S*******h
发帖数: 7021 | 1 去梯言╱捞艇记∶中共跟川普互探虚实
2016-12-21 02:45联合报 公孙策
中共「捞获」美国无人水下探测艇，引发双方一阵口水战，事件以中共交还无人艇落幕
。整个过程看似无奇，但微妙却藏在看不到的部分。
比较突兀的是美国候任总统川普，先说「中国偷了无人艇」，旋即改口说「拿去，不要
了」。突兀之处在于，川普还不是总统，理论上他只能埋头组织他的政府，不应该指点
江山。但是他自当选以来，就没有停止过指点江山。相形之下，现在仍是总统的欧巴马
，表现简直可以「日薄崦嵫」形容—看他说「台湾不会独立」那场记者会的有气没力，
就会同意如此形容不虚。
川普的气势已经凌驾欧巴马之上，欧巴马已经只能「数馒头」而已了。这一点，中共显
然看得出来，所以直接拿川普当对手。当全球媒体还在把川普当作狂人看待，中共已经
开始认真跟川普交手。
虽然川普还没就职总统，但这反而成了他占便宜之处∶说话不需成本，即使说错也无需
负责，却能提前试探对手。而中共方面，以社科院台湾研究所所长阎学通为代表，认定
「川普是拿一中为杠杆」，而且「可能藉南海向中国施压」。易言之，「捞艇」是中共
在南海先发制人，归还探测艇是既定步骤，目的... 阅读全帖 |
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t******9
发帖数: 616 | 2 简单说就是虚实不分。
比如说，站立的时候，如果浑身发紧，肌肉比较僵，那么，上盘不轻灵，下盘不稳重，
这个就是双重。
两腿虚实转换不轻灵，则左右腿双重。
如果单看一条腿，如果在运动中肌肉、韧带、骨骼之间关系拎不清，则这条腿也是虚实
不分。
如果单看脚，如果脚腕不松活，脚下则虚实转换不灵，那么也是双重。
同理全身各部。 |
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d*****0
发帖数: 7 | 3 个人觉得吴公藻前辈对“双重”的论述比较到位，特抄录如下。
“双重者，无虚实之谓也。双重之病，有单方与双方及两手两足之分。经云：偏沉则
随，双重则滞。又云：有数年纯功而不能运用者，率为人制，双重之病未悟耳。故双重
之病，最难自悟自感，非知虚实之理，不易避免。能解之病，则听劲、感觉、虚实、问
答，皆能融会贯通焉。脚踏车之所以行动转弯自如者，均力学也。人坐于车上，手拂之
，足踏之，目视之，身随之，其重心在腰，而司顾盼，以手辅助之，其轮盘置于车之中
心，而足踏于蹬之上，一踏一提，则轮齿铰链带动而前进矣。若使两足同时踏之，则车
即行停止前进，次盖双重之病耳。夫推手亦然。对方用力推我，吾若仍以力相抵抗之，
因而相持，则谓之滞，此即双方之双重也。若我或彼，各顺其势，不以力抵抗，而顺其
对方来力之方向撤回，引之前进，然须不顶不丢，则必有一方之力落空，此即偏沉所致
。如我拟攻对方之侧面，使其倒地，各用两手直接推之，，而对方气力强大，不可挫其
锋，须以虚实之法，双手抚其肩。我右手由彼之肩下捋，同时我左手击其右肩，此时我
两手作交叉之势，同主一方，而发劲成一环，则彼侧斜而倒，因彼同时不能上下相顾而
失利 |
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j*****I
发帖数: 2626 | 4 乒乓的步法与拳理颇通. 陈氏太极拳要求注意,
#1 "五趾抓地,涌泉穴要空". 五趾抓地与脚跟蹬地,涌泉穴虚,形成前后实中间空,这既
可以增强爆发力,又利于足弓的锻炼.
#2 "一动无有不动" 练拳时脚不许随意乱动,五趾必须抓住地面,不准脚掌或脚跟一侧离
地裂开,更不准脚掌,脚跟来回搓动.其实五趾与脚跟抓地的目的,是为了促使脚趾,脚踝
等关节灵活性的锻炼,是死与活的辨证统一.
#3 两脚所站之步型,多系"八不八,丁不丁"之斜行步法.即凡左脚站成外开型时,右脚脚
尖要里扣(除少数正马步外),形成两脚斜向平行步.同时,两脚前后不许站在一条竖线上,
只可以骑着一条线进退.
#4 两脚在重心虚实倒换时,重心偏左或偏右,多系四六开,也有三七开,二八开者.要注意此拳下肢之虚实包涵两重涵义:一是重心虚实,即凡重心所在(所偏)之足为实,另侧为虚;二是发力之虚实,凡提起发力之足为实,另侧为虚.即从重心而论,发力再大之足,也是虚...
其他还有若干点,但是感觉是针对太极拳的内家功夫特点.乒乓这种对抗激烈的运动可能还要参考些外家功夫,象少林... |
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C**F
发帖数: 657 | 5 ●第一计 瞒天过海
一种示假隐真的疑兵之计，用来作战术伪装，以期达到出其不意的效果。比如：发
球中用假动作迷惑对手，做上勾手的动作，发出下旋球使对方推攻下网。相反，触球瞬
间用不易被察觉的微小动作向上摩擦立即做向下切球的假象，若对手以搓摆回接时，则
一板绝杀解决战斗。
㈠古战例
三国时［公元前220年前后］，北海太守孔融，被黄巾军的管亥大军围困在都昌城
，终日焦虑不安，却又苦于无法冲出去搬救兵。义士太史慈，气壮山河的决心突围出去
搬救兵，孔融等非常感激。然而，太史慈并没有立刻动身，他先挑选了两名骑士，带着
马拿着弓、箭、靶子出了城门，大摇大摆的来到壕堑。外围的黄巾军都很惊骇，却见他
插好了靶子练习射箭。射了半晌，太史慈收起靶子又大摇大摆的回城里去了。第二天、
第三天太史慈还是照样练箭。黄巾军见他天天如此，也就不以为然了。第四天一早，太
史慈又照样来练射箭，他见黄巾军或坐或卧，互相嬉戏。此刻，他突然向马肚子上狠抽
一鞭，那马腾空而起直向敌围冲去。黄巾军一时惊愕，眼看着太史慈冲出了重围，醒悟
过来后，追赶一番已来不及了。结果太史慈搬来救兵，终于解了
㈡乒乓战例
1964年中国乒乓球队访问日... 阅读全帖 |
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i***a
发帖数: 11826 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
wh (wh) 于 (Wed Aug 27 20:01:29 2014, 美东) 提到:
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 席慕容的字画
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 27 19:50:49 2014, 美东)
在书里看到一幅席慕容画的速写：
才知道这位台湾抒情诗人是科班出身的美术系教授，台师大艺术系毕业后到比利时布鲁
