B********3
发帖数: 126 | 1 快过年了，邻居家老太太思念女儿的哭泣声，更加频繁、更加凄凉。2015年6月28日
，年轻貌美的吴井军、老太太的唯一女儿、我的好友永远闭上了眼睛。快3年了，殡仪
馆里，白发人送黑发人，催人泪下的场景仍然历历在目。吴井军到底是去世了还是“圆
满”了？当时我真的很疑惑。
我叫何美菊，南昌市青山湖区人，今年58岁，是原江西省外贸厅下属单位的退休职
工。我与吴井军是邻居，又是同事。作为老大姐，我看着她参加工作、结婚生子。
吴井军出生于1970年，1992年大学毕业后，分配到我们单位财务科工作，工作成绩
突出，20多岁便成为单位最年轻的财务科长。
因身体不太好，受一位老大姐的蛊惑，1998年开始练习“法轮功”。2006年，我得
了乳腺癌，虽然手术很成功，但身体一直不好。吴井军就建议一起练习“法轮功”，说
可以治病健身，她自己练习“法轮功”多年，从来没有去过医院。我信以为真，就跟着
她一起练习，成为“功友”。
吴井军对“法轮功”的专注，对师父李洪志的崇拜与忠诚，真是叹为观止，令人佩
服，在南昌的“法轮功”“功友”中很有名气。
1999年，国家取缔“法轮功”后，吴井军仍然我行我素，无视国家法律规定。
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l****z
发帖数: 29846 | 2 2010-06-07 18:41:46
“中华民族五十万年前的祖先”－－人类进化史的种族民族主义解释
当代中国民族主义言说具有强烈的种族主义色彩。一个显著事例是对人类演化过程的解
释在爱国主义教育中的作用。北京周口店猿人遗址的“北京人”(后来加上云南元谋人)
在官方宣传、一般报刊介绍和通俗文化中都被说成是今天中国人的祖先。北京猿人有数
十万年的历史，元谋人则更早。所谓“祖先”当然首先是生物意义上的，是血统和遗传。
在对人类进化史的解释上，当今世界的主流假说是“走出非洲”和“替代”说，即从
DNA分析上看，现代人类(智人) 来源于东非，在距今约10万到20万年前他们走出非洲，
逐步取代了很多地方原来的古人（古人也源于非洲），成为世界各地现代人类的祖先。
此前出现的那些远古时期的猿人并没有演化成今天人类的祖先。这可以说是现代人类演
化史上的一元论。根据这个理论，当今人类无论种族差别，他们在“祖先”和遗传上是
统一的，北京人或元谋人并没有“后人”，中国人和黑人同享一个智人的“祖先”。但
中国是世界上除了非洲以外人类演化遗址和材料最丰富的地方，中国很多学者根据中国
的材料不同意这个假说，他们 |
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发帖数: 1 | 3 李大师为什么要把弟子们从地狱中“除名”？
来源：中国反邪教网 作者：江涛
前不久，“法轮功”在华盛顿举办了所谓的“法会”，李洪志出面“讲法”。
与往年相比，这次基本上还是老调重弹，要求弟子们坚持坚持再坚持，主要的内容就是
给弟子打气。其中，有一个比较有趣的片段，想讲给大家听听。
“讲法”中，李大师许诺弟子：“我已经把你们从三界内除名了，所有的大法弟子
，都不归三界管。从你自己发心要修炼的那天起，你就在地狱中除名了。大法弟子如果
死亡了，不会转生，因为不归三界管了，他不能在三界中转生，也不归地狱管了，地狱
也惩罚不了你”，听到此消息，众弟子热烈鼓掌，兴奋不已，如获一针强心剂。
死后可以不下地狱，这对修炼者来说，是多么大的恩惠啊，李大师一句话就搞定了
。这也是历年“讲法”中比较有“亮点”的一次，也是李大师历年“讲法”中给弟子开
出的空头支票中“最慷慨”的一次。
看过《西游记》的人，对孙悟空酒后大闹阴曹地府的故事非常熟悉。话说孙悟空在
花果山和众猴饮酒醉了，睡梦中被两个无常带到阴曹地府，悟空棒打无常，质问阎王为
什么把自己拘来，称自己是天地所生，跳出三界外，... 阅读全帖 |
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z******6
发帖数: 2638 | 4 那中国小孩子比起犹太小孩子的优势在哪里 我们可以扬长避短呢？
不知道四书五经周易预测算不算 六爻四柱面相奇门遁甲大六壬，铁板神数梅花易，再
加上虹化？ |
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z******6
发帖数: 2638 | 5 如果不肤浅应该是如何的呢?难道应该说: 其实哪里都一样,主要问题在自己的修行,然
后讨论一下目前学习的修法,是不是有更多每日行善的机会,再学习经藏论闻思修行,最
后虹化解脱呢?
