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全部话题 - 话题: 虎庙
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c*********d
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一般认为文革正式开始于1966年5月16日「五一六通知」出台,历时10年,到1976年10
月结束。这一场旷世疯狂与浩劫,致使至少数百万人非正常死亡,中国传统的儒家文化
与人伦道德遭受严重打击,亦有数不清文物惨遭蹂躏。下面是网上流传的一份文革期间
文物被毁清单。
1.炎帝陵主殿被焚,陵墓被挖,焚骨扬灰。
2.造字者仓颉的墓园被毁,改造成了"烈士陵园"。
3.山西舜帝陵被毁,墓冢挂上了大喇叭。
4.浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁,高大的大禹塑像被砸烂,头颅齐颈部截断,放在平
板车上游街示众。
5.世界佛教第一至宝,佛祖释尊在世时亲自开光的三圣像之一八岁等身像被捣毁面目。
6.孔子的坟墓被铲平,挖掘,「大成至圣先师文宣王」的大碑被砸得粉碎!庙碑被砸碎
了,孔庙中的泥胎塑像被捣毁。孔子的七十六代孙令贻的坟墓被掘开。
7.和县乌江畔项羽的霸王庙、虞姬庙和虞姬墓。香火延续两千年至今日,"横扫"之后,
庙、墓皆被砸成一片废墟。文革后去霸王庙的凭吊者,见到的只是半埋在二里半露在地
上的石狮子。
8.在横扫一切的风暴中,霍去病的霍陵也遭了殃。香烛、签筒被打烂之外,霍去病的塑
像也毁于一旦。
9.颐和园佛... 阅读全帖
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刚上岗的廊庑没见识,看看什么才叫做作践:
文革期间被毁文物清单
一般认为文革正式开始于1966年5月16日「五一六通知」出台,历时10年,到1976年10
月结束。这一场旷世疯狂与浩劫,致使至少数百万人非正常死亡,中国传统的儒家文化
与人伦道德遭受严重打击,亦有数不清文物惨遭蹂躏。下面是一份文革期间文物被毁清
单。
1.炎帝陵主殿被焚,陵墓被挖,焚骨扬灰。
2 造字者仓颉的墓园被毁,改造成了“烈士陵园"。
3.山西舜帝陵被毁,墓冢挂上了大喇叭。
4.浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁,高大的大禹塑像被砸烂,头颅齐颈部截断,放在平
板车上游街示众。
5.世界佛教第一至宝,佛祖释尊在世时亲自开光的三圣像之一八岁等身像被捣毁面目。
6.孔子的坟墓被铲平,挖掘,「大成至圣先师文宣王」的大碑被砸得粉碎!庙碑被砸碎
了,孔庙中的泥胎塑像被捣毁。孔子的七十六代孙令贻的坟墓被掘开。
7.和县乌江畔项羽的霸王庙、虞姬庙和虞姬墓。香火延续两千年至今日,“横扫”之后
,庙、墓皆被砸成一片废墟。文革后去霸王庙的凭吊者,见到的只是半埋在二里半露在
地上的石狮子。
8.在横扫一切的风暴中,霍去病的霍陵也遭了殃。香烛、签... 阅读全帖
C********g
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3
【 阿波罗新闻网2011-02-01讯】台北北面有座阳明山,蒋介石退守台湾后选择这里做
官邸,以其偶像之名改称“阳明山”,这里的公园也改称“阳明山公园”。
蒋介石对王阳明一直是十分推崇的,他常自言:“王阳明‘知行合一’的哲学,我是自
18岁,从读顾葆性先生时候起就开始研究的;以后50年来,更曾经读了再读,研究了再
研究,他的《传习录》与《大学问》这两个小册子,真是使得我百读不倦,心向神驰,
不知其乐之所止。”
蒋介石在台湾将传统文化平铺在了城市的路面上,台北市区几条东西向的主干道被他重
新命名,从北往南依次是忠孝、仁爱、信义、和平,此外还有四维、八德之类典自四书
五经的路名。
由此可知,蒋介石与中国传统文化可谓有着不解之缘。虽然蒋中年后皈依基督教,但其
思想主要以中国道统为根源。终其一生,他对中国传统文化的倡导甚力,自诩以服膺和
承继儒家道统为己任。他时常以儒家道统的卫道者自居,为此不惜殚精思虑。
1966年,毛择东在中国大陆发起“文化大革命”“破四旧运动” ,对中华传统文化造
成严重破坏。几乎与此同时,蒋介石在台湾发起复兴中华文化运动。中华文化复兴运动
是中华民国以复兴文化为名开展的... 阅读全帖
o****d
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4
Free people's mind,人们应该知道所有的神都是狗屎.

2. 造字者仓颉的墓园被毁, 改造成了“烈士陵园”。
3. 山西舜帝陵被毁,墓冢挂上了大喇叭。
4. 浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁,高大的大禹塑像被砸烂,头颅齐颈部截断,放在
平板车上游街示众。
5. 世界佛教第一至宝, 佛祖释尊在世时亲自开光的三圣像之一八岁等身像被捣毁面
目。
6. 孔子的坟墓被铲平,挖掘,‘大成至圣先师文宣王’的大碑被砸得粉碎!庙碑被砸
碎了,孔庙中的泥胎塑像被捣毁。孔老二的七十六代孙令贻的坟墓被掘开。
7. 和县乌江畔项羽的霸王庙、虞姬庙和虞姬墓。香火延续两千年至今日,横扫之后,
庙、墓皆被砸成一片废墟。文革后去霸王庙的凭吊者,见到的只是半埋在二里半露在地
上的石狮子。
8. 在横扫一切的风暴中,霍去病的霍陵也遭了殃。香烛、签筒被打烂之外,霍去病的
塑像也毁于一旦。
9. 颐和园佛香阁被砸, 大佛被毁。
10. 王阳明文庙和王文成公祠两组建筑包括王阳明的塑像,全部在文k革被平毁无遗。
11. 古城太原的新任市委书记三把火,第一把是砸庙宇。全市一百九十处庙宇古迹,
除十几处可保留外,通通毁掉。... 阅读全帖
d******a
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来自主题: Detective版 - 苍南镇无踪恶魔
苍南镇无踪恶魔 第一章 清水河兴修水利 淤泥中惊现一尸
第四部 《苍南镇无踪恶魔》第一章 清水河兴修水利 淤泥惊现一尸
李云帆接手的最后一个历史遗案是“苍南镇70——12。19”案。这个案是四个案难
度最大的案。此案曾经成为地区挂牌案,省厅也有备案。
在后来的刑侦工作,郑峰和刘局长经常提到这个案,可以这么讲:“苍南镇70——
12。19”案成了郑峰的一块心病,因为,这个案是他主持刑侦队工作以后负责的第二个
案。
五年前,李云帆也参加了此案的侦破工作。所以,他对此案也是难于释怀。
之所以说这个案难度最大,是因为这个案没有任何头绪和线索,除了一份验尸报告
和一份现场勘察记录之外,还有一份调查记录。就再也没有任何资料了。确认受害人的
身份就是一大难题,在苍南镇和附近所有村寨,都没有人口失踪的信息,大家还记得《
马家集惊魂》的马明斋吗?此案的死者和马明斋的死亡有诸多相近的地方。案件的性质
和作案的动机更是无从谈起。死者的尸首只剩下一副残骸。现场没有任何遗留物。
我们先把“苍南镇70——12。19”案的大致情形介绍一下:
一七零年十二月十日... 阅读全帖
c*****1
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6
来自主题: History版 - [合集] 《资治通鉴》读书札记
☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Sat Sep 1 16:36:02 2012, 美东) 提到:
已经读到王莽了。做一些读书笔记备忘。
周纪一
威烈王二十三年(前403年)
-- 命魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。(司马光的评论:天子之职莫大于礼,礼莫大于分,
分莫大于)
-- 魏斯(魏文侯)
-- 智襄子、韩康子、魏桓子、赵襄子:三家灭智,张孟谈说二子
-- 豫让刺赵襄子
-- 魏文侯,魏桓子之孙。以卜子夏、田子方、段干木为师。
-- “家贫思良妻,国乱思良相。”“居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其
所不为,贫视其所不取。”
-- 吴起杀妻,残忍薄行之人。
慎靓王二年(前319年)
三年(前318年):楚赵魏韩燕伐秦,秦败五国之师。
四年(前317年):苏秦被刺杀。张仪说魏襄王事秦。
五年(前316年):秦司马错伐蜀,蜀属秦。
周赧王元年(前314):燕国内乱,齐伐燕,杀子之与燕王哙。
二年(前313年):楚王中张仪之计,绝齐而六百里地不得。
三年(前312年):秦大败楚师,取汉中地。燕昭... 阅读全帖
