欣慰。感谢主，在已过一年里对我们众人的
保守。
愿祂加赠我们里面的喜乐。愿恩典从我们里面满溢，直到生命的成熟。
记得一年前看到几位朋友在这里讨论耶利米19:9处的经文，今天上来赫然仍看到“杀婴
屠城”这样的标题，心里直觉得惋惜。愿主的怜悯达到我们。
有感于大家的讨论，我也写一点。
以下是对19章几处经文的摘录：
19:1 耶和华如此说，你去买窑匠的瓦瓶，又带百姓中的长老，和祭司中的长老，
19:2 出去到哈珥西门口欣嫩子谷那里，宣告我要对你说的话，
19:3 说，犹大君王和耶路撒冷的居民哪，当听耶和华的话；万军之耶和华以色列的神
如此说，我必使灾祸临到这地方，凡听见的人都必耳鸣；
19:4 因为他们离弃我，使这地方疏远我，在这里向他们和他们列祖并犹大君王素不认
识的别神烧香，又使这地方满了无辜... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 20 来自主题: TrustInJesus版 - 生死之谜 第十八章 生死之谜
季路问事鬼神，子曰：“未能事人，焉能事鬼？” 曰：“敢问死。”曰：“未知
生，焉知死？”
《论语·先进第十一》
“生存还是死亡：这就是问题！”莎士比亚藉剧中人物哈姆雷特之口所说出的这句
话，道出了人生的一个至关重要的问题。的确，生和死是人人都得面对的一个问题。生
死的迷惑历来都是人类的一个不解之迷，对今天的人来说，也仍然如此。生命从哪里来
，又要到哪里去？人为什么会死，人死之后会如何？死后还会有生命吗？死人有知觉吗
？我是谁？是这个身躯，还是躯体内的灵魂，或者是两者的集合？人真的有灵魂吗？灵
魂是不朽的吗？人是否能获得永生，如何才能获得？
人生看起来是何等的不公啊？我们的出生并不是按着自己的意愿，人想活下去，却
偏偏要面临死亡。有人生来身有残疾，有人年少之时就过早地夭折。在生与死这两件人
生中最重要的事上，我们的天赋的自由选择的权力似乎根本没有派上用场。须知，我们
若在人生中最重要的事上不能作自我选择，那么，这种选择的自由权岂非形同虚设？如
果上帝真是爱，是绝对公正的，为什么我们生来就进入苦难的之中，或迟或早地都注定
要走进坟墓之中，这又如何说明上帝的爱与公正呢？
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a*****y
发帖数: 33185 | 21 第十章神迹
第一节
在梯洛岑博士（Dr·Tillotson）的著作内有反对“神肉实在说”、（RealPresence）
的一种论证。对那样不值得认真反驳的一种学说，他那个论证也
就够简洁，够精美，够有力了，别的较好的论证也就难以再找到了。那个博
学的教长说，人人都承认，那种权威，不论根据圣经或传说，都只是建立在
圣徒们的证据上的，因为只有他们亲眼见过我们“救主”为证明他的神圣使
命而行的那些神迹。因此，我们对基督教真理所有的明验，不及我们对自己
威官的真理所有的明验那样可靠；因为即在原始建立宗教的人方面，前一种
明验也不比后一种大。那种明验如果再传给他们的信徒们，则它分明又要减
弱一等。任何人之相信那些证据，都不及他们相信自己感官的直接对象。一
个较弱的明验也从不能消灭较强的明验，因此，神肉实在说纵然在圣经中明
白给我们显示出来，而我们要相信它，那也是和正确的推论规则恰恰相反的。
这种教条所根据的圣经和传说，我们如果只当它们是外部的证据看，而且我
们如果不曾借圣灵的直接威动来心领神会它们，那它们的明验便没有感官的
明验那样强烈。因此，那种教条是和我们的感官相冲突的。
这类论证是最中肯的... 阅读全帖 |
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f******d
发帖数: 6361 | 22 小时候在亲戚的旧语文课本里看到的
http://duanpianxiaoshuo.diandian.com/post/2012-02-12/16930950
（法）亨利·特罗亚：最好的顾客
厄泰尔普夫妇的花圈铺子恰好设在一个市民公墓的附近。木质的店门上涂着暗绿色的油
漆，相当美观。右陈列窗的上面，写着这样的金字：
“随时可取得花圈有：珍珠的、赛璐珞的、有机玻璃的、镀锌金属的。”
左陈列窗的上面，写着四句顺口溜：
买花圈，匆匆忙，
何苦跑遍巴黎城？
厄泰尔普铺子里，
物美价廉货样丰。
这决不是空话。顾客们很快发现这家花圈铺子的价钱确实公道。厄泰尔普夫妇开业二十
五年以来，生意一直兴隆不衰，同区的其它竞争者不得不一一给他们低头让路。这成功
是商业和手工业卓越才能最好的运用。厄泰尔普夫妇总是考虑这如何使样品和质量让顾
客满意，因而在无限哀思的寄托方面不断革新。
一天傍晚，快关店门的时候，厄泰尔普太太正在忙着结账，突然进来一个陌生人。他很
瘦，看上去有七十来岁，显得很忧虑，象个真正要买东西的顾客。为了使他不感到拘束
。厄泰尔普太太温和地说：
“您想要什么，先生？”