塞尔皇家艺术学院进修，以第1名成绩毕业，获奖无数。除了水彩、国画、油画、版画
，还搞激光绘画。书里的这幅本来是彩笔画：“一片浅紫的暗影中，跳脱出两朵绿笔
勾勒的百合花”；可惜黑白印刷。你们觉得怎样？第一次看到席慕容的画和字，发现台
湾知识女性的字体都很艺术呀，齐豫的也是，第一次看到她手写的《Story》专辑的歌
词时很惊艳。都是文雅独特的波希米亚气质。
在网上搜席慕容的画很困难，绝大多数是用她的诗句配的插画美图，也不说清楚是谁的
画，害我上当好几次。下面这批的标题是席慕容油画作品，应该没错，她爱画荷花：
再贴个席慕容照片：
这... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 7 第二十八章 圣主如天万物春（五之全）
深州，静安城。
韩宝一面啃着一只羊腿，一面听着萧岚派来的使者报告武强的战况。
攻克深州，全歼拱圣军，虽然最后跑了姚兕，但这样的战绩，足以让韩宝的声望达
到一个前所未有的高度。不仅皇帝高兴的派遣使者到军中大加赏赐，甚至韩宝与萧岚二
人的王爵，亦已是十拿九稳。大辽乃是军功至上的国家，打了这个胜仗之后，韩宝便已
经隐隐有可与“二耶律”分庭抗礼之势，倘若再能立下功勋，那么韩宝至少便可以压过
耶律冲哥一头。这种微妙的心理，甚至让韩宝对这场战争的态度，也跟着变得微妙起来
。对于耶律信的反感，对于战争后果的担忧……暂时统统让位于他内心深处对于建功立
业的饥渴。
尽管韩宝还是竭力的掩饰着自己的这些情绪。
但即便是萧岚，对于耶律信新的作战计划，心里面也是支持居多的。
夺取永静军，伺机歼灭冀州与永静军的两只宋军——倘若这个计划能够成功，骁胜
军与神射军的灭亡，对于宋廷的震撼，将远远超过拱圣军！即便不能完全如愿，攻占永
静军，也能给辽军带来极大的主动。
韩宝心里不是没有担心——如今辽军的战法，已经与他们的传统战法偏离得太远了
，过去，他们从来不在意任何一座城寨的得失，却... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 8 【第一章】—渔翁
【第二章】—脱困
【第三章】——天下
【第四章】——推广
【第五章】——虫变
第一章 渔翁
在无尽虚空中，一道神念缓缓扫过，彷佛黑暗中灯塔射出的光芒般，显得异
常明亮，甚至到了刺眼的程度。
神念扫过的瞬间，不知道有多少人迅速隐去，他们各有各的手段，有的藏入
虚空中，有的和四周相融；等到神念扫过后，他们又再次出现，每个人的嘴角都
带着轻蔑的笑意。
在远处神念发出的地方，谢小玉正操纵着那个巨大的圆盘徐徐转动，发出神
念的正是他。
敦昆不在这里，他藏身在百里外的一片虚空中，同样操纵着一个巨大的圆盘，
圆盘随着谢小玉的圆盘转动而转动。
虽然谢小玉与敦昆相隔百里，但配合得异常有默契。
不知道过了多久，敦昆突然喝道：「可以了，你停下来吧。」
虽然隔得很远，两边却透过莫伦老人保持着紧密的联系。
「快把我们拉过去。」谢小玉连忙说道。
虽然谢小玉身边有莫伦老人保护，不过刚才放出神念早已经让他成为众矢之
的，如果不赶快离开，说不定会有麻烦。
另一边，敦昆二话不说地将大圆盘扔在一旁，抬起右手凌空虚抓，瞬间谢小
玉和莫伦老人的身影渐渐从虚空中冒出来。
「怎么样？有结果吗？」谢小玉急不可... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 48 | 9 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】 传承之地
【第二章】 剑宗传人
【第三章】 战
【第四章】 剑宗
【第五章】 炼宝
【第一章】 传承之地
一道透明的光带横亘天际，光带的一端看不到尽头，另外一端则落在一座荒
山上。
此刻正値盛夏，其他地方都酷热难当，这里却白雪皑皑，一阵寒风刮过，让
人瑟瑟发抖。
沿着山坡而下，数里之外雪才渐渐消失，露出土褐色岩石，不过仍旧是不毛
之地，隔着数百丈才能看到一丛灌木或杂草。
这绝对是一个荒无人烟的地方，甚至连生机都匮乏。
光带垂落之处，两名道君很没形象地跌坐在地上。
两名道君都已经精疲力竭，反而绮罗和青岚显得精神不错，所以她们各自朝
一个方向帮其他人望风。
此刻谢小玉看起来有点诡异，整个人浑浑噩噩的，似乎魂不守舍，偶尔又会
清醒过来，只不过时间很短，眼底精芒一闪，随即又陷入浑沌中。
此刻，谢小玉的意识世界和外界完全隔开，里面的状态非常奇特，时间忽快
忽慢，快的时候，时间如洪水奔腾；慢的时候，一切却彷佛凝滞，所... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 10 作者：六道惊魂
日期：2013-7-19
字数：8512
甫一接近楚婉冰的秀帐，龙辉脸色丕变，沉声道：「小心，内有蹊跷！」
楚婉冰、魏雪芯和林碧柔立即把住秀帐其余三个方位，龙辉抬手一翻，刮出
一道劲风，将整个帐篷给掀起，里面竟是空无一人，苏毓仙早已不见行踪。
魏雪芯大吃一惊，道：「内营的每一个角落都是娘亲和我联手布下的剑意结
界，无论是谁出入都会引来我们的感应，这昊天圣母是如何消失的，为何我竟然
一点都感觉不到呢？」
林碧柔道：「昊天圣母功体已经被锁住，她独自脱逃的可能性不大，唯一可
能就是有人出手相救，难道是沧释天？」
魏雪芯摇头道：「可能不大，沧释天既然能救走昊天圣母，为何不去救他儿
子，再说即便是沧释天本尊出手，也不可能同时瞒过我跟娘亲的剑心感应。」
楚婉冰沉声道：「雪芯，有没有可能在不惊动你和二娘的情况下将人带走？
」
魏雪芯沉吟数刻道：「除非是懂得剑阵排布，才有此可能！」
楚婉冰叹道：「雪芯，你快用剑心试一试，看看能不能在四周找出一些蛛丝
马迹？」
魏雪芯嗯了一声，阖目凝意，剑心通神，楚婉冰也跟她配合，运用... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 11 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——战.乱战
【第二章】—叙旧
【第三章】——见招拆招
【第四章】——善后
【第五章】——二桃三士
【第一章】——战.乱战
城里四处升起炊烟，妖族的习惯和人族不同，人一旦修练到眞人境界就可以
辟谷，直接从天地之间吸取灵气，维持身体的需要，因为食物里难免会有杂质，
对身体没好处；妖族却不在乎，就算是妖皇也得吃东西，顶多进食的时间隔得长
一些。
「客官，您要来点什么？」小二迎了上来，对大方的客人牠一向都非常殷勤，
谢小玉在这里三天，给牠的赏赐抵得上以往一个月的收入。
谢小玉一如既往地摆了摆手，对于天魔之体来说，喜怒哀乐等各式各样的情
感就是最好的食物。
「现在什么时辰了？」谢小玉问道。
「已经卯时三刻了。」小二一直看着时间，因为今天就是初一，也是纳贤馆
