w*********g 发帖数: 30882 | 1 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
===========================================================
中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 2 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖 |
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j***j 发帖数: 9831 | 3 【 以下文字转载自 Hubei 讨论区 】
发信人: jindj (山长水阔知何处), 信区: Hubei
标 题: 京山 空山洞
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 28 13:27:24 2012, 美东)
http://www.hudong.com/wiki/%E7%A9%BA%E5%B1%B1%E6%B4%9E
空山洞风景区东距武汉市、南离古荆州皆150公里,位于京山县城南侧风景明秀的湖光
山色之间。 空山洞主洞长910米,极高48米,尽宽20余米,可容纳游客万人。
洞内石开七窍,泉奏八音,笋柱峭拔,乳花缤纷,天造地设四百景,鬼斧神工八千奇,
尤以金龟戏蟾、狡兔三窟、虹桥撷蕉、金鸡独立、虎口斗象等景观奇绝秀润,维妙唯肖
,为岩溶地貌之佼佼者。兼之某些石柱石笋能奇异般地发出钟鸣鼓响、馨吟,使得它俨
然似一座大自然艺术宫殿。
空山洞主洞长910米,极高48米,尽宽20余米,可容纳游客万人。洞内石开七窍,泉奏
八音,笋柱峭拔,乳花缤纷,天造地设四百景,鬼斧神工八千奇,尤以金龟戏蟾、狡兔
三窟、虹桥撷蕉、金鸡独立、虎口斗象等景观奇绝秀润,维妙唯肖,为岩溶地貌之佼佼
者。兼... 阅读全帖 |
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i****n 发帖数: 13151 | 4 甲子年生海中金命(1924,1984)乙丑年生海中金命(1925,1985)
丙寅年生炉中火命(1926,1986)丁卯年生炉中火命(1927,1987)
戊辰年生大林木命(1928,1988)己巳年生大林木命(1929,1989)
庚午年生路旁土命(1930,1990)辛未年生路旁土命(1931,1991)
壬申年生剑锋金命(1932,1992)癸酉年生剑锋金命(1933,1993)
甲戌年生山头火命(1934,1994)乙亥年生山头火命(1935,1995)
丙子年生涧下水命(1936,1996)丁丑年生涧下水命(1937,1997)
戊寅年生城头土命(1938,1998)己卯年生城头土命(1939,1999)
庚辰年生白蜡金命(1940,2000)辛巳年生白蜡金命(1941,2001)
壬午年生杨柳木命(1942,2002)癸未年生杨柳木命(1943,2003)
甲申年生泉中水命(1944,2004)乙酉年生泉中水命(1945,2005)
丙戌年生屋上土命(1946,2006)丁亥年生屋上土命(1947,2007)
戊子年生霹雳火命(1948,2008)己丑年生霹雳火命(1949... 阅读全帖 |
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j***j 发帖数: 9831 | 5 【 以下文字转载自 Hubei 讨论区 】
发信人: jindj (山长水阔知何处), 信区: Hubei
标 题: 京山 空山洞
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 28 13:27:24 2012, 美东)
原文链接
http://www.hudong.com/wiki/%E7%A9%BA%E5%B1%B1%E6%B4%9E
空山洞风景区东距武汉市、南离古荆州皆150公里,位于京山县城南侧风景明秀的湖光
山色之间。 空山洞主洞长910米,极高48米,尽宽20余米,可容纳游客万人。
洞内石开七窍,泉奏八音,笋柱峭拔,乳花缤纷,天造地设四百景,鬼斧神工八千奇,
尤以金龟戏蟾、狡兔三窟、虹桥撷蕉、金鸡独立、虎口斗象等景观奇绝秀润,维妙唯肖
,为岩溶地貌之佼佼者。兼之某些石柱石笋能奇异般地发出钟鸣鼓响、馨吟,使得它俨
然似一座大自然艺术宫殿。
空山洞主洞长910米,极高48米,尽宽20余米,可容纳游客万人。洞内石开七窍,泉奏
八音,笋柱峭拔,乳花缤纷,天造地设四百景,鬼斧神工八千奇,尤以金龟戏蟾、狡兔
三窟、虹桥撷蕉、金鸡独立、虎口斗象等景观奇绝秀润,维妙唯肖,为岩溶地貌之佼... 阅读全帖 |
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k****u 发帖数: 1686 | 6 中国六爻同盟入门教材
(一)筮学通考(暂定)
介绍六爻卦的源流————————参照元易《隐易》的文章。
(二)基础知识。
1、阴阳学说。(AN负责)————————参照《思考中医》的相关论述。
2、五行学说。(红狐负责)
3、天干地支。(家 负责)
4、易卦知识(万物类象)。(家 负责)———(2、3、4、)参照廖墨香的《周易预测
全书通解》的相关论述。
5。六兽。(雕龙负责)
(三)起卦法与装卦法。(楚灶王 负责)
(四)解卦法。
1、解词。(动之徐生负责)
2、专用词汇论述(动之徐生负责)---------------(1。2。)参照张小雨的《周易筮
法通解》的篇章。
3、六爻预测基本原理(六爻高手负责)
(用神及其生克冲合。)-------------------参照廖墨香的《周易预测全书通解》的
相关论述。
4、断卦的程序(包括爻的四个层次;卦爻旺衰弱来源;爻位的用法。)。(炎黄道负
责)
(五)祥释(生。克。冲。合。空。墓。)六个字(诸葛东方负责)---------参照曲
炜《六爻祥真》里的文章。
第二大部分。(分类预测技法及其实战卦例)编写人员。
1。工作、学业。
请红狐版... 阅读全帖 |
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T***c 发帖数: 17256 | 7 《獵命師傳奇 卷19》
“不可詩意的刀老大”之
我變胖的真正原因
最近這幾年來,我的人生出現一些變化,造成我很大的困擾。
困擾往往伴隨着甜蜜的果實,所謂的甜蜜果實也就是這幾年我的小說越賣越好。但
我不是要假裝抱怨我的小說賣很好有什麼問題,小說賣得好,我當然很高興,然而小說
之所以大受歡迎,其實都多虧了學校老師的大力幫忙,因為不管我寫什麼題材,學校老
師都會說:“拜託不要再看九把刀的小說了,沒營養,看了國文會變爛!會!變!爛!”
