j****e
发帖数: 12067 | 1 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人，带着妻子住在婺州（今在浙江金华）浦江县的一处僧舍内。有一天
，段夫人在门口歇息，一个女人来乞讨，很是可怜，段夫人见她模样也还周正，又正当
壮年，就问她的情况，女人说自己没有丈夫也没有亲人，无依无靠孤苦伶仃，只得乞讨
为生。段夫人动了心思，说道：“既然这样，你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢？”
女人答道：“我不是不想，只是我贫贱命苦，没人肯接纳我啊！”段夫人说道：“那你
干脆来我家得了。”（自己一家还寄居僧舍，还要打肿脸充胖子，给自己老公找小妾，
真是可笑可悲。）
女人说道：“要是我能到您家打打杂勉强过活，可真是老天有眼啊！”
段夫人很高兴，请她进屋，沐浴更衣，打扮一番，果然有一分颜色。教她做饭，十天即
会。教她唱曲儿，一个月内也学得像模像样，也算得上兰心蕙... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 2 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Dreamer
标 题: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:42:20 2011, 美东)
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: History
标 题: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:40:58 2011, 美东)
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人，带着妻子住在婺州（今在浙江金华）浦江县的一处僧舍内。有一天
，段夫人在门口歇息，一个女人来乞讨，很是可怜，段夫人见她模样也还周正，又正当
壮年，就问她的情况，女人说自己没有丈夫也没有亲人，无依无靠孤苦伶仃... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 3 11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人，带着妻子住在婺州（今在浙江金华）浦江县的一处僧舍内。有一天
，段夫人在门口歇息，一个女人来乞讨，很是可怜，段夫人见她模样也还周正，又正当
壮年，就问她的情况，女人说自己没有丈夫也没有亲人，无依无靠孤苦伶仃，只得乞讨
为生。段夫人动了心思，说道：“既然这样，你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢？”
女人答道：“我不是不想，只是我贫贱命苦，没人肯接纳我啊！”段夫人说道：“那你
干脆来我家得了。”（自己一家还寄居僧舍，还要打肿脸充胖子，给自己老公找小妾，
真是可笑可悲。）
女人说道：“要是我能到您家打打杂勉强过活，可真是老天有眼啊！”
段夫人很高兴，请她进屋，沐浴更衣，打扮一番，果然有一分颜色。教她做饭，十天即
会。教她唱曲儿，一个月内也学得像模像样，也算得上兰心蕙质了。段宰心花怒放，给
女人取名莺莺，收为偏房。一夫两妻倒也过得自在，一晃五六年过去了，段宰因为莺莺
来路不明，还是时时提防她，担心她哪天就跑了，岂非竹篮打水一场空？所以看得很紧
，几乎寸步不离。
有一天深夜，一家人已经熟睡，门外有人呼喊，自称是莺莺的丈夫。
段家仆人很生气地说道：“莺莺没听说... 阅读全帖 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 4 “像中国人这样天赋异禀而又聪慧的民族，居然没有发展出我们所谓的科学，这真是奇
怪。事实上，我们的科学是建立在以往被视为公理的因果法则上,这种观点目前正处在
巨变之中,康德《纯粹理性批判》无法完成的任务，当代的物理学正求守成。因果律公
理已从根本处动摇……”
《易经》序言---荣格
我不是汉学家，但因为个人曾接触过《易经》这本伟大非凡的典籍，所以愿意写下这篇
序言，以作见证。同时，我也想藉此良机再向故友理查德•尉礼贤（Richard
Wilhelm）致敬，（注：尉礼贤，1873——1930，德国人，杜宾根大学神学系毕业，
1897年成为新教牧师，18999年尉氏到则成为德国属地的青岛来，担提教会牧师，负责
传教工作。此后22年一直留在中国，直到第一次大战结束后，才返回德国。后一度成为
北京大学教授，并投立中国学研究所。尉氏在中国期间，未曾为任何人施洗礼，反而对
中国的文化深感兴趣，并致力研究。其翻译的《易经》对西方影响深远）他深切体会到
他翻译的这本典籍《易经》在西方是无可比拟的，在文化上也有相当重要的意义。
假如《易经》的意义很容易掌握，序言就没有必要写。但事实却不... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 5 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Wisdom
标 题: Re: 荣格也堪称菩萨
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 12 08:47:21 2011, 美东)
