i**********0
发帖数: 359 | 1 我们曾那么认真而虔诚地生活，心怀美好的希望，真挚地热爱一切，
为什么总有一个人肆意来破坏这一切，
让你开始接纳，忍受，从成人变成小孩，
然后又让你看到这个世界的丑恶，
让超过你阈值的事情发生在你身上。
破坏掉你一切的坚持和信念，乐观，态度，走上万劫不复的道路，打破你的人生。
眼睁睁看着你偏离，把你引向一条并不是你设想的路，抢走你所有的希望，
变成另一个自己。
好恨。 |
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Z**********g
发帖数: 14173 | 2 跪在地下，虔诚地思考一下：美帝，有没有对不起你，美帝有没有对得起你。
希望你摸到了良心，得出一个结论，上来报告。 |
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y***q
发帖数: 55 | 3 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: jadetreeaz (河蟹三板斧), 信区: Belief
标 题: [合集] 新皈依者：令人畏惧的虔诚zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 6 00:47:38 2009), 站内
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Janetford (五月的豆子) 于 (Sun Jan 11 01:16:40 2009) 提到:
发信人: Mrbush (布希先生), 信区: USANews
标 题: 新皈依者：令人畏惧的虔诚zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 9 09:46:14 2009), 转信
这篇文章对本版很多人有用，
因为正在变成美国人，就有比美国人更美国人的倾向。。。。。。。
新皈依者：令人畏惧的虔诚
时间：2004-10-20
一个故事有特为深长的意味，说到一个亚历山大城的人久居马其顿，已仿效此国的礼俗
和服装，回到他本国以后，把自己当作人，却把亚历山大城的人当作奴隶看待。——蒙
森《罗马史》卷三
在希望成为与己不同的人时，会认为自... 阅读全帖 |
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y***q
发帖数: 55 | 4 一个故事有特别深长的意味，说到一个亚历山大城的人久居马其顿，已仿效此国的礼俗
和服装，回到他本国以后，把自己当作人，却把亚历山大城的人当作奴隶看待。——蒙
森《罗马史》卷三
在希望成为与己不同的人时，会认为自己是他人，这就是一个人发疯的原因。——卢梭
《新爱洛伊斯》序言
我们村里的一个女孩，三四年前到了上海工作。之后渐渐地她回家越来越少，她和父母
、村人说话只用上海话，而决不使用她自己也用了20来年的本地话。前年她生病了，但
坚决不要母亲去上海看望她，怕人知道她有这样“老土”的妈；家里要给她御寒的衣服
，她让妈妈去邮局给她寄。她妈要送她，她坚持和母亲分开一段距离，并只送到村口—
—她妈想多送她一点到公路上，被她训斥回去。在结婚之前，她从没带自己的上海男友
见过自己父母；结婚到现在一年，她再没和母亲见过一次。
每次回岛谈起这个故事，我母亲都摇头浩叹。按说她家楼房也盖好了，只是她妈的确观
念保守，又不穷，却终年老穿着补丁衣服。这个女孩早年也没什么不孝的劣
迹，相反还颇为沉静内向。最离奇的是她自己也是农村出身，不过是高中毕业了在上海
当个超市收银员，却比真正的上海人还要瞧不起乡下人。
她对上... 阅读全帖 |
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p******e
发帖数: 897 | 5 一个故事有特为深长的意味，说到一个亚历山大城的人久居马其顿，已仿效此国的礼俗
和服装，回到他本国以后，把自己当作人，却把亚历山大城的人当作奴隶看待。——蒙
森《罗马史》卷三
在希望成为与己不同的人时，会认为自己是他人，这就是一个人发疯的原因。——卢梭
《新爱洛伊斯》序言
我们村里的一个女孩，三四年前到了上海工作。之后渐渐地她回家越来越少，她和父母
、村人说话只用上海话，而决不使用她自己也用了20来年的本地话。前年她生病了，但
坚决不要母亲去上海看望她，怕人知道她有这样“老土”的妈；家里要给她御寒的衣服
，她让妈妈去邮局给她寄。她妈要送她，她坚持和母亲分开一段距离，并只送到村口—
—她妈想多送她一点到公路上，被她训斥回去。在结婚之前，她从没带自己的上海男友
见过自己父母；结婚到现在一年，她再没和母亲见过一次。
每次回岛谈起这个故事，我母亲都摇头浩叹。按说她家楼房也盖好了，只是她妈的确观
念保守，又不穷，却终年老穿着补丁衣服。这个女孩早年也没什么不孝的劣迹，相反还
颇为沉静内向。最离奇的是她自己也是农村出身，不过是高中毕业了在上海当个超市收
银员，却比真正的上海人还要瞧不起乡下人。
她对上... 阅读全帖 |
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q*******g
发帖数: 524 | 6 我有一位远方姑妈，她叫张应霞，家住甘肃省通渭县史家庙村，今年61岁了，原是
天水市一名中学退休教师。姑妈曾是一名法轮功习练者，竟没想到十年的虔诚修炼换来
的却是一场大病，险些丢了性命，恰恰是这场大病唤醒了她痴迷的心。
听我姑妈说，她开始接触法轮功是在1998年的二月份，在一次朋友聚会上，朋友向
她推荐法轮功，说修炼后能祛病健身，老人练功，健康长寿，儿女负担少，保全家清静
平安。当时，她跃跃欲试，顺手就把朋友的一本《转法轮》书拿去看，认真阅读“经文
”，说“师父”的佛法就在书里，只要认真学法练功，就能长功、“上层次”，修成正
果，功德圆满，成仙成佛，子孙都要沾光得佛。那时，她体质较差，患有高血压、肠胃
功能紊乱等疾病，心想有这么好的机会不能错过。于是，出于好奇和侥幸心理，她就答
应跟着朋友一起练功。
起初练的时候不是很“上道”，随着不断的“努力进取”，她时常感觉在练功的时
候身体发热，练完之后“精神抖擞”。这种感觉很好，因此也就增加了她练功的积极性
，从起初的间断练习发展到后来每天风雨不改的练功、“学法”。几个月后，由于心理
作用和坚持运动的原因，加上生活方式的调节，以前头晕目眩等症状似... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 7 怀着虔诚与感恩的心与你相遇
——开始全新的“遇见你”之前，说说心里话
休息了一些日子，重新开始“遇见你”的时候，我首先考虑的是用怎样的语言、怎样的
表述形式来完成《神游遇见你》，然后想起读者朋友们的诸多建议与希望。这 令我想
起第六世达赖喇嘛仓央嘉措在《不负如来不负卿》中的诗句，“自恐多情损梵行，入山
又怕误倾城，世间安得两全事，不负如来不负卿”。在此之前，我不知 道我是这样一
个有情之人，也从来没有发现我视所有的读者为有情之人。看来，很多的时候我们确实
不够了解自己，尤其不够了解自己对情、对爱、对得到、对付出 的珍视和感恩。
