D**o
发帖数: 2653 | 1 【 以下文字转载自 MartialArts 讨论区 】
发信人: Davo (Dove), 信区: MartialArts
标 题: 一代宗师背后的故事线
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 10 19:49:05 2013, 美东)
丁連山生死流亡
（先要說明的是：在後文中出現的『寶森』、『寶田』實為同一人，根據資料來源不同
，而有異呼。）
丁連山是個鬼魅一般的人物，但這不是生成胎就，而是有一段特殊的淵源。若非涉入一
段中日之間、北洋與國府之間的秘辛，他自己的人生，不會老是在黑暗裡摩挲，用他自
己的話來說：從此，我便墮入了鬼道！」
這是關乎1912年的奉天血案，但是背景還要上推到1905年的「刺殺出洋五大臣」事件。
光緒三十一年乙巳(1905)9月24日，滿清輔國公載澤、兵部侍郎徐世昌、戶部侍郎戴鴻
慈、湖南巡撫端方、商部右丞紹英，五大臣正式出洋考察。消息傳出得很早、看來也很
準確──五個人從北京搭火車到天津、再轉乘海輪，西遊取經，看是否能由攻錯西洋憲
政的妝點，來為君主制度贏得些苟延殘喘的時間。
光天化日、眾目睽睽，整起爆炸事件被各方面考掘得十分詳細。一般咸信：刺客就... 阅读全帖 |
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a*******u
发帖数: 6324 | 2 ID: abbadozju
歌名:红蝴蝶
翻唱说明:
1.响应丫丫和小坡的号召，活跃版面；
2.昨天是Mayday，too 郁闷，sometimes hurt；
其实我何尝不是too simple，sometimes naïve啊？
3.哦，这个歌第一次听是在雨滴姐姐的帖子里，呵呵。
雨滴姐姐不来，甜死人不偿命的萌主又少了一个，不好玩。
4.这个歌我因为广东话很久不说了，唱了很多遍也唱不好。但是突然觉得，
录歌有时候就是没法追求到最完美的。有心的话，哪怕一遍one take就perfect，
要没有心的话，录多少遍也白搭。我也就不强求和勉强自己，不行就不行，该怎样就怎
样，
呵呵，发了就算了。
5.解决一下精华区的问题，呵呵，免得说我精华区里面尽是其他，没有广东话。
歌词：
紅蝴蝶
作曲：葉肇中．鄧智偉
填詞：陳詩慧
編曲：陳台證
監製：伍仲衡
雨水冷洗情不會淡 猛風再吹而不散
愁雲和月之間 也不孤單
妳足以傾城的兩眼 較花與草還璀璨 然而眉目恍惚飄散有一絲慨嘆
＊流水透徹出我倆 沿路滿佈風霜也雪亮
天空灰暗 愛得到了景仰
＊世間什麼愛叫純潔 妳甘願化振翅紅蝴蝶
飽經挫折 傷... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 3 网友穿艾未未《腦CT》T恤參觀車展恶搞（图）zz
民間挺艾熱情不絕。繼日前安徽合肥地下隧道發現艾未未頭像塗鴉後，有網民近日更
穿上由艾未未設計一款象徵遠離暴力的T恤上街，並到最近傳媒焦點報導的上海車展公
然撐艾。
網民除了翻牆到twitter上發表意見，近日更有人身穿《腦CT》T恤參觀上海車展，又
在微博高調上載照片。艾案爆出後，艾未未於德國慕尼黑知名服裝設計室des artistes
設計的一系列公益T恤也曝光，其中一款就是《腦CT》，正面為艾前年9月在慕尼黑接受
腦檢查時的圖像。當年8月他深入調查汶川大地震小學豆腐渣工程時，與警方衝突致顱
內出血，遂赴德接受外科手術，被確診為腦溢血。之後艾設計《腦CT》T恤，以表達遠
離暴力，甚至監督國家機器非法使用暴力。
另外，一封疑是1978年艾未未首封表露思想的家書近日也在網上曝光。在這封致其兄
高劍的信，提及艾未未一家在文革時被送新疆勞改，對他走維權路有很大影響。外界認
為足證文革對他帶來不可抹滅的影響，令他決心要「走自己的路」。 |
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D********e
发帖数: 45 | 4 自主高墜”引爆網絡 京溫幕後高官浮出水麵5月8日，數千名安徽同鄉聚集北京京溫商
城，為墜樓的安徽打工女袁利亞討說法，引爆袁利亞事件。當局如臨大敵，竟出動直升
機防爆，並屏蔽“京溫”、“安徽女子”、“袁利亞”等關鍵字。9日，北京公安局發
布通報，稱袁利亞係“自主高墜死亡”，遭各界人士廣泛質疑。一夜間，“自主高墜”
成為新興網路名詞，京溫商城老板身份也被曝光。
