x****c
发帖数: 25662 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
anyone (一般人吧) 于 (Fri Apr 15 01:04:10 2011, 美东) 提到:
想弄个400mm的打打鸟。现有小白兔。
不知道是2x II，还是 2x III， 或是 大白，或是 400mm 5.6？
买extender主要好带，另外将来有了更长的镜头（300，400）也可以用。但是有必要买
3代吗？
或者直接买400mm的头。买大白，还是456那？
各位老大给个意见。
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tomato0888 (tomato) 于 (Fri Apr 15 01:14:48 2011, 美东) 提到:
大bai
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anyone (一般人吧) 于 (Fri Apr 15 02:02:02 2011, 美东) 提到:
有没有更具体的理由？
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B****s
发帖数: 5731 | 2 http://blog.sina.com.cn/s/blog_6132a00b0100xw5a.html
方舟子与西门庆，以及西门子
[此博文包含图片] (2012-03-14 16:38:50)
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标签：
方舟子
西门子
司马少
杂谈
分类： [杂文]未定名
〖作为一个严谨的考据派，我想展示的是，当我装备上“舟子大法”，那就什么都
可以证明了。〗
〖标题仿自鲁迅《由中国女人的脚，推定中国人之非中庸，又由此推定孔夫子有胃
病——“学匪”派考古学之一》。文末所附两段引文，即摘自此篇。——这次大赛，舟
子不会参加，但鲁迅参加了，建议给鲁迅颁发特别奖。〗
由宋代经济及天文星象等，推定
方舟子就是西门庆，又由此推定
西门庆就是西门子
——“舟子”派考古学之一
二十四史之中，以《宋史》卷帙最为浩繁，其中《天文志》十三卷，记载了当时许
多怪异星象。比如：“元祐元年，正月癸巳，星出狼星南，向东南急流，至浊没，赤黄
，有尾迹，明烛地。”随后这一年几乎每个月都不断有各种亮星，向四面八方急流或慢
流，“有尾迹，明烛地”。
建中靖国元年，正月，“星出西南，如盂，东北急流，入尾距星没，青黑，无尾... 阅读全帖 |
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T****i
发帖数: 715 | 3 【师傅，你知道我在想谁么？】【昨天那个女施主。】【你怎么知道。】【我也在想。
】【那你怎么睡得着？】【那是大方丈的闺女，想也白想。】
【师傅，想必我在庙里呆不久了，我怕我控制不住自己。】【还想她呢？】【嗯。】【
那就别控制了，为师传你一套迷魂经。】【你怎么不用？】【此经一生一念，一念一缘
，我已经有你师娘了。】【我靠，那我还是等等看还有没有更合适的吧。】【操，没用
，都会腻的。】
【小和尚，听说你喜欢我？】【不好说喜欢，只是看见你会乱】【听说你还想娶我？】
【不好说想娶，只是想永远和你在一起。】【妈逼，油嘴滑舌，你丫天秤座的吧？】【
阿弥陀佛，心直口快，女施主别不是天蝎的吧？咱俩正合】【合你大爷，你们佛门弟子
还信这个？我爹怎么带的队伍。】
【师傅，为什么咱早上要敲钟啊？】【因为我们没养鸡。】
【师傅，你什么时候教我武功？】【佛门中人，慈悲为怀，大方丈有令，我们这种清净
小庙，不可学少林喊打喊杀。为师传你诸般经义，读懂念通，内心强大，见着那些花拳
绣腿的，舌灿莲花，灭他们跟玩儿似的。】【师傅，我懂了，知识就是力量。】
【咦？你怎么肿成了这个样子？又去调戏小北了？】【不是，少林的人打的。... 阅读全帖 |
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m***y
发帖数: 14763 | 4 奸尸不太好，那肯定是干死 老虎。
要是蒲松龄在这儿，肯定要说谁家床头没个母老虎，干一干有什么得瑟的？
异史氏曰：“干死老虎，亦所罕闻，然细思之而不罕也：家家床头有个母老虎在。“
随便把原文抄这儿，俗文共赏
交州徐姓[1]，泛海为贾。忽被大风吹去。开眼至一处，深山苍莽[2]。 冀有居人，遂
缆船而登，负糗腊焉[3]。方入，见两崖皆洞口，密如蜂房；内隐有人声。至洞外，伫
足一窥，中 有夜叉二[4]，牙森列戟[5]，目闪双灯，爪劈生鹿而食。惊散魂魄，急欲
奔 下，则夜叉已顾见之，辍食执入。二物相语[6]，如鸟兽鸣，争裂徐衣，似欲。 徐
大惧，取橐中糗糒[7]，并牛脯进之[8]。分啖甚美。复翻徐橐，徐摇手以示 其无。夜
叉怒，又执之。徐哀之曰：“释我。我舟中有釜甑[9]，可烹饪。” 夜叉不解其语，仍
怒。徐再与手语[10]，夜叉似微解。从至舟，取具入洞[11]， 束薪燃火，煮其残鹿，
熟而献之。二物之喜。夜以巨石杜门[12]，似恐徐遁。 徐曲体遥卧[13]，深惧不免[14
]。天明，二物出，又杜之。少顷，携一鹿来 付徐。徐剥革，于深洞处流水，汲煮数釜
。俄有数夜叉至，群集吞讫，共指 釜，似嫌其... 阅读全帖 |
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K****N
发帖数: 10783 | 5 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: TuiTui (TuiTui), 信区: Joke
标 题: 某未被少林寺吞并的小寺zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 4 08:27:42 2011, 美东)
【师傅，你知道我在想谁么？】【昨天那个女施主。】【你怎么知道。】【我也在想。
】【那你怎么睡得着？】【那是大方丈的闺女，想也白想。】
【师傅，想必我在庙里呆不久了，我怕我控制不住自己。】【还想她呢？】【嗯。】【
那就别控制了，为师传你一套迷魂经。】【你怎么不用？】【此经一生一念，一念一缘
，我已经有你师娘了。】【我靠，那我还是等等看还有没有更合适的吧。】【操，没用
，都会腻的。】
【小和尚，听说你喜欢我？】【不好说喜欢，只是看见你会乱】【听说你还想娶我？】
【不好说想娶，只是想永远和你在一起。】【妈逼，油嘴滑舌，你丫天秤座的吧？】【
阿弥陀佛，心直口快，女施主别不是天蝎的吧？咱俩正合】【合你大爷，你们佛门弟子
还信这个？我爹怎么带的队伍。】
【师傅，为什么咱早上要敲钟啊？】【因为我们没养鸡。】
【师傅，你什么时候教我武功？】【佛门中人，慈悲为怀，大方丈有... 阅读全帖 |
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s**i
发帖数: 666 | 6 这是她的list
发信人: binwang (北美巡鳖), 信区: Parenting
标 题: Re: 这一年教儿子中文的体会
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 11 19:52:27 2011, 美东)
《唐诗选》
静夜思 李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
咏鹅 骆宾王
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
相思 王维
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
春晓 孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
登鹳雀楼 王之涣
白日依山尽， 黄河入海流。
欲穷千里目， 更上一层楼。
悯农 李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
江雪 柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
乐游原 李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