他回答道：
“我想看看花圈。... 阅读全帖 |
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f****m
发帖数: 7469 | 23 民国十八年年馑是指民国17年（1928）至民国19年（1930）持续3年的北方八省大饥
荒。这场大饥荒导致1300多万人死亡，而其中又以关中旱灾最为严重。因此一般关中人
对“民国十八年年馑”最为耿耿于怀，这也是“万人坑”在现代关中人心中的出处。与
1960年大饥荒相比，这才是一场不折不扣的自然灾害，而且其规模之大，灾难之惨烈在
中国以及世界历史上都极其罕见。
据民国19年底陕西省赈务委员会主席兼民政厅长邓长耀的灾情报告，全省有200多
万人活活饿死，200多万人流离失所逃亡他乡，800多万人以树皮、草根、观音土苟延生
命于奄奄一息。祸不单行，在旱灾发生的同时，又有风灾、雹灾、虫灾、瘟灾、水灾、
火灾、兵匪之灾一同降临。使陕西全境92县悉数蒙难，八百里秦川赤野千里尸骨遍地，
甚至人人相食惨绝人寰。
天府关中
渭河是黄河的最大支流。发源于甘肃渭源的渭河冲出秦岭，从汧山陇山间进入一片
平原。或者说，是渭河塑造了这片平原。亿万年来，裹挟的泥沙在步入黄河之前，在这
里日积月累的囤积，最终形成东宽西窄的盆地型黄土冲积平原。
这块“新月沃地”位于陕西省中部，介于秦岭和渭北北山（老龙山、嵯峨山、药王
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发帖数: 1 | 24 大家都知道古代皇帝的陵墓都是修建的非常壮观的，而且陵墓中往往有许多珍宝随帝王
埋在一起。那么大家对于清朝道光的陵墓有多少了解呢，道光的陵墓里埋藏着多少珍宝
呢，下面小编就给大家好好介绍一下道光的陵墓。
道光帝和他的三位皇后，虽然永远安静地生活在寂寞的国度里面，但是，人们对他们的
好奇关切，不但没有减少，反倒更加多了起来：深埋地下的地宫里面，这个生前生活很
节俭的皇帝和他的女人，究竟带走了多少人间的财富?
在帝王陵墓的随葬品中，不仅常有一些能显示出墓主人身份地位的专用品，还有一些能
显示出墓主人个人爱好和时代特征的物品，从某种角度上说，帝王陵墓中的随葬品不仅
仅是一个物质财富的大宝库，还是后世研究那个时代人物、政治和经济面貌的很好的物
质实体。因此，人们对于封建帝王深埋在地下的陪葬品，显得格外关注。
据现在已经掌握的档案和资料来看，清代的丧葬制度中，没有陪葬冥器的记载，不像明
朝及以前朝代那样，陪葬大量的生活、生产资料和物品，只是在其棺椁内，随葬有一些
代表身份地位的饰品、衣物和生前喜爱的物品或珍贵物品等。
“生死有命，富贵在天”。人吃五谷杂粮，生老病死，肉体之身的人在所难免，封建帝
王... 阅读全帖 |
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B*****e
发帖数: 2220 | 25 圣经里和吃有关的都是惨剧吧，随手举几个例子给你，
*夏娃决定吃分别善恶树上的果子，原因之一就是看上去好吃 （创3.6)
*以扫为了一碗红豆汤把长子的名份卖给雅各 （创25.31)
*以色列百姓在旷野吃吗哪吃腻了，要吃肉，就被除灭了：
民 数 记 11
1 众百姓发怨言，他们的恶语达到耶和华的耳中。耶和华听见了就怒气发作，使火在
他们中间焚烧，直烧到营的边界。
2 百姓向摩西哀求，摩西祈求耶和华，火就熄了。
3 那地方便叫作他备拉，因为耶和华的火烧在他们中间。
4 他们中间的闲杂人大起贪欲的心。以色列人又哭号说，谁给我们肉吃呢，
5 我们记得，在埃及的时候不花钱就吃鱼，也记得有黄瓜，西瓜，韭菜，葱，蒜。
6 现在我们的心血枯竭了，除这吗哪以外，在我们眼前并没有别的东西。
7 这吗哪彷佛芫荽子，又好像珍珠。
8 百姓周围行走，把吗哪收起来，或用磨推，或用臼捣，煮在锅中，又作成饼，滋味
好像新油。
9 夜间露水降在营中，吗哪也随着降下。
10 摩西听见百姓各在各家的帐棚门口哭号。耶和华的怒气便大发作，摩西就不喜悦。
11 摩西对耶和华说，你为何苦待仆人，我为何不在你眼前蒙恩，竟把这管理百姓的... 阅读全帖 |
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x***u
发帖数: 6421 | 26 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: foxjone (fox), 信区: History
标 题: 苏联末期的“南方系”(全文）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 16 04:24:52 2010, 美东)
作者：克尔白的悬诗
苏联末期的“南方系”(上)
当你浏览80年代末90年代初的各种出版物时,你会感到仿佛是掉进了一个非理性的世界
