x***k 发帖数: 20754 | 1 呼呼~X100的拍攝張數破一千了,即將邁入兩千張
在這陣子的拍攝中,又有了新的想法,繼續補充~
01.
OVF在近距離拍攝的時候,視差不小,雖然有輔助線可以參考,可是拍起來還是會跟想
的不太一樣,裁到不該裁的東西!
而這近距離有多近?大概我平常用D3+35/1.4G拍攝的距離就是了,所以使用X100時如果
用OVF拍,爽是爽,可是就要放棄構圖
不然就改用EVF拍吧~XD
02.
LCD在陽光下色差很大,就算在陰影處看一樣看起來會整個偏綠,如果在戶外從LCD上看
到照片,真的會對X100信心全無
這時候需要切換到EVF作檢視,顏色會正確許多,照片看起來也很讚!
基本上EVF顯示出來的東西是可以信任的,只是立體感與顏色都會比在在腦螢幕上看再
更好一點,自己拍的時候要預先扣分~
但是這LCD很怪,一樣的照片,到了晚上在室內看,顏色又正常了,完全不會偏綠,很
接近在電腦螢幕上看的樣子.....XD
03.
逆光時對焦超爛,又慢又不準,最常發生的情況是對不到
04.
抗耀光真的是差!不過再重申一次,第三與第四點都是因為遮光罩還沒來,所以會等遮
光罩來再試試看
05.
大光圈F2時無法使用高速快門... 阅读全帖 |
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r***u 发帖数: 1272 | 3 哈佛大学历史系教授告诉你:为什么共产主义是一个很糟糕的空想
以下摘自哈佛大学历史系讲座教授、俄国史专家Richard Pipes的著作《共产主
义实录》一书。
(文中加粗文字是本人所为,如果您只想浏览大意,那么只需阅读加粗文字即可)
“马克思主义是二十世纪最大的幻想。”
现在,我们可以来回答在本书《序言》中所提出的那个问题了:“共产主义的失败,究
竟是由于人为的错误,还是由于这一运动本身所带来的难以克服的弱点?” 历史事实
昭然若揭:共产主义的失败,原因在后者。共产主义之所以失败,不是因为主义好而只
是做错了,而是因为共产主义本身就是错误的,它只是一场很糟的空想。
自1917年布尔什维克党人在俄国取得政权之日起,世界各地发生了多次革命,都是要按
照共产主义的原则来建立新社会的。莫斯科方面曾慷慨地用金钱、武器来支援这些革命
,并为之出谋划策。实际上,这些革命都失败了。而最后,共产主义在俄国也垮台了。
时至今日,共产主义只在少数几个国家——中国、北朝鲜、越南、古巴——中残存了下
来。即使在这些国家里,共产主义也在日益消蚀下去:共产党人只是不惜对资本主义作
出巨大让步,才得以把... 阅读全帖 |
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k**********g 发帖数: 127 | 4 小孩犯錯是家長責任。小孩無辜,家長道不道歉是他的事,我沒有要求她去認錯,我說
得都是 “不認錯,算”。 但規則寫在那兒,是她理虧。
港男激動鬼叫不見得高素質,大家在吵架,鬼叫的雙方人馬都有。
港男帶有歧視成份的語句,我不支持,很傷感情,但人家道歉好幾次了。
某人拉手制,都不知道是誰,沒拍到啊,新聞沒報,反正幾個人在車廂吵成那樣,指手
劃腳的,按個 emergency button 叫職員來解決問題,違反了哪個規則。
這個 button 值不值得按,只有地鐵公司可以給公正評價。
你要是覺得香港大部份小部份的人是狗,go ahead. |
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z****n 发帖数: 1933 | 5 都是李安惹的祸啊。
千古罪人是李安
撰文 / 馬伯庸
毫無疑問﹐李安是中國電影的千古罪人。這個台灣人自從靠著一部非常規的武俠片《臥
虎藏龍》在好萊塢大受追捧以後﹐就成了許多中國大陸藝術片大導演們的心頭夢魘。那
尊奧斯卡小金人無時無刻不在撩撥著這些大導演的虛榮和嫉妒﹐讓他們輾轉反側撕心裂
肺﹐恨不得一身血液都化成醋酸劈頭蓋臉地潑到李安身上。
和尚能摸﹐我不能摸﹖
李安能得﹐我不能得﹖
向來眼高於頂的大導演們絕不會承認這種心理﹐但他們這幾年的業績確鑿無誤地表明﹕
每個人心中都有一個李安﹐並且瘋魔般地驅使他們幹出許多燒人民幣的傻事。嫉妒讓人
發狂﹐而發狂的人會讓自己的智商無限降低﹐他們朝著奧斯卡使勁兒的瘋狂舉動唯一的
用處﹐隻是讓他們看著小金人的照片讓全國觀眾來幫他們捋管兒﹐以求得片刻心理和生
理上的愉悅。
第一個是張藝謀。這位大概是中國最好的導演揣著對奧斯卡小金人的憧憬﹐放棄自己擅
長的領域﹐毅然開始鼓搗武俠。考慮到《英雄》的開拍時間和《臥虎藏龍》的得獎時間
﹐讓人沒法不懷疑兩者之間存在著某種因果關系。《英雄》是一部有一流演員、一流武
指、一流美工、一流攝像、二流導演和三流編劇的電影﹐所以... 阅读全帖 |
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z****n 发帖数: 1933 | 6 国内一堆名导又该心里不平衡了。