考核的日子。
「该动身了。」谢小玉站了起来。
「祝爷旗开得胜，马到成功。」小二乖觉地说着吉祥话。
出了客栈的大门往内城走。纳贤馆外早已经有很多妖等候着，当初和谢小玉
起... 阅读全帖 |
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M********n
发帖数: 4650 | 12 所有观众都像是被扔了闪光弹。如此绚烂的光影中，想分辨当中那些模糊的身影是
在做什么，非得有无比丰富的经验不可。
而做这种分辨，张佳乐的经验无疑是首屈一指的。百花式打法如果连他自己都给弄
瞎，那可就是天大的笑话了。
模糊的人影，瞬时间就消失了几个。这看似一般的绚烂，其实自有内涵。张佳乐就
是技巧再高超，也不可能将一个技能同时扔向四个角落。这覆盖着整间房的光影，或虚
，或实，或攻，或诈，那都是在张佳乐双眼的注视下做出的精准安排。
这样的虚虚实实中，莫凡还能操作毁人不倦逃出？
几乎没有人会相信这一点了，他们根本都看不清内里在发生着什么，设身处地的，
就觉得莫凡必然也是和他们一般。
大错特错。
莫凡和他们这些人，完全不一样，而这个念头最清晰的，正是场上莫凡的对手——
张佳乐。
百花光影这才一铺开，他就察觉到莫凡这边也对毁人不倦的诸多影分身开始了调度。
有几个身影瞬时间就在攻击坚固的地方消失了，观众们依稀也看到了这一点。
是四个！
张佳乐却完全清楚准确的数据。
再然后，又是四个。
莫凡正在试图扯开百花缭乱的火力，他没有被这满眼的绚烂给晃住，他飞快洞悉着
这当中的虚实。
对于普通观众来说。眼都花了... 阅读全帖 |
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M********n
发帖数: 4650 | 13 所有观众都像是被扔了闪光弹。如此绚烂的光影中，想分辨当中那些模糊的身影是
在做什么，非得有无比丰富的经验不可。
而做这种分辨，张佳乐的经验无疑是首屈一指的。百花式打法如果连他自己都给弄
瞎，那可就是天大的笑话了。
模糊的人影，瞬时间就消失了几个。这看似一般的绚烂，其实自有内涵。张佳乐就
是技巧再高超，也不可能将一个技能同时扔向四个角落。这覆盖着整间房的光影，或虚
，或实，或攻，或诈，那都是在张佳乐双眼的注视下做出的精准安排。
这样的虚虚实实中，莫凡还能操作毁人不倦逃出？
几乎没有人会相信这一点了，他们根本都看不清内里在发生着什么，设身处地的，
就觉得莫凡必然也是和他们一般。
大错特错。
莫凡和他们这些人，完全不一样，而这个念头最清晰的，正是场上莫凡的对手——
张佳乐。
百花光影这才一铺开，他就察觉到莫凡这边也对毁人不倦的诸多影分身开始了调度。
有几个身影瞬时间就在攻击坚固的地方消失了，观众们依稀也看到了这一点。
是四个！
张佳乐却完全清楚准确的数据。
再然后，又是四个。
莫凡正在试图扯开百花缭乱的火力，他没有被这满眼的绚烂给晃住，他飞快洞悉着
这当中的虚实。
对于普通观众来说。眼都花了... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 14 原始佛法是以「四大教法」、「四大广演」来判定是否佛说。论师把原则归纳为「修多罗相应，不违法相，不越毗尼」，就是增一阿含说的「契经相应，律，法」。
从经文可以了解，即使许\多比丘或是大德说是佛说，如果不符合「修多罗相应，不违法相，不越毗尼」的原则，还是不应受持，莫为人说，当舍弃之。
【长阿含经】游行经
http://www.ahan.tk/view/3/2/
佛告诸比丘。当与汝等说四大教法。谛听。谛听。善思念之
诸比丘言。唯然。世尊。愿乐欲闻
何谓为四。若有比丘作如是言。诸贤。我于彼村·彼城·彼国。躬从佛闻。躬受是教。
从其闻者。不应不信。亦不应毁。当于诸经推其虚实。依律·依法究其本末。若其所言非经·非律·非法。当语彼言。佛不说此。汝谬受耶。所以然者。我依诸经·依律·依法。汝先所言。与法相违。贤士。汝莫受持。莫为人说。当捐舍之。若其所言依经·依律·依法者。当语彼言。汝所言是真佛所说。所以然者。我依诸经·依律·依法。汝先所言。与法相应。贤士。汝当受持。广为人说。慎勿捐舍。此为第一大教法也
复次。比丘作如是言。我于彼村·彼城·彼国。和合众僧·多闻耆旧。亲从其闻。亲受是法·是律·是教。从其闻者... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 15 这标准在阿含经本身就是如此。
＜杂阿含经＞中，有的是佛弟子所说，不是佛说的，一样被结集进去。＜长阿含经＞、＜长部＞、＜增支部＞、＜增一阿含＞说「四大教法」「四大广演」，经文明白的说，不应该依来源而判定是否佛说，而是依「与契经相应。律·法相应」而判定。
版上某些 ID 的见解，正如经文所说。
【长阿含经】第2经 游行经
佛告诸比丘。当与汝等说四大教法。谛听。谛听。善思念之
诸比丘言。唯然。世尊。愿乐欲闻
何谓为四。若有比丘作如是言。诸贤。我于彼村·彼城·彼国。躬从佛闻。躬受是教。从其闻者。不应不信。亦不应毁。当于诸经推其虚实。依律·依法究其本末。若其所言非经·非律·非法。当语彼言。佛不说此。汝谬受耶。所以然者。我依诸经·依律·依法。汝先所言。与法相违。贤士。汝莫受持。莫为人说。当捐舍之。若其所言依经·依律·依法者。当语彼言。汝所言是真佛所说。所以然者。我依诸经·依律·依法。汝先所言。与法相应。贤士。汝当受持。广为人说。慎勿捐舍。此为第一大教法也
复次。比丘作如是言。我于彼村·彼城·彼国。和合众僧·多闻耆旧。亲从其闻。亲受是法·是律·是教。从其闻者。不应不信。亦不应毁。当于诸经推其虚实。依... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 16 不是佛陀说的，而是弟子说的，当然也可以收集在经里，
问题是，是真的他们说的吗?
原来是佛陀说的，不用细查来源。
佛陀会这样说，可能也是为了当时都是口说留传，以当时技术很难查证，
为了广宣佛法，只好这么说。
没想到后世人会用它专漏洞，制造伪经，鱼目混珠。
现在已经不是是否与”经”吻合，而是连”经”都被改被伪造。阿含内都有伪造的痕迹。
不过后世也有较先进的检查伪经的方法，例如历史考证、各种比对等等佛陀想不到的方
法，也是可以用用，尽量查证。至少离谱的，可以抓出来。
这里还有一个疑问请教。这里的”经”是什么意思，与现代的”经”的意思ㄧ样吗?
佛陀在世时代，是否有分xx经、yy经? 我很疑惑。
”经”，不是后代人集结佛及弟子语，才开始称它为xx经、yy经吗?
例如，经过第一次集结，才称集结的成果为”阿含” “经”。
在此之前，应该没有xx经、yy经，的称呼吧? 是否是这样?