这里不就是谈论的无非是何去何从,其实根本没有那么麻烦,找个算八字的专业点的,批
一下告诉你适合在哪里能做哪类生活.就可以了.没有绝对的好和不好,因人而异.砒霜可
以毒死人,也能做药.每个人病情不同,找合适的医生下合适的药即可. |
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z******6
发帖数: 2638 | 6 告诉他们:你们是否体会到了在你们死去的时候任何人都帮不了你们，唯有自己修行对
自己的帮助（圈禁在一个语言不同没有朋友亲戚的大house里），你们是否体会到了人
生难得的道理，就像只有周末出来透个气，就像你现在得到人生一样只是短暂的．我不
求你们都虹化，但是如果你们想逃离这种小监狱似的美国生活，是否升起了逃离丰富生
活但是不长久的中监狱的国内，是否升起了逃脱出轮回的这个大监狱呢？
我们最多的话题就是：如果我们将在今天死去，然后会如何，拉尸车是不是很冰冷和坚
硬，太平间冰箱是什么感受，告别仪式是不是很无聊得在熟人面前像马戏团似地展览古
尸，火化炉的温度或者是土葬下的昆虫与腐烂．
最后的目标：立即修行，念经，听法．我所做的孝道就是让老人们减少烦恼，在死亡降
临的时候微笑以对，本来就都是一场梦．不要再有下一辈了，如果只有这一生，没有烦
恼也就是天大的幸福了．
所以尽孝道的关键在于给爹妈洗脑，不洗脑再尽孝道也是不孝，洗好了不用费力也是尽
孝． |
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z*****5
发帖数: 66 | 7 孟母三迁，让孟子成为中国历史上的圣人。母亲郝惠君修炼上了邪教法轮功后，导致陈
果成了邪教阴霾下长大的孩子，这样小思影每天都被邪教的思想浸淫着，每天都无法挣
脱她妈妈套在她身上的法轮功邪教枷锁。一瞬间就成了。”在他们眼里，只要在自焚时
想成神的一面出来了，即有了成神的想法，他们在这一瞬间就可以飞升上天，在虹化中
不要身体，成为神仙了。按照李洪志的邪说，那一刻是没有疼痛，没有痛苦的，是一种
兴奋的超脱，从而让那场邪恶的火焰夺去了她美丽的面容。
俗话说虎毒不吃子。一个正常的妈妈不会骗自己的孩子去自焚的。她宁愿舍去自
己的生命去保护自己的孩子，也不愿意让自己的孩子受到一点点伤害。因为世上只有妈
妈好，有妈妈的孩子是个宝。可是修炼上邪教法轮功的妈妈却能做出这样的事，与邪教
妈妈生活在一起的孩子绝对不会是什么宝，而是在邪教思想毒害下成长的一颗随时要被
邪抛弃的小草。因为邪教的思想早已控制了邪教妈妈的精神世界。在她们眼里邪教歪理
邪说才是宝，她们的孩子与邪教歪理邪说相比，无足轻重，可有可无，由过去的宝贝，
成为随时可以抛弃的小草。
自焚的母女郝惠君、陈果，女儿陈果在郝惠君眼里也是这样的一颗小草。陈果... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 前不久，“法轮功”在华盛顿举办了所谓的“法会”，李洪志出面“讲法”。
与往年相比，这次基本上还是老调重弹，要求弟子们坚持坚持再坚持，主要的内容就是
给弟子打气。其中，有一个比较有趣的片段，想讲给大家听听。
“讲法”中，李大师许诺弟子：“我已经把你们从三界内除名了，所有的大法弟子
，都不归三界管。从你自己发心要修炼的那天起，你就在地狱中除名了。大法弟子如果
死亡了，不会转生，因为不归三界管了，他不能在三界中转生，也不归地狱管了，地狱
也惩罚不了你”，听到此消息，众弟子热烈鼓掌，兴奋不已，如获一针强心剂。
死后可以不下地狱，这对修炼者来说，是多么大的恩惠啊，李大师一句话就搞定了
。这也是历年“讲法”中比较有“亮点”的一次，也是李大师历年“讲法”中给弟子开
出的空头支票中“最慷慨”的一次。
看过《西游记》的人，对孙悟空酒后大闹阴曹地府的故事非常熟悉。话说孙悟空在
花果山和众猴饮酒醉了，睡梦中被两个无常带到阴曹地府，悟空棒打无常，质问阎王为
什么把自己拘来，称自己是天地所生，跳出三界外，不在五行中，阴司十王面面相觑，
悟空一笔勾了猴类的寿命，强销了死籍，撕毁了生死簿，趾高气扬离... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 李大师为什么要把弟子们从地狱中“除名”？
来源：中国反邪教网 作者：江涛
前不久，“法轮功”在华盛顿举办了所谓的“法会”，李洪志出面“讲法”。
与往年相比，这次基本上还是老调重弹，要求弟子们坚持坚持再坚持，主要的内容就是
给弟子打气。其中，有一个比较有趣的片段，想讲给大家听听。
“讲法”中，李大师许诺弟子：“我已经把你们从三界内除名了，所有的大法弟子
，都不归三界管。从你自己发心要修炼的那天起，你就在地狱中除名了。大法弟子如果
死亡了，不会转生，因为不归三界管了，他不能在三界中转生，也不归地狱管了，地狱
也惩罚不了你”，听到此消息，众弟子热烈鼓掌，兴奋不已，如获一针强心剂。
死后可以不下地狱，这对修炼者来说，是多么大的恩惠啊，李大师一句话就搞定了
。这也是历年“讲法”中比较有“亮点”的一次，也是李大师历年“讲法”中给弟子开
出的空头支票中“最慷慨”的一次。
看过《西游记》的人，对孙悟空酒后大闹阴曹地府的故事非常熟悉。话说孙悟空在
花果山和众猴饮酒醉了，睡梦中被两个无常带到阴曹地府，悟空棒打无常，质问阎王为
什么把自己拘来，称自己是天地所生，跳出三界外，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 前不久，“法轮功”在华盛顿举办了所谓的“法会”，李洪志出面“讲法”。与往年相
比，这次基本上还是老调重弹，要求弟子们坚持坚持再坚持，主要的内容就是给弟子打
气。其中，有一个比较有趣的片段，想讲给大家听听。
“讲法”中，李大师许诺弟子：“我已经把你们从三界内除名了，所有的大法弟子
，都不归三界管。从你自己发心要修炼的那天起，你就在地狱中除名了。大法弟子如果
死亡了，不会转生，因为不归三界管了，他不能在三界中转生，也不归地狱管了，地狱
也惩罚不了你”，听到此消息，众弟子热烈鼓掌，兴奋不已，如获一针强心剂。
死后可以不下地狱，这对修炼者来说，是多么大的恩惠啊，李大师一句话就搞定了