m***n
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来自主题: History版 - 南宋的原罪就是偏安
再抄一个,淮阳王的《木兰花慢 - 征割据小朝廷》:
混鱼龙人海,快一夕,起鲲鹏。
驾万里长风,高掀北海,直入南溟。
生平许身报国,等人闲、生死一毫轻。
落日旌旗万马,秋风鼓角连营。
炎方灰冷已如冰。余烬淡孤星。
爱铜柱新功,玉兰奇节,特请高缨。
胸中凛然冰雪,任蛮烟瘴雾不须惊。
整顿乾坤事了,归来虎拜龙庭。
若以诗词水平论武穆与淮阳,恐武穆还要略逊一筹。武穆《满江红》流传甚广,实际上
跟他蒙冤惨遭杀害深受世人同情有关。武穆的文学造诣是不及淮阳王的。
岳飞是自学成才,而张弘范是元代大儒郝经的弟子。前者是河南民科,后者是北大高材
生。
文天祥的战友邓光荐在崖山跳海被张弘范所救,后来做过张家的西席,他给《淮阳集》
写序是这样推崇淮阳王的:
“据鞍纵横,横槊酾酒,叱咤风生,豪快天纵。……存之穹壤,要是古今一奇。”
明朝文人,翰林学士宋濂笔下的张弘范远:
真人开天,时乘六龙。麾斥八极,群雄云从。
剑气上冲,日星晦蒙。宋人不恭,假息海邦。
帝命张王:
“汝师汝将,汝拔樊襄,汝渡大江,汝揭义旗,以受其降。”
王既受命,横槊上马,鸷击隼翔。
有夫甚武,直奋大刀,众莫敢尝。
王迎刺之,应手断肮,军气益扬... 阅读全帖
w******g
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8
【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: windking (Mr Doctor), 信区: LoveNLust
标 题: 全本十二出传奇《倩女幽魂》
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 7 22:14:29 2012, 美东)
第一出 标目
【商调引子•凤凰阁】(末上)浮生如梦,醉后诸般堪恸。世间无物似情浓,消
磨万千情种。问情多重,恰便似,风中落红。
荆刘拜杀千人诵,亭殿桃簪万出穷。传到如今人不识,倩谁数调与寻宫。列位看官,一
自花雅争锋,元音余绪残喘至今,虽有申遗之盛事,更兼青春之骚动,忽然云合景从,
更尔光怪陆离。敢有小子不才,搬演一部聊斋故事。亦步亦趋,总不敢越雷池;诚惶诚
恐,凡事皆踵前贤。唯缩传奇之编制,以适搬演之需要。待小子略道几句家门,便知戏
文大意。
【商调慢词•永遇乐】人鬼殊途。金华春暮,兰若荒阙。水榭听琴,荷池一赋,
情定寒烟月。山精木怪,愁云惨雾,泪滴入斑斑血。看燕生仙人手段,剑华扫清妖穴。
宁采臣春夜听琴,聂小倩殉情亡魂。
木姥姥吮人心血,燕赤霞义侠胸襟。
第二出 赴任
(外、老旦、旦、... 阅读全帖
d*******r
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9
136、李通判
广西李通判,家资百万财雄一方,家中金珠宝贝堆积如山,广厦千间良田万顷,豪富奢
华。更令人羡慕的是,他娶了七房妻妾,个个花枝招展美艳不可方物,时常左拥右抱高
楼饮宴,坐享齐人之福。可惜好景不长,李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散,偌大一处宅院,只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆,勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的,感情很是深厚,乍逢巨变,老仆伤心欲绝,于是禀告七位
主母,请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面,自然应允。
超度法事还没结束,就听外面一个道士在聒噪,老仆很不耐烦地出去,见道士说要化缘
,就有些不耐烦了,说道:“你这道士好不通情理,我家主人新亡,刚请来和尚做法事
,超度主人亡灵,你化缘也不挑挑时候?赶紧走吧,我很忙,没工夫招呼你。”
道士也不介意,笑道:“做什么超度啊?我知道你思念旧主,所以特来做法施救,可令
李通判死而复生!”
老仆半信半疑,赶紧进去禀告七位主母,七个小寡妇很激动,也不管念经的和尚了,一
起出去迎接,不料,道士已经不见踪影。老仆四处寻找,杳然无踪,不禁更加信服道士
不是凡俗之人,懊恼不已,后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖
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来自主题: LoveNLust版 - 全本十二出传奇《倩女幽魂》
第一出 标目
【商调引子•凤凰阁】(末上)浮生如梦,醉后诸般堪恸。世间无物似情浓,消
磨万千情种。问情多重,恰便似,风中落红。
荆刘拜杀千人诵,亭殿桃簪万出穷。传到如今人不识,倩谁数调与寻宫。列位看官,一
自花雅争锋,元音余绪残喘至今,虽有申遗之盛事,更兼青春之骚动,忽然云合景从,
更尔光怪陆离。敢有小子不才,搬演一部聊斋故事。亦步亦趋,总不敢越雷池;诚惶诚
恐,凡事皆踵前贤。唯缩传奇之编制,以适搬演之需要。待小子略道几句家门,便知戏
文大意。
【商调慢词•永遇乐】人鬼殊途。金华春暮,兰若荒阙。水榭听琴,荷池一赋,
情定寒烟月。山精木怪,愁云惨雾,泪滴入斑斑血。看燕生仙人手段,剑华扫清妖穴。
宁采臣春夜听琴,聂小倩殉情亡魂。
木姥姥吮人心血,燕赤霞义侠胸襟。
第二出 赴任
(外、老旦、旦、末上)
【尺字调】【中吕引子•满庭芳】(外)紫陌鸡鸣,皇州莺啭,鞭丝遥指红尘。
黄堂春晓,来报宦游人。(老旦)十载寒窗苦读,觅功名少聚多分,临妆镜,青丝染雪
,花貌早成皴。
【前腔换头】(末)春风开画轴,重山叠水,微雨行云。(旦)看芳草萋萋,花树茵茵
。... 阅读全帖
l***5
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11
来自主题: paladin版 - 《妖刀记》21
书名:《妖刀记》21
作者:默默猴
出版:河图出版有限公司
出处:红领巾手打团
简介:「你说佛这么好,大水冲倒俺屋舍、卷走俺妻女时,佛在何处?俺走
几千里路来东海,慕容柔却要赶我们回去,路上不知还要死多少人,佛又何在?」
面对激动哭号、满面血泪的难民,那人只摇头道:「佛不在。」众人哗然。
此世无佛,救赎何在?当朝廷旁观袖手,当镇东将军闭门自固,佛的使者要如何
拯救苦难的百姓,领他们度过长夜,迎向黎明?
人物介绍:东郭御柳:身为邵咸尊的亲传弟子,东郭同时也是师傅的得力助
手,受命在三川一带是、招央土流民,送往青锋照设置在央土、东海交界的难民
营「安乐邨」安置。对从小看着长大的小师妹芊芊怀有特别的情愫。
年龄:26岁身高:175 公分出身:青锋照外号:「飞花剑」
武学:道器离合剑、归里截气手、不动心掌、沧浪腿法师承:「文舞钧天」
邵咸尊身分:邵咸尊座下四大弟子之一专长:冶铁铸炼、轻功、暗器
邵咸尊:东海正道第一名士,学问精深、乐善好施,受万民景仰,与赤炼堂
总瓢靶子雷万凛形成强烈对比,人称「青善赤恶」。两人少年时齐露头... 阅读全帖
B***o
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12
来自主题: Wisdom版 - 佛教的大光明与大安乐
佛教的大光明与大安乐
http://www.jzxh.org.cn/index.php?m=content&c=index&a=show&catid
2011-08-22 21:24:03 来源: 作者:黄念祖居士 评论:0 点击:38
今天我有机缘在华盛顿华府佛教会向大家汇报------佛教的大光明与大安乐,十分荣幸
。听起来这个题目好像生一引起,新奇一些。其实还都是我们常常说到的"放大光明",
"光明普照","拔苦与乐","离苦得乐"。这也就是佛法的基本,自觉觉他,自利利他。
......(黄念祖老居士一九八七年讲于美国华府佛教会,一九九一年整理成文)
光明与安乐,理体并妙用
世尊彻证理体,示佛知见
修德有功,性德方显
一生成办,圆顿法门:禅,密,净
禅宗
密宗
净土宗
(壹)光明与安乐,理体并妙
今天我有机缘在华盛顿华府佛教会向大家汇报——佛教的大光明与大安乐,十分荣幸
。听起来这个题目好像生一引起,新奇一些。其实还都是我们常常说到的‘放大光明’
,‘光明普照’,‘拔苦与乐’,‘离苦得乐’。这也就是佛法的基本,自觉觉他,自
利利他。由于光明,方消痴暗,垢障消除,才... 阅读全帖
g****t
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13
来自主题: Beijing版 - 老北京方言土语,很全噢!