一代心理学大师卡尔.古斯塔夫.荣格(C. G. Jung, 1875-1961)与《易经》结下了不解
之缘。在西方学者中，像荣格这样理解《易经》并受到深刻影响的，可以说是绝无仅有
。荣格关于《易经》的论述，非常值得心理学和哲学工作者关注。
一、易经深深地触动了荣格
卡尔?古斯塔夫?荣格是瑞士的一位精神病学家，早年从教于苏黎士大学，并担任苏黎士
大学神经病诊疗所的高级医生。他对东方哲学与修炼极感兴趣，并竭力使它们成为心理
学的研究对象，他的一生可以说是与东方思想不断对话的一生。荣格对学院心理学的研
究有着犀利的批评："大学已不再是传播光明的地方，人们已经厌倦了科学的专业化以
及过分强调理性的唯理智主义。人们渴望听到这样一种真理的声音，它将丰富他们，启
迪他们，而不是束缚他们、蒙蔽他们，它不应该是一片流水一掠而过，而是深深地浸入
他们的... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 6 一代心理学大师卡尔.古斯塔夫.荣格(C. G. Jung, 1875-1961)与《易经》结下了不解
之缘。在西方学者中，像荣格这样理解《易经》并受到深刻影响的，可以说是绝无仅有
。荣格关于《易经》的论述，非常值得心理学和哲学工作者关注。
一、易经深深地触动了荣格
卡尔?古斯塔夫?荣格是瑞士的一位精神病学家，早年从教于苏黎士大学，并担任苏黎士
大学神经病诊疗所的高级医生。他对东方哲学与修炼极感兴趣，并竭力使它们成为心理
学的研究对象，他的一生可以说是与东方思想不断对话的一生。荣格对学院心理学的研
究有着犀利的批评："大学已不再是传播光明的地方，人们已经厌倦了科学的专业化以
及过分强调理性的唯理智主义。人们渴望听到这样一种真理的声音，它将丰富他们，启
迪他们，而不是束缚他们、蒙蔽他们，它不应该是一片流水一掠而过，而是深深地浸入
他们的骨髓..." 为了这样一种学术理想，荣格对人类心灵更为深入和广泛的领域进行
了毫无遮拦的知识探险。他提出了"集体无意识"这一极具创造性的心理学概念，并从宗
教、神话、文学、艺术、民俗、政治等众多领域收集资料，加以研究，对整个心理学产
生了重要影响。
1920... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 7 荣格可以说是对中国神秘文化了解最多的几个洋人之一了，你居然还贬低他。
这篇文章可以参考。
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一代心理学大师卡尔.古斯塔夫.荣格(C. G. Jung, 1875-1961)与《易经》结下了不解
之缘。在西方学者中，像荣格这样理解《易经》并受到深刻影响的，可以说是绝无仅有
。荣格关于《易经》的论述，非常值得心理学和哲学工作者关注。
一、易经深深地触动了荣格
卡尔?古斯塔夫?荣格是瑞士的一位精神病学家，早年从教于苏黎士大学，并担任苏黎士
大学神经病诊疗所的高级医生。他对东方哲学与修炼极感兴趣，并竭力使它们成为心理
学的研究对象，他的一生可以说是与东方思想不断对话的一生。荣格对学院心理学的研
究有着犀利的批评："大学已不再是传播光明的地方，人们已经厌倦了科学的专业化以
及过分强调理性的唯理智主义。人们渴望听到这样一种真理的声音，它将丰富他们，启
迪他们，而不是束缚他们、蒙蔽他们，它不应该是一片流水一掠而过，而是深深地浸入
他们的骨髓..." 为了... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
TrueStory (不是幸福的坑不挖) 于 (Wed Nov 23 14:09:26 2011, 美东) 提到:
Carl Jung published a lot after this NDE, and this was one of his two major "creative" illnesses he experienced (suffered or blessed). The other one was the deep depression he experienced after his break-up with Freud (several of Freud's former disci
committed suicide after such break-ups.)
Update: I found a link with the same content, but perhaps it's easier to read than the pure text below:
h... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 9 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Wisdom
标 题: Re: 荣格也堪称菩萨
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 12 08:47:21 2011, 美东)
一代心理学大师卡尔.古斯塔夫.荣格(C. G. Jung, 1875-1961)与《易经》结下了不解
之缘。在西方学者中，像荣格这样理解《易经》并受到深刻影响的，可以说是绝无仅有
。荣格关于《易经》的论述，非常值得心理学和哲学工作者关注。
一、易经深深地触动了荣格
