l*****t
发帖数: 1080 | 1 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: luanmit (vs), 信区: History
标 题: 匈奴究竟输在了哪---------汉武帝伐大宛探析
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 13 17:45:44 2012, 美东)
一
太初元年(前104年)的一天，壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途，他受当朝天子派遣，前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马，据说就是今天的“阿哈-捷金马”，它的闻名于世，并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强，而在于它的一个奇特之处：每当激烈的奔跑之后，它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血，因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证，
这个带有浓厚神话色彩的特征，其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食，
与汉地的马种大为不同，由于这些奇异的差别，人们视之为天马，在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道，他闲着没事，用《易经》卜了一卦，曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景，不久敦煌方面来报，
说在渥洼池发现了天... 阅读全帖 |
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d****i
发帖数: 2048 | 2 1959年“信阳事件” 饿死上百万河南百姓(图)
http://news.QQ.com 2005年04月13日
1958年大跃进运动，“卫星田”的稻穗竟能托往一位小姑娘 (图)
这块四十年代以“水、旱、蝗、汤（恩伯）”四灾而闻名全国的中原古地，解放以来农
村的变化的确十分显著。河南农民在合作化运动中的积极性也是极为高涨的。但是，从
一九五七年夏天开始，省长吴芝圃拿省委书记潘复生开刀，在党内大批以潘复生为首的
右倾机会主义，为大跃进打下了基础。省长敢斗省委书记，各级班子自然斗得更凶，以
反右倾为中心的干部作风上的强迫命令和违法乱纪行为，从那时就在河南司空见惯了。
正是在这样高压政策下，河南在大跃进公社化狂飙陡起之时，比别的地方都有更充
分的精神准备。一九五八年春季，吴芝圃就提出了全国最为激进的惊人口号：一年实现
“四、五、八”，水利化、‘四无省’，绿化、消灭文盲，等等。吹牛浮夸之风也令全
国望尘莫及：小麦卫星一直放到西平县的亩产7320斤，钢铁卫星一直放到新乡地区的日
产120万吨，均为“世界之最”。一九五八年的全省粮食产量实际只有281亿斤，河南省
委竟高估为702亿斤，导致全省性的... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 3 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 清华演讲：中国能赢—中国的制度模式何以优于西方
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 28 00:34:42 2013, 美东)
本文系宋鲁郑先生3月28日在清华大学参加“四月青年大讲堂”节目的演讲实录
全文整理如下：
各位同学晚上好。今天来到清华，既有浓浓的谢意，也有深深的歉意。谢意，自然是感
谢清华的邀请，感谢同学们前来参加这样一个严肃的交流。而歉意则是不管同学们是否
认同我的观点，只要你们来到现场，就会被指责为五毛，甚至是脑残，这是过去都发生
的事情。
我自己在网上被称为超级五毛，且不管他们的做法是否有利于他们的理念和价值观，其
实只要否定我的观点就足已。我所有的观点都是建立在如下几个事实判断的：今天的中
国是1840年以来最好的时期、今天的中国是1840年以来最好的制度、1949年以来的中国
是全球各主要国家发展最好的。
说来奇怪，自由派学者中的一位，也和我持同样的观点，他就是著名的经济学家茅于轼
先生。他也认为现在的中国是170... 阅读全帖 |
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w*****n
发帖数: 2693 | 4 道教神明列表
参考文献
《中华道教神明系统溯源系统表》
先天无极界[编辑]
三清[编辑]
元始天尊：代表道。又名道、天道、大道。是至上神。因为泛生天地万物，所以称为元
始天尊。
灵宝天尊：代表经（道德经）。因为是有灵气的宝典，所以称为灵宝天尊。
道德天尊：代表师（圣师老子）。又名老子、太上老君、道祖。因为写出道德经，所以
称为道德天尊。
东西王与斗姥[编辑]
东王木公
西王金母
圆明道姥天尊（斗姥）
开天太极界[编辑]
昊天玉皇上帝
后土皇地祇
四极[编辑]
太极天皇大帝
南极长生大帝
北极紫微大帝
东极青华大帝
五姥[编辑]
西方皓灵白老帝君
东方青灵始老帝君
中央混元黄老帝君
南方丹灵真老帝君
北方五灵玄老帝君
四圣[编辑]
天蓬
天猷
翊圣
佑圣
四相[编辑]
陆通真人
许逊真人
张道陵真人
伊喜真人
三官大帝[编辑]
紫微宫：天官紫微帝君
北都宫：地官青灵帝君
青华宫：水官旸谷帝君
五岳神[编辑]
东岳泰山天齐仁圣大帝
南岳衡山司天昭圣大帝
中岳嵩山中天崇圣大帝
北岳恒山安天玄圣大帝