毫無疑問﹐李安是中國電影的千古罪人。這個台灣人自從靠著一部非常規的武俠片《臥
虎藏龍》在好萊塢大受追捧以後﹐就成了許多中國大陸藝術片大導演們的心頭夢魘。那
尊奧斯卡小金人無時無刻不在撩撥著這些大導演的虛榮和嫉妒﹐讓他們輾轉反側撕心裂
肺﹐恨不得一身血液都化成醋酸劈頭蓋臉地潑到李安身上。
和尚能摸﹐我不能摸﹖
李安能得﹐我不能得﹖
向來眼高於頂的大導演們絕不會承認這種心理﹐但他們這幾年的業績確鑿無誤地表明﹕
每個人心中都有一個李安﹐並且瘋魔般地驅使他們幹出許多燒人民幣的傻事。嫉妒讓人
發狂﹐而發狂的人會讓自己的智商無限降低﹐他們朝著奧斯卡使勁兒的瘋狂舉動唯一的
用處﹐隻是讓他們看著小金人的照片讓全國觀眾來幫他們捋管兒﹐以求得片刻心理和生
理上的愉悅。
第一個是張藝謀。這位大概是中國最好的導演揣著對奧斯卡小金人的憧憬﹐放棄自己擅
長的領域﹐毅然開始鼓搗武俠。考慮到《英雄》的開拍時間和《臥虎藏龍》的得獎時間
﹐讓人沒法不懷疑兩者之間存在著某種因果關系。《英雄》是一部有一流演員、一流武
指、一流美工、一流攝像、二流導演和三流編劇的電影﹐所以毀譽參半﹐但再樂觀的人... 阅读全帖 |
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M****N 发帖数: 16093 | 7 汪精卫诗词中的「精卫情结」
叶嘉莹 主讲 汪梦川 整理
汪精衛這個人在歷史上的評價有很大的問題,所以一般說起來,向來很少人
講到汪精衛,即便是講到他也是從政治、從歷史的角度來講,很少人從詩詞這方而來著
手。而我講他的詩詞中的「精衛情結」,這個題目的選擇呢,其實也是有相當的偶然性。
我最初認識汪精衛這個名字,是在他建立南京政府以後。一九三七年發生了蘆
溝橋事變,當時我是初中二年級。「七七事變」發生在暑假,等到九月開學,我們學校
的所有舊的校長、舊的老師都不見了,換了新的校長、新的老師。我們事先得到通知,
說開學第一天,每個人要带墨水匣、硯台、毛筆,上了課老師就說,翻開第幾頁,把第
幾行第幾行塗去,或者翻開第幾頁,把這整頁都撕掉,當時我就想到法國作家都德寫的
《最後一課》 。之後到了一九四○年,怱然有一天,廣播上說是有汪精衛的講演,我
記得那天我伯父啊、母親啊很多人就在收音機那裡聽講演,那就是汪精衛回到南京建立
我們所謂的偽政府之後發表的第一次談話。我那時當然很年輕,聽到長輩們的說法,他
們認為如果完全是在日本的控制之下,那就沒有人替自己的國家人民講幾句話,... 阅读全帖 |
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H********g 发帖数: 43926 | 8 http://musicalsound.com.tw/diy/improver.htm
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◎音樂背景更加寧靜,樂器、人聲的背景更加突出。
◎聲音聚焦更加精確,樂器、人聲的線條更... 阅读全帖 |
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m***y 发帖数: 14763 | 9 嗯,11道菜呢。正餐才TMD 3 course,还是一道撤下去才上下一道,完全没有排列组合
。小日本8块钱就一个味道,就是跟我们叫花子比,也该羞死。下面展示一下我天朝上
国叫花子的口味水平……
黃蓉笑盈盈的托了一隻木盤出來,放在桌上,盤中三碗白米飯,一隻酒杯,另有兩大碗
菜餚。郭靖只覺得甜香撲鼻,說不出的舒服受用,只見一碗是炙牛肉條,只不過香氣濃
郁,尚不見有何特異,另一碗卻是碧綠的清湯中浮著數十顆殷紅的櫻桃,又飄著七八片
粉紅色的花瓣,底下襯著嫩筍丁子,紅白綠三色輝映,鮮艷奪目,湯中泛出荷葉的清香
,想來這清湯是以荷葉熬成的了。
黃蓉在酒杯裡斟了酒,放在洪七公前面,笑道:「七公,您嘗嘗我的手藝兒怎樣?
」
洪七公哪裡還等她說第二句,也不飲酒,抓起筷子便夾了兩條牛肉條,送入口中,
只覺滿嘴鮮美,絕非尋常牛肉,每咀嚼一下,便有一次不同滋味,或膏腴嫩滑,或甘脆
爽口,諸味紛呈,變幻多端,直如武學高手招式之層出不窮,人所莫測。洪七公驚喜交
集,細看之下,原來每條牛肉都是由四條小肉條拼成。洪七公閉了眼辨別滋味,道:「
嗯,一條是羊羔坐臀,一條是小豬耳朵,一條是小牛腰子,還有一條……還有一條……... 阅读全帖 |
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S*********f 发帖数: 1938 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
emilie123 (朵朵) 于 (Tue Jan 25 16:52:41 2011, 美东) 提到:
这是不是男女交往中的两个重要问题啊?