。这也是历年“讲法”中比较有“亮点”的一次，也是李大师历年“讲法”中给弟子开
出的空头支票中“最慷慨”的一次。
看过《西游记》的人，对孙悟空酒后大闹阴曹地府的故事非常熟悉。话说孙悟空在
花果山和众猴饮酒醉了，睡梦中被两个无常带到阴曹地府，悟空棒打无常，质问阎王为
什么把自己拘来，称自己是天地所生，跳出三界外，不在五行中，阴司十王面面相觑，
悟空一笔勾了猴类的寿命，强销了死籍，撕毁了生死簿，趾高气扬离开了地府。
那么... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 只闻弟子纷纷“走”，不见一个“圆满”来
“法轮功”最大吸引习练者之处就是所谓的“圆满”。对于“圆满”，李大师有如下的
描述：“如果你真的圆满了，你是修成了一个很大的神，你把地球攥在手里都不费吹灰
之力”，“我想在你们圆满时候给人类带来一个壮举，叫所有的大法弟子不管要不要身
体的，都带着身体飞上天，不要身体的在空中虹化掉，然后飞走”。可以说，“圆满”
是吸引弟子们修炼“法轮功”最大的诱饵，是弟子修炼的最终目标，也是李洪志驱使弟
子们的秘密武器。
按照“圆满形式一定是光明磊落的”这一标准，这多么年来，只闻弟子纷纷“走”，不
见一个“圆满”来。李洪志抛出的“圆满”谎言被越来越多的人所识破。
李洪志忽悠弟子说，“你只要能够修炼，我给你安排的这条路最后都是圆满。”“将来
他修成的时候，想要什么伸手即来，要什么有什么，想干什么就干什么，在他的世界中
什么都有。”那些痴迷者轻信了师父的承诺，虔心苦修，积极做好“三件事”，什么“
讲真相”、“劝三退”、“炒活摘”、“编酷刑”，希望能够“精进”“上层次”，早
日圆满成神。然而，换来的是什么？是2000多个痴迷弟子的非正常死亡（简称“非死”
），他们或因拒... 阅读全帖 |
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h******y
发帖数: 2025 | 12 作者：箍剑谁托 提交日期：2004-8-31 11:15:00
在中国的版图上，有这世界上最大的一块高原，在这片神秘的土地上，生活这一群神
秘的藏人，他们信奉喇嘛教，相信自然的力量。由于体质、人种的差异，我们自己对它也
充满了困惑、新奇。由于地理条件的恶劣，藏传佛教在西藏社会中所起的巨大作用是普通
人难以想像的。但也不容否定，在近千年的传承中，藏传佛教创造了无数奇迹。当年进军
西藏的张爱华将军亲眼看见“虹化、五乐升天”的场景，在他自己的回忆录中有所简记。
对于西藏，世界上有个神秘的传说，沙姆巴拉的传说—而根据有关传说，沙姆巴拉的
神秘地方隐藏着地球轴心，地球轴心蕴含着巨大的能量。沙姆巴拉在神话中被认为是控制
全世界的中心。谁接触过它，谁就不仅能成为时间的主人，还将拥有神奇的力量，可以获
得生物保护场。不仅如此，还有传说称，沙姆巴拉的能量可令人长生不死。
在六十多年前，陷入困境的希特勒妄想从西藏找到颠覆世界的力量 。1942年11月28
日，正是纳粹军队在斯大林格勒陷入重围、在非洲遭遇溃败之时，希姆莱于这一天拜见希
特勒，并递上了一份长达2000页的报告。他们进行了六个小时的单独会谈。 |
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z******6
发帖数: 2638 | 13 其实我觉得欺骗的人获得的利益更大啊，包括X还不是靠一路谎言夺权的。这是个只认
利益，只认胜利者的世界。
真要非常诚实？佛教里面叫做要看清实相，那是需要修炼的，最后看清会认识到一切都
是假的，都是幻觉，都是梦幻泡影。。。哈哈什么不是实有的，再然后根据大圆满法的
修行，最终你可以解脱了！虹化了！消失了！ |
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b*s
发帖数: 82482 | 14 张天潘 南都评论记者
“公知”即公共知识分子，它是2004年《南方人物周刊》第七期特别策划“影响中
国公共知识分子50人”首推的一个概念。但在最近，特别是在微博里，随着一些曾被冠
以“公知”头衔的人士被翻出一些私人生活方面的素材，引起了一部分人的愤怒，已然
开始贬义化了，甚至一些人还制造出了与“公知”对应的“母知”一词。“公知”似乎
和“砖家”、“叫兽”等一样，可以作为问候对方家属的攻击性词汇了。
我向来无意于这种相互间泄愤式的攻击与私生活的爆料，更反感乱扣帽子。但是由
于混迹微博也算有些日子，眼见耳闻，的的确确发现一些所谓的公知，开始自我感觉良
好地转向，自我升华、乃至自我真理化了，俨然一副青年导师的面貌自居，以一种智识
上的优越感在指点江山、点拨众生。特别是在社会有重大的事件发生时，特
别是自焚、暴力行动等，更是他(她)们最佳的语言演练时刻，他们或是应用逆向思
维，或是使用学术理论，或是生僻与惊悚名词(如改良与革命等)，总之在说话的时候，
他们像极了不食人间烟火、不谙人间疾苦的理性帝，永远理性，永远真理在握，永远觉
得他们会有更好的指导办法，可惜都没听他的。... 阅读全帖 |
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z******6
发帖数: 2638 | 15 这是个很好的问题，我很想能出家，特别是西藏那种地方。能虹化最好，不麻烦任何人
，如果不能自行消失那就遗体捐献医学使用，天葬或者火葬都可以，因为死后能让一群
小动物吃饱也算有意义了，就像我们不是经常把没用的衣服扔进捐献的箱子里。
我算什么东西，还要来占大自然一块土地。。。。。。死的时候很希望能冷静沉默地离
开，就像站到了，下地铁了，然后独自离开。 |
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z******6
发帖数: 2638 | 16 可以出家当和尚，据说五明佛学院教授的大圆满法可以让人虹化。 |
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z******6
发帖数: 2638 | 17 建议去五明佛学院学大圆满法，玩儿虹化（玩消失），就有趣了。 |
