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全部话题 - 话题: 蒯聩
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s**r
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1
卫灵公姬元实在是个极有意思的人物,孔子称他是无道之君,但又说他的卫国贤臣
辈出——似乎并没有考虑到自己这两个判断之间是否有些不相协调,看来个人的恩怨也
是足以遮蔽圣人的头脑的。灵公还有一个更引人注目的特点,那就是对自己的夫人南子
的好,这也难怪,南子本就是当时天下著名的大美人。但灵公的宠爱也实在过于出格了
:南子为人十分淫荡,喜欢美男,灵公居然可以帮助她物色面首(不知孔子是否其中的
一位),这样的胸怀,实在足以令普天下男子们汗颜。
前496年,卫灵公派人到宋国去,招公子朝(又称“宋朝”,当时天下闻名的美男
,南子的情人)与南子幽会。这种事情在国都毕竟不大方便,幽会的地点就选择在了曹
国的洮(在今山东省濮县,距离卫都帝丘只有50余里)。这次幽会也是机缘巧合,这年
秋,宋景公要与齐景公在洮会见,可能是公子朝要随同前往,于是南子也干脆赶了过去。
尽管当时的郑、卫两国以民风开放著称,尽管卫灵公本人毫不介意,但出现这样的
事情,毕竟还是国家的耻辱。当时灵公的大子蒯聩到齐国出差,回国途中经过宋国郊外
,宋国的野人(郊外居民)看见,对着蒯聩高唱:“你的娄猪(发情母猪)已满足,何
不归还我艾豭(美丽公... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Military版 - 孔子是中国最大的政治骗子
http://hujuezhao.blog.hexun.com/99515663_d.html
胡觉照
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孔子周游列国的第一站是卫国,在那里跑官要官未达目的,只好悻悻然离开,离开的原
因,《论语》记录了前矛后盾的三条,其一说,孔子要实现政治抱负,优裕生活并不能
使之安逸,遂借敲击石磬大发牢骚,一过路的智者听了,责备地说道:“这是一个满腹
心事的人呀,故而借石磬发泄”(见《论语·宪问》)。
其二说,卫灵公只所以不用孔子,是因为两次廷对。一天,卫灵公召见孔子并询问练兵
打仗的事情。这是春秋时代各国君主极为关注的大事,无论大国的争夺霸主,抑或小国
的谋求自立,都得由战争的胜输决定。卫国是小国,军旅之事当然得提为首要,卫灵公
渴望得到中肯务实的回答。孔子却说:“祭祀之类的事情我知道一些,军旅之事我没有
学过。”这种回答大煞风景,所以第二天召见时候,孔子的谈兴正浓,忽然天上飞过一
群大雁,卫灵公借机迈眼观天,直视孔子为无物。受此冷遇后,孔子知道在卫求官已不
可能,只好带着学生开拔了(见《论语·卫灵公》)
其三说,孔子离开卫国的另一个原因:“灵公老,怠于政,不用孔子... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Piebridge版 - 儒家修身九讲 (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (弱智儿童欢乐多), 信区: Wisdom
标 题: 儒家修身九讲
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 12 21:47:27 2012, 美东)
http://lz.book.sohu.com/serialize-id-11009.html
本书试图用现代语言、结合现代生活需要较为系统全面地讲解中国古代的修身养性思想
的精华,以儒学为主体,兼顾佛、道及其他学派的思想。作者将儒家几千年来特别是从
孔孟到宋明时期所发展起来的的修身智慧,分成“守静”、“存养”、“自省”、“定
性”、“治心”、“慎独”、“主敬”、“谨言”、“致诚”等九个范畴,对它们的基
本含义及其现实意义,进行了深入浅出的阐释。
第一讲 守静
本书是作者在多年教学和读书心得的基础上,对中国数千年来绵延不绝的儒家修身传统
的一种个人化解读。本书所讲的九个范畴,多半取自于先秦儒学特别是宋明理学。多年
阅读宋明诸子的经验使我感到,古人的语言、世界观与今人差别太大,很多表述对多数
今人来说缺乏感召力。
第二讲 存养
现代人往往过份投入... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 儒家修身九讲
http://lz.book.sohu.com/serialize-id-11009.html
本书试图用现代语言、结合现代生活需要较为系统全面地讲解中国古代的修身养性思想
的精华,以儒学为主体,兼顾佛、道及其他学派的思想。作者将儒家几千年来特别是从
孔孟到宋明时期所发展起来的的修身智慧,分成“守静”、“存养”、“自省”、“定
性”、“治心”、“慎独”、“主敬”、“谨言”、“致诚”等九个范畴,对它们的基
本含义及其现实意义,进行了深入浅出的阐释。
第一讲 守静
本书是作者在多年教学和读书心得的基础上,对中国数千年来绵延不绝的儒家修身传统
的一种个人化解读。本书所讲的九个范畴,多半取自于先秦儒学特别是宋明理学。多年
阅读宋明诸子的经验使我感到,古人的语言、世界观与今人差别太大,很多表述对多数
今人来说缺乏感召力。
第二讲 存养
现代人往往过份投入于工作,忘记了身体的承受能力,忘记了生命本是目的而非实现任
何其他事业或目的的手段。现代人之所以不懂得养生,固然可能与工作压力太大有关,
但也与他们缺少传统文化修养有关。
第三讲 自省
可是通常情况下,我们就是没有精力和时间自省... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: History版 - 钱鏐铁券杂谈
BRIEF DISCUSSION ON IRON CREDENTIALS OF QIAN CHU DYNASTY
文/御简斋 By Yu Jianzhai
In modern times, because of world-wide wars and revolutionary movements,
there is no longer privilege for the old lord. The law advocates equality,
and those new aristocrats call themselves ordinary people. But under
oligarchy, there're still privileges. Therefore, its meaningful in rereading
Qian Liu's iron credentials.