西岳华山金天愿圣大帝
五斗星君[编辑]
东斗五宫星君，主纪算，计五宫：第一苍灵延生星君，第二陵... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 5 那时候发表大批判文章，虚应故事也太过分鸟。
人民日报1974年01月29日第2版
太平天国农民革命的反孔斗争
北京师范大学 朱斌
在中国近代史上，经历过多次激烈的反孔和尊孔斗争。这是两个阶级、两条路线的斗争
在意识形态领域的反映。在这一斗争中，以洪秀全为首的太平天国农民革命英雄们，掀
起了我国历史上前所未有的一次声势浩大的讨孔运动。
一八四三年，即鸦片战争结束后一年，洪秀全就以反潮流的革命精神，捣毁了他任教的
村塾中孔子的牌位，毅然决然地向整个封建制度宣战，开始组织秘密革命团体，积极准
备武装起义。他以革命浪漫主义，编了一个生动的故事。这个故事说，孔丘的书把人“
教坏了”，“皇上帝”很生气，派“天使”“将孔丘捆绑”起来，把他批驳得哑口无言
，还“命天使鞭挞他”。孔丘跪下“再三讨饶”，“哀求不已”。据传，后来“罚他种
菜园了”。太平天国英雄们，把“皇上帝”当作争取解放的革命农民的化身。历来谁也
触犯不得的剥削阶级的
“大圣人”，如今跪在“皇上帝”面前受捆绑、鞭挞、批判；辱骂劳动人民是“小人”
的“夫子”，现在被罚种菜园了，真是大快人心！这个故事充分表现了洪秀全完全蔑视
这个“至圣先师”，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 热烈庆祝疮破成为勤屎蝗，黄皮疮粉喜迎疮破登基 LOL
: 不一定是扣了老酱狗粮。拉盛下室老酱可以去修墙，这样还能吃上那口狗粮
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s*****a
发帖数: 3387 | 7 1735 警方再度举起黑旗，警告示威者，并戴上防具。随后，警方在杨屋道释放多枚催
泪弹，驱散示威者，天桥上有人向下丢杂物，杨屋道有示威者向警方投掷汽油弹、砖。
1731 示威者在杨屋道向警方防线推进，警方举黑旗。
1720 警方于杨屋道设置两条防线，一度后撤十米，有示威者投掷鸡蛋和胶鸭。警方在
杨屋道再次举黄旗，呼吁在场人士离开。
1711 大部分示威者离开联仁街。联和街剩余示威者于地上倒洗洁精，又于灯柱绑上幼
线，敲打红绿灯灯箱。同时，杨屋道上，有示威者将砖头绑上铁链。
1700 警方于联仁街举黄旗，呼吁在场市民离开，称他们现在参与的是非法集会，同时
有三架警车增援联仁街。大批市民不满警方行为，于联仁街天桥上指骂警员，部分防暴
警转往桥下戒备。
1654 警方发出声明称，今天下午荃湾区的公众活动，有激进示威者在杨屋道和德士古
道拆毁铁栏，以水马, 竹枝及雪糕筒等杂物设置路障，罔顾市民及道路使用者的安全，
并令附近一带交通非常挤塞。警方警告示威者立即停止所有违法行为，并呼吁在场其他
人士立即离开，将会于短时间内清场。警方对示威者一切暴力行为，予以谴责。但杨屋
道仍有大批示威者设置路... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 518 | 8 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: shaodian (有熊), 信区: History
标 题: 1960年饿死人的责任在于刘少奇
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 12 18:58:39 2020, 美东)
天问 人民公社的1960年饿死人是谁造成的
【艰难的毛泽东系列】
康秀峰
饿死人，在长达2500年的剥削阶级制度下是再普通不过了。地主丶官僚丶资本家统
治集团下饿死人的原因是: 他们占有了大量的土地，广大的人民要么是佃农丶要么是雇
农丶要么是贫下中农。那时也根本没有水利设施。因而在洪涝灾害和蝗旱灾害下严重欠
收时，不仅没饭吃，而且租种了地主和官僚资本家的田地交不了地租，此时只能再去地
主或官僚资本家家里借高利贷，再进行生产。在那十年九灾的年代，只要一借高利贷，
高利贷就会债上滾债，那么一生就还不清了。每当灾害再次来临，那就是卖儿女卖妻了
。没东西可卖时，那只有去吃树皮、野菜，或乞讨为生。彭德怀元帅在年轻时，曾在年
三十这天和奶奶及弟弟去乞讨，不仅没讨到一点点残羹剩饭，还被地主老财家放狗咬了
。在树皮、野菜也全被吃光的情况之下，就会饿死人。... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 549 | 9 这个疯子飞出去就不知所踪了，美国人压根就没见到他影子，谁知道死哪去了。你在那
激动个什么劲？
的“玉音放送”。由于战时的电波干扰，收音机里的“玉音放送”一度中断，但他清楚
地知道日本已经接受《波茨坦公告》宣布无条件投降。当日九州天气晴朗、燥热。航空
舰队参谋长横井俊幸在听完“玉音放送”之后正要找宇垣缠商谈善后事宜，忽然有报告
说司令官命令部下为他准备3架彗星特别攻击机。横井感到惊讶，急忙来到宇垣的办公
室，问宇垣打算做什么，出乎预料的是，宇垣缠微笑平静地说∶“我要去冲绳岛对米军
发动特别攻击。”参谋长劝他记住自己作为司令官的: 姑撬芫瞬文背さ娜
白瑁怠谩叭艘坏┥ナ赖氖被椭荒苄叱艿毓痘钤谑澜缟稀Ｏ衷谑俏易詈蟮
幕帷Ｃ看挝稣鞯奶毓ザ釉彼托械氖焙颍叶荚谛睦锼怠梦也换嶂蝗媚忝撬馈Ｗ苡幸
惶煳一岵茸拍忝堑淖慵１枷蛲桓稣匠 ！
国。 |
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w********t
发帖数: 12853 | 10 过去中学里打群架，十几个人喝了酒就拿着菜刀，铁条子去了，对方也有十几个，然后
往死里打，生怕被同伴看成孬种。