北京公安局在通報中稱“袁某死因排除中毒、性侵害及他殺可能，係自主高墜死亡”
，並稱“警方已將核查詳細情況及相關證據通報家屬，家屬無異議” 。
京溫事件警方出動特警進行“維穩”（圖）
該信息在微博上有上萬跟貼，網民憤怒地指出，類似官腔十足、敷衍民眾的措辭在過去
的群體事件中屢見不鮮，如“情緒穩定”、“試探性自殺”、“下意識開槍”等都是來
自官方報告中讓人無法接受的說辭。
中國藝術研究院文化學者吳祚來留言稱，“有沒有把人家屍體搶走提前火化了呢？有沒
有？”
胡文友律師表示，“好一個家屬無異議，應該再加一個死者家屬情緒穩定，感謝偉大的
黨和政府呀，TMD！”
@葛春雷：是的，家長無異議？家長是不是還得給您送錦旗去，這世道，終會還人一個
公... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
KingOfLunHui (轮回之王) 于 (Fri Jun 28 12:47:02 2013, 美东) 提到:
发信人: KingOfLunHui (轮回之王), 信区: Military
标 题: 我少数民族的来为维子说几句话
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 28 12:44:19 2013, 美东)
我上大学时最好的朋友就是一个维子，基本到了无话不谈的地步，很多宗教禁忌、民族
禁忌的话题我也跟他讨论过。我自己是汉化程度极深的蒙古人，除了箭术精绝以外，基
本上跟汉人无区别，当然，还得除去内心的民族认同。
我非常了解汉文化，也读过大量书，非常了解汉文化历史和文学。此是背景。
首先要说的是，维子性格还是比汉人要好一些的。维子比较淳朴、直率、鲁莽，类似于
美国人的性格；汉人相对更奸猾、狡诈、狠。那肯定有人说“卖切糕的发来贺电”。不
能这么比：首先，卖切糕的、小偷的维族人是底层的，相比的汉族阶层应该是那些丐帮
、拐卖儿童、砍手夺包的汉族人，不见得好到哪里去。其次，量少一款也的确是脑残... 阅读全帖 |
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C****a
发帖数: 7186 | 6 （安妹推荐的，先贴过来，有空看。。。）
八千岁
作者：汪曾祺
據說他是靠八千錢起家的，所以大家背後叫他八千歲。八千錢是八千個制錢，即八
百枚當十的銅元。當地以一百銅元為一吊，八千錢也就是八弔錢。按當時銀錢市價，三
弔錢兌換一塊銀元，八弔錢還不到兩塊七角錢。兩塊七角錢怎麼就能起了家呢？為什麼
整整是八千錢，不是七千九，不是八千一？這些，誰也不去追究，然而死死地認定了他
就是八千錢起家的，他就是八千歲！
他如果不是一年到頭穿了那樣一身衣裳，也許大家就不會叫他八千歲了。他這身衣
裳，全城無二。無冬歷夏，總是一身老藍布。這種老藍布是本地土織，本地的染坊用藍
靛染的。染得了，還要由一個師傅雙腳分叉，站在一個U字形的石碾上，來回晃動，加
以碾砑，然後攤在河邊空場上曬乾。自從有了陰丹士林，這種老監布已經不再生產，鄉
下還有時能夠見到，城裡幾乎沒有人穿了。藍布長衫，藍布夾袍，藍布棉袍，他似乎做
得了這幾套衣服，就沒有再添置過。年復一年，老是這幾套。有些地方已經洗得露了白
色的經緯，而且打了許多補丁。衣服的款式也很特別，長度一律離腳面一尺。這種才能
蓋住膝蓋的長衫，從前倒是有過，叫做「二馬裾」。這些年長... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 7 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: linuxbeginer (linux), 信区: Military
标 题: 蔣介石--推動中國現代化的頂天立地巨人 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 13:12:50 2012, 美东)
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 蔣介石--推動中國現代化的頂天立地巨人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 12:04:58 2012, 美东)
--介紹陶涵力作《蔣介石與現代中國的奮鬥》
註：此文內部的頁碼均為原作《蔣介石與現代中國的奮鬥》中文版之頁碼。