我感恩我所有的读者，因为每一个读者都为我的文字奉献出了宝贵生命的一部分（哪怕
只是几分钟的时间）。过去，我没有认识到这一点，今天如梦初醒。对于写字 的人来
说，读者奉献出一部分生命来阅读他的文字，这该是怎样的恩情！于是，我平生第一次
体悟到我应该去除自身所有的个性，洗去心的尘垢，再现生命最初的模 样，怀着虔诚
与感恩的心和你相遇。
写到这里，情不自禁地，几滴泪水落在我身上这件手绘着梅花的白色大马甲上，化成了
别一种花瓣。我微微地低下头，虔诚地注视这别样的花瓣从盛... 阅读全帖 |
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q*****i
发帖数: 334 | 8 5月13日，就是李洪志所谓的生日了，也是所谓的“世界大法日”。这可是“轮界”的
大事，每当此时，法轮功各种媒体都会充斥着举行庆祝和其他形形色色的活动对师父进
行祝贺的报道，借以大造法轮功在世界各地到处是“欣欣向荣”的景象。法轮功真有那
么风光么？他们的师父真得能如祝贺所愿地“生日快乐”么？甭说别的，师父想露个脸
都难。想快乐地过生日，更难！
“不老神话”难续写，无法快乐
依照惯例，这么重要的日子，师父总得露个脸吧？那么问题来了，这个脸怎么露？
李洪志说过“修炼一段时间以后，从表面上看改观很大，皮肤变的细嫩，白里透红，年
岁很大的人都会出现皱纹减少，甚至很少很少的，这是一个普遍现象。”而事实呢？看
照片。李洪志已经是一个眼袋松弛、皱纹密布、头发谢顶的典型的老年人的形象。这位
“宇宙主佛”没能摆脱“常人”生老病死的自然规律，没能打破“练功人”不老的神话
。这样的形象怎么去面对那些虔诚地、等着师父带他们走向“圆满之路”的弟子们？如
果以这样的形象出现在弟子们面前，弟子们会怎么想？师父的话还能不能信了？这是给
弟子们打气呢？还是让弟子们失望呢？
“法身保护”屡失信，无法快乐... 阅读全帖 |
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i**********0
发帖数: 359 | 9 就是你曾经那么认真而专注地做自己想做的事，不愿去伤害任何人。理性而自信。
却总有那么一个人，让你相信他，他一直跟你说风凉话各种不着边的话软磨硬泡把你引
向一条你没有设想过的路，让你在不自觉中因为他而丢弃自己原来做的事，而你浑然不
觉，或者每当你想抽身的时候会被他说回去。你原谅他以为是他单纯不成熟愿意等到他
成熟的一天，可事
实是他并没有那么单纯，你越走越偏，在这个过程中他已经彻底地改变了你，不是原本
的自己。 |
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i**********0
发帖数: 359 | 10 就是你原来没有任何烦恼。即使有了也能很快地化解。那么快乐认真地做自己喜欢的事。
而一个人给了你太多烦恼，乱了你分寸。
他甚至得意于此，每当看到你这样就笑，你因此而生气，他就说你无理取闹，你不理他
了他就拿“你又来闹事了”来说你。
久而久之长期的精神虐待已经让你痛苦不堪，跌得好惨。走向忧郁。 |
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i**********0
发帖数: 359 | 11 以前我看不懂别人的忧愁烦恼，觉得都没什么大不了的撑过去就好了，鼓励别人的同时
还在想这样的事应该不会发生在自己身上。
我也不会去埋怨别人什么。
可这件事彻底地改变了我的看法，
天灾无法避免，人祸为什么要这样故意降临到我的身上。 |
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t***i
发帖数: 572 | 12 最近刚刚开始自学html,xhtml,css,真的是超级的新手啊，没有任何编程设计背景。还
在使用textedit进行练习。
最后想做一个自己的portfolio的网页（当然不是跟web design有关的。。。）。然后
很想做下面这个样子的。不知道这个
是用什么实现的？就是一张图片？还是图片背景的叠加？还是别的什么》？是用css,
javascript?是不是只有用工具才能做
出来啊？
拜托各位大虾帮忙回答下吧，我现在一个人摸索地很困惑。谢谢。 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 13 基督教，让我喘不过气来！
——致基督徒朋友们的一封信
作者：稍许
常常收阅你们通过电子邮件发来的基督教灵修资料，我也读过其中的不少，
我深信你们是出于好意，为此我感谢你们，感谢你们分享和助人的美意。但是，
心中憋了许久的话不得不说了，我这一说，可能就一发而不可收。以下的肺腑之
言，权当我对你们向我传道的一次集中回应吧。在各位继续之前，请相信，我没
有哪怕一丁点的恶意。你们中的很多人我都见过或认识，我敬重你们，就像你们
常常无私地为我祷告一样，我也真诚地希望你们幸福安康。
自07年8月以来，我的生活就像突然被一群马蜂跟在屁股后面追赶的可怜小
孩一样，慌乱失措，欲喊无声。我变得易怒，脾气暴躁，常常觉得胸口堵得发慌，
有喘不过气来的感觉。这一切都因为基督教！自shelly在上半年里决志皈依了基
督以来，我们之间就不时地出现不愉快。开始时，我还不以为意，但后来愈演愈
烈，近期她更是趋于狂热的状态，我们的冲突逐渐升级，乃至最终分手……曾经
深爱的女友变成了前女友，曾经畅快的分享沟通变成了互无连通。我的幸福，倏
忽间随风而去……梦幻一般。
我不相信基督教的这套救世之说。过去不，现在仍然不！但我是宽... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 14 作者：稍许
常常收阅你们通过电子邮件发来的基督教灵修资料，我也读过其中的不少，
我深信你们是出于好意，为此我感谢你们，感谢你们分享和助人的美意。但是，
心中憋了许久的话不得不说了，我这一说，可能就一发而不可收。以下的肺腑之
言，权当我对你们向我传道的一次集中回应吧。在各位继续之前，请相信，我没
有哪怕一丁点的恶意。你们中的很多人我都见过或认识，我敬重你们，就像你们
常常无私地为我祷告一样，我也真诚地希望你们幸福安康。
自07年8月以来，我的生活就像突然被一群马蜂跟在屁股后面追赶的可怜小
孩一样，慌乱失措，欲喊无声。我变得易怒，脾气暴躁，常常觉得胸口堵得发慌，
有喘不过气来的感觉。这一切都因为基督教！自shelly在上半年里决志皈依了基
督以来，我们之间就不时地出现不愉快。开始时，我还不以为意，但后来愈演愈
烈，近期她更是趋于狂热的状态，我们的冲突逐渐升级，乃至最终分手……曾经
深爱的女友变成了前女友，曾经畅快的分享沟通变成了互无连通。我的幸福，倏
忽间随风而去……梦幻一般。
我不相信基督教的这套救世之说。过去不，现在仍然不！但我是宽容的，我
能容忍它的存在。曾经无数次地对shelly说... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 15 老尼姑被杨阿姨的话给逗笑了，风趣地反问：“你是佛派来度我的吗？”
杨阿姨愣了一下，连忙说：“不，不。应该说，是佛派您来度我的。”
老尼姑将目光投向人群，又投向了一个藏民模样的阿婆身上。那个阿婆瘦瘦高高的身材
，身穿烟色藏服，腰上系着一条颜色鲜艳的藏式围裙。她有着古铜色的皮肤， 有着庄