學生就是這樣,在我還是中二生的時候,老師常常對我們咆哮:“不要再看金庸小
說了!看再多——考試!也不會!考!”的時候,我就自動在腦內翻譯成:“考試都考
無聊的東西,所以不會變成考題的書一定都很好看耶!”所以我就給他狂看金庸小說,
果然非常好看,然後干考試真的不會考。
總之老師對我的批評依舊造成了反效果,好像我的書特別好看一樣,學生常常在抽
屜裡把我的小說傳來傳去,書被沒收了就再買一本,導致書的銷量莫名其妙地居高不下
,這都是老師的功勞。(希望老師永遠不要將我的小說變成指定的課外讀物強迫學生去
讀,否則學生一定會覺得... 阅读全帖 |
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j***j 发帖数: 9831 | 8 http://www.hudong.com/wiki/%E7%A9%BA%E5%B1%B1%E6%B4%9E
空山洞风景区东距武汉市、南离古荆州皆150公里,位于京山县城南侧风景明秀的湖光
山色之间。 空山洞主洞长910米,极高48米,尽宽20余米,可容纳游客万人。
洞内石开七窍,泉奏八音,笋柱峭拔,乳花缤纷,天造地设四百景,鬼斧神工八千奇,
尤以金龟戏蟾、狡兔三窟、虹桥撷蕉、金鸡独立、虎口斗象等景观奇绝秀润,维妙唯肖
,为岩溶地貌之佼佼者。兼之某些石柱石笋能奇异般地发出钟鸣鼓响、馨吟,使得它俨
然似一座大自然艺术宫殿。
空山洞主洞长910米,极高48米,尽宽20余米,可容纳游客万人。洞内石开七窍,泉奏
八音,笋柱峭拔,乳花缤纷,天造地设四百景,鬼斧神工八千奇,尤以金龟戏蟾、狡兔
三窟、虹桥撷蕉、金鸡独立、虎口斗象等景观奇绝秀润,维妙唯肖,为岩溶地貌之佼佼
者。兼之某些石柱石笋能奇异般地发出钟鸣鼓响、馨吟,使得它俨然似一座大自然艺术
宫殿。
“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”。荆门市人民政府注意保护修复名胜古迹,阁中
景物修缮一新,陈列有名人字画,备有小舟接渡,游人登临流连忘返。矶上仙... 阅读全帖 |
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h********7 发帖数: 54 | 11 皈依:皈依 戒杀茹素 祈祷 善良
皈依
因为众生的根基不同,所以释迦牟尼佛安立了八万四千法门,毫不夸张地说,所有
众生都能在佛法中找到适合自己的修持方法,而如法皈依是开启一切正法之门,是修持
这些佛法的前提。
皈依是誓愿将佛教作为自己的信仰,跟随佛法僧三宝修学正法。当一个人真正从内
心生起皈依三宝的善念时,这一定是往昔行持过很多善业的显现。
有人认为“佛祖心中留”就可以,没必要非皈依不可。心中有佛很好,也是往昔积
累诸多善业的显现,但这还不够。皈依是寻求三宝的加持,从六道轮回中获得解脱。不
寻求皈依,就像掉进大海的人不主动寻求救护,无法获得三宝究竟的加持。
有些修法一定要有传承才能修持,没皈依的人不能得到传法和灌顶,即使求到也不
能如理如法地修持。皈依以后再求法,这才如理如法。
印度大成就者阿底峡尊者曾说:皈依的戒体是别解脱戒、菩萨戒和密乘戒的基础。
不具备皈依戒,其他的戒体都无法得到,所以也不能修持相应的法门。佛法包括教法和
证法,不实际修持无法实现解脱轮回。
阿底峡尊者是印藏公认的持教大德,也是在藏地开创佛法后弘期的领袖。他到藏地
后,在法会上几乎首先都是宣讲皈依,被称为“皈依班智... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 12 观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚,名叫竺法义,住在兴宁中始宁山上,很精细的研究所有的佛经,从他
学习的学生经常有一百多人,当咸安二年的时候,他感觉生起心气病来,病得很久,所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨,忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮,把他的
肠胃都拿了出来,并且洗刮他的五脏六腑,看见有结成一块块肮脏的东西很多,都把他
洗得干干净净了,再放进去,还原缝好,对义说,你的病已经除掉了,当他一觉醒来,
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹,常常说,他的父亲在世时,和
义一起游山玩水,义也常常说这件奇事,听到的人没有一个不肃然起敬的。(太平广记)
★元魏时(即北魏孝文帝亦称元魏)名道泰,住在常山的衡唐精舍,曾经梦见有个人告
诉他说,你的性命将于四十二岁的时候,当寿终正寝,到了那个时候,果然生起很严重
的病来,他自己忧虑必定会死,将他所有的衣食资产多为布施,有位朋友对他说,我听
见供养六十二亿菩萨,和念一声观世音的人,得福恩是一样... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 上周,美国内政部对外公布重磅消息,称国家地质调查局在德州和新墨西哥州交界的二
叠纪盆地(Perminan Basin),又发现了一块可能是全美迄今为止可探明储量第一的油
气田。
这里蕴藏着463亿桶原油和281万亿立方英尺的天然气。到2016年末,该地区探明的原油
储量为200亿桶,也就是说美国又新发现了263亿桶原油。
二叠纪盆地又名西德克萨斯盆地,是覆盖美国德克萨斯州西部与新墨西哥州东南部的大
型沉积盆地,由于在二叠纪与三叠纪期间,该处为一大片海洋盆地,在历史沉降过程中
,形成大量珊瑚礁,这些疏松多孔的珊瑚礁被地质构造封闭埋藏后,成为了世界上页岩
油资源禀赋最妖孽的地块。21世纪的美国人必须感谢他们的帝国主义祖先,从墨西哥割
来了如此大一块曾经貌似无用的土地。
不夸张的说,这是能改变21世纪世界能源版图的重大地理发现。
1翻倍
根据12月6日美国内政部公布的基本信息。该油气田在美国的位置如下(蓝色区域):
本次公布的储量,位于美国二叠纪盆地页岩油的新星——“狼营”(Wolfcamp)页岩和
“骨泉”(Bone Spring)层系。下图是该区块已探明的页岩油埋藏分布:
美国内政部在有... 阅读全帖 |
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b********n 发帖数: 733 | 14 本帖于2015年11月1日最后更新。这一批东西是老藏家旧藏,全是藏家上个世纪7,80年
代购入,均为大开门品相,价格不贵,收藏学习均可。
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由本人负责。上手后如果觉得币不满意,可以原样退回给我,返全款,买家负责寄回邮
费。价格尽量做到最优,也欢迎各位站内议价。
邮寄费用如无特殊说明,美国国内都是5美金,用USPS 2 DAY PRIORITY硬盒邮寄。
一般情况当天收到款后,第二天邮寄,保证及时将藏品安全,快速寄到您的手中。
为了便于查看,以下注明藏品名称和所在位置。为了不把帖子弄的太长,影响大家阅读
,如果各位有任何问题需要留言,请直接站内给我发信。我也会定期清理已售楼层图片。
状态说明:
待售:币处于无人确认状态,可以直接确认或者站内议价。
已定:币已经被版友预定并付款,但是买方还未收货以及评价交易。
本... 阅读全帖 |
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t******n 发帖数: 2939 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
