由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 蜂互
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a******m
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1
转眼间,整个血鸦城空了近半的样宇。
“正好,有这些魔族掩护的话,我们风险会降低不少的。不过有些奇怪!出了这等
大事,为何血鸦城主到现在还未出面现身。否则有他带头阻止人手的话,这些魔族也不
至于混乱成这个样子?”披发男子眉头一皱后,有些奇怪的喃喃了两句。
陇家老祖听了这话,目中露出一丝若有所思的表情。
而韩立面色平静如常,丝毫异色未显露出来。
下面,一干人等没有再耽搁什么,跟着一大股数万人之多的魔族队伍,也不动声色
的遁出了血鸦城。
这些魔族方一离开城头,就自发的分成大小十几支小些的队伍,化为黑压压长龙的
向同一方向匆匆飞去。
显然这些魔族寄希望于磨蚁之海的合围还有破绽露出,想从缺口或薄弱处逃的性命。
这些魔族修为有高有底,遁速自然有快有慢,在没有人统率之下,一小会儿工夫后
队伍就散乱成了一团。
众魔族所化各种遁光魔气,前后绵延了百里之长。
前边那些修为高些的魔族,却丝毫没有放慢的意思,反而又自成一只队伍,闷头向
前飞驰不已。
另一些修为稍低一些的中阶魔族,无奈之下,只能远远的跟在后面,目睹那些高阶
魔族越走越远,最终消失在了视线之外。
韩立等人并没有紧跟在那些高阶魔族,而悄悄的混在第二... 阅读全帖
k*****c
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2
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟6 精校版
简介:
宋军大败,自江州撤兵还被星月湖抢走辎重;主战的贾师宪眼看将要失势倒台,因
筹办钱庄而遭人归于“贾党”的程宗扬亦是风雨飘摇。
秦桧借着认识“嫩草”王氏的机会提出依靠“王党”王宰相之路,程宗扬却深深了
解到,在宋国唯有不变的权势才是安身立命之基,他真正该依附的是皇宫大殿上的宋主
!庆祝星月湖大胜的晚宴之后,程宗扬酒酣耳热、酣睡未醒时,一道矫捷身影闯入水榭
,意欲杀人夺物──自大孚灵鹫寺袈裟上誊来的文字!
第一章
夜黑如墨,一道闪电从天而降,耀眼的白光撕裂天空,映出大雨中一个孤独的人影。
刘宜孙握紧腰刀,黄豆大的雨点砸在铁甲上,溅出一团细蒙蒙的水雾。狂风夹着暴
雨卷过平原,犹如万马奔腾,更增添了夜雨的威势,但刘宜孙知道,这会儿不是深夜,
短短半个时辰之前,这里还是红日当空的白昼。接着狂风四起,乌云蔽日,几乎一瞬间
就完成了昼夜的转换。
似乎整个春天的雨水都集中在这短短的时间和空间里,泼水般浇在身上。刘宜孙没
有动,在他身后,还有一个军的手下。他们每个人都在徒劳地等待,等待撤退的命令,
或者敌寇的出现。
“春雨贵如油啊。”张亢道。他连甲都没挂,只披了件蓑衣,戴了顶斗笠,神态轻
松自若。... 阅读全帖
b*********n
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3
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟6 精校版
//thanks

简介:
宋军大败,自江州撤兵还被星月湖抢走辎重;主战的贾师宪眼看将要失势倒台,因
筹办钱庄而遭人归于“贾党”的程宗扬亦是风雨飘摇。
秦桧借着认识“嫩草”王氏的机会提出依靠“王党”王宰相之路,程宗扬却深深了
解到,在宋国唯有不变的权势才是安身立命之基,他真正该依附的是皇宫大殿上的宋主
!庆祝星月湖大胜的晚宴之后,程宗扬酒酣耳热、酣睡未醒时,一道矫捷身影闯入水榭
,意欲杀人夺物──自大孚灵鹫寺袈裟上誊来的文字!