卡尔?古斯塔夫?荣格是瑞士的一位精神病学家，早年从教于苏黎士大学，并担任苏黎士
大学神经病诊疗所的高级医生。他对东方哲学与修炼极感兴趣，并竭力使它们成为心理
学的研究对象，他的一生可以说是与东方思想不断对话的一生。荣格对学院心理学的研
究有着犀利的批评："大学已不再是传播光明的地方，人们已经厌倦了科学的专业化以
及过分强调理性的唯理智主义。人们渴望听到这样一种真理的声音，它将丰富他们，启
迪他们，而不是束缚他们、蒙蔽他们，它不应该是一片流水一掠而过，而是深深地浸入
他们的... 阅读全帖 |
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S***7
发帖数: 657 | 10 掌柜真是太高深了。还好有google，要不你让我们怎么猜呀。
“蓍草被认为是恶魔最爱的植物之一，因此又称为恶魔荨麻。它是运用于爱情及婚姻的
魔咒，切开蓍草茎，里面会出现人未来伴侣姓氏的第一个字母。在占卜前喝蓍草茶则可
以提高预知能力。”
掌柜取的是“预知”的含义？ |
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e*******n
发帖数: 296 | 11 （本文谢绝全站置顶，谢绝一切形式的转载、摘抄，谢谢啦）
北朝的事情，得先从汉朝说起。汉朝因为有个吕雉事件，把男人们整得很怕，于是汉武
帝刘彻在立储幼子的时候杀死年轻的母亲，血腥残忍。这种野蛮手段后代们不能个个仿
效，有一个没逃过温柔乡的，留住了一个屠夫女儿何灵思的命，是为何太后。她有个NC
弟弟何进（NC=脑残），跟他的太后姐姐闹矛盾，闹到召董卓进京，后面的故事大家就
都知道了。从此之后中国分裂了很长一段时间，三国啊、五胡乱华啊、南北朝啊，虽然
司马氏有过短暂的统一，但也是很快又废掉了，总之那一段日子很乱，枭雄辈出就是了。
这一堆混乱国家之中，北魏朝廷是鲜卑族建立的，也有杀死年轻母亲的传统。顺便一说
，北魏朝廷还有信佛的传统，一手杀人，一手礼佛，两手都要抓，两手都很硬。后来北
魏朝廷的某一位皇帝动了恻隐之心，废除了野蛮制度，留住了年轻貌美的胡太后的命，
结果，这个善良的帝王付出了极其惨重的代价，应该算是无颜见列祖列宗了——胡太后
称制后愚蠢淫乱，把北魏帝国整得岌岌可危，她的皇帝儿子看不惯，于是重演了当年何
进的故事，秘召悍将尔朱荣进京帮忙。
不用看结果我们就可以想象，这个儿子也很NC，... 阅读全帖 |
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k***g
发帖数: 7244 | 12 哈哈，当年武王伐纣，拿蓍草和龟甲算了一卦，大凶，结果姜子牙跑进来把蓍草龟甲一
通乱踩乱砸，说：“枯骨死草，何知而凶！”：） |
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发帖数: 1 | 13 《周易》和中华文明2
我们已经知道了画卦和重卦之人的几种说法，我们上面也介绍了象辞和爻辞。那么，接
下来我们的问题就是：这三百八十四爻的卦爻辞又是谁作的呢？
首先说卦辞。这个问题大致有三说：周文王作卦辞说、周公作卦辞说、孔子作卦辞说。
其次是爻辞。这个问题大致也有三说：周文王作爻辞说、周公作爻辞说、孔子作爻辞说
。
在古代易学史上，有所谓的“《易》历四圣”之说。这是什么意思呢？就是讲《周易》
这部书的形成是经过四位圣人之手创作的，即：伏羲画卦、神农重卦、周文王作卦爻辞
、孔子作《易传》。在上述四人中，最为关键的人物是周文王。大家全知道司马迁说过
的“盖文王拘而演《周易》”这句话。讲的是商周之际，商纣王为了防止周文王造反，
就找个借口把他抓了起来，关在今天的河南省羑里城。于是，周文王每天就演算八卦，
写出了六十四卦的《周易》一书。此说是最有影响力的所谓周文王作《周易》一书之说
。究竟应该怎么理解这一传说？假如夏商二代易书是真实的存在，那么周文王也就不可
能是“重卦”的创始人了。已经有了六十四卦了，还要他重什么？假如夏商易书六十四
卦中也已经具有了卦辞和爻辞，那么周文王的作用应该只是作出了... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 《周易》和中华文明2
我们已经知道了画卦和重卦之人的几种说法，我们上面也介绍了象辞和爻辞。那么，接
下来我们的问题就是：这三百八十四爻的卦爻辞又是谁作的呢？
首先说卦辞。这个问题大致有三说：周文王作卦辞说、周公作卦辞说、孔子作卦辞说。
其次是爻辞。这个问题大致也有三说：周文王作爻辞说、周公作爻辞说、孔子作爻辞说
。
在古代易学史上，有所谓的“《易》历四圣”之说。这是什么意思呢？就是讲《周易》
这部书的形成是经过四位圣人之手创作的，即：伏羲画卦、神农重卦、周文王作卦爻辞
、孔子作《易传》。在上述四人中，最为关键的人物是周文王。大家全知道司马迁说过
的“盖文王拘而演《周易》”这句话。讲的是商周之际，商纣王为了防止周文王造反，
就找个借口把他抓了起来，关在今天的河南省羑里城。于是，周文王每天就演算八卦，
写出了六十四卦的《周易》一书。此说是最有影响力的所谓周文王作《周易》一书之说
。究竟应该怎么理解这一传说？假如夏商二代易书是真实的存在，那么周文王也就不可
能是“重卦”的创始人了。已经有了六十四卦了，还要他重什么？假如夏商易书六十四
卦中也已经具有了卦辞和爻辞，那么周文王的作用应该只是作出了... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 15 136、李通判
