由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 藏裔
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S********6
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1
潜在的分裂意图——美国“新清史”研究剖析
2013-01-29 18:33:30
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26
关键字 >> 新清史美国新清史族群民族民族主义族群转向民族分裂满族
20世纪90年代以来,罗友枝、柯娇燕和欧立德等新一代美国清史研究者通过对大陆和台
湾地区业已公开的清代档案,特别是对满文档案的阅读和研究,提出了一系列新的观点
。2005年,欧立德在一次学术会议上将这一清史研究派别称之为“新清史”。不同于传
统的清史研究,“新清史”将目光置于18世纪,即清帝国在政治、文化和经济上逐渐实
现“大一统”的“盛清”时代,而非19世纪,即清朝面临列强的威胁、侵略和征服而不
断退让、从而走向衰落的“晚清”。这些学者不再满足于把这个由满人建立的国家简单
地纳入“汉化”的解释框架之下,以儒家的普遍主义作为唯一的路径来探索清代的政治
合法性,而是把研究的重心转移到清的统治者——满人是如何建构其民族认同的,及其
对包括蒙、藏、回、苗等在内的少数民族聚居的内陆边疆的控制,还有清皇帝是如何将
自己塑造成帝国内部各个民族之共主的文化策略。
上述“帝国的殖民技术”使清朝不同于中国以往的历代王朝,呈现出鲜明的族群特性。
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i******n
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2
来自主题: paladin版 - NEW: 妖刀记19
妖刀记19
第九一折 投瓜报琚,人鬼殊异
趴在池畔的雪肤丽人浑身一震,不敢相信自己的耳朵,一时竟忘了提防,自
水中「泼啦!」昂起一双挺凸美乳,撑着白皙腴臂,茫然四顾:「小……小和尚,
是你……是你么?」
耿照本以来她会吓得魂飞魄散,谁知却转过一张泪眼婆娑的俏美雪颜,全不
复适才的嚣狂跋扈,媚儿——或者该说是统领九幽十类的集恶道之主、「鬼王」
阴宿冥——望着他直发愣,半天才抚胸蹙眉,仿佛生生吞下几斤窝火黄连,颤声
道:
「小和尚!你……你真死了,是不是?只剩一缕魂魄,才让我一招即来,是
……是不是?」弯翘的浓睫眨得几眨,大颗大颗的泪珠自眼眶里滚出,竟不沾颊,
滴滴答答撞碎在雾气氤氲的水面,她却浑然不觉。
耿照吃了一惊,胸口没来由地一闷:「怎地……怎地她竟如此悲痛!这是…
…这是为了我么?」错愕间,见媚儿自温泉中站起,葫芦也似的腻白胴体离水挺
立,两座沉甸甸的乳峰弹颤之间,抖落大把大把的液珠,如倾钟斛。
池水本就不深,她生得肩宽腿长,在女子中算是高大,一直起身子,池面堪
没过腴饱的耻丘,露出顶端一小撮金红卷茸,沾湿的毛尖犹如婴儿壮发,打着涡
卷似的细... 阅读全帖
f**********r
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3
来自主题: paladin版 - 六朝21
Contents
封面
内容简介
第二十一集 第一章 乍遇故人
第二十一集 第二章 身份暗藏
第二十一集 第三章 冰泉噬人
第二十一集 第四章 魂丹命控
第二十一集 第五章 月如清霜
第二十一集 第六章 火焚广阳
第二十一集 第七章 再渡云水
【六朝清羽记】第二十一集
弄玉&龙璇
内容简介
一夜沉浮,大难不死。漂流至广阳城郊的程宗扬竟意外逢遇月霜,误打误撞
之下,「飞鸟上忍」这黑魔海供奉的身分仍紧跟着他,甚至让他知晓六扇门内有
黑魔海渗透的奸细。
月霜与其所投的雪隼佣兵团被牵连进黑魔海的阴谋,程宗扬虽利用供奉身分
玩了一手计中计,却深感黑魔海剑玉姬的可怕——这些动脑的事若有小紫那丫头
在身边就好!但遭逢大变的他下定决心必须变得更强,身边之人和拥有的事物才
不会再次受到伤害……
第二十一集 第一章 乍遇故人
黑漆案几上放着一幅丝帛制成的地图。赭红的山脉在编织过的蚕丝上蜿蜒起伏,蓝
色河流从地图左侧绕过,河边的平原上绘着一座城池。
一道淡黄细线越过山脉在城下汇集,越来越多的淡黄色结成连绵的营盘。接着山脉... 阅读全帖
c*****1
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4
☆─────────────────────────────────────☆
nobrain (nobrain) 于 (Sat Nov 17 19:02:30 2012, 美东) 提到:
.吐火罗人——最早的印欧人
吐火罗人——最早的印欧人
——吐火罗人研究札记之一                  cinason
吐火罗人是原始印欧人的一支。原始印欧人的始居地至今未有定论,大致可以认为
在东欧、南俄、西亚和中亚这些区域之间。确切可考的最早印欧人为何,至今也无定论
,因为当印度、伊朗、希腊、罗马等印欧部落姗姗进入历史舞台之时,在三大洲交接处
早已兴盛多时的各文明主人都是闪含人或达罗毗图人等。安纳托里亚地区赫梯人的重新
发现将印欧人的历史大大前推了一段,但仍显太晚;直至近世对丝绸之路上重新发现的
吐火罗语的研究获得较大进展,学者们才越来越感觉到,这种语言的主人很可能就是最
早的印欧人。
现在的欧洲固然是印欧语的天下,然而远古并非如此,至少欧洲西部和南部的远古
居民不是说印欧语的,例如西欧的巴斯克人就是古代欧洲非印欧语人的遗裔,而南部的
伊比利亚和亚平宁乃至巴尔干地区在凯尔特人... 阅读全帖
i****r
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5
第一章
洛都是京师重地,城禁森严,如今负责京师治安的又是卧虎董宣,看管更加严密。
城门一闭,别说程宗扬只是个常侍郎,就是插貂佩珰的中常侍,没有宫里发下的出城印
信也不可能通行。
说来以程宗扬的身手,洛都的城墙如今也拦不住他。但一是麻烦,二是人过得去,
马过不去,出了城,往哪儿都得用腿的。因此程宗扬一般都赶在宵禁之前出城,如果必
须夜间出行,也会尽量在城外安排好接应的车马,极少临时起意要出城的。
今天就是个意外,毛延寿带回的东西太过重要,等自己处置完,宵禁已经开始了快
一个时辰。换作别的时候,程宗扬也就老实在城里待着,可今日不同于往日,一想到云
大妞那腿……这城说什么也得出!
云家在汉国的产业几乎拍卖一空,仅剩下包括城外那处庄子在内的三五处宅院。产
业易手,牵涉到大量人员的调整,云家派到各处的掌柜、执事,这些天都已经接到消息
,陆续将产业转交给新东家,启程上路。但云家并没有立即让他们撤出汉国,而是集中
到洛都,安排在各处庄子暂居。
那些掌柜在汉国经营多年,突然间辛苦多年的产业交于他人,难免沮丧。云苍峰人
老成精,知道气可鼓不可泄,于是很爽快地告诉众人,把他们留在汉国,就是让他们做
好准备... 阅读全帖
k*******d
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6
来自主题: paladin版 - 东方云梦谭 42
书名丨东方云梦谭42
作者丨罗森
出版丨河图文化有限公司
目次:
第一章传世之石·天生克星
第二章危局接应·奇着救兵
第三章一打一和·划江而治
第四章不速救星·奇耻大辱
第五章蛮横暴行·耻辱半生
第六章银星横空·无声陨落
第七章异域巧逢·薪火相传
第八章地狱极火·焚业消债
正文:
第一章传世之石·天生克星
在四灵之民当中,大武龙族似乎是最得天独厚的一族,不但天赋异能堪称强绝,就
连七件超级法宝里头,都有三件是专属于大武龙族,甚至还有血裔限定的先天优势。
河图、洛书、大地神戟、七宝指环,这四件法宝都没有什么限定,在四灵之民手中
的效果,与在普通人手中的效果没有分别,但青龙令虽然普通人也能使用,可是若非大
武龙族的真龙天子,就无法唤出神龙,至于赤龙腕、金龙帝玺,这两者在大武龙族手上
的威力,远远超出在普通人手里,故而以天魔之强,在使用百变大法的时候,宁用河图
,不用赤龙腕。
故老相传,这是因为大武龙族的先祖,曾在三件法宝中动过手脚,添加限制,成了
四灵之民中唯一“改机”成功的例子,但这说法无法考证,类似技术也没法证明存在过
,成了四灵之民史上的一个谜团。
不过,什么东西有其利,必有其弊,大... 阅读全帖
d*****1
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7
来自主题: SciFiction版 - 龙族2·悼亡者之瞳
第八幕 混血种时代
“恭喜你拍到心仪的东西。”淡淡的问候,像是来自多年不见的老友。
皮鞋声戛然而止。昂热双手抄在口袋里,站定了。他正要穿越这条狭长的走廊,两
侧都是复制的名画,从梵高、莫奈到鲁本斯,猩红色的天顶、墙壁和地面。一个矮小的
人影投射在昂热背上,佝偻着背,拄着拐杖。昂热抬眼看向尽头,路明非正在那里等他
,跟在他后面的是两名推车的保安,铁片包边的黑色硬壳箱里就是那套价值一亿美元的
刀剑。
昂热脸上露出了淡淡的笑容。他冲路明非挥了挥手,“老朋友要和我聊聊,一会儿
外面见。”
路明非点点头跟着保安出去了,昂热慢慢地站直,深深地吸口气,却不回头。
“不是要聊聊么?怎么不进来坐?”背后的人温文尔雅地问。
“1899年你在德克萨斯打过我一枪,就在我转身的时候。我可不知道你有没有揣着
左轮枪,‘快手汉高’。”
“都过去一百年的事了,”背后的人和蔼地笑,“那时候你的‘时间零’只能延缓
时间4秒钟,现在已经超过10秒了吧?zidang的飞行速度都能被你拖慢,何必在乎我的
快手?而且我也老了,手很慢了。”
“介绍一下,希尔伯特?让?昂热,卡... 阅读全帖
G*******s
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8
7
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 第七章 论上帝与人所立的圣约
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 17:08:50 2011, 美东)
第七章 论上帝与人所立的圣约
一.圣约的必要性
7.1 上帝是人的创造者,人是有理性的受造物,所以,人本当顺服上帝。但是,上帝
与受造者之间的不同如此巨大,所以,人绝不能享有祂,以此为自己的福分和赏赐,除
非是上帝自愿俯就,这俯就乃是祂乐意用立约的方式显明的(赛40:13-17;约9:32,
33; 撒上2:25;诗100:2-3;113:5,6;伯22:2,3;35:7-8;路17:10;徒17 :24,
25)。
上帝是创造者,人是受造者,二者之间存在巨大的不同,这一主题是圣经中常常强调的
主题之一(请看以上引用的经文)。正是因为这一巨大的不同,并且人是依靠上帝而存
在,所以人对上帝有绝对顺服的义务,不应该指望上帝因此而奖赏他。我们的主就向众
门徒指出,主人并不因为仆人做了应尽的本分而答谢他,这就教导我们:“这样,你们
做完了一切所吩咐的,只当说:‘我们是无用的... 阅读全帖
n*****n
发帖数: 5277
9
来自主题: History版 - 吐火罗人研究札记(转载)
.吐火罗人——最早的印欧人
吐火罗人——最早的印欧人
——吐火罗人研究札记之一                  cinason
吐火罗人是原始印欧人的一支。原始印欧人的始居地至今未有定论,大致可以认为
在东欧、南俄、西亚和中亚这些区域之间。确切可考的最早印欧人为何,至今也无定论
,因为当印度、伊朗、希腊、罗马等印欧部落姗姗进入历史舞台之时,在三大洲交接处
早已兴盛多时的各文明主人都是闪含人或达罗毗图人等。安纳托里亚地区赫梯人的重新
发现将印欧人的历史大大前推了一段,但仍显太晚;直至近世对丝绸之路上重新发现的
吐火罗语的研究获得较大进展,学者们才越来越感觉到,这种语言的主人很可能就是最
早的印欧人。
现在的欧洲固然是印欧语的天下,然而远古并非如此,至少欧洲西部和南部的远古
居民不是说印欧语的,例如西欧的巴斯克人就是古代欧洲非印欧语人的遗裔,而南部的
伊比利亚和亚平宁乃至巴尔干地区在凯尔特人、罗马人和希腊人迁入之前也都生活着说
非印欧语的居民。这充分表明,原始印欧人绝不是欧洲的土著,而是本来位于欧洲东部
或东方,後来才向西迁徙的。因此,最早的印欧人是生活在比後来更靠东的地方,这就
使他们... 阅读全帖