第一章
夜黑如墨,一道闪电从天而降,耀眼的白光撕裂天空,映出大雨中一个孤独的人影。
刘宜孙握紧腰刀,黄豆大的雨点砸在铁甲上,溅出一团细蒙蒙的水雾。狂风夹着暴
雨卷过平原,犹如万马奔腾,更增添了夜雨的威势,但刘宜孙知道,这会儿不是深夜,
短短半个时辰之前,这里还是红日当空的白昼。接着狂风四起,乌云蔽日,几乎一瞬间
就完成了昼夜的转换。
似乎整个春天的雨水都集中在这短短的时间和空间里,泼水般浇在身上。刘宜孙没
有动,在他身后,还有一个军的手下。他们每个人都在徒劳地等待,等待撤退的命令,
或者敌寇的出现。
“春雨贵如油啊。”张亢道。他连甲都没挂,只披了件蓑衣,戴了顶斗... 阅读全帖
a******m
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4
六颗金色光球一个闪动后,蓦然在下方虚空中汇聚一团,然后滴溜溜一转后,竟幻化
成一团金蒙蒙的巨型漩涡。
这漩涡一开始不过数丈大小,但是飞快转动之后,体积一下吹气般的狂涨起来,竟
幻化到了亩许大小,无数金银符文从中飞飘而出,同时一股庞然巨力也从中心处一卷而
出。
两道黑光方一接触巨大漩涡,就一闪即逝的爆发出哀鸣之音,就被无形巨力猛然一
扯的吸入到漩涡中,并被搅个粉碎。
那只紫色巨爪虚影却被无数金银符文一挡下,不禁微微一颤。
而就这片刻耽搁,金色漩涡中梵音声一响,体积再次为之一下狂涨小半。
巨爪虚影四周空气一紧,一股泰山压顶般巨力,就蓦然向下方狠狠一压而来。
紫色爪影被这股巨力一罩后,顿时五指剧烈狂颤,表面模糊黯淡,仿佛瞬时而灭的
模样。
同一时间,下方五名魔族也蓦然感觉肩头一沉,身躯一紧下,竟也被无形力量束缚
的无法动弹了。
这一下,五魔先是一呆,但随之一下大怒起来。
但以他们修为神通,怎可能真被这点禁制捆束住手脚,当即怒吼娇叱声中,各种光
霞黑气从五魔身上同时爆发而出,就要在下一刻将身上禁制硬生生的一挣而开。
可就在这时,韩立面上却闪过一丝诡异笑容,两手同时一掐诀下,背后一对羽翅猛
然一... 阅读全帖
s*******e
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5
’脸大惊失色,身躯拼命扭动,但是在法则之力笼罩下却只能面团般的化为一道淡淡黑
影的摇动不已,根本无法再幻化成黑气的逃窜而走。
“以我如今实力,这口玄天之剑只能驱动皮毛威力,并且也只有一斩之力而已。若
是开始之时,你或许还有可能逃脱此斩威能束缚,但如今经过上百轮回的不断弱化,你
还有何本事逃脱的掉。”韩立口中森然的说道,手中青色长剑微微一抖下,顿时一闪的
凭空消失了。
下一刻,鬼脸上空“噗嗤”一声,一轮青色光晕无声无息的浮现而出,并往下方滴
溜溜的一转的一压而下。
“不”
心魔所化鬼脸一见看似普通的青色光晕,却惊恐万分的尖叫起来,仿佛大祸临头一
般。
但无论如何尖叫挣扎,青色光晕真的一落而下后,鬼脸就“滋溜”一声,化为一股
黑气的被摄入到了青光之中。
一声凄厉惨叫!
黑气就在光晕中被青光搅得的粉碎,再也不复存在了。
而几乎在心魔消失的瞬间,整个灰蒙蒙空间嗡鸣声大起,四周虚空一下寸寸碎裂而
开,一副马上崩溃的模样。
韩立面上一喜,二话不说的一手冲虚空微微一招。
顿时光晕一闪之下,无声的凭空消失。
接着,韩立手臂上翠绿之光闪动,那道消失的剑痕诡异的重新浮现,并一闪即逝的
没入肌肤深处不见了踪... 阅读全帖
a*o
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6
来自主题: paladin版 - 第两千两百24章 人面虫
离开地砖铺成的道路, 不过数十丈远, 邪莲和绿石老祖就神色一动的也发现了什么。
四人闪过一座座石塔, 飞了不过二百丈远后, 眼前视野一阔, 一个七八丈的巨大深
坑赫然出现在了面前。
巨坑周围东倒西歪的倒了七八座只剩半截的石塔, 附近地面上无数沟槽剑痕纵横交
错, 竟仿佛此地不久前才经
过一番激烈大战一般。
在巨坑中心处, 却躺着一具黑乎乎的焦黑虫尸体, 从体积形态上看, 只剩下小半残
骸的样子。
但此虫即使肢垩体不全, 但残留的狰狞摸样, 还是让邪莲和绿石老祖等人都倒吸了
一口凉气。
这虫尸身躯和一般螟虫差不多, 表面覆盖一层光滑油亮的甲壳, 但是细长的脖颈上
却是一颗丑陋之极的男子头颅, 虽然只剩下了一小半, 但是眼睛耳鼻等五官样样俱全,
并且还生有一头野草般的乱糟糟绿发。
在这具虫尸半趴伏垩在地面上, 一动不动, 四周丝毫血迹不见, 显然早就不知死在
此地多久了。
"这就是那螟虫之母的真正后代了, 看起来真让人垩大感不舒服!”邪莲望着虫尸
残骸, 脸色微微有些发白的说道。
"哼, 应该不假了。我也是没有想到, 这些凶虫竟然会生的这般摸样。由此也可见
那头螟虫之母, 恐怕生的是更加恶... 阅读全帖
S**********u
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7
天国武装对决如神一般从不会犯错的李察。
有许多人曾经预想过这两个人之间的祭典战决战会是怎样的情景,怎样的过程,却
没有想到从一开始就进入到最高潮!