如果太早上床,一是男的会误以为女生很随便,二是怕有些男人玩过就跑了。太迟了,
好像也会把男人逼走,毕竟大家都是成年人,都有需要。而且婚前还是应该先发生关系
的,毕竟性关系在婚姻中很重要,要是结了婚才发现有问题也晚了。那么大家觉得一般
多久比较合适呢?
第二个是花钱的问题。虽然说女生要自立,但是身边的朋友,好像的确男生花钱多一点
的,对女朋友也更爱一点,责任心也强一点。女生花钱多一点的,一般找的男人都比较
自私,或者习惯了她的付出,不懂得回报(当然男生暂时经济困难的除外)。那大家说
说应该谁来买单比较好呢?
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haku (haku) 于 (Tue Jan 25 17:02:56 2011, 美东) 提到:
上床的前提是你们都觉得可以发展,更重要的是,你相信他会爱上你的肉体。... 阅读全帖 |
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w****w 发帖数: 14828 | 11 不要說兩隻defensive的德牧了,就是我家兩隻貓2個月了還互相適應不了呢...
打了2個月,一地貓毛,仍然分不出高下。Ral爪功厲害,但吃虧在沒牙。Miki爪鈍,但
牙口好,可以咬住Ral的後頸。Ral很不忿被後生小輩欺壓,於是化悲憤為食量,每天狂
吃,試圖以增重來戰勝對手...
我算是領教了什麼是一山不容二虎... |
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z********6 发帖数: 4 | 12 我出生在農村,自我出生時父親就生著病。盡管如此,他還每天帶著我玩,我坐在他
的肩頭爬上山崗去兜風,聽他講故事,我的童年還是無憂無慮的。7歲那年,父親帶著
對我和弟弟的虧欠、對母親的牽掛、和對這個世界的不捨離開了人世。父親走的那天我
正在學校,沒能見上他最後一面。等我回到家看到滿屋子吵雜的人群,聽到母親無助的
哭聲,幼小的我楞在那裏,突然感覺好孤單好無助。雖然還不懂事,但我知道,從此之
後我的人生會不一樣,我的記憶便在那一刻定格,我突然意識到自己成了一個沒有父親
的孩子。
父親的離世讓原本貧寒的家一下子雪上加霜,家裏所有的積蓄早給父親治病用了,生
活的拮據讓母親不得不過度操勞,沒日沒夜地忙碌。為了給母親減輕負擔,原本淘氣的
我一下子變得特別聽話懂事,學著幫母親做各樣家務,還要照顧年幼的弟弟。因著家庭
的變故,從此,我告別了無憂無慮的童年。在這期間,我看到了人與人之間的自私冷漠
。同村的孩子欺負我和弟弟,說我們是沒爹的孩子;叔伯嬸娘也總是找媽媽的茬,甚至
還想霸占父親留下的唯一遺產——我們住的三間房子;親戚們也都不搭理我們,怕我們
向他們借錢。在危難之際,不僅沒有人伸出援助之手,反... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 13 发表于 2015 年 09 月 01 日 由 方壶斋
The Eighteen Songs of Cai Wenji
我生之初尚無為,我生之後漢祚衰。天不仁兮降亂離,地不仁兮使我逢此時。干戈日尋
兮道路危,民卒流亡兮共哀悲。煙塵蔽野兮胡虜盛,志意乖兮節義虧。對殊俗兮非我宜
,遭惡辱兮當告誰?笳一會兮琴一拍,心憤怨兮無人知。’
When I was born the country was in peace
When I grew up she was like broken cheese
Chaos came down from an unkind heaven
From the unkind earth came this ill fortune
Spears and swords clang on the dangerous roads
In sadness, refugees flock together like goats
In the dusty wilderness the Xiongnu captured a lot
Bending the wills and virt... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 14 郭十二緊張地問道:“師傅,要不要緊?我怎麼感覺到了火鳥的痛苦……”那只火鳥猛
地扇動翅膀,大片
大片的火焰浮現出來,隨著翅膀的扇動撒落下去。幸好下方也是火焰區,落下的火焰迅
速融入一道道
噴射而出的符火中。
四周火焰高漲,加上火鳥的聲勢,給人一種驚天動地的感覺。
枯木歎道:“難得!”
朱涓說道:“十二的運氣還真是不錯,這只古老的火鳥精魂更是好運,連我
都沒有想到會
有這個結果。”
莫妮兒笑道:“寶貝兒,是誰讓你放出火鳥的?”
郭十二說道:“是胖師叔,他提醒我放出火鳥,呵呵,沒有想到火鳥會吸收
這裡的符火火
焰,竟然還能晉級變異。”
枯木說道:“你這枚符裡的火鳥……原本已經快不行了,要不是有這符火,
過不了百十年,
其精魂就要消散了……經過這次變異,它的精魂可以壯大起來,這枚符的品質也會變得
更高。”
火鳥發出長長的鳴叫,周圍的火焰突然升起,飛速投入到火鳥的身體上,開
始劇烈燃燒。
“浴火變異!”
枯木的神情明顯流露出一絲激動。... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 15 “豐兒見過嚴師伯!見過枯木師叔!”陳奎身邊的那個年輕人上前施禮。 他是一個高
級大符咒師,和郭十二的等級一樣,不過郭十二才滿十三歲,所以嚴隆和枯木都露出怪
異的神情。
枯木奇怪道:“你認識我?”