不管怎么说，前线作战不怕死的还是合格的军人，但是投降之后还玩儿命的，就不是了
。因为合格的军人服从命令为天职。
的“玉音放送”。由于战时的电波干扰，收音机里的“玉音放送”一度中断，但他清楚
地知道日本已经接受《波茨坦公告》宣布无条件投降。当日九州天气晴朗、燥热。航空
舰队参谋长横井俊幸在听完“玉音放送”之后正要找宇垣缠商谈善后事宜，忽然有报告
说司令官命令部下为他准备3架彗星特别攻击机。横井感到惊讶，急忙来到宇垣的办公
室，问宇垣打算做什么，出乎预料的是，宇垣缠微笑平静地说∶“我要去冲绳岛对米军
发动特别攻击。”参谋长劝他记住自己作为司令官的? 姑撬芫瞬文背さ娜白
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国。 |
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l*******g
发帖数: 28502 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
FunnyFishing (渔夫) 于 (Mon Aug 1 11:25:03 2011, 美东) 提到:
渔民的成长（二十一）
回单位的路上，我们都不说话。吃饭的时候，梅破天荒地没有过来。我把在天坛公
园发生的一幕仔细回想了一遍，不禁为自己的鲁莽和草率后悔不已。闷头吃完了饭，正
坐在办公室发呆，梅突然敲门进来，问我能不能陪她到陶然亭公园走走。
去陶然亭公园的路上，我依然象个霜打的茄子，梅也一副心事重重的样子。我们坐
在一个临湖的亭子间，默默地看成群的鸭子在湖中戏水。天色渐渐暗了下来，不知什么
时候，梅静静地把头靠在了我的肩头，我侧过身，顺手将梅搂在了怀里……天色已经完
全暗了下来，鸟儿安静地归了巢，月亮也害羞地躲了起来。不知不觉中，天已经很晚了
，我轻轻地提醒梅该走了，梅突然拉过我的右手，用食指在我的手心用力按了三下，然
后问我：“你知道这是什么意思吗？”“事不过三？”我茫然地应道。“这是在我们学
校曾风靡一时的问'你爱我吗？'的方式，敲三下就是问你爱我吗？”“那我应该怎么回
... 阅读全帖 |
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c*******u
发帖数: 12899 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
XiaoCao123 (XiaoCao) 于 (Sun Feb 20 22:55:28 2011, 美东) 提到:
Update: 大家说面对这样的公婆，我不应该让他们来。但是他们非要来，我能阻挡得了吗？他们毕竟是老公的亲爹亲妈，他们对我不好，但是对他们的儿子很好。我如果不让他们来，肯定要和老公大战。四年前他们就要来，那时我还没有找到工作，老公就说如果他们来了，我还没有工
埃梦颐刻烊ネ际楣荩嫠咚改肝矣泄ぷ鳌Ｎ宜等绻绱思峋霾蝗美
两年前，他们又要来，我和老公正在为怀不上孩子的事情焦头烂额，老公说他们来了肯定会欺负我因为我没有孩子，让我无论如何要忍着。为此他们没来我和老公就大吵一架，后老公回国一趟阻止了他们来。现在我工作也有了，孩子也有了，我即使阻挡他们来，老公也不会听我的了。
他们来之前，公公就说他身体不好，婆婆为了照看他，所以婆婆不能带孩子，但做晚饭算是来帮我们。来之后，宝宝在DayCare生病发烧，哭了一夜，老公和我轮流抱着宝宝一夜没睡，整个晚上公婆没有过来问一句话。早上七点钟的时候，我和老公带... 阅读全帖 |
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S*******s
发帖数: 13043 | 13 成年人这些字不认识就是文盲了：
16 啊阿埃挨哎唉哀皑癌蔼矮艾碍爱隘鞍氨安俺按暗岸胺案肮昂盎凹敖熬翱袄傲奥懊澳
芭捌扒叭吧笆八疤巴拔跋靶把耙坝霸罢爸白柏百摆佰败拜稗斑班搬扳般颁板版扮拌伴瓣
半办绊邦帮梆榜膀绑棒磅蚌镑傍谤苞胞包褒剥AB
17 薄雹保堡饱宝抱报暴豹鲍爆杯碑悲卑北辈背贝钡倍狈备惫焙被奔苯本笨崩绷甭泵蹦
迸逼鼻比鄙笔彼碧蓖蔽毕毙毖币庇痹闭敝弊必辟壁臂避陛鞭边编贬扁便变卞辨辩辫遍标
彪膘表鳖憋别瘪彬斌濒滨宾摈兵冰柄丙秉饼炳B
18 病并玻菠播拨钵波博勃搏铂箔伯帛舶脖膊渤泊驳捕卜哺补埠不布步簿部怖擦猜裁材
才财睬踩采彩菜蔡餐参蚕残惭惨灿苍舱仓沧藏操糙槽曹草厕策侧册测层蹭插叉茬茶查碴
搽察岔差诧拆柴豺搀掺蝉馋谗缠铲产阐颤昌猖BC
19 场尝常长偿肠厂敞畅唱倡超抄钞朝嘲潮巢吵炒车扯撤掣彻澈郴臣辰尘晨忱沉陈趁衬
撑称城橙成呈乘程惩澄诚承逞骋秤吃痴持匙池迟弛驰耻齿侈尺赤翅斥炽充冲虫崇宠抽酬
畴踌稠愁筹仇绸瞅丑臭初出橱厨躇锄雏滁除楚C
20 础储矗搐触处揣川穿椽传船喘串疮窗幢床闯创吹炊捶锤垂春椿醇唇淳纯蠢戳绰疵茨
磁雌辞慈瓷词此刺赐次聪葱囱匆从丛凑粗醋簇促蹿篡窜摧崔催脆瘁粹淬翠村存寸磋撮搓... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 14 ZT自亦明
方舟子生于福建省云霄县。据方舟子后来回忆说：“我小时候我家住在一家大院里。这
座大院是原来当地首富的住宅，三层的楼房，非常的气派，当街的墙上有守卫用的枪眼
，护家的大门则足足有三寸厚。一九四九年当地首富全家乘自己的汽船逃到台湾，房子
便充了公，分给三户干部，每户一层，我家住二楼。”（方舟子：《公安局长与父亲》
，见1994年4月26日《中央日报》，http://www.xys.org/fang/doc/prose/wusheng/gongan.txt）
亦明注：这样的生活经历，为他后来无所顾忌地偷、抢别人的东西打下了牢固的思
想基础。
【1974-1980年左右】
上小学。据方舟子后来回忆说：“据说我小时候长得人见人爱，是真心喜欢呢，还
是看在父母面子上的假意应承，早熟的孩子最清楚不过了。”（方舟子：《汤经理》，