乌列将重剑高举过头,凌空向数十米外的李察斩下,剑上汇聚的金色光芒汇聚成一
道圣光的洪流,轰鸣着,以摧毁一切的威势向李察冲去!
而李察将神圣斩杀拖在身后,斜指地面,左手则在胸前张开,指尖上跳动着火的精
灵。一点点火花争先恐后地从李察指尖飞出,在空中旋转着,飞舞着,每一颗都如有自
己的灵魂。李察左手一翻,遥遥向乌列推出,所有的火花都似在同一时刻得到了命令,
在空中疾速飞旋,在李察手指的方向上构成一条由火绕圈出的通道。随后一点暗红火光
在李察手心中出现,瞬间就变成了一道暗色火柱,撞上了袭来的圣光洪流!
圣光洪流冲到半途,冲势骤然一滞,前端明显被细得多的暗色火柱顶了进去。它翻
滚着,咆哮着,狠狠冲击着暗色火柱,大量的圣光与暗火同时湮灭,彼此间一时僵持,
谁也奈何不了谁。
观战席上,拉斐尔猛然站了起来,极度震惊,失声道:“怎么会这样?!”
天国武装发出的圣光品阶极高,和其它性质的力量对冲往往可以压制对手,消耗一
份的圣光经常可以湮灭掉对手三四份的力量... 阅读全帖
v****p
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8
不加思索下,韩立一声冷哼,放出的庞大神念骤然间一凝,就往自身一撤而回了。
沙哑女子和那名陌生男子见此良机,自然不肯轻易放弃,马上将神念一催,就气势
汹汹的一追而下。
转瞬间,三股强大神念就一下出现在了韩立所在的高空处,另外三股弱小些的神念
虽然也奋起急追而来,但明显还落后一步样子。
韩立见此情形,双目一眯,一声冰澈刺骨的冷哼发出!
哼声虽然不大,但是高空中顿时一阵剧烈波动,沙哑女子和陌生男子神念被波及下
,竟不由自主的为之一凝,一下从和韩立神念的撞击中分离了开来。
这时,韩立面上一丝狞色闪现,单手一掐诀,放出体外的神念非但没有马上趁机收
回体,反而滴溜溜一转后,一下凭空幻化成一口十余丈长的晶莹巨刃,一闪的斩在了男
子的神念之上。
一声凄厉惨叫,一下从石城中爆发而出。
陌生男子不及防下,原本整体的神念竟被晶莹巨刃硬生生斩成了两截,并有十分之
一左右,凭空消失在了虚空中。
韩立将神念晶化的果断一击,算是重创了陌生男子一下。
沙哑女子这才一下清醒过来,猛然一声娇叱后,神念之力猛然一缩后,也幻化成一
只晶化巨手,狠狠的冲巨刃一砸而去。
但其攻击,却明显有些迟了。
巨刃一个闪动后,就在原处化为点... 阅读全帖
k*******d
发帖数: 1523
9
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 21
第二十一集
第一章
洛都金市位于城西,南接雍门,北临上西门,面积超过二百亩。市内一条二
十丈宽的大街纵贯南北,连接两端的坊门,规模比城中的主路也不遑多让。大街
两旁分出三条横街,将整个金市划分为八个区域。里面店铺林立,充斥着来自异
域的奇珍异宝。
乐行的胡商白白胖胖,唇上留着两撇漂亮的小胡子,笑容可掬。他飞快地用
大拇指抹了抹胡须,一边道:「胡琴?当然是我这里最好!客官请看,敝行胡琴
有三弦的,两弦的,还有马头的……」
对面的商人态度傲慢地说道:「不光要琴,乐工有吗?」
「有!洛都能歌善舞的胡姬,全都是在小店买的琴,学的曲。客官问问周围
的人就知道,昨天好几位公卿派人来召敝行的乐师过去演奏,敝行因此还歇业一
天。敝行的胡乐姬更是名震洛都!可谓是歌如裂帛,舞如天魔……」