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z******6
发帖数: 2638 | 18 我想你还是多多观察吧，毕竟人最重要。
也许在她眼里，只不过一个是BR一个是LV，至于是谁送的她是想不起来的。没有什么不
物质的女孩，真的非物质女孩不是去了佛学院修行虹化就是早就升天了。人是否善良最
重要，请继续观察。 |
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z******6
发帖数: 2638 | 19 那么那些虹化的高僧算不算大大大善终。而且是真正的剧终？ |
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z******6
发帖数: 2638 | 20 最不痛苦的自杀办法有一个：强烈推荐，只要楼主有决心，绝对不痛苦----虹化，变成
彩虹消失。只要楼主有决心，半年即可。
建议去喇荣五明佛学院 去修行。既然你想自杀，那就把自己施舍给众生吧。 |
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z******6
发帖数: 2638 | 21 不要相信童话，要相信真实！
真实就是：生存、繁殖、死亡。简化版就是：生存-死亡。在简化版：死亡！
什么王子灰姑娘蓝精灵的，最后都会被烧成灰。除非修行虹化 |
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d********0
发帖数: 5142 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
caitu (none) 于 (Thu Dec 16 01:12:17 2010, 美东) 提到:
生亦何欢，死亦何苦。
☆─────────────────────────────────────☆
THINKway (t60) 于 (Thu Dec 16 01:49:53 2010, 美东) 提到:
看重别人的评价。死了以后买通五毛在人们日报发表头版头条哀悼文章。
☆─────────────────────────────────────☆
zhaoyi26 (猪八戒) 于 (Thu Dec 16 05:01:50 2010, 美东) 提到:
那么那些虹化的高僧算不算大大大善终。而且是真正的剧终？
☆─────────────────────────────────────☆
fichelle (fairy) 于 (Thu Dec 16 08:27:09 2010, 美东) 提到:
等不怕死的那一刻到来，人生对个人而言，也修行圆满了。 |
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l*******t
发帖数: 1016 | 23 道教的尸解 佛教的虹化 耶教的被提 基本讲的是类似东西
西方人不理解 胡乱解释 请有可原
但是少数华人跟着起哄 就是蠢痴 |
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l*r
发帖数: 79569 | 24 来自主题: ChineseClassics版 - 双虹 哈哈，难得你没掉书包，我来帮你，霓堕鸡化，妇寺干政。正应三国的景啊 |
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s**p
发帖数: 2771 | 25 阿里38觀后感（劇透慎入）大叔。。終於還是你。。╮(╯▽╰)╭
雖然你的裝神弄鬼讓我一直懷疑。。
記得還是在金雀花的時候，為何心燈在被人出賣后毫不爭辯，
讓人不禁猜想那個出賣他的人有何魔力，是因為知道被某人捨弃了就再無法翻身么。。
來到伊斯塔，為何遠在千里之外的你會知道黑巫天女的身份，你又為何知道菲尼克斯對
主角的感情。。會知道法米特的計畫。。
法米特那句“這場屬於你我的爭鬥，會令別人得益，成為亂世的火種”，在場眾人會這
麼狡詐的。。怎麼看也只有- -
而能夠跟卡翠娜日夜操練，使其羽虹化的怎麼看也只有- -
但是你的插科打諢，笑料百出。。毒舌下偶爾露出的感情，那句“無緣擁有的兒子”。。
每次再危險地局面，都能智計百出，護著約翰逃出生天。。
令人不禁覺得這樣的日子仿佛永遠不會完，實在不想懷疑你阿- -
一直還期待著當年淫賤主角，熱血傻妞，毒舌大叔的組合重出江湖。。
現在看來還是沒希望了么- -
之前總是覺得一個人沒可能從頭到尾都是戴著一個面具的吧，
所以就算大叔有再多疑點，但一個對生活很有愛的人會是最後的冷血boss，一切杯具的
起源。。
這實在是超出想像了。。還是源堂來扮演比較上 |
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o**1
发帖数: 6383 | 26 战胜死亡难道是很了不起的事吗？
密宗的喇嘛，修成的时候虹化，整个身体化成彩虹，飞走。
道家的说法更是玄了，脱劫飞升。也是永生的，肉身得道。 |
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i*****d
发帖数: 1179 | 27
》》密宗的喇嘛，修成的时候虹化，整个身体化成彩虹，飞走。
真的？ 现在有很多的喇嘛，有机会拍个录像让我们研究一下。
》》道家的说法更是玄了，脱劫飞升。也是永生的，肉身得道。
我听说 有不坏 肉身坐化， 没有听说能飞的。打上个连接。人可以胡说的，不要都信。 |
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o**1
发帖数: 6383 | 28 1. 佛像问题，里程用佛像的形象来证明佛教是人想出来的。
佛像根本就不是写实像。释迦牟尼佛是历史人物，~不是人想象出来的。
2。耶稣复活。里程把这个事当成证明基督教是真的一个最大的论据。我前面说过，复
活这种小case在佛教道教里面简直太普通了，不用教主，一个教众都干得出来。密宗中
的虹化，道教中的尸解。这种事不用当成天大的奇迹来讲。