來源:http://blog.boxun.com/hero/201107/huzhiweiwenji/2_5.shtml
蔣介石是中國現代史上的重要人物，更是現代中國許多重大歷史事件的決策者，故
如何科學地、全面地、準確地評價蔣介石，乃是推進與提升中國現代史研究的重要指標
。可惜一個甲子以來，中外有關蔣介石的傳記作品，都對這位歷史偉人毀多於譽。在大
陸，陳伯達撰寫《人... 阅读全帖 |
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k*******l
发帖数: 698 | 8 中国共和党成立大会新闻公报（2）
(博讯北京时间2014年3月18日 来稿)
中国共和党成立大会于2014年3月15日在法国巴黎隆重召开，来自世界各地的党员
代表和嘉宾六十多人相聚一堂共襄盛举。
大会由主办国东道主吴江先生开幕词后由嘉宾致贺词。
大会收到中国民阵第一届主席、前中国社会科学院政治研究所第一任所长严家祺先
生、前中国民阵第二届主席万润南先生、前中国民主党海外联合总部主席徐文立先生、
中国民主党全国委员会共同主席王有才、王军涛先生、中国民联阵主席黄奔先生、理事
长汪岷先生、监事长陈汉中先生、中国民主党海外后援会会长陈立群女士、中国民主党
中央委员会主席、民联阵欧亚联盟主席张英先生、民主中國陣線主席盛雪女士，以及中
国民联阵—自民党中央执委会、中国民主策進会等团体和个人的贺信。参加大会即席发
言的嘉宾有：全球支持亚洲民主化论坛理事长费良勇先生、内蒙古人民党主席席海明先
生、洛桑尼玛先生、吉日嘎拉先生、中国福音会欧洲部主席陈通先生、民阵秘书长潘永
忠先生、中国公民同城圈代表陈忠和先生等等，均对大会致辞祝福。
大会听取了中国... 阅读全帖 |
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p***d
发帖数: 1595 | 9 我們這裡的animal humane society從去年底就被查處，board member全部被刑事起訴，就是因為他們涉嫌不當人道毀滅貓貓，不給shelter裡的貓狗及時醫療救治。 這些人都面臨坐監，而且前途盡毀。
不錯，發達國家一樣有虐待動物的情況，但區別在於，一旦出軌，他們就面臨刑事，民事處罰，這是法治社會對不當情形的糾正。可以對虐殺泛濫的情況有所控制。 而不是一道行政命令，就全城盡血。 |
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w****w
发帖数: 14828 | 10 我個人覺得，如果單單是為了減肥，沒有必要上RD。平日選擇一些low fat的canned
food，加強鍛煉就好了。 R處方糧之所以是處方糧，就是因為本身加強或減少某些元素
，吃有個限量限時。所以需要vet的監控，以免加重其他器官負擔。
RAL雖然沒你們肥肥肥，但高峰期也有16lb。他吃RD是因為血檢發現他的甘油三脂等超
出標准N倍。 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 11 第二天中午，許多強者都不約而同地來到了居住區的廣場上。
前一場戰斗的戰果已經統計完成，積分也計算完畢。到中午的時候，各人就會知道自己
的積分是多少。
而新一期的兌換清單，是提前發放到各人手中的，米達倫戰斗版套件的出現，成功地激
起了每個人對積分的渴望。
一個套件只需要1000積分！
就連羅姆內這樣不算很強的圣域，也覺得自己大有希望奮斗到一套。不就是一萬分嗎？
大不了他給阿克蒙德戰斗十年！不，二十年，甚至三十年也行啊！
當然，象羅姆內這樣的圣域還面臨著一個問題，那就是拿到了也穿不上。不過那就是后
話了，似乎圣域們都認為只要拿到超五階的構裝，進入傳奇不會是問題。
正午時分，無面帶著幾名構裝騎士來到居住區的廣場上。
這里早就搭好了一個公告板，據說最新的積分排行榜將會在這里公布。當無面出現時，
早就等在這里的強者們立刻圍攏，很多人都顯得有些緊張。
無面放眼望去，不出所料地看到了幾張新面孔，當下說：“如果這幾位先生也有意加入
我們的積分兌換系統的話，只需要填寫一份資料就可以了。手續很簡單。”
說完，她就拿出一張填好的榜單，貼到了公告板上。這張就是眾人矚目的最新積分排行
榜！
當看到排行榜時，人們... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 12 吳勇
( Wu Yong )
1920 ~ 2005
人物生平