商人摇了摇手,「不要年轻的。太不安分。」
胡商竖起大拇指,「行家!」
那商人道:「在洛都待得太久也不成。本店在舞都,习惯了洛都的繁华,只
怕看不上我们那穷乡僻壤。」
「舞都哪里是穷乡僻壤?」胡商道:「我听说舞都七里坊有个游春台,里面
的歌舞堪称绝妙!」
程宗扬道:「是游冶台。而且游冶台里面没什么歌舞,就是些奇装异服。」
... 阅读全帖
w********6
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10
来自主题: paladin版 - 寶樹寫的《大時代 很有意思啊
大時代
(故事純屬虛構﹐歡迎對號入座)
1
我出生在傳說中世界末日的那一天。爸媽說﹐在我出生的時候﹐全世界的天上都出
現了五顏六色的奇異閃光和此起彼伏的電閃雷鳴﹐好像天空變成了一個恐怖的戰場
。科學家也說不清是為什麼﹐有人說是外星人來了﹐有人說是地球進入了銀道面﹐
還有人說宇宙開始坍縮﹐人們以為末日將近﹐世界即將毀滅﹐驚恐萬分﹐不是跪在
教堂裡懺悔﹐就是躲在被窩裡瑟瑟發抖。但最後卻什麼也沒有發生﹐當午夜十二點
的鐘聲敲響之際﹐世界又恢復了平靜。人們含著熱淚相互擁抱和親吻﹐他們將此視
為神的恩賜﹐許多人呼吁將那一天定為世界的新生日﹐以提醒人們以後要更真铡br />
更純
粹、更珍惜地生活。不過沒過多久,人們就忘了這件事﹐照舊如常地過著自己
的日子。後來又是阿拉伯動亂﹐又是全球金融危機﹐生活要繼續下去﹐大大小小的
麻煩要解決﹐整個世界都忙得團團轉﹐那個世界末日的蹩腳笑話就更沒人提起了。
當然對這一切我都毫無記憶﹐因為那一天我才剛剛降生﹐對隨後幾年的事也毫無印
象。
我最早的記憶是那年的奧邥_幕式。那時候我隻有四歲﹐但已經感受到周圍一種
期待和興奮的氣氛。爸媽對我說﹐咱們北京要辦奧邥拴o我不... 阅读全帖
u***************r
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11
来自主题: Prose版 - unidentified_title
发信人: Abbott123(奈斯兔米特油), 信区: Prose
标题: 夏天来了,合欢花开了。
发信站: BBS未名空间站(Fri Aug 4 08:35:20 2017,GMT)
昔日小学校院里栽有合欢树,每次经过门口,我望着那一团团火红,不免忆起当年
小学时光。
我小学毕业那年,我们这些村小响应上级集中办学之号召,秋天即将迁于镇上。师
生议论纷纷,不知前途如何,不免依恋起家乡的小学校来。陡然间,一草一木皆有情。
全体师生约好照相留念,地点就在大合欢树下,时间定于放暑假之前几天。
假前一日,天清气朗,摄像师来了。
“叮铃铃……”
下课了,全校师生陆续走至校园大合欢树下集合,准备照唯一一次也是最后一次全
体师生相。时近黄昏,摄像师指挥,人声、板凳拖动声,交响一起。但见老师,尤其校
长表情明显凝重。众人调整座位坐姿,但等摄像师一声令下,按动快门。
背景合欢两株,大者合抱,小的略细,均栽于1985年。两树冠交接,青枝绿叶,蓊
蓊郁郁,遮地近半亩,蔚然壮观,乃我校一大景致。
合欢树五月萌芽,六月花蕾初绽。花期大多随夏来,随夏去,亦有... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
12
第六百五十六章 何处有完城?
“有修士?”