豐兒說道:“是,枯木師叔的大名……豐兒早就知道了。”
枯木點點頭,他也不在意自己的虛名,問道:“你叫什麼名字?”
豐兒恭敬地說道:“豐兒姓飄,單名一個豐字。”
枯木抬手射出一枚金色符火,說道:“嗯,不錯,這是師叔給你的。”
飄豐驚喜地收到手中。 陳奎笑道:“還不謝謝枯木師叔,這可是高品質的金
色符火,可以直接收入本命符書中。”
嚴隆也送了一枚符。 晚輩在拜見長輩的時候,總是很沾光的。 莫妮兒心裡
一動,她牽著郭十二的手飛了上去。 別的事情可以不放在心上,但是她關心郭十二,
這是她的寶貝兒。
莫妮兒說道:“陳師兄,這是我們家枯木的徒弟。寶貝兒,來拜見你陳師伯
。”
陳奎的目光盯著郭十二就無法移動了,他驚訝道:“高級大符咒師?這孩子
多大... 阅读全帖 |
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w*****9 发帖数: 2193 | 16 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: ChineseClassics
标 题: 胡笳十八拍英译
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 3 11:28:58 2015, 美东)
发表于 2015 年 09 月 01 日 由 方壶斋
The Eighteen Songs of Cai Wenji
我生之初尚無為,我生之後漢祚衰。天不仁兮降亂離,地不仁兮使我逢此時。干戈日尋
兮道路危,民卒流亡兮共哀悲。煙塵蔽野兮胡虜盛,志意乖兮節義虧。對殊俗兮非我宜
,遭惡辱兮當告誰?笳一會兮琴一拍,心憤怨兮無人知。’
When I was born the country was in peace
When I grew up she was like broken cheese
Chaos came down from an unkind heaven
From the unkind earth came this ill fortune
Spears and swords clang on the da... 阅读全帖 |
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R*o 发帖数: 3781 | 17 作者:張國棟
前言
本系列介紹一個在北美福音派中掀起近二十年熾熱爭論的課題──神的預定與人的自由
,爭論焦點是一些神學家於八十年代初提出的名為開放神論 (Open Theism) 的神觀和護
理觀,主旨是神沒有預定人的自由行為,預知並不包括知道人的未來自由行為,因此祂
對未來是開放的,對此尤為不滿的是加爾文主義者。神學家 R. Oslon 於一九九八年在
《今日基督教》談及福音派內保守和開放陣營的衝突時,其中一個主要對立面就是這爭
議。
歷史的偶然令很多華人信徒深受北美式福音派的加爾文主義影響,以為這是唯一正統的
,或許現在是時間多了解一下。
1.1. 近年的爭論
曾為加爾文主義者的開放神論者 C. Pinnock (其著作中譯有《靈風愛火──再思聖靈
論》)在一九七五年編輯了一本名為 Grace Unlimited 的書,書中作者包括聖經學者
D. Clines 、 H. Marshall 、 G. Osborne 等,他們質疑基督只為一小撮蒙揀選的人而
死的聖經基礎,即反對加爾文主義的 TULIP 預定論。後來 Pinnock 及其他學者出版了
Predestination & F... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 18 四十八.選民在榮耀裡與基督的交通
82問:無形教會的成員在榮耀裡所享有的與 基督的交通是什麼?
答:無形教會的成員在榮耀裡所享有的與基督的交通,是在於今生(林後3:18)、死後(
路23:43),以及最終在復 活與審判日達於完全的交通(帖前4:17)。
83問:無形教會的成員今生在榮耀裡所享有 的與基督的交通是指什麼?
答:這種交通是指:
(1) 無形教會的成員今生得蒙與基督一同得榮的初熟的果子,因基督是他
們的元首,他們是祂的肢體,所以在 祂裡面,與祂所有的榮耀有份(弗2:5-6);
(2) 他們享有上帝的慈愛(羅5:,比較林後1:22), 良知的平安,聖靈
裡的喜樂,和榮耀的盼望(羅5:1-2;14:17),這 些都是他們得基業的憑據;
(3) 而惡人則感受到上帝復仇的憤怒,良知的恐懼,對將來審判的畏懼,
這些痛苦始於今生,並在死後承受(創4:13;太27:4;來10:27;羅2:9;可 9:44)。
四十九.死亡
84問:所有的人都會死嗎?