吳勇於1920年1月18日生於福建廈門，其祖籍福建，祖父務農。1922年舉家移民新加坡
，父親在碼頭做工，母親是家庭主婦。年輕時的吳勇是一位熱血青年，極富正義感，好
打抱不平。1938年前後因安排策劃反英活動，被英國政府驅逐出新如坡，遣返至中國大
陸。1945年在福建泉州與賴寶戀(賴多加)女士結婚，婚後共育有子女七人。1945年8月
遷至臺灣，後來成為傳道人在臺北地方教會和各地事奉。2002年被子女接到美國定居,
2005年1月9日於美國洛杉磯安息主懷。
1946年初，經過臺北許昌街國語禮拜堂，聽見唱詩的聲音，吳勇被吸引進去參加聚會,
受到感動而信主。信主後心中火熱，開始了在太陽還沒出來之前就起身晨更靈修的生活
。同年底創辦許昌街青年團契，開始建立地方教會。195O年清楚蒙召全職事奉，但他仍
然猶豫不決，直到1951年5月因大腸癌蔓延動手術，醫生宣布不治，在病中蒙主的應許
而領悟到主要使用他。遂向所服務的鐵路局遞交辭呈，決定出來全時間服事主。同年5
月23日大腸癌得神奇妙醫治。
1952年，他所推動的南京東路禮拜堂建堂落成... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 13 http://exchristian.hk/home/article/show/218
我是個基督徒，信了10年，的確生命改變了，但是卻是往下跌停的「改變」。
首先我是個光榮的基督徒，我的爸爸是個銀行主管，媽媽是日商財團的財務主管，妹妹
是大學研究所的教授，而我自己成立公司當老闆。
這是我們家剛信基督教的狀況，所以教會非常「愛護」，但是時間久了，不知是怎麼了
，家族成員每況愈下。
爸爸：變得異常傲慢，退休在家不工作，不運動不做家事，後來生怪病醫生都說沒病，
變得不斷禱告神，活生生「神經病」。
妹妹：變得異常懦弱膽怯，研究所年輕教授變教授助理，又退成實驗室助理，再退成教
務輔導員，再退變學生重來，3年前我勸妹妹回家休養他拒絕，最近居然想不開鬧自殺
，住進精神病院，成為「神經病」。
媽媽：原本是個德高望重的女上班族主管，但是卻得了常常全身莫名刺痛的怪病，常常
請牧師禱告，幾乎跟爸爸一樣。
我自己：好老闆，但是常被爸媽陷害，他們突然像附身一樣冤枉我進精神病院，被迫停
工，但是居然有幾次被陷害成功，進精神病院，老婆也離婚跑了，成為「神經病」一個。
時至今日，我們家的狀況簡直就是，相對家破人亡，... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 14 從中東局勢看聖經預言-猶太人與外邦人
一、前言：天地都要廢去，神的話永遠不會廢去
我們還是先讀一段聖經，路加福音21章29節：「耶穌又設比喻對他們說：你們看無花果
樹，和各樣的樹，它發芽的時候，你們一看見，自然曉得夏天近了。這樣，你們看見這
些事漸漸地成就，也該曉得神的國近了。」
最近我們一連串來看「中東局勢與聖經預言」，主要是環繞著馬太福音24章說的，就是
主耶穌說的一個預言：「你們可以從無花果樹學個比方，當樹枝發嫩長葉的時候，你們
就知道夏天就近了。這樣，你們看見這一切的事，也該知道人子近了，正在門口了。」
我們知道這是一個很重要的預言，並且已經用過幾次的時間和大家分享。同時，我們亦
談論過聖殿曾經「一塊石頭不留在一塊石頭上」，但最後要「一塊石頭留在一塊石頭上
」，而最重要的，就是主耶穌曾說：「當這個世代還沒有過去以前，這些事都要成就，
天地能夠廢去，但是我的話永遠不會廢去」。我們曾經就著這些來分析今天的中東的局
勢，我想我不必再多重複前幾次已說過的事了。
二、以色列雕零及復興四部曲
現在，主耶穌所說「無花果樹發嫩長葉」的預言，事實上是關係到整個以色列復興的四
部曲。以色列枯乾亡國... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 15 聖經對自殺的看法
經文：腓一章21-24節、羅十四章8節
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壹 前言
當一個人活下去已然變成痛苦的重擔時，從道德的角度而言，我們可否就此同意他
結束生命？自殺是人在經歷不可超越的障礙或痛苦時所選擇的不得已行為，或是對生命
的不尊重？基督教倫理學者史密茲（Lewis B. Smedes）說：
自殺，其實是人類心中非常矛盾的情結。從一方面來看，自殺是力量的表徵；人類