中国的方言很多种,北京的方言就是其中之一。活跃在老北京人口头上的土话,历史悠
久而丰富多彩。老北京的很多土话对于当今时代来说,虽然陈旧,但有的仍在沿用,它
们当中不少反映了老北京特有的文化,颇有史料价值。
鸡贼—小气,吝啬,暗藏私心。
砸窑—为了不与大家分享偷偷藏起来。
局器—仗义,大方,豪爽。
果儿—被泡的女孩。
尖果—漂亮的女孩。
苍果(或涩果)—难看的女孩。
戏果—跟泡妞,嗅蜜一个意思,台湾话叫把马子。
孙儿—被泡的男孩。
尖孙—漂亮的男孩。
傍家儿—情妇,现在官称二奶。
土鳖—形容没见过世面不开眼的人。
小力笨儿---在店铺或车站码头做粗活、杂活的学徒。
水三儿---老北京对送水的称呼,多为山东人。
点卯---北京土话,到那儿报到或看一眼,打个照面儿的意思。
言语---北京的口语,即说话的意思,言语的读音是元义。
翻车---北京土话,即翻脸的意思。
炸了庙---北京土话,惊愕,急眼的意思。
练家子---北京土话,练武术的人。
瞎了---北京土话,即倒霉了、完了的意思。
出现场---gongan人员赶到事发现场,处理问题。
念央儿---北京土话,跟人说自己的意思,但又故意让旁边的... 阅读全帖
i******s
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(三)慧。就是般若。般若就是没有法翻译了。在华文中没有一个适当的名词来翻译般
若,所以没有翻。有时勉强用“大智慧”以别于常用的智慧。在三无漏学与六度中,般
若都是最重要的。教中常说,前五度如盲,般若如目。这就是说单修前五度的每一度,
若没有融会般若,那么修者就同瞎子一样,你的修行就是盲修瞎练。纵然是善事能得福
报,但如仰箭射虚空,福尽,箭还是坠落到地面。般若是什么?勉强来说,那就是能显
清本有心体,消除妄想执着的心力。参证《法华经》,也可以说:是你能了悟佛的知见
而证入佛的知见的智慧。《法华经》十方如来唯以一大事因缘故出兴于世。佛为什么到
世间来?唯独为这样一件大事因缘才来。什么事呢?就是要开佛知见,示佛知见。给众
生开示佛是什么知什么见。释尊悟道的头一句话就是开佛知见,示佛知见:“一切众生
皆具如来智慧德相。”这话要是佛不说谁能知道!所以佛就为这个大事因缘来的,然后
众生就依止佛的知见,放弃自己的知见。我们都是众生知见,就是情见,都是从情出发
的,也就是妄见。所以要去掉我们的知见,转换成佛的知见。那要靠什么?就要靠般若
嘛!但般若不是我们情见所能达到的。佛当时就说,众生的妄心像太末虫... 阅读全帖
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标 题: 【马亲王】三国新语1~37 完全版 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 24 02:13:13 2014, 美东)
发信人: walkpanda (菜), 信区: Joke
标 题: 【马亲王】三国新语1~37 完全版
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 23 19:23:00 2014, 美东)
之一
十七年,塞北送酥一盒至。太祖自写“一合酥”三字于盒上,置之案头。杨修入见之,
竟取匙与众分食。众问其故,修答曰:“盒上明书一人一口酥,岂敢违丞相之命乎?”
众大喜,一扫而净。适荀彧有疾迟至,见盒,疑而问修:“此何物?”修对曰:“丞
相所馈也,卿可自取。” 彧发之乃空器。
彧不自安,遂饮药而卒。时年五十。谥曰敬侯。
之二
后主敬哀皇后,车骑将军张飞长女也。初,建安五年,时夏侯渊有女年十三四,在本郡
,出行樵采,为张飞所得。飞知其良家女,遂以为妻,产息女,是敬哀也。
章武元年,时后主未立皇后,亮与群臣上言曰:“故车骑将军张飞... 阅读全帖
g***j
发帖数: 40861
16
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: walkpanda (菜), 信区: Joke
标 题: 【马亲王】三国新语1~37 完全版
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 23 19:23:00 2014, 美东)
之一
十七年,塞北送酥一盒至。太祖自写“一合酥”三字于盒上,置之案头。杨修入见之,
竟取匙与众分食。众问其故,修答曰:“盒上明书一人一口酥,岂敢违丞相之命乎?”
众大喜,一扫而净。适荀彧有疾迟至,见盒,疑而问修:“此何物?”修对曰:“丞
相所馈也,卿可自取。” 彧发之乃空器。
彧不自安,遂饮药而卒。时年五十。谥曰敬侯。
之二
后主敬哀皇后,车骑将军张飞长女也。初,建安五年,时夏侯渊有女年十三四,在本郡
,出行樵采,为张飞所得。飞知其良家女,遂以为妻,产息女,是敬哀也。
章武元年,时后主未立皇后,亮与群臣上言曰:“故车骑将军张飞之女甚贤,年十七岁
,宜纳为正宫。”后主即纳之。后亮初亡,言事者或以为可听立庙於成都者,不从,野
有后主怀怨于葛公之议。
裴注引《敬哀别传》云:“飞之仪容,身长八尺,豹头环眼,燕颔虎须;渊之仪容,虎
体蕴臂,彪腹狼腰,俱一时悍勇... 阅读全帖
d*b
发帖数: 4184
17
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: greendot (三天打渔@两天上网), 信区: Joke
标 题: [合集] 《逼宫老虎肉,玫瑰河七月政变》 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 24 23:49:06 2009, 美东)
发信人: mitbbs (未名空间), 信区: board
标 题: [合集] 《逼宫老虎肉,玫瑰河七月政变》
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 24 22:50:51 2009, 美东)
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xian (海底核爆掀巨浪, 倒海翻江找扶桑) 于 (Wed Jul 22 17:11:54 2009, 美东) 提到:
第一回,突然发难,撕咬老虎肉
2009年2月前后,买买提最大的版面《军事天地版》因原在日本的版主破猫目的不明的
突然宣布辞职。该版在无版主运作了几个星期后,老板3K和当家主持钻风小姐并没有采
纳原版主下台时很有意思的跳过当时的版二老虎肉,提议版三为自己的继任人选。而是
“一如既往”的延续了过去的“竞选”方式进行... 阅读全帖

发帖数: 1
18
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: greendot (三天打渔@两天上网), 信区: Joke
标 题: [合集] 《逼宫老虎肉,玫瑰河七月政变》 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 24 23:49:06 2009, 美东)
发信人: mitbbs (未名空间), 信区: board
标 题: [合集] 《逼宫老虎肉,玫瑰河七月政变》
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 24 22:50:51 2009, 美东)
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xian (海底核爆掀巨浪, 倒海翻江找扶桑) 于 (Wed Jul 22 17:11:54 2009, 美东) 提到:
第一回,突然发难,撕咬老虎肉
2009年2月前后,买买提最大的版面《军事天地版》因原在日本的版主破猫目的不明的
突然宣布辞职。该版在无版主运作了几个星期后,老板3K和当家主持钻风小姐并没有采
纳原版主下台时很有意思的跳过当时的版二老虎肉,提议版三为自己的继任人选。而是
“一如既往”的延续了过去的“竞选”方式进行... 阅读全帖
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19
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: greendot (三天打渔@两天上网), 信区: Joke
标 题: [合集] 《逼宫老虎肉,玫瑰河七月政变》 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 24 23:49:06 2009, 美东)
发信人: mitbbs (未名空间), 信区: board
标 题: [合集] 《逼宫老虎肉,玫瑰河七月政变》
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 24 22:50:51 2009, 美东)
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xian (海底核爆掀巨浪, 倒海翻江找扶桑) 于 (Wed Jul 22 17:11:54 2009, 美东) 提到:
第一回,突然发难,撕咬老虎肉
2009年2月前后,买买提最大的版面《军事天地版》因原在日本的版主破猫目的不明的
突然宣布辞职。该版在无版主运作了几个星期后,老板3K和当家主持钻风小姐并没有采
纳原版主下台时很有意思的跳过当时的版二老虎肉,提议版三为自己的继任人选。而是
“一如既往”的延续了过去的“竞选”方式进行... 阅读全帖
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之一
十七年,塞北送酥一盒至。太祖自写“一合酥”三字于盒上,置之案头。杨修入见之,
竟取匙与众分食。众问其故,修答曰:“盒上明书一人一口酥,岂敢违丞相之命乎?”
