x****6
发帖数: 4339 | 1 这篇何如？
天地陰陽交歡大樂賦
作者：白行簡
夫性命者，人之本；嗜欲者，人之利。本存利資，莫甚乎衣食。［衣食］既足，莫遠乎
歡娛。［歡娛］至精，極乎夫婦之道，合乎男女之情。情所知，莫甚交接〈原註：交接
者，夫婦行陰陽之道〉。其餘官爵功名，實人情之衰也。夫造構已為群倫之肇、造化之
端。天地交接而覆載均，男女交接而陰陽順，故仲尼稱婚姻之大，詩人著《□螽斯》之
篇。考本尋根，不離此也。遂想男女之志，形貌妍媸之類。緣情立儀，因象取意，隱偽
變機，無不盡有。難字異名，並隨音註，始自童稚之歲，卒乎人事之終。雖則猥談，理
標佳境。具人之所樂，莫樂於此，所以名《大樂賦》。至於俚俗音號，輒無隱諱焉。惟
迎笑於一時，□□惟素雅， □□□□，賦曰：
玄化初闢，洪爐耀奇，鑠勁成雄，熔柔制雌。
鑄男女之兩體，範陰陽之二儀。
觀其男之性，既稟剛而立矩；
女之質，亦葉順而成規。
夫懷抱之時，總角之始；蟲帶米囊，花含玉蕊。
忽皮開而頭露〈原註：男也〉，俄肉俹而突起〈原註：女也〉；
時遷歲改，生戢戢之烏毛〈原註：男也〉；
日往月來，流涓涓之紅水〈原註：女也〉。
既而男已羈冠，女當笄年，
溫柔之容似玉，嬌羞... 阅读全帖 |
|
m*******r
发帖数: 13263 | 2 還是看書吧。。。
"猴王參訪仙道，無緣得遇。在於南贍部洲，串長城，遊小縣，不覺八九年餘。忽行至
西洋大海，他想著海外必有神仙。獨自個依前作栰，又飄過西海，直至西牛賀洲地界。
登岸遍訪多時，忽見一座高山秀麗，林麓幽深。他也不怕狼蟲，不懼虎豹，登上山頂上
觀看。果是好山：
千峰排戟，萬仞開屏。日映嵐光輕鎖翠，雨收黛色冷含青。瘦籐纏老樹，古渡
界幽程。奇花瑞草，修竹喬松。修竹喬松，萬載常青欺福地；奇花瑞草，四時不謝賽蓬
瀛。幽鳥啼聲近，源泉響溜清。重重谷壑芝蘭繞，處處巉崖苔蘚生。起伏巒頭龍脈好，
必有高人隱姓名。
……
猴王道：「據你說起來，乃是一個行孝的君子，向後必有好處。但望你指與我那神仙住
處，卻好拜訪去也。」樵夫道：「不遠，不遠。此山叫做靈臺方寸山，山中有座斜月三
星洞，那洞中有一個神仙，稱名須菩提祖師。那祖師出去的徒弟，也不計其數，見今還
有三四十人從他修行。你順那條小路兒，向南行七八里遠近，即是他家了。」" |
|
B****n
发帖数: 11290 | 3 非常好的問題
這是我前些天和兩個小朋友講的故事(一個快四歲 一個五歲半)
我覺得能不能理解和許多事情有關
一個當然是年紀 姊姊明顯理解的多很多
另一方面是故事內容和生活經驗是否結合 比方說螞蟻打洞 不好意思的說 我們家真的
有螞蟻打洞
所以小朋友就很容易理解 像是隧道穿過山 還有下雨時一些土會被沖下來 我以前就和
他們解釋過 我的意思就是把故事和小朋友接觸過的經驗結合 (如果沒有這些經驗 就可
以換個他們有經驗的東西講) 所以故事在每個父母講出還可以有不同的版本
最後 給小朋友講故事的方式 和寫出來的故事還是不太一樣的 像愚公或是其他角色可
以弄的更有趣 比方說像WH說的 挖山可以有幾句台詞 比方說早起挖挖挖 挖到一隻大喇
叭(可以和小朋友一起挖 挖出他們覺得很搞笑的東西) 另外與小朋友互動也很重要 比
如說
天神要把山給移走 我就會問小朋友如果移到了我們家前面 我們會不會很不方便 講到
以山為生的人 我就會問他們 什麼人會住在山上或是經常去山裡面 山上有沒有很可怕
的野獸阿 或是有什麼花草昆蟲的(小朋友最喜歡動物) 所以一下子就會舉出很多他們喜
歡的 那我會說如果有人經常去山上看這些... 阅读全帖 |
|
d**********6
发帖数: 237 | 4 元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1～4 期
緒說
（甲）明心見性之意義
明心見性者，明心虛妄不可得，息下狂心見真性也
明心見性者，乃明白心之妙用，皆依性體而起；從用見體，從流得源也
明心見性者，明心本無，見性本有也
明心見性者，明悟即心即性，即性即心也
明心見性者，明心性無住，一物不立，歸無所得也
（乙）明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
（丙）悟後真修
（丁）證體啟用
（戊）歸宿問題
（己）結 論
緒說
我等眾生，從無始曠劫以來，迷失自己本來面目，認妄為真，喚奴作郎，妄起貪嗔，造
業受報，如春蠶作繭，自纏自縛，無解脫時。愚者無知，安受困苦，不求解脫；智者雖
知生死事大，苦海無邊，欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師，探宇宙萬有之緣起，
不曰神我，即謂冥諦、斷滅；今之科學、哲學，究人生萬物之根源，不言二元，即言一