见《方舟子诗文集》，http://www.xys.org/fang/doc/prose/wusheng/tang.txt）
亦明注：被人哄着、捧着，至今被方舟子视为“理所当然”。
【1980年-1983年】
上初中。据方舟子后来回忆说：“上了初中，文学才能开始显露... 阅读全帖 |
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z***o
发帖数: 114 | 15 这个游戏肯定有问题，原来我打不开底下室的门，重玩了一次把拿东西的次序改了就打开了。
现在又打不棵苈氲拿牛裁炊疾蝗保苈胍捕裕荒苁侵荒苁侵赝
唯一不明白的就是那三段录像，什么意思？有什么用？ |
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a*o
发帖数: 25262 | 16 社會邉訛樯觞N要唱Beyond的歌？── Beyond所體現的搖滾原真性及社群力量
高玉娟
引言
二零一零年六月四日深夜，約三千名中文大學學生、員工和市民聚集中大校園，等待從
維多利亞公園移送到來的民主女神像。此前於六月三日，中大學生會發出了行動呼籲，
號召市民及同學於六四燭光晚會完結後，護送民主女神像到中大校園，或到現場聲援。
學生會表示堅持抗爭，並要求校方讓民主女神像於校園最少放置至九月新學年開學，讓
同學表決神像的去留 [1]。約午夜時分，民主女神像終於到達校園。現場全體歡呼，一
邊拍掌、一邊高唱Beyond的《抗戰二十年》[2] ，迎接順利進入校園的女神像 [3]。此
前數小時的六四燭光晚會，我大概傍晚七時左右到達維多利亞公園會場之際，又正好看
到在台上有幾位年輕人在彈結他唱Beyond的《長城》（當時悼念活動尚未開始，工作人
員不時上台說幾句招呼市民入場的話，期間則由幾位年輕人唱歌）。記得去年的六四二
十周紀念集會之上，亦播放了一個《抗戰二十年》特別版音樂錄像，錄像由高登網民製
作，剪輯了八九民叩男侣勂巍⒍陙淼募o念活動片段、以及二十年來的香港大事
新聞片段，配以《抗戰二十年... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 2658 | 17 realbeyond转贴不力，俺先试试
“屁王贴”
取河面之无根浮萍，晒干研成粉末，于倒茶之际撒在茶杯之中，客人喝下之后，日
放千屁不成问题。到下次大解之前，不会失效，常规医院是查不出来的，除非你碰到另
一个“秘术”高手。
“千杯不醉”
菜花，对，就是菜花，想不到吧？用菜花的花，晒干研成粉末，喝酒之前，服大约
一指甲(Tag、wiki)盖的份量，保证日饮千杯而不倒。公关之必备良药。学名是葛花。
“竹篮打水”
取大量蛙卵（这个比较难办，自己到河边找吧），加少许清水，搅成无色胶状物。
表演之前右手涂满这种“胶体”，在你向大家展示竹蓝到底有多少个窟窿的时候，右手
仔细的在竹蓝表面抹一把，以确保每个窟窿都已抹上这种胶状物。OK，现在用它来打水
吧。
“油锅取物”
这个大家看得多了，没吃过猪肉也见过猪跑，没多大秘密可言。俺这里的方法就是
在油里倒入适量的醋，醋的密度大，会沉。加热... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 1956 | 18 来自地狱的罪恶——五胡乱华时的民族大屠杀
在一位弱智皇帝和一群空谈家、炫耀狂、心理疾病患者共同执政下的西晋王朝，终
于毫无悬念的爆发了空前严重的社会危机。事情的起因是这样的，先是晋朝皇族诸王以
敢为天下先的气势，示范性的上演了以争夺皇位为目的的“八王之乱”。在宗室骨肉热
闹非凡的自相残杀中，有的王爷目光远大，为了团结一切可以团结的力量，恭恭敬敬的
把少数民族的军队请来当外援。不过自古以来就是请神容易送神难，这些胡人经过了汉
族博大精深的政治军事斗争的再教育之后，他们的酋长们兴奋的发现，原来西晋的领导
层里竟然到处充斥着饭桶与草包。受到这个消息的刺激和鼓舞，在“八王之乱”的中后
期，一些少数民族首领开始反客为主，兴冲冲的加入到了群雄逐鹿的斗争中来。引狼入
室的司马王爷们绝对没有想到，他们搞民族统一战线的后果，是西晋王朝从此变成了半
身不遂，中原广大地区在长达一百余年的时间里，成为了异族战斗和屠杀的血腥地狱。
第一个自立门户的是匈奴人首领刘渊，他觉得自古以来，匈奴和汉朝和亲不断，是
兄弟之国，所以自己改姓刘，建立的政权国号叫汉。(希望汉武帝不会被气活过来。)正
是这个凭空被复兴出来的“汉朝... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
whoknowsme (萌面上网) 于 (Sat Oct 19 20:01:12 2013, 美东) 提到:
诸位有什么想法？我发了个言，被人骂回来，说是中国人就是活该。
☆─────────────────────────────────────☆
Zildjian (信仰在空中飘扬) 于 (Sat Oct 19 20:22:56 2013, 美东) 提到:
让城管上， 几个孩子一脚一个
☆─────────────────────────────────────☆
P235 (老来多健忘 能饮一杯无) 于 (Sat Oct 19 21:16:21 2013, 美东) 提到:
美国版嘴炮王
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dingdign (dingdig) 于 (Sat Oct 19 21:40:05 2013, 美东) 提到:
鬼子真是很笨很傻
不知道中国和大陆的区别。
应该是杀光大陆人就行了。
台湾同胞，港澳同胞... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 20 这玩艺肯定没这么疼，我告诉你们一个镇的疼得，割扁桃体，国内现在不知道怎么做，