众大喜,一扫而净。适荀彧有疾迟至,见盒,疑而问修:“此何物?”修对曰:“丞
相所馈也,卿可自取。” 彧发之乃空器。
彧不自安,遂饮药而卒。时年五十。谥曰敬侯。
之二
后主敬哀皇后,车骑将军张飞长女也。初,建安五年,时夏侯渊有女年十三四,在本郡
,出行樵采,为张飞所得。飞知其良家女,遂以为妻,产息女,是敬哀也。
章武元年,时后主未立皇后,亮与群臣上言曰:“故车骑将军张飞之女甚贤,年十七岁
,宜纳为正宫。”后主即纳之。后亮初亡,言事者或以为可听立庙於成都者,不从,野
有后主怀怨于葛公之议。
裴注引《敬哀别传》云:“飞之仪容,身长八尺,豹头环眼,燕颔虎须;渊之仪容,虎
体蕴臂,彪腹狼腰,俱一时悍勇之士。”
之三
操与马超战于潼关。西兵悍勇,纵骑攻之,操军不敌,遂大溃而走。操杂于乱军之中,
马超策骑疾追,乃大呼:“长髯者,曹操也。”操闻之大惊,割须弃袍,以旗角掩面,
方亡归本营。众来问安,操抚膝大哭:“倘使云长在侧,孤必不致此。”众将... 阅读全帖
y*****n
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21
来自主题: paladin版 - 伐清 正文 第三十节 赛跑
听了蒋国柱的分析,梁化凤脸上的忧色更重,但还存有一丝侥幸心理:“就算张总
督和董卫国对邓名军心、士气的报告不实,不过人数总做不了太多假吧?几份邸报都说
邓名这次自带了两万多兵马逼近武昌,久攻武昌不克之后,还有一半的兵马折返江陵了
,到江西的只有一万余人。”
“一万人又怎么样?”蒋国柱瞪了梁化凤一眼,关于邓名军队规模的情报有很多来
源,不像“九江闯关”那样容易伪造,就算湖广总督已经与邓名有私下交易,那也多半
不会在这种很容易被戳穿的情报上作假。而且武昌、汉阳归根到底还是在张长庚手中,
不管他是靠实力守住的,还是乖乖交银子赎买的,他都只有夸大邓名实力的理由,而没
有替邓名瞒报兵马的动机,除非他打算倒戈了,而蒋国柱看不出张长庚采取这样不智行
为的迹象。
因此梁化凤说的没错,蒋国柱估计邓名也就带了一万多本部来,而在武昌折返回去
的兵马,多半正如张长庚在奏章里说的那样,是打着李来亨旗号的虁东兵。当然,蒋国
柱认为这一万人绝不是张长庚声称的虁东精锐,而是李来亨借给邓名的辅兵,正因为可
有可无,所以邓名在放弃了攻打武、汉的念头后就打发他们回去了,省得继续留在他营
中吃粮,张长... 阅读全帖
k******k
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22
徐向前兵团摧毁碉堡阵 终结阎锡山对山西的统治
1948年11月,美国《生活》杂志记者来到重重包围中的孤城太原后,在写出的报道中这
样描述:“任何人到了太原,都会为数不清的碉堡而吃惊:高的、低的、长的、圆的、三
角形的,甚至藏在地下的,构成了不可思议的严密火网。”
当年,阎锡山为了维护自身统治,实现“控制太原周边全部交通要点及瞰制地形”
的战术目的,在太原修建了大纵深的环形防御体系。星罗棋布的碉堡,是太原城防工事
的一大特点,阎锡山特设了“碉堡建设局”,在留用日本专家的指导下,汲取中外城市
设防经验,专门研究碉堡的修建。到1948年底,太原的“百里防御圈”内外耸立起5000
余座碉堡,太原因此号称是“可抵150万军队”的“碉堡城”,成为当时全国设防最坚
固的城市之一。
这些碉堡,无一不是经过精心研究而成,在构筑和武器配置上都极尽心计。它们样
式各异,名目繁多,从形状上有方碉、圆碉、梅花碉、子母碉、人字碉等;从高度上一
至五层不等;从规模上有半班碉、班碉、排碉、连碉;从火力配置上,有炮碉、机枪碉
;从建筑材质上有砖碉、石碉、钢筋混凝土碉;从布局上有品字形、倒品字形、菱形、
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来自主题: History版 - 杨虎城将军遇害过程
囚禁和被杀害经过
杨虎城
“西安事变”后,蒋介石回到南京,立即违背诺言,将张学良公开扣押,逼杨虎城
辞职赴欧美考察。“七·七”事变发生后,杨虎城响应中共和全国人民“共赴国难”的
号召,不顾个人安危,毅然携眷返国。   可是蒋介石却念念不忘在西安被扣的仇恨,
仍把个人恩怨放在第一位。当获悉杨启程返国的消息后,他立即电召军统首脑戴笠去南
昌,指示办法。戴笠一回到武汉,就命令军统特务队长李家杰,在特务队中挑选了便衣
警卫三十余名,带往南昌布置。同时蒋介石还加派了宪兵一个连,共同负责担任押解和
看守杨虎城的工作,以免发生意外。   杨虎城返抵香港时,“八·一三”上海战役早
已发生,国民党反动政府正向武汉怆惶撤退。于是他便先去武汉。当时蒋介石伪称要在
南昌召见杨,杨在戴笠陪同下从汉口乘专机到达南昌后,即被软禁在南昌百花洲熊式辉
的别墅里。这时杨才知道中了蒋的毒计,万分愤慨,但已无可奈何。熊式辉的这所别墅
,是一所独立的小洋房。担任内层警卫看守的,是军统便衣特务队。外层警卫岗哨由宪
兵担任,防范异常周密。蒋介石怕杨回国后先去西北,那样便难下手,所以决定先行扣
押。当时杨夫人及公子、随员等已返西... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mialee2013 (mia), 信区: Military
标 题: 黄帝集团从辽西南下一统中华
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 31 17:49:47 2014, 美东)
黄帝部落生长于红山文化区,这在国内考古学界已经没有悬念可言。在辽西地区,黄
帝部落不断吸收其他地区文化的优秀成分,不断壮大,率先进入文明时代。之后黄帝部
落由辽西南下,在涿鹿一带先后与炎帝、蚩尤两大部落集团发生大战。“涿鹿之战定乾
坤”,之后就是公众所熟悉的故事,黄帝统一了各部落,在中华民族留下了开创性的辉
煌历史篇章。
关于黄帝南下的论断,近年来也逐步被考古发现所证明。郭大顺先生现任辽宁省文
物考古研究所名誉所长、中国考古学会常务理事,北京大学中国考古学研究中心专职教
授。在他的专著《追寻五帝》一书中,不仅明确记述了黄帝族由辽宁南下的考古事实,
连南下的路线图都清晰标注出来。
郭大顺提出五帝时代新“三大集团”说
“将考古学上展现的文化交汇现象与文献记载的五帝时期诸部落集团的相互关系为
印证,可以概括为,五帝前期,作为各部落集团频繁交汇... 阅读全帖
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发信人: mialee2013 (mia), 信区: Military
标 题: 黄帝集团从辽西南下一统中华
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 31 17:49:47 2014, 美东)
黄帝部落生长于红山文化区,这在国内考古学界已经没有悬念可言。在辽西地区,黄
帝部落不断吸收其他地区文化的优秀成分,不断壮大,率先进入文明时代。之后黄帝部
落由辽西南下,在涿鹿一带先后与炎帝、蚩尤两大部落集团发生大战。“涿鹿之战定乾
坤”,之后就是公众所熟悉的故事,黄帝统一了各部落,在中华民族留下了开创性的辉
煌历史篇章。
关于黄帝南下的论断,近年来也逐步被考古发现所证明。郭大顺先生现任辽宁省文
物考古研究所名誉所长、中国考古学会常务理事,北京大学中国考古学研究中心专职教
授。在他的专著《追寻五帝》一书中,不仅明确记述了黄帝族由辽宁南下的考古事实,
连南下的路线图都清晰标注出来。
郭大顺提出五帝时代新“三大集团”说
“将考古学上展现的文化交汇现象与文献记载的五帝时期诸部落集团的相互关系为