元，雖各言之鑿鑿，極盡玄妙；然皆如盲人摸象，無有是處。
釋迦文佛，悲憫眾生，出苦無由，應現世間，教化眾生。四十九年隨順時節機宜，說大
、說小，說偏、說圓，說頓、說漸，披肝瀝膽，委曲開示二種根本：一者無始生死根本
，二者菩提涅槃原清淨體，以闡明人生宇宙之奧秘，揭示生死... 阅读全帖 |
|
d******1
发帖数: 249 | 5 2011-02-08 07:28 作者： 楊森 文章來源： 楊森回憶錄
匪酋朱德出國前後和其運動二十軍部隊
（一）朱德無行種鴉片鑄假幣刮地皮無所不為
匪酋朱德，為四川之儀隴縣人，當彼在昆明、雲南講武堂學習時，餘以參加第二次革命
，被洪憲餘孽川督胡文瀾通緝，適朱匪肄業雲南講武堂，亦流亡在滇，即與之相識。嗣
又同在滇軍部隊工作，而彼之職位，始終低餘一級。滇軍因討袁來川，朱德時任旅長，
駐防川南之納谿合江等縣，德即據地稱雄，以酋長自居。 在其戍區內，提倡種鴉片煙
，滿山滿穀，罌花遍地。更將原行之當十當二十銅元，改鑄當為五十當百銅元，預征錢
糧至民國三、四十年。並授意部屬，綁票勒贖富民，將川南窮鄉僻壤括至入土三尺。本
人又抽大煙、打麻雀、濫嫖娼妓，凡是腐化黑化之一切行為，無不應有盡有。其姻兄周
官和，曾勸其懺悔罪惡，放下屠刀，信仰佛教。兩人具名曾在成都昭覺寺上一匾額，金
碧輝煌，大書人天共仰四字，皆為事實。殊朱匪劣根成性，不證人天共仰之佛法，即於
是時受川南陳皮袁暴動影響，遂決心留學德國，實行加入第三國際領導之共產黨，學操
刀殺人，魚肉群眾，口裏唸彌陀，心中蛇巢窠，其朱德之謂歟。
（二... 阅读全帖 |
|
m***n
发帖数: 12188 | 6 人少地多。至少到清代中期以前。
比如北宋規定給遼國南逃來的分配土地﹐在今天都是不得了的面積。
但是﹐別羨慕﹐
1) 土地單位面積產量少。除草﹐除蟲等工作太難。
2) 住房質量不高。
住房大了﹐沒有人氣﹐很快就變得一塌糊塗﹐無法居住的。招引來狐大仙蝠大將什麼的
。所以﹐鄉下鬼故事特別多。
我小時後在沒有電的農村的那種特殊感覺﹐真是天人合一﹐你們是很難領會的。"黃昏
到寺蝙蝠飛 (韓愈)"﹐ 夏天一到黃昏﹐蝙蝠漫天亂飛。"啼蛄弔月勾欄下 (李賀)"﹐房
間裡面螻蛄能從土里打洞鑽進來。
即使在城市﹐也有類似。同桌同學在睡覺被40厘米長的蜈蚣爬上床咬了﹐
在美國的房子再大﹐有電﹐有現代化裝修﹐感覺是不一樣的。 |
|
W*******a
发帖数: 1769 | 7 《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色，因為紫色混淆了大紅大紫；孔夫子不喜歡鄉愿，因為鄉愿偷走
了大是大非。
龍應台出道以來，她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的，只是煙火、不是野
火，她沒有任何放火者的歷練，監牢、捶楚、刑求、查禁，她都陌生；爭自由、爭民主
、爭人權、爭法治，她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻，卻在白色恐怖
風頭過後，一片風涼，要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再
忍耐這票文明的挑釁，我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋，但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡，李敖用
24萬字的證據，證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好，龍應台的大腦越老越混
，不能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了，因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來，這本書，是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她，但她只提俄國大兵強姦中國女人，不提美國大兵
強姦中國女人，如此媚美藏奸，是那一國說服人的文明呢？
四分之一世紀來，龍應台一貫用「片面強... 阅读全帖 |
|
c********g
发帖数: 15629 | 8 四川的事情
http://mjlsh.usc.cuhk.edu.hk/book.aspx?cid=2&tid=781&pid=4168
當晚，夜深人靜時，我抱著丈夫痛哭起來，盡情訴說自己的不幸。他安慰我說：“只要