广西李通判，家资百万财雄一方，家中金珠宝贝堆积如山，广厦千间良田万顷，豪富奢
华。更令人羡慕的是，他娶了七房妻妾，个个花枝招展美艳不可方物，时常左拥右抱高
楼饮宴，坐享齐人之福。可惜好景不长，李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散，偌大一处宅院，只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆，勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的，感情很是深厚，乍逢巨变，老仆伤心欲绝，于是禀告七位
主母，请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面，自然应允。
超度法事还没结束，就听外面一个道士在聒噪，老仆很不耐烦地出去，见道士说要化缘
，就有些不耐烦了，说道：“你这道士好不通情理，我家主人新亡，刚请来和尚做法事
，超度主人亡灵，你化缘也不挑挑时候？赶紧走吧，我很忙，没工夫招呼你。”
道士也不介意，笑道：“做什么超度啊？我知道你思念旧主，所以特来做法施救，可令
李通判死而复生！”
老仆半信半疑，赶紧进去禀告七位主母，七个小寡妇很激动，也不管念经的和尚了，一
起出去迎接，不料，道士已经不见踪影。老仆四处寻找，杳然无踪，不禁更加信服道士
不是凡俗之人，懊恼不已，后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖 |
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u**o
发帖数: 290 | 16 義大利永久花IMMORTELLE
《氣味》強烈木質香，略帶香料味。
《功能》抗炎、抗病毒、殺菌、利尿、化痰、殺霉菌、鎮靜、利肝、利脾、促進細胞再生
、柔軟皮膚、利膽、收斂、抗痙攣。
《注意項目》未知。
《心靈療效》紓解抑鬱，淡化驚嚇、畏懼、恐慌情緒。
《身體療效》通經絡、促進細胞再生、組織重建、活化器官。
強化免疫系統，減低過敏及傳染病威脅。
調節血壓，強化呼吸系統。
利於消化器官。
減輕疼痛感。
《皮膚療效》幫助傷疤、粉刺、濕疹、癤與濃種的痊癒。與佛手柑、薰衣草、西洋蓍草調
和可治乾癬、香港腳。
《可調和精油》佛手柑、天竺葵、薰衣草、甜橙、玫瑰、西洋蓍草、花梨木、苦橙葉、桔
、乳香、洋甘菊。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 17 刚结束完新戏《知青家庭》杀青工作的国民青衣大李琳，拍摄结束后就马不停蹄的回到北京，开始享受起“宅”居生活，休息三天后更是兴致勃勃的当起了“农妇”，开始了自家花园的整修工作，开启欧式生活。
做为圈内数一数二的劳模代表，李琳表示自己是个闲不下来的人，在结束了两个多月的新剧拍摄后，李琳第一时间便是享受“农妇”生活，将自家花园进行大规模修剪整理，放眼望去，黑心菊、西番莲、绣球花、蓍草、红枫、银杏等几十种植被汇于一园?。除了花草，园子里的“硬件”也是李琳亲自设计的，质朴的砖墙由烧结砖构成，本该在砌完后续贴饰面砖，随性的李琳则决定保持砖体原貌，营造返璞归真的自然感受。?
据了解，早在2013年年初，李琳与李大双开始在自家花园“大动干戈”地改造，植草栽木，造炉设亭，从春分到立夏，空气里渐渐充满了活力。李琳表示，修整好花园，不仅是为了赏心悦目，这更是一种互动、分享以及心灵的丰富与生活的填充。她坦言，身为演员很大部分时间都是跟随剧组“四海为家”，早已习惯忙碌的她在空闲时间，会将打理花园作为心灵的填充，“劳动过后欣赏自己的成功，会格外的开心，内心也会有满满的成就感。”在闲暇的时候，也会约三五个好友来家做客... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 18 拿出一个皮尺在他人手上、身上来回测量，就能算出人的命运，还算走了口袋里的现金。昨天中午，渝中区磁器街公交站旁，“哑巴量指算命”的伎俩就在真实上演。一位年约五旬的女子就这样被骗走800元。
摆摊客与“路人”唱一出双簧
昨天中午12时35分左右，磁器街公交站旁的行道树下，一名身着僧服，挎着布袋，戴着宽檐帽的老人，将一张红色的宣传单铺在了地上。这块A2纸张大小的宣传单上，写着“哑巴量指算命”的标题，上面印有一尊观音像，并写有“五台山十三代弟子”等字样。
老人个头不高，宽檐帽遮住了他的面庞，通过宣传单和他的动作，看起来像是一个聋哑人。不到半分钟，这位老人的身旁就出现了几个“路人”。他们一边试图与老人沟通，一边看着宣传单大声说老人是一个“神人”。一个戴着眼镜，穿着黑色短袖，手中抱着一叠资料的中年男子，站在了老人的右手边。他用看似无意的方式对周围人说：“这和尚算命可神了，不得了！”而在另一旁，也有几个“路人”用同样的方式，吹嘘老人“神功附体”。
一个手势比“八”，能活88
在“路人”的鼓吹和路人的驻足中，有些人能够明辨是非。“假的，快走，别看。”看见自己的妻子盯着看，一位男子拉着她的手，快步离开。... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 19 回过来看，那个埃及起源说,其实还真得有那么几分根据和道理。
1)山海经和穆天子传，以前古人以为都是神话，现在历史学家的看法已经有很大改观。