《百家姓》以“赵钱孙李”开头,
宋王明清《玉照新志》据此考证说,是
“两浙钱氏有国时小民所著”,成书于北
宋初年吴越国尚存之时。北宋开国皇帝
姓赵,因此排第一。而钱氏为五代十国
时吴越国王的姓氏... 阅读全帖
v*****s
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来自主题: History版 - 魏国的领土问题
《汉书 古今人物表》班固自注云:“中山武公为周桓公之子”
就在兼并激烈的春秋之末战国之初,中山国却意外的复立了。公元前453年,晋国的智
氏被韩、赵、魏三家灭掉,其地尽被三家瓜分,“晋国之政尽归韩、魏、赵矣!”(《
史记·韩世家》),三大宗族拼命发展势力扩大地盘。《战国策·中山策》载,魏文侯
欲残中山(前中山国土),常庄谈谓赵襄子曰:“魏并中山,必无赵矣,公何不请公子
倾以为正妻(正妻所出)因封之中山,是中山复立也!”魏想用武力吞并中山国土,赵
想用谋略控制复立后的中山国君,都有不可告人的目的。时,王室虽衰,但王室、周礼
的影响依然存在,有“一周为二十晋”、“周王之国,其地虽小,诸侯尊之”(见《史
记·楚世家第十》)之说。儒家大师孔子及其弟子们竭力倡导“扶灭国,举逸人”、恢
复周道,“尊王”仍是一面有用的旗子。在此背景下,中山复国在悄悄酝酿着。公元前
440年,周贞定王卒,考王立,封其弟揭于河南王城(今河南洛阳西),是为西周桓公
。考王卒,其子威烈王立,为扩充王室势力,于公元前414年,将前中山国旧地,连同
鲜虞国旧地悉数封给桓公之子,是为中山武公。《集解》徐广曰“中山武公乃西周桓公
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G*******s
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来自主题: Wisdom版 - 论语 子路第十三
论语 子路篇第十三
孔子
【本篇引语】
本篇共有30章,其中著名的文句有:“名不正则言不顺,言不顺则事不成”;“欲速则
不达”;“父为子隐,子为父隐”;“居处恭、执事敬、与人忠”;“言必信,行必果
”;君子和而不同,小人同而不和”;君子泰而不骄,小人骄而不泰”。本篇包含的内
容比较广泛,其中有关于如何治理国家的政治主张,孔子的教育思想,个人的道德修养
与品格完善,以及“和而不同”的思想。
【原文】
13·1 子路问政。子曰:“先之劳之(1)。”请益(2)。曰:“无倦(3)。”
【注释】
(1)先之劳之:先,引导,先导,即教化。之,指老百姓。做在老百姓之前,使老百姓勤
劳。
(2)益:请求增加一些。
(3)无倦:不厌倦,不松懈。
【译文】
子路问怎样管理政事。孔子说:“做在老百姓之前,使老百姓勤劳。”子路请求多讲一
点。孔子说:“不要懈怠。”
【原文】
13·2 仲弓为季氏宰,问政。子曰:“先有司(1),赦小过,举贤才。”曰:“焉知贤才
而举之?”曰:“举尔所知。尔所不知,人其舍诸(2)?”
【注释】
(1)有司:古代负责具体事务的官吏。
(2)诸:“之乎”二字的合音。
【译文】
仲弓做... 阅读全帖
Y**u
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8
来自主题: Wisdom版 - [合集] 论语 子路第十三
☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Fri Jul 29 15:49:36 2011, 美东) 提到:
子路问政。子曰:“先之,劳之。”请益。子曰:“无倦。”
仲弓为季氏宰,问政。子曰:“先有司,赦小过,举贤才。”曰:“焉知贤才而举之?