以前都是没有全麻连半马都不给的，直接上电烙铁
想起我肛瘘手术的3次惨绝人寰的经历，我现在心脏都还在抽搐当中。05年年初本人买
房买车，2月结婚，6月老婆生了个儿子（先上车后打票的，所以儿子生的早）心里那个
美啊就甭提了，当时就觉得在这个世界里我是最幸福的人了，但是我忘了中国有句老话
叫乐极生悲。好了故事开始了8月的一天本人的肛门突然没有征兆的突然肿了起来，一
开始没有在意心想可能过几天就好了，于是就随便吃了点抗生素，谁知道越肿越厉害，
3天后整个屁股肿的没法坐没法躺，晚上睡觉都只能爬�: 潘錾矶技械钠
ü商邸�
只能诊断不能动手术，医生诊断我是肛瘘要我转院去一家肛肠科技术非常好的医院手术
，转院的当天手术开始了~！因为本人从没动过手术属于初生牛犊不怕虎类型的，大大
咧咧的躺上手术床心想打了麻药又不疼无所谓。这是动手术的医生来了，我一看挺年轻
心里就在打鼓了：“怎么这么年轻，技术也不知道怎么样。。。。。。哎都上手术台了
还是不要吱声了”我正想着呢，旁边又来了四个年轻的男医生，不过都... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 21 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: goohoo (丁宁), 信区: History
标 题: 老婆最多的皇帝：晋武帝染指逾万宫娥
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 17 05:37:34 2012, 美东)
晋武帝(236～290年)，即司马炎，晋朝的建立者。咸熙二年(265年)即父司马昭之位为
晋王，后代魏称帝。于十五年后灭吴，统一全国。在位期间，怂恿皇室高官不纳税、衣
食客，生活荒淫无度，不理政务。其死后不久，全国陷入四分五裂的混战局面。
泰始元年十二月，司马炎篡夺了魏朝的天下，建立了晋国，都城在洛阳，历史上根
据庙号称司马炎为晋武帝。即位的时候司马炎正值壮年，他很想有一番作为，因此执政
比较清明。
司马炎做了皇帝以后，他的妻子杨氏自然就成了皇后。杨氏原名叫杨艳，字琼芝，
是弘农郡人。她的父亲名叫杨文宗，曾在魏国出仕为通事郎，母亲赵氏在生下她之后不
久去世。她被寄养在舅舅的家里，舅母慈祥仁爱，亲自乳养杨艳，而请他人来哺乳自己
的孩子。最后将杨艳抚育成人，待杨艳长大后又回到父亲那里随着后母段氏一同生活。
杨艳长大后出落得异常美丽，而且从小博览诗... 阅读全帖 |
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n**d
发帖数: 9764 | 22 1000多人阅读竟然没人回帖。你对歧视非处非常不满，把它归结到把女人当商品。那我
问你，男人要有车有房才能取老婆，那男人是不是商品。资本主义社会又有什么不是商
品？
等到共产社会再发你的雄文吧。
而来的，但是随着私有制的崛起和母系氏族的衰败，女性的地位开始从统治者到伴侣最
后沦为财富和生育工具了，但这个时期处女情结并不是社会的主流情结，但是随着社会
阶级分化严重，世袭罔替的出现，奴隶们依旧是随性而发的但是贵族开始出现注重自己
的子嗣传承了，谁也不想自己的官爵与财富白送给别人吧。但是春秋战国这种带子入宫
的事时有发生的，就连秦始皇都不清不白的更何况民间那。但是那个时候古人们思想还
算开放。连孔子都说过：食色性也。至少孔老夫子�: 鼓鼙姹鹗裁词侨说谋拘浴
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o**s
发帖数: 891 | 23 时至今日还要花大篇幅讨论这种问题，本身就很可笑无聊。
而来的，但是随着私有制的崛起和母系氏族的衰败，女性的地位开始从统治者到伴侣最
后沦为财富和生育工具了，但这个时期处女情结并不是社会的主流情结，但是随着社会
阶级分化严重，世袭罔替的出现，奴隶们依旧是随性而发的但是贵族开始出现注重自己
的子嗣传承了，谁也不想自己的官爵与财富白送给别人吧。但是春秋战国这种带子入宫
的事时有发生的，就连秦始皇都不清不白的更何况民间那。但是那个时候古人们思想还
算开放。连孔子都说过：食色性也。至少孔老夫子: 鼓鼙姹鹗裁词侨说谋拘浴５
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剩谥锉史ァＫ: 请不要把非处女和守操进行对比，因为那些只是现代女孩不同
的生活方式而已... 阅读全帖 |
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w**j
发帖数: 256 | 24 就是为了干净
而来的，但是随着私有制的崛起和母系氏族的衰败，女性的地位开始从统治者到伴侣最
后沦为财富和生育工具了，但这个时期处女情结并不是社会的主流情结，但是随着社会
阶级分化严重，世袭罔替的出现，奴隶们依旧是随性而发的但是贵族开始出现注重自己
的子嗣传承了，谁也不想自己的官爵与财富白送给别人吧。但是春秋战国这种带子入宫
的事时有发生的，就连秦始皇都不清不白的更何况民间那。但是那个时候古人们思想还
算开放。连孔子都说过：食色性也。至少孔老夫子: 鼓鼙姹鹗裁词侨说谋拘浴５撬
孀爬返谋浠坛腥耸贾罩挥幸蝗耍谑堑粘鍪龅墓婢匾渤尚瘟耍ε榻岣友现
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笥写剩谥锉史ァＫ: 请不要把非处女和守操进行对比，因为那些只是现代女孩不
同的生活方式而已（后面会有更深层次的分析... 阅读全帖 |
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h********n
发帖数: 4079 | 25 墨家没有消失, 变成黑社会/地下社团存在至今.