或者这里佛陀说的”经”的意思，只是他说的教义教法之类的，
并不是后世人认知的”经”，例如：金刚经，法华经，阿含经…
、＜长部＞、＜增支部＞、＜增一阿含＞说「四大教法」「四大广演」，经文明白的说
，不应该依来源而判定... 阅读全帖 |
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b**d
发帖数: 7644 | 17 上次我讲长阿含经里说的什么人寿越来越短时，你说现在一般以杂阿含为准，长部嘛很
多是传说。 现在你引用长阿含经作证据啦。。。。。。。。
长阿含经本身是不是佛说的都还没确定吧。
、＜长部＞、＜增支部＞、＜增一阿含＞说「四大教法」「四大广演」，经文明白的说
，不应该依来源而判定是否佛说，而是依「与契经相应。律·法相应」而判定。
。从其闻者。不应不信。亦不应毁。当于诸经推其虚实。依律·依法究其本末。若其所
言非经·非律·非法。当语彼言。佛不说此。汝谬受耶。所以然者。我依诸经·依律·
依法。汝先所言。与法相违。贤士。汝莫受持。莫为人说。当捐舍之。若其所言依经·
依律·依法者。当语彼言。汝所言是真佛所说。所以然者。我依诸经·依律·依法。汝
先所言。与法相应。贤士。汝当受持。广为人说。慎勿捐舍。此为第一大教法也
受是法·是律·是教。从其闻者。不应不信。亦不应毁。当于诸经推其虚实。依法·依
律究其本末。若其所言非经·非律·非法者。当语彼言。佛不说此。汝于彼众谬听受耶
。所以然者。我依诸经·依律·依法。汝先所言。与法相违。贤士。汝莫持此。莫为人
说。当捐舍之。若其所言依经·依律·依法者。当语彼言。汝所... 阅读全帖 |
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J******s
发帖数: 7538 | 18 感觉这段引文什么都没说明啊，这个怎么操作？
、＜长部＞、＜增支部＞、＜增一阿含＞说「四大教法」「四大广演」，经文明白的说
，不应该依来源而判定是否佛说，而是依「与契经相应。律·法相应」而判定。
。从其闻者。不应不信。亦不应毁。当于诸经推其虚实。依律·依法究其本末。若其所
言非经·非律·非法。当语彼言。佛不说此。汝谬受耶。所以然者。我依诸经·依律·
依法。汝先所言。与法相违
受是法·是律·是教。从其闻者。不应不信。亦不应毁。当于诸经推其虚实。依法·依
律究其本末。若其所言非经·非律·非法者。当语彼言。佛不说此。汝于彼众谬听受耶
。所以然者。我依诸经·依
从其闻。亲受是法·是律·是教。从其闻者。不应不信。亦不应毁。当于诸经推其虚实
。依法·依律究其本末。若其所言非经·非律·非法者。当语彼言。佛不说此。汝于众
多比丘谬听受耶。所以然者
其闻。亲受是法·是律·是教。从其闻者。不应不信。亦不应毁。当于诸经推其虚实。
依法·依律究其本末。若所言非经·非律·非法者。当语彼言。佛不说此。汝于一比丘
所谬听受耶。所以然者。我 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Tue Jul 26 06:16:27 2011, 美东) 提到:
任何初学者，凭什么认为某比丘或某法师说的是正确的佛法，真的佛法?
是因为他德高望重?
是因为他与你感情好，熟识?
是因为他的风格你喜欢?
是因为他说的与传统上听到的一样或差不多?
是因为他说的是劝人为善….之类的人间善法，不是害人的?
是因为他说的就是你想听的，你也认为如此?
………
都是没有依凭的。
葛拉马经? 照着修果然就……就要相信他?
他有某种你所不及的修为境界，或神通，你被震摄，就相信他说的是佛法?
他说可以通灵，你照着修，真的可以通灵，于是他说的就是真的佛法?
他说，照着修可以入禅定，于是你照着修，果然可以入禅定，
于是就相信他说的是佛法?
他说照着修可以死后生极乐世界，死后就真的会生极乐世界? 他说的就是真的佛法?
他说要普渡众生，很伟大，于是他说的就是真佛法?
他说这样可以成佛，于是你就照着做，果然成佛了? 这就是真佛法?
那谁照着做成佛了?
他说照着修可以灭除贪嗔痴，你照着修果然就... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 20 揭开佛教历史的大骗局
沙门佛觉
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四分
五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教主
佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--由于上
座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护，以及为了发展更多的
信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及咒
语,与上座部原始佛教抗衡，并将其贬称为小乘.
目前,上座部原始佛教主要分布于斯里兰卡,缅甸和泰国(包括中国傣族在内)等地区,而
大众部大乘邪教主要分布于中国,日本,尼泊尔,朝鲜半岛和蒙古等地区.这些大乘邪教徒
以伪经(大乘经典)和雕像(阿弥陀佛像和药师佛像等)为工具,利用世间病人治病心切,女
人怕死和老人求长寿的心态及偶像崇拜的弱点,不择手段地骗取广大信徒的财物和恭敬,
对社会的物质生活和精神生活产生巨大的破坏作用.然而,时代在不断进步,人类的智慧
在不断提高.随着社会科技和教育的突飞猛进,人们辨别和认识能力的不断发展,掩盖大
乘邪教表面的面纱会逐渐被揭开.
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d******r
发帖数: 5008 | 21 揭开佛教历史的大骗局（2010最新版)
2010-03-08 | 阅：1129 转：69 评：13 &#
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揭开佛教历史的大骗局（最新版)
;作者：沙门佛觉
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
作者：沙门佛觉 2010-1-22 12:13
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来源：心原绿色文苑·原始佛教版
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧
团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠
于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--
由于上座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护，以及为了发展
更多的信徒,从而得到更多的财... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 22 揭开佛教历史的大骗局
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛
教僧团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前
者忠于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒
律，胡说八道，胡作非为，其祖宗就是第一次结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒
律搞外道的沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第
一的大迦叶主持窟内结集大会极其不满和忌妒，甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵
出的是佛经，加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为
了发展更多的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大
量的佛经及咒语,与上座部原始佛教抗衡（初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的
共同特征：这一部经或大乘经最好，大肆吹虚，念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳
，攻击贬低佛教，谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见，这些伪经是大众部邪教徒
为攻击佛弟子和摧毁佛教有意编造的，... 阅读全帖 |