3。所谓历史性。宗教流传中教徒会加入神化色彩，这个都是宗教感情作用下产生的，
这个都不对，但是这个是客观存在的，基督教中也少不了。 |
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z**n
发帖数: 22303 | 29 既然你宣扬基督教非要把佛教扯进来那我也掺和一下，佛教宣讲的六道轮回不是说你信
就有不信就没有的，六道轮回因果报应是世间法则，谁都逃不过。佛教这么说道家也这
么说，甚至早期的基督教也讲轮回，只不过后来教义被统治者们篡改了。在轮回里，天
人道比较高的层次就包含了你们所认为的神造物主，福报享尽了一样要受苦的，自己也
没有解脱，只不过有一些超人的能力把自己误认为世界的救主而已。
而佛教所说的涅磐寂静，根本就不是这个帖子所理解烟消云散。佛家理论认为,心的本
性是清明与觉知，去除了一切的染污，心的本性得以凸显的时候，时间和空间的束缚都
将被突破，至于具体的体验，早就超越了人的经验，语言所能描述的范畴。不说涅磐了
，有修为的高僧了知过去现在未来，禅定体验到的快乐可以测量，而且远远超出了已知
的常人水平是实实在在的学术成果。大乘佛教对西方现代心理学的促进，中观空性对世
界本原的描述与现代物理学研究成果的高度契合，都是很好的佐证。
佛家解决死亡也是可以实证的，修禅宗净土修得好的能预知时日，死的自由自在，可以
站着往生，坐着往生，甚至倒立着往生，死后可以尸身不腐，可以烧出舍利。修密宗的
也是死的自由自在，... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 30 请问在南北传阿含经，以及阿毗達摩，清静道论当中何处能找到以下大乘思想，这些思想是否和这些经典冲突矛盾。
1.每个众生都可以发菩提心成佛，度众生。
2.有一个不生不灭的阿赖耶，如来藏，真如自性。一切唯心造，
3.阿罗汉是自了汗，还不究竟。
4.念佛可以带也往生佛土，有无数佛土
5.有文殊，普贤，观音，大势至等菩萨，有阿弥陀佛
6.参话头可以开悟成佛
7.观音法门是最圆通的法门
8.十方魔王都是菩萨示现
9.可以给人超度亡魂
10.可以吃甘露丸获得加持力
11.男女双修可以解脱成佛
12.临终瑞相，有舍利，虹化等是解脱的重要判断标准。
13.吃肉必然堕生死苦海，是大罗刹
14。如不断淫,必落魔道。上品魔王,中品魔民,下品魔女
15.佛陀曾经教外别传给迦叶（禅宗拈花微笑）
另外也请大乘的人告诉我，大乘的修法，哪个符合佛在经典当中说的唯一通向涅槃的法
门：四念处。 |
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A****a
发帖数: 274 | 31
表面没有丢，实质已经完全丢了。
小乘说苦集灭道，大乘说常乐我净。小乘以涅槃寂静为取向，认为轮回是苦。
而大乘不惧轮回，为了度众生要不断入轮回。
至于净土，不说也罢，至于密宗，那根本就不是佛教。那是喇嘛教
证果？大乘和密乘有几个是真正的证果？虹化就是证果吗？往生瑞相就是证果吗？
大乘的菩提心是最巧妙的勾引人的玄说，巧妙的利用了人的贪性。
一发菩提心，轮回无有出期，死死的被困在轮回里面，是大邪见之一。
大乘不是在外面包糖衣，而是把药换成了毒药，服下此毒药，解脱变成渺茫。
假的就是假的，真的就是真的，对于大乘进行调和，是走向真理实相的反面。
大乘最厉害的就是调和能力，在大乘里面根本就没有正确错误，根本就没有是和非。从
大乘的角度来说，一切法都是佛法，连外道也是佛法，都是方便。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 32
甘露丸存在于密宗各派。
你可能还没深入了解密宗，有些东西不知道
以下是当代密宗各派销售的甘露丸的统计资料：
◎一颗莲师亲制甘露母药丸（白玛灯登伏藏）。
◎ 吽噶拉大师之密衣药丸
◎ 毗卢遮那大师亲笔真迹（贝叶经片）
◎ 无垢光尊者之舍利
◎ 全知法王总集观音药丸
◎大伏藏师色拉阳智从铜色吉祥山迎请的甘露丸
◎ 吉杂仁波切之摧破金刚药丸
◎ 法身邬金贡波之舍利
◎ 法王龙朵加参仁波切开取神山时天降甘露丸
◎ 亚青极乐法会之天降舍利
◎ 亚青寺首批药丸
◎ 大伏藏师荣瑞多杰伏藏甘露丸
◎ 安藏加色之甘露药丸
◎ 新龙无垢伏藏药丸
◎ 曼达惹从圣地印度获得的二十七味药丸
◎ 虹化者白玛灯登的伏藏药丸
◎ 钦则旺波与昂翁来巴、曲集多杰洛珠等大德之会供品与长寿丸
◎ 嘛呢上师班玛色德亿遍观音心咒加持过的药丸
◎ 竹庆显现长寿佛的药丸
◎ 钦则旺波伏藏药丸
◎ 钦则色德之汇集药丸
◎ 钦则旺修久美不动药丸、金刚萨陲药丸、永断轮回药丸、总集善妙药丸、杂药丸
◎ 喇荣五明佛学院万僧加持过的多种殊胜甘露法药丸
◎ 喇荣五明佛学院极乐法会之天降舍利
◎ 喇荣五明佛学院法王如意宝上师药丸
◎ 喇荣五明佛学 |
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a**u
发帖数: 8107 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
tinkering (庭柯.林 * 历史不再重演) 于 (Mon Apr 5 14:28:37 2010, 美东) 提到:
主要是学些佛理，佛法，不是指入教哦？
感觉美国基督的势力最大，到处有教堂。。。
铜锈们说说看？谢谢
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dreamfly (妄想) 于 (Mon Apr 5 15:14:51 2010, 美东) 提到:
如果是学佛理、佛法的话，自己阅读啊，网络资源这么丰富
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richphd (终于明白了) 于 (Mon Apr 5 17:52:30 2010, 美东) 提到:
可以通过Internet来学.智悲佛网http://www.zhibeifw.com和显密佛网http://www.xianmifw.com有很多五明佛学院的课程.如果你能都学下来的话,不仅自己能明白,给别人讲佛法肯定也没有问题.
... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
TheMatrix (TheMatrix) 于 (Wed Apr 22 15:17:32 2009) 提到:
通过WaiChi和runsun对六识以及七识八识的讨论，
结合我自己用西方科学的方法来观察认识的过程，
（我认为）我看到了小乘佛法和大乘佛法的本质区别：
小乘是科学，大乘是宗教。
我论述如下：
人类认识世界是通过感觉器官。
我们用“眼耳鼻舌身”五种感官来统指所有的感觉器官。
感觉器官接受外界的刺激后要送入大脑，
由大脑处理产生概念。
用佛教的语言，这相当于六识：
眼耳鼻舌身，这是前五识。大脑（的状态）就是第六识。
这接近于小乘佛法：小乘佛法没有七识和八识，就六识。
从科学来看，大脑只能认识物体，而不能主动的创造物体。
所以小乘的缘起法就不能主动的创造物体，而只能是“此有则彼有”。
什么叫主动的创造物体？我举一个例子：
现在假设地上没有一支铅笔。能不能“生”出一支铅笔来呢？
小乘佛法说“能”，但怎么个“生”法呢？是这样的：
桌子上有一支铅笔，我用手一推，就掉到地上了，
现在地上就有了一支铅笔... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 35 初学者不懂三法印，哪怕就是学了一辈子佛法的，也未必就懂三法印，尽管三法印是佛
法和外道不共的地方，可是真正理解了诸法无我，诸行无常，涅槃寂静的，那基本就是
圣者了，最少也差不多一个初果向。而且佛教各个宗派对于三法印的观点分歧是很大的。
所以三法印绝对不是初学者判断是否符合佛法的标准
然后就是大家公认的祖师，派别，经典，这些都无法成为鉴别标准。因为以上都有假冒
的可能，也是佛陀在卡拉马经里面明确不赞成的。
还有所谓的这个祖师有各种神奇的证量，比如神通啊，虹化啊，舍利啊，因为佛陀从来
没有说过这些是判断成就者的标志，经典上无论是佛陀还是阿罗汉，很多都是死得像平
常人一样。
还有这个法师整天嘴上慈悲啊，大爱啊，这些也都无法成为标准。
没有什么真靠得住 的，很难。。。
我觉得只能自我建立一个考量系统，将各种因素加入，假如过多的因素是负面的，那么
就要小心了。
如果这个法师或者宗派喜欢经常谈些神通，减分
如果这个法门有一些荒唐的行为，比如类似男女双修这种，减分
如果这个法门的经典存在一些很荒谬的东西，减分。
如果这个法门隐藏一些秘法，减分。
如果这个法门让自己感觉一直不太对劲，减分。
如果这个法... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 36 发信人: runsun (runsun), 信区: Wisdom
标 题: Re: 初学佛者，甚至不是初学者凭什么认为，这是佛法，那不是佛
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 26 11:14:20 2011, 美东)
初学者不懂三法印，哪怕就是学了一辈子佛法的，也未必就懂三法印，尽管三法印是佛
法和外道不共的地方，可是真正理解了诸法无我，诸行无常，涅盘寂静的，那基本就是
圣者了，最少也差不多一个初果向。而且佛教各个宗派对于三法印的观点分歧是很大的。
所以三法印绝对不是初学者判断是否符合佛法的标准
然后就是大家公认的祖师，派别，经典，这些都无法成为鉴别标准。因为以上都有假冒
的可能，也是佛陀在卡拉马经里面明确不赞成的。
还有所谓的这个祖师有各种神奇的证量，比如神通啊，虹化啊，舍利啊，因为佛陀从来
没有说过这些是判断成就者的标志，经典上无论是佛法还是阿罗汉，很多都是死得像平
常人一样。
还有这个法师整天嘴上慈悲啊，大爱啊，这些也都无法成为标准。
没有什么真靠得住 的，很难。。。
我觉得只能自我建立一个考虑系统，将各种因素加入，假如过多的因素是负面的，那么
就要小心了。
--... 阅读全帖 |
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b*********1
发帖数: 65 | 37 谢谢转帖！说了很多我在思考的东西。
但另一方面，大家相信坐化的汉地和尚和虹化的藏地喇嘛吗？如果相信，大乘佛教还是
有实货的吧？ |
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f***2
发帖数: 162 | 38 【作者澄清了一些误区，大家可以借鉴】
一直想写一篇关于学佛经历的帖子，但非常犹豫，一是因为不可避免地涉及到一些上师
三宝的加持和修法中的一些感应，恐怕泄密而对修法造成障碍；其二因本人毫无修证，
浊眼未开，所见所言恐怕疑误众生；更兼自己生死大事未明，本不欲作此种事，但念及
对初机或许有一定借鉴作用，因而不揣浅陋，拉杂写下此帖。若有错失，至诚忏悔。若
有功德，愿回向法界一切众生究竟解脱。
一、信佛以前，对人生、世界的思考
我是一个情执很重的人，说得好听一点，是个性情中人。小时多病，以至上十岁还常在
床上“画地图”。特别怕死、怕鬼、怕疼，三十多岁后发现嗔心也很重。小时如果村里
有人死了，大白天都不敢独处一室。吃饭时不敢一个人到厨房添饭，要等大人添饭时才
瞅准时机，抢先跑到厨房。想到死后不可预知的一切，充满了挥之不去的恐惧。大约在
十岁左右，性意识就已萌芽，常作各种性幻想。十二岁因患疮而开始手淫。此后断断续
续一直持续了多年。后来常想，可能前世贪欲就很强，这一世种子过早就起现行，并报
小时多病。又因今生邪淫的隐恶很重，致使自己功名大损，地位低下。因为手淫是不光
彩之事，而功名是荣耀之事，如是因... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 39 你要能说涅磐,你就是大师了.