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10
網路上有網友貼評論說「天朝老虎多,美國老鼠多!支持王岐山在天朝打虎,支持川普
在美國滅鼠!」「不少華人國內退休,隱瞞退休金,來美國領福利。不少是『川粉』的
父母,該不該通知白宮關注?」這些說法雖嫌誇張,卻點出美中兩國現況。川普政府要
大力整頓社會福利濫用,超黨派的議題民主黨不應阻攔,因為改革福利濫用可節省國庫
支出,符合公平正義,否則國家財政早晚會被福利拖垮。
本報昨天起推出「濫用福利亂象」系列專題,大幅報導華裔社區畸型現象。這些弊病各
族裔社區都有,與其說是「刁民」濫用,不如說是聯邦和各州政府缺乏效率,財務漏洞
是公務員失能所致,改革政府才能從根本上解決這些問題。
川普推動嚴限移民、禁止穆斯林國家公民入境、廢除「歐記健保」等,都涉及兩黨基本
意識形態之爭,民主黨和自由派媒體杯葛下,寸步難行;但改善政府效率、提高執法和
福利發放精準度,民主黨應沒有理由反對。川普如能捨棄意識形態敵對的議題,改革福
利濫用不失為可建立政績的重點。
美國國力衰頹,國庫空虛,國債赤字已逼近20兆元,亟需開源節流。開源有賴振興經濟
,事倍功半;節流卻可立竿見影。回顧最近新聞,可看到社會福利濫用的冰山一角。
●新... 阅读全帖
w****v
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11
亚裔后代在美国职场上遭遇的种族偏见
五月十五日,《南方都市报》刊载了一篇署名 Wesley Yang 的文章,原文标题是《纸
老虎》。该
文作者自称是典型的香蕉,皮肤是黄色的,内心却是白的。文章着重论述了亚裔第二代
在美国职场中
遭遇到的种族偏见,因为是出自移民第二代之手,文章的视角独特,并且提出了许多发
人深省的问
题。读罢此文,感想颇多。因原文较长,为提纲挈领,这里只节选了原文的一部分。小
标题和后面的
彩色文字是我根据自己的读后感而加的。
(一) 亚裔后代在美国职场中的现状
许多华人移民都认为,第一代移民因为语言弱势和文化背景差异等因素,使其在职场的
晋升提拔中会
受到许多不公正的待遇,而这种状况到了第二代移民就会大有改观,但事实是不是这样
呢?读了“纸
老虎”一文,我第一次正面了解到,情况并非如此。
《纸老虎》文节选:
上世 纪 90 年代,詹姆斯 ・ 洪还 是伯克 莱 一名 电 器工程 专业学 生 。
他到 IBM 公司 进
行了一系列的面 试 。一名年 长 的 亚 裔 研 究 员 看了看洪的 简历 , 问 了一些
标 准 问
题 。然后,一言不 发 地站起 来... 阅读全帖
k*******d
发帖数: 1523
12
来自主题: paladin版 - 东方云梦谭 38
第一章 君威莫测·龙之逆鳞
自从慈航静殿事变,同盟会高举叛旗,整个中土便陷入烽火连天的混乱局面,尤其
是前线地带,两军战况激烈,一块地盘争过来又抢过去,往往最後整个城镇一起打烂。
无论什麽理由、什麽大义名分,只要是战争,其本质就是大规模的破坏行动,在孙
武远赴域外的这段时间里,中土战云密布,烽火燎原,两大势力激烈冲突,几乎没有一
刻消停过。
同盟会对这一场叛乱,可谓准备周全,说得明白一点,当初太平军国之役结束,朝
野双方就心中有数,这一仗早晚会来,这十余年来双方各自准备,如今正是验收时刻。
战争开打至今,所有人都有种感觉,就是「乱」。虽说战争本来就是一件会搅乱所
有事的东西,但这场战争的混乱感,却比其他的战争感受更甚,如果要让人们选一个字
来代表这场战争,最被公认的答案不是「惨」、不是「痛」,而就是「乱」,彷佛每个
人都有种感觉:这场战争不该是这样。
战争不该是这样打,又该是怎样打?这问题偏偏又没有人说得出来,只是觉得这场
战争和本来想像的不太一样...
如此混乱而迷惘的感受,充塞於多数人的心头,随着战事越演越烈,这份迷惘也越
强,对於正在第一线拼命的士兵而言,这感觉实在难受,幸好,因... 阅读全帖
B*********L
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13
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(124)為死者的洗禮和圣職職位和其權鑰
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 10 12:11:12 2010, 美东)
第一百二十四篇
一八四一年一月十九日,在伊利諾,納府,給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史,4:
274–286〕。由於迫害增加和政府官員的非法處置,聖徒被迫離開密蘇里。一八三八年
十月二十七日,密蘇里州長里本 · 包格發布撲滅令,使聖徒沒有選擇的餘地〔教會史
,3:175〕。一八四一年,給予這啟示時,位於伊利諾,原克貿斯村的納府市,已由聖
徒建立起來,教會的總部也設在這裡。
1–14,約瑟 · 斯密被命令向美國總統、各州州長及各國統治者發出福音的嚴正文告
;15–21,海侖 · 斯密、大衛 · 裴坦、老約瑟 · 斯密及其他已故和在世的人,皆
因他們的正直和美德而蒙福;22–28,聖徒被命令在納府建一所接待客旅的家宅和一所
聖殿;29–36,為死者的洗禮要在聖殿中執行;37–44,主的人民一向為執行神聖教儀
而建造聖殿;45–5... 阅读全帖
B*********L
发帖数: 110
14
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(124)為死者的洗禮和圣職職位和其權鑰
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 10 12:11:12 2010, 美东)
第一百二十四篇
一八四一年一月十九日,在伊利諾,納府,給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史,4:
274–286〕。由於迫害增加和政府官員的非法處置,聖徒被迫離開密蘇里。一八三八年
十月二十七日,密蘇里州長里本 · 包格發布撲滅令,使聖徒沒有選擇的餘地〔教會史
,3:175〕。一八四一年,給予這啟示時,位於伊利諾,原克貿斯村的納府市,已由聖
徒建立起來,教會的總部也設在這裡。
1–14,約瑟 · 斯密被命令向美國總統、各州州長及各國統治者發出福音的嚴正文告
;15–21,海侖 · 斯密、大衛 · 裴坦、老約瑟 · 斯密及其他已故和在世的人,皆
因他們的正直和美德而蒙福;22–28,聖徒被命令在納府建一所接待客旅的家宅和一所
聖殿;29–36,為死者的洗禮要在聖殿中執行;37–44,主的人民一向為執行神聖教儀
而建造聖殿;45–5... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 律法與恩典
律法與恩典

