c****t
发帖数: 19049 | 1 【051】初观世之自在音禅院
一花一世界，一方一净土，将这一座寺庙当成是“自在世界”，其实也并没有什么值得
奇怪的地方。
不过，吴克还是觉得很奇怪，他奇怪的，不是这些和尚的话语和行为，而是之前被和尚
们守护着的寺院门本身。
既然是相当宝贵的东西，那么就应该妥善地保存，放到安全的地方，最多是隔三差五地
拿出来赏玩一番也就算了，可是，将那个所谓“限量珍藏版手绘”真的当成门来用什么
的……虽说寺庙本身是位于这种罕有人至的深山，也实在是有些让人无法理解的行为。
“圣僧此言差矣……既是珍贵之物，若是旁人不知，又怎能体现出其珍贵之处？”
在此之前，虽然对于孙舞空和白龙姬的存在稍微有些疑虑，但是当吴克硬着头皮搬出“
东土大唐前往西天的唐三藏”这一名号之后，那老方丈顿时喜形于色，急忙吩咐徒弟准
备茶点，自己则亲自引领吴克师徒三人进寺。
对于吴克的疑惑，在前引路的老方丈并不多做解释，仅仅只言片语，倒是让吴克豁然开
朗。
事情大概就是这么回事了，如果是懂行的人看到那个什么什么珍藏版木门，看到门上勾
勒精致的那副观音像，说不准就要顶礼膜拜，好生爱惜，甚至连敲门都不敢也说不定，
如今换了那个跟观音有着不共戴天... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 2 慈诚罗珠堪布：
很多人在守八关斋戒，但却对八关斋戒不是特别了解，所以有必要介绍一下。
八关斋戒可以从种类、差别、授戒者、受戒者、受戒时间、受戒方式、学处与功德八个
方面来阐述：
一、种类
八关斋戒有四种：第一种，是人天乘的八关斋戒；第二种，是小乘的八关斋戒；第三种
，是显宗大乘的八关斋戒；第四种，是密乘的八关斋戒。
二、各种八关斋戒之间的差别
世间、小乘与大乘显宗的八关斋戒，都建立在皈依的基础之上。没有皈依，就不能得到
八关斋戒。
《俱舍论》讲得很清楚，没有皈依有两种情况：第一种，是对三宝没有信心，所以不受
皈依戒；第二种，是虽然对三宝有信心，但在受八关斋戒的时候，不知道之前必须受皈
依戒，或者忘了受皈依戒。其中的第一种人，就不会得到任何八关斋戒。
而它们之间的差别，是在于发心：
（一）为了得到现世生活中的一些蝇头小利、健康、长寿等等，或是为了来世不堕地狱
、旁生、饿鬼道，而得到人天的福报，这样受持八关斋戒，就是世间的八关斋戒。虽然
世间的八关斋戒有皈依的基础，故而不属于外道的戒律，但也不属于别解脱戒，其结果
，只是世间的福报。因为所有的别解脱戒，都一定要有出离心。如果没有出离心，即使... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 3 如來藏思想不是佛教
松本史朗 著 呂凱文 譯
法光雜誌 v.101 (1998.02 )
法光雜誌編輯委員會
前言
如同題目[1]所示，我認為「如來藏思想不是佛教」。以下將說明其理由。
為了論證如來藏思想不是佛教，首先將說明如來藏思想是什麼、佛教是什麼，然後再辨
明兩者不同。總之嚴格說來，我想考察如來藏思想是什麼、佛教是什麼。
佛教是什麼？
首先，關於佛教是什麼？我先說自己的意見。就結論而言，我認為佛教是主張無我
說、緣起說。然而，這裡所謂的「緣起說」並不是指重重無盡的法界緣起或是相依相待
的、同時的、空間的緣起。我所謂的緣起主要是指十二支緣起；依據《律藏》〈大品〉
所載，我相信釋尊是順逆地觀察十二支緣起而證悟。
然而一旦有這種言論，馬上就會招來所謂學術批判的聲音。這些聲音包括：釋尊的證
悟與緣起無關，或十二支緣起乃後代成立，或更極端的是認為釋尊的證悟與奧義書或原
始耆那教哲學之間在本質上不相違背。礙於篇幅所限，本文並不容許我就原始佛教（初
期佛教）的種種解釋深入問題討論[2]，可是基於兩個前題考量下，我敢主張釋尊是證
悟十二支緣起。第一... 阅读全帖 |
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S***n
发帖数: 1281 | 4 这文章写得挺有启发的。。
但在带来“打破”的启发效果的同时，却强化了概念的清晰边界，形成了鲜明的对立，
这恰是我想要纠正一下的。。
因为，破，不是为了立的。。
概念，本就是缘起，本就是可以借用的。。但也恰恰是最终要抛弃的。。并且，就因为
是缘起，所以也应该是与时俱进的。。
我这个论断，也同样会面临着这个命运。。
由此，也就能看出修佛的“无奈”---那就是：不立，就无法破。。立了，破了，却太
容易立得过牢了。。以后还要去破。。
但从这个“无奈”之中，却能明白修佛的方法论。。。
的、同時的、空間的緣起。我所謂的緣起主要是指十二支緣起；依據《律藏》〈大品〉
所載，我相信釋尊是順逆地觀察十二支緣起而證悟。
然而一旦有這種言論，馬上就會招來所謂學術批判的聲音。這些聲音包括：釋尊的證
悟與緣起無關，或十二支緣起乃後代成立，或更極端的是認為釋尊的證悟與奧義書或原
始耆那教哲學之間在本質上不相違背。礙於篇幅所限，本文並不容許我就原始佛教（初