honde (宏德之坚韧不拔) 于 (Fri Sep 20 13:58:48 2013, 美东) 提到:
发信人: kdj (口袋里没钱名堂倒是很多), 信区: RUC
标 题: 人大师妹裸跪天安门鸣冤--无奈的声援一下
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 19 19:40:26 2013, 美东)
李宁:明天是中秋节,而今天是妈妈冤死的四周年忌日,我的妈妈至今还躺在龙口
市殡仪馆的冷冻柜里。我和爸爸以及哥哥有家归不得。我只能在首都北京送点钱给妈妈
在另一个世界花。我想念我的妈妈。
妈妈死后,我已蓄发四年。我要等到妈妈的冤案得到昭雪,才会把所有的头发剪掉,重
新开始自己的生活。
----
我叫李宁,是中国人民大学学生,26岁。我的妈妈叫做李淑莲,56岁,是山东省烟台(
龙口)市因工受伤下岗职工。为了谋生,妈妈在龙口东市场租赁龙口市市场发展局2个
店门,来做窗帘、钟表、首饰、皮衣等生意。生意非常红火,在龙口市也是数一数二的
红火。
这红火给我们家带来了灾难。时任市场发展局局长孙... 阅读全帖 |
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b*s 发帖数: 82482 | 16 不负如来不负卿”并非是仓央嘉措的诗
(2008-07-07 10:57:30)
转载▼
标签:
不负如来不负卿
文化
分类: 泊堂随笔
“世间安得双全法,不负如来不负卿”,这首诗名气很大,完整版是“曾虑多情损梵行
,入山又恐别倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。”在南怀瑾的《习禅录影》
,王芸孙的《诗艺丛谈》 中都曾提及,前些年又被鬼才导演刘镇伟用到了娱乐片《情
癫大圣》里,更一时广为流传。一部分细心的人会去关注它的出处,在网上一查:其作
者是第六世达赖喇嘛仓央嘉措。
但这种说法存在问题:
首先,必须强调的是,仓央嘉错情歌是藏文写作的,我们看到的都是译文。
其次,译文有很多种,有的相对专业,有的则非常自我。
其实仓央嘉错情歌中有名气还有一首,就是“从东边的山上,白亮的月儿出来了。少女
的脸儿,在心中已渐渐的显现(于道泉译)”。这一首几经润色,成为了歌手谭晶的成
名作, 2006年,她将这首情歌唱响在维也纳的金色大厅。
看这两首情歌的翻译,一首是毫无雕饰的白话,它来自于道泉先生1930年的翻译,这版
翻译开创了仓央嘉措情歌翻译的先河,可以说是汉译仓央加措情歌的蓝本。于先... 阅读全帖 |
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m*r 发帖数: 37612 | 17 第二章 因果
送交者: 小脸猫 [骠骑将军★★★★☆] 于 November 17, 2010 05:11:35 已读 993次
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回答: 《六朝清羽记》 第十六集 由 小脸猫 于 November 17, 2010 05:09:02:
第二章 因果 www.6park.com
看起来孤高冷傲的卓云君竟然说出这种妓女的言词,程宗扬不由一怔,旋即
笑道:「卓大美人儿好乖,主子很满意。」 www.6park.com
卓云君咬了咬唇:「多谢主子给奴婢开苞。」 www.6park.com
程宗扬心里倒有些嘀咕,他摸了摸卓云君的额头。「你不会被干傻了吧?」 www.6
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卓云君唇角抽动片刻,「奴婢想明白了,这都是奴婢应得的报应。」 www.6park.c
om
「报应?」程宗扬道:「你们道家怎么讲起佛门的话来?」 www.6park.com
卓云君低声道,「太上有言:祸福无门,唯人自招,善恶之报,如影随形…
…」 w... 阅读全帖 |
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c********o 发帖数: 23 | 18 书名:东方云梦谭36
〠〠作者:罗森
出版:河图文化有限公司
出处:失落手打论坛
简介:
〠骨肉相残,不论胜败,都是人间至痛。 〠虚河子和
虚江子、孙武之间的激烈混战,在他吞下了阿鼻血后,是否生死立见?
〠身穿厚重斗篷的两名陌生人,為何能让数千魔狼群窜逃?他们又是谁?
8205; 〠 隐退江湖已久的三美神,究竟为了什么事而现身?
〠〠天空中,巨大的岛屿在万道金光裡浮现,这丠次,是命运之神眷顾?
还是死神的最后复仇…&
〠
〠 目录:
〠第丠章 浴血轮回·炼狱修罗
〠第二章 天外援兵·神话现世
第三章 鹤立狼群₷举世双强
〠 第四章 双关拦路·破天丠戟
第五章 地火燎原·丠剑擎天
〠 第六章 魔尊战帖·逆天改命
Ӑ... 阅读全帖 |
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n**u 发帖数: 6997 | 19 更新时间:2013-06-18
不知为何楼中无人看守大佛青莲灯,徐凤年也顾不得这些,在楼梯口一尊小龛前找
到几个火褶子,点燃以后,人如一尾游鱼,沿着走廊倒退飘滑一周,身形所至,一盏盏
长命灯接连点亮,底楼再次白亮如昼,徐凤年急匆匆登楼,燃起第二个火褶子,退行只
为疾行不熄火花,有意无意,徐凤年心神清澈如莲池,一圈下来,再登三楼四楼。魔头
洛阳身为罪魁祸首,毫无愧疚心思,始终冷眼旁观,她不再是那词牌名为山渐青的黄宝
妆后,不遮掩赤紫双眸,邪意流溢。徐凤年点燃三千八十九盏长命灯,驻足抬头凝望坐
佛,人视万物如蝼蚁,佛视众生平等,烧香拜佛祈愿,临时抱佛脚,真能愿有所得?菩
萨们会不会不厌其烦?
徐凤年收回神思,自嘲一笑,正要下楼,接下来一幕让他措手不及,白衣女魔头在
楼下佛脚前,一握拳头,接近四千盏长命灯的灯火被气机牵扯,瞬间离开青色灯座,飞
掠向坐佛,离石佛身躯几尺以外悬停,佛身本就涂抹金粉,灯火照映之下,熠熠生辉,
如大佛真身临世,好一个佛光普照!
洛阳屈指一弹,四千余灯火冲向九层楼顶,在佛头附近炸开,流星万点。徐凤年心
中气恼,也只得跃过围栏凌空掠过,不断拂袖招摇,能取回几点火星是几点... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 20 第12章 曹洞法系(下)——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代,中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉,而曹
洞宗则多在北方弘扬,其中又以报恩行秀禅师(系雪岩如满师法嗣,为曹洞宗第十五世
)的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表,尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
(一)嵩山少林寺系
福裕禅师(1203-1275),字好问,号雪庭,太原文水(今山西省文水县
)张氏子。自幼陪颖,五岁解悟《论语》,日了千言。九岁入学,读书一目十行,于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉,少时遭乱丧家,得道逢和尚劝导,于宋嘉定十七年(12
25)至仙岩投古佛和尚薙发脱俗,次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后,转投燕