印证,可以概括为,五帝前期,作为各部落集团频繁交汇... 阅读全帖
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诺门罕战争期间的伪兴安军概况
鄂秀峰
诺门罕事件是于1939年发生的。当时,日本侵略者占领了全东北后,进而把战
火扩大到全中国,梦想霸占和征服中国的疯狂侵略时期发生的。所谓诺门罕事件是
一个不宣而战的战争。双方各动用了近十万人的陆、空军:出动了一定规模的装甲
部队,双方各死伤逾万余人。最后以日本认输,惩办肇事责任者和割地而告终。
我当时虽末直接参加战斗,但参加了收容逃散兵的工作,亲历亲闻一些实际情
况,观如实地忆述。关于伪军的参战情况,根据本人的见闻和有关人士的回忆录,
综合整理,若能为后人研究历史,贡献点滴,将不胜荣幸。
诺门罕事件,已是半个世纪以前的历史了,回忆记叙上难免遗漏或谬误,希予
指正。
第一部份
(一)收容“归还兵”纪实
在诺门罕战争期间,伪兴安军的蒙古士兵,被驱赶到战斗第一线,协同日本军
队,参加了对蒙古人民共和国的战争。当时,因不愿当炮灰为日本人卖命,不愿参
加蒙古人打蒙古人的战争,发生了大批士兵逃亡事件。仅在7月6日的战斗中,有三
千五百多人的兴安师,逃跑过半,第四团只剩团长以下五十三人,因而不得不撤消
该团的番号。面对这一严重观实,为了缓和消极抵抗和民族情绪,伪兴... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 黄帝集团从辽西南下一统中华
黄帝部落生长于红山文化区,这在国内考古学界已经没有悬念可言。在辽西地区,黄
帝部落不断吸收其他地区文化的优秀成分,不断壮大,率先进入文明时代。之后黄帝部
落由辽西南下,在涿鹿一带先后与炎帝、蚩尤两大部落集团发生大战。“涿鹿之战定乾
坤”,之后就是公众所熟悉的故事,黄帝统一了各部落,在中华民族留下了开创性的辉
煌历史篇章。
关于黄帝南下的论断,近年来也逐步被考古发现所证明。郭大顺先生现任辽宁省文
物考古研究所名誉所长、中国考古学会常务理事,北京大学中国考古学研究中心专职教
授。在他的专著《追寻五帝》一书中,不仅明确记述了黄帝族由辽宁南下的考古事实,
连南下的路线图都清晰标注出来。
郭大顺提出五帝时代新“三大集团”说
“将考古学上展现的文化交汇现象与文献记载的五帝时期诸部落集团的相互关系为
印证,可以概括为,五帝前期,作为各部落集团频繁交汇时期的主角,以黄帝为代表的
北方集团,率先跨进古国阶段,势力最为强大,并由北向南沿大凌河川南下,越燕山山
脉而进入中原,是为逐鹿中原之第一家。经与炎帝为代表的中原集团,以蚩尤为代表的
东方集团的交汇与碰撞,包括最激烈的交汇形式——战争,开始了中国古史上实... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 刘贺在位27天干了1127件坏事
霍光吃相太难看了
丞相臣敞、大司马大将军臣光、车骑将军臣安世、度辽将军臣明友、前将军臣增、后将
军臣充国、御史大夫臣谊、宜春侯臣谭、当涂侯臣圣、随桃侯臣昌乐、杜侯臣屠耆堂、
太仆臣延年,太常臣昌、大司农臣延年、宗正臣德、少府臣乐成、廷尉臣光,执金吾臣
延寿、大鸿胪臣贤、左冯翊臣广明、右扶风臣德、长信少府臣嘉、典属国臣武、京辅都
尉臣广汉、司隶校尉臣辟兵、诸吏文学光禄大夫臣迁、臣畸、臣吉、臣赐、臣管、臣胜
、臣梁、臣长幸、臣夏侯胜、太中大夫臣德、臣卬昧死言皇太后陛下:臣敞等顿首死罪
。天子所以永保宗庙总一海内者,以慈孝、礼谊、赏罚为本。孝昭皇帝早弃天下,亡嗣
,臣敞等议,礼曰:“为人后者为之子也”,昌邑王宜嗣后,遣宗正、大鸿胪、光禄大
夫奉节使征昌邑王典丧。服斩缞,亡悲哀之心,废礼谊,居道上不素食,使从官略女子
载衣车,内所居传舍。始至谒见,立为皇太子,常私买鸡豚以食。受皇帝信玺、行玺大
行前,就次发玺不封。从官更持节,引内昌邑从官驺宰官奴二百余人,常与居禁闼内敖
戏。自之符玺取节十六,朝暮临,令从官更持节从。为书曰:“皇帝问侍中君卿:‘使
中御府令高昌奉黄金千斤,赐君卿取十妻。’”大行... 阅读全帖
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29
来自主题: LeisureTime版 - 【行色惶惶 - 还是玉树】
【三江源大桥,在结古镇和歇武之间,上游是通天河,下面就是金沙江了】
经过萧瑟的巴塘草原,去结古镇。
“为什么要这时候来? 夏天巴塘才好看”,藏族司机说。
没有来过,也赶不上好时间,就是随便看看吧,俺说。
话说到处行走,未必追逐青山绿水,要说荒芜沉着,苍凉静气,有些夸张。不过,人的
确需要一些不同的感觉。
路上看到了指示文成公主庙右拐。俺心里很安静地看到路牌闪过,没有去看的冲动,按
今天标准,公主未必好看,她住的庙不去也罢。大昭寺里有她的塑像,虽然只是二房小
老婆,但还是富态安娴,唐朝美人。
想象一下历史氛围,大唐吐蕃往来,都走玉树。在那个贞观盛世,藏王使节路东赞慌张
跑过玉树,到长安求婚。大胖子唐太宗坐在担架上,让好几个美女抬着,(有些卡扎菲
哈)接见吐蕃使节。阎立本躲帘子后面把场景画了下来,于是就有了千古名画步辇图。
第二年,公主嫁了。藏王大老远就跑到玉树,把美女接回去。其实看个不知啥时候修的
庙,不如看看十月的巴塘草原。想象一下贞观年间旌旗猎猎的马队,在瑟瑟白露黄草中
缓慢前行。只是不知道公主有没有移动厕所。
车上,司机开始放歌。俺问这是谢旦吧。是不是安多人唱歌好听。谢旦是安多人,... 阅读全帖
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景慧是个和尚,一个出家人,却为甚么肯冒风险,主动提出愿意和封帖木一起,去益都
联系徐、宿二州的降人?饶是封帖木与他相识已久、相交颇深,也是不解其意:“大和
尚肯陪我一起去益都?”
“不错。”
“此去风险极大,小邓残暴之名,南北皆闻。稍有不慎,恐怕性命难保,……。”
景慧打断了封帖木的话,又拿起小槌,轻轻敲了一下木鱼,笑道:“如今乱世,哀
鸿遍野。益都虽险,能比得上地狱么?佛云:我不下地狱,谁下地狱?为了天下苍生能
够早得安宁,和尚便提着脑袋走一遭,又算得甚么?”
封帖木肃然起敬,说道:“大和尚慈悲为怀,令我钦佩。”
若是只听景慧说的话,确实冠冕堂皇。“我不下地狱,谁下地狱”?很有为了天下
苍生,甘愿舍身饲虎的大慈悲。然而,事情真的是这样么?其实不然。景慧肯冒着大风
险去益都,实际上另有原因。
元代崇佛,特别在全真教失势之后,佛教更是一支独大。
因为朝廷的支持,全真教在“老子化胡”的辩论上失利,因而引发了一系列的恶果
,导致“至元间,释氏豪横;改宫观为寺,削道士为髡”。“髡”,剃去头发。“削道
士为髡”,道士都被迫削光头发,改当了和... 阅读全帖
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31
来自主题: paladin版 - 六朝清羽记18
书名:《六朝清羽记》18
作者:龙璇&弄玉
出版:河图文化有限公司
OCR:小小罗胖子
排版:小小罗胖子
出处:失落手打论坛
第一章计斗
第二章影附
第三章夜战
第四章船阵
第五章争锋
第六章入局
第七章棋争
第八章破敌
第九章兵解
第十章定盘
【简介】
程宗扬冒充东瀛忍者骗过了晋宫太监,
没想到反被云丹琉追杀,
不得已,只好使出老太监送的都卢难旦妖铃制服云丹琉;
妖铃果然很妖,附在云丹琉身上脱云丹琉的衣、摸云丹琉的奶,让云丹琉大跳艳舞
??
程宗扬在一旁看得很高兴,却也怕云丹琉秋後算帐,令他尸骨无存!
计计相逼、环环相套,控制晋宫的幕後黑手终於现身,
玄武湖上,石头城水师大营的正军舰队与荆州奇兵正面交锋,
晋国权柄将落谁家?