期佛教）的種種解釋深入問題討論[2]，可是基於兩個前題考量下，我敢主張釋尊是證
悟十二支緣起。第一是為了要對抗客觀主義的學術，亦即視學術為客觀的想法，以及對
抗... 阅读全帖 |
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t*******y
发帖数: 10477 | 5 冒泡了？肿摸不上收藏版来？有人在卖黄华梨呢。。。 |
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a*********0
发帖数: 55 | 6 内存这玩意就是拿来用的，内存利用率越高基本上运行效率越高，复用的时候运行越快
，所以不用担心剩余量（额，限于iOS）
iOS中内存基本上都是现用现回收，不给杀杀杀杀无赦。不必担心内存剩余少哈。
Android嘛，嘛，就说5.0以后吧，内存管理的效率也是蛮好的，主要还是国内的无良应
用啊，非要死皮赖脸的留后台，特别是一大家子的杀掉一个拉活一个（感觉遇到牧师队
了╮(╯▽╰)╭），都是泪，没办法，GoogleServer被封不留线程就真与世隔绝了
一、iOS 2G内存
启动
iOS：上朝。
用户点了QQ
QQ：报告，我要100M内存！
iOS：准了。
用户聊完天换到快播看了个蓝光动作片。
快播：报告，我要800M内存！
iOS：行，省点用。
用户感到很疲惫，准备上网搜一下，打开了UC。
UC：报告，我要200M内存。
iOS：拿滚。
搜完波xx衣，用户决定刷刷知乎。
知乎：报告，我要100M内存。
iOS：准奏。
看完被平均20K的月薪，用户对自己的生活很满意，于是打算玩把游戏，于是打开了无
尽之剑。
无尽之剑：吾祈1000M内存，忘准奏。
iOS：天大地大，用户体验最大，快播，赶紧腾地。... 阅读全帖 |
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b******n
发帖数: 4509 | 7 推荐配置没有用啊，要想玩的爽，还是得高配
。亚
藏版
，光 |
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发帖数: 1 | 8 人類作為浮標存在於集體意識流中，個體間，浮標間，沒有本質差异。除卻外表的必要
偽裝，內在高度一致。實則是作為意識流動態及狀態的反映工具。以點觀面，觀測一個
生命體意識狀態，能大體瞭解其位面意志，集體意識。以人類生命長度及層次，要獨力
完成任意意識的建設都是不可能的。任何思想，感情等都並非自己所有物，連一個簡單
的念頭都沒辦法獨力架構完成。對低等生命體，集體意識提供了完善體系，賦予其偽生
命形態。以人工智慧為例，要到達類似人類程度，需要滿足海量的資訊積累銳變，三維
思維，自有意志，意識體系，類比意識等等條件。以科技灌注的智慧，僅情緒一項，就
是跨不過的瓶頸。無法理解體會感情悲喜，只能成為似是而非的活動死物，與人類分歧
日漸拉遠，徹底訣別，以理智無情的管道存在，並把人類歸納為沒進化的低等愚昧物種
。海量資訊積累是生命體形態的前提條件。人時刻在接收巨量資訊，保存，解析，重現
。潜能，大腦等只使用少部分，這是主流科學論調。以《超體》裏腦潜能使用率達100%
到神級而言。作為隱藏版神的人，埋沒潜能是宇宙中最大的浪費。以世界意志，不會做
無意義的事。潜能的使用不足，是許可權不夠，也或許，已被調用，... 阅读全帖 |
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m******l
发帖数: 613 | 9 我学过藏文，对西藏文化非常喜欢。对XiZang版投入了很大的热情和精力，希望能有这
个荣誉帮助版主和版副将XiZang版办成一个可以让爱好西藏文化，对藏传佛教有兴趣的
朋友共同交流的平台。
我想申请XiZang版三，希望能够为繁荣版面，为各位对西藏有兴趣的id了解西藏，交流
经历提供帮助。虽然我从来没有担任过版主，版副等职务，在刚开始肯定有疏漏的地方
，但是我对于关于西藏的信息有比较强的分析能力，而且还能够通过跟藏语老师，一些
在西藏的朋友和佛学院师父的联系解答一些对于认识西藏和藏传佛教比较关键性的疑问
。希望far批准。谢谢 |
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b*******d
发帖数: 575 | 12 我在西藏版被封3天。现在3天早过了。没有解封。出啥问题了？
由于 Bullybird 在 XiZang 版的 人身攻击 行为，
被暂时取消在本版的发文权力 3 天。
版主:viamedia
Tue Dec 4 09:10:00 2007 |
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x******i
发帖数: 14369 | 13 没有西藏版也是这个道理，我们广西离京城远，容易叛变。呵呵