钱掌柜和孔掌柜以及面相十分普通的章念和面相憨厚的刘成,都是吃了一惊,望向魏索
所看的方向。
魏索所看的方向似乎是真冥城中部,但是无论是神识所及还是目光所及之处,他们却是
察觉不到任何修士的存在。
“他们好像也已经发现我们了,可能看到了我们来时的遁光。”魏索点了点头,不动声
色的说道。
“他们现在何处,季道友你能感觉到他们在朝我们行来?他们有多少人?”钱掌柜和孔
掌柜等人的脸上顿时显出了又是激动,又是紧张的神色。只有基本完好的城池,有宗门
管辖,才有秩序,一般修士的安全才能得到保障,而此种情形之下,对方若是善良之辈
,就有可能帮上大忙,若是那种专门杀人越货的凶狠之辈,说不定就反而是灭顶之灾。
“至少有七八名修士,不过应该没有什么危险,我们过去和他们碰头吧。”但是魏索的
神色却是十分的平静,对着钱掌柜等人说了这么一句之后,他便在前方带起了路来。
“这么远?”
魏索的确是朝着真冥城中部行进,但是穿行了千丈的距离之后,魏索却是还没有停下来
,依旧在前方带路。
“季道友,你竟然能感知到这么远的距离之外有修士的存在?那些修士,现在何处?”
又跟在魏索身后... 阅读全帖
j*******7
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13
来自主题: TrustInJesus版 - 孔子、中国、耶稣
孔子、中国、耶稣
陈耀南
我说个比喻:这房子里飞翔着许多小鸟。房子有一条通往上天的出路,只是小鸟们找不
着。其中能力高强一点的,自以为找到了,就带着追随者乱飞乱撞,头崩额裂。
古今中外,世界上的人都在找寻幸福快乐之路。有些智能出众的人,被尊为一代圣贤,
其实只如上述,是领着跟从者乱飞的鸟,许多盲闯乱撞,加速死亡;较好的也不免冤枉
迂回,误人误己;最好的,不过在本族本类中作好准备,就像太阳出来之前,驱除黑暗
的油灯。
以色列之外的万国万邦,耶稣基督降生之前之后的百代千世,都有许多人间的导师贤哲
:释迦牟尼、苏格拉底、柏拉图、阿里士多德、孔孟老庄、穆罕默德、马克斯、佛洛伊
德、杜威、罗素等等,他们的智慧与主张或者接近圣经,或者与福音远离,最差的是“
各样的异端”、“各样拦阻人认识上帝的那些自高之事”;他们许多自以为有智慧,结
果“中了自己的诡计”;稍好的则是“向上帝有热心,但不是按着真知识,因为不知道
上帝的义…。”(经文出处:以弗所书四14;哥林多后书十5;哥林多前书三18至19;
罗马书十2至3)
一、先有上主,后有孔子
孔子可说是上帝赐给东亚世界的一位“行义”教师。古人说,孔子是“天... 阅读全帖
d**********l
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14
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
《般泥洹经》节录
《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
《楞严经》节录
《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖
Y**u
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15
☆─────────────────────────────────────☆
danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
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《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
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《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
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《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
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《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
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《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: Wisdom版 - 佛教经典
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 佛教经典
☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖
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18
来自主题: Wisdom版 - 转: 因果可转变
因果可转变
http://bookgb.bfnn.org/books/0260.htm
(佛教通俗讲座)
李炳南老居士讲
林看治居士笔记
戒杀是息刀兵之本
因果可转变
杀是凶暴最伤天和
解释戒杀的几个疑问
欧美慈性的进展
戒杀是息刀兵之本
诸位老师,各位佳宾大德,各位同修:学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法,与诸位互相
来研究,敬请诸位多多指教。我们人生,生存在这世间,一种苦未了,一种苦又再来,
可以说是八苦交煎,苦不堪言,真受不了!但是除了八苦以外,还有许多未定的苦,如
刀兵灾祸,真是一言难尽。
(甲)刀兵来源
我们大家要明白,这些痛苦是从何处来的?凡事不离因果,过去造了八苦的因,现在就
要受八苦的果,了知因果的关系,就知道刀兵劫也是一种果报。可是有一部份人,是不
相信万法皆有因果之说,因为他没有研究佛法,所以就不相信因果的道理!既然不信因
果,那么刀兵劫是什么原因?且请汝说说看!好,我们就来追求到底,看看刀兵劫的原
因是什么?