严的神情，有着既幽远又空灵的目光，有着在俗常人的身上难得一见的淡定和从容。她
不急不缓地走上三步，慢慢地停下来，慢慢地下蹲，慢慢地跪下，慢慢 地匍匐在地，
虔诚地叩首，再慢慢地起身，不急不缓地走上三步……老尼姑用目光跟随着阿婆不急不
缓地向前移动，仿佛若有所思。杨阿姨先是随着老尼姑的目光跟 随阿婆，既而收回目
光，满心虔诚地打量老尼姑。
老尼姑相貌周正，气宇轩昂。虽然她身着一袭很旧的土黄色僧袍，背着一个打着补丁的
挎包，脚上的僧鞋也已脱色，杨阿姨还是从她的身上感受到了一种莫名的华 丽，还有
一种光芒四射的荣光。那一刻，杨阿姨忘了自己已经资不抵债的狼狈现况，忘了她到普
陀山拜佛求保佑的目的，竟在内心无欲无求地朝拜起老尼姑来。
老尼姑目送阿婆的身影消失在如潮水一般的人流里，眼睛里溢满了泪水，由衷地说了一
句：... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 16 老尼姑被杨阿姨的话给逗笑了，风趣地反问：“你是佛派来度我的吗？”
杨阿姨愣了一下，连忙说：“不，不。应该说，是佛派您来度我的。”
老尼姑将目光投向人群，又投向了一个藏民模样的阿婆身上。那个阿婆瘦瘦高高的身材
，身穿烟色藏服，腰上系着一条颜色鲜艳的藏式围裙。她有着古铜色的皮肤， 有着庄
严的神情，有着既幽远又空灵的目光，有着在俗常人的身上难得一见的淡定和从容。她
不急不缓地走上三步，慢慢地停下来，慢慢地下蹲，慢慢地跪下，慢慢 地匍匐在地，
虔诚地叩首，再慢慢地起身，不急不缓地走上三步……老尼姑用目光跟随着阿婆不急不
缓地向前移动，仿佛若有所思。杨阿姨先是随着老尼姑的目光跟 随阿婆，既而收回目
光，满心虔诚地打量老尼姑。
老尼姑相貌周正，气宇轩昂。虽然她身着一袭很旧的土黄色僧袍，背着一个打着补丁的
挎包，脚上的僧鞋也已脱色，杨阿姨还是从她的身上感受到了一种莫名的华 丽，还有
一种光芒四射的荣光。那一刻，杨阿姨忘了自己已经资不抵债的狼狈现况，忘了她到普
陀山拜佛求保佑的目的，竟在内心无欲无求地朝拜起老尼姑来。
老尼姑目送阿婆的身影消失在如潮水一般的人流里，眼睛里溢满了泪水，由衷地说了一
句：... 阅读全帖 |
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l**c
发帖数: 1274 | 17 首发梦幻泡影吧吧
感谢船兄
【第一章】——冷酷的善意
【第二章】——激将
【第三章】——土蛮智者
【第四章】——全民皆兵
【第五章】——兵马齐至
【第一章】 冷酷的善意
四周景物飞快从身边划过，近处的景象全都连成一片，模糊不清；远处的群
山、大海之类的东西稍微好一点，勉强可以分辨得出来。
谢小玉没有心情看景色，此刻也没什么景色可看，一眼望去，全都是劫后余
生的惨象，让人看了只觉得心酸。
进入天宝州腹地后，情况稍微好点，树木仍旧横七竖八，和当初大战玄武之
后的景象差不多，高过两丈的树木要不连根拔起，要不拦腰折断；低矮的树木如
果不够粗壮，同样也都歪倒在地。只有根深低矮的灌木和竹子之类长得异常繁密
的东西幸存下来，但却很少看到整座山坍塌，顶多就是原本不怎么牢靠的岩石掉
落下来，不然就是一段山崖断落垮塌。
不知道过了多久，谢小玉渐渐慢了下来。
「快到了？」慕菲青问道。
这一次陪谢小玉过来的不是陈元奇，也不是罗元棠，而是慕菲青和左道人。
谢小玉还没来得及回答，就看到远处飞起一片乌云。
能够腾云驾雾，说明来的人至少是蛮王。
换成当年谢小玉第一次到天宝州的时候，看到这样的乌云，肯定逃都来不
及... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 18 （二十二）
杨阿姨从来没有接触过出家人，没有诵过经、悟过道，更不明白什么叫做“拜拜真佛”
。她扬起满是泪水的脸，傻乎乎地看着老尼姑，怯怯地说：“哪里有真佛？我可以和您
一起拜拜吗？”
老尼姑笑了笑，看着潮水一样的人群，温和地说：“我来到普陀山见到的第一尊真佛是
你，第二尊真佛是那位藏族女施主。之后我发现，每一个虔诚的朝拜者都是真佛。你告
诉我，你想拜哪一尊呢？”
杨阿姨把眼睛瞪得像两面圆镜，大得让老尼姑从中看到了自己。她盯着杨阿姨的眼睛，
认真地说：“在佛的眼睛中，我们可以看到真实的自己，因为在佛的面前，我们是虔诚
不二的。”
老尼姑的话让杨阿姨若有所悟。她深思了一会儿，懵懵懂懂地说：“在骗子的眼睛中，
我也看到过自己。”
老尼长出了一口气，如释重负地说：“是啊。我们在骗子眼睛里看到的自己是骗子的同
类；在佛的眼睛里看到的自己也是佛。”
老尼姑的话令杨阿姨如醍醐灌顶、甘露洒心，霍地就明白了自己为什么屡屡遭骗，自己
那一摊生意又为什么越做越做不起来。
原来，杨阿姨在第一次被骗后进行了一场艰苦卓绝的反思和反省，这次反思让她认同了
“无奸不商”的说法。她觉得，她之所以被骗不是骗子太高明，而是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 从学雷锋标兵到“虔诚”的基督教徒，见证中国的改变
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时间：2018-01-27 10:22
•来源： 察网
•作者： 坚强
•浏览：1286
评论： 0
字号： 大 中 小
基督教在中国的蓬勃发展，内中原因复杂。但是，我认为一个重要的原因，就是他们掌
握了一个毛泽东思想的法宝，群众路线。看看他们对教众的吸纳，都是从个人的烦恼入
手，能解决的解决，能安慰的安慰，让很多人抱着一种即便是感谢的心态，也会跟随他
们走入教堂。反观共产党的很多干部，却丢掉了这样的作风，对人民的疾苦不闻不问，
对人民的诉求不理不睬!如果共产党的干部能够对群众嘘寒问暖，这些群众怎能不树立
共产主义的信仰呢?
曾经我的一位好朋友，每当想起她来，内心都无比的沉重，从她的身上，也许能够理解
这几十年来中国的基层到底产生了什么样的变化!
我的这位朋友是我的一个女同学，为人善良，热情，淳朴。她的善良完全来自与从小所
受到的社会主义的教育，早些年她甚至认为，人生的价值就在于帮助他人，从帮助他人
中获取快乐，这种至简的善良有时候会让别人不适应，因... 阅读全帖 |
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o*******s
发帖数: 124 | 20 卷五 燃烧的永夜-章九 虔诚之意
此刻李察提出的要求，等如是接收了勇气之神在红杉王国的一切地盘.这对在红杉
王国苦心经营良久的教会来说是一个非常沉重的打击，但却恰好在勇气之神亲自颁布神
谕中所明示的底线不远。
恰如李察所说，大神官虽然丢了神殿，却是非战之罪。如果能和李察在底线之上谈
成停战条件，说不定还有神眷。所以这件事上，大神官没有多少犹豫和要价的余地，就
立刻答应下来。
不料李察又笑笑说：“我知道伟大的内安一定有神谕下来，就停战划出了一条底线
。我想听听这条底线是什么？”
大神官的汗立刻就下来了，真要是在底线上达成停战协定，那他非但没有神眷可拿
，反而还有可能遭到惩罚。毕竟他丢失了承载之书的残页。而如果内安不经意把目光投
射过来，发现他竟然泄漏神谕的话，能不能还有命去服绝地苦役都成问题了。
李察看出了大神官的担心，微笑道：“不要担心，刚才我们达成的条件不变。我只