寻隐者不遇 贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
送兄 七岁女
别路云初起，离亭叶正稀。
所嗟人异雁，不作一行飞。
山中 王维
荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
独坐敬亭山 李白
众鸟高飞尽，... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 7 《妖刀记》卷廿六 于愿接天
第百廿六折 岂不同悔，共语今朝
第百廿七折 鳞翮之化，室迩人遥
第百廿八折 真龙一怒，上彻云表
第百廿九折 玉骨冰肌，谁从赭汗
第百三十折 子夜飞遁，鸿鹄鸣高
第百廿六折 岂不同悔，共语今朝
老人冷冷回望着，似乎一点也不意外。鬼先生从不寄望在老人面上看见错愕惊
慌，然而连一丝扬眉的凛然也无，仿佛他自认掷地有声的一击，于老人还不及那两
百多条贱命上心，着实令鬼先生有些泄气，不由咬了咬牙。
（你这是故作姿态呢，还是另有撒手未出？老匹夫！）
老人迎着他的注视，不闪不避，同样还以森冷的目光。
狐异门的武学讲究应变灵动、机巧百出，气势本非所长。鬼先生须一意凝聚杀
气，才得有这般凌厉，对视片刻，颅内被老人剑一般的视线扎得隐隐生疼，不觉心
惊，兽伏般的反扑之势为之一挫；心念电转间，忙不迭地觅起退路，不欲与老人硬
搏。
而此问原本便毋须回答。他试探的，不过是古木鸢的反应而已。
姑射背后有无势力、该与何人接头，乃至这帮人所图为何……在鬼先生看来已
是不言自明，他如有意，随时都能接上这条线。若无这等才智，笨到须来向古木鸢
讨个说法，也不会有人向他兜售保命符了。鬼先生非常清楚自己... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 8 （原视频录制于2006年，感谢慈媛菩萨整理录像成文字）——和尚坡主
现在把《金刚般若波罗蜜经》简单讲解一下，实际上咱们讲禅的这一系列光碟，它讲的
要义——无我、空性见、究竟祖师禅无话可说等，这些原理，和所有了义佛经、还有一
些一流禅师的开示，其内容都是一样的。前面咱们讲了《心经》，现在再把这个《金刚
经》拿来看一看。
以前讲过，最古老的那种参禅方法呢，它就像徒手爬藤入云---难度实在太大。那么按
五祖倡导的依靠《金刚经》参学，就容易得太多啦。加上我们作了浅显讲解，那简直就
像爬直升飞机绳梯上去一样，更加容易得悟。
咱们从经文再来看一看，看看佛讲的《金刚经》之内核，和咱们前面讲的那些内容，表
述方法虽有异，看看内容是不是一致。这也就是拿佛经来印证一下。
另外，咱们讲这个经，风格以提纲挈领为主，因为那些寻枝摘叶、逐句解析的资料已经
有很多，走进书店、网上收索、就能找到很多法师或学者录的视频或写的书，里面一般
都有名词注解。
细看学者们讲《金刚经》讲《心经》等的那些文字资料，会发现他们能把里面的文字给
拆解得很详细，就是说各种名词解释得很清楚，但是凑在一起是什么意思，他往往会给
你讲错了，好... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 9 《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签： 文化 分类： 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年，相传为战国时魏国史官所作，记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书，记载先秦时期的历史，与传统正史
记载多有不同，对研究先秦史有很高的史料价值，竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似，而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类，可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后，竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年，卫恒、束皙考正整理的"考正本"，宋明时期的"今本"，清代的"古本"。原文竹
简亡佚，而初释本、考正本也渐渐散佚，今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 10 何新：西方伪造古希腊历史
来源： 何新博客
作者：何新
时间：2011年12月
西方近代资本主义文明的根，本来就不是希腊的宗教文化而是犹太的宗教和金钱崇拜文
化。这方面可以看两个犹太学者韦伯（论证过新教的希伯来渊源）与波普（曾经大骂希
腊文明）的书。中国自由主义很膜拜这两个犹太自由主义学者，但是看来对他们的书没
有认真地读。
原生希腊人是黑头发黑眼睛的人种，与古埃及人（黄种人）接近。而与北欧那种黄头发
、蓝眼睛、满身长毛的哥特——日耳曼——盎格鲁撒克逊人根本不搭界。事实上，古希
腊人与古代罗马人都认为北欧、西欧那些白色人是没有进入文明的野蛮人——蛮族。而
就是这些希腊罗马人眼中的“蛮族”，在种族上才是现代西方多数欧美人的祖宗。
希腊有很多城邦，多数不实行城邦“民主”制度。雅典的城邦民主是保留氏族血缘社会
时代氏族民主的残余——不是什么先进制度。中国先夏时代——尧舜禹传说时代也是实
施这种氏族民主——“选贤与能”。这方面可以看《礼运》和《墨子》。
古代希腊真正的强国，不是雅典而是铁血集权之国斯巴达，一个君主国，斯巴达后来征
服了雅典。最后统一大希腊的是马其顿的国王菲利普，他的儿子就是征服... 阅读全帖 |
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f********4
发帖数: 2883 | 11 孟晚舟案能不能被解决？目前看来还是太早预言。要看川普习近平拔河赛的状况了。只
能说是有希望了如果川普最后不得不继续美国历来的哄骗策略，通过拉拢中国来破这个
反美联盟，那是有可能的。我在孟晚舟案时写的博文就说到中国改变战略方向才能有救：
要想解决孟晚舟案，或者说中国要想自救，想小打小闹抓几个加拿大人就解决问题，就
太天真了。当务之急，是启动战略方向改变的模式。 对此我过去的文章已经说得够多
。有国人指责我想搞冷战。我答曰，只有冷战才能避免热战。现在国人似乎应该有点明
白过来了吧？
川普为什么会想在孟晚舟案让步中国？说是为了贸易战谈判，其实是为了不对中国“打
草惊蛇”，惊醒了中国的梦中人。让中国人继续身处险境尔不自知，沉迷在对西方的幻
想中，跟着西方指挥棒一步步走向深渊。。。直到美国及其西方盟友的一个突然袭击，
猝不及防就王国灭族。。。而反对川普的一派大概是认为，就是打草惊蛇了又怎么样？
中国能够做的已经没有多少了。
中国还能做什么呢？希望不会太晚！一旦这个模式启动，孟晚舟得救，中国得救！
https://www.backchina.com/blog/296198/article-3012... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 12 2011-05-07
在中国浩如烟海的古籍中，有一类称作‘笔记’的作品。那是历代文人随手记载下来的
，其内容包括历史，传说，逸闻，故事等等。我们今天讲的故事就是取自东晋王嘉的《
拾遗记》。其大意如下。
很古的时候，有个地方叫做宛渠，那里的人身高十丈。他们用鸟兽的羽毛编成衣物遮体
。有一次其中一个人乘坐着海螺形状的船来求见秦始皇。这种船的名字叫“论波舟”，
可以沉在海底航行，并不透水。
秦始皇和他进行了一次长谈。谈到盘古开天时候的事情，此人侃侃而谈而谈，就像他亲
眼看到的一样。他又说，我年轻的时候，曾经御空而行，每日可游万里。等到老了的时
候坐着就可看见天地以外的事情。
我的国家在距离咸池看到的日落的地方还有九万里，那里以一万年为一天。平时多是有
雾气的阴天，要是遇到晴天的时候，天空的云像裂开一样，光亮得像长江、汉水一样。
这时候就会有青黑色的龙凤飞舞而下。
到了夜晚，用燃石顶替日光。这种石头是燃山上产出的，它的土石都可以发出明亮的光
，敲击就碎，形状就像小米一样，一个小颗粒就可以照亮一间屋子。早年炎帝改变人们
吃生食的状况，就是用的这种火。
现在我就献给您一块这种石头。
有的人把这种石... 阅读全帖 |