【正文】
第一章计斗
夜色如墨,宫墙间曲折幽深的小径积满落叶,两侧成排的古槐树影幢幢,一盏淡黄
的灯笼摇曳着,在鹅卵石铺成的小径上投下朦胧的光辉。古槐枝叶交迭,树冠宛如乌云
。夜风袭来,树冠在风中微微晃动,细小的槐叶簌簌而下。
时近九月,夜风拂在身上略带凉意,让程宗扬浑身的燥热略微清爽了些。
「飞鸟大爷,这边请。」前面提着灯笼的小太监一脸谄媚地说道。
计好在旁边... 阅读全帖
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32
第十章 盈盈相偎处子药 款款深情断后刀
晓月见折翎眉头深蹙、亦怒亦忧,心内不由惴惴。转念记起昔日自家小姐尚
在时用来安慰将军的手法,将一双柔荑互相搓了搓,继而放在折翎两侧太阳穴上
轻轻揉抚。折翎心中,适才那再生诵信的巧云去犹未远,此刻忽有双手如旧般按
摩,恍惚间以为昔日重现,心下一片幸福静谧。良久,屋外传来一声大喝将折翎
惊醒,忽地记起身处何地、今夕何夕。觉头侧温柔仍在、神思清明,遂轻轻拍了
拍晓月手背,轻声道:「好了,我没事的!因我一心抗金,至砦人多有死伤,彼
等心有怨怼也是难免。时到如今,围兵日众,援军无踪,我亦知情势不好。但大
义所在,必寸步不可退让!」起身转头看了看晓月,又叹道:「男儿沙场战死,
乃是分内之事。只恐祸及你等,却让我心中有愧!」言罢,将巧云所遗书信贴肉
放好,迈步出门。
晓月听折翎话语之间颇有萧索之意,左右思量一番,暗恨自身孱弱,未怀为
将军分忧之能,心内亦觉怏怏。倚门望折翎,目光却被场间坟前一妇人怀中襁褓
吸引,神思一动。
坟前挤挤挨挨,人头攒动,皆是随赵破或章兴前来哀祭王锦之人。众人闻脚
步声,回头见是折翎,纷纷让路,将在人群中吵嚷的赵破李豫露在折翎面... 阅读全帖
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33
第二章 四顾携手相对笑 一世兄弟践前言
二人正在犹疑,忽有一人疾奔而至,扑倒在折翎身上嘤嘤哭泣。二人定睛一
看,乃是婢女晓月。
晓月自那日被折翎解禁之后,不顾他劝阻,坚持在李豫麾下帮忙担水做饭、
搬运军资。今日征战时,正一如往日,痴痴看着折翎英伟背影。待折翎飞身下了
砦墙,芳心一阵惊惶,担忧他安危不止。后见众人皆回,唯折翎无踪,遂强抑着
惧怕上墙寻找,将壕中大战及死里逃生之状一一看在眼中。魏庆缘绳之时,已往
左峰上飞奔,此时方到。见折翎倒地不起,以为他已死,故而伏身痛哭。流泪间,
觉得折翎身子火热、鼻息粗重,才知自己关心太切,失了方寸。起身拭泪,却见
赵破魏庆及围观众人的眼光皆聚在自己身上,忙跪踞着退开少许,将头低低垂在
胸口,一张脸红的什么也似。
赵破魏庆对视,皆看出对方所想,却不知该如何与晓月言讲。正在此时,地
上的折翎呻吟一声,张开双目。朦胧中见有一女在旁,依稀正是巧云模样,遂展
颜道:「云儿,你回来了!」探手触上晓月膝腿。晓月浑身一震,心中悲喜交加,
反握了折翎大手,含情脉脉地望着他。折翎以为眼前真是巧云死而复生,喜不自
胜,胸中仿佛有团火在熊熊燃烧,即将焚化五内。若不... 阅读全帖
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34
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影50(完) 第一章
首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——天条
【第二章】——术藏
【第三章】—— 成亲 决战
【第四章】——闭关百年
【第五章】——意外的结局
【第一章】——天条
到处是树木,遍地是花草,整个天门变成一片绿色的海洋,连那些被攻破的
城池也被绿色所覆盖,残垣断壁上生长出灌木和藤蔓,曾经被鲜血浸透的战场更
是树木成荫。
这原本是需要数百年,甚至上千年才会达到的成果,现在却只花了短短十年,
这一切都是因为木灵。
木灵已经和天门里的这片空间融合,使这个空间的生机变得异常旺盛,和木
有关的大道也变得异常活跃。
除此之外,还有一个原因就是谢小玉的存在。
所有植被的根部密布着一层细密的藤蔓,它们非常特殊,一根根纤细如发丝,
拳头般大小的一团能够延伸出数里方圆,化作一张细密的罗网,这些藤蔓互相交
织着,将天门里的空间连成一片。
这些植物是从鬼藤演化而来,能够吸收幽冥之气,转化为无尽的生机,还带
有寄生的特性,能够寄生在任何一种植物身上,不过并不需要吸收植物的生机,
... 阅读全帖
m***e
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35
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影50
首发梦幻泡影吧吧
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感谢船兄
【第一章】——天条
【第二章】——术藏
【第三章】—— 成亲 决战
【第四章】——闭关百年
【第五章】——意外的结局
【第一章】——天条
到处是树木,遍地是花草,整个天门变成一片绿色的海洋,连那些被攻破的
城池也被绿色所覆盖,残垣断壁上生长出灌木和藤蔓,曾经被鲜血浸透的战场更
是树木成荫。
这原本是需要数百年,甚至上千年才会达到的成果,现在却只花了短短十年,
这一切都是因为木灵。
木灵已经和天门里的这片空间融合,使这个空间的生机变得异常旺盛,和木
有关的大道也变得异常活跃。
除此之外,还有一个原因就是谢小玉的存在。
所有植被的根部密布着一层细密的藤蔓,它们非常特殊,一根根纤细如发丝,
拳头般大小的一团能够延伸出数里方圆,化作一张细密的罗网,这些藤蔓互相交
织着,将天门里的空间连成一片。
这些植物是从鬼藤演化而来,能够吸收幽冥之气,转化为无尽的生机,还带
有寄生的特性,能够寄生在任何一种植物身上,不过并不需要吸收植物的生机,
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a***s
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楚明秋离开包家便直奔九中,正好是下班时间,下班的工人很多,不过,除了高音
喇叭的喧闹,其他人却很少说话,整个大街显得很沉闷,快到九中时,两边的墙上大字
报越来越多,到处是“打倒”“油炸”“狠批”之类的字眼,巨大的红色大叉,显得血
淋淋的。
楚明秋赶到学校时,朱洪刚刚结束了一次会议,几个原校领导正跟在他身后,他边
走边说着话,根本不用说明便能砍出他正处于得意之时,朱洪的大名传遍了整个燕京市
,造反兵团牢牢掌控了九中大权,支持他的学生组织掌控了越来越多的学校大权,以前
那些高高在上的书记校长现在围在他身边转,没有他的命令,学校任何一件事都干不下
去。
“应该首先抓住阶级立场,对这些假左派,要坚决批判,坚决揭露.....”朱洪说
着,抬眼便看见楚明秋和陪着他的林百顺,俩人正在树下说着什么,神情都很轻松。
他怎么来了,朱洪心中闪过一道疑虑,对楚明秋,朱洪的感情很复杂,他朱洪能有
今天的辉煌,有大半功劳当归功于他,没有他的谋划调派之劳,绝没与他今天的辉煌。
可朱洪心里总有几分怪怪的,总觉着楚明秋正渐渐远离,他思考过原因,难道是自
己没有采纳与葛兴国联合的建议?葛兴国的实力并不强,到现在也... 阅读全帖
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37
柯镇恶忽道:“这位洪老前辈,就是五高人中的北丐?”王处一道:“是啊。中神通就
是我们的先师王真人。”江南六怪听说那姓洪的竟然与全真七子的师父齐名,不禁肃然
起敬。丘处机转头向郭靖笑道:“你这位夫人是大名鼎鼎的九指神丐之徒,将来又有谁
敢欺侮你?”郭靖胀红了脸,想要声辩,却又讷讷的说不出口。
这也算是一语成谶吧
不过后期的郭靖可以默默地表示 说的就像谁不是一样
还有另外一段铁枪庙中,杨康的命运被一个非常小的因素改变了,那就是因为大雾,裘
千仞合王府的人马走散了,这样写并非巧合,而是为了情节的推动。
只有裘千仞不在团队中,欧阳锋在铁枪庙才能占据绝对的强势。裘千仞打弱一点的人效
率不如五绝,但真跟五绝打起来不落下风。如果裘千仞也在的话,加上彭连虎他们几个
,护住杨康不成问题的,完颜洪烈仗着人多逃得性命的想法就能成立,杨康在生命不受
到特别巨大威胁的情况下,不用那么急于杀黄蓉灭口,也就不会中毒。
如果不把裘千仞支开,铁枪庙的情节还想维持原状 那就只能这么写
裘千仞觉得不值得为了这事得罪欧阳锋所以没有表态(拜托过一年就要拼命了 而且身
为金国的亲密盟友,这时候不站出来是非常不合适的)
或者 杨康... 阅读全帖
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观世音菩萨对我们很慈悲,观世音菩萨说,到了末法时期,要“万家灯火”,她把
菩萨请到你们家里来、把庙就放在你们家里,我相信在座的很多人家里都有佛台,很多
人念经家里供奉观世音菩萨,这不就是庙吗?你不就是在拜佛吗?观世音菩萨难道会因
为你家里的庙小她就不给你拜?都一样!最关键的就是心要诚!所以说就算在庙里拜的
时候,你心不诚胡思乱想,菩萨照样不灵。但是你在家里也好,在庙里也好,只要心很
诚,哪里都有菩萨保佑。
释迦摩尼佛说法49年在菩提树下悟出:世人皆具佛性。我们人人都有佛性佛缘,这
个佛性就是我们每个人的良心。为什么很多人良心不好呢?吵架的时候人根本没有良心
嘛,男人骂女人,女人骂男人,骂到后来说良心被狗吃了,为什么呢?因为人有贪念,
不满足啊!你们想想看,我们刚到澳大利亚的时候,就想着赶紧有身份就好了,只要有
身份,我什么都不愁了;有身份了,又想有房子就可以了;有了房子之后,又想有个海
边的房子就好了;再有一个丰田车就好了。我最早还没有开悟的时候,在中国就想,到
了澳大利亚要买车,上海那种很普通的小汽车就可以了;到了澳大利亚,拼命求身份,
身份求到了就想要有一辆好一点的... 阅读全帖
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来自主题: SUDA版 - [合集] 苏州十大爱情故事
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GUSU (唐寅) 于 (Sun Aug 22 16:10:52 2010, 美东) 提到:
双剑化龙——干将与莫邪
【故事梗概】干将奉吴王阖闾之命铸剑二枚。干将作剑,采五山之铁精、六合之金英,
候天伺
地,阴阳同光,百神临观,天气下降,而金铁之金不销沦流,始终未成……若铸剑不成
,必得
吴王赐死。妻莫邪曰:“夫神物之化,须人而成……先师亲烁身以成物,吾何难哉?”