是想要听听伟大的内安的神喻内容，验证心里的一些想法而已。如果你不肯说的话……”
“我说！神谕是这样的……”大神官立刻说出了一大串内容，听起来已经和李察的
要求不远了。内安的容忍极限是再交出旁边一个小公国的教区，由于那个公国... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 21 章九 虔诚之之意
此刻李察提出的要求，等如是接收了勇气之神在红杉王国的一切地盘。这对在红杉
王国苦心经营良久的教会来说是一个非常沉重的打击，但却恰好在勇气之神亲自颁布神
谕中所明示的底线不远。
恰如李察所说，大神官虽然丢了神殿，却是非战之罪。如果能和李察在底线之上谈
成停战条件，说不定还有神眷。所以这件事上，大神官没有多少犹豫和要价的余地，就
立刻答应下来。
不料李察又笑笑说：“我知道伟大的内安一定有神谕下来，就停战划出了一条底线
。我想听听这条底线是什么？”
大神官的汗立刻就下来了，真要是在底线上达成停战协定，那他非但没有神眷可拿
，反而还有可能遭到惩罚。毕竟他丢失了承载之书的残页。而如果内安不经意把目光投
射过来，发现他竟然泄漏神谕的话，能不能还有命去服绝地苦役都成问题了。
李察看出了大神官的担心，微笑道：“不要担心，刚才我们达成的条件不变。我只
是想要听听伟大的内安的神喻内容，验证心里的一些想法而已。如果你不肯说的话……”
“我说！神谕是这样的……”大神官立刻说出了一大串内容，听起来已经和李察的
要求不远了。内安的容忍极限是再交出旁边一个小公国的教区，由于那个公国也派兵参
加了联... 阅读全帖 |
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f****s
发帖数: 276 | 22 一
文化大革命开始的1966年，我刚刚六岁，上小学一年级。由于特殊的生活环境和家庭环
境，我好像懂事也就早一点，记忆也格外清晰。从那时起，我就开始目睹批斗、殴打、
游街、抄家、武斗、烧书、自杀、背叛、检讨、检举揭发、划清界线、家破人亡、妻离
子散、还有看热闹等等，凡是人间可以想像出的丑恶行为和嘴脸，以及最悲惨最残忍的
场景我都目睹了。
不要说朋友之间反目成仇，就是夫妻、父子、母女之间，告发揭露的也经常出现。人们
都没安全感，都提高警惕，都将别人看做是敌人，人们互相之间怀疑、猜测、敌意，总
之时时提防着。虽然是生活在人间，可是那心态比在豺狼虎豹中还要可怕。我想那就是
诗人说的荒原。后来读卡夫卡的小说《地洞》，我特别能感受到那种对外部世界的怀疑
和恐怖。
给我印象最深的是那些戴眼镜的挺斯文的大人们，不论男女，尤其是女人，突然都变得
声嘶力竭，面目狰狞，咬牙切齿，张牙舞爪，打起人来十分凶狠。他们可都是有文化的
人，有的女人看上去挺温柔挺和蔼的，怎么一下就变得凶狠、狰狞、残忍、声嘶力竭、
打人骂人、禽兽不如了呢?后来才知道他们叫知识分子。
我就亲眼目睹有人由于不堪忍受非人的折磨从高高的烟囱上跳... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 23 （二十一）
痛苦是可以传染的，快乐也可以传染。当“痛苦”遇见“快乐”，谁会传染谁呢？
谭欣给醉放好热水，兑了一些精油，待醉躺在浴缸里，又帮她盖好蒸汽盖，这才在浴缸
边坐下来。她无限疼爱地看着醉，幽幽地说：“爱情这个东西，真是有魔力。你说说看
，你什么时候这么可怜兮兮过？”谭欣长叹一声，继续说道，“看着你这副小模样，我
是又心疼、又生气，还有一点儿忧伤。”
醉的头枕在铺在浴缸边沿上用杂色玉石拼接的玉石枕上，脸色被那些好看的石片映衬得
更加苍白。她整个身体都被蒸气盖扣在浴缸里，好像一个失去自由的受审犯人。瞧着谭
欣满脸忧伤的样子，醉的心里涌起一阵愧疚。她可怜巴巴地看着谭欣，小心翼翼地说：
“姐姐，您心疼就心疼了，生气就生气了，可您，为什么忧伤啊？”
“明知故问。”谭欣轻轻地叹息道，“我希望你能快快乐乐、健健康康，希望你早日遇
见彼此相爱的人，希望你活得活色生香、有滋有味，而不是现在这样不食人间烟火。可
是，我的这些希望只是希望而已，我没有能力帮助你走过奇寒之心。你说，我能不忧伤
吗？”
“姐姐，不如，您给我讲讲您的故事吧。”醉的脸上泛起一抹红润，羞怯地说，“在我
的心目中，您是最棒的女人了... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 24 加尔文的迫害异端
(刘小波)
新教的另一领袖加尔文的不宽容举世皆知，著名作家茨维格的名著《异端的权利》，详
尽记述和评价了加尔文对异端的野蛮迫害。
加尔文在新教中的崇高地位奠基于他的神学著作《基督教原理》。在路德用德文翻译《
圣经》之后，《基督教原理》便成为宗教改革的最重要实绩。它是宗教改革时期第一部
系统的阐释福音教义的神学著作，并被奉为新教的指导教义和经典著作。西方史家认为
，路德发动了宗教改革，加尔文以《基督教原理》完成了宗教革命。
因提倡新教而受过天主教迫害的加尔文，最初同样是迫害异端的坚决反对者，他不仅从
人道主义出发反对迫害：“把异端处死是罪恶的，用火和剑结束他们的生命是反对人道
的所有原则的。”他也基于基督教教义来反对迫害：“使用武器对付被教会逐出的人，
并否认他们拥有全人类共同的权利是反基督教义的。”然而，一旦他被奉为精神教主和
掌握权力之后，他对待异端的态度便由捍卫异端的权利变成必欲把异端置于死地。
当他从流亡地被请回瑞士、出任最高决策机构长老会的会长之后，权力机构不仅变成了
加尔文实行信仰独裁的强制工具，也让他本身的道德狂妄姿态迅速显露，他自视为瑞士
共和国的精神征... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 25 普陀山南海观音像开光奇观视频资料（1997年）（北京电视台）
http://www.tudou.com/programs/view/ic3fCfBtGyA/
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普陀山南海观音空中显灵纪实
作者：唐毅雄（台湾）
在我国东南洪波浩渺的大海上，有一座被白浪衬托的“海上仙境”，那就是“万倾风云
浮碧玉，孤插苍溟小白华”的普陀山；衪是我国佛教四大名山之一，与安徽九华山、四
川峨嵋山、山西五台山齐名，位于浙江省舟山本岛东约五公里处，与著名的沈家门渔港
隔海相峙，全岛呈狭长形，总面积约一二?五平方公里，虽多石山，但土地肥沃，林木
茂盛。
普陀山的名称，出自佛教“华严经”等六十八卷，全称为：“补坦洛迦”、“普陀
洛迦”，是梵语的译音，意为“美丽的小白花”，由于中国历代帝王多建都在北方，所
以自元朝以来，惯称此山为“南海普陀”。
普陀山历史悠久，远在四千年前即有人居住了，西汉武帝时，有位梅福道人，来此
居留炼丹，故在唐代以前，这里一直被称为梅岑山，今有梅福庵在焉。但后因中国佛教
在唐时传去日本，当时有很多日本僧人，都到中国来寻师访道，唐宣宗大中年间（公元
八四七～八五九年）天竺... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 26 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: 灵界争战(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 15 20:25:56 2014, 美东)