答:死亡是罪的工價(羅6:23),所以,按照定命,人人都有一死(來9:27... 阅读全帖 |
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l**********t 发帖数: 5754 | 19 第七章 永遠的目的
我們曾說過,如果我們要過正常的基督徒生活,就必須有啟示,有信心。此外還要奉獻
。但是除非我們知道神心意中的目的,我們就難以明白,為甚麼必須有這些步驟,纔能
引我們達到那目的。因此,在我們進一步來看裏面的經歷問題之先,讓我們首先來看擺
在我們面前神偉大的目標。
神創造的目的是甚麼?祂救贖的目的又是甚麼?我們可以從羅馬書頭一部分的兩個段落
中,各用一句話來總括的說明牠們。那就是:『神的榮耀』,(三23,)與『神兒女…
的榮耀』。(八21。)
羅馬三章二十三節說,『因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀。』神對於人的目的原是
榮耀,但是罪使人失去了神的榮耀,以致阻撓了神的目的。當我們一想到罪,我們就很
自然的想到牠所帶來的審判,並且把定罪與地獄和牠聯在一起。人的觀念總是以為,如
果他犯了罪,就有刑罰臨到他。然而神的思想不是這樣,祂所想到的乃是人因著罪就要
失去榮耀。犯罪的結果就是我們喪失了神的榮耀;而救贖的結果,乃是使我們再有資格
獲得榮耀。所以神在救贖裏的目的就是榮耀,榮耀,榮耀。
在許多弟兄中作長子
現在讓我們先來看,八章裏面的十六到十八節,以及二十九到三十節,因為牠們都是... 阅读全帖 |
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l**********t 发帖数: 5754 | 20 第七章 永遠的目的
我們曾說過,如果我們要過正常的基督徒生活,就必須有啟示,有信心。此外還要奉獻
。但是除非我們知道神心意中的目的,我們就難以明白,為甚麼必須有這些步驟,纔能
引我們達到那目的。因此,在我們進一步來看裏面的經歷問題之先,讓我們首先來看擺
在我們面前神偉大的目標。
神創造的目的是甚麼?祂救贖的目的又是甚麼?我們可以從羅馬書頭一部分的兩個段落
中,各用一句話來總括的說明牠們。那就是:『神的榮耀』,(三23,)與『神兒女…
的榮耀』。(八21。)
羅馬三章二十三節說,『因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀。』神對於人的目的原是
榮耀,但是罪使人失去了神的榮耀,以致阻撓了神的目的。當我們一想到罪,我們就很
自然的想到牠所帶來的審判,並且把定罪與地獄和牠聯在一起。人的觀念總是以為,如
果他犯了罪,就有刑罰臨到他。然而神的思想不是這樣,祂所想到的乃是人因著罪就要
失去榮耀。犯罪的結果就是我們喪失了神的榮耀;而救贖的結果,乃是使我們再有資格
獲得榮耀。所以神在救贖裏的目的就是榮耀,榮耀,榮耀。
在許多弟兄中作長子
現在讓我們先來看,八章裏面的十六到十八節,以及二十九到三十節,因為牠們都是... 阅读全帖 |
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r********7 发帖数: 887 | 21 (本文系转贴,文中事实,任大未加证实,权做“参考消息”)
http://www.mnstars.net/bbs/viewthread.php?tid=1375&extra=page%3
過訪大陸教會紀行(並交通奉獻的需要)
上個月底的時候,因兒子從澳洲回來,想去大陸看看,希望筆者陪同。於是藉這機會,
安排了一趟訪問大陸教會簡單的行程。
這次總共拜訪了有上海、景德鎮、深圳的聖徒,其中有屬於倪柝聲系統的、
LSM系統的、離開LSM系統出來聚會的、以及自由團體聚會的。各教會相同的點,就是其
中帶領的弟兄都較年輕,都約在三十或四十多歲左右;聖徒一般都極有渴慕追求的心;
普遍較缺乏生命上比較老練,善於治理教會的負責弟兄。或著正因如此,在一些缺少照
顧,但聖徒渴慕神的教會中,聖靈的工作明顯較強。
這次行程訪問的重點,主要擺在江西景德鎮的一處教會。因為在這裡的負責弟
兄,經常於週一的晚上,在網上用SKYPE與我們有交通。筆者在那裡停了三天:
第一天約近中午到達,有三位負責的弟兄到機場接機,隨後到其中一位張弟兄家
中用餐,一直交通到下午。回預定的旅社稍事休息... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 22 这对娃哈哈同学这些YY派的基督徒的思维方式描述得很形象
阿Q“先前闊”,見識高,而且“真能做”,本來幾乎是一個“完人”了,但可惜他體
質上還有一些缺點。最惱人的是在他頭皮上,頗有幾處不知於何時的癩瘡疤。這雖然也
在他身上,而看阿Q的意思,倒也似乎以為不足貴的,因為他諱說“癩”以及一切近於
“賴”的音,後來推而廣之,“光”也諱,“亮”也諱,再後來,連“燈”“燭”都諱
了。一犯諱,不問有心與無心,阿Q便全疤通紅的發起怒來,估量了對手,口訥的他便
罵,氣力小的他便打;然而不知怎麼一回事,總還是阿Q吃虧的時候多。於是他漸漸的
變換了方針,大抵改為怒目而視了。
誰知道阿Q採用怒目主義之後,未莊的閑人們便愈喜歡玩笑他。一見面,他們便假作吃
驚的說:
“噲,亮起來了。”
阿Q照例的發了怒,他怒目而視了。
“原來有保險燈在這裡!”他們並不怕。
阿Q沒有法,只得另外想出報複的話來:
“你還不配……”這時候,又仿佛在他頭上的是一種高尚的光容的癩頭瘡,並非平常的
癩頭瘡了;但上文說過,阿Q是有見識的,他立刻知道和“犯忌”有點抵觸,便不再往
底下說。
閑人還不完,只撩他,於是終而至於打。阿Q在形式上打敗了,被... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 23 從中東局勢看聖經預言-恢復與預備
我們還是讀馬太福音24章42節:「所以你們要儆醒,因為不知道你們的主是哪一天來到