我們堅信自己沒有錯，蒼天可鑒，自有昭雪的一天。”他告訴我，最慘的是農民，全靠
糠菜過日子，吃光了野草樹皮，觀音土（一種白色泥土）也挖完了。我問：“他們怎麽
不逃荒呢？”丈夫憤恕地說：“逃荒是國民黨時候的事，現在逃荒就是攻擊社會主義，
污蔑大躍進、總路線的反革命。就是逃也逃不脫，各個路口都有民兵把守。能逃的時候
是不敢逃，現在逃不脫了只好等死。有的全家餓死，沒人去埋，民兵把草房掀倒，一把
火燒成灰，說是大躍進式火葬法，灰還可以作肥料呢。地裡的莊稼早被偷吃一光，我們
下放組十六個人，除我和另外一個人之外，全都因饑餓而浮腫，行動艱難。幸好那個歐
阳指揮長，經常叫我到高產指揮部去寫標語搞規劃圖，能跟着他們吃白米飯。加上幾個
好友多方照顧才沒得腫病。”他說：“下放右派中有個叫傅大成，長得牛高馬大，食量
自然就大，餓得難受，偷食堂的糠粑；跑到向被場街上搶小孩手中的饅頭，民兵抓回來
鬥爭，... 阅读全帖 |
|
|
p***n
发帖数: 17190 | 9 https://read01.com/zh-tw/Mn4Lod.html#.WgAMRVuCyUk
「不須放屁」難倒全國人民
2016/09/01 來源：水煮百年網
買車的時候馬力跟油耗難道無法兼顧嗎？
Sponsored FORD
批林批孔開始以後，我被調到北京部隊的寫作小組。那是中國人「倒過來」走路，以頭
腦支撐身子的時代，意識形態的位置至高無上，寫文章是空前吃香的行道。各部隊也都
紛紛成立寫作小組，拉起一支人馬，吃了飯專門寫文章。或者歌頌中央的新決定，或者
批判劉少奇、林彪「一類騙子」。我分在文學藝術這一攤，那就或者評《水滸》批宋江
，或者讚頌革命樣板戲，文章是寫了不少。那是典型的遵命寫作，那個時候也沒有明白
自家的腦袋還要自家思考，順著上頭精神拼湊文字就是，這一年倒還順利。
「文革」中間，每年元旦，《人民日報》、《解放軍報》和《紅旗》雜誌即所謂「兩報
一刊」都要發一個元旦社論，等於總結一年，傳達中央新精神，展望來年，號召為什麼
什麼而奮鬥而奮勇前進之類。「兩報一刊」是當時輿論陣地的制高點，它的社論基本上
等同於中央文件的細化論述。大部分看不上中央文件的老百姓，就依靠「兩報一刊」... 阅读全帖 |
|
r*******u
发帖数: 8732 | 10 周日話題﹕張愛玲。色相
最後信函 細道女兒情
【明報專訊】今年書展最矚目的，是「模」旋風耀香江的盛事，「肉」香四瀉
令人目眩的寫真集，看得人血脈賁張；
那邊廂，文藝廊相對地門庭冷落；但在張愛玲展區內，卻有一封她臨終前兩個月寄給好
友宋淇和鄺文美夫婦的長信，首度曝光。
信中，傳奇才女張愛玲縷縷細訴晚年身心之苦，面對日漸衰頹的身軀，
細緻描述了如夢魘的頑疾，蟲禍纏身，連皮膚屑，滲血的傷痕，在她筆下，字字驚心，
看得人五內翻騰。
文章有價，有人販賣健康的性感，無邪的笑魘；也有人至死也繼續發揮文字攝人的魅力
，五頁長信，寫的是日漸衰朽的女兒身；
背後娓娓道盡的，其實是真摯高尚的女兒情——母親、保母、知己，種種女性的情操，
造就了才女的一頁傳奇。
張愛玲於1995年9月初離世，屍體在洛杉磯寓所被發現時，安詳的躺在上，據說已死
了數天；臨終前兩月，她寄出一封五頁長信予莫逆之交宋淇及鄺文美夫婦，信中細訴她
的日常起居，巨細無遺地描述多年前惹來的虱患，延醫治病的折騰，平淡道來，更覺觸
目驚心﹕
「……一天天看長出新肉來又蛀洞流血。本來隔幾天就剪髮，頭髮稍長就日光燈照不
進去……頭髮長了 |
|
w****w
发帖数: 14828 | 11 【 以下文字转载自 pets 讨论区 】
发信人: weewow (梭影清遊), 信区: pets
标 题: 聽過兔子的尖叫嗎？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 16 09:09:58 2013, 美东)
最近讀了關於安哥拉兔毛的系列報道，我想我再不會買含有兔毛的衣物了。。。 圖片
就不貼了，可以在google上找angora fur... 此外，據聞美利諾羊毛merino
wool 也帶血。。。
=================
【動新聞╱綜合報導】小白兔淒厲慘叫著，因為牠身上的毛，硬生生被人們用力扯下，
痛苦不堪。很可愛的小綿羊，四肢被固定在鐵欄杆上，被1把未經消毒的剪刀，把尾巴
皮膚整塊剪下，卻沒有辦法反抗；這些溫馴的小動物，只因為人們的保暖欲望，活在生
不如死的煉獄中，看到這殘忍的一幕，你還會穿雪白輕柔的安哥拉兔毛或是美麗諾羊毛
冬衣嗎？
英國《星期日泰晤士報》報導，亞洲善待動物組織(PETA Asia)日前深入全球有9成產量
安哥拉兔毛的中國動物工廠，發現兔毛以徒手取得的方式非常殘忍。小兔子每隔3個月