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k*******n
发帖数: 141 | 23 我把标点重新点了一下，希望没有什么背景的人看了也能受益。
『由此计度，死后俱非，后祭昏瞢，无可道故，堕落外道，惑菩提性, 是则名为，第八
外道，立
五阴中，死后俱非，心颠倒论。』
这是佛在阐述第八种外道。由“此”的“此”说得是这样一段经文：
{又三摩中，诸善男子，坚凝正心，魔不得便，穷生类本，观彼幽
清，常扰动元。于行存中，兼受想灭，双计有无，自体相破，是人坠入，死后俱非，起
颠倒论。色受想中，见有非有。行迁流内，观无不无。如是循环，穷尽阴界，八俱非相
，随得一缘，皆言死后，有相无相。又计诸行，性迁讹故，心发通悟，有无俱非，虚实
失措。}
是说这些在三昧中的修行人觉察到行阴在相续不断的扰动，他入了一个什么境界呢，那
就是前三阴已经断了（色受想），但是行阴还在，所以他看东西，见有非有，观无不无
，所以认定 “死后俱非” “有相无相”。说白了，没看清真相，把自己绕糊涂了。要
知道，这些是已经离欲了的大修行人，尚且堕入外道，可见修行之路不易。
六识论者的窘境
楞严经经文 :
『由此许度死后俱非，后祭昏瞢无可道故，堕落外道，惑菩提性, 是则名为第八外道立
五阴中死后俱非、心颠倒论。』
深入佛... 阅读全帖 |
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k*******n
发帖数: 141 | 24 我把标点重新点了一下，希望没有什么背景的人看了也能受益。
『由此计度，死后俱非，后祭昏瞢，无可道故，堕落外道，惑菩提性, 是则名为，第八
外道，立
五阴中，死后俱非，心颠倒论。』
这是佛在阐述第八种外道。由“此”的“此”说得是这样一段经文：
{又三摩中，诸善男子，坚凝正心，魔不得便，穷生类本，观彼幽
清，常扰动元。于行存中，兼受想灭，双计有无，自体相破，是人坠入，死后俱非，起
颠倒论。色受想中，见有非有。行迁流内，观无不无。如是循环，穷尽阴界，八俱非相
，随得一缘，皆言死后，有相无相。又计诸行，性迁讹故，心发通悟，有无俱非，虚实
失措。}
是说这些在三昧中的修行人觉察到行阴在相续不断的扰动，他入了一个什么境界呢，那
就是前三阴已经断了（色受想），但是行阴还在，所以他看东西，见有非有，观无不无
，所以认定 “死后俱非” “有相无相”。说白了，没看清真相，把自己绕糊涂了。要
知道，这些是已经离欲了的大修行人，尚且堕入外道，可见修行之路不易。
六识论者的窘境
楞严经经文 :
『由此许度死后俱非，后祭昏瞢无可道故，堕落外道，惑菩提性, 是则名为第八外道立
五阴中死后俱非、心颠倒论。』
深入佛... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 25 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 扫谎打非：敦促潘建伟院士走出迷途（王国文）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 17 10:42:04 2016, 美东)
http://m.kdnet.net/share-10645022.html
宇筠锋
2015.01.15 09:50 转帖发表在 猫眼看人
（王国文，北京大学物理学院，2014年6月1日）
【概述】
笔者与量子打交道久长（一甲子），对量子真相探究的昔今情况比较了解，包括哲学、
数学、理论和实验方面。自己漫长从容的探索也有所收获，结果可以说，还是拥护爱因
斯坦、玻尔、德布罗意、薛定谔、海森伯、狄拉克、玻恩、盖尔曼、温伯格等不承认有
鬼魅隔空作用。说隔空作用存在，爱因斯坦错了，细查并无确实的实验根据。如今，眼
看量子物理被曲解，科学精神被罔顾，良知被泯灭，纳税人的辛苦钱被糟蹋，有些想法
越来越觉得不得不说。从物理理论和实验两方面考察，有足够理由认为：所谓的非定域
关联（非定域性，隔空鬼魅作用）——“当测量一个粒子时，另... 阅读全帖 |
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M**r
发帖数: 31 | 26 那这两类/种的情况算不算一种“虚实”的问题？（虚症、实症？“虚根儿”、“实根
儿”？）
如果算的话，虚实之间会不会（互相）转化？如果会，那是怎么转化的呢？有相应的解
释和介绍么？科普一下下？
对了，“摸x/xx/xxx虚实”和“探x/xx/xxx虚实”这样组合的俗语会不会和医学诊断密
切相关，把脉加望闻切诊啥的？
对，两个病例是可能不一样。更进一步来说，涛涛的病例有没有可能是YUSI朋友儿子病
例前期的一种极端的表现？
按照rzc所说“大多数起因于情志
小时候被责罚不当，肝郁生热，热极生风
幼儿园老师恐怕有很大责任”
小孩子们比较倒霉，语言表达能力相对较弱，在幼儿园、学校受了委屈，想说也说不出
来。还有一个时间性的问题，譬如说上午发生的事儿，等到晚上家长来接的时候，可能
已经就算过去了，但说不定也就已经有那么小小的一点儿病根儿给埋下来了。
俺的一些经验是，看到孩子做错了事儿或没听我的话啥的，也曾采用简单粗暴的方法对
待孩子，孩子可就惨了，劈头盖脸的吃一顿，委曲大了。事后再跟孩子好好地hug一下
，耐心和气的说一下，发现孩子经常是哇的一下先哭出来，肯定是给闷着了，次数多了
那可不得给抑 |
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L*D
发帖数: 3966 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
njhunanren (njhunanren) 于 (Fri Apr 15 15:35:52 2011, 美东) 提到:
作者任之堂主人，祖传中医，在湖北十堰行医，个人博客在此：
http://piao-peng.blog.163.com/
医案是《医间道》这本书后所附，与中医粉分享，也欢迎中医黑们批评挑刺。
第一例：肺实脾虚气陷证
患者，李某，男，40岁 湖北十堰人
自感呼气困难5年余
患者5年来，每天总感到气出不上来，稍干重活即呼气困难，无咳嗽、咳痰，无咯血，
无潮热、盗汗。在多家医院就治，心、肺功能均正常。吃补中益气丸稍轻，服多位老中
医中药均无效，在当地十大名中医基本都看过。
2009.06.13日抱着试试看心理前来就诊，面色黎黑，说话前半句有力，后半句无力，牙
齿黑黄，舌质粗糙，舌尖红，中苔黄糙，舌根白腻，肺脉滑实有力，右关若，右尺沉细
，左寸浮细而软，左关涩。
诊断：气陷（肺实脾虚气陷）
分 析：张锡纯治疗大气下陷为开山鼻祖，其升陷汤本人研究多年，此病人有大气下陷
的病机，但病机并非如... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 28 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者：任复兴 文章来源：本站原创 点击数：1551 更新时间：2011-11-20
提要：躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年，重温历史，对推动现代化建设
很有现实意义。前几年，曾由山西省政府拨款，在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣（即中国第一所现代高等学校首任校长）徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校（如北大
、北师大……）、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段，同治年间同文馆天文算学馆计划，是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月，变法计划的出台及由此引起的风波，对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为，总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划，此计划的激进性质，通常为历史学家所忽略”，是一次受到挫折的变法。
（注：参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页，中国社科出版社，1985年；刘
广京：《经世思想与新兴企业》页407。）尽管因倭仁... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 29 《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来听，不用过于认真。