」。我們說到,以色列人就像無花果樹一樣,到了時候,無花果樹樹枝發嫩長葉,人子
就站在門口了。
所以自從1948年,以色列復國以後,我們主來的日子就真的是近了。主說:那日子,那
時辰,沒有人知道,只有父知道。主也告訴我們說:應當要儆醒,因為不知道你們的主
是哪一天來到。
一切預備為聖殿重建
一、祭司選召與養成
我們上一次說到,為著要讓聖殿重建,神必須在以色列人身上,做一番的工作,有一班
人的確響應神的工作。這些人在聖殿還沒有重建以前已經準備好了。到底聖殿哪一天重
建呢?到底彌賽亞甚麼時候回來呢?他們不知道。但是他們居然能夠為著一件不知道的
事在那裡準備。他們不曉得紅母牛什麼時候誕生,但是他們隨時準備好了。紅母牛也許
是五年以後,也許十年以後,但是他們隨時隨地在耶路撒冷、在以色列,就是有一班祭
司,從小孩子一生下來就被帶到隔離的環境,然後在那里長大。
所以有一班人一生下來,就為著彌賽亞來而活著,為著聖殿重建而活著。在人來看是太
理想主義了,在人來看是太天真了,但是我們要知道,... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 24 聖經對自殺的看法
經文:腓一章21-24節、羅十四章8節
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壹 前言
當一個人活下去已然變成痛苦的重擔時,從道德的角度而言,我們可否就此同意他
結束生命?自殺是人在經歷不可超越的障礙或痛苦時所選擇的不得已行為,或是對生命
的不尊重?基督教倫理學者史密茲(Lewis B. Smedes)說:
自殺,其實是人類心中非常矛盾的情結。從一方面來看,自殺是力量的表徵;人類
最大的力量,可以決定自己最終的命摺6硪环矫妫詺⑺淼囊彩侨祟愖钌畹拇鞌
『蛙浫酢_@種內心的衝突、矛盾迫使我們在判定自殺的道德行是非時,不得不小心翼
翼。
一般人類對於自殺的觀點分為三種,第一種認為自殺是一種罪,是上帝所嚴格禁止
的錯誤道德行為。第二種認為自殺是合法的選擇,因為主張人類有權決定自己的生死。
第三種認為自殺是一齣悲劇,是不幸的,要盡力避免,人對自殺者僅能表達同情與憐憫
,而不是無情的定罪。
一 聖經對生命的教導
生命是神聖的──因為生命來自於神的創造,人是... 阅读全帖 |
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d****a 发帖数: 655 | 25 幽默與認真:浅谈林语堂的信仰
蕭長定
誰從小就很聰明,聰明到要讓班上用功的傻瓜考第一名,自己謙居第二?在逍遙中
,認為中學教育是完全浪費他的時間?如此逍遙一直隨著他。到大學,同樣地,他又故
意地讓賢考第二名,他說︰「同為同班,總有一個笨蛋,非常用功,對分數非常重視,
他考第一名。」
第二名的天才
這位第二名的天才,以三年多時間,得到美國哈佛大學碩士及德國來比錫大學博士
學位,論文題目是〈古代中國語言學〉。考試對他是易如反掌的事。
他選擇了文科,並不是因為文科裡的詩情畫意,乃是語言的科學,他說︰「我酷好
數 學和幾何,喜歡科學的分析,所以我選語言學為專科,因為語言學最需要科學頭腦
去做分 析工作。」他這種科學精神,講求高精密度,也許是他的作品中,向來不肯用
「人們」二 字的原因,因為他認為「人」已是複數了。
誰與左派作家「死神」魯迅、「生神」郭沫若都好好別過苗頭?也曾在宋慶齡家招
待 諾貝爾文學獎得主,愛爾蘭大文豪蕭伯納?他的作品大獲賽珍珠的讚賞。語言家趙
元任與 他寫漢字英文通信,胡適對他始終保持「大哥」的態度,是他真正的密友,曾
為他出面說 「公道話」,英國劍橋漢學大師李約瑟(Jos... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 26 613條誡律
引言
猶太教稱誡律為「米茨沃特」(mitzvot)或者「誡命」(commandment)。在拉
比時代,學者們確認《妥拉》中誡律條文(包括格言、禁令、誡命、律例及規條)的總
數為613條。這些誡律都是上帝在西奈山向摩西提出的。
這些誡律分為兩大類:
1.訓令式的誡律一共248條,可與人體骨骼的數目相應(共分為18部分)。
2.禁令式的誡律一共365條,相等於人體肌肉的數目(共分為13部分)。
這些誡律中,有許多與聖殿和祭獻有關,但主要內容涉及到猶太人社會生活的各
個方面:神職人員的職責與特權、平民的法律地位、權利與義務、財產所有權、債務處
理、婚姻與家庭、衛生風俗、起居飲食、犯罪與刑罰、審判機構與訴訟,等等。此外,
還包括如何勸人行善歸箴,如何處理好人與上帝的關係、人與人之間的關係,等等。
猶太人必須恪守這613條誡律,違反誡律是一種冒犯上帝的罪惡,必然受到懲罰。《妥
拉》為此提供了一個懲罰體系,根據冒犯上帝的程度和它們已經構成的結果不同而不同
。懲罰的應許主要是暫時(此世的)的和民族性的。在這613條誡律中,最重要的是「
摩西十誡」。盡管許多誡律看來並不那麼重要,但是拉... 阅读全帖 |
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l*****g 发帖数: 2311 | 27 「莫鄔,你記住!我們君家,從不喻自己是君子,卻永遠是恩怨分明的 !大丈夫
生於天地之間,有所不為,有所必為 !我們君家子孫,自有君家的驕傲和堅持!一向
以來,皆是如此!當年,你的祖爺爺,也就是你爺爺的爺爺,只是一個普通的鐵匠,臨
終之前,傳下君家傳家祖君無意的乒音莊嚴起來。」什麼祖訓?」君莫鄔有些好奇的問
道。」胯下有鳥,必做男人!頂天立地,去他媽的!」君無意慢慢的念出了這十六個字
。
不得不說,這君家的祖「可說是相當粗鄙的,簡直就是絲毫也沒有加以潤飾的。
「……胯下有鳥,必做男人!頂天立地,去他媽的!……」君莫鄢喃喃念了兩遍,
起初想笑,但越想越是覺得這十六個字,實在是太他媽的對自己的冒口 !「好祖訓!