本文摘自 福音文摘 蒙允轉載
陳 終 道
「律法本是藉著摩西傳的,恩典和真理,都是由耶穌基督來的。」(約一17)
本節經文把神賜律法與恩典的兩大步驟之先後說得很清楚。摩西所領受的時代使命是將
那要引人到基督跟前的律法,向那些被選作世人樣版的以色列人宣告;而恩典和真理則
由主耶穌親自顯明。這「律法」和「恩典」不是兩個相反的道理,而是神所啟示的兩大
步驟。
一、律法與恩典的混淆
對律法和恩典的真理最嚴重的錯誤,不是極端的律法主義,或極端的無律法主義;而是
前半恩典後半律法的「加拉太主義」。極端律法主義,主張人要靠行律法(靠好行為)才
可以得救,這是所有世俗宗教共同的觀念。這種觀念卻跟福音的原理相衝突,因為聖經
明明告訴我們:「你們得救是本乎恩,也因著信,這並不是出於自己,乃是神所賜的,
也不是出於行為,免得有人自誇。」(弗二8/9)
無律法主義認為人既然憑恩得救,就可以隨意放縱情慾了,他們把神的恩當作放縱情慾
的機會,完全誤會靠恩典得救的真理。這是那些只有救恩的知識而沒有蒙恩的經歷的人
所犯的錯誤。使徒時,代沒生命的假師傅常落在這種錯誤裏。
但在這方面最難分辨的錯誤,卻是以... 阅读全帖
S******8
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16
来自主题: ChineseMed版 - LA的贝润浦前台服务态度很差
贝氏助孕系列方治愈美国1000例
难治性不育症的疗效报告


美国中医不育症专料 贝润浦教授

笔者长期在美国主持中医治疗妇科不育症专科门诊,运用以秘传和四十多年不育症
临床经验组合的贝氏助孕系列方,使1000例较复杂的不育症女性患者喜获妊娠,并娩出
健康婴儿。现将贝氏助孕系列方辨治经验作一评析。
一. 关於难治性不育症的定义:
1.有生育愿望和行为五年以上,曾经尝试多种治疗方法三年以上,未能成功生育者。
2. 有生育愿望和行为三年以上,曾经做过三次以上人工受精(insemination ) 和二次
以上试管婴儿(test-tube baby ) 未能妊娠者。
3. 年龄40岁以上,有迫切生育愿望和行为,并经中西医治疗超过二年以上未能受孕者

二. 标本来源:
1. 全部病例来自本院不育症专科门诊中近三年经受贝氏助孕系列方治疗後,1500例获
得妊娠者中符合疑难性不育症定义者。
2. 病例包括欧美裔、亚裔、印第安裔、非裔、墨裔等在美各族裔,以欧美裔和亚裔居
多,约占总病例的82%。
3. 全部病例经本专科治疗不超过二年,其中治疗... 阅读全帖
S******8
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来自主题: ChineseMed版 - LA的贝润浦前台服务态度很差
贝氏助孕系列方治愈美国1000例
难治性不育症的疗效报告


美国中医不育症专料 贝润浦教授

笔者长期在美国主持中医治疗妇科不育症专科门诊,运用以秘传和四十多年不育症
临床经验组合的贝氏助孕系列方,使1000例较复杂的不育症女性患者喜获妊娠,并娩出
健康婴儿。现将贝氏助孕系列方辨治经验作一评析。
一. 关於难治性不育症的定义:
1.有生育愿望和行为五年以上,曾经尝试多种治疗方法三年以上,未能成功生育者。
2. 有生育愿望和行为三年以上,曾经做过三次以上人工受精(insemination ) 和二次
以上试管婴儿(test-tube baby ) 未能妊娠者。
3. 年龄40岁以上,有迫切生育愿望和行为,并经中西医治疗超过二年以上未能受孕者

二. 标本来源:
1. 全部病例来自本院不育症专科门诊中近三年经受贝氏助孕系列方治疗後,1500例获
得妊娠者中符合疑难性不育症定义者。
2. 病例包括欧美裔、亚裔、印第安裔、非裔、墨裔等在美各族裔,以欧美裔和亚裔居
多,约占总病例的82%。
3. 全部病例经本专科治疗不超过二年,其中治疗... 阅读全帖
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来自主题: ChineseMed版 - LA的贝润浦前台服务态度很差
贝氏助孕系列方治愈美国1000例
难治性不育症的疗效报告


美国中医不育症专料 贝润浦教授

笔者长期在美国主持中医治疗妇科不育症专科门诊,运用以秘传和四十多年不育症
临床经验组合的贝氏助孕系列方,使1000例较复杂的不育症女性患者喜获妊娠,并娩出
健康婴儿。现将贝氏助孕系列方辨治经验作一评析。
一. 关於难治性不育症的定义:
1.有生育愿望和行为五年以上,曾经尝试多种治疗方法三年以上,未能成功生育者。
2. 有生育愿望和行为三年以上,曾经做过三次以上人工受精(insemination ) 和二次
以上试管婴儿(test-tube baby ) 未能妊娠者。
3. 年龄40岁以上,有迫切生育愿望和行为,并经中西医治疗超过二年以上未能受孕者