我的家乡叫龙江，属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲，龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大，镇小是非多，就是这样的一个镇子，旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么，就是土匪，... 阅读全帖 |
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b**********u
发帖数: 2817 | 30 崇祯十二年（公元1639年）二月，李自成趁明官军征剿张献忠之际，打出商洛山，转战
湖北、四川，又北上一路打到洛阳，旋又包围开封，虽未打下开封，但有力震动了明王
朝的大厦。后又经郊县之战、潼关之战，明王朝的帝国大厦终于倒塌。崇祯自缢煤山，
固若金汤的明王朝彻底崩溃。
一、官逼民反
明朝末年，朝政腐败，社会黑暗，贪官污吏横行，地主、豪强欺压百姓，农民赖以生
存的土地，多被官府、豪强、地主、强占、兼并，生活没有出路，尤其天启、崇祯年代
，阉宦当权，魏忠贤把持朝廷，朝政昏暗。这时边患也十分严重，后金（清初称后金）
常年与明军在辽、蓟地区作战，战争开支庞大，朝延为应付巨大的战争经费，在农民十
分沉重的赋税负担上，又加派“辽饷”，随后又增加了“剿饷”、“练饷”，谓之“三
饷”。“三饷”如同三座大山压得农民喘不过气来，各行业各业也都负担沉重，难以支
撑。天下人心惶惶，深感生存危机。更为严重的是水、旱天灾不断，尤其陕北地方数年
不雨，赤地千里。天灾人祸，造成遍地饥荒，原本就少地或根本无地的农民更加无法度
日，濒临绝路。又加官府讨饷横征，虎狼般地痛叱、催逼、打、抓、坐牢、杀害，种种
摧残之下，致使无数成... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
ssgo2008 (上山打虎，下山拔毛) 于 (Sun Nov 18 18:04:08 2012, 美东) 提到:
前一段时间看到有人写到苏定方一千破八万吐蕃军，当时就很疑惑，西域人一向以彪悍
出名，区区一千人如何打败八万人呢？而且唐朝方面完全无记录，可能吗？
这两天有个机会网上找了找，除了几年前网上有篇文章提到吐蕃这些文献外，根本无人
提及。这样的惊天发现难道竟然只有一、二人知晓？于是翻了翻历史资料，发现自从文
成公主于640年和亲到吐蕃后，直到670年的大非川之战，二、三十多年基本无战事。
而苏定方生于592年，死于667年，终年76岁。纵使大唐与吐蕃在660-670年有几个不为
人知的大仗，苏定方已经是七十岁了，能一千破八万吗？为了回答这个问题，我们不得
不探寻一下苏定方的一些英雄事迹。
苏定方本是隋朝末期诸侯窦建德的干将， 李家父子打败窦建德之后，他回家隐居。直
到唐太宗登基，苏定方才得启用。公元627年突厥首领颉利跟他弟弟内斗（颉利娶了隋
朝公主，自视为隋朝继承人），苏定方随着名将李靖出... 阅读全帖 |
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c********c
发帖数: 80 | 32 最近看有人讨论古代上访，我就翻了翻大清律例。发现里面居然有很大一段说这类事情
。有个特别的名目，叫“越诉”。“越”用的很妙。
首先说了，必须从下往上一级一级的告。越级上告笞五十，不管告的对错。
再往下看，各种告状的花样和今天差不多。规定包括以提意见方式告状的（假以建言为
由），跪在政府驻地的（跪午门、长安等门，及打长安门内石狮鸣冤者），在政府驻地
上吊抹脖子的不死也要关三年。
带着刀在政府驻地上访的，一百板子充军。
这段看了有点让人哭笑不得，似乎写的是今天的事：
。。。曾经法司、督抚等衙门问断明白，意图翻异辄于登闻鼓下及长安左右门等处自刎
、自缢、撒泼、喧呼者，或因小事纠集多人，越墙进院、突入鼓厅，妄行击鼓谎告者。
。。
让老人妇女小孩告状也很有历史，故意让老弱残疾出面告状的，要拿本人问罪。
很有特点的是，条文都很注重揪出幕后黑手，严惩策划和领头的。好比：
如有在刑部、都察院、步军统领各衙门前故自伤残者，拏获严追主使。
匿名信是现在比较常见的告状方式，清代好像不行。大清律例说投匿名信告状的直接绞
监候，不管真假。见了匿名信就得烧了，敢带到官府里要打一顿严惩。抓到写信的官府
还有赏银。
... 阅读全帖 |
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c********c
发帖数: 80 | 33 最近看有人讨论古代上访，我就翻了翻大清律例。发现里面居然有很大一段说这类事情
。有个特别的名目，叫“越诉”。“越”用的很妙。
首先说了，必须从下往上一级一级的告。越级上告笞五十，不管告的对错。
再往下看，各种告状的花样和今天差不多。规定包括以提意见方式告状的（假以建言为
由），跪在政府驻地的（跪午门、长安等门，及打长安门内石狮鸣冤者），在政府驻地
上吊抹脖子的不死也要关三年。
带着刀在政府驻地上访的，一百板子充军。
这段看了有点让人哭笑不得，似乎写的是今天的事：
。。。曾经法司、督抚等衙门问断明白，意图翻异辄于登闻鼓下及长安左右门等处自刎
、自缢、撒泼、喧呼者，或因小事纠集多人，越墙进院、突入鼓厅，妄行击鼓谎告者。
。。
让老人妇女小孩告状也很有历史，故意让老弱残疾出面告状的，要拿本人问罪。
很有特点的是，条文都很注重揪出幕后黑手，严惩策划和领头的。好比：
如有在刑部、都察院、步军统领各衙门前故自伤残者，拏获严追主使。
匿名信是现在比较常见的告状方式，清代好像不行。大清律例说投匿名信告状的直接绞
监候，不管真假。见了匿名信就得烧了，敢带到官府里要打一顿严惩。抓到写信的官府
还有赏银。
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s*******w
发帖数: 2257 | 34 第十四章
我曾经成为芮成钢的挡箭牌
芮成钢一度成我绯闻男友
我与芮成钢同事的时间并不长，他其实进入央视比我早，他大学毕业后，一九九九年就
进入了央视，但那时他在CCTV-9英语频道。我们开始有工作接触是在二○○三年左右，
那时他在英语频道工作的同时也兼任一些我们财经频道的工作。
那时的我们，都十分欣赏这个一表人才的年轻人。芮成钢的英语说得非常流利，他可以
随心所欲地带出几句英语谚语。他的朋友中相当一部分是外国人，清一色的英语交流，
甚至是那些对汉语感兴趣的外国朋友说汉语，他也依旧说英语。我甚至觉得，他的英语
比他的母语更能够表达他自己。
我与芮成钢的合作很愉快，我比他大一岁。他从来也是直呼其名“沈冰”，他没有向其
他同事一样有见谁都叫“老师”的习惯。就是对于我们台里的总监郭振玺他也就叫个“
郭头”，副总监李勇就叫个“李头”，对于总编、责编、导播他都是直呼其名。一方面
是他骨子里的自信，另一方而感觉他并不属于小字辈，他与频道里的诸多大佬都是平等
的。
也就是在我从借调到体育频道之后我回到了经济频道，主持《经济半小时》，这时我与
芮成钢接触的机会才多了起来。他的家乡合肥离我的家乡苏州很近，... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 35 【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: loganfreeman (Now we are one!), 信区: ChineseMed
标 题: 中药给人吃之前，至少要用小白鼠做做实验吧
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 26 13:49:14 2013, 美东)
积累些实验数据，也好有说服了，中医的诊断那就是个扯，阴阳五行，五脏六腑，寒热
虚实，中医的号脉就更扯了。中医完全看不到内脏的变化，就是在那里胡诌。中医自从
华佗之后就属于呓语了。中国人根本没有实验的精神，对许多传染病根本没有办法。中
医的一种方剂能包治多种疾病也基本属于胡诌。俗话说对症下药，中医往往不同的病能
给你扯到一起去，然后说某某经热，某某脏有痰，然后给去一剂方药，往往根本没有搞
清楚疾病的根本原因。就在哪儿想当然，反复所有的疾病都逃脱不过中医的理论范畴似
的，孰知就其实在在拿病人当小白鼠，治好了当然是中医的功劳，治不好是天命。我看
治好的几率连1%都不到。当然不排除真正的中医能够对症下药，做到药到病除的，这种
中医现今是要绝种了，大多数都是半瓶醋的，本着拿病人当小白鼠看待的。中医... 阅读全帖 |
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a****a
发帖数: 5763 | 36 祥瑞御免
第一回：谋统一金正日诈死 探虚实李明博吊孝
第二回：假戏真做正恩灵前承大统 进退两难明博平壤陷危急
第三回：盟约尽弃金三世剑指辽宁 奋起还击中日韩联手抗暴
第四回：假途灭虢朝鲜轻取莫斯科 引狼入室中国割让哈尔滨
第五回：谋合纵鸡瘟游说欧美列国 欲连横三胖笼络古巴伊朗
第六回：螳螂捕蝉高丽远征踏中亚 黄雀在后越南长驱入汉城
第七回：抢先机人民军勇夺夏威夷 筑长城奥巴马征兵守国土