京(今北京)行秀禅师,随侍十年,严受钳锤,精修猛进,久得印可,列为曹洞宗第十
六世。此后,应请主法于燕京奉福寺,时值金元交战,嵩山(今属河南省登封市境)少
林寺因战火波及,毁损严重,福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭,目睹殿堂荒芜破败
之状,发心重振。数年后,少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖 |
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a*a 发帖数: 1295 | 21 濮塘自然风景区位于马鞍山市东部的濮塘山区,面积约20平方公里。这里峰
峦重叠,沟谷纵横,景观集中,山上林木葱笼,蔽天盖地;山间小道密布,蜿蜒曲
折。景区有大小山峰49座,峡谷53条,水库8座,塘坝290口;山中有森林
18000亩,竹林5000亩,茶园350亩,各种植物300余种。整个林地
乔灌参差,藤萝悬挂,古树参天,竹林似海。其中有生长800多年,至今仍年年
挂枝的古老银杏树;有盖地200平方米,冠如巨伞的常绿大冬青;有浓郁芬芳、
绚丽多彩的古桂花、古茶花、古紫薇、古园柏、古榉树等。山中还有终年流水不枯
的玉乳泉、龙泉、虎泉、清泉、螃蟹泉等泉水,其中尤以龙泉、玉乳泉最大。龙泉
位于龙谷之端,泉水酷似龙口垂涎而出,汇成涓涓细流,潺缓而下,流水之音在幽
谷深处格外清脆悦耳。玉乳泉位于天马山麓的幽谷庵,因水色乳白而得名,泉水清
洌可口,从发掘至今已有500多年的历史。由于景区林深树密,又是鸟类栖息的
理想场所,尤以阔叶杂林藏鸟最盛,中有画眉、黄莺、布谷、百灵、山雀、斑鸠、
白头翁、灰喜鹊等20余种。历史上这里又是佛道两家争相建庙设庵的好地方,昔
昌曾出现过幽谷庵、考山庵、青云观等 |
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i******s 发帖数: 566 | 22 作为一种主动调摄自心而达到特殊心理状态之禅定,具有优化身心的诸多效应,这些效
应为许多禅定修习者的经验所证实,具有普遍性、可重复性,可用心理学、超心理学和
人体科学等方法予以观察研究,解释其机理,国内外科学工作者在这方面已经作出了一
些成绩。若修习不当,禅定也可能发生有害于身心的效应。
一、禅定的生理效应
通过禅定和与之同类的瑜伽、气功修习,能够健身治病乃至延龄却老,优化、变革
生理,是古印度婆罗门教早就宣扬的,《白骡奥义书》即以‘身轻得康健’为修习瑜伽
的初步效益。道教尤以行气、守一等为祛疾健身、延命长生的要道。佛教显教重在破除
世人对肉体的普遍执着贪爱,不大讲禅定的生理效应,但说修习禅定中随心意的寂静,
会相应地发生身轻安及呼吸、脉搏、整个机体的新陈代谢减慢乃至停息等生理变化,祛
疾健身,是随这些生理变化而来的附带效应。《摩诃止观》卷八云:
若善修四三昧,调和得所,以道力故,必无众病。设小违返,冥力护持,自当销愈
。……但一心修三昧,众病消矣【《大正藏》卷四六,110a。】。
说如果善于如法修习天台宗提倡的四种大乘禅定——常行(般舟)三昧、常坐(一行)
三昧、半行半坐(方等、法华)... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 第三,民俗资料
杨向奎先生在《宗周社会与礼乐文明》一书中首先主张:
文献不足则取决于考古材料,再不足则取决于民族学方面的研究。过去,研究中国古代
史讲双重证据,即文献与考古相结合。鉴于中国各民族社会发展不平衡,民族学的材料
,更可以补文献考古之不足,所以古史研究中三重证据代替了过去的双重证据。
按照叶舒宪的解释,即:
三重证据指传世和出土文献以外的各种文化参照,包括民间地方的口传叙事和仪式礼俗
,以及少数民族乃至域外民族的材料。希望凭借“礼失而求诸野”和“此失而求诸彼”
的认识方略,改进和拓展传统的训诂考据之学。
可是,民俗材料作为第三重证据,曾几何时遭到了日本学术界的反对。当Marcel
Granet博士的法国社会学派的历史学和文化人类学的研究方法在国际汉学界和中国学术
界流行之时,居然遭到了内藤湖南的弟子、京都帝国大学著名中国哲学史家小岛祐马的
嘲讽和轻视。这就是当时反对的一个证明。今天,日本研究民俗学和人类学的核心基地
是国立民俗学博物馆、日本文化研究中心等科研机构。在日本汉学界进行这一研究的学
者,早年有白鸟清、小川琢治、三原一雄、森安太郎、铁井庆纪、古贺澄、池田末利、
御手洗... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 26222 | 24 《民運精英大起底》內容簡介
中文畅销书《民運精英大起底》
编著者:武闻
澳門南天國際有限公司出版
电子版网址: http://boxun.com/hero/xiaoxiaofengyuqing
《民運精英大起底》內容簡介
第一章 柴玲:民運的彗星
草根女學生变身學生領袖
歷史曝光鏡頭 領袖成為禍首
“讓別人流血,而自己求生”
夢想一夜暴富 經商一敗塗地
柴玲分不清現實和夢境
第二章 民運二王
民運二王之王丹
民運二王之王軍濤
臺灣軍情局控制主流民運組織
臺灣設立“專案”資助二王和楊建利
台美撒錢 防止民運失去控制
第三章 胡平:追求權力的民運理論家
胡平其人
內鬥專家 導致民運兩次重大分裂
心胸狹隘 容不下言論自由和正常批評
曹長青的文章爲什麽激怒了胡平?
第四章 《北京之春》雜誌與民運的腐敗
《北京之春》的由來
曹長青揭露《北京之春》黑幕
胡平回應曹長青:從紅衛兵變成政治傀儡
第五章 劉青:以人權的名義作惡多端
“中國人權”的由盛轉衰
劉青發家史:人心險惡和道德淪喪
劉青辭職,但問題並沒解決
第六章 魏京生:從“民主之父”到“民運王倫”
四面楚歌,疑神疑鬼
魏京生的罩門:無知、固執
... 阅读全帖 |
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d*********o 发帖数: 6388 | 25 https://cn.nytimes.com/china/20170727/unesco-tibetan-medicine-india-china/
达兰萨拉一家诊所内,传统藏药正被打包,将由快递送到患者手中。
若干世纪以来,中国和印度围绕喜马拉雅山的角力从未停止。中国军队在1950年进驻西
藏。印度在1959年为藏人精神领袖达赖喇嘛提供了庇护。三年后,两国在边境打了一场
战争。目前,它们正因为中国与喜马拉雅山区不丹王国存在争议的一个地区僵持不下—
—印度支持不丹的主张。
两国之间最新的争斗焦点是,谁可以正式把古老的藏医药传统归为本国的国家遗产。彩
头为:国际声望以及获得重大商业回报的可能性。
今年3月,中国向联合国教科文组织(United Nations Educational, Scientific and
Cultural Organization,简称UNESCO)提交文件,请求其将藏医药学(sowa rigpa)的
多种疗法之一藏医药浴法,认定为中国的“非物质文化遗产”。UNESCO的官网显示,这
一申请将在明年被审查。几乎同一时间,印度就整个藏医药学递交了自己的申遗文件。
... 阅读全帖 |
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W***u 发帖数: 789 | 26 陆贾新语再读
道基第一
传曰:“天生万物,以地养之,圣人成之。”功德参合,而道术生焉。
故曰:张日月,列星辰,序四时,调阴阳,布气治性,次置五行,春生夏长,秋收
冬藏,阳生雷电,阴成霜雪,养育群生,一茂一亡,润之以风雨,曝之以日光,温之以