踏出神秘迷宫
腾张佳音
**编按：本书所载乃作者个人的经历，读者切勿仿效。据作者经验所得，打坐或
其它秘术的本身，都是非常危险的，都算是通灵术；读者切勿尝试循印度瑜伽或其它通
灵术与灵界接触，因为这是圣经所禁绝的。若读者之中，已有开始修习类似上述秘术的
，应尽快与就近教会联络，寻求帮助。
引子
一九七六年九月十六日，香港启德机场的接机处，出现了一个身穿黄袍的少女；她
肩披长发，架起太阳镜，脚踏凉鞋，手提满袋祭神器具。这个少女似幽灵般缓步移向人
群中，她的家人差点辨认不了眼前这个木讷阴深的印度瑜伽修习者，原来就是他们那个
远赴美国留学多时，一向活泼时尚的女儿．．．．．．她变得沉默寡言，却坚持要去印
度避世修行，甚至愿意削发为尼，终身修道，没有人能阻止她．．．．．．
然而，今天的她，不单没有到深山遁隐，却活跃于人群中间传教，所... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 27 踏出神秘迷宫
腾张佳音
**编按：本书所载乃作者个人的经历，读者切勿仿效。据作者经验所得，打坐或
其它秘术的本身，都是非常危险的，都算是通灵术；读者切勿尝试循印度瑜伽或其它通
灵术与灵界接触，因为这是圣经所禁绝的。若读者之中，已有开始修习类似上述秘术的
，应尽快与就近教会联络，寻求帮助。
引子
一九七六年九月十六日，香港启德机场的接机处，出现了一个身穿黄袍的少女；她
肩披长发，架起太阳镜，脚踏凉鞋，手提满袋祭神器具。这个少女似幽灵般缓步移向人
群中，她的家人差点辨认不了眼前这个木讷阴深的印度瑜伽修习者，原来就是他们那个
远赴美国留学多时，一向活泼时尚的女儿．．．．．．她变得沉默寡言，却坚持要去印
度避世修行，甚至愿意削发为尼，终身修道，没有人能阻止她．．．．．．
然而，今天的她，不单没有到深山遁隐，却活跃于人群中间传教，所传的竟不是她
昔日那些神秘玄妙的打坐经验，而是她自己素所鄙弃的基督教十字架救恩。究竟是什么
力量叫她改变？是什么吸引叫她终身传扬基督？以下是她个人真诚的自白。
见证
圣经记载耶稣基督向全人类发表一个惊人的宣布，说：我就是道路、真理、生命，
若不借着我，没有人能到父那里... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 28 国际佛学网：http://www.buddhistweb.org/
顶礼至尊圣度母！末学学佛才一年，参加五明佛学院美国菩提小组净土组的学习不
久。资质愚鲁，修学浅薄。但最近在念诵《二十一度母赞》时，确实发生了令末学惊喜
交加，信心倍增的一些事情。愿和大家分享。
不久前，有天晚上9点半左右我先生收到同事的电话，他家两个月大的婴儿突发高
烧40多摄氏度住院，情况很紧急。末学听到电话里小孩的情况严重，想起上师索达吉堪
布开示过：度母能遣除世间的各种灾难和痛苦，任何人遇到灾难和痛苦时，都应该一心
一意祈祷度母。度母的加持是非常灵。依靠度母迅速、威猛的加持，除了某些不可逆转
的定业，一切暂时的违缘都能遣除。如果有时间，就念《二十一度母赞》，如果没时间
，就念度母心咒“嗡 达热德达热德热 娑哈”或者“吉尊帕玛卓玛切钦耨，晋当地爱根
累加德索。”（至尊度母您垂念，祈求救脱诸苦难。）末学立即花了15分钟左右的时间
念诵了七遍《二十一度母赞》，虔诚祈祷度母帮助小孩化解灾难。
第二天上午婴儿的母亲打电话说小孩的高烧已经控制住了。她注意到就是在和我家
先生通话后，婴儿体温很快就开始下降。这位母亲也很有善根，... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 29 女儿惨遭杀害 佛力加持重轮回到母亲身边的见证 ZT
文章原名：心如凄冷风吹叶，身似苦海雨打萍—— 我见证的轮回
作者：佚名 请知情者請告知原作者
芸芸众生在出生的那一刻就注定了死亡的结局。因而，死亡便成了司空见惯的常事：人
们往往对不相干的生命的死熟视无睹；对自己挚爱、亲朋的死虽曾心痛，而后仍旧是麻
木，直至忘却；等到自己面对死神狰狞的面孔，虽感措手不及、惊心动魄，却也无能为
力。黄泉路上无老幼，生命无常——不知道自己什么时候死，在哪里死，也不知道将以
怎样的方式死。
这是我在不满九岁的女儿突然惨遭不幸猝然离世后，才有的最切肤的体验。
也就是从那时起，我猛然醒悟，从而走上了寻求解脱的路。
或许是宿世的善缘成熟，一九九一年几乎是在没有任何外缘影响的情况下，我突然萌发
了皈依信仰佛法的强烈愿望。我对六道轮回有着与生俱来的信奉，而那时我所能理解的
佛，是局限在我身心之外具有诸多功德的，从其可以获得庇护的圣哲和最高级的神灵。
但我始终坚定地承认他的存在。
从当时仅能读到的《觉海慈行》和《礼敬佛陀》两本小册里，我了解到佛法的最大殊胜
是引导众生脱离轮回。佛法可以使死亡变成一件轻松的事，这使我产... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 31 本文原始出处：基督教研究批判文库
http://www.xjdj.org/gpage72.html
评书约伯记(约伯记解读)
不叫胡马度阴山
约伯记讲的是耶和华与撒旦打赌，要看看约伯是真的虔诚，还是蒙神赐福富有而敬畏神
。撒旦在得到耶和华的许可后，毁掉约伯的财产，杀死约伯的子女和仆人。虽厄运连连
，约伯痴心不改，继续对耶和华顶礼膜拜，最终得到耶和华加倍赏赐。
第一回：鬼使神差撒旦领命
故事开始讲述了乌斯地有一个叫约伯的人，子女众多，牛羊成群，为当地首富。此人完
全正直，敬畏神，远离恶事。至於远离什么样的“恶事“，又是如何“完全正 直”，
故事开始没有说明，仅仅强调约伯敬畏神，按时、按人头“献燔祭”给耶和华，耶和华
则喜悦他。
有一天，耶和华在天上会见天使，
1:6 有一天，神的众子，来侍立在耶和华面前，撒但也来在其中。
1:7 耶和华问撒但说，你从哪里来？撒但回答说，我从地上走来走去，往返而来。
神的众子，不知何指，也不知神的众子该算作神仙还是凡人？或是半人半神？按基督教
教义，耶和华是唯一的神，所以神子大概应算是人了。神的众子，英文版为 ANGELS，
译为天使可能更通顺一些。反正圣... 阅读全帖 |
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F******k
发帖数: 7375 | 32 最近华为的一片垃圾自我吹嘘软文又在各大国内中文媒体流传。里面很多细节，恶心而
禁不起推敲。比如这一段，哥看了觉得真尼玛让人呕吐：
“但任正非不还价的态度让郭士纳肃然起敬。沉默了一会，郭士纳只对秘书说了三个字
：好好教。”
草他妈的，连这些细节都爱撒谎，这也体现出了中国人的特点：爱吹牛，爱编造
这么假的一片狗屁不通文章，能在中国各大媒体上每隔几个月就贴出来一编，可见中国
人素质有多煞笔
原文在此：
任正非斥资40亿学费向IBM虔诚拜师学艺，历时五年。这种胸怀、格局与意志力，在中
国5000年历史中无疑是空前的，在世界经济发展史上也极为罕见，这也正是华为登上世
界通讯科技巅峰的关键因素。
既然管理是制约华为从中国小作坊向跨国公司演变的瓶颈问题，那就要选择一家世界级
老师，虔诚地拜师学艺。