最大的力量，可以決定自己最終的命摺６硪环矫妫詺⑺淼囊彩侨祟愖钌畹拇鞌
『蛙浫酢＿@種內心的衝突、矛盾迫使我們在判定自殺的道德行是非時，不得不小心翼
翼。
一般人類對於自殺的觀點分為三種，第一種認為自殺是一種罪，是上帝所嚴格禁止
的錯誤道德行為。第二種認為自殺是合法的選擇，因為主張人類有權決定自己的生死。
第三種認為自殺是一齣悲劇，是不幸的，要盡力避免，人對自殺者僅能表達同情與憐憫
，而不是無情的定罪。
一 聖經對生命的教導
生命是神聖的──因為生命來自於神的創造，人是... 阅读全帖 |
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t*********r
发帖数: 122 | 16 http://news.dhf.org.tw/News.aspx?cate=01&key=4617
跨宗派牧長大聚集 力挺和召會是「主內一家」
2014/6/24 下午 03:00:00 記者張嘉慧/台北市報導
「合作帶來力量，合一帶來權柄。」
台灣跨宗派教會、機構共32位牧長領袖，23日上午齊聚於台北信基大樓，為被誤指為呼
喊派的召會加油打氣，彼此交通勉勵。 (攝影/記者張嘉慧)
在人看是難處，在神手中卻成為榮耀的祝福！日前因大陸山東招遠市「全能神」毆打人
致死的案件，讓召會長久以來被大陸一些單位誤冠為「呼喊派」一事，引起一陣軒然大
波，帶給召會極大困擾。有鑑於「若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦」，台灣跨
宗派教會、機構共32位牧長領袖，23日上午齊聚於台北信基大樓，與召會19位牧長交通
、互相勉勵，見證惡者的攻擊，反倒促使教會更加合一！
主內一家聚會發起人周神助牧師分享眾教會應當站立在一起的負擔。 (攝影/記者
張嘉慧)
會中，50多位牧長一同唱詩歌、兩兩手牽手陡妫瑏K且為召會被誤認為呼喊派一事做「
平反」，最後圍成一個圓圈同心陡妫吲... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 17 根據歷史記載，天台智者大師在修持《法華經》與證得法華三昧後並發明「三止三觀」
，後來有一位梵僧對他說，其理論與《楞嚴經》有相似之處，智者大師聞說即希望能有
機會閱讀《楞嚴經》，特別於天台山山巔建築一座拜經台（應該是一塊大石），更不畏
寒暑、精進不懈地天天向西方虔誠拜經，求《楞嚴經》能早日傳到中國，如是一拜便拜
了十八年，但可惜直至智者大師圓寂，《楞嚴經》尚未傳來中國，因此沒有機緣得見。
後來，智者大師十八年登臺拜經的故事感動了一位名叫「般刺密帝」的印度高僧，
般刺密帝法師發願要把這部經傳譯到中國來。但是當時的印度國王視《楞嚴經》為無上
法寶，將之珍藏在國庫中，並且嚴禁外傳。在第一次般刺密帝法師帶著其抄錄的《楞嚴
經》出境，不幸被邊防官員查獲，因此被拘禁而不許出境。到了監禁期滿，法師回復自
由後，再用很小的字抄寫此經在很薄的白絹上，再割開手臂藏於肌肉中，待傷口痊癒，
然後出國，瞞過檢查人員，成功地渡海來到中國。在唐朝中宗皇帝神龍元年（西元705
年），般刺密帝法師到達廣州，剛好遇到房融（曾任宰相，當時被武則天女皇貶謫到廣
州），房融見梵僧帶來法寶，即奉請般刺密帝法師到光孝寺住下，剖臂取經... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 18 敬錄自《入菩薩行論廣解》 寂天菩薩 造頌 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=77
辛二、其他無有如此加行（在整個世間中，沒有比菩提心更殊勝的利他加行了
）：
眾生欲除苦，反行痛苦因，
愚人雖求樂，毀樂如滅仇。
不管什麼樣的眾生，無論是行為還是心理，都願意遣除一切的痛苦。可以看得
出來，不管是地獄、旁生、餓鬼，還是世間的人類，他們都不願意感受痛苦，每個人都
想消除疾病、瘟疫、戰亂、災難等，並全力以赴忙著這些事情。然而，儘管心裡是這樣
想，但實際上大多數人在因果取捨方面非常愚癡，行為上行持痛苦的因，反而成了不斷
尋找痛苦。
比如說，有些人想發財就去搶劫、偷盜，結果不但得不到財物，自己反而被關
進監獄，即生痛苦、來世也痛苦；有些人想遣除自己的貧困，就通過一些非法的行為來
謀取，但後來也不能... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 19 敬錄自《入菩薩行論廣解》 寂天菩薩 造頌 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=77