所以得小心些。 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 14 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者：任复兴 文章来源：本站原创 点击数：1551 更新时间：2011-11-20
提要：躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年，重温历史，对推动现代化建设
很有现实意义。前几年，曾由山西省政府拨款，在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣（即中国第一所现代高等学校首任校长）徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校（如北大
、北师大……）、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段，同治年间同文馆天文算学馆计划，是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月，变法计划的出台及由此引起的风波，对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为，总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划，此计划的激进性质，通常为历史学家所忽略”，是一次受到挫折的变法。
（注：参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页，中国社科出版社，1985年；刘
广京：《经世思想与新兴企业》页407。）尽管因倭仁... 阅读全帖 |
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r****r
发帖数: 6957 | 15 我仔细想了想小时候是听过，但似乎都是英语还是日语的101。。。ft
玩这个不要很多钱吧？当然也许我没玩上档次。一台唱机就百来块钱，还没你的mp3贵
哪。那些唱片好多都在1刀以下，我买的最贵的似乎是rolling stone的一张不知什么收
藏版，10刀 |
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A*********t
发帖数: 7481 | 18 嘿嘿，现在中国金银币翻着跟斗上，有人捡了漏也发几个的。 |
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z****i
发帖数: 5193 | 19 谢谢极左同学的及时雨，RE完一看，好家伙，全是班上的同学啊。 |
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A*********t
发帖数: 7481 | 20 极左？哈哈，BSO你英文好。班上的同学看来喜欢收藏包子。 |
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m*******e
发帖数: 21667 | 25 这就看站方咋考虑了,反正bbs有了藏文支持,藏版会方便很多 |
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m******m
发帖数: 11847 | 30 科普一下，嗷嗷是我们表达情绪的一种方式
目前这个场合表示高兴 |
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l***5
发帖数: 3433 | 32
帮主
这要党员投票支持嘛
如果需要
我投下神圣的一票 |
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v******a
发帖数: 45075 | 33 不需要。都当上了。只是备个案，收入JHQ以后也算版史一件事 :)) |
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O*******d
发帖数: 20343 | 35 西藏版宗旨
本俱乐部目的在申请时说的很清楚了。以旅游风情为主，政治性话题请节制。本俱乐部
言论自由的底线是不得宣扬藏独。其余没啥，都是老鸟，老熟人，意见相左正常，不要
嘲讽漫骂就可以了。就酱紫。 |
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l***5
发帖数: 3433 | 36 Happy Year !
台北101大楼的新年烟火,祈愿西藏版的朋友们幸福快乐. |
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