山海经，前面有人讲过了，里面有真经。这是对的，连顾颉刚都说它是中国第一本地理
书，说里面很多内容都是真实的，比如天毒，朝鲜，倭等。
穆天子传，跟竹书纪年一起出土，汉人也没看见过。穆王向西北行，见西王母到西伯利
亚中亚，又反应了先秦中西交通及沿途部族分布的史料。 顾颉刚夸赞说战国的人地理
很好。杨宽说有真实的史料价值。比如穆王的大臣毛班就见于穆王时代的金铭文中。所
述及周初的事情不多，但非常正确，可以纠正史记的错误，比如太伯并非逃到吴国创建
的国家，而是封于虞。还有古公亶父的叫法是错误的。
2)中亚西域到河西这一带很可能并非如现在这样的荒漠。对人类迁移而言地理上的障碍
没有今人想象的大。比如四千年前罗布泊还是个大湖(专家据湖岸线测算古湖面积超过1
万平方公里)，能捕鱼种小麦。
李济说：三千年前，气候比现在潮湿的多。李济说，安阳动物群中，水牛是比其他类留
下更多骨架的三种动物之一。充分证明安阳的气候适合水牛生活的事实。那里生活有象
(史书上说殷商玩过象... 阅读全帖 |
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r*********l
发帖数: 130 | 20 历史上有一个“骊姬夜哭”的典故,说的就是晋国王妃骊姬陷害太子申生的故事。
一天，骊姬劝晋献公从曲沃召回太子。太子见过晋献公后去拜见骊姬。骊姬请太子吃饭
，言谈甚欢。第二天，太子入宫谢恩，骊姬又请他吃饭。当晚，骊姬向晋献公哭诉,说
太子调戏他。晋献公不信，骊姬于是又说，她可以和太子一起去皇家动物园郊游，让晋
献公躲在暗地里观察。
第二天，骊姬果然叫太子陪她一起郊游。骊姬事先在头发上抹了蜂蜜，使蜜蜂都聚集在
她的头发旁边。骊姬说：“太子您可不可以帮我赶走它们呢？”太子从她的身后用袖子
赶走蜜蜂蝴蝶。晋献公看见了，以为调戏的事情是真的。心中非常生气，马上就想把太
子给杀了。骊姬却假意跪下来恳求说：“我叫太子回来，他却被杀，是我害了他。而且
皇宫里的这些事，外人不知道，就忍忍吧。”晋献公就把太子赶回曲沃去了，下决心伺
机废掉他。
而此时的申生还蒙在鼓里，不知道大祸临头。过了一段时间，骊姬又对太子申生说：“
你的父亲晋献公梦见了你逝世的母亲齐姜，你一定要赶快去祭祀她。”太子于是就在曲
沃祭祝，把祭祝的酒肉带回来献给晋献公。晋献公在外打猎，骊姬把祭祀的酒肉在宫中
放了六天。晋献公打猎回来，骊姬在酒... 阅读全帖 |
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k**********i
发帖数: 8706 | 21 【 以下文字转载自 WorldNews 讨论区 】
发信人: kelvinchufei (Kelvin), 信区: WorldNews
标 题: 【原创】卦问中国此次朝鲜危机战或不战
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 22 11:36:27 2010, 美东)
kelvinchufei原创
本人今日以文王六十四卦问中国此次朝鲜危机战或不战，机会如何？
蓍草问卦结果：
本卦：上坎水 下乾天 需卦
6 阴 - - 变末六
9 阳 --- 变九五
8 阴 - -
9 阳 --- 变九三
8 阴 ---
8 阴 ---
变卦：上艮山 下坤地 剝卦
9 阳 ---
6 阴 - -
8 阴 - -
6 阴 - -
8 阴 - -
8 阴 - -
三爻变，用本卦及变卦的卦辞，以本卦为主；
本卦卦辞：第5卦
有孚，光亨，貞吉。利涉大川。
变卦卦辞：第23卦
不利有攸往。
得位：吉
得中：中上吉
分析:
首先，卦文“得位”、“得中”吉凶显示是“中上吉”签。不论选择战或者不战，机会都相当好。
其二，三爻变解卦以本卦 |
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发帖数: 1 | 22 推荐用最传统的蓍草，这是易经系辞传里面的方法，最正规 |
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发帖数: 1 | 24 受西方考古的影响 我国考古热衷于从地下发掘文字佐证 用那个许宏的话来说就是要有
“自证”的材料，上面写着我是某某某 我才是某某某。这就好比除非从你身上搜出身
份证，否则你就不是许宏。
西方历史上就没有什么史料的堆积 所以在中东西亚的考古发掘，出土最多的就是史料
，是因为出土了“史料”才知道有这段“历史”。我国被这种倾向所误导，总想着从地
下挖出一部部完整的史料，没有刚出土的“史料”，我国传承几千年的历史就统统值得
怀疑。这便是疑古派盛行的根本原因。
事实是，从现在考古的情况来看，很多重大考古项目，
文字都是稀缺品。曲沃那里挖了好多代晋侯墓地，但就是找不到文字去佐证墓主人身份
。哪怕到了汉代，江都王墓葬，南越王墓葬，出土文字资料依然困难重重。如果殷商不
是用龟甲占卜而是早早采取了后世的蓍草占卜，那殷商就难以什么文字资料出土，
殷商一样被疑古派否定。
总之 不能太把西方考古学家挖出的文字性史料当真，很多都是后来伪造的。两河流域
的泥板书 几千年文字依然清晰可辨还被完全破译，不是伪造的就见鬼了。 |
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发帖数: 1 | 25 这些都不是圣人之法 我从来不碰这个 我连京房的八宫都不太信
要坚持圣人的筮法 就是系辞传里面的蓍草法 大衍之数...