」君莫邪大聲喝彩,情緒有些激動,道:「看來這位祖宗,在臨死之前,也不虧是一個
,男人!」
「不錯! 世上之人,胯下有鳥的不計其數;但真正能做到一個『備人 的,卻是寥
寥無幾!男人? 什麼是男人?」君無意鷹耳般的眼神看著君莫鄔。
「男人,就是丈夫! 大丈夫! 鐵骨丹心奇男子,頂天立地大丈夫!」君莫鄔哈哈
一笑,說的暢快無比。這句話說出來,只感覺自己心胸也為之一闊 !一暢 !
「不錯!唯... 阅读全帖 |
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n**********a 发帖数: 438 | 28 憨山大師《醒世歌》
紅塵白浪兩茫茫,忍辱柔和是妙方。到處隨緣延歲月,終身安分度時光。
休將自己心田昧,莫把他人過失揚。謹慎應酬無懊惱,耐煩作事好商量。
從來硬弩弦先斷,每見剛刀口易傷。惹禍只因閒口舌,招愆多為狠心腸。
是非不必爭人我,彼此何須論短長,世事由來多缺陷,幻軀焉得免無常?
吃些虧處原無礙,退讓三分也不妨。春日才看楊柳綠,秋風又見菊花黃。
榮華終是三更夢,富貴還同九月霜。老病死生誰替得?酸甜苦辣自承當。
人從巧計誇伶俐,天自從容定主張。諂曲貪嗔墮地獄,公平正直即天堂。
麝因香重身先死,蠶為絲多命早亡。一劑養神平胃散,兩盅和氣二陳湯。
生前枉費心千萬,死後空留手一雙。悲歡離合朝朝鬧,壽夭窮通日日忙。
休得爭強來鬥勝,百年渾是戲文場。頃刻一聲鑼鼓歇,不知何處是家鄉! |
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n**********a 发帖数: 438 | 29 憨山大師《醒世歌》
紅塵白浪兩茫茫,忍辱柔和是妙方。到處隨緣延歲月,終身安分度時光。
休將自己心田昧,莫把他人過失揚。謹慎應酬無懊惱,耐煩作事好商量。
從來硬弩弦先斷,每見剛刀口易傷。惹禍只因閒口舌,招愆多為狠心腸。
是非不必爭人我,彼此何須論短長,世事由來多缺陷,幻軀焉得免無常?
吃些虧處原無礙,退讓三分也不妨。春日才看楊柳綠,秋風又見菊花黃。
榮華終是三更夢,富貴還同九月霜。老病死生誰替得?酸甜苦辣自承當。
人從巧計誇伶俐,天自從容定主張。諂曲貪嗔墮地獄,公平正直即天堂。
麝因香重身先死,蠶為絲多命早亡。一劑養神平胃散,兩盅和氣二陳湯。
生前枉費心千萬,死後空留手一雙。悲歡離合朝朝鬧,壽夭窮通日日忙。
休得爭強來鬥勝,百年渾是戲文場。頃刻一聲鑼鼓歇,不知何處是家鄉! |
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r****u 发帖数: 117 | 30 嗯,我覺惡有的時候也不好定論。譬如
殺:獅子老虎不殺生怎能存活?佛祖過去世也曾殺匪救人。
盜:間諜盜取情報,不也是為了國家麼?現代科技企業哪個不去看競爭對手的方案,歐
美也有海盜文化,還有俠盜什麼的。
淫:你說的是邪淫吧,陰陽合和生萬物,淫本是生物本能的一部分,不要帶着善惡的心
來看呀
妄:這個就更是了,不是有白色的謊言麼,
守五戒,尤其是大乘佛教的五戒,其實更在於心。我們現在可以守五戒,也多虧了我們
是現代人,比較容易做到。假如我們生在古代軍戶之家,海邊漁村,或者生為獅虎,能
持這戒麼? |
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p****8 发帖数: 4158 | 31 转之《世界日报》
幫朋友在福州買三寶之一的「油紙傘」,沒想到引發了兩名「80後」對這種傳統技藝的
追求。如今,這兩名24歲的小伙子,開始了他們復興福州油紙傘的打拚。找師傅、學手
藝、闖市場、搞創新,雖然現在還處於「虧本」階段,但兩人仍信心滿滿。從今年5月
開始,陳鶯明和嚴磊,帶著夢想,試圖通過努力,讓福州油紙傘重新回歸大眾手中。
東南網報導,每天傍晚,嚴磊和陳鶯明都要帶著重100多公斤的兩個大箱子,坐三個小
時的公交,從馬尾到南后街賣油紙傘。他們支開攤子,裝好射燈,燈光打在紙傘上,很
是顯眼,可購買油紙傘的人卻寥寥無幾。「看的多,買的少。」嚴磊說,很多老福州看
到紙傘,都感覺很親切,可一問價格就不想買了。最好的時候,也只賣10把,大都是外
國遊客購買的。
報導指出,說起對福州油紙傘的傳承,嚴磊用「偶然」來形容。今年初,一個朋友在外
地裝修旅社,想用福州油紙傘作裝飾,就託嚴磊幫他買幾把。以為滿大街隨便買都有,
可是他跑了一個多月,市面上竟然沒找到一把。
嚴磊在網上一查,大吃一驚,原來福州油紙傘還真出名。曾在1915年巴拿馬萬國博覽會
上榮獲銀獎,1933年榮獲美國芝加哥百年進步博覽會優秀 |