二. 标本来源:
1. 全部病例来自本院不育症专科门诊中近三年经受贝氏助孕系列方治疗後,1500例获
得妊娠者中符合疑难性不育症定义者。
2. 病例包括欧美裔、亚裔、印第安裔、非裔、墨裔等在美各族裔,以欧美裔和亚裔居
多,约占总病例的82%。
3. 全部病例经本专科治疗不超过二年,其中治疗... 阅读全帖
b*****d
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美军击毙“网络拉丹”违宪?
美国政府未经审理就草率处决美国公民奥拉基
被指违反《美国宪法修正案》第五条
阿拉伯半岛基地组织成员奥拉基被美方认定利用互联网发布煽动言论,鼓动袭击美
国,“甚至比本·拉丹更具威胁”,因此有绰号“互联网本·拉丹”。
批评者说,根据《美国宪法修正案》第五条,“未经法律程序,任何一名美国公民
不应被剥夺生命、自由或财产权”。但支持者认为,政府所采取行动的依据是“一些秘
密证据”,不仅公众,即使法庭也无法触及。
据新华社电 “基地”组织阿拉伯半岛分支成员、美国人安瓦尔·奥拉基9月30日在
美国无人驾驶飞机空袭中丧生,另一名美国人萨米尔·汗据信遭击毙。
一些人认为,美国政府未经调查或审理、仅根据含糊情报追杀本国公民,相当于没
有遵照宪法程序而草率处决某人,涉嫌违宪。
此前从未有类似先例
美国公民自由联盟法律事务负责人贾米勒·加法尔说,美国政府“定点清除”奥拉
基违反美国和国际法律。“正如我们今天看到的那样……美国公民在远离战场情况下未
经司法程序,遭自己的政府处决。”
加法尔说,政府所采取行动的依据是“一些秘密证据”,不仅公众,即使法庭也无
法触及。
总统有权下“必杀... 阅读全帖
c*********y
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20
来源: 杨☜♥☞桦的日志
虽然本人平时也会写一点小文章,运气好了出出书什么的,但各位注意:作者系天津的
翟文喆老师:http://www.renren.com/247533971/profile
1、哈利是学什么专业的?
霍格沃茨是所魔法学校,当然是学“魔法”的。问题是,现实生活中“魔法”到底是什
么呢?
众所周知,霍格沃茨包括四大学院,哈利三人组所在的学院叫做“格莱芬多”,那么什
么是格莱芬多呢?