”曰:“举尔所知,尔所不知,人其舍诸?”
子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎。”子路曰:“有是哉
,子之迂也。奚其正?”子曰:“野哉由也。君子于其所不知,盖阙如也。名不正则言
不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所
措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。”
樊迟请学稼,子曰:“吾不如老农。”请学为圃,曰:“吾不如老圃。”樊迟出,子曰
:“小人哉,樊须也。上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民
莫敢不用情。夫如是,则四方之民,襁负其子而至矣。焉用稼?”
子曰:“诵诗三百,授之以政,不达,使于四方,不能专对,虽多,亦奚以为?”
子曰:“其身正,不令而行;... 阅读全帖
wh
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9
费穆活到45岁。42岁时拍的《小城之春》被誉为中国诗化电影的开山之作。1940年在孤
岛上海导演《孔夫子》时34岁,满怀乱世之孤愤、救世之激情。电影以齐军的血祭仪式
开场:齐将伐鲁,出师前杀猪、放血、涂满战鼓,是为“衅鼓”。祭祀在布置极简的舞
台上进行,鼓乐庄重,列阵仅数十将士,有浓郁的象征意味,顿时令我想起古希腊悲剧
《阿伽门农》之类。这种戏剧感贯穿全片,如简化的舞台布景及一字一顿、铿锵如唱的
人物念白。不知道演员袖子里有没有藏个小风扇,个个宽衣博带、袍袖鼓鼓、真气浩荡
、雍容有度的样子——男式汉服这么穿才拉风!
该片对孔夫子的生平事迹选择和2010年胡玫导演、周润发主演的《孔子》颇有相似之处
,以初事鲁国为小高潮,以56岁开始周游列国14年、颠沛流离无功而返作为充满正义勇
气的悲剧大高潮。我的历史老师说她从来不看历史剧,不幸被迫看了周润发的《孔子》
,气歪了鼻子。我这样的历史盲还觉得挺好看的……比较一下两片的人物与情节差异,
请历史大拿指点对错:
两个片子里最俊美的都是颜回——史书说颜回很帅吗?司马英才演的老颜回在孔子快要
离开卫国、结束周游时因营养不良晕厥而亡,孔子仰天痛呼“天丧... 阅读全帖
M******a
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10
外行了吧?
战车作战,要求的就是要灵活旋转,保证自己可以施展兵器的一侧面对对方不方便施展
兵器的一侧。
https://kknews.cc/history/vzq5y.html
中国车战的巅峰:揭秘春秋时代的车战战术
Posted on 2016-06-01 in 历史
春秋时代,是车战的巅峰时期。当时战车是军队的主力,相对于装备简陋的步兵来说,
具有极大的优势。双方战车在平原上对决,是最基本的作战形式。当时的车战,必须从
每一乘单车的战术动作开始。
人们都知道,春秋时期的战车,是单辕两轮,由四马挽驾的,车上乘三人。中间的为御
者,负责驾车;站在车左边的人称为“车左”,负责射箭;站在车右边的人称为“车右
”,负责近距离格斗。为什么这样安排呢?因为古人也与今天的人一样,大多习惯右手
用力。因此,车左射箭比较方便,左手持弓,右手引弦搭箭;而车右执戈、矛、戟等长
兵器击刺、勾杀,用力也很顺。
▲春秋时代典型战车:左边持戈为车右;中间为御者;右边射箭为车左。
如果对换一下,就很不方便了。车左又称为“甲首”,负责指挥全车及附属步兵,相当
于今天的坦克车长。他的射箭技术应该要比一般人高超,远距离打... 阅读全帖
z**********e
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11
2015年5月14日,我在一个知青微信群里看见了朱克家先生的一段留言——
“当年我也算是一个知青典型,这几年也参加了一些活动,其中有邢燕子,侯隽,
董加耕,薛喜梅等当年著名人物,他们中不少人都对知青运动持肯定态度。有些人会问
我,我不会口是心非,虽然我是自愿的,但对69年之后的知青运动是否定的。其实不用
多深的道理,世界上没有任何一个国家,包括更左的朝鲜,将正在上学读书的学生,停
课搞运动,然后无奈地将学生送去边疆,农场,农村。69届只是小学刚毕业,53年出生
只有16岁,一片红,意味着没有选择,真正有点知识的是高中66,67届,比例很少。我
所在的傣族与僾伲村寨,另外,李建伟在的地方更原始,到公社需爬7个小时山路,无
论再苦,我们并无怨言。但是,错就是错,因为不是几个人,而是近二千万人,不少国
家都没有这么多人。”
不仅是我,一些知青朋友对这段留言都认为作为当年一个被捧红的“知青典型”,
到了今天能够说出这番话,值得肯定!