第八回：回魂夜劳动党黑衣悼慈父 圣诞节越南军雪夜袭义州
第九回：血战巴黎劳动党无暇东顾 西征河内菲佣军围魏救赵
第十回：失城池中俄俯首称臣 拥亚洲朝美平分天下
第十一回：划海而治美帝暗含二心 招贤纳士朝鲜临危不惧
第十二回：讨不臣金正恩剑指诺曼底 奋螳臂萨克齐渡洋哭秦廷
第十二回：夺阿拉斯加正恩得意 失澳大利亚巴马沮丧
第十三回：荡穷寇朝鲜三打马德里 惧锋芒北约困守大西洋
第十四回：惧天威萨科齐暗降人民军 献毒计金正恩夜渡英吉利
第十五回：匹夫报国恩鲁尼战死 朱门失晚节女王请降
第十六回：攻本土正恩智取旧金山 收欧陆大军豪夺匈牙利
第十七回：洛杉矶大太阳显圣 底特律麦凯恩归天
第十八回：马六甲少... 阅读全帖 |
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f**********y
发帖数: 230 | 37 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cyberholic (cyberholic), 信区: History
标 题: 中国古代的越级上访
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 24 23:06:20 2014, 美东)
最近看有人讨论古代上访，我就翻了翻大清律例。发现里面居然有很大一段说这类事情
。有个特别的名目，叫“越诉”。“越”用的很妙。
首先说了，必须从下往上一级一级的告。越级上告笞五十，不管告的对错。
再往下看，各种告状的花样和今天差不多。规定包括以提意见方式告状的（假以建言为
由），跪在政府驻地的（跪午门、长安等门，及打长安门内石狮鸣冤者），在政府驻地
上吊抹脖子的不死也要关三年。
带着刀在政府驻地上访的，一百板子充军。
这段看了有点让人哭笑不得，似乎写的是今天的事：
。。。曾经法司、督抚等衙门问断明白，意图翻异辄于登闻鼓下及长安左右门等处自刎
、自缢、撒泼、喧呼者，或因小事纠集多人，越墙进院、突入鼓厅，妄行击鼓谎告者。
。。
让老人妇女小孩告状也很有历史，故意让老弱残疾出面告状的，要拿本人问罪。
很有特点的是，条文都很注重揪出幕后黑手，严... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 38 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cyberholic (cyberholic), 信区: History
标 题: 中国古代的越级上访
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 24 23:06:20 2014, 美东)
最近看有人讨论古代上访，我就翻了翻大清律例。发现里面居然有很大一段说这类事情
。有个特别的名目，叫“越诉”。“越”用的很妙。
首先说了，必须从下往上一级一级的告。越级上告笞五十，不管告的对错。
再往下看，各种告状的花样和今天差不多。规定包括以提意见方式告状的（假以建言为
由），跪在政府驻地的（跪午门、长安等门，及打长安门内石狮鸣冤者），在政府驻地
上吊抹脖子的不死也要关三年。
带着刀在政府驻地上访的，一百板子充军。
这段看了有点让人哭笑不得，似乎写的是今天的事：
。。。曾经法司、督抚等衙门问断明白，意图翻异辄于登闻鼓下及长安左右门等处自刎
、自缢、撒泼、喧呼者，或因小事纠集多人，越墙进院、突入鼓厅，妄行击鼓谎告者。
。。
让老人妇女小孩告状也很有历史，故意让老弱残疾出面告状的，要拿本人问罪。
很有特点的是，条文都很注重揪出幕后黑手，严... 阅读全帖 |
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M*V
发帖数: 3205 | 39 【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: loganfreeman (Now we are one!), 信区: ChineseMed
标 题: 中药给人吃之前，至少要用小白鼠做做实验吧
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 26 13:49:14 2013, 美东)
积累些实验数据，也好有说服了，中医的诊断那就是个扯，阴阳五行，五脏六腑，寒热
虚实，中医的号脉就更扯了。中医完全看不到内脏的变化，就是在那里胡诌。中医自从
华佗之后就属于呓语了。中国人根本没有实验的精神，对许多传染病根本没有办法。中
医的一种方剂能包治多种疾病也基本属于胡诌。俗话说对症下药，中医往往不同的病能
给你扯到一起去，然后说某某经热，某某脏有痰，然后给去一剂方药，往往根本没有搞
清楚疾病的根本原因。就在哪儿想当然，反复所有的疾病都逃脱不过中医的理论范畴似
的，孰知就其实在在拿病人当小白鼠，治好了当然是中医的功劳，治不好是天命。我看
治好的几率连1%都不到。当然不排除真正的中医能够对症下药，做到药到病除的，这种
中医现今是要绝种了，大多数都是半瓶醋的，本着拿病人当小白鼠看待的。中医不... 阅读全帖 |
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w*******r
发帖数: 4910 | 40 实火和虚火的区别
摘马悦凌养生网
中医将“火”分为实火和虚火，针对不同的“火”，去“火”方法当然也不同。
----实火的治疗是用清热、降火的泻法，虚火是用补法。 我们怎样知道自己是实火还
是虚火呢？
中医专家指出，实火和虚火的区别方法如下——
1.看小便： 小便颜色黄、气味重，同时舌质红，是实火；小便颜色淡、清，说明
体内有寒，是虚火。
2.看大便： 大便干结、舌质红的为实火；大便干结、舌质淡、舌苔白的仍为虚火
；大便稀软或腹泻说明体内有寒，是虚火。
3.看发热： 如果身体出现发热的症状，体温超过37.5℃时，全身燥热、口渴，这
是内热大，是实火；发热时手脚冰冷、身体忽冷忽热，不想喝水，是体内有寒，为虚火。
所以不论什么人，当感觉身体内有热、燥的时候，先按这几点对照一下，就知道这
“火”是实火还是虚火了。只要是实火，现在中医最常用的各种清热、解毒、降火的药
都是泻火最好的，连吃三天肯定降火。
而目前只是单纯实火的人已是越来越少了，多数都是虚火。
通常治疗这种症状普遍都是采用泻火、清火、降火的寒凉药物，这就使得寒上加寒
、虚上加虚，越治火越大，... 阅读全帖 |
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h*******0
发帖数: 3598 | 41 “法會因由分第一
如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘眾千二百五十人俱。爾時，世尊
食時，著衣持缽，入舍衛大城乞食。於其城中次第乞已，還至本處。飯食訖，收衣缽。
洗足已，敷座而坐。”
这是金刚经的开始。完全没有高深或则庄严的词句。说的是什么呢？是佛祖讲法前的行
为。为了方便大家看BBS， 不是书本，所以我分段会分的勤快些。
先说个有趣的，大比丘眾千二百五十人。这大比丘眾千二百五十人是虚指还是实指？有
的说是虚指，说明随众之多。有的是实指，列出了单子，“千二百五十人”谓耶舍长者
子朋薰五十人。优楼频螺迦叶师徒五百人。那提迦叶师徒二百五十人。伽耶迦叶师徒二
百五十人。舍利弗师徒一百人。大目犍连师徒一百人。
此千二百五十人。各执一词。其实是虚实双指。即是说明多，也是说明实数。类似的说
法，见孔子的随众，“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏
而归” 5*6=30， 6*7=42，加起来正好是72贤人。所以是虚实双指。
为什么要特地说明大比丘眾呢，因为这壹千二百人是“先事外道。勤苦累劫而无所证。
承佛化导。”就是说，以前这些朋友都不是信佛的，然后佛祖点化才... 阅读全帖 |
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B**I
发帖数: 601 | 42 我从1989年开始练太极. 当然在此前练过一些外家拳, 如八极.
我师傅先从师蒋玉坤, 后山东洪均生. 由于来北美多年, 长远没有向老师讨教了. 虽然
习太极多年, 但生性懒惰, 所以没有多少成就, 恐怕已经远不及师兄弟门了.
就楼主的所术, 说说自己的感受以供讨论.
1. 根据我的感受, 用手 “听”劲, 只能听接触点的劲的大小, 方向, 虚实. 加上
眼的观察, 可知对手的全部信息. 如果接触点为多点, 则可得到更多的信息. 怎么算听
对方的根? 怎么打根? 我实在没有多少体会. 学拳并不为争胜. 自己怎么舒服怎么打,
什么时候怎么发劲都顺其自然.
2. 要听劲, 先要练劲. 没有自己的劲做基础, 想听别人的劲没门. 自己的劲要是能
做到上下相随, 全身惯通, 心意六合, 便可应用自如.