有人告诉你他领会到某种类似开悟的那种境界.
我都不一定CARE呢,谁说个"波性的意识",我还当真了呢.
你现在虹化给我看,我都不CARE. |
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l**a
发帖数: 5175 | 40 这点上,我怀疑RUNSUN的猜想有道理,而且他用词是有来源的.
佛当时教导的时候把三界比喻成火宅,所以也可以认为涅槃是五蕴火宅的大火熄灭.
涅槃是释加佛走的路,他最后完全放弃肉身的时候,就是无余涅槃了.
在之前他是有余涅槃的时候,还有肉身,还是否有五蕴的感受我们不知道的.
从现代科学的角度讲,如果物质的本质发生变化了,也可能使那个状态难以想象.
涅槃和五蕴的关系,还是到经书里找找吧.比如阿含怎么说的.
象过去,我们也听说过大乘的高僧有肉身和尚的,或者虹化的,也是物质变化了.
但是,是否是,释加佛的那种涅槃状态,我们确实不知道,任何怀疑都是合情合理的. |
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S**U
发帖数: 7025 | 41 阿含经中，佛陀教弟子不要在不信佛法的人面前展现神通，因为这样反而会招来不信者
的毁谤。
庄春江 编著 阿含经故事选
http://agama.buddhason.org/book/as/as004.htm
有一次，佛陀来到了摩揭陀国游化，住在那烂陀城郊的芒果园中。
这天，有一位名叫「坚固」的在家居士，来芒果园拜访佛陀。他向佛陀顶礼后，建
议佛陀说∶
「世尊！那烂陀是一个繁荣富裕的城市，人口众多，世尊如果能要一位比丘，在大
众面前展现神通，那么，我们那烂陀城的人，一定会更加地敬信世尊。」
佛陀回答说∶
「坚固！我从来不教比丘们对任何在家人展现神通，我只教导他们远离喧嚣，宁静
地思惟正法，如果有所成就，自己知道就好，如果有了过失，则当自我举发，忏悔改过
。」
然而，这位名叫坚固的在家居士，还是再三地请求佛陀要比丘们为民众展现神通，
以争取更多人敬信佛陀，方便佛陀与佛弟子们在这人口众多的城市弘扬佛法，利益更多
的人。
佛陀再三拒绝了，并且说明为何不愿意以神通来宣扬佛法的理由。佛陀说∶
「坚固！我可以以三种自己的亲身体证来作教化∶一是神足神通，二是他心神通，
三是教诫神通。
什么是神足神通？神... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 42
佛陀最初没有禁止弟子使用神通，有许多文献记载佛弟子以神通争取人入教。
后来有弟子显现神通的方法与时机不得宜，因此佛陀开始禁止弟子在民众前现神通。
当时佛陀声闻弟子迦叶、大目揵连、阿那律、宾头卢四人想度化跋提姊弟，
大目揵连、阿那律、迦叶显神通，弟弟很快归化佛教。
可哪知姊姊不鸟什么神通不神通，宾头卢使大神通力惊吓到王舍城居民，
姊姊也被神通吓到，免强入教。
由于宾头卢的手段激烈，被人告到佛陀那里，佛陀集合比丘当众责备他。
并且佛陀开始禁止弟子在民众前现神通，不然就是犯戒。
一般是阿罗汉才有资格显神通。
佛陀当初制戒是「随犯随制」，就是发生什么问题，就制定那样的戒。
但也不一定，要看使用神通的用心。
之后大目揵连尊者就犯戒使用神通救人，被人告到佛陀那里，
佛陀问大目揵连尊者的用心，也判他不犯戒。
一般基于慈悲、救人等，根据佛陀的判例，是不犯戒。
但若只是要拉人入教，或其它目的，应该不行? |
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z**n
发帖数: 22303 | 43 关于这件事你完全不必太多虑。细细想来，十六世大宝法王患癌后有个弟子打电话给宣
化上人求救未必是凭空捏造的。毕竟宣化上人以神通度人救人众所周知，这个弟子的发
心也未必不好。可是经过某些别有用心的人一扭曲给人的感觉就完全变了，成了十六世
大宝法王面对死亡不知所措，托弟子求宣化上人救命被痛斥。
如果这确有其事，这个所谓的弟子也无非就是今天这个上师处皈个依，明天那个上师处
灌个顶，对哪个上师都缺乏根本信心不能一门深入的佛法爱好者收集者罢了。宣化上人
对藏传的很多微词我的理解是针对这些人的。因为有段时期的确有些弟子在这两位高僧
之间摇摆不定。
前面的两位见教的极是，不过我在这里澄清很多关于藏传的误解并和长期在这里出没的
几位专注于诽谤污蔑藏传的针锋相对并不是试图说服他们，而是尽量为旁观者提供一个
比较不偏颇的理解藏传的角度，本质上，这只是一种表演罢了。 |
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G**W
发帖数: 1865 | 44 且不说虹光身是什麽伟大的成就, 金刚经明白开示：
「若以色见我，以声音求我，是人行邪道，不能见如来。」