节气,降之以殒霜,位之以众星,制之以斗衡,苞之以六合,罗之以纪纲,改之以灾变
,告之以祯祥,动之以生杀,悟之以文章。
故在天者可见,在地者可量,在物者可纪,在人者可相。
故地封五岳,画四渎,规洿泽,通水泉,树物养类,苞植万根,暴形养精,以立群
生,不违天时,不夺物性,不藏其情,不匿其诈。
故知天者仰观天文,知地者俯察地理。跂行喘息,蜎飞蠕动之类,水生陆行,根着
叶长之属,为宁其心而安其性,盖天地相承,气感相应而成者也。
于是先圣乃仰观天文,俯察地理,图画乾坤,以定人道,民始开悟,知有父子之亲
,君臣之义,夫妇之别,长幼之序。于是百官立,王道乃生。
民人食肉饮血,衣皮毛;至于神农,以为行虫走兽,难以养民,乃求可食之物,尝
百草之实,察酸苦之味,教人食五谷。
天下人民,野居穴处,未有室屋,则与禽兽同域。于是黄帝乃伐木构材,筑作宫室
,上栋下宇,以避风雨。... 阅读全帖 |
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y***i 发帖数: 11639 | 27 本作品的手打版本仅供个人学习欣赏之用,不得用于任何商业目的,
不得以任何方式修改本作品,基于此产生的法律责任本人不承担连带责任之类的。
请于下载后24小时内删除本作品。喜欢本作品的请购买正版书籍支持作者。
书名:猎命师传奇 十七
版本:最终完整版
作者:九把刀
首发群:九把岛(71398915)十八把岛(86689625)
扫图:幼齿忆
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鸣谢:手打组的所有人
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群论坛更新刀大BLOG,不定时群活动送蝉堡。内含各种大叔,女王,伪娘,幼齿,
基,百合,攻,受,鬼畜。欢迎爱聊天的刀友加入。PS.主群不收人,
副群活跃者有几率因为管理... 阅读全帖 |
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k*****c 发帖数: 1670 | 28 第一章】
今非昔比
全都是剑。
数万把剑歪歪扭扭插在山坡上。
这些剑全都坑坑洼洼,被腐蚀得异常严重,有些甚至已经只剩下三分之一,看上去
就像是一根铁条。但是它们全都亮闪闪的看不到一丝锈迹。
插着这些剑的山并不是泥土或者岩石堆叠而成,整座山全都是金属,大部分是铁,
小部分是铜、锡、铅等不值钱的金属,不过也有玄铁、风钢、赤火铜、炫明金之类的贵
金属。最大的有一人多高,小的如同卵石,全都紧紧吸附在一起,想拾一块起来都要费
不小的力气。
一道道溪流顺着山坡缓缓流淌着,那不是普通的溪流,里面流滴的不是水,而是水
银。水银可以溶解金属,所以流过之处全都如同刀削一般,光滑如镜。诡异的是,水银
溪流绝不会碰那些剑,哪里插着剑,水银就会绕过去。
遍插长剑,四处流淌着水银,这座山高不到百丈,占地也只有百亩左右,却
透出一股森然之气。
山顶上有一 口深井,井口只有碗口大小,井壁是一道道金属圆环,每一道圆
环上都刻满怪异的符篆。
这口井直通地底的庚金灵眼,整座山就是在庚金灵眼上堆起来的。
为了堆它,信乐堂发动所有的帮众整整花了一个月的时间... 阅读全帖 |
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w*****n 发帖数: 375 | 29 《逍遥小散仙》第三部:谁是天子
卷之十六:天命运数
目录:
(第一回)温柔陷阱
(第二回)风情万千
(第三回)软玉温香
(第四回)天命
(第五回)运数
(第六回)折戟沉沙
(第七回)邪魂
(第八回)子母花娇
(第九回)炼心殿
(第十回)困兽
(第一回)温柔陷阱
夏日炎炎,酷暑难耐。
小玄却觉阳光明媚如沐春风。
与师父之间忽然有了个说不得的秘密,令他满心欢喜,周遭的一草一木,天上的云
卷云舒,仿佛都灵动可爱起来,一切皆赏心悦目美好无限。
他窃窃自喜,却不敢在黎姑姑、红叶与阿痴等人面前表露分毫,然于无人处,时不
时就会莫名其妙地傻笑起来。
接下几日,武翩跹又到太华轩中指点过他两次,出人意料的淡定自若,神情举止一
如往常,教人半点看不出不同,只在小玄呆望着她的时候,才悄悄狠剜他一眼。
每逢此刻,小玄除了惊慌,便是心跳。
他心里隐隐知觉师父对自己非同寻常,只是不敢往深处细思,深怕亵渎了什么。
小玄精神抖擞,武技与心法又有进境。短短的数天中,再习得诛天诀中“劫”部的
六个变化,且于不觉间,对北溟玄数似乎又有领悟,已隐隐窥见了第三境——坐照。
除此之外,他偶尔会去少国师府,与住下来的众“仙”谈经论... 阅读全帖 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 30 这个贴子真涨知识啊!世界各大宗教全图解(组图)
来源: flyer 于 2016-01-06 10:25:19
犹太教、基督教、伊斯兰教之间的关系
基督教,天主教,犹太教的区别
在耶稣升天之后,使徒们建立了教会,那时只称“教会”。使徒行传第13章记载,福音
临到外邦人。“门徒称为基督徒,是从安提阿起首。”(徒11: 26)后来,人们就把教
会称为基督教。其实圣经只提基督,没有说“基督教”,这是其他人对信基督的人的教
会的称呼,好区别其它的宗教。当我们说基督教的时候,我们还要从犹太教说起,并且
要跟天主教区分清楚。
一、什么是犹太教
犹太教是一般犹太人所信仰的。他们是以旧约圣经为根本,这就是基督教所相信圣经中
的旧约。不过基督教还相信新约,而犹太教不相信新约,他们不相信基督是旧约预言的
弥赛亚。旧约预言弥赛亚要来,基督耶稣降生就应验了旧约这些预言,可是除了跟从耶
稣的门徒以外,犹太人不相信耶稣就是当来的弥赛亚,结果犹太人把耶稣交给罗马人,
把祂钉十字架。现在犹太人复国,除了部分是基督徒之外,大部分还坚守旧约,不信新
约,他们还在等候弥赛亚。其实弥赛亚已经来过,就是那位被他们祖先所弃绝的基... 阅读全帖 |
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d**********l 发帖数: 647 | 31 《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
《般泥洹经》节录
《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
《楞严经》节录
《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干... 阅读全帖 |
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l*****d 发帖数: 7963 | 33 本帖最后由 三清居士 于 2011-12-7 19:49 编辑
001
五律 夜
天地胡生倦,慵眸渐阖之。沉喧归阒寂,抟念付禅思。
更柝催眠熟,钟沙促夜亏。谁人偏烛火,相照鬓毛衰。
002
七绝 寂寞空虚冷
孤鹜行藏忍独飞,心期比翼屡相违。江头一渚看兰芷,却又清霜著羽衣。
003
五绝 铁网中的玫瑰
铁藜横木栅,直欲绞春心。杀伐残如是,一花谁忍禁。
004
五绝 铁网中的玫瑰
一网春何锁,玫瑰困有枝。宁教陷囹圄,不肯放花迟。
005
七律 夜
久疏雁信独登台,望断离鸿更可哀。栏石霜皮凝泣涕,檐牙月眼看徘徊。
几砧声里家山梦,一树红中客驿梅。便有暗香堪佐饮,别生况味满斟杯。
006
七绝 寂寞空虚冷
冻云层压北山低,细数归鸦到眼非。七尺乾坤知又是,昏灯一夕照缁衣。
007
五绝 题铁丝网玫瑰花儿
带血悄开后,嫣然一缕霞。不知荆棘里,还住几枝花?