影片里,每个魔法学院的学生,着装上都有自己学院的徽标,格莱芬多学院的学生,衣
服上,帽子上都有一个“格莱芬多”,这个词的词根是gryffin,音译为“格里芬”,
格里芬是中世纪传说中的神兽,具体形象是一只长翅膀的狮子,因此在很多中世纪文学
和游戏中,也翻译成“狮鹫兽”。
大家能从下面的图片中找到格里芬吗?
如果你在右下角找到的话,还应该顺便看看上面的几个字:inns of court / school
of law.,可以简单的翻译成“律师学院”。
凡是英国人都能看懂,霍格沃茨的四个“学院”,原型就是英国法律界著名的“四大律
师学院”:林肯、格雷、内... 阅读全帖
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21
【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: twinlight198 (雙灯), 信区: USANews
标 题: 目前来看, 顶多到2025年美国就会叫黑墨给啃死
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 24 17:32:16 2013, 美东)
【近距离看美国大选】美国,已经不是原来的美国
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9334 个回复胆小鼠 于 2012/11/9 14:06:16 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
核心提示:2012年美国总统大选,共和党败得很惨,很多共和党人痛心地说,不该失败
的选战却败了。美国的选民组成,近十多年来已经发生了巨大变化,非裔、西裔和亚裔
,已经占到选民的百分之三十五。这次总统大选,九成非裔、七成西裔和亚裔支持奥巴
马。而白人选民,仍象以前一样,支持民主党与共和党的各占一半。移民改变美国,已
经成为现实!美国,已经不是原来的美国,新移民在用选票改变美国的传统观念。
美国,已经不是原来的美国
胆小鼠
2012年美国总统大选,共和党败得很惨,很多共和党人痛心地说,不该失败的选战
却败了。有人指责共和党的明星人物... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 美国美甲业大起底
纽约移民美甲师:指尖上的泪与痛
美国美甲业大起底SARAH MASLIN NIR2015年05月07日
早上快到8点时,这些女性开始陆续抵达皇后区法拉盛的主要道路上,直到沿途每一个
街角都有一群群亚裔和西语裔的年轻女性。每天如此,风雨无阻。
仿佛是安排好的一样,一辆辆福特伊克莱(Ford Econoline)箱式货车纷纷停到路边,让
女子们跳上车。就这样,纽约市的美甲师们又开始了一天的工作。她们要前往三个州的
美甲沙龙,直到深夜才会回来。每个班次长达10到12小时,她们要弓着腰,在客人的手
指和脚趾上工作。
去年5月的一天早晨,一位名叫任静(音)的20岁女孩站在她们中间,第一次前往长岛
某沿街商业区的一个沙龙里工作。任静刚从中国抵达这里不久,她头发整齐,眼镜总是
有点歪歪斜斜,她带着午餐和一包美甲工具。在为一个又一个客人服务时,美甲师必须
自带工具。
她的口袋里,揣着小心叠起来的100美元(约合620元人民币),这是她需要支付的另一
笔钱:沙龙老板向每个新员工收取的费用。在纽约地区,几乎所有的美容沙龙对新手美
甲师都是这样。任静的工作没有薪水,只能靠微薄的小费维生,直到老板觉得她的技术... 阅读全帖
J*V
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23
美军击毙“网络拉丹”违宪?
美国政府未经审理就草率处决美国公民奥拉基
被指违反《美国宪法修正案》第五条
阿拉伯半岛基地组织成员奥拉基被美方认定利用互联网发布煽动言论,鼓动袭击美
国,“甚至比本·拉丹更具威胁”,因此有绰号“互联网本·拉丹”。
批评者说,根据《美国宪法修正案》第五条,“未经法律程序,任何一名美国公民
不应被剥夺生命、自由或财产权”。但支持者认为,政府所采取行动的依据是“一些秘
密证据”,不仅公众,即使法庭也无法触及。
据新华社电 “基地”组织阿拉伯半岛分支成员、美国人安瓦尔·奥拉基9月30日在
美国无人驾驶飞机空袭中丧生,另一名美国人萨米尔·汗据信遭击毙。
一些人认为,美国政府未经调查或审理、仅根据含糊情报追杀本国公民,相当于没
有遵照宪法程序而草率处决某人,涉嫌违宪。
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美国公民自由联盟法律事务负责人贾米勒·加法尔说,美国政府“定点清除”奥拉
基违反美国和国际法律。“正如我们今天看到的那样……美国公民在远离战场情况下未
经司法程序,遭自己的政府处决。”
加法尔说,政府所采取行动的依据是“一些秘密证据”,不仅公众,即使法庭也无
法触及。
总统有权下“必杀... 阅读全帖
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【近距离看美国大选】美国,已经不是原来的美国
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核心提示:2012年美国总统大选,共和党败得很惨,很多共和党人痛心地说,不该失败
的选战却败了。美国的选民组成,近十多年来已经发生了巨大变化,非裔、西裔和亚裔
,已经占到选民的百分之三十五。这次总统大选,九成非裔、七成西裔和亚裔支持奥巴
马。而白人选民,仍象以前一样,支持民主党与共和党的各占一半。移民改变美国,已
经成为现实!美国,已经不是原来的美国,新移民在用选票改变美国的传统观念。
美国,已经不是原来的美国
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2012年美国总统大选,共和党败得很惨,很多共和党人痛心地说,不该失败的选战
却败了。有人指责共和党的明星人物新泽西州州长克里斯汀,说他在最后关键时刻,为
奥巴马助了一臂之力。这种说法,有一定的依据,因为民调显示,有近十分之一的选民
是根据飓风救灾情况改变主意的。克里斯汀回应说,他一直都很努力地支持罗姆尼,但
在灾难面前,关心灾民比党派更重要,奥巴马做得好,他只是实事求是地赞扬。有... 阅读全帖
d*****1
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25
来自主题: SciFiction版 - 龙族1·火之晨曦
第四幕 考试之前
1.诺顿馆
深夜,卡塞尔学院,诺顿馆。
学生会的全体委员出席了这次会议,本届学生会主席恺撒·加图索坐在壁炉前的沙
发上,膝盖上放着那柄黑色的猎刀“狄克推多”,头顶上方悬挂着加图索家族的凤凰家
徽。沉默已经持续了很久,水晶吊灯照亮了每个人惨白的脸。
“这是三年来的第一次,我们将失去诺顿馆的使用权,换而言之,这也是我们在这
里召开的最后一次会议了。”一名资深委员沉痛地说,“这是学生会的惨败,我们应当
承认。”
“可我们不是败在狮心会手里,楚子航不是胜利者!”另一名委员说。
“我们可以提出申诉,必须是正式学生才能成为‘自由一日’的赢家,他算什么?
不属于我们也不属于狮心会,就像一个游戏中的乱入角色!”一名二年级的委员站了起
来。
“向谁申诉?风纪委员会还是校董会?”资深委员耸肩摇头,“‘自由一日’对于学
校来说本来就是一个游戏日,谁会帮我们仲裁?”
“我不能接受这样出让诺顿馆J”一名委员激动地说,“鬼知道那个新生从哪里冒