是历史的必然。因为它既没有可以持续推广的下层民间基础、又不被上层的国君悦纳。
）。这其实跟基督教思想很接近了，但是墨家既没有基督教耶稣那样让普通下层人民觉
得亲近、易接受的偶像，又没有一套迎合人性恐惧/贪婪需求的“罪、赎罪、地狱、天
堂“教义，更缺乏一整套教会组织或宗教场所，所以在民间难以推广。另外，墨家虽然
实行准军事化管理，但它提倡“非攻“，这跟基督教的扩张性（传福音“使命“)、排
他性、以及严密宗教组织又有本质不同，所以也不受上层统治者喜爱。康斯坦丁选择基
督教做国教是有军事政治考虑的，墨家思想显然不符合: 强国国君的利益，最多只有一
些弱国喜欢，所以被淘汰出局是必然的。
、异族……），后者更符合人性。儒家有族谱、宗祠、氏族长老，非常适合农业社会的
社区发展，所以比墨家更具民间基础。至于统治阶级上层，墨家不受国君喜欢的原因上
面说过了。而即使孔孟学说，一开始也是不被统治者（国君）所喜欢的，孔子和孟子都
是周游列国希望国君接受他们的政治理念，结果说破了嘴都没有用。尤其孟子，苦口婆
心推行“仁政“，结果弄得人家齐宣王只好满地打滚耍无赖... 阅读全帖 |
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s*********1
发帖数: 191 | 26 俗話說：「天有不測風雲，人有旦夕禍福。」在人看似平凡而又忙碌的生活中
，人們會與往常一樣，為一日三餐、吃穿住行忙碌著，當人在熟睡時，便忘記了煩惱；
當在與家人一起歡聲笑語時，對生活充滿了希望……然而，在不經意間，噩咭矔蝗唤
蹬R。最近身邊發生的一起車禍，就是一個活生生的例子。一輛大貨車與一輛幼兒園的
校車相撞，現場真是慘不忍睹！這些事情誰都不願意臨到，但又有誰能預知這一切呢？
有人會問：在災難降臨的時候，誰能救我們脫離險境？誰才是我們真正的救贖主、保護
神呢？又有誰是災難中的幸邇耗兀磕蔷碗S著鏡頭我們一起來關注此事，看看事情是怎
麼發生的吧！
2016年9月22日8點39分16秒，河南商丘市某縣職工幼兒園的一輛校車與往常一
樣，車裡面播放著兒歌在歡聲笑語中行駛，把孩子一個個接上車後，往學校的方向駛去
。剎那間，不幸的一幕發生了，當時滿載著孩子們的職工幼兒園校車，是在泰山路上由
東向西行駛，一輛拉滿了化肥的大貨車，從振興路上由北向南急駛，在交叉路口處急駛
中的大貨車來不及剎車，一頭撞在了校車的腰窩處，隨即校車失去了平衡，在原地轉了
180度大彎才停了下來。... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 27
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远强奸的同伙，撒但一会的人，《旧金山共识》的作者，请看：
分析：远志明、范学德等人如何在《旧金山共识》里偷偷抺掉“家庭教会”的
我爱阿朱阿紫 著
自2008年12月8日远志明等人以欺骗的方式通过异端文本《旧金山共识》以来，对《旧
金山共识》的形成过程的还原从来都没有停止过，奈何资料较少，大多数亲自参加的人
如同死人一般，装聋作哑，以为事情已过，事不关已，纵然上当受骗，无奈敌人过于强
大，也只有装作不知道。
然而真正追求真理的人从来也没有忘记这件事和这个异端文件。因为事实上自从《旧金
山共识》问世以后，“家庭教会”这个词几乎已从华人教会媒体消失了，而在这之前，
参加《旧金山共识》的人却几乎都披着“家庭教会”这张羊皮。本篇从一个侧面分析远
志明、范学德等人如何在《旧金山共识》里偷偷抺掉“家庭教会”的.
让我们以《旧金山共识》的通过过程来看“家庭教会”这个词是如何消失的吧，来看看
这些和掌权者达成共识的人是如何以卑鄙的手段让“家教教会”消失，并且妄想取而代
之的。
手头上有两份重要的文件:
第一份就是第6组的组长范学德发表在“猫眼看人”的”旧金山特会密闻: 一代人的... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 28
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远强奸的同伙，撒但一会的人，《旧金山共识》的作者，请看：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60101cc76.html
分析：远志明、范学德等人如何在《旧金山共识》里偷偷抺掉“家庭教会”的
我爱阿朱阿紫 著
自2008年12月8日远志明等人以欺骗的方式通过异端文本《旧金山共识》以来，对《旧
金山共识》的形成过程的还原从来都没有停止过，奈何资料较少，大多数亲自参加的人
如同死人一般，装聋作哑，以为事情已过，事不关已，纵然上当受骗，无奈敌人过于强
大，也只有装作不知道。
然而真正追求真理的人从来也没有忘记这件事和这个异端文件。因为事实上自从《旧金
山共识》问世以后，“家庭教会”这个词几乎已从华人教会媒体消失了，而在这之前，
参加《旧金山共识》的人却几乎都披着“家庭教会”这张羊皮。本篇从一个侧面分析远
志明、范学德等人如何在《旧金山共识》里偷偷抺掉“家庭教会”的.