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e******g
发帖数: 90 | 13 原帖请看：http://blog.sina.com.cn/s/blog_5959d9520100vwo1.html
今年8月份，我写了一篇博客名为《德系VS日系，请大家来提问！》，对德系、日系哪
个系更好这个永恒话题，征集大家的提问，也一如既往地激起了热烈争论。
经过多个月准备（其实也没准备什么，主要还是太忙），我来交功课了。汇总了大家提
出的上百个问题，理了下脉络，我决定先写几篇基础观点。因为大家提到的很多问题的
答案，都可以用这些基础观点来回答。
考虑到一次过发布的话太长太难消化，从今天起我分篇章发布。发布完这几个篇章后，
我会再开始回答每一条网友提过的问题。
希望这是国内互联网上对“德系VS日系”一次具有深度的探讨，也欢迎大家继续参与！
今天我写的是第一篇：
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德系VS日系YYP观点（一）德、日造车技术谁更高？
这个问题当然没有绝对答案。德国和日本都是工业基础非常深厚的国家，分别在一战、
二战前后已经开始发展他们的工业，不仅是硬件基础，德国和日本还有非常出色的工程
师，也就是人才。
... 阅读全帖 |
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K**r
发帖数: 2193 | 14 竟然没人转？
我中立， 我觉得作者隐隐约约还是帮日系说话的。
不过这个结论是在大部分国人反日系的前提下的出来的，这种环境下客观中立很容易被
认为是亲日系
作者：颜宇鹏，新车评网创办人之一、总编辑、首席车评人、视频版主持人。从业超过
十年，曾任专业汽车杂志试车总监、主编。阅车无数，对全球车型发展、中国汽车市场
、试车驾驶技术有深厚积累，其见解独到的车评备受读者喜爱和业界推崇。
在讨论“德系VS日系”这个话题时，我想先确立以下几点基础原则。
第一，我们力求以一些普遍存在的情况——也就是公认的事实为依据，但不要用“常常
听说”、“业内人士都知道”、“我身边就有不少”、“这个大家懂的”这些作为佐证
。我或多或少会引用到一些我知道的事实，但凡我所引用的事实，都必定是我亲身所见
或经历的（怎么像法庭宣誓一样……）。
第二，讨论两系差异时，我们可以延伸去谈不同国家其它产品的特性、不同的历史和文
化背景、不同的发展轨迹，但不应该对哪个国家的文化、国民带有贬低或愤恨情绪，还
有那些已发生并已结束的历史事件也不是要在这里讨论的。（这一点咱们新车评网友还
是很有水平的，以你们为荣！）
第三，我们主要讨论当下... 阅读全帖 |
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Y*********i
发帖数: 215 | 15 李雅轩老师书信摘录
作者：张义敬 文章来源：佚名 点击数： 更新时间：2011-4-29
你可每练时，心里想着吾从前教你的情形，默想吾打拳的精神味道。当大有意
义。
你要想要如何才有虚灵顶劲？如何身势动态若长江大河滔滔不断？如何含神养气
、使心意沉着？如何有松沉软弹的力量？如何反听观内？如何养心养气？如何使周身一
体，四肢百骸各得其位，各得其所，顶天立地，舒舒适适立于天地之间？又如何若有为
、若无作？如何才算无所为，才能无所不为？如何为有所为？如有所为，则顾此失彼，
挂一漏万，不均不匀；无所为，则气势均匀、普照全身。
如何利用气之呼吸，使动作开合收放？如何利用动作开合收放，使气之吐纳，沉
到丹田深处？如何才能使身心泰然，口中生出甜液来？如何使体态自若，修心养性，以
达到却病延年健身之目的？
以上这些道理，要多多思悟。
近来之练太极拳功夫者，百分之九十九弄不对。所以有太极十年不出门之说。
漫说十年，如无真传，就算一辈子，也是瞎捣鬼，就不止十年而已。以上是我天理良心
之话，非是故意深玄其说耳。
无论如何，... 阅读全帖 |
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s*****e
发帖数: 21415 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
shifting (反思己过) 于 (Thu Jul 7 16:35:00 2011, 美东) 提到:
http://www.flickriver.com/photos/micmojo/tags/contax/
当然模特也毒
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pepp (夜泊舟) 于 (Thu Jul 7 16:36:38 2011, 美东) 提到:
说实话，有这个能力的人，用白菜价的pentax645n也能拍出好片子
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shifting (反思己过) 于 (Thu Jul 7 16:38:02 2011, 美东) 提到:
如果要虚化前景，还是需要f/2.0的
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pepp (夜泊舟) 于 (Thu Jul 7 16:40:29 2011, 美东) 提到:
Ma... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 1627 | 17 【师傅，你知道我在想谁么？】【昨天那个女施主。】【你怎么知道。】【我也在想。
】【那你怎么睡得着？】【那是大方丈的闺女，想也白想。】
【师傅，想必我在庙里呆不久了，我怕我控制不住自己。】【还想她呢？】【嗯。】【
那就别控制了，为师传你一套迷魂经。】【你怎么不用？】【此经一生一念，一念一缘
，我已经有你师娘了。】【我靠，那我还是等等看还有没有更合适的吧。】【操，没用
，都会腻的。】
【小和尚，听说你喜欢我？】【不好说喜欢，只是看见你会乱】【听说你还想娶我？】
【不好说想娶，只是想永远和你在一起。】【妈逼，油嘴滑舌，你丫天秤座的吧？】【
阿弥陀佛，心直口快，女施主别不是天蝎的吧？咱俩正合】【合你大爷，你们佛门弟子
还信这个？我爹怎么带的队伍。】
【师傅，为什么咱早上要敲钟啊？】【因为我们没养鸡。】
【师傅，你什么时候教我武功？】【佛门中人，慈悲为怀，大方丈有令，我们这种清净
小庙，不可学少林喊打喊杀。为师传你诸般经义，读懂念通，内心强大，见着那些花拳
绣腿的，舌灿莲花，灭他们跟玩儿似的。】【师傅，我懂了，知识就是力量。】
【咦？你怎么肿成了这个样子？又去调戏小北了？】【不是，... 阅读全帖 |
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C*******g
发帖数: 9288 | 18 好
【师傅，你知道我在想谁么？】【昨天那个女施主。】【你怎么知道。】【我也在想。
】【那你怎么睡得着？】【那是大方丈的闺女，想也白想。】
【师傅，想必我在庙里呆不久了，我怕我控制不住自己。】【还想她呢？】【嗯。】【
那就别控制了，为师传你一套迷魂经。】【你怎么不用？】【此经一生一念，一念一缘
，我已经有你师娘了。】【我靠，那我还是等等看还有没有更合适的吧。】【操，没用
，都会腻的。】
【小和尚，听说你喜欢我？】【不好说喜欢，只是看见你会乱】【听说你还想娶我？】
【不好说想娶，只是想永远和你在一起。】【妈逼，油嘴滑舌，你丫天秤座的吧？】【
阿弥陀佛，心直口快，女施主别不是天蝎的吧？咱俩正合】【合你大爷，你们佛门弟子
还信这个？我爹怎么带的队伍。】
【师傅，为什么咱早上要敲钟啊？】【因为我们没养鸡。】
【师傅，你什么时候教我武功？】【佛门中人，慈悲为怀，大方丈有令，我们这种清净
小庙，不可学少林喊打喊杀。为师传你诸般经义，读懂念通，内心强大，见着那些花拳
绣腿的，舌灿莲花，灭他们跟玩儿似的。】【师傅，我懂了，知识就是力量。】
【咦？你怎么肿成了这个样子？又去调戏小北了？】【... 阅读全帖 |
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D***o
发帖数: 4304 | 19 【 以下文字转载自 Automobile 讨论区 】