008
七律 夜
飒飒金风满蓼汀,行人无绪数流萤。酒逢寂寞天心月,诗叹飘零水上萍。
那夜琴歌耽旧迹,此间醉影上窗棂。家山万里寻何处,但记梦中斜岫青。
009
七绝 夜
羁途日日酒销忧,枫叶纷纷满客舟。怕看他乡中夜月,何人独倚... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 从王懿荣到孙诒让
——《契文举例》为中心的考察
前 言
从1899年发现甲骨文开始,甲骨文研究走进学术界已经将近一百多年了。和中国几千年
历史的长河相比,一百多年的甲骨学史无疑是短暂的,但是它却加深并印证了我们对于
中国商周历史和文明的真正了解和认识。正是因为甲骨学的出现,使得中国古籍中绵绵
数千载有关商周历史和文明的种种或明或暗的传说,变成了可资信赖的历史。而这一切
的开始,就不能不直接归功到两个人的身上,一个是甲骨文的发现者王懿荣,一个是甲
骨学的奠基者孙诒让。
首先介绍王懿荣。
王懿荣,生于清道光二十五年(1845年),卒于光绪二十六年(1900)。山东福山人。
字濂生,又字正孺。光绪六年(1880年)中进士,以翰林擢侍读,官至国子监祭酒。甲骨
文的发现者,金石研究世家,著名甲骨和铜器收藏家。根据《清史稿•王懿荣传
》中的记载:“懿荣泛涉书史,嗜金石,翁同和、潘祖荫并称其博学”。著有《天壤阁
杂记》、《续丛稿》、《各家藏金文目》等。其中,《续丛稿》所收为研究三代青铜器
铭文题跋约十篇。余外皆考证古泉学文章。无器形图,有尺寸说明,有释文,有考证文
字。据褚德彝《金石学录... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 35 禅宗
百科名片
禅宗初祖菩提达摩
禅宗,又称宗门,汉传佛教宗派之一,始于菩提达摩,盛于六祖惠能,中晚唐之后成为
汉传佛教的主流,也是汉传佛教最主要的象征之一。汉传佛教宗派多来自于印度,但唯
独天台宗、华严宗与禅宗,是由中国独立发展出的三个本土佛教宗派。其中又以禅宗最
具独特的性格。禅宗祖师会运用各种教学方法,以求达到这种境界,这又称开悟。其核
心思想为:“不立文字,教外别传;直指人心,见性成佛”,意指透过自身实践,从日
常生活中直接掌握真理,最后达到真正认识自我。
目录
简介
宗义概述
印度源流
禅宗的早期发展
禅宗的成熟期
中期禅宗
明清禅宗
现代禅宗
展开
编辑本段
简介
在中国历史上,禅宗发展可分成四个时期,由菩提达摩至中国开始,至六祖慧能大
师大宏禅宗为止,此为禅宗的开始,可称为早期禅宗。由六祖慧能门下,洪州、石头二
宗,发展为五宗七派,此为禅宗的发展期,时间约当晚唐至南宋初。自南宋初年临济宗
大慧宗杲起而倡话头禅,曹洞宗宏智正觉倡导默照禅,至于明朝中晚期,此为禅宗的成
熟期,又可称为中期禅宗。至于明朝中叶净土宗兴起,此时佛教的特色为禅净合一,与
儒、释、道三教合一,... 阅读全帖 |
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j*******1 发帖数: 182 | 36 人生格言系列7:成就必经之三法 ——索达吉堪布
有三法是自古以来无数大成就者必经之法。
第一是智慧,智慧是开启绝对真理的钥匙;
第二是悲心,藉由大悲,才能珍爱所有生命胜过自己;
第三是信心,依靠信心之炬能照见心的本来面目。
◎ 智慧
没有智慧,就不能证入万物本质。从出世间的层面,无论是宏观世界、微观世界,都需
要智慧才能涉入。其中最无上的,就是了悟现象和自我不存在的智慧。
获取智慧有两种途径,第一是通过闻思修和讲辩著。现代人大多生长在缺乏信仰的环境
中,他们的心,常常被怀疑和傲慢蒙蔽,除了他接触到的现象世界、所受的科技教育,
很难接受超越他狭隘意识和感官的存在,也不了解现象的本质。除了追逐虚幻的显现,
徘徊于各种学说之外,没有真正思维过生从何来,死向何去;更遑论自身和他人永久的
福祉!
了达自我和现象如幻的真相,能摆脱对苦乐的恐惧和希求。它藉由次第听闻深刻的教法
、趋入它的意义、并依靠行之有效的方法训练,才能获得。此时,我们的心会逐渐转化
,安住在万法的本性中,与其无二无别。
获得智慧的另一个因,是内在的精进。如果没有夜以继日的努力,不要说通达出世间的
真相,即使世间基本的生存... 阅读全帖 |
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N*****e 发帖数: 1094 | 37 被调查近两年的中共国安部前副部长马建,日前被立案审查及被“双开”(开除党籍及
公职)。据陆媒报导,马建与潜逃出境的北京“政泉控股”幕后老板结成攫财同盟,他
们动用公权力打压政商对手、捞取巨额财富。
据中纪委网站12月30日通报,马建严重违反政治纪律和政治规矩,对抗审查,转移、藏
匿涉案财物;不按规定报告个人房产等有关事项,违规为家属办理出境证件;为亲属经
营活动谋取巨额利益;滥用权力干预执法司法活动;利用职务上的便利为他人谋取利益
并收受巨额财物,涉嫌受贿犯罪。
随后,亲习阵营的大陆财新网以题为《安全部原副部长马建“双开” 曾与神秘商人郭
文贵结盟》发文,并把去年3月25日《【特稿】郭文贵围猎高官记:从结盟到反目》附
在文章上。
文章引用之前的报导称,郭文贵和以马建为代表的少数国家强力部门官员结成攫财同盟
,郭文贵籍此裹挟了越来越多的公权力为其牟取不正当利益,上演了多场对财富和公权
力的围猎。
郭文贵曾经的助手曲龙后举报:“2009年至2011年,郭文贵伙同国安部等部门个别工作
人员,以国家安全工作需要为名,多次开具安全部公函,要求民航总局、首都机场集团
将首都机场股份公司持有的民族证... 阅读全帖 |
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x*******8 发帖数: 1254 | 38 正义网北京5月18日电(记者高鑫 通讯员贾骥)
今天上午,北京铁路局运输中级法院对曾潜逃18年的原国际列车系列抢劫、强奸案案犯
贾晓明作出一审判决。法院认定贾晓明犯抢劫罪,判处其无期徒刑,剥夺政治权利终身,
并处没收个人全部财产;犯强奸罪,判处其有期徒刑十五年,剥夺政治权利三年。两罪并
罚,决定执行无期徒刑,剥夺政治权利终身,并处没收个人全部财产。
北京至乌兰巴托、莫斯科的K3/4次国际联运列车,1960年开始运行,是新中国成立后
开通的第一条涉外列车线路,途经中、蒙、俄三国,从北京到莫斯科需要6天6夜。
1993年3月10日,K3次国际列车缓缓从北京站开出。据法院查明,发车当天,贾晓明在
开往莫斯科的国际列车上与库万和、顾志强、吴宝顺、钟继泉、刘金鹏相遇。
次日上午,列车驶入蒙古国境内时,贾晓明约6号包房女旅客孙某到他住的5号包房聊
天。期间,贾晓明、库万和、顾志强、钟继泉、吴宝顺编造假姓名,语言下流,引起孙女
士反感。孙某回到自己包房后,贾晓明采用欺骗手段与孙某发生性关系。
“我给你们找了一个国花,有戏!”贾晓明回到他的包房后,示意钟继泉、库万和、
顾志强、吴宝顺奸淫孙某。钟继泉等... 阅读全帖 |
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l*****d 发帖数: 7963 | 39 # 001 草樹色初春【便。】
林園氣色蕩精神 草樹扶踈初識春 山展畫圖花綻曉 庭添容飾雪消晨
湖南碧岸新蘆露 陌上黃梢嫩柳塵 籬菊三分梅五出 東風吹起望慇懃
# 002 山水花皆滿【紅。】
有水有山西也東 春花皆發滿望中 柳堤絮亂雪無地 梅嶺粧餘霞在空
錦繡谷彌雖襲彩 楓松江獨不知紅 縱令仁智尋邊畔 箇裡濃香豈得窮
# 003 當水草初生【題中。】
野塘眇眇水蒼蒼 遠草初生望自當 含色菰蔣春岸縟 抽心杜若霽沙芳
倩看韶景湖南露 不似涼秋塞外霜 一道青煙微尚嫩 何蘆何荻迢思量
# 004 月下對花柳【粧。】
元來花柳興尋常 月下對之彌斷膓 面可相當浮鏡黛 目難暫捨映珠粧