出来的?‘S’级新生,,简直是开玩笑!他像么?你们注意到没有,我们看他的时候他
的手一直在... 阅读全帖
B***o
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26
“当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
(庚)三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
(辛)初中六。初陈那观声。(至)六迦叶观法。
(壬)今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖
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27
也有人认为,杂阿含中的确有说咒(护蛇咒),可以持咒。
而有所讨论
http://buddhaspace.org/main/modules/dokuwiki/agama:%E7%A0%94%E8
-----------------
《杂阿含经》卷九第252经有对蛇的护咒。在对应的南传『相应部尼柯耶』没有,因此
曾见有些人推论认为是北传加的,认为《杂阿含经》没有咒。
而我却发现南传大藏经『律藏』【小品.5 小事犍度】Vinaya. Cullavagga. V. No.6
(对蛇之护咒),是这一段的对应护咒,也就是说这段经文并非北传所特有,而是在南
传中护咒被归为律藏中
----------
学长你好,仅提供一点知道的讯息~
首先,香光庄严曾有一篇文章谈到此事,网址如下:
http://www.gaya.org.tw/magazine/v1/2005/73/73bs1.htm
但就我在缅甸时的观察,这些护咒似乎应用不普遍。他们比较喜欢用改编后的巴利文祝
愿,去过几个不同派别的寺院,早晚课也都是诵一样的祝愿。
至于蛇护咒,其实整个东南亚地区蛇之多是我们很难想象的,以缅甸为例,因为湿热气
候的关... 阅读全帖
a***n
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28
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教宁玛派
藏传佛教宁玛派
刘立千著
一、 宁玛派的传承
宁玛派的教法传承是与前弘时期【1】的法统一脉相承的。在禁佛【2】时期是采取
极为隐蔽的方式进行传授。吐蕃王朝崩溃后,很长时间无寺庙、无僧团,只有一批在家
俗人咒师维护法统,有的则采取在家庭中父子相传的方式进行传法,法脉因而赖以不断
(《青史》【3】上84页)。《青史》说,这些在家庭或居山岩的俗人对佛法非常敬重
,也重修持。安达?热巴坚王【4】以前所有的《甘珠尔》、《丹珠尔》【5】他们都保
持得很完整。过去吐蕃时期所译经典,大部分到今天我们都能看得到(《青史》上84页)
。为什么这些俗人没有遭到灭法厄运?由于当时达磨赞普【6】破坏的对象是寺庙和僧
团,还未来得及对付这些在家的信徒。《西藏王臣记》【7】说,有些外表是在家的俗
人,实际是在家修持密咒金刚乘【8】的人士,他们没有露出出家人相,当时藏王和他
的左右大臣都未注意到,故未遭到迫害。像这样的人还为数不少。一切智者?耶桑孜巴
【9】说,那时律乘教法【10】虽然衰落了,但大密咒金刚乘教法方面直到如今都未衰
落过《西藏王臣记》76页)。公元10-11世纪时期即后弘初期就有人或自费或被派到... 阅读全帖
a***n
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29
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教觉囊派
藏传佛教觉囊派
刘立千  著
一、觉囊派的传承
觉囊是地名,全名觉摩囊,在西藏日喀则专区的拉孜县境彭措林寺东的一座
山沟内,位于雅鲁藏布江南岸。觉囊寺是公元十三世纪时衮邦?吐吉尊追①
(1243─1313)所建。他初是萨迦派僧,曾为萨迦八思巴弟子。后来他从衮钦?却
古沃色②听《时轮讲解》和《六支瑜伽》③,得到却古沃色暗以他空见解释时轮
的教授,经过实修,证悟了他空中观④乐空双运之理。他又以他空见讲解《时轮
六支瑜伽》。于是遂独成一派,因其驻锡地为觉摩囊后遂称为觉囊派。(《青
史》904-905页)。
他空见最早的创造人为裕莫?木居多吉⑤,公元十二世纪时人,从裕莫起已
暗传七代才到衮邦?吐吉尊追。裕莫初是个瑜伽行者⑥,出家更名迪巴杰布,曾
亲近索律师等大德甚多。又从克什米尔班钦?达瓦贡布听讲《时轮》法。依达
瓦贡布弟子卓敦?南拉孜⑦译师学《时轮本续经》以及注疏要门⑧等,还学《密
集》⑨的明炬释和要门等,随后到后藏乌郁⑩地方专修《时轮法》,定中见到空
色天身⑾从内显发,又阅《如来藏经》等经,说“一切众生皆本具相好庄严⑿之
佛身,名如来藏⒀。于是生起胜义本有⒁之他空见。木居多吉将时轮教授和这... 阅读全帖
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30
Agenda for the Special Meeting in Dharamsala: By Dr. Lobsang Sangay
洛桑森格:达兰萨拉全球藏人代表大会·讨论提案
【英文原文:http://www.phayul.com/news/article.aspx?id=23208
几年前,一个有名的中国知识分子告诉我,中国共产党精明狡滑得不得了,即使一个官
员对你微笑,他都是在会谈一个月之前就被嘱咐要这样做的。每件事都经过仔细计算,
按照剧本演出,没有例外。
回忆起他的话语,我有一种怀疑,那就是这次尖酸怨毒的新闻发布会的时机,偏偏就选
在达兰萨拉要召开世界藏人代表大会的一个星期之前,并且由两位负责与达赖喇嘛特使
进行磋商会谈的官员所主讲,我认为可能是一种想要挑衅藏人的陷阱或诱饵,特别是想
刺激那些即将参与达兰萨拉大会的代表。中国官员主要的指控,就是会谈失败的原因,
都是达赖喇嘛特使的错,他们既没诚意,又以自治作为幌子,来遮掩独立的真正目的。
现在,如果藏人代表大会真的作出决议,说想中断双方的对话过程,并且追求独立,那
么中国方面就会如获至宝,说:“我们早就说过了!看达赖喇嘛... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 亚裔将从美国消失
亚裔将从美国消失?开始对华裔精准打击
“亚裔”将从美国消失,对华裔的精准打击将开始,我们该怎么办?
作者:解滨
不是耸人听闻,也不是道听途说,此事千真万确: 两年后,美国的“亚裔”将不复存
在。 取而代之的,将是我们的原住国的国籍。 说仔细点,两年后,我们不再能够称我
们自己为“亚裔”了。 要不了多久,我们在美国无论填写什么表格,都不再可以简单
地说我们是“亚裔”,而是应该老老实实地按照我们的原住国填写我们是老挝人、越南
人、韩国人,或者华人,等等。对于我们第一代亚裔移民,这其实也没什么,反正我们
到哪上班都要出示我们的移民文件。 但对于那些在美国生美国长的亚裔后代就有大麻
烦了。尽管他们是100%的、“原版”、“正牌”的美国公民,但他们必须说他们是另外
一个国家的人。这不是扯淡吗! 当他们参加竞选公职的时候,人们会怎么说? “这位
日本人在竞选学区委员”,“那位韩国人在竞选市长”,“这个华人在竞选州务卿”,
等等。 这不是明摆着让亚裔成为永久的外国人吗? 而别的族裔呢? 假如是一个黑人
在竞选同样的公职,人家可以说他是African American (非裔美国人),而不用说他是
“... 阅读全帖