辛二、其他無有如此加行（在整個世間中，沒有比菩提心更殊勝的利他加行了
）：
眾生欲除苦，反行痛苦因，
愚人雖求樂，毀樂如滅仇。
不管什麼樣的眾生，無論是行為還是心理，都願意遣除一切的痛苦。可以看得
出來，不管是地獄、旁生、餓鬼，還是世間的人類，他們都不願意感受痛苦，每個人都
想消除疾病、瘟疫、戰亂、災難等，並全力以赴忙著這些事情。然而，儘管心裡是這樣
想，但實際上大多數人在因果取捨方面非常愚癡，行為上行持痛苦的因，反而成了不斷
尋找痛苦。
比如說，有些人想發財就去搶劫、偷盜，結果不但得不到財物，自己反而被關
進監獄，即生痛苦、來世也痛苦；有些人想遣除自己的貧困，就通過一些非法的行為來
謀取，但後來也不能... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 20 ZT:
美國維吉尼亞大學(University of Virginia)著名的精神心理學家伊恩.史蒂芬森教授
(Professor Ian Stevenson) 。他40多年來對生命輪迴課題進行了深入研究,收集了
3000 多個證實輪迴的案例, 研究物件遍佈世界各地,有美國、加拿大、南美洲、歐洲、
西亞和東南亞。他主要研究的對象是具有前生記憶能力的兒童和少年。這些人有的能敘
述自己前生的遭遇,有的能認識自己前生的家屬朋友, 有的會講前生在其他國家講的語
言等等。他的代表作有 20 Cases Suggestive of Reincarnation 【20個輪迴案例】,
Where Reincarnation and Biology Intersect 【輪迴學與生物學的融彙】，Children
Who Remember Previous Lives: A Question of Reincarnation【從具有前生記憶的
孩子研究輪迴問題】。 他對每一個案例,都本著嚴肅認真的科學態度,一絲不茍地訪問
、調查、核實, 並且連續多年追加調查。他證實輪迴的科研成果在美國乃至世界精神心
理醫... 阅读全帖 |
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l*******1
发帖数: 16217 | 21 发信人: yesok (ok博士), 信区: Military
标 题: 国内现在也开始政治不正确了：从严从速广州黑人问题
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 3 19:53:47 2017, 美东)
【文匯網訊】 (記者 張聰、朱燁、凱雷 兩會報道)來自天津的全國政協委員潘慶林今
天在全國政協會議開幕式上向記者展示他於3月3日提交大會的提案，名為《建議國家從
嚴從速全力以赴解決廣東省非洲黑人群居的問題》。潘慶林在提案開篇指出，國家重視
廣東省及廣州市，以及國內其他省市內，對非洲裔外國人「三非」(非法入境、非法居
留、非法工作)，所造成的嚴重社會問題與重大隱患，並進行嚴肅整治。
潘慶林在提案中介紹，近年，來自非洲許多國家的「黑人兄弟」借中國改革開放對外國
人的「一味遷就」和「三不管」政策的漏洞，紛紛湧向廣東省，聚集廣州市，他們利用
中國和非洲國家間的傳統友誼，用謊言和假手續巧妙騙過中國口岸邊防……據各方面大
概統計已達 50 萬「黑人口」據統計，除合法入境者約 2 萬以外，其餘為非法入境或
過期居留，其中男性佔九成，且以每年 30—40 百分點速度增長。非洲黑人在中國境... 阅读全帖 |
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a******5
发帖数: 101 | 23 中國阿膠產業出現「毛驢危機」 原料不足下市場假貨充斥
鉅亨網新聞中心 2016-01-29 15:36
阿膠在中國被視為「補血聖品」，雖然價格昂貴卻廣受歡迎。由於中國毛驢數愈來愈少
，阿膠原料供應告急，業內人士估計，以原料驢皮供應計算，阿膠年產量應該只有實際
銷量的 6 成左右，約 4 成產品恐怕都是假貨。
《新華社》報導，山東阿膠行業協會根據 100 多家阿膠生產企業的年生產量報表推算
，阿膠年總產量至少在 5000 噸以上。以此計算，需要驢皮 400 萬張左右，而中國國
內供應總量不足 180 萬張，即使加上進口量，仍有相當大的差距。