青煙迎霽消無色 素艷混輝辨以香 此夕若非清影夕 春山錦繡暗中裝
# 005 道場花木新【題中。】
寂寞道場無客臻 唯看花木万株新 民村老柳俗塵舊 淨土妙蓮異彩均
諸樹雨薰耆堀曉 悉檀風飄玉泉春 嶺霞林雪莊巖地 昔佛於斯轉法輪
# 006 同前【道場花木新。題中。】
被牽花木至何鄉 洛邑東山... 阅读全帖 |
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s*********y 发帖数: 6489 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Mon Aug 22 20:38:09 2011, 美东) 提到:
# 001 草樹色初春【便。】
林園氣色蕩精神 草樹扶踈初識春 山展畫圖花綻曉 庭添容飾雪消晨
湖南碧岸新蘆露 陌上黃梢嫩柳塵 籬菊三分梅五出 東風吹起望慇懃
# 002 山水花皆滿【紅。】
有水有山西也東 春花皆發滿望中 柳堤絮亂雪無地 梅嶺粧餘霞在空
錦繡谷彌雖襲彩 楓松江獨不知紅 縱令仁智尋邊畔 箇裡濃香豈得窮
# 003 當水草初生【題中。】
野塘眇眇水蒼蒼 遠草初生望自當 含色菰蔣春岸縟 抽心杜若霽沙芳
倩看韶景湖南露 不似涼秋塞外霜 一道青煙微尚嫩 何蘆何荻迢思量
# 004 月下對花柳【粧。】
元來花柳興尋常 月下對之彌斷膓 面可相當浮鏡黛 目難暫捨映珠粧
青煙迎霽消無色 素艷混輝辨以香 此夕若非清影夕 春山錦繡暗中裝
# 005 道場花木新【題中。】
寂寞道... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 41 手臂和后背伤口最多
因做过“公主”引男友起疑心;他用甩棍、杀猪刀等打,还拉去用热水冲刷伤口;变态男子昨深夜落网
当在泉秀派出所看见小萍(化名)时,记者几乎不敢相信自己的眼睛:这名16岁少女,脸上、四肢皮肤淤青,裂开很多道伤口;她揭开衣服一角,背上如乱刀砍过,伤口凝成血痂,黑乎乎一片,几乎没有一块完整的皮肤。
制造这一切的,是她的变态男友黄某。
从4月25日起,小萍被黄某困在泉州市区阳光曼哈顿公寓,一个多月来遭受非人虐待。小萍说,黄某每一两天就要打她一次,使用的工具除皮带、甩棍外,还有杀猪刀;变态的黄某,还拖着刚打得血淋淋的小萍去冲热水澡。
昨晚11时30分许,警方将黄某抓获,连夜提审。
惨:身体千刀砍过
背部几乎无皮肤
小萍的伤口多得吓人,派出所里的民警和其他人不敢直视。有群众议论,“好像被刀雨划过一样”。
她的小臂、腿部除了一些撕裂口子外,多是大片淤青。她脸上,也有六七条口子,最长的达七八厘米,深可见肉。她掀起袖子,两条手臂像被乱刀砍过,口子已结痂,数不清多少条。
送小萍去做伤情鉴定的民警,见到的情形更为恐怖。“全身除前胸外,基本都有伤;背部基本上看不到皮肤了,全是伤口结的痂。”这位... 阅读全帖 |
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m***e 发帖数: 428 | 42 张德信
朱元璋由贫穷的牧童到皇帝,尤其是他在与元朝和群雄的拼杀中,往往能出奇制胜
,逢凶化吉;他那运筹帷幄决胜千里之外的军事才能,常常令 人叹为观止;他振兴破
败的雄心,反腐倡廉的执着,治世理乱的雄心,以及开规模、立条章、审形势、构框架
之中表现出来的局器宏阔、处事条理等等的较高文化素 养,无不使人惊服。然而,又
不得不使人产生怀疑:他的文化知识,以至深厚的文化素养,从何而来?如何聚积、升
华?他何以对传统文化有如此的认识与理解,等 等。本文拟由此入手,予以探讨,姑
为引玉之砖。
(一)
文化如积沙,越积越 厚。它沉淀了过往的经验与智慧。书册是文化的主要载体。
文化必须通过长期艰苦学习而后得,因而一般是有闲者的专利品。文化人,或地主阶级
知识分子,就是那 些有闲者中间的一个特殊集团。这个集团也正是封建王朝立法行政
的主要依靠力量。元朝政府推行民族压迫政策,维护固有习俗,固有治法,歧视汉人,
歧视汉文化 和汉族知识分子,使这些文人学士中的大多数仕进无门,岐路徘徊,不得
不隐身巷陌,和光同尘。这就使他们比较容易地卷进农民造反的大潮。大量落拓书生背
叛朝 廷,作贼作寇,是元末农民起义的一大特... 阅读全帖 |
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v****o 发帖数: 978 | 43 血证-山西
民国廿六年三月四日,先是三月一日,占据离石日本军谷口部队约二百余人扫荡大武
镇(当时属离石县),遭到国民党军队抗击。三月四日,日军大部队增援,屠杀大武镇
无辜百姓三百多人。
民国廿六年八月廿五,日本军飞机六架飞临广灵县城,炸死城关各村民众二十一人,
炸伤多人,炸毁院落二十处,房屋八十余间。同日,日机还轰炸西河乡和洗马庄。
民国廿六年九月九日,日本东条旅团制造阳高城大屠杀。日军侵入阳高城后,在南大
街瓮城处,用机枪射杀和平居民六百余人。九月十一日,凡是没有“良民证”的男人都
被拉出去处死。在南街、西南大街、悬楼底街五个门内,被日本军刀砍、枪杀、刺刀戳
死者达四百人之多。其中南街一个青年,被日军砍下头来扔进煮饭锅里。至于妇女、少
女惨遭奸污蹂躏,难以言状。在这次高城大屠杀中,日本军共血腥杀害中国平民一千余
人。
民国廿六年九月十二日,日本军侵占天镇县,施行持续两天的大屠杀。在北门月城奶
奶庙惨案中,日军屠杀居民三百多人。在南街马王庙惨案中,日军砍杀居民三百多人。
在西门南侧惨案中,日本军枪杀居民三百多人。在狐神庙惨案中,日本军刺杀居民五百
多人。在大操场... 阅读全帖 |
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g******t 发帖数: 18158 | 44 康熙年间穆克登立碑位置再探
原刊《社会科学辑刊》2011年第六期
前言
有关康熙五十一年(1712年)穆克登立碑的位置,中韩两国学者持不同的观点。韩国学
者一般认为,穆克登立碑的位置在长白山天池东南十余里处,碑文记载“西为鸭绿,东
为土门,故于分水岭上勒石为记”,确定以西边的鸭绿江源、东边的土门江源为界;碑
以东连置土石堆,连接到松花江上流,碑文中的“东为土门”指松花江上流,而不是指
豆满江(今图们江),即主张土门、豆满为二江。中国台湾学者张存武、大陆学者杨昭
全等,虽然不认同韩国学者所谓土门、豆满为二江的主张,但是对于碑址位于天池东南
十余里处,并无异议。[1]近年来一些学者不断对位于天池东南边的碑址提出质疑,提
出所谓的“移碑说”,主张碑最初立在鸭绿江、图们江真正的分水岭——小白山顶上,
定西边的鸭绿江和东边的图们江(指红丹水)为界,后来朝鲜人意在拓地,将碑从小白
山顶暗移至天池边。[2]
本人通过2005年发表于《欧亚学刊》的论文:“康熙年间中朝查界交涉与长白山定界”
,对中朝两国的定界思路和碑址等做了考察和辨正。针对近年来一些学者所主张的“移
碑说”,本文试利用康熙年间的第一手... 阅读全帖 |
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m*******e 发帖数: 1598 | 45 发信人: jym2307 (罪魁), 信区: TrustInJesus
标 题: [合集] 为什么听赞美诗会流泪?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 12 18:04:05 2009, 美东)
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kingofworld (世界之王) 于 (Fri Sep 25 16:04:11 2009, 美东) 提到:
已经好多年没流泪了。为什么呢?这是不是叫做圣灵感动啊?