(1)凡智知现在
诸位要知道,世间凡夫的看法,与圣人的看法,根本不同,凡夫的看法分二种:第一种
他认为刀兵劫是帝国主义的侵略者所造成的,这是欲征服世界而引... 阅读全帖
k****s
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来自主题: Wisdom版 - 刘培中于昆仑道苑的讲义
有些字乱掉了。先留下来,找机会再更正了。
仙宗要義講記第一卷
修真養性有何難,全憑神定意勿亂,呼吸取得天地氣,守玄能參天外天,明指透
出玄中玄,則成逍遙紫金仙。
人命無常呼吸間,眼觀紅日落西山,陽間一遭空回首,一失人身萬劫難。
巍巍不動一孤舟,大道分明何用修,自己原是金仙體,那須苦苦問根由。
玄中之妙妙中玄,奧法倒海於移山,若無救法乾坤手,妙合得過末劫年。
大道真口訣:
玄妙全由內外合,別看天地渺如夢,只在元神手中托,但愿各自心求靜,同試奇遁笑哈
哈。
道在保守用在玄,修者由身妙在天,那論地靈與法奧,
只在虔誠性可參,目下風雲緊又高,但憑天機末劫消,
那怕浩劫從天降,至時善人得逍遙,須得勤功加修煉,
借來天地靈與妙,安心靜養三真氣,崑崙門下禍不招,
佛講空法道講玄,三教門戶各有天,出家在家分內外,
入世出世皆自然,道德倫理與信義,須當辨明判斷言,
誠心堅決參大道,苦心方求妙真言,訪師拜師明師意,
非是以道用金錢,敬師不可以外表,須當細心參機玄。
神仙與人有別分,內中暗存乾與坤,陰陽乃是天地理,全在呼吸並轉輪。
大道雖玄理有評,妙功全在日常中,但能跳出色相外,即是金仙不老翁。
崑崙大道言... 阅读全帖
f***2
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20
伊拉克战争——刀兵劫——杀生的因果
佛教界的祈祷(贝诺仁波切、净空法师)
版主注:受一网友的提醒,鉴于眼下正在进行的伊拉克战争,末学搜索了有关战争
(刀兵劫)的前因后果的佛学论述。这篇文章是李炳南老居士讲述的,李老已经于1986
年离我们而去,他的遗著仍然开示着我们。
千百年来碗里羹 冤深似海恨难平
欲知世上刀兵劫 但听屠门夜半声
李炳南老居士讲 林看治居士笔记
戒杀是息刀兵之本
诸位老师,各位佳宾大德,各位同修:学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法,与诸位互相
来研究,敬请诸位多多指教。我们人生,生存在这世间,一种苦未了,一种苦又再来,
可以说是八苦交煎,苦不堪言, 真受不了!但是除了八苦以外,还有许多未定的苦,
如刀兵灾祸,真是一言难尽。
甲、刀兵来源
我们大家要明白,这些痛苦是从何处来的?凡事不离因果,过去造了八苦的因,现在就
要受八苦的果,了知因果的关系,就知道刀兵劫也是一种果报。可是有一部份人,不相
信万法皆有因果之说,因为他没有研究佛法,所以就不相信因果的道理!既然不信因果
,那么刀兵劫是什么原因,且请你说说看!好,我们就来追求到底,看看刀兵劫的原因
是什么?
一、凡智知... 阅读全帖
W**N
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来自主题: Wisdom版 - 顺治皇帝出家偈浅释 (zt)
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顺治皇帝出家偈浅释
索达吉堪布 著
大悲摄受具诤浊世刹,
而后发下五百广大愿,
赞如白莲闻名不退转,
恭敬顶礼本师大悲尊。
缘 起
一九八七年,法王如意宝偕同一万多名藏汉僧俗,朝拜了佛教四大名山之一的五台山清
凉圣境。
朝山期间,我与慈诚罗珠恭受上师之命,初次将《佛子行三十七颂》、《菩提道次第摄
颂》等藏地流传甚广的佛学论著翻译成汉语。在翻译过程中,捉襟见肘的汉语水平使我
们费尽了周折,特别是对前所未见的汉地佛教专用词汇,我们更是一窍不通。但上师之
命难越,我们只好硬着头皮上马,咬紧牙关坚持,翻阅了大量资料,花费了不少心血,
才算勉强完成了任务。不想以此因缘,便从此一发而不可收,才有了今天与汉地众生所
结下的殊胜不解之缘。
五台山向来以自然风光神奇旖旎、名胜古刹鳞次栉比而著称。放眼四周,千山竞秀;俯
视谷底,万壑争流。既有云蒸霞蔚的东台,繁花似锦的南台,明月皎洁的西台,一览群
山的北台,巨石如星的中台,也有淙淙欢跃、南北穿流的清水河,更有集五台之殊胜为