1997年西方圣诞节前一周，任正非近距离地考察了休斯、朗讯和惠普3家世界级企业之
后，将考察重点放在IBM这家最具美国特色的企业身上。虽然圣诞节前夕美国各大企业
都已经放假了，但IBM包括CEO郭士纳在内的高层领导均照常上班，并真诚而系统地向任
正非介绍了他们的管理内涵。
01
谁说大象不能跳舞
IBM作... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 33 沃金是商业女神。贸易女神，财富女神，教会自然也以赚钱为第一要务，投资各种产业
，那是情理之中的事情。琼恩去过博得之门，那里有一座“灿金之家”，乃是博得之门
最大地……娱乐场所，琼恩还在里面认识了一位叫做隆奇的堕落武僧。后来用“强制吞
金法”把他杀了。这座灿金之家的三个股东就全是沃金信徒，其中一个是牧师。有这个
先例在，琼恩听说这“星月之颜”美容院是沃金教会的产业，倒也丝毫不觉意外。
第二件事，则是从第一件事联想延伸过来地。沃金教会的位阶体系，最高领袖是“
圣币”，其下是“金币”、“银币”、“铜币”三级，每一级又分“上、中、下”三等
。琼恩在博得之门的时候，招募队友去巫师山脉对付拉沃克那老巫妖，除了在灿金之家
遇到的武僧隆奇。还有一个应募前来的“中金”牧师，还是个金眼使者。
后来的事实证明，这个中金牧师根本就是个卧底，他勾结莎珞克，拉拢隆奇。打算
中途反水。幸好琼恩和梅菲斯警觉。识破陷阱，抢先下手把他们杀了。如今时过境迁。
莎珞克已经变成了魅魔，如今正站在琼恩身后，隆奇的灵魂被恶魔欧凯取走，至于那个
中金牧师，死后下场就无人关心了。
但是，如果琼恩记得没错的话……... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 34 沃金是商业女神。贸易女神，财富女神，教会自然也以赚钱为第一要务，投资各种产业
，那是情理之中的事情。琼恩去过博得之门，那里有一座“灿金之家”，乃是博得之门
最大地……娱乐场所，琼恩还在里面认识了一位叫做隆奇的堕落武僧。后来用“强制吞
金法”把他杀了。这座灿金之家的三个股东就全是沃金信徒，其中一个是牧师。有这个
先例在，琼恩听说这“星月之颜”美容院是沃金教会的产业，倒也丝毫不觉意外。
第二件事，则是从第一件事联想延伸过来地。沃金教会的位阶体系，最高领袖是“
圣币”，其下是“金币”、“银币”、“铜币”三级，每一级又分“上、中、下”三等
。琼恩在博得之门的时候，招募队友去巫师山脉对付拉沃克那老巫妖，除了在灿金之家
遇到的武僧隆奇。还有一个应募前来的“中金”牧师，还是个金眼使者。
后来的事实证明，这个中金牧师根本就是个卧底，他勾结莎珞克，拉拢隆奇。打算
中途反水。幸好琼恩和梅菲斯警觉。识破陷阱，抢先下手把他们杀了。如今时过境迁。
莎珞克已经变成了魅魔，如今正站在琼恩身后，隆奇的灵魂被恶魔欧凯取走，至于那个
中金牧师，死后下场就无人关心了。
但是，如果琼恩记得没错的话……... 阅读全帖 |
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x*m
发帖数: 276 | 35 来自主题: _PathToTruth版 - 佛教圣典 佛教圣典
关世谦居士译
每个人都有迷与苦为渊源的烦恼，想从这烦恼的羁绊中挣脱，有五种方法：
第一，对事物的见地须正确，辨别它的前因与后果。一切苦的根源，是由于心中有
了烦恼，一旦烦恼祛除，就会显现出无苦境界的正知。
因为见地有错误，生起对‘我’的思虑及忽视原因与结果的法则，被这错误的思虑
所拘束而生起烦恼，陷入苦与迷的境地。
第二，抑制欲望，使烦恼镇伏。以光明正大的心，制服眼、耳、鼻、舌、身、意六
根所发起的欲望，把产生烦恼的根本斩断。
第三、使用物品须合适，思考要正当。选用衣著和食物时不要考虑是为享乐，考虑
到衣服是为防御寒冷和暑热，以及遮护羞耻；食物是维持修道的根本，是为滋养身体。
有了如此正当的思考，烦恼将无由生起。
第四，凡事都须忍耐。忍耐寒、暑、饥、渴、辱骂，毁谤更要忍耐，因为接受忍耐
可以消灭燃烧己身的烦恼之火。
第五，远离不应去的所在，远离不可交的朋友。如能做到这一点，烦恼的火焰则消
逝殆尽。（——巴利本中部二·一切漏经）
佛陀篇
第一章 历史上的佛陀
第一节 伟大的生命历程
（一）喜马拉雅山的南麓，在罗希尼Rohini河流域，释迦族老早就建都在迦毗罗
Kapila城。国... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 36 格雷姆·伍德：“伊斯兰国”到底想要什么？
美国《大西洋月刊》编辑
发表时间：2015-02-28 08:41:52
字号：A-AA+
关键字: ISIS伊斯兰国恐怖宗教伊斯兰教极端组织
（本文原载于美国《大西洋月刊》2015年3月刊，澎湃新闻乔华莘译。）
什么是伊斯兰国？
它来自何方？目的何在？这些问题看似简单，却容易让人误入歧途，而且似乎没几个西
方领导人知道答案。12月，《纽约时报》公布了美国驻中东特别行动司令麦克·中田少
将的一些言论，其中承认他也是才刚刚开始思考伊斯兰国的诉求。他说：“我们并没有
击败他们的意识形态，甚至都不了解他们的意识形态。”过去几年，奥巴马总统在不同
场合曾指伊斯兰国“不是伊斯兰”，只是基地组织的“初级预备队”。这种说法把对该
组织的混乱认识表露无遗，而且可能已经导致重大的战略错误。
伊斯兰国并不仅仅是一群疯子聚在一起。它是一个宗教团体，有深思熟虑的信仰，其中
之一就是认为自己是末日决战的关键力量。
去年6月，他们占领了伊拉克的摩苏尔，目前控制的地区比英国都大。阿布·巴克尔·
巴格达迪从2010年5月起一直担任该组织的领袖，但他去年夏天以前的最新影像... 阅读全帖 |
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s*******t
发帖数: 838 | 37 ISIS来自何方？目的何在？这些问题看似简单，却容易让人误入歧途，而且似乎没几个
西方领导人知道答案。2014年12月，《纽约时报》公布了美国驻中东特别行动司令麦克
•中田少将的一些言论，其中承认他也是才刚刚开始思考伊斯兰国的诉求。他说
：“我们并没有击败他们的意识形态，甚至都不了解他们的意识形态。”过去几年，奥
巴马总统在不同场合曾指伊斯兰国“不是伊斯兰”，只是基地组织的“初级预备队”。
这种说法把对该组织的混乱认识表露无遗，而且可能已经导致重大的战略错误。
去年6月，他们占领了伊拉克的摩苏尔，目前控制的地区比英国都大。阿布•巴克
尔•巴格达迪从2010年5月起一直担任该组织的领袖，但他去年夏天以前的最新影
像资料不过是美军占领伊拉克时被羁押在布卡集中营中的一段模模糊糊的视频而已。然
后，到去年7月5日，他登上摩苏尔努里大清真寺的讲坛，以首任哈里发的身份进行斋月
布道，影像质量一下子从模模糊糊飞跃到高清，身份也从被追捕的游击队员变成全体穆
斯林的领袖。此后从全世界纷至沓来的圣战斗士从速度和规模上都前所未有，而且还在
继续。
我们对于伊斯兰国的无知从... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 38 http://site.douban.com/139820/widget/notes/6511372/note/4856896
ISIS到底要什么?