无爻变 按卦辞断
一爻变 按本卦动爻断 |
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p***n
发帖数: 17190 | 27 你說的那些是精英卦法
我這是庶民卦法
與廣大人民群眾緊密結合
不然你先去弄幾根 蓍草 試試
六面骰子便宜多了 路口超商就有賣
還有
精英卦法有個大問題
幾乎機率都太不平均
有幾個卦機率特低
這樣吧
你先拿四顆骰子
然後挑出一顆不用
以示尊重 大餡大帝之意
然後用剩下的三顆骰子卜卦
這樣 卦格就更高了 |
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k**********i
发帖数: 8706 | 28 kelvinchufei原创
本人今日以文王六十四卦问中国此次朝鲜危机战或不战，机会如何？
蓍草问卦结果：
本卦：上坎水 下乾天 需卦
6 阴 - - 变末六
9 阳 --- 变九五
8 阴 - -
9 阳 --- 变九三
8 阴 ---
8 阴 ---
变卦：上艮山 下坤地 剝卦
9 阳 ---
6 阴 - -
8 阴 - -
6 阴 - -
8 阴 - -
8 阴 - -
三爻变，用本卦及变卦的卦辞，以本卦为主；
本卦卦辞：第5卦
有孚，光亨，貞吉。利涉大川。
变卦卦辞：第23卦
不利有攸往。
得位：吉
得中：中上吉
分析:
首先，卦文“得位”、“得中”吉凶显示是“中上吉”签。不论选择战或者不战，机会都相当好。
其二，三爻变解卦以本卦为主，本卦是“需卦”。“需卦”是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。
其三，“需卦”说“有孚，光亨，貞吉。利涉大川。”
根据《周易正義》，“需，須也。「險在前」者，釋需卦之名也，是需待之義，故 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 29 lol
那谁谁说的，易经是个筐，啥都往里装
不过易经成书的时候没这么早，4000年前商朝用甲骨占卜，没有这种卜书，易经是西周
时候了，算是有城市，也有青铜器，估计甲骨比较难找，改用蓍草，才需要参考书给人
作reference～ |
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m******m
发帖数: 219 | 30 (from SMTH)
M单子叶,D双子叶,G裸子植物,P蕨类植物
>Q
七叶一枝花 别名 华重楼、七叶楼、铁灯台、草河车
Liliaceae - 百合科(M)
蓍草别名“一枝蒿”、“锯草” Compositae - 菊科(D)
旗草 Gramineae - 禾本科(M)
千根草(小飞扬草) Euphorbiaceae - 大戟科(D)
千日红 Amaranthaceae - 苋科(D)
牵牛花 Convolvulaceae - 旋花科(D)
芡实 Nymphaeaceae - 睡莲科(D)
蔷薇 Rosaceae - 蔷薇科(Dico)
荞麦 Polygonaceae - 蓼 |
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a*****c
发帖数: 3525 | 31 亚洲常见花卉英文译名
Abutilon pictum / Thomsonii 风铃花
Abutilon Hybriden 金铃花
Acacia dealbata 银栲皮树
Acaena / New Zealand burr 无瓣蔷薇 (纽西兰球果属植物)
Acanthus 叶蓟属植物
Acer palmatum 掌叶槭
Achillea / Yarrow 丽纹锯草 (蓍草属植物)
Achimenes / Cupid's bower / hot water plant 长筒花
Actinidia 狝猴桃 <--攀缘植物
Adenium obesum 沙漠玫瑰(天宝花)
Adiantum capilus-veneris / True maidenhair fern 铁线蕨
Aegopodium podagraia 'Variegata' 斑叶羊角芹
African daisy 非洲菊
Agapanthus / African lily 百子莲
Agastache 藿香
Agave 龙舌兰属植物
Ageratum houstonianum 紫花霍香蓟
Agrostemma githago / |
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f*******h
发帖数: 1269 | 32 是有些很中药。我用google translate了一下：
http://translate.google.com/translate?ie=UTF-8&oe=UTF&u=http%3A
附子，乌头napellus
仙鹤草，仙鹤草耶夫帕托里亚
仙鹤草，中国，龙牙草
仙鹤草，麻，紫茎泽兰cannabinum
紫花苜蓿，苜蓿
alkanet，ANCHUSA巴戟
allheal，夏枯草
芦荟假（响尾蛇主），Manfreda锦葵
芦荟，开普芦荟芡
苋菜红，石榴红，苋菜
苋菜，中国红星，苋菜SP。
苋菜，巨人橙，苋菜
苋菜，粮食，苋菜
苋菜，蔬菜，苋菜
当归，当归archangelica
八角，Pimpinella anisum;
山金车，欧洲，蒙大拿山金车
朝鲜蓟，朝鲜蓟
南非醉茄，Withania somnifera
紫苑，紫苑，新英格兰新星，angliae
avens，今urbanum
阿兹台克人的甜香草，门类Lippia椇
桔梗，桔梗
唇膏，柠檬香蜂草
凤仙花，凤仙花
罗勒，肉桂，罗勒
罗勒，柠檬，罗勒americanum
罗勒，石灰，罗勒americanum SSP。
猛犸罗勒，罗勒
... 阅读全帖 |
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i***a
发帖数: 11826 | 35 《易经占爻初考》
---by iyiya