说完,
乃断发剪爪投于炉中,使童女童男三百鼓橐装炭,金铁乃濡,遂以成剑。阳曰干将,阴
曰莫
邪。干将匿其阳,出其阴而献之。吴王得知剑藏,遂扣干将。剑忽从匣中跃出,化龙而
去,干
将亦携阳剑腾飞而往。干将莫邪,双剑化龙,千古爱情之绝唱,自此无人称勇士。(采
自《吴
越春秋》)
【与苏州渊源】干将莫邪为姑苏(苏州)人氏,故事发生在春秋吴国之姑苏城。城内旧
有干将
坊,干将墓。今苏州有干将路与莫邪路纪念二人,其中,干将路为原干将坊衍化而成。
泛舟五湖——范蠡与西施
【故事梗概】公元前494年,吴国打败越国。越王勾践采纳大臣提出的“美人计”。大... 阅读全帖
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发信人: hairi (搞一个女机器人当情妇), 信区: History
标 题: Re: 洋务运动中民族资本发展起来了吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 16 22:12:49 2012, 美东)
也就几个纺纱厂
狗屁发展

华丰机器厂发展史
1918年滕虎忱在东关豆腐巷路南召集约十几个股东,开了一个华丰号营业铺,修理
自行车、一般的小机器、卖零件等。设备主要有两部小机床、一台钻床。
民国九年(1920年),以滕虎忱为首联合丁执庸、尹炳文等股东集资3000元,在潍
县东关大街魁星庙租房数间即行开业。当时职工不多,机器设备非常简陋,多系手工操
作。开始制作木桥用铁扒子、电线卡子以及零星修理等。从下半年开始,从天津搞来木
框织布机样品开始仿造人力织布机、浇地用水车,销售对象多系本地产棉区及农田灌溉
。后因销路渐广,买卖很是兴隆,职工增至十四人、设备七台,但仍不能满足要求,同
时又感到资金不敷应用,遂于当年继续增资7000 元,连此前共10000元,于民国十年(
1921年)在东关东门外购置土地6000平方米,开始建厂(一厂)。50元为一股,十股为
一大... 阅读全帖
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发信人: hairi (搞一个女机器人当情妇), 信区: History
标 题: Re: 洋务运动中民族资本发展起来了吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 16 22:12:49 2012, 美东)
也就几个纺纱厂
狗屁发展

华丰机器厂发展史
1918年滕虎忱在东关豆腐巷路南召集约十几个股东,开了一个华丰号营业铺,修理
自行车、一般的小机器、卖零件等。设备主要有两部小机床、一台钻床。
民国九年(1920年),以滕虎忱为首联合丁执庸、尹炳文等股东集资3000元,在潍
县东关大街魁星庙租房数间即行开业。当时职工不多,机器设备非常简陋,多系手工操
作。开始制作木桥用铁扒子、电线卡子以及零星修理等。从下半年开始,从天津搞来木
框织布机样品开始仿造人力织布机、浇地用水车,销售对象多系本地产棉区及农田灌溉
。后因销路渐广,买卖很是兴隆,职工增至十四人、设备七台,但仍不能满足要求,同
时又感到资金不敷应用,遂于当年继续增资7000 元,连此前共10000元,于民国十年(
1921年)在东关东门外购置土地6000平方米,开始建厂(一厂)。50元为一股,十股为
一大... 阅读全帖
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崇祯十二年(公元1639年)二月,李自成趁明官军征剿张献忠之际,打出商洛山,转战
湖北、四川,又北上一路打到洛阳,旋又包围开封,虽未打下开封,但有力震动了明王
朝的大厦。后又经郊县之战、潼关之战,明王朝的帝国大厦终于倒塌。崇祯自缢煤山,
固若金汤的明王朝彻底崩溃。
一、官逼民反
明朝末年,朝政腐败,社会黑暗,贪官污吏横行,地主、豪强欺压百姓,农民赖以生
存的土地,多被官府、豪强、地主、强占、兼并,生活没有出路,尤其天启、崇祯年代
,阉宦当权,魏忠贤把持朝廷,朝政昏暗。这时边患也十分严重,后金(清初称后金)
常年与明军在辽、蓟地区作战,战争开支庞大,朝延为应付巨大的战争经费,在农民十
分沉重的赋税负担上,又加派“辽饷”,随后又增加了“剿饷”、“练饷”,谓之“三
饷”。“三饷”如同三座大山压得农民喘不过气来,各行业各业也都负担沉重,难以支
撑。天下人心惶惶,深感生存危机。更为严重的是水、旱天灾不断,尤其陕北地方数年
不雨,赤地千里。天灾人祸,造成遍地饥荒,原本就少地或根本无地的农民更加无法度
日,濒临绝路。又加官府讨饷横征,虎狼般地痛叱、催逼、打、抓、坐牢、杀害,种种
摧残之下,致使无数成... 阅读全帖
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来自主题: AudioBook版 - 【小说讲经史】隋唐和残唐
生长于七八十年代的人,说起历史战争类评书演义,刘兰芳的岳飞传和杨家将,袁阔成
的三国演义,田连元及单田芳的隋唐演义,当属其中四大主力。不过倘若死抠历史,杨
家将无疑虚构成分过多,而岳飞传更偏重个人和家族传记;相比之下,三国和隋唐倒是
比较完整地展现了同正史大体吻合的乱世景象。多年前,当做不出老板想要的数据,而
郁闷地在学校图书馆散发着霉味的书架最深处翻腾文科类书籍聊以解忧的时候,看到过
的一本某西方学者对中国宋元明清文学的介绍与评价,其中将三国,说唐,残唐五代并
称为(中华文化当中的)“三大历史战争Romance”。实际上呢,这个说法其实我本人
也并不认可,只是前些天脑子一热,就把它借过来了放到了拙作“戏说沙陀”当中,该
文科书的书名和作者自然早已经忘到仙女座大星云去了。
那么这个“三大Romance”的说法究竟是否成立呢?社会科学的研究,很难有多少定论
,何况又是这种类似“英雄排座次”或者“奥斯卡评奖”一般的,充满主观因素的评价
。无需任何论证,以罗贯中的《三国演义》为代表的三国故事传说,在中华古典文学和
传统文化当中的翘楚地位是不可动摇的。再仅就感性而言,清朝人的《说唐演义全传》
... 阅读全帖
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44
来自主题: ChineseClassics版 - 戏说高家枪
狂赞狼姐大作!