一、无法原谅的昨天
1、无法原谅的难度在于敢不敢自我否定
朱克家,这三个字对于当今的年青人是陌生的,但对于经历了“文革”期间上山下
乡的知青们是熟悉的。
朱克家,... 阅读全帖
J********a
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12
来自主题: Military版 - 有人想学二级汉字
56 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9
0   亍 丌 兀 丐 廿 卅 丕 亘 丞
1 鬲 孬 噩 丨 禺 丿 匕 乇 夭 爻
2 卮 氐 囟 胤 馗 毓 睾 鼗 丶 亟
3 鼐 乜 乩 亓 芈 孛 啬 嘏 仄 厍
4 厝 厣 厥 厮 靥 赝 匚 叵 匦 匮
5 匾 赜 卦 卣 刂 刈 刎 刭 刳 刿
6 剀 剌 剞 剡 剜 蒯 剽 劂 劁 劐
7 劓 冂 罔 亻 仃 仉 仂 仨 仡 仫
8 仞 伛 仳 伢 佤 仵 伥 伧 伉 伫
9 佞 佧 攸 佚 佝
57 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9
0   佟 佗 伲 伽 佶 佴 侑 侉 侃
1 侏 佾 佻 侪 佼 侬 侔 俦 俨 俪
2 俅 俚 俣 俜 俑 俟 俸 倩 偌 俳
3 倬 倏 倮 倭 俾 倜 倌 倥 倨 偾
4 偃 偕 偈 偎 偬 偻 傥 傧 傩 傺
5 僖 儆 僭 僬 僦 僮 儇 儋 仝 氽
6 佘 佥 俎 龠 汆 籴 兮 巽 黉 馘
7 冁 夔 勹 匍 訇 匐 凫 夙 兕 亠
8 兖 亳 衮 袤 亵 脔 裒 禀 嬴 蠃
9 羸 冫 冱 冽 冼
58 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9
0   凇 冖 冢 冥... 阅读全帖
S*******s
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13
这些字能认全的人不多。我大概只能认识30%
56 亍丌兀丐廿卅丕亘丞鬲孬噩丨禺丿匕乇夭爻卮氐囟胤馗毓睾鼗丶亟鼐乜乩亓芈孛啬
嘏仄厍厝厣厥厮靥赝匚叵匦匮匾赜卦卣刂刈刎刭刳刿剀剌剞剡剜蒯剽劂劁劐劓冂罔亻仃
仉仂仨仡仫仞伛仳伢佤仵伥伧伉伫佞佧攸佚佝一丨丶
57 佟佗伲伽佶佴侑侉侃侏佾佻侪佼侬侔俦俨俪俅俚俣俜俑俟俸倩偌俳倬倏倮倭俾倜倌
倥倨偾偃偕偈偎偬偻傥傧傩傺僖儆僭僬僦僮儇儋仝氽佘佥俎龠汆籴兮巽黉馘冁夔勹匍訇
匐凫夙兕亠兖亳衮袤亵脔裒禀嬴蠃羸冫冱冽冼
58 凇冖冢冥讠讦讧讪讴讵讷诂诃诋诏诎诒诓诔诖诘诙诜诟诠诤诨诩诮诰诳诶诹诼诿谀
谂谄谇谌谏谑谒谔谕谖谙谛谘谝谟谠谡谥谧谪谫谮谯谲谳谵谶卩卺阝阢阡阱阪阽阼陂陉
陔陟陧陬陲陴隈隍隗隰邗邛邝邙邬邡邴邳邶邺
59 邸邰郏郅邾郐郄郇郓郦郢郜郗郛郫郯郾鄄鄢鄞鄣鄱鄯鄹酃酆刍奂劢劬劭劾哿勐勖勰
叟燮矍廴凵凼鬯厶弁畚巯坌垩垡塾墼壅壑圩圬圪圳圹圮圯坜圻坂坩垅坫垆坼坻坨坭坶坳
垭垤垌垲埏垧垴垓垠埕埘埚埙埒垸埴埯埸埤埝
60 堋堍埽埭堀堞堙塄堠塥塬墁墉墚墀馨鼙懿艹艽艿芏芊芨芄芎芑芗芙芫芸芾芰苈苊苣
芘芷芮苋苌苁芩芴芡芪芟苄苎芤苡茉苷苤茏茇苜苴苒苘茌苻苓茑茚茆茔茕苠苕茜... 阅读全帖
(共0页)