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jym2307 (罪魁) 于 (Fri Sep 25 16:16:20 2009, 美东) 提到:
如果说的是悔改的泪,那么这是被真理感动,被耶稣基督的爱感动
许多赞美诗的确很感人,但是如果离开了赞美诗就没有感动了
那么可能只是一些赞美诗里,营造气氛,动用感情的作用,这个可能就不太长久稳固了
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winter (白兔) 于 (Fri Sep 25 16:16:26 200... 阅读全帖 |
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N*****e 发帖数: 1094 | 46 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: ChinaNews
标 题: 国安副部长马建被双开 与郭文贵结盟内幕曝光
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 31 13:36:24 2016, 美东)
被调查近两年的中共国安部前副部长马建,日前被立案审查及被“双开”(开除党籍及
公职)。据陆媒报导,马建与潜逃出境的北京“政泉控股”幕后老板结成攫财同盟,他
们动用公权力打压政商对手、捞取巨额财富。
据中纪委网站12月30日通报,马建严重违反政治纪律和政治规矩,对抗审查,转移、藏
匿涉案财物;不按规定报告个人房产等有关事项,违规为家属办理出境证件;为亲属经
营活动谋取巨额利益;滥用权力干预执法司法活动;利用职务上的便利为他人谋取利益
并收受巨额财物,涉嫌受贿犯罪。
随后,亲习阵营的大陆财新网以题为《安全部原副部长马建“双开” 曾与神秘商人郭
文贵结盟》发文,并把去年3月25日《【特稿】郭文贵围猎高官记:从结盟到反目》附
在文章上。
文章引用之前的报导称,郭文贵和以马建为代表的少数国家强力部门官员结成攫财同盟
,郭文贵籍此裹挟... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47
有些汉字骨骼清奇,它们大多在生活中不常用,是如火星文、异体字般的存在。然而,
如果遇到好奇宝宝,愿意花些心思查查这些汉字,却发现它们都是极具表达自我属性的
汉字。
它们就是汉字庞大族群——会意字。
今天就介绍几个这样的汉字,所以,童鞋们!下文全是重点,提升你汉字逼格的时刻到
了,拿好小本认真记!
在古代,这个字本来和“仁”是一个意思,代表仁爱、亲。古人用这个字,质朴地表达
了本不相干的两个人,却能和谐地在一起的美好。
然鹅!强大的网友硬是耿直地赋予这个字“不够专心、专一”的新属性。看字形,一个
字两颗心,这么解释看起来也没毛病。
所以,“忈”这个字用起来得慎重,形容两个人以上时,是褒义,透着和气融融的温馨
;形容一个人,是贬义,代表这个人不专一。还要特别提醒一句,“忈”上面的“二”
是个虚拟量词,对两个人以上的不专心也可以用“忈”表示呢,具体代表几个,还得去
问当事人!
这个字多用于地名,读音也多,现在的字典统一为“wěng”。清初顾祖禹撰写的《读
史方舆纪要》记录的 “西通奣子浦”,读“晃”;在江苏昆山,那里还有一座“奣子
桥”。基本字义就是你看到的样子:一眼看到天的晴朗无云... 阅读全帖 |
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r*****1 发帖数: 383 | 48 曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。
世间安得双全法,不负如来不负卿。
南怀瑾写过,古人云:「不俗即仙骨,多情乃佛心。」此为大乘境界。此情不应该只限
於儿女痴情之小范围。仓央嘉措诗歌吸引人是因为他对爱情的赞美和向往,对宗教与人
性,理智与情感的矛盾的反映,文风洒脱。而后人的画蛇添足大抵于痴情上加重笔墨,
太过露骨, 大概是为了迎合当代需要,觉得多写几段更显得荡气回肠吧。网上流行那几首
诗体态臃肿,乍一看就腻了。我是没有从头到尾仔细看完的。
我现在看的一是于道泉毫无雕饰的白话版,于先生自己说“翻译时乃只求达意,文词的
简洁与典雅非我才力所能兼顾”,可以说这个译本是更接近原著的,是汉译仓央加措情
歌的蓝本。另外的是曾缄的七绝六十六首。曾先生自云:“在民国十八年(1930年),
余重至西康,网罗康藏文献,求所谓情歌者,久而未获,倾始从友人处借得于道泉译本
读之,于译敷以平话,余深病其不文,辄广为七言,施以润色”。
于道泉
若以这样的精诚,
用在无上的佛法。
即在今生今世,
便可肉身成佛。
曾缄
静时修止动修观,历历情人挂眼前。
肯把此心移学道,即生成佛有何难。
于道泉
自己的意中人儿,
若能成终... 阅读全帖 |
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r*****1 发帖数: 383 | 49 曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。
世间安得双全法,不负如来不负卿。
南怀瑾写过,古人云:「不俗即仙骨,多情乃佛心。」此为大乘境界。此情不应该只限
於儿女痴情之小范围。仓央嘉措诗歌吸引人是因为他对爱情的赞美和向往,对宗教与人
性,理智与情感的矛盾的反映,文风洒脱。而后人的画蛇添足大抵于痴情上加重笔墨,
太过露骨, 大概是为了迎合当代需要,觉得多写几段更显得荡气回肠吧。网上流行那几首
诗体态臃肿,乍一看就腻了。我是没有从头到尾仔细看完的。
我现在看的一是于道泉毫无雕饰的白话版,于先生自己说“翻译时乃只求达意,文词的
简洁与典雅非我才力所能兼顾”,可以说这个译本是更接近原著的,是汉译仓央加措情
歌的蓝本。另外的是曾缄的七绝六十六首。曾先生自云:“在民国十八年(1930年),
余重至西康,网罗康藏文献,求所谓情歌者,久而未获,倾始从友人处借得于道泉译本
读之,于译敷以平话,余深病其不文,辄广为七言,施以润色”。
于道泉
若以这样的精诚,
用在无上的佛法。
即在今生今世,
便可肉身成佛。
曾缄
静时修止动修观,历历情人挂眼前。
肯把此心移学道,即生成佛有何难。
于道泉
自己的意中人儿,
若能成终... 阅读全帖 |
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