《紐約時報》報導，毛驢在中國曾是普遍飼養的牲畜，特別是北方，人們用驢來耕田、
拉車，拉動研磨縠物的磨盤。但隨著機械化普及，毛驢數近 20 年大減，據中國國家畜
牧統計年鑑顯示，1990 年代中國毛驢數還有 1100 萬頭，但目前僅 600 萬頭，還以每
年約 30 萬的數量遞減。
多位業內人士指出，受暴利驅使，一些廠家在阿膠原料中摻假。市場上出現大量馬皮、
騾皮、豬皮甚至工業用皮等假冒原料的偽劣品。專家說：「一張驢皮價格2000元至3000
元（... 阅读全帖 |
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p*********y
发帖数: 2741 | 24 一、前言
一萬五千華人向紐約市政府示威的大遊行，在美國華人團結奮鬥史上寫下了空前的
光輝燦爛的一頁！示威的近因是：警察欺人太甚。示威的目標是：抗議警察暴行，反對
種族歧視，爭
取合法權益。
遊行隊伍中有一幅標語寫著：「今日的奮鬥，為了下一代的幸福。」語重心長，發
人深省。
華人移民來美，已有一百多年的歷史，直到今天，還是美國少數民族中的少數（美
國現有二億一千萬人，華人約五十萬）。姑且拋開最早期華人移民在西部築路開礦那段
血淚斑斑的往事不談，即使是在民權邉�(Civil Rights Movement)蓬勃的今天
，除了少數在學術上在事業上有成就有地位的華人以外，其他多數在各大城市華埠中聚
居的華人
，其切身福利和合法的權益，仍然被當地政府或有心或無意地予以忽視。華人的奉公守
法和勤勞節儉的美德，素為其他各族人士所一致公認；但華人（特別是五十歲以上的老
一輩的華人）最大的缺點是：安份第一，忍讓為先，寧可逆來順受，不敢正對現實，在
這一切講進取、講競爭的美國社會，華人過去實在是吃了太多的啞巴虧了。但，人畢竟
是人，人的忍耐力畢竟有一定的限度，當外來的欺壓超過了這一定的限度時... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 25 http://books.google.com/books?id=ZFgfabMyPK4C&printsec=frontcov
City Versus Countryside in Mao's China: Negotiating the Divide
作者Jeremy Brown（周傑榮）是加拿大Simon Fraser 大學
歷史系助理教授。Brown 通過挖掘各類檔案、個人日記
與筆錄，以及此前從未公開或少有人觸及的政府檔案和
個人口述、訪談等資料，詳細地闡釋了在毛澤東時代的
中國，一個重要的歷史過程：即「城市或鄉村」的居民
身分如何躍居成為一個人至關重要的地位標竿。
通過追溯「大躍進」、「大精簡」、「四清邉印br />
等當代中國的一系列邉樱珺rown 向
我們展示了在特殊
的時代裏，天津地區的百姓是如何「參與創建並奮爭於
一個城鄉間鴻溝深植的二分社會―一個由享有特權
的城市居民與居於次要地位的鄉村農民共同組成的社
會」。作者繪示了天津的城鄉居民適逢其時所經歷的生
活境況，其意在揭示究竟是什麼導致了這種不平等，因
此作者並未著意於對毛澤東等領導人的個人攻訐，而是
代之以鞭辟入裡... 阅读全帖 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 26 陳偉霆- 有借有還 MV (2012電影《紮職》主題曲）
http://www.youtube.com/watch?v=3zHH8g6peYU
曲/監:伍樂城
詞:張楚翹
編:曾津平
越受害越學會自衛 還望一朝可得勢
任何事憑著我一手一腳 併命為填胃
要諷刺無謂對我吠 從未肯跪低
積怨的那位 會將我貶到底 去理會亦無謂
萬大事未盡信命運 沉著開火不手震
任何事能做到不拖不欠 過活沒遺憾
撐過去無謂再放任流汗都認真
想到親我的 和維護愛人友人 別渾噩下半生
＊仍是有血有淚有借有還朋友嗎
伴我天生天養出走追尋自我吧
喜歡每日怨命抱頭流淚嗎
怨下去 還是看天下
無退路以我有義靠你有情來去馬
別再問誰人虛假
豁出心態上了戰場 犠牲一切也由它
時日太快 世界太嘈 天的洗禮我不怕＊
滴著汗像步上絕地 成就摧毀都不理
掘頭路成就我不撓不折 退後便無味
要對抗時代那勢利 從未懂自卑
反正都會死 從來未退離撤離 在末日未怕死
REPEAT *
傷我不要緊 來日換我猶有餘刃 做大事要狠
前路有愛有恨有勇有謀還有你
伴我天生天養出走追尋沒顧忌