谁看到虹光身了呢？当然是[看的人]在看。[看的人]如果不以为有个所看的东西叫做
虹光身，那麽还有虹光身可看吗？原来，虹光身就是我，我就是虹光身，也无我，也无
虹光身。
喇嘛教的这些东西,完全通不过我所执着的检视, 违背佛法. |
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G****t
发帖数: 1799 | 45 照你这么说学什么修什么都是我执，本来都没有我还修个屁啊？ |
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f****2
发帖数: 311 | 46 欢迎讨论佛法。
下面是南环瑾先生的文章，和大家共同学习。
“真正修到禅定的人，在静坐中会觉得身体内外一片光明，这不是用眼睛看见的。不过
有时眼睛发炎也会见到光明，那个不是的。得定时，身体内外一片光明，身体已经没有
感觉了，没有身子了，也没有一点妄念，是绝对无分别，清净庄严。这个光明是自性光
明，昼夜不变，动中静中都在一片光明中，也就是密宗所讲的，虹光之身。”
敬录自：每个人身体都会放光的秘密！南师怀瑾开示
http://blog.sina.com.cn/s/blog_48aa33160102v8c7.html |
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G**W
发帖数: 1865 | 47 傻妹子既然崇尚南先生,我们就举他老人家的著作来对照一下,虽然我不是他的粉丝,不
要断章取义. 如果按他自己的說法,那麼妹子妳就还不是懂得他懂的佛法,再者以我引的
两段他依金刚经而说的法, 那麼妹子妳就是不懂南怀瑾又不懂金刚经的人喔 !
习禅录影
佛法内明定慧之学，以定为基，得此定已，终复舍此一念，住于“生灭灭已，寂灭现前
”。此心此身，皆所不取，何况心身所发现之诸境界。一有境界可得，即为心所之所生
，仍属生灭之念，终为虚妄。《楞严经》云：“现前虽得九次第定，不得漏尽成阿罗汉
，皆由执此生死妄想，误为真实。”
修习大乘菩萨道的人，连小乘所达到的这个空寂也要舍弃，转回来反要去观，观一切假
有实幻的生灭往来，缘起无生，成为妙有之用。最后还是要不住不着于任何境界，也就
是说，既不执着“空”，也不执着“有”.
《金刚经说什么》第20章 离色离相分
【何以故。如来说诸相具足。即非具足。是名诸相具足。】
真正的佛，是见到法身，才是见到真正的佛。什么是法身？了不可得，一切无相，法身
无相，也没有境界。如果你在一个境界上，就已经有所住，有所著，就不能明心见性。
一切相皆空，才能明心见性，才能见到佛。我们... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 48 顶礼三宝！顶礼南师！感恩师兄指点！：-）
师兄深入经藏，智慧如海。末学佩服。 |
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G**W
发帖数: 1865 | 49 密宗所謂的成就,很簡單的用二乘的阿含經典檢驗就知道了,
尤其"破瓦法", 大德您何不檢驗看看 ?
另關於宏一大師, 轉來以下供大德參考 :
各位是否只知其一，不知其二呢？
首先弘一大师戒行精严，修持有方，令每一位佛子心中敬佩。
但是，这并不代表作為律宗大师的弘一大师对藏传密宗一定有深入的瞭解和正确的认
识。这也导致了弘一大师对藏密的先贬后褒，贬的时候对藏密没有深入瞭解，褒的时候
就一定对藏密深入瞭解了吗？先不著急下结论，分析一件事情，应当把一件事情放到相
应的时代背景去考虑，这样才能对这件事情认识得更全面。
弘一大师「余於十数年前，唯阅密宗仪轨，亦尝轻致疑议。以后阅大日经疏，乃知密
宗教义之高深，因痛自懺悔。」弘一大师曾经疑议藏密是真，后来又痛自懺悔也是真，
弘一大师疑议藏密是因為当时只看了密宗仪轨，后来痛自懺悔是因為又阅读了大日经疏
，可见，弘一大师对藏密的态度是随著对藏密经论的阅读不同而不断地变化的。
那麼，这样问题就出来了，假设弘一大师后来又阅读了更多的藏密经论，比如藏密非
常重要的《密宗道次第广论》（宗卡巴大师著），那弘一大师对藏密的态度会不会再次
做出改变呢？那弘一大师到底阅... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 50 我还真好奇去找了，还真在经中找到了这些内容。。。。净空老法师说过，他对密宗尊
敬，敬仰，但不敢学，因其是在染污中练清净，那是真清净。。。不过，这可不是一般
人做得到的，我等凡夫，还是老老实实禅净双修吧。 |
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