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Z********a 发帖数: 184 | 32 发信人: junchangeb (oldman), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: [轉貼] 不堪回首故國月
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 14 22:20:07 2013, 美东)
陸淪陷省思
陳立夫
共黨之不守信
共黨和本黨談判合作,就我所知,多是不守信的,在民國二十五年周恩來及第三國
際代表潘漢年和我們洽商和平事,協議發表共同抗日宣言,表示全民一致,其內容包括
徹底實行三民主義等四原則。殊料抗日戰爭開始,爲時不及半年,共黨就秘密令其所屬
對外宣佈「共赴國難一致抗日宣言」,所謂四原則是一項幌子,實際是壯大自己,其策
略是:「聯絡上層,奪取下層,打擊中層」,舉例來說,在上層則和我們軍事長官聯絡
,在下層則設法拖走我們的軍隊,背叛他們的直屬長官。
我獲悉這一陰轴幔銓⒋嗣芗鎴笫Y委員長,他看了後認爲這情報是不可靠的,
且以爲是離間國共合作關係的文件,並問告密的人是誰?我不得不將此人的姓名告知蔣
委員長,蔣委員長竟懷疑此密件是偽造的,嗣後竟把告密者東北同志拘禁起來。
在此事件發生不久,我軍退至漢口,閻錫山先生自山西飛來漢口向蔣委員長... 阅读全帖 |
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j********b 发帖数: 565 | 33 在描寫1960年時期饑餓的文章中,我曾說:在我少年的眼裏,世界上最可愛的東西是
“高級餅”。
所謂“高級餅”,屬於“餅科食物”,與大餅、月餅、蔥油餅、酒釀餅、S酥屬於同
一類屬,呈圓形狀,直徑十公分左右,厚度至少二公分,它由麵粉、油脂、糖類、香料
、餡芯等組成,具有生産周期短、庫存時間長、消費速度快、不必用糧票購買的特徵。
每只三元,相當於當時一斤黑市米,要知道當時一個工人的月薪也不過是三、四十元。
可想而知,這“高級餅”的價值了。這東西固然價格高,質量與賣相卻不錯:厚實如壯
漢、豐盈像乳房,香氣撲鼻、油色斑斕,美觀滋潤,而且製作絕不偷工減料,用的輔料
的的刮刮是紅糖白糖或赤砂糖,而不是騙人嘴巴的糖精和戳人喉嚨的麥粞。若干年後我
才曉得,這是中央某經濟大員想出來的回回泿诺闹饕猓浞肿プ∪祟愷嚥粨袷场I
不吝錢的心理,在中國饑餓的尾聲,很輕鬆地挖到了一大桶金。
我十分喜歡高級餅,可惜無錢,不能將它填充我的皮囊。不過,我會在放學路上,特
地繞道走幾家商店,透過櫥窗,咽著唾沫,以瞻仰這讓人朝思暮想的東西。這東西琳琅
滿目,層巒叠嶂,蜿蜒起伏七、八公尺,充斥整個櫃檯,合夥組成一支強大的集團軍。
... 阅读全帖 |
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j********b 发帖数: 565 | 34 共黨之不守信
共黨和本黨談判合作,就我所知,多是不守信的,在民國二十五年周恩來及第三國
際代表潘漢年和我們洽商和平事,協議發表共同抗日宣言,表示全民一致,其內容包括
徹底實行三民主義等四原則。殊料抗日戰爭開始,爲時不及半年,共黨就秘密令其所屬
對外宣佈「共赴國難一致抗日宣言」,所謂四原則是一項幌子,實際是壯大自己,其策
略是:「聯絡上層,奪取下層,打擊中層」,舉例來說,在上層則和我們軍事長官聯絡
,在下層則設法拖走我們的軍隊,背叛他們的直屬長官。
我獲悉這一陰轴幔銓⒋嗣芗鎴笫Y委員長,他看了後認爲這情報是不可靠的,
且以爲是離間國共合作關係的文件,並問告密的人是誰?我不得不將此人的姓名告知蔣
委員長,蔣委員長竟懷疑此密件是偽造的,嗣後竟把告密者東北同志拘禁起來。
在此事件發生不久,我軍退至漢口,閻錫山先生自山西飛來漢口向蔣委員長報告軍
情並順便拜訪我,我即告以共黨密帧笁汛笞约骸沟纳鲜鲫幹,他聽了也不大相信,但豈
料返回山西不久,他就發現有好幾團的軍隊被共黨「挖」走了,事後,閻向人談及此事
件時,曾表示悔恨當時未接納陳立夫先生的忠告,致未事先防範,造成軍隊的損失,... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 35 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 27 22:37:36 2017, 美东)
近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。... 阅读全帖 |
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