講真每日怨命抱頭無道理
我共你從未會走避
無退路以我有義靠你有情... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 17839 | 27 http://www.h1n1.gov.tw/ct.asp?xItem=15627&ctNode=1413&mp=170
疾管局提醒H1N1新型流感威脅持續存在，並呼籲民眾接種疫苗
* 日期:2010-08-10
衛生署疾病管制局確定新增一例H1N1新型流感重症死亡病例，該個案為國內第47起H1N1
新型流感重症死亡病例。該個案為56歲住南部之男性，曾接受心臟手術，自7/12起陸續
出現發燒、呼吸短促、乾咳，及咳血等症狀，至附近診所就醫，惟因症狀無改善，於7/
17至當地一家醫院就醫並轉至高雄某醫院急診，經診斷有發燒合併咳血及肺炎現象，而
住院治療，7/20因呼吸急促使用呼吸器，且出現兩側嚴重肺炎症狀，7/22因血液含氧量
下降轉入加護病房，7/23插管治療，並因血壓下降使用升壓藥劑，雖經院方近三週的全
力救治，仍因病情加劇於8/8往生。7/22該局已檢驗證實其感染H1N1新型流感病毒，未
接種H1N1新型流感疫苗，但有心臟血管方面之慢性病史，其子亦因感染 H1N1併發重症
，於7/19死亡(第45例)，目前與該對父子同住之其他家屬，未出現疑似流感症狀。
依據疾病管制局監測資料 |
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g********n
发帖数: 2314 | 28 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: MonkInOrc (领包子), 信区: SanFrancisco
标 题: 转一个儿科医生对小希望的病的看法 （ZZ） (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 11 13:39:18 2010, 美东)
发信人: zfwang (爱国老将), 信区: Parenting
标 题: 转一个儿科医生对小希望的病的看法 （ZZ） (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 11 12:26:41 2010, 美东)
发信人: zfwang (爱国老将), 信区: Donation
标 题: 转一个儿科医生对小希望的病的看法 （ZZ）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 11 12:24:57 2010, 美东)
踪小希望的病情好几天了，昨天又看到天涯上一些医生的意见，特意将相关情况转给一
个在美国的儿科医生，他在加州行医多年，已到快退休的年纪，较有声望，而且小儿子
也儿科毕业了，不过不想接爸爸的诊所，到另一个大医院行医。
今天他专门打电话来，谈到他对小希望病情的想法，他（根... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 29 B 脫離律法（七1～25）
{\Section:TopicID=147}1. 婚約之喻（七1～6）
保羅在六14所說的話，具有革命性的含意。如果因為「你們不在律法之下，乃在恩
典之下」，「罪」就「必不能作你們的主」；那麼「在律法之下」就是受罪的轄制，而
「在恩典之下」，就不僅是從罪的領域中得釋放，也是脫離律法的統治了。對保羅而言
，在「恩典之下」是隨從聖靈而活；「在律法之下」則是「順從肉體活著」（八5、13
）152。
保羅不認為律法有錯──當然，因為它是神的律法。它禁止罪行，說明義行；以色
列中屬神的人都知道，律法可以防範罪。有位詩人曾說：「愛稱律法的人有大平安，什
麼都不能使他們絆腳」（詩一一九165）；另一位說：「耶和華的律法全備，能甦醒人
心」（詩十九7）。
可是保羅的說法不同，他是根據自己的經驗而言。神的律法本身不僅宣告了神的旨
意，也表明了祂的性情，「是聖潔、公義、良善的」（七12）。但律法所運行的對象─
─人的肉體──有問題（八3）；人以為宗教就是遵行律法，只要盡力履行律法的要求
，「按規矩來」，就可以蒙神悅納。
彼得在耶路撒冷大會中，曾形容律法為「我們祖宗和我們所不能負... 阅读全帖 |
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