发信人: echokong (Anan), 信区: Automobile
标 题: 【转帖】德系VS日系车 YYP观点开讲
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 30 23:46:44 2013, 美东)
原帖请看：http://blog.sina.com.cn/s/blog_5959d9520100vwo1.html
今年8月份，我写了一篇博客名为《德系VS日系，请大家来提问！》，对德系、日系哪
个系更好这个永恒话题，征集大家的提问，也一如既往地激起了热烈争论。
经过多个月准备（其实也没准备什么，主要还是太忙），我来交功课了。汇总了大家提
出的上百个问题，理了下脉络，我决定先写几篇基础观点。因为大家提到的很多问题的
答案，都可以用这些基础观点来回答。
考虑到一次过发布的话太长太难消化，从今天起我分篇章发布。发布完这几个篇章后，
我会再开始回答每一条网友提过的问题。
希望这是国内互联网上对“德系VS日系”一次具有深度的探讨，也欢迎大家继续参与！
今天我写的是第一篇：
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v*****s
发帖数: 20290 | 20 与湿婆共舞
一
清晨，白雾如轻纱，笼罩在湖面上，显得分外神秘。一阵微风吹过，吹散了薄雾，显出
茫茫的湖面，一眼看不到尽头。水面上几片白花花的芦苇荡在微风中轻轻俯仰。湖周围
是一片静谧的森林，一条小溪潺潺流入湖中。正当清晨，林中的鸟叫声婉转清扬，更勾
勒出森林的寂静。
“看到瞿秋白和杨之华那样，我真的很感动，那时候鬼使神差地，就……就抱住了苏静
。”
“后来呢？你亲了她？是不是？”范博士问，仰头喝了一口啤酒。
“嗯。”我不无尴尬地点了点头。
这时候，我们坐在湖边的一块长满青苔的大石上，一人拿着一罐啤酒。旁边的微型音响
中放着轻松的音乐，看上去正在轻松地度假，事实上也是，只是这个湖边，不在地球上
任何一个地方，而是在遥远的往昔……
“亲了人家可就要对人家负责。”范博士语重心长地说。
我苦笑了一下：“正是因为我对她负责，所以才不能和她在一起。无论怎样，我没法给
她全部的爱，这对她不公平。”
“没什么不公平的，”范博士摇头说，“我的爱一大半都给了物理学，我老婆也没什么
不满意的，要不然哪有钱养她和三个孩子呢……”
“这不太一样吧……”
“有什么不一样？这是生活，你不可能要求完美。世界上没有绝对... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 21 《妖刀记》卷廿五 五阴炽盛
书目:
第百廿一折 重泉有罅，福祸自生
第百廿二折 何为卿狂，丽藻华菱
第百廿三折 梦外冰凝，古石含菁
第百廿四折 明珂胜雪，朱紫交竞
第百廿五折 玉宇巍峨，牙骨盈坑
内容介绍：
这是一处武林秘境，已为世人所遗。相传谷中有三样宝物：天佛赠予龙皇玄鳞的殿
宇「接天宫城」，玄鳞化出龙形后所遗的巨大尸骨，以及「洞中之月」。「你信不信五
阴大师？」染红霞问。 「我信。」耿照回答。
「我也信。这样，就更令人想不通啦。」染红霞倒抽一口凉气，颤声道：「大师说
三样宝物都是真的。他曾经亲眼见过……就在这里！」
正文：
第百廿一折 重泉有罅，福祸自知
石莲倾倒，三座高台顿时陷入混乱。剧烈的晃动与骇人的轰响如半山崩塌，震得众
人腿软耳鸣，动弹不得，连训练有素的谷城战马都嘶叫着人立起来，抛下了许多不及防
备的骑士。
也不知过了多久，黄尘渐渐散去，广场中央已不见巍峨壮观的九品莲台，破碎的大
块花岗岩交叠错落，十丈方圆以内找不到一块平地；居中的乱石堆较周围略高，盖因莲
台的底座以青砖砌就，作为地基，与寻常屋舍并无不同，... 阅读全帖 |
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s********d
发帖数: 443 | 22 第三章 危机突现
“听说了吗？我们被抛弃了！当初那些修士说只有出海才能活命，现在他们联络上
仙界，一下子安全许多，就不打算出海了，想把我们扔在这里。”
“天杀的！这里是天宝州啊！到处是瘴毒，要我们怎么活啊？”
“那些道士说已经没粮食了，这可怎么办？我们岂不是要饿死？”
“不好了、不好了！五行盟开始踢人了！除了散修、武者、猎人、工匠和种田的，
其他人都被踢了，所有船牌全都作废！”
“其他门派也开始踢人了，这是要将我们往绝路上逼！当初我怎么会相信这些道士
，千里迢迢跟着他们来这里？”
“老天爷，你不长眼啊！”
无尽的怨念、憎恶、绝望和悔恨在临海城上空弥漫着。
一开始，大家对那些消息还半信半疑，可随着五行盟开始踢人，其他联盟也跟着学
样，再也没人怀疑。
“快去遁一盟！别家都在踢人，他们却发放船牌。”
“快去、快去！这次的船牌不一样，没任何限制，谁都能拿。”
“不只是发放船牌，那里还有东西吃，快去领，不要钱的。”
“真是救命菩萨！”
“早就听说遁一盟不错，果然是这样。”
另外一个消息同样在临海城飞快散播着，无数人得到消息后，纷纷涌向海边，遁一
盟发放船牌的地方是固定的，没人不知道。
只见海边一... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 23 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
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标 题: 与湿婆共舞
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 10 22:52:21 2011, 美东)
与湿婆共舞by宝树
一
清晨，白雾如轻纱，笼罩在湖面上，显得分外神秘。一阵微风吹过，吹散了薄雾，显出
茫茫的湖面，一眼看不到尽头。水面上几片白花花的芦苇荡在微风中轻轻俯仰。湖周围
是一片静谧的森林，一条小溪潺潺流入湖中。正当清晨，林中的鸟叫声婉转清扬，更勾
勒出森林的寂静。
“看到瞿秋白和杨之华那样，我真的很感动，那时候鬼使神差地，就……就抱住了苏静
。”
“后来呢？你亲了她？是不是？”范博士问，仰头喝了一口啤酒。
“嗯。”我不无尴尬地点了点头。
这时候，我们坐在湖边的一块长满青苔的大石上，一人拿着一罐啤酒。旁边的微型音响
中放着轻松的音乐，看上去正在轻松地度假，事实上也是，只是这个湖边，不在地球上
任何一个地方，而是在遥远的往昔……
“亲了人家可就要对人家负责。”范博士语重心长地说。
我苦笑了一下：“正是因为我对她负责，所以才不能和她在一起。无论怎样，我没... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 24 净土宗
百科名片
净土宗
净土宗，佛教宗派之一。因专修往生阿弥陀佛极乐净土的念佛法门，故名。该法门以信
愿念佛为正行，净业三福、五戒十善为辅助资粮。净土信仰是佛教的基本信仰，大乘各
宗多以净土为归。佛法西来，东晋,慧远大师在庐山东林寺建立莲社，提倡专修该往生
净土的念佛法门，又称莲宗。唐代善导大师也是净宗重要倡导与推动者，被奉为净宗第
二代祖师。净宗历代祖师并无传承法统,很多还是宗门教下的大祖师，均为后人据弘扬
净土贡献推戴而来。中国净宗十三祖分别是：慧远、善导、承远、法照、少康、延寿、
省常、祩宏、智旭、行策、实贤、际醒及印光大师。
目录
弥陀西来
发展概况
五经一论
修持简述
净宗特色
图书信息
内容简介
展开
弥陀西来
佛教西来
种种资料显示，佛教传入中国年代远比西汉更久远。目前发现的有明确文字记载的
最早事件，如：官方权威的《太平广记》第284卷，引用《王子年拾遗记》一书，记述
题为《天毒道人》的事件，详细记载了燕昭王七年（前305年）来自印度的百四十岁高
僧尸罗（从文中对其的记载来看，是位具足神通的圣者无疑）来华（燕都）传法的事。
此年代已比印度阿育王时代更早，接近佛陀... 阅读全帖 |
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w*****o
发帖数: 209 | 25 推荐一下这个平行世界系列科幻小说三部曲，这是第三篇
和本版关系呢，就是作者宝树是北大毕业滴，现在比利时
前几个月轰传网上的三体同人作品《三体X》也是他的作品
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: vespers (西瓜很好吃), 信区: paladin