2015-02-25 21:58:54
原载美国《大西洋月刊》
作者：Graeme Wood
翻译：乔华莘
伊斯兰国并不仅仅是一群疯子聚在一起。它是一个宗教团体，有深思熟虑的信仰，其中
之一就是认为自己是末日决战的关键力量。以下讨论其战略意图，以及阻止它的方法。
什么是伊斯兰国？
它来自何方？目的何在？这些问题看似简单，却容易让人误入歧途，而且似乎没几个西
方领导人知道答案。12月，《纽约时报》公布了美国驻中东特别行动司令麦克•
中田少将的一些言论，其中承认他也是才刚刚开始思考伊斯兰国的诉求。他说：“我们
并没有击败他们的意识形态，甚至都不了解他们的意识形态。”过去几年，奥巴马总统
在不同场合曾指伊斯兰国“不是伊斯兰”，只是基地组织的“初级预备队”。这种说法
把对该组织的混乱认识表露无遗，而且可能已经导致重大的战略错误。
去年6月，他们占领了伊拉克的摩苏尔，目前控制的地区比英国都大。阿布•巴克
尔•巴格... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 39 （五）
“袋子里面装的是什么？”放下沉甸甸的黄布口袋，我直视着他的眼睛问道。
显然，念福也看到了地上的血迹，猛地伸出双手看了看，又猛地把双手背到身后，拼命
地用膝盖蹭着地上的血，连声说道：“我没杀我的孩子，也没杀我的父母，我是为他们
好，让他们和前辈一起得到圆满。以后，我也会去圆满的。”
“看看你那血迹斑斑的双手！”龙隐强压住内心的悲伤，低沉地说，“还说什么圆满？
你的心比地狱还要黑暗和阴森，你时时刻刻都陷在心灵的炼狱里痛苦地挣扎，你没感觉
到吗？”
“我在挣扎吗？我的心是炼狱吗？我只不过想当赐福院的院长，我只不过想赐福于信众
，我错了吗？”念福呆呆地跪在已经被血染红的黄布口袋前，不停地自言自语。
这时，远处传来了嘈杂声，那声音，仿佛兵戈四起，万马奔腾。我和龙隐都感觉到了又
有人来五福院闹事，不禁相视而悲，又相视而定。只在这一悲一定之际，我们已经准备
好了，用智慧赢取这场无法避免的充满杀机的对峙。
嘈杂声越来越近，我们听到有人大喊：“大家看看，血一直滴到了五福院院里，肯定是
德弘师徒俩儿为了报复而杀人。”
又有人大喊：“是啊，他们又是投毒，又是杀人，这是什么五福法？拆了五福院，烧了
房... 阅读全帖 |
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k**n
发帖数: 3989 | 40 唐骑· 第二一五章 佛度漠北
夜静得出奇，只是周围没有虫声。
一灯如豆，照耀着大帐内一父一子、一僧一俗。
耶律阮之所以有野心问鼎契丹宝座，是由于他是契丹国开国皇帝耶律阿保机的长子
嫡孙，他在契丹族内以及漠北东胡诸族的号召力，都来源于他的父亲耶律倍，因此在耶
律倍流亡期间，耶律阮也不敢不对父亲的行止密切关注，这份关注不止由于一份父子之
情，更是由于耶律倍是他的威望之源。
所以耶律倍在西北出家的过程，耶律阮是很清楚的。他晓得父亲不但在中原大乱之
际，被鲁嘉陵引渡到了凉州，出家为僧，而且更被张迈册封为“圣识一切执金刚大上师
”。然而在耶律阮心中，他认为这一切都是政治行为，他是以政治眼光来看待耶律倍身
上所发生的事情，认为张迈是在利用他的父王，也认为父王是为了生存才被迫依附张迈。
可是现在，耶律阮有些动摇了，赞华就在他的面前，但说的却都是佛教言语，就连
那神情，也带着一种怜悯，仿佛是菩萨的慈悲。这慈悲让耶律阮很不习惯，他觉得这不
像他的父王。他下意识地看看周围，赞华问道：“伱做什么？”
耶律阮压低了声音，道：“父王，周围可有人监视... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 41 （五）
“袋子里面装的是什么？”放下沉甸甸的黄布口袋，我直视着他的眼睛问道。
显然，念福也看到了地上的血迹，猛地伸出双手看了看，又猛地把双手背到身后，拼命
地用膝盖蹭着地上的血，连声说道：“我没杀我的孩子，也没杀我的父母，我是为他们
好，让他们和前辈一起得到圆满。以后，我也会去圆满的。”
“看看你那血迹斑斑的双手！”龙隐强压住内心的悲伤，低沉地说，“还说什么圆满？
你的心比地狱还要黑暗和阴森，你时时刻刻都陷在心灵的炼狱里痛苦地挣扎，你没感觉
到吗？”
“我在挣扎吗？我的心是炼狱吗？我只不过想当赐福院的院长，我只不过想赐福于信众
，我错了吗？”念福呆呆地跪在已经被血染红的黄布口袋前，不停地自言自语。
这时，远处传来了嘈杂声，那声音，仿佛兵戈四起，万马奔腾。我和龙隐都感觉到了又
有人来五福院闹事，不禁相视而悲，又相视而定。只在这一悲一定之际，我们已经准备
好了，用智慧赢取这场无法避免的充满杀机的对峙。
嘈杂声越来越近，我们听到有人大喊：“大家看看，血一直滴到了五福院院里，肯定是
德弘师徒俩儿为了报复而杀人。”
又有人大喊：“是啊，他们又是投毒，又是杀人，这是什么五福法？拆了五福院，烧了
房... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 42 俗眼观佛门：我拜见了证严法师
作者:航 鹰
关于对出家人的称谓：我注意到所有报导证严法师的文章都以“他”字冠称。佛门只有
“弟子”、“师父”、“师兄师弟”的称呼，而没有“女弟子”、“师姑”、“师姐师
妹”一说。从现象上看去所有的尼姑都归于男性称谓，似乎失去了“女权”，有“大男
子主义”之嫌。天主教还保留了修女的性别地位，佛教怎么就以一个“他”字概之呢？
我的慧根有限，悟性浮浅，暗自揣摩从佛学的“四大皆空”（尤其是“色空”）观念出
发，“他”字也只是一种代称，这一代称对僧人和尼姑都是平等的，并无把女性归属于
男性之意。即使对于和尚来说，“他”也不是像俗家一样用来标明其性别的。既然是“
四大皆空”，出家人不管原来的俗身是男是女，入了佛门便都是无性别的了。依我个人
理解，这应该是出家人与俗家人的最大区别。
我和证严法师同席用斋
我因职业之便出席过各种宴会，走到哪里都有朋友招待。然而，令我终生难忘的却
是几顿素斋——和证严法师同席用的斋饭。自从有幸食过佛门雅餐之后，我的整个人生
态度都改变了。
起初，我并没有意识到证严法师允许我这个俗人同桌用斋是一种特殊礼遇，还以为
因我是来自内地北方的远客，... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 43 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: [合集] 非正常人类研究case一的心理学探讨 （一）群体信仰所采取的宗教
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 1 21:11:57 2011, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
bigfool (非正常人类中心-神棍和粉丝研究中心主任) 于 (Tue Feb 1 20:06:08 2011, 美东) 提到:
古斯塔夫·勒庞《乌合之众—大众心理研究》
宗教感情的意义/它不取决于对某个神的崇拜/它的特点/信念的强大是因为它采取了宗
教的形式/不同的例子/民众的上帝从未消失/宗教感情复活所采取的新形式/宗教形式的
无神论/从历史角度看这些现象的重要性/历史上的大事件都是群体宗教感情而非孤立的
个人意志的结果。
我们已经证明，群体并不进行推理，它对观念或是全盘接受，或是完全拒绝；对它产生
影响的暗示，会彻底征服它的理解力，并且使它倾向于立刻变成行动。我们还证明，对
群体给予恰当的... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
SEEKETERNAL (追求永生) 于 (Sat May 1 16:09:55 2010, 美东) 提到:
是否已阅读?