让我们以《旧金山共识》的通过过程来看“家庭教会”这个词是如何消失的吧，来看看
这些和掌权者达成共识的人是如何以卑鄙的手... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 30 分析：远志明、范学德等人如何在《旧金山共识》里偷偷抺掉“家庭教会”的
http://7000christian.blogspot.hk
自2008年12月8日远志明等人以欺骗的方式通过异端文本《旧金山共识》以来，对《旧
金山共识》的形成过程的还原从来都没有停止过，奈何资料较少，大多数亲自参加的人
如同死人一般，装聋作哑，以为事情已过，事不关已，纵然上当受骗，无奈敌人过于强
大，也只有装作不知道。
然而真正追求真理的人从来也没有忘记这件事和这个异端文件。因为事实上自从《旧金
山共识》问世以后，“家庭教会”这个词几乎已从华人教会媒体消失了，而在这之前，
参加《旧金山共识》的人却几乎都披着“家庭教会”这张羊皮。本篇从一个侧面分析远
志明、范学德等人如何在《旧金山共识》里偷偷抺掉“家庭教会”的。
让我们以《旧金山共识》的通过过程来看“家庭教会”这个词是如何消失的吧，来看看
这些和掌权者达成共识的人是如何以卑鄙的手段让“家教教会”消失，并且妄想取而代
之的。
手头上有两份重要的文件：
第一份就是第6组的组长范学德发表在“猫眼看人”的”旧金山特会密闻：一代人的见
证”的贴子，(原贴网址：http:... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 31 甲、论因果之理
●因果一法，为佛教入门之初步，亦为诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之
要图。【书二】十
●因果者，世出世间圣人，平治天下，度脱众生之大权也。今时若不以因果为救国
救民之急务，任汝智巧道德，如何高超，皆属虚设。以不讲道理，兼无王法故也。【书
二】十一
●古之圣贤，无不战战兢兢，以自操持，故其心不随富贵穷通所转。穷则独善其身
，达则兼善天下。今之人，于日用云为，父子、兄弟、夫妇之间，尚不能一一如法。稍
有知见，便妄企作出格高人。未得其权，则肆其狂妄之瞽论，以惑世诬民。已得其位，
则逞其暴虐之恶念，以误国害民。其病根，皆在最初其父母师友，未曾以因果报应之道
，以启迪之也。使稍知因果报应，则举心动念，皆有所畏惧，而不敢肆纵。即不欲希圣
希贤，战战兢兢，如临深渊，如履薄冰，不可得也。以故天姿高者，更须要从浅近处着
手。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。少时栽培成性，如小树标使壁直。及至长成，
欲令其曲，不可得也。【书二】十一
●医家治病，急则治标，缓则治本。譬如有人咽喉臃肿，饮食难入，气息难出。必
先消其肿，然后方可按其病原，调理脏腑。若不先消其肿，则人将立毙。纵有治本之良
方... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 32 新加坡和墨家的关系呢？
是历史的必然。因为它既没有可以持续推广的下层民间基础、又不被上层的国君悦纳。
）。这其实跟基督教思想很接近了，但是墨家既没有基督教耶稣那样让普通下层人民觉
得亲近、易接受的偶像，又没有一套迎合人性恐惧/贪婪需求的“罪、赎罪、地狱、天
堂“教义，更缺乏一整套教会组织或宗教场所，所以在民间难以推广。另外，墨家虽然
实行准军事化管理，但它提倡“非攻“，这跟基督教的扩张性（传福音“使命“)、排
他性、以及严密宗教组织又有本质不同，所以也不受上层统治者喜爱。康斯坦丁选择基
督教做国教是有军事政治考虑的，墨家思想显然不符合: 强国国君的利益，最多只有一
些弱国喜欢，所以被淘汰出局是必然的。
、异族……），后者更符合人性。儒家有族谱、宗祠、氏族长老，非常适合农业社会的
社区发展，所以比墨家更具民间基础。至于统治阶级上层，墨家不受国君喜欢的原因上
面说过了。而即使孔孟学说，一开始也是不被统治者（国君）所喜欢的，孔子和孟子都
是周游列国希望国君接受他们的政治理念，结果说破了嘴都没有用。尤其孟子，苦口婆
心推行“仁政“，结果弄得人家齐宣王只好满地打滚耍无赖：“寡人有疾，寡人好勇“... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 33 墨子的兼愛思想與儒家的仁愛思想之比較
http://home.educities.edu.tw/etian0916/literature/mozi.html
是历史的必然。因为它既没有可以持续推广的下层民间基础、又不被上层的国君悦纳。
）。这其实跟基督教思想很接近了，但是墨家既没有基督教耶稣那样让普通下层人民觉
得亲近、易接受的偶像，又没有一套迎合人性恐惧/贪婪需求的“罪、赎罪、地狱、天
堂“教义，更缺乏一整套教会组织或宗教场所，所以在民间难以推广。另外，墨家虽然
实行准军事化管理，但它提倡“非攻“，这跟基督教的扩张性（传福音“使命“)、排
他性、以及严密宗教组织又有本质不同，所以也不受上层统治者喜爱。康斯坦丁选择基
督教做国教是有军事政治考虑的，墨家思想显然不符合: 强国国君的利益，最多只有一
些弱国喜欢，所以被淘汰出局是必然的。
、异族……），后者更符合人性。儒家有族谱、宗祠、氏族长老，非常适合农业社会的
社区发展，所以比墨家更具民间基础。至于统治阶级上层，墨家不受国君喜欢的原因上
面说过了。而即使孔孟学说，一开始也是不被统治者（国君）所喜欢的，孔子和孟子都
是周游列国希望国君接... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 34 墨家多SB，只知道掐架但全然不顾利益得失，
不管是非对错正义与否，每次都站在挨打的
一边拉偏架，就像慧爱那种。结果老是和
那些Underdog一起被人痛扁。在战国后期
频繁的拍砖运动中被砍光了。
孔老二早年受了老子的舌头教诲，学会了和稀泥，
所以儒家才存活了下来。
http://www.mitbbs.com/pc/pccon_8979_148399.html
http://www.mitbbs.com/pc/pccon_8979_148379.html
是历史的必然。因为它既没有可以持续推广的下层民间基础、又不被上层的国君悦纳。
）。这其实跟基督教思想很接近了，但是墨家既没有基督教耶稣那样让普通下层人民觉
得亲近、易接受的偶像，又没有一套迎合人性恐惧/贪婪需求的“罪、赎罪、地狱、天
堂“教义，更缺乏一整套教会组织或宗教场所，所以在民间难以推广。另外，墨家虽然
实行准军事化管理，但它提倡“非攻“，这跟基督教的扩张性（传福音“使命“)、排
他性、以及严密宗教组织又有本质不同，所以也不受上层统治者喜爱。康斯坦丁选择基
督教做国教是有军事政治考虑的，墨家思想显然不符合: 强国国君的利益，最多... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 《中华字经》是教育部语言文字应用研究所的 “快速识字，提前阅读” 课题的最新科
研成果。该成果被立项为全国教育科学规划“十五”研究课题。《中华字经》及配套教
材均为该成果的具体转化并被教育部语用所语言教学研究室作为“快速识字、提前阅读
特种教材”向全国及海外推广，是中国侨联指定的海外华人学习的汉语教材。
https://www.youtube.com/watch?v=Q0t8btaylE0
第一部分
第一课 天文
乾坤有序，宇宙无疆。星辰密布，斗柄指航。
昼白夜黑，日明月亮。风驰雪舞，电闪雷响。
云腾致雨，露结晨霜。虹霓霞辉，雾沉雹降。
春生夏长，秋收冬藏。时令应候，寒来暑往。
第二课 地理
远古洪荒，海田沧桑。陆地漂移，板块碰撞。
山岳巍峨，湖泊荡漾。植被旷野，岛撒汪洋。
冰川冻土，沙漠沃壤。木丰树森，岩多滩广。
鸟飞兽走，鳞潜羽翔。境态和谐，物种安详。
第三课 人伦
父母爹娘，没齿难忘。兄弟姐妹，危困助帮。
姑姨叔舅，亲戚互访。侄男闺少，哺育茁壮。
夫妻相敬，梦忆糟糠。隔屋邻舍，遇事谦谅。
伯公妪婆，慈孝赡养。尊朋礼友，仁义君郎。
第四课 大道
形分上下，道合阴阳。幽冥杳渺，天体著... 阅读全帖 |
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s********o
发帖数: 3319 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
SleepyCoffee (咖啡色－Coffee) 于 (Mon Dec 5 13:48:44 2011, 美东) 提到:
最近也真是要回报版面了，有点时间就琢磨着写点啥。自己是野路子，跟班干部好学生
绝对没法比。但是丑也要活着，自己万一整出点特色了，也就暗自安慰自己，仿佛也成
了一支抓着了耗子的好猫。请各位前辈本着百花争鸣百鸟齐放（？？）的美德，且给俺
一回误导无辜群众的宝贵机会吧。
今天一个美女打来电话，说马上要去pgm做sencond look了，问问咱有啥“必杀技”没
有。她想着是时候也该从了，就想马到成功，look完了就拿下。俺这人一向热爱bso兼
好为人师啊，这个问题已经跟人聊过三四回了，这次又问到了痒处，遂详细讲了咱们自
己不厚道的几个损招儿。
先说，什么是second look?