标 题: 与湿婆共舞by宝树
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 10 22:52:21 2011, 美东)
与湿婆共舞
一
清晨，白雾如轻纱，笼罩在湖面上，显得分外神秘。一阵微风吹过，吹散了薄雾，显出
茫茫的湖面，一眼看不到尽头。水面上几片白花花的芦苇荡在微风中轻轻俯仰。湖周围
是一片静谧的森林，一条小溪潺潺流入湖中。正当清晨，林中的鸟叫声婉转清扬，更勾
勒出森林的寂静。
“看到瞿秋白和杨之华那样，我真的很感动，那时候鬼使神差地，就……就抱住了苏静
。”
“后来呢？你亲了她？是不是？”范博士问，仰头喝了一口啤酒。
“嗯。”我不无尴尬地点了点头。
这时候，我们坐在湖边的一块长满青苔的大石上，一人拿着一罐啤酒。旁边的微型音响
中放着轻松的音乐，看上去正在轻松地度假，事实上也是，只是这个湖边，不在地球上
任... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 26 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
... 阅读全帖 |
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d*b
发帖数: 4184 | 27 聊斋夜话 屁精遇到债精 [上]
一日,屁精于屁山设屁坛，集屁徒，传屁道。
曰:世划三界,屁分三品:吸天地精气,呼兰芝馨香，音如珠落玉盘，律似忘忧韶乐，
乃上品；饮浊繆,品清茗,进咽喉,入心扉,传丝竹之声,透清凉之味,为中品;五谷为基,六
欲为引,酿之百转愁肠,出之谷道幽门,响似破鼓乱槌,嗅之恶气袭人，是下品~~~~。
屁精论述精辟、高屋建瓴，屁兴正浓，一屁徒来报：债精积年所借银两，屡屡不还
，今又空手而回。屁精道：尔等不中屁用，有负屁名，待俺前去理论！即别屁徒、下屁
坛、离屁山，涉窟窿河、到窟窿山、寻窟窿洞，找那千窟窿万眼的无赖——债精算账。
屁精尚距八百里，臭气早扑窟窿洞，债精料是屁精前来找茬儿，不敢轻敌，披挂起
来。右手持三代祖传的不认杖，左手拿铁岭打造的忽悠铲，头戴一顶盘龙鎏金心不盔、
足踏两只金刚凸轮溜油鞋，内衬装糊涂，外罩糊涂装。穿戴整齐，拿好架势，等候屁精。
聊斋夜话 屁精遇到债精 [中]
屁精驾屁云来到窟窿山，远远看见窟窿洞，洞口一副对联：海市蜃楼南柯梦 泥牛
入海水底月。上悬“正大光明”匾。屁精暗想，这债精为人还算磊落，先委婉... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 28 原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善，众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘，欢喜放生
今能念佛，又能放生，九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大，植德弥深
浩瀚师恩，无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 29 第061话 海盗来袭
“快，快点进去。”
“次序不要乱。”
“关门，把门关上。”
“设置封锁线。”
一大群警察正在忙碌着，这些警察全都趾高气扬，从来没有这样得意过。
相对应的是那些护卫队成员，他们像赶鸭子般被赶进营地里面，以往趾高气扬的他们此
刻全都垂头丧气。
砰的一声，大门关上，一个老警察拎着一桶油漆走过来，他朝着大门吐了一口唾沫，然
后得意洋洋地在地上画起来。
这个老警察在画线，画一条黄线，护卫队的人不能够踏出这条黄线半步。
大门内，护卫队的人全都站在那里，他们的心中充满怒火，但谁都不敢发作。
护卫队当然不会在乎一群警察，但是他们已经知道，现在塔伦一下子多了四位大师级的
人物，而这四个人全都和他们的队长有仇，更糟糕的是他们的队长已经败了。
护卫队众人转过头，看着高处的一座要塞，那是护卫队总部，他们的队长就在那里。
此刻，贾克卜站在窗台边，冷冷地看着窗外那些耀武扬威的警察，他只穿着一件衬衫，
伤口已经愈合，但是还没有完全好。
在贾克卜的身后站着一个牧师，四十多岁，圆脸，戴着眼镜，他一边整理着医疗箱，一
边说道：“在半个月内，您最好不要乱动，半年内尽可能不要动武，要不然伤口可能会
撕裂... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 30 阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前，要请您且先看看，一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下：
●古人普遍认为天是圆的，地是方的；佛却说地不是方的，而是圆的，叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了，测知地的确是圆的，叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载，华藏世界，如云似海，重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦，以数理证明宇宙是四度空间的连续体，认
为宇宙是膨胀的，而且是极其宏大乃至无穷无尽的！他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙，两者间的错综组合，形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观，相当接近。
●佛教说，百亿须弥，百亿日月，构成一个三千大千世界，那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’，即一千个太阳系为一小千世界，一千个小千世界为一中千世界
，一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中，有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个，依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间，还有数不
尽、算不清的星云星系，而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 31 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
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标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
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http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
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前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
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孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
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至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
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b**********7
发帖数: 814 | 32 余怀《板板杂记》上卷“雅游”：“旧院与贡院相对，仅隔一河，原为才子佳人而设。”
旧院，“人称曲中”。曲中，就是妓院。古代青楼有所谓“雅妓”，即色艺双全者