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32
纵观历史,美国政府屡次制造骨肉分离
来源:环球时报 作者:候涛 王鹏 时间:2018-06-28
23 0 美国 字号:A-A+
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日前,美国政府发布的数据显示,在短短一个半月内,美国与墨西哥边境地带共有将近
2000名移民儿童被美国当局强行与父母分离。一些批评人士称,美国政府此举史无前例
。但这并非美国政府首次如此行事。美联社近日披露,历史上,美国政府屡屡找各种借
口拆散家庭、制造骨肉分离。
印第安儿童被强行“美国化”
从16世纪到18世纪,西方殖民者把约300万非洲黑人儿童运往美洲充当奴隶。在西非一
些地区,绑架是西方殖民者获取儿童奴隶的一种流行方法,孩子们在农田干活、在郊外
散步或在远离父母视线之外玩耍时被绑走,他们再也无法见到自己的父母。在横渡大西
洋的数月旅程中,奴隶儿童死亡率很高,许多人死于疾病,殖民者甚至把生病的孩子抛
下船去。到18世纪中叶,北美种植园主更愿意进口青少年奴隶,因为年少的奴隶能活得
更久。在美国废除奴隶制之前,黑人奴隶的孩子生来就是奴隶,可以由主人随意出售。
奴隶家庭通常会举家逃跑,但他们一旦被抓回来,轻则遭受严厉惩罚,重则甚至会被处
... 阅读全帖
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33
来自主题: History版 - 试析古羌族与汉民族的源流
——兼议先进文化对培养和强化民族凝聚力的重要性
张润平
(原发表在《西羌文化》2002年第1期,后被多家大学学报及多种文库转载收录)
内容提要:先秦史其实是部夷夏形成史或由夷变夏史。构成华夏族的主体民族正是羌族
。由羌族先民创造的华夏文化对中国统一多民族国家的确立及其在古代发展过程的完成
做出了不可替代的绝对性的贡献。汉族是在不断吸收各种民族的优秀文化因素,融和各
个民族的过程中,由最早的极少数逐渐发展成为我国人口最多,遍布全国大部分地区的
主体民族。岷州是古羌族的发祥地之一。古羌族由盛到衰的历史,是人类文明发展史的
必然。它是研究人类文明发展史的活化石。
主题词:古羌族 大汉民族 华夏文化 源流
中国是一个历史悠久、文明昌盛,数千年来保持着统一和持续的文化形态的古国。从远
古的石器时代开始,中华民族在改造世界,求取生存,开创自己的历史的漫长岁月中,
以坚强的意志和卓越的智慧,创造了世所罕见的、在世界文化史上独树一帜、又有重大
深远影响力的物质文明和精神文明。这是值得我们任何一位炎黄子孙都引以为自豪的。
然而,当我们在阐述中华民族历史源流时,往往显得异常慵懒,大量历史事实随便... 阅读全帖
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来自主题: Boston版 - 赵勇专访:中美教育大比拼
赵勇专访:中美教育大比拼
2015.01.01 23:36
华盛顿—
用中国网民喜欢使用的一个词来说,来自中国的俄勒冈大学教育学院全球与在线教育研
究所所长赵勇在美国火了。
在美国社会、政界、教育界持续了三十多年甚至六十多年的有关教育改革的激烈辩论中
,来自四川普通农民家庭的赵勇教授扔出了一颗大炸弹,或曰提出了一个振聋发聩、震
耳欲聋的观点。
来自四川普通农民家庭的赵勇教授
来自四川普通农民家庭的赵勇教授
赵勇认为,美国政府和政界对中国学生国际考试成绩优秀的羡慕是不了解中国教育实情
的瞎羡慕,是被忽悠了,而力图促使美国教育学习模仿中国教育则无异于缘木求鱼,甚
至比缘木求还糟糕,还糊涂,简直是自寻死路。
在赵勇看来,美国教育之所以成就巨大,令世界许多国家的人、尤其是让中国众多的人
倾慕,就是因为美国的教育不是中国式的,而是美国式的;美国不应当把中国也在努力
抛弃的应试教育的垃圾再捧起来当宝贝。
鉴于赵勇教授的特殊成长经历,鉴于他在中国和美国的第一手教育经历、观察、实践和
研究,赵勇有关美国教育改革的犀利观点令他的支持者大为振奋,也令对立观点的人感
到不得不刮目相看。
赵勇在俄勒冈大学也是... 阅读全帖
G*******s
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35
“威斯敏斯德信条”简释
作者:林集章牧师
翻译:张敏颖
编校:王志勇牧师
注:本书“威斯敏斯德信条”中文译本采用王志勇牧师译文
目录
第一章 论圣经
一.特殊启示的意义和途径
二.圣经的写作与用途
三.确定圣经是上帝之圣言的根据
四.圣经的充分性
五.圣经的明了性
六.圣经的默示性
七.解释圣经的无谬规则
第二章 论上帝和三位一体
一.上帝的属性
二.上帝的位格
第三章 论上帝永远的旨意
一.上帝一般的旨意
二.上帝的预旨与具有理性的受造物的永远命运的关系
三.上帝关于选民的预旨
四.上帝关于被遗弃者的预旨
五.关于预定论教义的讨论与告诫
第四章 论上帝创造之工
一.创造世界之工
二.人的受造
第五章 论上帝护理之工
一.上帝对世界的护理之工
二.护理的次因
三.论上帝的护理与罪恶行为的关系
四.普通与特别护理
第六章 论人的堕落、罪恶和刑罚
一.关于堕落
二.关于重生的结果
三.关于罪的工价
第七章 论上帝与人所立的圣约
一.圣约的必要性
二.行为之约
三.恩典之约
四.圣约与遗命
五.恩典之约在新约与旧约中
第八章 论中保基督
一.基督中保的职分
二.主耶稣基督的位格
三.基... 阅读全帖
y*d
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36
白人杀光了印第安人
她让你类比就是等你说这个
可惜你对美国历史知道的太少了
英裔的白人占了混血和西裔白人的墨西哥的大片领土
也许她认为西藏情况有点类似(西藏在历史一度很强,能逼唐朝和亲;西班牙/墨西哥
曾经也很威风)
说白人团结你是太不了解白人了
犹太人其他所有白人都看着不顺眼你也不至于不知道吧?
东欧的白人、南欧的白人跟西欧来的白人也是完全不同的圈子
东欧人信东正教、南欧人信天主教
你去那种意大利人/希腊人/俄国人聚居区看看,很像是中国城、韩国城,完全是自己独
特的文化
在许多白人眼里也认为你们亚洲人(中国人、日本人、韩国人)都是一回事
中国的民族问题由来已久,不是共产党要分,是实事存在
如果明天档宣布不分民族了,维子就不要求独立了?说不定闹得更欢,因为各种优待政
策没了。
新疆的情况是他们1千年前一度有过政权
后来长期被蒙古、满等族统治 (从元到明都是蒙古人统治新疆)
现在满和南蒙已经被汉人几乎同化,现在的中国政权从清、民国获得新疆的主权
最后灭掉历史上的突厥、回鹘政权的是蒙古,
然后满灭蒙古、汉灭满
他们亡国已久,且非汉人所灭,千年来一直为外族统治
情况类似于土耳其南部、伊拉克北... 阅读全帖
z**n
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编注:编撰此文乃源于,笔者之父亲对基督教有着相当的成见,笔者为尝试打破他的固
有执着而编撰,顺带为他引入一些新时代体系的洞见。其实,耶稣是否曾经学过佛,对
于大多数无论何种信仰者来说,在这关键时候,已经一点都不重要了。此文真正精华的
部分,在于第三部分--基督教原始教义、佛教教义及新时代体系之精华交汇--这对于我
们很多人,或许是一次精简的提醒,对于另一些人,则可能是一次被带入门的契机。
耶稣十八年印度学佛及传道轶史之新证+旧证
提要:耶稣从12~30岁这18年岁月间,在福音书中只字未提,只是笼统地一句带过:“
耶稣的智慧和身量,并神和人喜爱他的心,都一齐增长。”那么这18年来耶稣到底去了
哪里呢?近几个世纪以来,众多中外学者经过艰辛考证,根据种种蛛丝马迹,抽丝剥茧
,终于理清了头绪--耶稣这18年来,辗转印度、尼泊尔、拉达克和西藏学习与传道,最
后回到故乡--极有可能,他是第一位把佛法带到中东(并与古犹太教融合而成为基督教
,一如西藏佛教与苯教之融合而得以发展)的圣者。
以下,我们分三个部分详述:
一. 耶稣十八年行踪之谜
1. 藏传佛教古经关于“伊萨圣者”的记录
2. ... 阅读全帖
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中印之争前传:英属印度殖民地经济对华全面优势
2017-08-31
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至迟从1990年代起,在国际经济、学术、舆论界,描述中印竞争就已成为热门话
题,近两年印度经济增速一度超过中国,莫迪上台后的多项改革措施也令人刮目相看,
又给“中印之争” 话题增添了新的热度。尽管中国社会几乎从未将印度视为自己“赶
超”的对象,目前中国GDP规模大致是印度的五倍之多,但在晚清和民国时期,英属印
度殖民地经济相对于中国曾经占有全面 优势,新中国开国领袖也不讳言当时中国经济
落后于印度的事实;西方政界、舆论界之所以有相当多的人将印度视为最有希望“赶超
”中国的后发国家之一,印度精英阶层之所以有着强烈的 与中国攀比竞争心态,很大
程度上就是源于这段历史。
英帝国提携印度势力分享在华特权
在历史上大部分时间里,始于两汉时期的中印直接交往是两个发展水平大体相当的
文明古国(尽管印度历史上不曾出现中国那样的大一统王朝)的双向交流,古印度史诗
《摩呵婆罗多》 、古印度《摩奴法典》、5世纪迦... 阅读全帖
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tgbrfv (cn) 于 (Sun Mar 20 14:43:12 2011, 美东) 提到:
先说名山
中国名山是世界顶级,壮美秀丽各种风格
比如南迦巴瓦,共嘎山,乔戈里,黄山,三清山,梅里雪山,稻城三峰,张家界武陵源
,珠穆朗玛姿态各异,世界没有地方比得了
美国落基山已经解体风化,没有气势,从阿拉斯加到阿巴拉契亚,实在没有一个拿得出手
中国得分10/10,美国4/10
二说大湖
美国5大湖气势够了,但是不美,我沿着5大湖转过一圈,实在很平淡,加拿大一边丘陵
多一点,但是还是不吸引人。没有旅游价值
中国湖太小,比较多姿,比如喀纳斯湖,川西海子
美国5/10,中国4/10
三说沙漠
美国啥白沙公园,死谷那些沙丘都是joke
中国塔克拉玛干,巴丹吉林古尔班通古特都是浩瀚壮观奇景
中国8/10,美国2/10
四说峰林和喀斯特地貌
中国是喀斯特地貌发育最完全桂林阳朔,贵州兴义。
美国没有喀斯特地貌
权重
中国9/10, 美国0/10
五说洞穴,这权重50%,因为我不爱玩
贵州织金洞,重庆潘加岩,石钟乳... 阅读全帖
a***n
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第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初,随着敦煌禅籍的发现和研究,禅宗及其宗派源流问题,日益引起世人
的关注,尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现,
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前,印度即是以生天为坐禅目的的思想;至释迦
牟尼时,始展开远能苦乐两边,以达中道涅槃为目的之禅。此后,印度佛教的禅观思想
日趋发达,无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经,多系传承小乘承统的禅观思想,
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》,即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩(即达摩多罗)所传(东晋佛陀跋陀罗所译)《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说,而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立,有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说:“禅宗
所奉为初... 阅读全帖
w*********g
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从法国手里买来的、从墨西哥人手里抢来的,从西班牙人那里夺来的,七拼八凑,种族
繁杂,语言众多,宗教不同的国家,彼此能有什么归属感?无非就是为了一个钱字。
舆论战争及小议美国分裂
作者:小书
最近俄美互相猛打舆论口水仗,都互相说对方要分裂,难道两个大国返老还童,开始玩小
孩子的口水仗游戏?这种说法未免太简单了.也有网友觉得美国那么强悍,分裂简直是笑
话,不值一说,觉得俄罗斯和中国分裂的可能发生反而更大.我觉得这不是一个小问题,小
笑话,值得写一小文好好说说.下面简单说说我对舆论战的看法及美国衰落并走向分裂的
一点个人观点.不足之处,欢迎批评指正.
舆论战就是一种"软杀伤"的无形的战争.作为一种特殊的战争形态,这里没有真枪实弹,
没有隐形飞机和精确制导导弹,但这是在无形的战场上进行的生死搏斗,它是在广阔的领
域如政治经济文化意识形态里进行的心理交锋.“不战而屈人之兵”,说的正是这种作战
方式.美国媒体为什么在俄罗斯提出美国要分裂为六块后那么紧张,马上反唇相讥,就是
因为:
第一.美国长期都很擅长这种这种战斗,知道舆论战的厉害,可以于无形中瓦解一个拥有
强大武力的国家,美国近年的得意之作如... 阅读全帖