1。关于五代史平话的一小段读书笔记
赖狼姐指点,我大致看了一遍五代史平话,感觉其内容和形式均同《残唐五代史演义》
差别不小。存孝母感石人生子,存孝打虎,咬脐郎追白兔,这三个民间最为广泛流传的
故事,五代史平话当中都并无踪迹,甚至于李存孝这个人物都不曾明确登场。由此看来
,《五代史平话》,或《新编五代史平话》,仍然是讲史为主,实多虚少,处于一种“
半史半书”的状态(引号里面这个词纯粹是我杜撰)。然而,绝对不能以此否定五代史
平话对后世民间文化的影响力,例如汉史平话当中虽然没有出现白兔,但是对比一下《
平话》同《白兔记》的文字,就会发现其中显而易见的继承关系:
“但见知远在地上睡卧,有一条黄蛇,从知远鼻孔内自出自入;旁有一人身着紫袍,撑
着一柄黄凉伞,将知远盖却。。。‘既是有此等异事,休教他去养马,怎不将女孩儿三
娘子招他做女婿?向后改换我家门风,也是一场好事。’”
“见一人高卧,见一人高卧,倒在蒿蓬,鼻息如雷振也。气如吐虹。我把两眼摩挲,觑
他貌容。呀!元来是霸业图王一大雄,更有蛇穿窍定须显荣,振动山河鱼化龙。咳!自
古道:"草庐隐帝主,白屋出公卿。蛇穿五窍,五霸诸侯。蛇... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 妖刀记 28
《妖刀记》卷廿八 我武维扬
第百卅六折 残拳败剑,寰宇无双 2
第百卅七折 血云锋起,其战玄黄 20
第百卅八折 偷龙转凤,冷鑪红釭 39
第百卅九折 群姝无首,岂子独伤 57
第百四十折 橘下相逢,江湖梦惘 74
第百卅六折 残拳败剑,寰宇无双
染红霞听爱郎提过廿五间园外一战,不由凛起:“原来是他!怎地又是谷中第
三人?”余光与耿照一触,忽地会意:他未必真掌握了什么线索,能将灰袍客与三
奇谷联系起来,多半是顺着适才闲聊,赌上一把而已。
此间荒僻,连兽径都不见一条,遑论人迹。此人绝非无端从天而降,能寻到这
里,纵非死魔医怪两位前辈的同修,亦与三奇谷脱不了干系。
退一万步想,这人若真如耿郎所言,以一指挑了刀侯府与奇宫新生代的四名高
手,武功之高,已到不可思议的地步,正面挑战绝无胜机,只能碰碰运气,看这天
外飞来的一问,是否能令其略生动摇,为两人制造脱身的机会。
灰袍怪客双眼微眯,似是不为所动,慢条斯理道:“典卫大人,你也称得上狡
智啦,端的是心细如发,胆大包天。干脆地闭目待死,或与心上人多温存片刻,难
道不好么?”
耿照冷道:“五阴大师有话给你。他说:‘凉风... 阅读全帖
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46
来自主题: Wisdom版 - 解脱歌_大愚法师
永嘉大师《证道歌》调古神清,有足多者,而宏德上人注释亦有独到之处,今熔于一炉
,间参我见,作《解脱歌》。
觉后乐,乐如何?听我教唱解脱歌,不让古人风调高,我今何妨拈句和。
本无妄,亦无真,原来二法空无性,无性无相不着空,即是如来真实性。
见实相,诸法空,刹那顿悟万法同,一旦风光藏不住,赤裸裸的觌面逢。
决定说,佛心印,有人不肯如实信,直截根源当下了,摘叶寻枝渐教人。
几回生,几回死,亘古亘今长如此,神头鬼面有多般,返本还元没些子。
习显教,修密宗,方便门异归元同,自从踏遍涅槃路,了知生死本来空。
行也空,坐也空,语默动静无不空,纵将白刃临头颅,犹如利剑斩春风。
顿觉了,妙心源,无明壳裂总一般,梦里明明有六趣,觉后空空无圣凡。
烦恼本,即菩提,罪福没性何处觅,无绳自缚解脱后,大摇大摆大休息。
莫攀缘,莫执著,随缘随份随饮啄,不变随缘行无碍,自在随心大安乐。
但得本,莫愁末,妙用纵横活泼泼,弹指敲开不二门,升堂直入如来屋。
宗亦通,说亦通,团团杲日丽晴空,百千三昧无量义,只在寻常日用中。
觉心体,生佛同,有情无情共鼻孔,无缚无脱无遮障,迷时自碍悟自通。
无形相,极灵妙,非亲证知那能晓,镜里... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 解脱歌_大愚法师
永嘉大师《证道歌》调古神清,有足多者,而宏德上人注释亦有独到之处,今熔于一炉
,间参我见,作《解脱歌》。
觉后乐,乐如何?听我教唱解脱歌,不让古人风调高,我今何妨拈句和。
本无妄,亦无真,原来二法空无性,无性无相不着空,即是如来真实性。
见实相,诸法空,刹那顿悟万法同,一旦风光藏不住,赤裸裸的觌面逢。
决定说,佛心印,有人不肯如实信,直截根源当下了,摘叶寻枝渐教人。
几回生,几回死,亘古亘今长如此,神头鬼面有多般,返本还元没些子。
习显教,修密宗,方便门异归元同,自从踏遍涅槃路,了知生死本来空。
行也空,坐也空,语默动静无不空,纵将白刃临头颅,犹如利剑斩春风。
顿觉了,妙心源,无明壳裂总一般,梦里明明有六趣,觉后空空无圣凡。
烦恼本,即菩提,罪福没性何处觅,无绳自缚解脱后,大摇大摆大休息。
莫攀缘,莫执著,随缘随份随饮啄,不变随缘行无碍,自在随心大安乐。
但得本,莫愁末,妙用纵横活泼泼,弹指敲开不二门,升堂直入如来屋。
宗亦通,说亦通,团团杲日丽晴空,百千三昧无量义,只在寻常日用中。
觉心体,生佛同,有情无情共鼻孔,无缚无脱无遮障,迷时自碍悟自通。
无形相,极灵妙,非亲证知那能晓,镜里... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 感化妖狐 威慑猛虎
冶开上人,近代高僧,常州天宁寺中兴之祖。1852年生于江苏扬州一户许姓信佛之家,
父长华,母徐孺人。家人两世长斋奉佛,有姑姑出家为尼,母夜梦僧人入室而怀胎。老
和尚出生后便不染荤酒,12岁时奉父母之命,礼镇江九华山明真禅师剃度,17岁在泰县
祗树寺隐闻和尚座下受具足戒。上人受戒后,遍参杭州、普陀山、天台山各大名刹,未
有契入。1871年参学至常州天宁寺,当时天宁寺方丈定念禅师门风峻肃、法席岿然、门
下学人鳞集,定公于诸禅人中独深器重冶开老和尚,老和尚亦至心依止、随侍座下。
禅堂彻悟 两番契证
1872年,天宁寺打冬禅七,正值放香,冶开上人在澡堂洗澡,听到两位老修行在交流禅
七用功所得,其中一位说:“这次的禅七参得不错!”另一位答:“是啊!这个七的包
子钱有得付了。”
上人听得心中万分惭愧,不等洗浴完毕,匆匆回到禅堂,提起话头,全力逼拶,功夫不
得相应誓不起身。从早上一坐就到晚上,感觉刹那如过去一炷香的时间。老和尚中间听
闻引磬声下坐,随众经行,抱定“念佛是谁”的话头,而不知身在何处。维那师见其行
为不循常轨,一香板打去。上人如云雾中忽闻霹雳,眼前黑暗顿现为大光明藏,身心一
如,受用自在... 阅读全帖
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arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Fri Dec 10 01:45:55 2010, 美东) 提到:
是否已阅读:1)《站规》2)《版务操作简易手册》?:
已阅
[申请ID]:
arthury
[申请版面]:
Wisdom(佛道儒)
[申请职务]:
版主
[版务经验]:

[申请纲领/制版方案]:
申请口号:依法治版
申请纲领:
本来不想出来申请,只想根据自己对wisdom版的理解,设计一套合理又可操作的制度,
但是后来觉得试试能够实践一把自己设计的游戏规则能否操作,在实践中会出什么问题,
也是很有意思的。不能上也不要紧,至少可以宣传一下自己设计的制度。
以wisdom这样的版的实际情况而言,好的版面应该是设计一套合理的机制,在这样的机
制运作下,能够覆盖不同层次,不同立场,不同研究兴趣的id;能够让每个人不需要改
变自己的风格,也不需要自己回去先读书,就能够独立发表出声音,还可以撞击出火花。
然后合理的机制还应该对版主,也就是掌握维护机制的人本身的水平没有过高的要求,
只需要是... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 李放:汉字简化与红魔自垮
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 4 10:00:58 2016, 美东)
华夏大地称为神州,中华民族的传统文化是神传文化,汉字是上天赐予的中华文化的基
石。中共持无神论歪理邪说,疯狂地破除“四旧”,胡乱地简化汉字,极力地破坏传统
文化道德,违背了天理人道,腐败透顶,世风日下,积重难返,倒致中共这个红魔自己
走向了垮台。
(一) 汉字是神传文化
神传的汉字,与天上的文字很近似,被誉为中华传统文化的活化石。汉字实际上承传着
悠久的中华传统文化思想,是丰富的中华文化传播和交流的载体。
有圣人说,汉字与天上的文字近似。因此,造字就得是能沟通天理的圣贤所为。仓颉是
中华民族始祖——黄帝的史官,传说他有“双瞳四目”,能看到上天的文字,依样在人
间造字。在没有文字之前,我们的祖先用结绳或简单的图画记事。那麽,造字对中华文
化的发展关系重大。所以,仓颉造字时“天雨粟,鬼夜哭,龙为潜藏。”就是说,造汉
字震惊天地,... 阅读全帖
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