。她们的才艺，颇为广泛，可以是诗文、书画、琴棋以至烹饪等，而度曲、演唱是基础
（在中国，妓女的古源是“女乐”），所以也称较高等的欢场为“曲中”。
随着需求扩大，这行业也在变化，慢慢开始出现有无才无艺而仅供肉欲、以色事人
者，如旧北京之八大胡同，一解饥渴而已，别无蕴藉，连留下的故事也是粗恶的。如所
皆知，当年同治皇帝私游其间，染了一身梅毒，死得很不成样子。
明末的秦淮香艳，不是这样。“原为才子佳人而设”，点出了它的特点。其实，当
时南京的欢场，已有不同类型和档次，如“珠市”和“南市”。珠市的客人，多为富商
大贾，单论美色与豪奢，此处不在秦淮之下。“其中时有丽人，惜限于地，不敢与旧院
颉颃。”公认为姿色第一的名妓王月，即属珠市。而论品位，珠市却距秦淮颇远。至于
南市，“卑屑所居”，是廉价的去处。三个地点的服务对象大致固定，秦淮乃文人雅士
的畛域，珠市为阔佬之乐园，南市则供下层社会消遣。
其之如此，环境使然。说到秦淮南岸的旧院，就不能不说北... 阅读全帖 |
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c******2
发帖数: 4019 | 33 对老火汤的虔诚信仰，是以广东人的常识和情感来共同维系的。屈大均《广东新语》云
：“岭南之地，愆阳所积，暑湿所居。故入粤者，饮食起居之际，不可以不慎。”外来
的“入粤者”尚且如此，更遑论原住民。气候上的特殊性，使广东人和他们的中医向来
固守着一种坚定的信念，即“热气”（上火）的观念和理论。此乃“老火汤”得以存在
的理论依据，也是粤系中医诊症时的关键性切入点。理智上，粤人与各省人民均深信汤
药同源，然而“老火汤”的功能，却主要是用来与“热气”作斗争的。若缺了汤水的持
续灌溉和调理，难免因热气攻心而致百病缠身、民不聊生。此外，炎热的天气大坏胃口
，以致进食减少、营养不足，是故必需输入液态食物，以起滋补之功效。在粤菜馆子里
，列在菜谱上的汤永远是流动性的。种种名堂各异的汤，无不提醒着季节的转换。店堂
里那端坐在明火上的一排排汤煲，差不多就是一个小型的气象台。
至于老火汤的制作，简而言之，即是将干鲜瓜果菜蔬、鱼肉鸡鸭、蛇虫鼠蚁搭配
以药材，对节令、温度、湿度及喝汤者的脸色、气血做一番望闻问切，选出一个天人感
应的配方，浇上哺育了世世代代粤人的珠江之水，就像用酷刑慢慢拷问一个人那样，将
... 阅读全帖 |
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j***j
发帖数: 9831 | 34 课文里有过么？怎么一点不记得了哩。
前赤壁赋 苏轼
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，
诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光
接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗
世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮于怀，望
美人兮天一方。”客有吹洞萧者，倚歌而和之，其声呜呜然：如怨如慕，如泣如诉；余
音袅袅，不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此
非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者
乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；
固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子，渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之
扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷；
挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 35 136、李通判
广西李通判，家资百万财雄一方，家中金珠宝贝堆积如山，广厦千间良田万顷，豪富奢
华。更令人羡慕的是，他娶了七房妻妾，个个花枝招展美艳不可方物，时常左拥右抱高
楼饮宴，坐享齐人之福。可惜好景不长，李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散，偌大一处宅院，只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆，勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的，感情很是深厚，乍逢巨变，老仆伤心欲绝，于是禀告七位
主母，请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面，自然应允。
超度法事还没结束，就听外面一个道士在聒噪，老仆很不耐烦地出去，见道士说要化缘
，就有些不耐烦了，说道：“你这道士好不通情理，我家主人新亡，刚请来和尚做法事
，超度主人亡灵，你化缘也不挑挑时候？赶紧走吧，我很忙，没工夫招呼你。”
道士也不介意，笑道：“做什么超度啊？我知道你思念旧主，所以特来做法施救，可令
李通判死而复生！”
老仆半信半疑，赶紧进去禀告七位主母，七个小寡妇很激动，也不管念经的和尚了，一
起出去迎接，不料，道士已经不见踪影。老仆四处寻找，杳然无踪，不禁更加信服道士
不是凡俗之人，懊恼不已，后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 36 “韩兄，如今魔斑离我们洞府如此之近，显然这里已经不是修炼之地了。不知下面
如何打算的，我等是不是需要马上将洞府迁移至他处？”冰凤轻声的向韩立询问道，眉
宇间隐有一丝忧虑。
这数百年间，是此女修炼生涯中最为满意的一段时间，不但安危丝毫不用担心，更
有源源不断的精进修为丹药供其服用，自然对魔劫在此时的爆发大为的无奈。
“嗯，洞府的确要迁移走了。不过也不用迁移到其他地方，直接掇到天渊城中去吧
。毕竟魔劫一旦爆发，几乎所有人稀之地都极其危险的。就算不去天渊城，也只能去三
皇城之地的。”韩立目光闪动一下后，缓缓的说道。
“搬到天渊城，难道韩兄打算就此加入长老会嘛？”冰凤讶然起来ｎ
“不是，今后在天渊城长住的只是你们几人。我会先帮天渊城守住前几波的魔族攻
击后，就会找一处魔族一时无法寻到的隐秘之地继续修炼。”韩立摇摇头的说道。
“这是为何，难道韩兄是……”冰凤狐疑的眨了几下眼睛，但马上又一下有些恍然
了。
“不错，只要再给十年时间，我就可尝试突破合体后期的瓶颈了。如此的话，我自
然需要再修炼一段时间了。”韩立点了点头。
“好，既然是如此... 阅读全帖 |
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发帖数: 3774 | 37 书名：《六朝清羽记》28
作者：弄玉Ｘ龙璇
出版：河图文化有限公司
手打：红领巾手打团
注：本书由台湾网友芒兄拍图，特此鸣谢。
百度新妖刀吧首发：http://tieba.baidu.com/f?kw=%D0%C2%D1%FD%B5%B6#
第一章宴无好宴。
建康，乌衣巷。
晋国丞相王茂弘慢吞吞地看着文书，良久才交给谢太传，然后闭上眼睛，手掌摩挲
着膝盖，似乎要昏睡过去。
坐在下首的王文度却没有他那么好耐性，作揖道：「王丞相！宋军入境，视我大晋
朝廷如无物，岂可听之任之？」
坐在他旁边的是仆射周伯仁。今日朝中重臣在相府议事，周伯仁却一坐下来就连呼
上酒，还未开始议事已连饮数杯，这时拿着酒樽，醉醺醺睁开眼睛，讶然道：「我大晋
朝廷如今可有物吗？」
王文度为之气结。这位周仆射少有令名，身居高位，却终日沉缅于酒，好作惊人之
语。当日在舟中就是他第一个说「风景虽佳，奈何不得其主」；如果不是大晋真的不得
其主，就他这张大嘴巴，少不得要下狱问罪。
桓大司马满不在乎地说道：「宋军不过是借道而已，王侍中何必惊扰？」
「宋军在江州立下营寨，重重围困，十日前已经开始攻城，哪里是借道！」
王... 阅读全帖 |
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o******l
发帖数: 828 | 38 与此同时，天魔城一座极为隐秘的山谷中，两道惊虹从中急遁而出，向天魔城传送大殿