後就要再拔毛，忍受2至5年後，被割喉剝皮殘殺，做法引來... 阅读全帖 |
|
|
z**n
发帖数: 22303 | 13 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: RoamingGhost (游魂), 信区: WaterWorld
标 题: 李敖骂龙外Ｆ了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 1 00:16:34 2011, 美东)
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者／李敖 出版／李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色，因為紫色混淆了大紅大紫；孔夫子不喜歡鄉愿，因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來，她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的，只是煙火、不是野火，
她沒有任何放火者的歷練，監牢、捶楚、刑求、查禁，她都陌生；爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治，她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻，卻在白色恐怖風頭
過後，一片風涼，要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁，我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋，但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡，李敖用24萬
字的證據，證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好，龍應台... 阅读全帖 |
|
R**********t
发帖数: 1795 | 14 大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者／李敖 出版／李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色，因為紫色混淆了大紅大紫；孔夫子不喜歡鄉愿，因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來，她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的，只是煙火、不是野火，
她沒有任何放火者的歷練，監牢、捶楚、刑求、查禁，她都陌生；爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治，她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻，卻在白色恐怖風頭
過後，一片風涼，要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁，我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋，但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡，李敖用24萬
字的證據，證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好，龍應台的大腦越老越混，不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了，因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來，這本書，是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她，但她只提俄國大兵強姦中國女人，不提美國大兵強姦
中國女人，如此媚美藏奸，是那一國... 阅读全帖 |
|
g******s
发帖数: 42 | 15 re
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者／李敖 出版／李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色，因為紫色混淆了大紅大紫；孔夫子不喜歡鄉愿，因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來，她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的，只是煙火、不是野火，