1）《站规》- 是
2）《版务操作简易手册》 - 是
[申请ID]: SEEKETERNAL
[申请版面]: TrustInJesus（基督信仰）
[申请职务]: 版主
[版务经验]: 有做其他网站基督信仰论坛版主的经验
[申请纲领]:
按照治版方针，根据论坛版规，维护论坛定位，在版主的权利范围内履行相应的职责，
为实现网站的建立本论坛目的，为来到这个板块认真讨论的网友提供适宜的条件和气氛
，提供服务，管理版务。
论坛定位：基督信仰论坛是未名空间网站特定讨论和交流基督教信仰和实践的平台，用
于基督徒，慕道友，和各位对基督教有兴趣的朋友学习，讨论，了解基督教信仰和实践
；应该起到传扬福音真道，解答信仰疑问，拨正误解迷惑，批驳误导曲解的功用。
治版方针：在网站提供的网络条件和站务支持下，依靠众弟兄姊妹，争取一切可以争
取的力量，促使基督信仰版名正言顺，名副其实，努力实现网站建立... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 45 创作《女人心》的过程当中，我的收获是常有常新的。我理所当然地认为，这是生活给
予我的恩宠，我也越来越坚信，只要我们用心地生活，生活总会越来越美好。
前面两节《女人心》的内容，原本不在创作计划之内。当情节发展到“诚信”的时候，
杨阿姨在普陀山偶遇尼姑师傅的情节便如同泉水一般，喷薄而出。当完成这节 的内容
后，一个如同晨钟又如同暮鼓一般的声音，悠悠地在我耳边响起，又幽幽地在我心头回
荡——虔诚地活着，该是生命中最基本的修行。
这个声音让我为之一振，也令我大有醍醐灌顶之感。老尼姑师傅说得对，“如果，人们
在日常生活中也能怀有如此虔诚的心，还会有什么无解的问题呢？”
这让我联想到了发生在近些日子里的一件家事。
半个月前，空气质量一向很好的小城进入了每年一度的“雾霾期”。严重的雾霾导致我
不断地暴咳，致使我呼吸不畅，以致原本脆弱的心脏频频地向我报警。与此同时，醒园
的另一成员晓晓因腰椎增生，导致疼痛和颤抖，几乎寸步难行。
晓晓是我三年前抱回醒园的一只狗狗。当时，刚刚满月的它见到我后，眼泪汪汪地看着
我，还把两只前爪抱在一起，不停地给我作揖。当然，那也许只是小狗狗的习 惯动作
，但我的心还是被它的... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 46 创作《女人心》的过程当中，我的收获是常有常新的。我理所当然地认为，这是生活给
予我的恩宠，我也越来越坚信，只要我们用心地生活，生活总会越来越美好。
前面两节《女人心》的内容，原本不在创作计划之内。当情节发展到“诚信”的时候，
杨阿姨在普陀山偶遇尼姑师傅的情节便如同泉水一般，喷薄而出。当完成这节 的内容
后，一个如同晨钟又如同暮鼓一般的声音，悠悠地在我耳边响起，又幽幽地在我心头回
荡——虔诚地活着，该是生命中最基本的修行。
这个声音让我为之一振，也令我大有醍醐灌顶之感。老尼姑师傅说得对，“如果，人们
在日常生活中也能怀有如此虔诚的心，还会有什么无解的问题呢？”
这让我联想到了发生在近些日子里的一件家事。
半个月前，空气质量一向很好的小城进入了每年一度的“雾霾期”。严重的雾霾导致我
不断地暴咳，致使我呼吸不畅，以致原本脆弱的心脏频频地向我报警。与此同时，醒园
的另一成员晓晓因腰椎增生，导致疼痛和颤抖，几乎寸步难行。
晓晓是我三年前抱回醒园的一只狗狗。当时，刚刚满月的它见到我后，眼泪汪汪地看着
我，还把两只前爪抱在一起，不停地给我作揖。当然，那也许只是小狗狗的习 惯动作
，但我的心还是被它的... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 47 古斯塔夫·勒庞《乌合之众—大众心理研究》
宗教感情的意义/它不取决于对某个神的崇拜/它的特点/信念的强大是因为它采取了宗
教的形式/不同的例子/民众的上帝从未消失/宗教感情复活所采取的新形式/宗教形式的
无神论/从历史角度看这些现象的重要性/历史上的大事件都是群体宗教感情而非孤立的
个人意志的结果。
我们已经证明，群体并不进行推理，它对观念或是全盘接受，或是完全拒绝；对它产生
影响的暗示，会彻底征服它的理解力，并且使它倾向于立刻变成行动。我们还证明，对
群体给予恰当的影响，它就会为自己所信奉的理想慷慨赴死。我们也看到，它只会产生
狂暴而极端的情绪，同情心很快就会变成崇拜，而一旦心生厌恶，也几乎立刻会变为仇
恨。这些一般性解释，已经为我们揭示了群体信念的性质。
在对这些信念做更为细致的考察时，显然还会发现，不论是在有着狂热宗教信仰的时代
，还是发生了政治大动荡的时代——例如上个世纪的状况——它们总是采取一种特殊的
形式，我除了把它称为宗教感情之外，再没有更好的称呼。
这种感情有着十分简单的特点，比如对想像中某个高高在上者的崇拜，对生命赖以存在
的某种力量的畏惧，盲目服从它的命令，没有能力... 阅读全帖 |
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c*******u
发帖数: 12899 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
bonniecz (bonnie) 于 (Tue Feb 22 14:24:05 2011, 美东) 提到:
版上姐妹们讨论的都是自己的父母如何重视弟弟而忽略对自己的关心，但是如果家里有个信基督教的母亲，而且是已经食古不化，走火入魔的境地的母亲，你们会觉得做为宗教这种精神鸦片荼毒人实在太深了，深到无论何时何地，啥东西都扯到上帝身上，稍一不满就说忘恩负义，没有
男模鹊鹊鹊取０鸭依锊⒉桓辉５那挤钕赘袒幔嗽谏系勖媲罢硐
你们做斗争的对象是实在的人，我这个算什么？很不想跟母亲在几个月宝宝面前搞这种无聊的争论，但是她动不动就绝食来抗议，说什么不吃你们这种不感恩，不受洗家里人的饭。孩子还小，不得不靠她带孩子，月子里也不停的和老公吵。还没出月子周日早上就要送她去教堂礼拜，自
呕浇桃岳醇依锎用挥屑涠瞎尬降恼常娴暮芟胨稻让。。。。
本贴不针对基督徒，大多数教会的朋友还是很热心帮助，心地善良的兄弟姐妹。只是我母亲恐怕连我的死都唤不回她对基督的热爱，你们的悲哀有我深么？
☆───────────────────────... 阅读全帖 |
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x********i
发帖数: 423 | 49 我有一位远方姑妈，她叫张应霞，家住甘肃省通渭县史家庙村，今年61岁了，原是天水
市一名中学退休教师。姑妈曾是一名法轮功习练者，竟没想到十年的虔诚修炼换来的却
是一场大病，险些丢了性命，恰恰是这场大病唤醒了她痴迷的心。
听我姑妈说，她开始接触法轮功是在1998年的二月份，在一次朋友聚会上，朋友向
她推荐法轮功，说修炼后能祛病健身，老人练功，健康长寿，儿女负担少，保全家清静
平安。当时，她跃跃欲试，顺手就把朋友的一本《转法轮》书拿去看，认真阅读“经文
”，说“师父”的佛法就在书里，只要认真学法练功，就能长功、“上层次”，修成正
果，功德圆满，成仙成佛，子孙都要沾光得佛。那时，她体质较差，患有高血压、肠胃
功能紊乱等疾病，心想有这么好的机会不能错过。于是，出于好奇和侥幸心理，她就答
应跟着朋友一起练功。
起初练的时候不是很“上道”，随着不断的“努力进取”，她时常感觉在练功的时
候身体发热，练完之后“精神抖擞”。这种感觉很好，因此也就增加了她练功的积极性
，从起初的间断练习发展到后来每天风雨不改的练功、“学法”。几个月后，由于心理
作用和坚持运动的原因，加上生活方式的调节，以前头晕目眩等症状似... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 50 中央编译局博士后常艳，实名在网上发表长达12万字的长文，详述自己与现任中共中央编译局局长衣俊卿17次在酒店开房。常艳目的是希望调入北京工作拿到北京户口。常送钱几万给衣，才得以陪睡，而衣至少有两个姘头。常户口无望，就向衣要封口费。衣给了100万后，常发出长文引发震撼。此文中人物多是中共马列研究圈中人，而衣俊卿是中共马克思哲学圈“大牛”，网友对马列高官的道貌岸然唏嘘不已。
女主角真实姓名常艳，已婚，红色家庭媳妇。1978年5月2日生，民盟盟员，2010年7月毕业于中国人民大学马克思主义学院，获法学博士学位。现为中央编译局博士后，曾供职于山西师范大学政法学院，副教授。
男主角衣俊卿：1958年1月生，中共中央编译局局长，曾任黑龙江大学校长，黑龙江省委宣传部长，2010年2月任现职。
着名学者何清涟点评：常艳《中央编译局言情录》读后感：一、权色交易已成买方市场，卖方除卖相之外，还得提供金钱才能获得陪睡资格;二、一批本无学术研究能力的人依靠权色交易进入国家队之后，只能围着国家课题色拼钱拼溷日子;三、中共官场形成一夫N妻制，正妻之外的女人靠财政供养。
这篇《一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍——衣俊卿... 阅读全帖 |
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