方向飞遁而去。惊虹中正是六极始祖本体及涅盘始祖本体，两名魔界大佬。
而此时堰城中，韩立幻化的青甲恶汉正漫无目的的随处乱转，仿佛对紫灵的提示一点未
放在心上般。至于紫灵，此时已找了一番借口，借机离开了堰城。其虽无法理解韩立的
所作所为，但却坚信韩立不会拿自己小命开玩笑，故而其还是听从了韩立安排。
堰城大街上，韩立看上去虽有些漫无目的，但实际上其所选路线却离城门处越来越近。
一顿饭功夫后，韩立终于来到城门之前，当其正要向城外走去之时，其周围十余名魔族
终于忍耐不住出手了，数十件威能不俗的魔器，同一时间散发着各色耀眼光芒，向韩立
所在位置狂击而来。
韩立见此，只是冷笑了一声，随后身上青霞一卷而出，将袭来的所有魔器裹在其中。那
几名魔族不过化神及炼虚期修为而已，故而数十件魔器与青霞一接触，便纷纷碎裂而开
化为点点精光消失在青霞中。
十余名魔族见此，心中大颤下，转身就要催动遁光逃离此地，但就在此时，空中青霞突
然一分而开，化为十余股向十余名魔族狂卷而去。青霞速度之快，只是眨眼间便到了十
余名魔族面前，并飞快的一卷而上。... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 19981 | 39 半日后，圣岛某间禁制森严的密室中，韩立双膝盘坐在一块蒲团上，眼前一间乳黄
色光团轻轻悬浮空中，里面隐约有一只拳头大的淡黄色葫芦。
此物赫然是韩立从泣灵秘藏中得到的三件最顶阶宝物中一只。
另外的那一柄青色古戈，被其送给了银月。
最后一件顶阶宝物，则是那艘“墨灵圣舟”了！
其中青色古戈，是将一片不知名玄天之宝碎片融入其中，具有数种诡异之极的金木
属性大威能。
而墨灵圣舟不但体积庞大，遁速惊人，更是具有撕裂虚空的莫大神通，与其在魔界
排名前三的飞行至宝名头相比，也算是名副其实了。
唯有这件黄色葫芦不知是何种材料炼制而成，不但天生就具有吸纳神念之力的能力
，葫芦嘴处盖子更是死死长在葫芦上一般，根本无法用普通方法打开。
韩立一时间，竟无法探查出里面到底装的是何物，更无法知道此宝的真正用途。
不过当他用手抓住葫芦上半部，轻轻摇晃不定时，却从中缺传出“轰隆隆”的巨响
，可见里面装着的东西十有应该非同一般的。
此葫芦如此的神秘，自然引起了韩立的好奇之心。
他在魔界得到此物的时候，干醋将其一下吞入腹中，日夜用真元之化... 阅读全帖 |
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j**u
发帖数: 6059 | 40 至于黑色储物镯用神念往里面扫了一下后，同样一闪的被收起来。
“为了以防万一，你去看看逃走的那人是否还滞留在附近。若是遇见了，就直接杀
掉吧。”韩立略想了一想后，又向小人吩咐一声。
紫金小人闻言，木然的点下头，肩头微微一晃，就化为一道金虹的破空而走了。
看方向，正是先前三全道人逃走方向。
安排好了这一切，韩立又放出火球，将不灭天尊残尸所化血肉小山化了飞灰后，才
朝山谷方向看了过去。
只见这时，整座山谷仍被一座座法阵笼罩其内，一股股强大煞气在上空盘旋飞舞，
仍不容小瞧分毫的。刚才和黄元子三人的大战，虽然时间不长，但是妍丽等人自然不可
能一点都未察觉到的。
韩立想到这里，一手中往附近虚空一划，当即青光一闪，无数符文从中狂涌而出，
滴溜溜一转后，就凝聚成一面青蒙蒙的光镜。
开始时，镜子表面丝毫影像没有。
但在韩立一根手指一弹，一道金色符箓一闪即逝的射入其中后，顿时里面嗡鸣声一
响，镜面上一下映出一名身材娇小的貌美女子。
正是妍丽。
但此女此刻一脸呆滞表情，似乎还无法相信谷外大战的结果。
三名和青元子同一层次... 阅读全帖 |
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s*******s
发帖数: 1031 | 41 【凡人丶连载】凡人修仙传 文字更新连接汇总°
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【凡人丶连载】最近二十章更新【注：禁水，违者封号】
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一道墨绿剑光一卷而出后，下方峡谷深处一声惊天动地的巨响传出，剧烈波动一闪
而现，一道白蒙蒙空间裂缝硬生生浮出。
“走”
韩立一声低喝，单手一掐诀，身后黑色巨舟嗡嗡声一响的缩小成球，并一闪的没入
其身躯之中。
遁光一起
一道青虹和一道银弧当即向下方激垩射而去，并一闪即逝的洞穿而过。
随之空间裂徐徐一合而上，下方峡谷再次恢复如初起来。
片刻后，黑色巨舟原先所在的上方虚空，另一种淡淡波动一起，一朵丈许大的淡金
色巨莲凭空浮现而出，里面赫然站着一男一女两人。
男的一身金面目模糊，女的却一身白袍，光头赤足，赫然是宝花此
“这人竟然就此走掉了，看来他此行真只是为了取元魇口中的那件通灵宝物而来的
。不过，他现在打通的空间裂缝好像不是... 阅读全帖 |
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k**h
发帖数: 2929 | 42 “这只是在下前主人一点未了心愿，也只有等主人飞升之后才有机会做到的。冰@火!中
文 WWW.binhuo.COM”蟹道人点了点头，不再多说什么了。
这时，空中五色云团越发庞大起来，并有一股说不出的凝重气息从中散发而出。
“几位道友，先暂避一二吧。我这就渡劫了！”韩立再抬首看了一下天空，双目一
眯的说道。
魔光几人自然毫无异议，当即遁光一起后，向荒岛外飞射而去。
与此同时，韩立大袖一抖，一团金光从中激射而出，里面隐约有一个秃头无眉的紫
金色小人，也一闪即逝的破空而走。
却正是那头噬金虫王。
韩立这才神色平静的盘坐而下。
几个闪动后，魔光、火须子等人就全出现在了荒岛另一边的高空中，纷纷停下遁光
火，才转身向荒岛中心处遥望而去。
只听远处一声轰隆隆巨响，五色云雾中当即凭空现出一个黑乎乎巨洞，里面呼啸声
一起，一股灰白之风一卷而下。
此风开始不过一小股而已，但方一离开黑洞，立刻在嗡嗡声中化为铺天风海的一压
而下。
“天罡之风出现了，看来飞升天劫真的降下了。”火须子一见到此幕，嘿嘿一笑的
说道。
“这天罡风虽... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 2975 | 43 Congs!
“这只是在下前主人一点未了心愿，也只有等主人飞升之后才有机会做到的。冰@火!中
文 WWW.binhuo.COM”蟹道人点了点头，不再多说什么了。
这时，空中五色云团越发庞大起来，并有一股说不出的凝重气息从中散发而出。
“几位道友，先暂避一二吧。我这就渡劫了！”韩立再抬首看了一下天空，双目一
眯的说道。
魔光几人自然毫无异议，当即遁光一起后，向荒岛外飞射而去。
与此同时，韩立大袖一抖，一团金光从中激射而出，里面隐约有一个秃头无眉的紫
金色小人，也一闪即逝的破空而走。
却正是那头噬金虫王。
韩立这才神色平静的盘坐而下。
几个闪动后，魔光、火须子等人就全出现在了荒岛另一边的高空中，纷纷停下遁光
火，才转身向荒岛中心处遥望而去。
只听远处一声轰隆隆巨响，五色云雾中当即凭空现出一个黑乎乎巨洞，里面呼啸声
一起，一股灰白之风一卷而下。
此风开始不过一小股而已，但方一离开黑洞，立刻在嗡嗡声中化为铺天风海的一压
而下。
“天罡之风出现了，看来飞升天劫真的降下了。”火须子一见到此幕，嘿嘿一笑的
说道。
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a**u
发帖数: 8107 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Sat Feb 20 20:49:57 2010, 美东) 提到:
首先要分辨禅相-----遍作相、取相、似相，其次是要找到有分心，而不是急于分辨自
己在初禅，二禅，三禅，四禅。
没有见到遍作相、取相、似相，那是连初禅的边边都没有挨到，强行去分辨那只能是心
理安慰。
根据南传上座部佛教，首先，要确定你自己的修行业处，比如入出息念、慈心禅那等，
对于不同的禅定方法，禅相会不一致。
这里只描述入出息念，对于入出息念，业处是人中部位经过的呼吸。
1、遍作相的初始阶段：修行到一定阶段，最先可能会出现光，有些禅修者会感觉眼前
好像有一片像云、像烟一样的淡白色光；有些禅修者会感觉好像有一层白雾笼罩着自己