一体的黛螺顶,以及堪称五台山标志的塔院... 阅读全帖
H******9
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来自主题: Wisdom版 - 道家《文始真经》 转读
第六篇 匕
匕者,食也;食者,形也。
关尹子曰:世之人,以我思异彼思彼思异我思分人我者,殊不知梦中人亦我思异彼思。
彼思异我思,孰为我,孰为人。世之人,以我痛异彼痛彼痛异我痛分人我者,殊不知梦
中人亦我痛异彼痛,彼痛异我痛,孰为我,孰为人。爪发不痛,手足不思,亦我也,岂
可以思痛异之。世之人,以独见者为梦,同见者为觉,殊不知精之所结,亦有一人独见
于昼者,神之所合,亦有两人同梦于夜者。二者皆我精神,孰为梦,孰为觉。世之人以
暂见者为梦,久见者为觉,殊不知暂之所见者阴阳之碗,久之所见者亦阴阳之碗。二者
皆我阴阳,孰为梦,孰为觉。
曰:好仁者多梦松柏桃李,好义者多梦兵刀金铁,好礼者多梦簠簋笾豆,好智者多梦江
湖川泽,好信者多梦山岳原野。役于五行,未有不然者,然梦中或闻某事,或思某事,
梦亦随变,五行不可拘。圣人御物以心,摄心以性,则心同造化,五行亦不可拘。
曰:汝见蛇首人身者,牛臂鱼鳞者,鬼形禽翼者,汝勿怪,此怪不及梦,梦怪不及觉,
有耳有目有手有臂,怪尤矣。大言不能言,大智不能思。
曰:有人问于我曰:‘尔何族何氏何名何字何食何衣何友何仆何琴何书何古何今?’我
时默然,不对一字,或人扣之不... 阅读全帖
H******9
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来自主题: Wisdom版 - 道家《文始真经》 转读
第六篇 匕
匕者,食也;食者,形也。
关尹子曰:世之人,以我思异彼思彼思异我思分人我者,殊不知梦中人亦我思异彼思。
彼思异我思,孰为我,孰为人。世之人,以我痛异彼痛彼痛异我痛分人我者,殊不知梦
中人亦我痛异彼痛,彼痛异我痛,孰为我,孰为人。爪发不痛,手足不思,亦我也,岂
可以思痛异之。世之人,以独见者为梦,同见者为觉,殊不知精之所结,亦有一人独见
于昼者,神之所合,亦有两人同梦于夜者。二者皆我精神,孰为梦,孰为觉。世之人以
暂见者为梦,久见者为觉,殊不知暂之所见者阴阳之碗,久之所见者亦阴阳之碗。二者
皆我阴阳,孰为梦,孰为觉。
曰:好仁者多梦松柏桃李,好义者多梦兵刀金铁,好礼者多梦簠簋笾豆,好智者多梦江
湖川泽,好信者多梦山岳原野。役于五行,未有不然者,然梦中或闻某事,或思某事,
梦亦随变,五行不可拘。圣人御物以心,摄心以性,则心同造化,五行亦不可拘。
曰:汝见蛇首人身者,牛臂鱼鳞者,鬼形禽翼者,汝勿怪,此怪不及梦,梦怪不及觉,
有耳有目有手有臂,怪尤矣。大言不能言,大智不能思。
曰:有人问于我曰:‘尔何族何氏何名何字何食何衣何友何仆何琴何书何古何今?’我
时默然,不对一字,或人扣之不... 阅读全帖
f******r
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正如一切历史都是当代史,一切文学经典也都是当代经典。经典的魅力之光,如何能穿
越时空,照进现实?在西北大学的一堂古典文学讨论课上,师生们对于李白、杜甫这两
位大诗人经典诗篇的当代阐释,或许能为我们提供一些启示。

李浩(西北大学文学院教授):我们今天讨论课的主题是:李杜诗篇及其当代价值
。课前已经布置大家围绕讨论话题细读李杜作品集,刚好最近各方面都在谈经典阅读,
我们以李杜作品为细读研讨对象,也算是对此热点的一个回应。现在大家根据自己的阅
读感受开始发言。
胡永杰(西北大学古代文学专业博士生):李白、杜甫的杰出成就是在学习、继承
前代优秀文学、文化经验与成就的基础上取得的,对我们当下如何正确对待经典文化极
具启示,可以说,没有对传统文化的广泛阅读、吸收与借鉴,就没有这两位在世界文化
之林展示中华文化魅力的文学伟人。
李白曾说过:“颇尝览千载,观百家”,“五岁诵六甲,十岁观百家。轩辕以来,
颇得闻矣。常横经籍书,制作不倦”,“十五观奇书,作赋凌相如”。杜甫也说过:“
读书破万卷,下笔如有神”“不薄今人爱古人,清词丽句必为邻”“别裁伪体亲风雅,
转益多师是汝师”... 阅读全帖
l****n
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来自主题: Apple版 - 港版6 plus A1524不能用verizon?