——一个百般挖苦我们祖国的过去，嘲弄战场上的阵亡者，亵渎俄罗斯的光荣，戏谑俄
罗斯的悲痛的世界。
——В·利西奇金 Л·谢列平《
第三次世界大战——信息心理战》
1
毛泽东是个荒淫无耻的帝王，他杀的人超过了希特勒和斯大林的总和。
毛泽东是个抄袭大师，他所有有名的著作和诗词都是别人写的，他甚至还伪造了自
己的身高。
毛岸英为了“镀金”，结果死于一碗蛋炒饭。谢天谢地，这使我们避免了朝鲜式... 阅读全帖 |
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l*******n
发帖数: 1328 | 27 【9月查经9/26】以西结书9：有关圣殿的异象 （40-48章）
1．新圣殿40：1――42：20
这是公元前572年。这个异象不是以西结最后一个异象，而是在他晚期的一个异象。这
也不是在公元前586年耶路撒冷和圣殿被毁后仅有的一次有明确年代的记载。这个异象
发生在圣城被毁后的第十四年，它和这一毁灭性的事件有直接的联系。所罗门的圣殿被
夷平了，但上帝并没有完全弃绝他的子民——圣殿将得到重建。这里以西结看到了一个
像一座城的建筑以及一个人手里拿着度量用的工具。
2．耶和华的荣耀回到圣殿，人们在其中献祭。43：1――46：24
《以西结书》以一个异象为开始。有四个活物的神秘异象是为了表明上帝的权能和伟大
；基路伯的任务是承载上帝的荣耀：在第10章中他们把上帝的荣耀移出被污秽了的圣殿
；他们也将把上帝的荣耀送回新的圣殿（43：1－5）。
"他对我说：-人子啊，这是我宝座这地，是我脚掌所踏之地。我要在这里住，在以色列
人中直到永远。以色列家和的君王必永不再玷污我的圣名，就是行邪淫，在锡安的高处
葬埋他们君王的尸首-"
3．活水之河以及划分地界47：1－48:35
那时将有河从圣殿下... 阅读全帖 |
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G**B
发帖数: 371 | 28 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 Numbers 11
（用左鍵按下藍色的經文，該段聖經就會自動出現）
【今日默想禱讀經文】民 11:1-6;31-34
眾百姓發怨言，他們的惡語達到耶和華的耳中。耶和華聽見了就怒氣發作，使火在
他們中間焚燒，直燒到營的邊界。百姓向摩西哀求，摩西祈求耶和華，火就熄了。
那地方便叫做他備拉，因為耶和華的火燒在他們中間。
他們中間的閒雜人大起貪慾的心；以色列人又哭號說：誰給我們肉吃呢？
我們記得，在埃及的時候不花錢就吃魚，也記得有黃瓜、西瓜、韭菜、蔥、蒜。
現在我們的心血枯竭了，除這嗎哪以外，在我們眼前並沒有別的東西。
有風從耶和華那裡颳起，把鵪鶉由海面颳來，飛散在營邊和營的四圍；這邊約有一天
的路程，那邊約有一天的路程，離地面約有二肘。百姓起來，終日終夜，並次日一整天
，捕取鵪鶉；至少的也取了十賀梅珥，為自己擺列在營的四圍。肉在他們牙齒之間尚未
嚼爛，耶和華的怒氣就向他們發作，用最重的災殃擊殺了他們。那地方便叫做基博羅哈
他瓦（就是貪慾之人的墳墓），因為他們在那裡葬埋那起貪慾之心的人。
【今日信息】 抱怨 ... 阅读全帖 |
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C*****e
发帖数: 367 | 29 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日15
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 11 02:16:56 2012, 美东)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: TrustInJesus
标 题: 海德堡要理问答主日15
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 11 02:15:40 2012, 美东)
海德堡要理问答主日15
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目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 参考链接
英文版
15. Lord's Day
Q. 37. What dost thou understand by the words, "He suffered"?
A.
That he, all the time that he lived on earth, but especially... 阅读全帖 |
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