天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。 --《周易》
“立身以立学为先，立学以读书为本”，简单谈一下以前阅读归纳的易经占
爻攻略。管中窥豹，抛砖引玉。欢迎探讨歪楼灌水等等。
1．基本概念：
《易经》乃儒家《四书五经》之首，“群经之首，大道之源”，相传产生于上
古伏羲时代。到周朝周文王西伯侯姬昌时期，又延伸出后天八卦，推演出六十四卦并写
了卦辞，历史上称为《周易》。其后的很多古文化理念最早都出自易经。
写到姬昌插一句，悼念一下伯邑考。伯邑考为纣王烹，姬昌后来特意在琴上增加了第六
弦悼念长子，武王伐纣时又加了第七弦，所以中国古琴又名七弦琴。
易者，日月也，又指变化的意思。占卜攻略的最基本就是阴阳变化。万物分—
（阳）和 - -（阴）。
图1所示为64卦，每个卦都是6横（爻）组成，长横—就是阳，两短横- -就是
阴。左上角全阳的是乾卦，也就是天；右下角全阴的是坤卦，地的意思。从最底下到最
上面共有6横（爻），依次可以简单叫做初、二、三、四、五、上... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 36 hehe
我们大学的时候拿硬币来扔
再找本周易大全来胡说八道。。。。
不过据说金钱卦跟５０根签子／蓍草算出来概率不一样 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 37 大家一起把lz变穷
风疾雨乱知劲草，
和风细雨润草虫。
休怪风流草木短，
但凭蓍草鬼神通。
从来草根风云起，
落草闲听晚风钟。
草堂高卧辜东风。 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 38 不用客气，大家讨论。关于程序正义不妨想作蓍草龟甲，一般虔诚祷告后占卜凶吉才有
意义。而事实正义不妨想作姜太公拂去甲草，天命归周，何必拘于腐草枯骨？程序正义
最终是为了达到事实正义，以文载道，有时不免以词害意
看。 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 39 春秋战国文体源流考略
──兼谈《国语》《左传》的史料来源和成书情况
张 岩
《左传》是编年史，《国语》是国别史，二者史料价值相近，是后人了解春秋时期历史
情况的基本依据。笔者注意到，在《国语》和《左传》中存在着一些特征分明的 “典
型文体”，是由一些相对独立的记事单元构成。这些“文体”与商代甲骨卜辞的“辞格
”相似，有着特定的内容和体式。由此可以引发两个问题。第一，这些典型文体的性质
及其源流情况。第二，从文体分析的角度来考察《国语》《左传》的史料来源和成书情
况。
一．《国语》《左传》中的典型文体
《国语》凡二十一卷，内分八个部分，周语三卷，鲁语二卷，齐语一卷，晋语九卷，郑
语一卷，楚语二卷，吴语一卷，越语二卷。在八个部分之间，存在一些比较明显的互异
之处。在篇幅方面，晋语最长，其长度略少了另外七个部分的总和；郑语最短，仅为晋
语的二十分之一。在年代方面，周语最早。在体裁方面，齐语通篇的连贯性最好，郑语
次之。在内容方面，吴语和越语均以吴越相争为主要记述对象，二者的重复之处最多。
在追叙古史以及对礼乐文化和制度的论述方式上，八个部分之间也存在明显的不平衡现
象。
一部史书的编写，至少... 阅读全帖 |
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k**********i
发帖数: 8706 | 40 【 以下文字转载自 WorldNews 讨论区 】
发信人: kelvinchufei (Kelvin), 信区: WorldNews
标 题: 【原创】卦问中国此次朝鲜危机战或不战
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 22 11:36:27 2010, 美东)
kelvinchufei原创
本人今日以文王六十四卦问中国此次朝鲜危机战或不战，机会如何？
蓍草问卦结果：
本卦：上坎水 下乾天 需卦
6 阴 - - 变末六
9 阳 --- 变九五
8 阴 - -
9 阳 --- 变九三
8 阴 ---
8 阴 ---
变卦：上艮山 下坤地 剝卦
9 阳 ---
6 阴 - -
8 阴 - -
6 阴 - -
8 阴 - -
8 阴 - -
三爻变，用本卦及变卦的卦辞，以本卦为主；
本卦卦辞：第5卦
有孚，光亨，貞吉。利涉大川。
变卦卦辞：第23卦
不利有攸往。
得位：吉
得中：中上吉
分析:
首先，卦文“得位”、“得中”吉凶显示是“中上吉”签。不论选择战或者不战，机会都相当好。
其二，三爻变解卦以本卦 |
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k***b
发帖数: 203 | 41 硬币是伪科学，用最传统的方法，“大衍之数五十，其用四十有九”。没有传统的蓍草
，只要有相似的50个东西就行。我用的花生米。算完一郁闷就吃了。。。 |
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f*********n
发帖数: 11154 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
isimifi (ginger) 于 (Thu Jan 29 16:45:46 2009) 提到:
借个是我合并了几个网站提供的列表搞出来得，欢迎纠错以及补充。
安全植物， 包括猫特别喜欢的香料植物（Safe Plants）
蓍草（Achillea） 非洲紫罗兰（African Violet） 刺庭荠（Alyssum） 翠菊（
Aster） 罗勒（Basil） 豆芽（Bean Sprouts） 秋海棠（Begonia） 醉鱼草（
Buddleia） 金盏花（Calendula） 猫薄荷（Catmint） 荆芥 (另一种猫薄荷)(Catnip)
青葙（Celosia） 醉蝶花（Cleome） 洋甘菊（Chamomile） 细叶芹（Chervil） 韭菜