她沒有任何放火者的歷練，監牢、捶楚、刑求、查禁，她都陌生；爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治，她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻，卻在白色恐怖風頭
過後，一片風涼，要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁，我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋，但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡，李敖用24萬
字的證據，證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好，龍應台的大腦越老越混，不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了，因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來，這本書，是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她，但她只提俄國大兵強姦中國女人，不提美國大兵強姦
中國女人，如此媚美藏奸，... 阅读全帖 |
|
g******s
发帖数: 42 | 16 re
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者／李敖 出版／李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色，因為紫色混淆了大紅大紫；孔夫子不喜歡鄉愿，因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來，她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的，只是煙火、不是野火，
她沒有任何放火者的歷練，監牢、捶楚、刑求、查禁，她都陌生；爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治，她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻，卻在白色恐怖風頭
過後，一片風涼，要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁，我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋，但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡，李敖用24萬
字的證據，證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好，龍應台的大腦越老越混，不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了，因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來，這本書，是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她，但她只提俄國大兵強姦中國女人，不提美國大兵強姦
中國女人，如此媚美藏奸，... 阅读全帖 |
|
w****w
发帖数: 14828 | 17 【 以下文字转载自 pets 讨论区 】
发信人: weewow (梭影清遊), 信区: pets
标 题: 聽過兔子的尖叫嗎？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 16 09:09:58 2013, 美东)
最近讀了關於安哥拉兔毛的系列報道，我想我再不會買含有兔毛的衣物了。。。 圖片
就不貼了，可以在google上找angora fur... 此外，據聞美利諾羊毛merino
wool 也帶血。。。
=================
【動新聞╱綜合報導】小白兔淒厲慘叫著，因為牠身上的毛，硬生生被人們用力扯下，