这个玩艺似乎有好多种。我比较熟悉的一种是：面试后，双方感脚良好，郎有情妾有意
，于是乎背着其他人儿，暗通款曲，约好再次相见。有几个是屁第直接问俺“小童鞋，
你不错嘛，要不要来2nd看看？”有几个是俺表忠... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 37 全文目次：
一 先世述略
二 我的童年
三 求學經過
四 記者生涯
五 三任廣州市長
六 北上與侍疾
七 成立國民政府
八 巴黎郊外公園之會
九 建設鐵路與航空
十 我的抗戰建國主張和重要提案
十一 制憲與立法
十二 教育與文化
十三 三訪莫斯科
十四 赴法就醫和旅美
十五 回國定居
十六 訪韓與使菲
十七 接受哈斯國際獎
一、先世述略
民國三十一年，國立中山大學的史學教授羅香林寫了一本「國父家世源流考」。羅
先生這本書，對於我們香山孫氏這一支派，如何自中原轉徙江南，而後定居於廣東香山
縣翠亨村，根據史料，作了一個扼要的敍述。
按我們孫氏這一族，在唐以前，都是住在河南陳留；晚唐僖宗時，我們的遠祖，時
為中書舍人及兩浙節度使的孫拙，有子曰孫誗者，甚賢能，黃巢亂起，充承宣使，引兵
遊擊閩越江右間，以軍功封東平侯，屯於虔州虔化縣，就是現在江西的寧都縣，由於治
績懋著，百姓乂安，為當地父老所挽留，就在那裏定居下來。孫誗公五傳至承事公。遷... 阅读全帖 |
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l*******r
发帖数: 39279 | 38 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: goohoo (丁宁), 信区: History
标 题: 老婆最多的皇帝：晋武帝染指逾万宫娥
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 17 05:37:34 2012, 美东)
晋武帝(236～290年)，即司马炎，晋朝的建立者。咸熙二年(265年)即父司马昭之位为
晋王，后代魏称帝。于十五年后灭吴，统一全国。在位期间，怂恿皇室高官不纳税、衣
食客，生活荒淫无度，不理政务。其死后不久，全国陷入四分五裂的混战局面。
泰始元年十二月，司马炎篡夺了魏朝的天下，建立了晋国，都城在洛阳，历史上根
据庙号称司马炎为晋武帝。即位的时候司马炎正值壮年，他很想有一番作为，因此执政
比较清明。
司马炎做了皇帝以后，他的妻子杨氏自然就成了皇后。杨氏原名叫杨艳，字琼芝，
是弘农郡人。她的父亲名叫杨文宗，曾在魏国出仕为通事郎，母亲赵氏在生下她之后不
久去世。她被寄养在舅舅的家里，舅母慈祥仁爱，亲自乳养杨艳，而请他人来哺乳自己
的孩子。最后将杨艳抚育成人，待杨艳长大后又回到父亲那里随着后母段氏一同生活。
杨艳长大后出落得异常美丽，而且从小博览诗... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 39 本文系宋鲁郑先生3月28日在清华大学参加“四月青年大讲堂”节目的演讲实录
全文整理如下：
各位同学晚上好。今天来到清华，既有浓浓的谢意，也有深深的歉意。谢意，自然是感
谢清华的邀请，感谢同学们前来参加这样一个严肃的交流。而歉意则是不管同学们是否
认同我的观点，只要你们来到现场，就会被指责为五毛，甚至是脑残，这是过去都发生
的事情。
我自己在网上被称为超级五毛，且不管他们的做法是否有利于他们的理念和价值观，其
实只要否定我的观点就足已。我所有的观点都是建立在如下几个事实判断的：今天的中
国是1840年以来最好的时期、今天的中国是1840年以来最好的制度、1949年以来的中国
是全球各主要国家发展最好的。
说来奇怪，自由派学者中的一位，也和我持同样的观点，他就是著名的经济学家茅于轼
先生。他也认为现在的中国是170年来最好的时期。但他的结论和我不同，他仍然认为
今天的制度不好。我不知道他究竟是什么逻辑推理出这样的结果。我在下面的演讲中，
还会提到茅先生，大家不妨留意一下。
下面和大家分享的第一点，就是先从近代说起。
一、近代以来的纵坐标
1840年是中国历史的分水岭，自此中国由一个“中央帝... 阅读全帖 |
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