；有些禅修者感觉在额头、眼前或者脸前有光。这些是遍作相的初始阶段。
2、遍作相的遍作定阶段：当定力提升时，出现在接触点（人中）附近的如烟、如雾状
的灰白色光，也称为“遍作相”；而此时的定力则称为“遍作定”
3、取相阶段：当心专注在遍作相时，定力将能得到提升。此时，出现在接触点... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 45 摩诃衍撰 (依据敦煌本辑校)
问曰：今看心除习气，出何经文？
谨答：准佛顶经云：一根既反源，六根成解脱。据金刚经及诸大乘经皆云：离一切
妄想习气，则名诸佛。所以令看心，除一切心想妄想习气。
问：所言大乘经者，何名大乘义？
答：楞伽经曰：缘有妄想，则见有大小乘，若无妄想，则离大小乘，无乘及乘者，
无有乘建立，我说为大乘。
第一问：或有人言，佛者无量多劫已来，无量（一九）功德，智聚圆备，然始成佛
；独离妄想，不得成佛。何以故？若只离（二〇）妄想得成佛者，亦不要说六波罗蜜，
十二部经，只合说令灭妄想，既若不如是说，于理相违。
答：一切众生，缘无量劫已来，常不离得三毒烦恼，无始心想习气妄想，所以流浪
生死，不得解脱。准诸法无行经上卷云：若一切法中，除却其心缘相不可得故，是人名
为已得度者。又金刚三昧经云：佛言一念心动，五蔭俱生，令彼众生，安坐心神，住金
刚地，既无一念。此如如之理，具一切法，又金光明经第二云：一切烦恼，究竟灭尽。
是故法如如，如如之智，摄一切佛法。又楞伽经第二云：但离心想妄想（二一）㈨则诸
佛如来法身不思（二二）议智慧，自然显现。又法身即顿现，示报身及以化身。又诸法
无行经：佛... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 46 韩非子在《制分》篇中说：
法重者得人情，禁轻者失事实……情莫不出其死力以致其所欲……民者好得禄而恶刑罚
，上掌好恶以御民力……故治乱之理，宜务分刑赏为急……至治之国，善以止奸为务…
…其法通乎人情，关乎治理也。
这就是说，“法”是在“人情”的事实基础上、针对着“人情”的事实而制定的，目的
是为了治理好国家。掌握“法”的制定与轻重缓急的，是“上”，也就是韩非子常说的
“人主”。这一法制，包括刑与赏这两个方面。另外，还要注意“止奸”，就是说，你
立了刑赏，“人情”就会针对你的刑赏弄虚作假，这方面你也得对付。所以，“人情”
是人的总的情况，包括人的欲望和人在这欲望下的一般表现。
在《心度》篇中说：
圣人之治民，度于本，不从其欲，期于利民而已。故其与之刑，非所以恶民，爱之本也
……民之性，恶劳而乐佚，佚则荒，荒则不治，不治则乱，而刑赏不行于天下者必塞。
这里的“民性”，就解释了上一条的“人情”，应当还可以称为“人性”。这虽然有抽
象之嫌，但其实并不抽象，它说的是人的普遍的私有心理，是私有制社会的产物，是弥
漫于战国之朝野，贵贱人等都有的，只是各人对待内心这一私有欲望的态度不一样。这
就是韩非子... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
rapier (Avanti) 于 (Fri Jul 22 02:19:15 2011, 美东) 提到:
一片乱象：
大，小乘经典都开示了轮回的主体
http://www.douban.com/group/topic/21178118/
一网友引了《中阿含经》相关原文：
比丘复问曰：『世尊！云何因外有恐怖也？』
世尊答曰：「比丘者，如是见、如是说：『此是神，此是世，此是我。我当后世有。』
这是阿含系列，在大乘法义里，“此”即是第八识，入胎识。 第八识所含种子起现行
，生出五阴及万法，五阴被意识执为“我”（妄我），故会带来恐怖。
可见无论阿含系列还是大乘经典，都开示有一个论回的主体。
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宣扬这种观点的人居然是中科院宗教博士
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SeeU (See you) 于 (Fri Jul 22 11:37:59 2011, 美东... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 48 一、追古：何处所栖是高真
武当山，方圆八百里。《太和山志》所记有名的山峰为七十二，洞为三十六，涧为二十
四。实际上，它的大小山峰有数百，石穴岩洞大大小小难以数清，涧峡也有数百之多。
据考，自唐朝开始在武当山大兴道教宫宇，历宋、元、明、清，道宫佛寺多达二百余处
。元代武当山高道刘道明所著的《武当福地总真集》就曾考证说：“按图经，武当(乃)
神仙窟宅，自黄老设教，神仙至人栖之者众。”
武当山道教，在元、明两代曾有过特别兴旺的历史。据考，在兴旺的高潮期，在庙道人
曾达到三四万人之多。
然而，翻阅各代《太和山志》，所载的名真高道却是寥若晨星。当然，这是说，历史上
他们与在庙道人的总数相比，悬殊太大。
原因何在呢?这一现象其实在元代就已引起世人关注，并进行过深入调查，得出了一些
结论。如《武当福地总真集》在指出这一原因时认为，真正的修道功夫并不一定在庙里
，而主要是在深山密林中完成的。这是为了造成与外界人世隔绝的清静环境。为了绝对
保障这种环境，“夫养生之人多隐其名字，藏其时日，恨山不深、林不密，惟恐闲名落
人耳目。”其实，“是山证道升真者何可胜记!”所谓历代志书搜罗的名真高道人数较
少，在于“... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 49 【 以下文字转载自 Complain 讨论区 】
发信人: hsh (三胡), 信区: Complain
标 题: [合集] 【bssd】我学的是60年代的乒乓球技术 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 29 22:24:43 2011, 美东)
发信人: Drake (六脉神剑), 信区: Pingpong
标 题: [合集] 【bssd】我学的是60年代的乒乓球技术
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 28 23:43:53 2011, 美东)
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caspiee (caspiee) 于 (Sun Aug 28 14:01:11 2011, 美东) 提到:
我只跟我爸爸一人学的乒乓球，跟我妈学的排球，跟我爸学的游泳，跟我哥学的羽毛球。
我爸是大学乒乓球校队队员，我没看过任何理论书，完全是照着他的指导进行每一步动
作。他是从手指握拍开始教起的，这就是为何前几天晚上提到了手指怎么握都是有说道
的，我技术分析过一些名ID的打法和姿势。总之，我现在说的每句话，都不是我... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 50 新华网北京8月1日电 (吴晶晶 翟玉珠)科学，是人类追求真理最神圣的殿堂。然而，
近年来一些科研人员为了争取项目、获得经费、职称晋升等，不惜违背科学道德和诚信
，伪造、篡改、剽窃等科研不端行为屡屡见诸网络报端，造成了恶劣的社会影响。
国家自然科学基金委员会1日公开通报一批科研不端行为典型案例，以此彰显维护
科研诚信的决心，起到威慑警示作用。
案例一：抄袭他人成果、谎报个人信息。
湖北某大学郝汉舟，把他人发表的3篇SCI论文窃为己有，其中把自己列为第一作者
的有2篇，列为非第一作者的有1篇。郝汉舟用这些论文申报2011年度国家自然科学基金
项目并获得资助。2012年度又用同样方式申报基金项目，同时还虚构1篇根本未发表的
英文论文。
另外，郝汉舟在背景资料中虚称自己为澳大利亚访问学者和硕士研究生导师。经调
查，郝汉舟从未到澳大利亚做访问学者，也不是硕士研究生导师。
案例二：伪造篡改实验数据。
天津某大学高鹏、姚素英等发表的两篇标注国家自然科学基金资助的论文(高鹏是
两篇论文的第一和通讯作者，姚素英是高鹏的博士生导师)实验材料完全不同，但是实
验结果完全相同，经查，其中一篇论文数据造假。
案... 阅读全帖 |
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