痛苦不堪。很可愛的小綿羊，四肢被固定在鐵欄杆上，被1把未經消毒的剪刀，把尾巴
皮膚整塊剪下，卻沒有辦法反抗；這些溫馴的小動物，只因為人們的保暖欲望，活在生
不如死的煉獄中，看到這殘忍的一幕，你還會穿雪白輕柔的安哥拉兔毛或是美麗諾羊毛
冬衣嗎？
英國《星期日泰晤士報》報導，亞洲善待動物組織(PETA Asia)日前深入全球有9成產量
安哥拉兔毛的中國動物工廠，發現兔毛以徒手取得的方式非常殘忍。小兔子每隔3個月
後就要再拔毛，忍受2至5年後，被割喉剝皮殘殺，做法引來... 阅读全帖 |
|
g********d
发帖数: 19244 | 18 有一次兔子从桌子上掉地上了
然后它就这么叫的
【 以下文字转载自 pets 讨论区 】
发信人: weewow (梭影清遊), 信区: pets
标 题: 聽過兔子的尖叫嗎？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 16 09:09:58 2013, 美东)
最近讀了關於安哥拉兔毛的系列報道，我想我再不會買含有兔毛的衣物了。。。 圖片
就不貼了，可以在google上找angora fur... 此外，據聞美利諾羊毛merino
wool 也帶血。。。
=================
【動新聞╱綜合報導】小白兔淒厲慘叫著，因為牠身上的毛，硬生生被人們用力扯下，
痛苦不堪。很可愛的小綿羊，四肢被固定在鐵欄杆上，被1把未經消毒的剪刀，把尾巴
皮膚整塊剪下，卻沒有辦法反抗；這些溫馴的小動物，只因為人們的保暖欲望，活在生
不如死的煉獄中，看到這殘忍的一幕，你還會穿雪白輕柔的安哥拉兔毛或是美麗諾羊毛
冬衣嗎？
英國《星期日泰晤士報》報導，亞洲善待動物組織(PETA Asia)日前深入全球有9成產量
安哥拉兔毛的中國動物工廠，發現兔毛以徒手取得的方式非常殘忍。小兔子每隔3個月
後就要... 阅读全帖 |
|
C****a
发帖数: 7186 | 19 （安妹推荐的，先贴过来，有空看。。。）
八千岁
作者：汪曾祺
據說他是靠八千錢起家的，所以大家背後叫他八千歲。八千錢是八千個制錢，即八
百枚當十的銅元。當地以一百銅元為一吊，八千錢也就是八弔錢。按當時銀錢市價，三
弔錢兌換一塊銀元，八弔錢還不到兩塊七角錢。兩塊七角錢怎麼就能起了家呢？為什麼
整整是八千錢，不是七千九，不是八千一？這些，誰也不去追究，然而死死地認定了他
就是八千錢起家的，他就是八千歲！
他如果不是一年到頭穿了那樣一身衣裳，也許大家就不會叫他八千歲了。他這身衣
裳，全城無二。無冬歷夏，總是一身老藍布。這種老藍布是本地土織，本地的染坊用藍
靛染的。染得了，還要由一個師傅雙腳分叉，站在一個U字形的石碾上，來回晃動，加
以碾砑，然後攤在河邊空場上曬乾。自從有了陰丹士林，這種老監布已經不再生產，鄉
下還有時能夠見到，城裡幾乎沒有人穿了。藍布長衫，藍布夾袍，藍布棉袍，他似乎做
得了這幾套衣服，就沒有再添置過。年復一年，老是這幾套。有些地方已經洗得露了白
色的經緯，而且打了許多補丁。衣服的款式也很特別，長度一律離腳面一尺。這種才能
蓋住膝蓋的長衫，從前倒是有過，叫做「二馬裾」。這些年長... 阅读全帖 |
|
w****w
发帖数: 14828 | 20 最近讀了關於安哥拉兔毛的系列報道，我想我再不會買含有兔毛的衣物了。。。 圖片
就不貼了，可以在google上找angora fur... 此外，據聞美利諾羊毛merino
wool 也帶血。。。
=================
【動新聞╱綜合報導】小白兔淒厲慘叫著，因為牠身上的毛，硬生生被人們用力扯下，
痛苦不堪。很可愛的小綿羊，四肢被固定在鐵欄杆上，被1把未經消毒的剪刀，把尾巴
皮膚整塊剪下，卻沒有辦法反抗；這些溫馴的小動物，只因為人們的保暖欲望，活在生
不如死的煉獄中，看到這殘忍的一幕，你還會穿雪白輕柔的安哥拉兔毛或是美麗諾羊毛
冬衣嗎？
英國《星期日泰晤士報》報導，亞洲善待動物組織(PETA Asia)日前深入全球有9成產量
安哥拉兔毛的中國動物工廠，發現兔毛以徒手取得的方式非常殘忍。小兔子每隔3個月
後就要再拔毛，忍受2至5年後，被割喉剝皮殘殺，做法引來全球動保團體齊聲譴責，英
國包括H&M、Calvin Klein等35個品牌已宣布罷賣相關產品，讓生產商無利可圖，不再
活剝兔子。英國最大網路時裝商店ASOS也承諾，將在月底前將所有含安哥拉兔毛的產品
全部下架。
而PETA... 阅读全帖 |
|
c******s
发帖数: 155 | 21 總論一首
入海量舟，投物量器，任事量才，苟無其才，不必言矣。若能窺見一二，用志精專，則
有漸進之法五：一曰虛心，二曰廣覽，三曰篆文，四曰刀法，五曰養機。蓋立志不虛，