（Chives） 夢幻草（Columbine） 紫锥菊（Coneflower） 胡荽（Coriander） 波斯菊
（Cosmos） 水芹（Cress） 大丽花（Dahlia） 石竹（Dianthus） 莳萝（Dill） 彩
虹菊（Dorothean |
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s*******n
发帖数: 452 | 43 来自主题: ChineseClassics版 - 山医命卜相 网上看到这样一段话， 山是指仙吗？
“山、医、命、卜、相”。其中“相”的层次最低，因为看的是最表面之相，由“相”
到“卜”递进一层，可以龟板、蓍草等卜卦预测未来。再进一层到算“命”，即按人的
生辰八字等已知信息预测人一生的命运。到此为止，人的活动还基本上是挖掘事实，还
不能解决问题。只有到了“医”的层次，人才不是被动地面对看得见和看不见的事实和
问题，而是进入积极主动解决问题的阶段。而由“医”再上一层，就是“山”。为何是
山？就是这境界是山上才可修成的，一言以蔽之，山乃神矣！故中国的仙字就由山和人
构成 |
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s***h
发帖数: 232 | 44 硬币？？？？再不济也得用蓍草吧
区区三个硬币？？ “大衍之数五十，其用四十有九”
太不认真了吧！ |
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s**p
发帖数: 2771 | 45 自古少年出通天（5）
这一路上耍耍停停，花了七、八天时间，才算看到一处御奉驿站。驿站里的人说，从这
里过去再东走六十里，就是车迟国的都城。陈关保算了算，若运起神通，这六十里还得
走上小半个时辰，此时夜幕已降，到了城下也要等次日才能进城，不如就在这驿站安歇
一宿，明天养足精神再说。
驿站里的卒子见这个小道童英气逼人，不晓得是哪个道观里的来路，都小心奉承的。陈
清家里有的是金银，陈关保出手阔绰，在驿站里单独包了一间上房。驿卒把他领到屋里
，放下蜡烛、香舌、毛巾、梳篦等物，陪笑道：“这位小道长，可是朝天观里的？”
“怎么这里朝天观的很多么？”
驿卒讶道：“小道长想来是外国来的，竟然不知朝天观的名号。”陈关保道：“我是游
方的道人，初来宝地，不知风俗。你不妨与我说说看。”说完扔过几枚铜钱去。
驿卒接了钱，满脸堆笑：“说起来这个朝天观可是不得了。十数年前，观里出了虎力、
羊力、鹿力三位道士，法力无边。当时先王尚在位，便把三位道长封为国师。后来从东
土来了四个和尚，不知使了什么障眼法，把三位国师变成妖怪，扬长而去。先王因此郁
郁而终，朝天观遂败落下去。就在年初时候，一位马力大仙突然驾临国都，说是要... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 19981 | 46 第一章
程宗扬踏着靠在墙头的木梯，望着远处的平亭侯府。这处舞都最大的府邸此 时被郡兵
包围得水泄不通，如狼似虎的兵卒从各处坊门涌入府中，无论男女一律 套上铁链，关
入囚车。侯府内的眷属、姬妾、奴仆、婢女不下千人，在突如其来 的变故下，一个个
骇得面无人色，战战兢兢跪在地上，如砧上鱼肉一般听任摆布。 宵禁的大街上行人绝
迹，但在暗处不知有多少双胆战心惊的眼睛盯着这边。
「不对啊。」程宗扬道：「新来的太守才上任几天？就算他已经把邳家横行 不法的劣
迹上奏朝廷，可朝廷刚刚才下诏令，把平亭侯逮入诏狱I案子都还没开 始审，他怎么就
抓人了？还是从主子到奴才满门抄斩的阵势？根本没道理啊！」 「小程子，这你就不
懂了吧。」朱老头道：「当年周大将军下狱论罪之后， 汉国就定下规矩，三公九卿、
王侯显贵按例不得入狱，以免受辱于小人I这叫刑 不上大夫。」
「汉国高官贵族们的待遇这么好？连入狱都不用？」
「那当然。」朱老头道：「接到诏书，该服毒的服毒，该上吊就上吊。再体 面一点的
就伏剑自尽，反正不能入狱。」
「停！停！停！你说王侯不能入狱，结果是一接到诏书就干脆自杀？」程宗扬 都胡涂
了，「诏书不是让人去对... 阅读全帖 |
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a******g
发帖数: 13519 | 47 第七章 天命
阴不胜阳，导致四时失序，气候反常，谷稼不熟，饥馑蔓延。饥荒不但没有引起人
们足够的警惕，反而加剧了各国的争夺。或者说，不是不知道原因，然则万国并竞，不
进则退。当时的情形，就好像身处一艘即将沉没的大船，众人不是想着如何合力堵漏补
缺，同舟共济，而是争先恐后抢拆船板，好争取在船沉后多一丝存活的机会。
从这里，再往北走数千里，便是这个世界的最北端。那是一个寒冷到难以想象的地
方。在那里，没有一丝人声，没有生命的迹象，只有终年不化的积雪和千万年的积雪层
层叠压而成的玄冰，冰雪之下，便是永恒的冻土和寒冷的海洋。一年之中，半年为冥夜
，半年为纯阳。然而，正是这阴寒到诡异的地方，却成为数千年后大国相争的目标。
我们一直以为天圆地方。但在未来，人们发现，其实大地浑圆如鸡子，南辕北辙，
亦可殊途同归。以致这极北之地，反成为通往东西方最便捷的通道。谁占据此地，就等
于控制了别国的后门。早先因为严寒所阻，无法利用。而当未来气候变暖，海冰解冻，
航道大开，那片本来绝无生存可能的酷寒绝域，一下子成为兵家必争之地。加之那极北
之地，其下埋藏着大量能制造出光和热的物质，那是驱动后世文明运转最重要的宝... 阅读全帖 |
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H****y
发帖数: 1321 | 48
蓍草，比较标准，你有？
你既然承认“所以也想验证一下。”，嗯，也还算
给卦师留点面子。
所以，我说你现在是没有退路了，也不能转身了，
只有向着前面的光明，勇往直前。 |
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