3. 练太极从懂劲入手, 包括练劲, 如何运用劲, 听劲, 和如何控制别人的劲路. 进
一步能懂虚实. 而渐入神明. 能懂虚实就可以算是入门了. 不过入门者好像并不多.
4. 洪传太极多擒拿, 被人控制劲路, 要是不想断胳膊折腰, 远远摔出去不失为好棋
. 所以打人不一定要 |
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t******9
发帖数: 616 | 43 啊！好好一大篇文章怎么就丢了。我哭啊。
擦擦眼泪儿。再写吧。
俺还没开打呢，等回国找到合适的师父再说吧。
从放松的思路形成到现在5年了吧，回首当年的文章，那些只是个开始，练拳不休，放
松不止阿。
对太极拳来说，放松是关节开展的前提，是劲整的前提。
肩关节、肩胛骨开展了，两臂才能合，也就是两臂能互相照应、虚实互补，而不是各干
各的，
腕关节和指关节也会开展，但不是单纯的放松能做到的，当腰脊的捧劲出来后还能到达
手指，末梢关节也就开始开展了。
两胯关节开展后，两腿连通，脚下开始分虚实，
腰脊开展后，上下盘连通，并分虚实，
颈椎开展后，顶头悬有了。
胸开了，逆腹式呼吸开始出现，之后含胸拔背
每个关节都要开展，也都会开展。 |
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j******4
发帖数: 2944 | 44
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有的 概括地来说 右手画圈的时候 左腿实 右腿虚 反之亦然
但其实 虚实也是变化的 虚腿不是一直虚 实腿不是一直实的 但在右手用力的时候 右
腿一定是虚的 反之亦然 但右手也是时虚时实的 所以腿部的虚实也不是一成不变的
如果讲得粗一点 画圈时腿的虚实如我第一句所言 |
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j******4
发帖数: 2944 | 45
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有的 概括地来说 右手画圈的时候 左腿实 右腿虚 反之亦然
但其实 虚实也是变化的 虚腿不是一直虚 实腿不是一直实的 但在右手用力的时候 右
腿一定是虚的 反之亦然 但右手也是时虚时实的 所以腿部的虚实也不是一成不变的
如果讲得粗一点 画圈时腿的虚实如我第一句所言 |
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n*******g
发帖数: 1260 | 46 快歌太挑战了 据说这是angio很喜欢的一首歌
也祝大家情人节快乐！
http://app.box.com/s/fb99qgkqmg49zrt0rfyf
作词：十一郎 作曲：张宇
跟著我开始复诵爱情条约一
所有的差遣都要甘之若饴
当她的司机
当她的快递
另外还当她的提款机
跟著我继绩复诵爱情条约二
善意的谎要说得面不改色
她什么都好
她怎么都美
再发誓爱她终生无悔
相处的时候
要记得让她颠倒是非
得理的时候
要假装自己后知后觉
放任她碎碎念碎碎抱怨
宠得她一颗心柔情似水
虚实之间
飘飘欲仙
爱可以不费吹灰
关于那爱情条约三四五六七
只要有慧根就能看出端倪
愿神仙伴侣
愿柴米夫妻
都可以找到Happy Ending
跟著我开始复诵爱情条约一
所有的差遣都要甘之若饴
当她的司机
当她的快递
另外还当她的提款机
跟著我继绩复诵爱情条约二
善意的谎要说得面不改色
她什么都好
她怎么都美
再发誓爱她终生无悔
相处的时候
要记得让她颠倒是非
得理的时候
要假装自己后知后觉
放任她碎碎念碎碎抱怨
宠得她一颗心柔情似水
虚实之间
飘飘欲仙
爱可以不费吹灰
关于那爱情条约三四五六七
只要有慧根就能看出端... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 47 “上火 ”是中医学专用名词，当人们出现咽喉干痛、两眼红赤、鼻腔热烘、口干舌痛
以及烂嘴角、流鼻血、牙痛等症状时，即是中医所说的“上火”。上火有着更深层次的
意思，也就是上火的一些广义的症状，比如胃火可以有胃疼、大便干等症状，肺火可以
有咯血、咳嗽、黄痰等症状，肝火会有一些烦躁、失眠、女性会有乳房胀痛等。 那么
“火”又是如何产生的呢？
上火症状的解决方案
喉干嗓哑时：
饮淡盐水；服蜜梨膏；饮橘皮糖茶。
咽喉肿痛时：
常吃生梨能防治口舌生疮和咽喉肿痛;用醋加同量的水漱口，可减轻痛苦；嫩丝瓜捣烂
挤汁，频频含漱；咽喉疼痛时，可用一匙酱油漱口，漱1分钟左右吐出，连续3—4次，
有疗效。
口长水泡时：
切几片生姜入口咀嚼，可使水泡慢慢消除;临睡前洗好脸，挤点眼药膏涂在口唇疼
痛处，翌日疼痛就会减轻，继续敷用几天，可使疼痛消失。
鼻塞难通时：
如左鼻孔不通，可行俯卧位或右侧卧位，右手撑住右后颈，掌根靠近耳垂，托起头
部，面向右侧，肘关节向右上方伸展，伸得越远越好。由于经络的舒展作用，少则十几
秒，多则几十秒，即可使鼻孔通气。如右侧鼻塞，可以相反动作治之。两侧同时鼻塞，
可先后轮换动作治之。
心火... 阅读全帖 |
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h******t
发帖数: 1869 | 48 画的太用力乐
面面俱到的结果就是面面俱不到
画画和说话一样 也是一种表达的方式
说话讲究轻重缓急 有虚实
画画也一样要有虚实变化和疏密
比如说你的那几穗稻子一样的花就应该有点区别
所谓区别不光在大小上还在轻重虚实和周围的环境上
其它的方面还是很不错的 尤其是第一次 赞 |
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h******t
发帖数: 1869 | 49 画的太用力乐
面面俱到的结果就是面面俱不到
画画和说话一样 也是一种表达的方式
说话讲究轻重缓急 有虚实
画画也一样要有虚实变化和疏密
比如说你的那几穗稻子一样的花就应该有点区别
所谓区别不光在大小上还在轻重虚实和周围的环境上
其它的方面还是很不错的 尤其是第一次 赞 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 50 发信人： rhbgsmn(小当家), 信区： ChineseClassics
标题： 虚实相生手法精析
发信站： BBS未名空间站(Tue Oct 17 11:56:30 2017,GMT)
在中国古典诗歌鉴赏当中，有很多常见的表现手法，而虚实结合就是其中重要的一种。
虚与实是相对的，有者为实，无者为虚;有根据为实，假托它物为虚;客观为实，主观为
虚;具体为实，隐者为虚;有行为实，徒言为虚;当前为实，未来是虚;已知为实，未知为
虚等等。
首先，为大家介绍一下诗歌中的“虚”。在中国画的传统技法中，虚，是指图画中笔画
稀疏的部分或空白的部分。它给人以无限想象的空间，让人回味无穷。诗画同理，所以
诗歌就借鉴了中国画的这种方法。中国古典诗歌中的“虚”，是指直觉中看不见摸不着
，却又能从字里行间体味出那种虚象和空灵的境界。具体说来，诗歌中的“虚”包括以
下三类：
(1)神仙鬼怪世界和梦境。诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实。这就叫以虚象显
实境。例如李白的《梦游天姥吟留别》仙境就是一个虚象。诗中说：“日月照耀金银台
”“霓为衣兮风为马”“虎鼓瑟兮鸾回车”“仙之人兮列如麻”等，李白描绘了一幅美
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