則見聞必寡；賞鑒不博，則杜撰必多，縱能獨創一家，終墮野狐下乘。是以有志之士，
秦璽漢章不徒見其文，必如見其人。或成有徐疾，或手有輕重，或心有粗細，或時有閑
忙，或興有濃淡，雖破壞刷缺，必洞見其血脈而後已。不獨是也，即文、何而下，尚有
其人，一長片善，豈不可師？是宜求長於短，略跡窺神而又不止是也。文墨之流，往往
有手不執刀管，品題確中；目不熟籀篆，識見實精。尤當領其言論，資吾實行，此所謂
心虛而見廣，見廣而規模尺度固已了然於胸中矣。至於蟲魚鳥獸之文，八體六書之辨，
精入絲毫，必經師授，稍有謬誤，遺譏大雅。自當窮究偏旁，博綜形象。既曉篆法，乃
論運刀。印不離握，遠若懸弧百步；刀不盈尺，重若發矢持弓。的不審，矢不中，印不
審，刀不稱。故執刀須拔山扛鼎之力；運刀若風雲雷電之神，兩言而外無刀法矣！由斯
而後，固不難藐視秦、漢，高睨文、何。然而，有不可強者，機也。情神不暢則機不滿
，興致不高則機不動，膽力不壯則機不遠，此皆不可猝辦，甚 |
|
z****h
发帖数: 106 | 22
你真的很想看預言嗎？我覺得我們還是謙卑的尋求真理吧！
凡屬血氣的無人能逃脫那忿怒的日子
我今天這樣告誡你們都是為你們的生存，也是為了我工作的順利開展，是為了將我在全
宇的起首工作作得更恰當、更完美，將我的話語、權柄、威嚴、審判都顯明於列國列邦
的人。我在你們中間的工作是我在全宇工作的開端。雖然現今已是末世，但你們當曉得
，「末世」僅是一個時代的代名詞，是指一個時代，就如律法時代與恩典時代一樣，是
指整個時代，並不指末了的幾年或最終的幾個月。但是「末世」與恩典時代、律法時代
並不相同，末世作的工作是作外邦的工作，並不是以色列的工作，是將以色列以外的各
邦、各族的人都征服在我的寶座之前，使我在全宇之下的榮耀能夠充滿宇宙穹蒼，就是
為了得著我的更大的榮耀，使所有的在地的受造之物能夠將我的榮耀流傳萬邦，永傳後
世，也讓那天宇上下的受造之物能看見我在地得著的所有榮耀。「末世」是作征服的工
作，並不是帶領地上的眾百姓過地上的生活，而是結束人類在地上的不朽的幾千年的苦
難的生活。因此末世的作工並不能像在以色列作工幾千年，也不像在猶太作工十年，後
來又持續了幾千年，一直到第二次道成肉... 阅读全帖 |
|
z****h
发帖数: 106 | 23
你真的很想看預言嗎？我覺得我們還是謙卑的尋求真理吧！
凡屬血氣的無人能逃脫那忿怒的日子
我今天這樣告誡你們都是為你們的生存，也是為了我工作的順利開展，是為了將我在全
宇的起首工作作得更恰當、更完美，將我的話語、權柄、威嚴、審判都顯明於列國列邦
的人。我在你們中間的工作是我在全宇工作的開端。雖然現今已是末世，但你們當曉得
，「末世」僅是一個時代的代名詞，是指一個時代，就如律法時代與恩典時代一樣，是
指整個時代，並不指末了的幾年或最終的幾個月。但是「末世」與恩典時代、律法時代
並不相同，末世作的工作是作外邦的工作，並不是以色列的工作，是將以色列以外的各
邦、各族的人都征服在我的寶座之前，使我在全宇之下的榮耀能夠充滿宇宙穹蒼，就是
為了得著我的更大的榮耀，使所有的在地的受造之物能夠將我的榮耀流傳萬邦，永傳後
世，也讓那天宇上下的受造之物能看見我在地得著的所有榮耀。「末世」是作征服的工
作，並不是帶領地上的眾百姓過地上的生活，而是結束人類在地上的不朽的幾千年的苦
難的生活。因此末世的作工並不能像在以色列作工幾千年，也不像在猶太作工十年，後
來又持續了幾千年，一直到第二次道成肉... 阅读全帖 |
|
d*******r
发帖数: 3875 | 24 瘦因吟過萬山歸——半個世紀從事醫學的教訓 裘沛然
“瘦因吟過萬山歸”是清代著名詩人黃仲則所著《兩當軒詩集》中的詩句，仲則所
作的詩，以清新俊逸，直逼青蓮而見重于時。可是他懷才不遇，在坎坷的遭際中度過了
一生。據文獻記載：黃氏曾經寫過四首律詩，詩中有“全家都在西風裏，九月衣裳未剪
裁”之句，這二句詩曾經風靡當時吟壇，並成為流傳後世的七言警句。而我覺得他“瘦
因吟過萬山歸”一語，無論從藝術上或意義上來說，似都比上述二句高出一籌。因為它
深刻地揭示了治學的艱巨性，能夠贏得勤苦研究學問者的共鳴。凡是古今中外卓有成就
的學者，為探求真理，哪一個不是經歷過廢寢忘食，失敗挫折的艱難困苦的歷程。黃仲
則的寥寥七字，提示我們研究學問者既要讀萬卷書，還要行萬里路這個顛撲不破的真理。
瘦因吟過萬山歸之句，在我的研究醫學征途上也是“心有靈犀一點通”的。我在年
輕時閱讀清史葉香岩傳，其中載他瀕臨屬纊時對子孫說過幾句告誡的話：“醫可為而不
可為，必天資穎悟，讀萬卷書，而後可以濟世。不然，鮮有不殺人者，是以藥餌為刀刃
也。我死，子孫慎勿輕言醫！”我當時漫不... 阅读全帖 |
|