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来自主题: Hardware版 - raid还是好
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銆俠aremeta... 阅读全帖
t*********k
发帖数: 213
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被删的帖子仅2-3个不恰当的词,这版我删了。看谁还叫着删帖,做人要光明正大点。
------------
哪里,哪里?就凭你的逻辑?就我辩论回帖的字数和你比那也算不上理屈词穷了。扇傻
了?
你的**给我踩了才是。
我的例证你还反驳不?你家洋大人的白纸黑字还敢否定不?还有我上面的问题你还没
回答。你吃饭,还是吃蛋白粉?
你跟我辩论的结论是什么?蜂蜜不是保健品?蜂蜜和单糖溶液没差别?
倒是你辩论的结论是你和猪1%的差别被无视了,于是你就成了猪了。见过骂人的,
还没见过拐着弯骂自己的。真新鲜啦。
因为大米和菜的全部成分你不清楚,所以也不应该认为它是有营养的,于是你应该不
能吃了。可是你还在死皮赖脸的吃着大米就着菜。
做人,人格分裂到这个地步真是不容易。
知道为什么你这么可怜,被人唾弃了么?因为你接触了西方文化,于是全盘否定了中
国文化和中国的传统知识总结。没想到蜂蜜不光中国人用,洋大人,和全世界都在用蜂
蜜做保健品,于是你傻了。摸不开面子了,还在死缠烂打,有用么?你洋大人的一句话
“Honey is a functional food”就让你丫的趴下了。
两个教徒互捧臭脚,真是臭味相投。现世... 阅读全帖
r**********9
发帖数: 19633
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【天涯转帖】史记·赵甄列传
作者:一杆枪归来
赵文卓者,夫余人也。少而好武,及长,数以武举状元,后入伶,多状人物,闻名
天下。卓为人,广额而隆准,雄貌英姿,形容甚伟,常从容淡静,不好交接俗人,结私
饰秽闻以干名也。
甄子丹者,南越人也,少时举迁美夷,稍长,好力而斗狠,其母忧之,恐以为患也
,使归国而欲化之。辗转而游习,稍有成,入伶十数年无所名。及饰叶问,名遽起而日
骄横也。甄为人,蜂目而豺声,狼环鹰顾,阴伪险刻,尝于戏而乱,适其妻有孕,乃弃
之。及遇豪富之女,攀之而复弃新欢。既得志,跋扈之欲日盛,或大言而张狂不知所之
,见罪于叶、洪;或恃权恣意而删削配优之戏,凌践于释、吴。于戏中乃阴使器力,肆
殴众优。皆不堪也,咸谓之“戏霸”。
河蟹×年2月,卓与甄会于南越,合为一戏也。未几,卓出而返。俄而戏组告天下
曰卓骄纵而奢靡于榻也,海内哗然,卓愤之,召媒而告天下,曰甄乃“戏霸”也,肆意
删改其戏,其人烈而易怒,有小怨辄汹汹而起,难与之相与也,故辞之。甄闻之,怒,
于微博之地与文卓遥相质,骂之。文卓亦不甘下也,举证之历历,对之无差。时有数伶
人出,互有臧否。有大论之坛曰天涯,天下网友,因义而聚,... 阅读全帖
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工人齐唱国歌给中国式宪政的启迪
2013年11月26日 冯象
2013年5月22日,清华大学教授冯象在华东政法大学做主题为“国歌赋予自由”的讲座
,本文原稿为今年六月提交法兰西学院“团结百相”研讨会(Entretien sur les
avatars de la solidarité)的报告。
冯象:国歌赋予自由
一、罢工
二零一零年五月十七日星期一,谭国成一早来到车间,他没有像往常一样开动机器,却
摁下了身旁一个红色的紧急事故按钮。顿时“蜂鸣大作”,生产线瘫痪,南海本田(汽
车零部件制造有限公司)的工人大罢工开始了(详见《亚洲周刊》2010.6.27;《小康
》2011.8.8)。
跟以往许多“群体事件”不同,这一次,资方和企业工会的威胁利诱、殴打开除居然都
不管用。农民工唱起了国歌,上QQ群互称同志——是的,他们恢复了“同志”这一官式
称谓的本义——抱团坚持罢工,整整一十九天。他们的要求非常明确:重整工会,加薪
八百元,不得报复。也许是因为斗争“有理有利有节”,惊动了“高层”,抑或只是赶
巧,五月二十八日《人民日报》发表了署名文章《本田南海零部件厂工人因劳资纠纷停
工》。观察家说,... 阅读全帖
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