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【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: hugeman (西直门), 信区: USANews
标 题: ZZ 关于美国华人的历史,现状和将来的思考(连载二)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 23 23:40:11 2018, 美东)
(二)从奴隶制到《排华法案》
本系列第一篇回顾了华人和其他少数族裔所遭遇的警察暴力及其之后的司法不公, 通
过分析揭示这些现象背后的种族歧视意识。
那么在美国,种族歧视的根源在哪里呢?在此不得不对奴隶制作一些回顾和分析。认真
研讨了美国历史,深入了解了奴隶制之后,笔者认为奴隶制可以说是美国的一个原罪。
何出此言?且让我们回顾一下1787年夏天在费城举行的宪法会议。
在启蒙主义的影响下,18世纪后半期欧洲许多国家都已经开始废除奴隶制。但是当13个
殖民州的会议代表齐聚费城的时候,北部七个自由州(Free States)认为奴隶制是不
道德的,违背了独立宣言的建国理念,要求尽快废除奴隶制,但是南部六个奴隶制州(
Slavery States)为了维护其经济利益而坚决拒绝。经过整个夏天的辩论争执,最后双
方达成了五项妥协:
(... 阅读全帖

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(二)从奴隶制到《排华法案》
本系列第一篇回顾了华人和其他少数族裔所遭遇的警察暴力及其之后的司法不公, 通
过分析揭示这些现象背后的种族歧视意识。
那么在美国,种族歧视的根源在哪里呢?在此不得不对奴隶制作一些回顾和分析。认真
研讨了美国历史,深入了解了奴隶制之后,笔者认为奴隶制可以说是美国的一个原罪。
何出此言?且让我们回顾一下1787年夏天在费城举行的宪法会议。
在启蒙主义的影响下,18世纪后半期欧洲许多国家都已经开始废除奴隶制。但是当13个
殖民州的会议代表齐聚费城的时候,北部七个自由州(Free States)认为奴隶制是不
道德的,违背了独立宣言的建国理念,要求尽快废除奴隶制,但是南部六个奴隶制州(
Slavery States)为了维护其经济利益而坚决拒绝。经过整个夏天的辩论争执,最后双
方达成了五项妥协:
(1)国会由参众两院组成,参议院每个州两个席位,众议院席位按各个州的人口比例
分配;(2)各州的人口统计,自由人加上奴隶人口以3/5计算,即100个奴隶只能算60
个;(3)只对从外国进口的物品征收关税;(4)如果奴隶逃跑到自由州,自由州必须
将该奴隶逮捕遣返回其奴隶主,... 阅读全帖
B******n
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: COOEC (海油), 信区: Military
标 题: 举国震撼,穆斯林女孩陷害亚裔;阴谋败露,华人怎能不细思恐极 (转)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 16 16:37:14 2018, 美东)
https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzIxMzY0MTA4Mg==&mid=2247488418&idx=1&sn=
a977fdfd6e99ab205b1f34010ec1df71&pass_ticket=
jzTwDem7U6beWQEgAnOXW6bpMhjZvylo2Vlddh4SVAuleTLZhnGqRh7lsYJ7eL%2BA
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原创 2018-01-16 李悠 北美华人之声
导读:仔细分析下整个事件,其特别针对华人的谋划,令人不寒而栗。11岁穆斯林女孩
声称在华人聚居区被亚裔袭击,大概半小时新闻便遍布主流媒体。真伪未明,省长、国
家总理等便已火... 阅读全帖
M*****e
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
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charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。

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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖
h*******d
发帖数: 1191
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来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第9章
內容綱要 <基督徒文摘解经>
【救恩的根源與失去】
一、救恩的根源之一――神主宰的揀選:
1.以色列原初的地位(1~5節)
2.揀選乃憑神的應許(6~9節)
3.揀選不憑人的行為(10~13節)
二、救恩的根源之二――神主宰的憐憫:
1.神憐憫的主權(14~18節)
2.窯匠的比喻(19~21節)
3.神兩面的憐憫:
(1)兩面的憐憫(22~24節)
(2)憐憫外邦人(25~26節)
(3)憐憫以色列人(27~29節)
三、救恩的失去――以色列人憑行為不憑信(30~33節)
A 以色列人不信的問題(九1~5)<丁道尔圣经注释>
對許多現代讀者而言,第九章至第十一章在保羅的論證中形成一個大括號。如果他
直接從第八章39節連到十二章1節,我們也覺察不出他的推論有任何脫節之處。他已經
指出神的恩典最終極的目的,就是將來要彰顯在神兒女身上的榮耀。除了勉勵讀者謹守
自己的責任,在世生活要合乎未來榮耀繼承人的身份之外,他還能再說什麼呢?如果「
所以……我……勸你們」(十二1)出現在這裏,我們必然能夠接受。
對保羅卻非如此。他現在要手探討的,是他個人非常關注的問題。雖然他以身為
外邦人的使徒為榮,並... 阅读全帖
n*****n
发帖数: 5277
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波斯与中国:两种文化在唐朝的交融
荣新江
中国学术,2004.04
[关键词] 伊朗文化 回族与波斯文化
一、引言
在他们为《唐朝的概观》(Perspectives on the Tang)一书所写的引言中,
杜希德(Denis Twitchett)和芮沃寿(Authur F.Wright)曾经总结了唐朝为什么具有如此
巨大的生命力:一是它的折中主义(eclecticism),即把前此四百年混乱的历史中的各
种文化统一起来;二是它的世界主义(cosmopolitanism),即对各种各样的外来影响兼
容并蓄。虽然两位作者首先谈到唐朝极富国际号召力的特性,如周边民族对唐文化因子
的吸收,整个亚洲不同类型的人纷纷入华,而长安更是一个大帝国的盛大国际都会,但
他们认为要理解唐代文明的国际特性时,更主要的是要从它自身过去的历史遗产中去寻
找。因此,我们在这本概观唐朝的论文集中,主要读到的是一组有关唐代政治、制度、
思想、宗教和文学方面的高水平论文,而没有特别涉及到唐朝与外部世界的关联问题。
这和西方中古历史研究的总体走向是相一致的,因为史料的贫乏和缺少像伯希和(P.
Pelliot)那样兼通多... 阅读全帖
q********i
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来自主题: Military版 - 来美一周年 (转载)
我是一字一句认真拜读了,应该是小刘写的吧,后生可畏,尽管有些事上有些出入,但
大体还是公正的。
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: andyluyiqian (andyluyiqian), 信区: WaterWorld
标 题: 来美一周年
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 10 13:58:43 2014, 美东)
来美一周年
今日是我来美一周年。在这短短一年时间里,我几乎走遍了美国的各大城市,驾车
横穿美东的阿巴拉契亚山脉,坐飞机飞越美西的落基山脉。这一年走遍了千山万水,和
各种不同背景的人交流。这个世界不再显得是一年前那个大门不出、二门不迈的我眼中
的那么狭小,而是如此的多姿多彩。
出国了才会更爱国。这句话的确是我一年多来的体会。只有身处异国他乡,没有身
边亲友和朋友的照应,我才真真切切感受到了一个强大的祖国不仅对身处国内的十三亿
中国人有重大益处,也是全世界十四亿炎黄子孙的共同福祉。没出国前,我会去看到中
国制度上存在的诸多问题。来到了万里之外的美国,我方才意识到全世界每个国家或多
或少地都存在不同的政治架构和经济制度的... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - F1学生 来美一周年 欢迎拍砖
来美一周年
今日是我来美一周年。在这短短一年时间里,我几乎走遍了美国的各大城市,驾车横穿
美东的阿巴拉契亚山脉,坐飞机飞越美西的落基山脉。这一年走遍了千山万水,和各种
不同背景的人交流。这个世界不再显得是一年前那个大门不出、二门不迈的我眼中的那
么狭小,而是如此的多姿多彩。
出国了才会更爱国。这句话的确是我一年多来的体会。只有身处异国他乡,没有身边亲
友和朋友的照应,我才真真切切感受到了一个强大的祖国不仅对身处国内的十三亿中国
人有重大益处,也是全世界十四亿炎黄子孙的共同福祉。没出国前,我会去看到中国制
度上存在的诸多问题。来到了万里之外的美国,我方才意识到全世界每个国家或多或少
地都存在不同的政治架构和经济制度的问题。很多情况下一个国家的发展是和他所处在
的地理位置和人种决定的。来到美国,从茫茫的大平原一路狂飙,方才意识到也许真是
上帝保佑着这个国家。美国北面是同种同文的加拿大保皇党,南美是国力对比悬殊的墨
西哥,东面是4000公里宽的大西洋,西面是9000公里宽的太平洋。南北无强敌,东西两
大洋,国土到处可耕,海岸线漫长,周围遍布着不冻不淤深水良港,全美国只有东面的
阿巴拉契亚山脉... 阅读全帖
v**e
发帖数: 8422
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来看看世界第一强国美国的撤侨吧!
瞭望智库研究员︱周邦民
对于被围困在也门的美国人来说,这几天经历了从愤怒到失望再到绝望的极大情绪
波动。突变发生在3月26日。当天,沙特领导的阿拉伯国家联军战机空袭也门首都——
萨纳,其目标是该国的胡萨武装组织。
2月,受伊朗支持的胡萨武装发动袭击,占领也门首都,推翻沙特支持的该国总统
。激怒了北方邻国沙特。沙特与伊朗的又一场地区大国博弈开始了。
也门既是美国在阿拉伯半岛打击“基地”组织的无人机基地和主要伙伴,也是沙特
的逊尼派伙伴国。在沙特看来,胡萨武装组织的行为是伊朗试图在沙特南部边境建立代
理人政府的举动。
自2012年北非阿拉伯地区发生政治动荡以来,伊朗支持的伊斯兰什叶派力量的发展
突飞猛进,其据点从当初的黎巴嫩、叙利亚扩展到伊拉克、利比亚、尼日利亚,如果在
也门得逞,相当于绕着沙特转了一圈,将这个逊尼派的大本营套上了什叶派的“紧身罩
”。这让沙特不寒而栗,紧急召集10个阿拉伯国家军队,空袭加炮击,毫不手软。
为了将对手圈进笼子里来一个“关门打狗”,沙特在也门上空设立禁飞区,关闭机
场和海港,将也门海陆空里三层外三层裹粽子一般围了个水泄不通。
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