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全部话题 - 话题: 行之
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发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 北大历史系教授尚小明最新论文:陈其美主谋杀宋谬说之流传
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 26 08:58:57 2016, 美东)
http://t.cn/RU5Dbj5
2015年10月29日15:31阅读16294
陈其美主谋杀宋说系“刺宋案”发生后,在国民党人与袁世凯政府激烈斗争过程中,由
袁世凯一方、应夔丞及其党徒,以及支持政府的《国报》等共同罗织、构陷而成,而后
又经袁世凯之子袁克文于《辛丙秘苑》中杜撰情节,从而为一些不明内情者所信。袁世
凯一方构陷陈其美的目的,是为了应对“刺宋案”发生后国民党对政府的攻击;应夔丞
及其党徒陷害陈其美的目的,是为了讨好政府,从而寻找机会脱罪;袁克文杜撰情节的
目的,则是为了证明其父并非杀宋幕后主使。由于各方动机不纯,各种所谓陈其美杀宋
的“证据”,极尽猜测、虚构之能事,完全与事实不符。
从1913年3月20日宋教仁在上海沪宁车站被刺后不久起,就开始流传一种说法,称
宋教仁被... 阅读全帖
d******n
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2
太史公牛马走司马迁再拜言。
少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳,若望仆不
相师,而用流俗人之言。仆非敢如此也。虽罢驽,亦尝侧闻长者遗风矣。顾自以为身残
处秽,动而见尤,欲益反损,是以抑郁而无谁语。谚曰:“谁为为之?孰令听之?”盖
钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。何则?士为知己者用,女为悦己者容。若仆大质已亏缺
,虽材怀随和,行若由夷,终不可以为荣,适足以发笑而自点耳。
书辞宜答,会东从上来,又迫贱事,相见日浅,卒卒无须臾之间得竭指意。今少卿
抱不测之罪,涉旬月,迫季冬,仆又薄从上上雍,恐卒然不可讳。是仆终已不得舒愤懑
以晓左右,则长逝者魂魄私恨无穷。请略陈固陋。阙然不报,幸勿为过。
仆闻之,修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也,
立名者行之极也。士有此五者,然后可以托于世,列于君子之林矣。故祸莫憯于欲利,
悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,而诟莫大于宫刑。刑余之人,无所比数,非一世也,所
从来远矣。昔卫灵公与雍渠载,孔子适陈;商鞅因景监见,赵良寒心;同子参乘,爰丝
变色:自古而耻之。夫中材之人,事关于宦竖,莫不伤气,况忼慨之士乎!如今朝虽乏
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z**n
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【 以下文字转载自 Quant 讨论区 】
发信人: wang439 (charlemagne), 信区: Quant
标 题: (转载) 投行和hedge fund的春梦血泪
关键字: 投行,hedge fund,春梦血泪,坑
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 31 03:28:49 2012, 美东)
http://blog.renren.com/share/245259375/14561621914?from=0101010
投行和hedge fund的春梦血泪
来源: 李昂的日志
过去的这6个月,仿佛狂风骤雨一般,扫过我薄如蝉翼的生命。激荡风雷之刹那,每一
秒钟都好像是永恒。记得2月份的时候,去过一次波士顿。当时的波士顿,就好像3年前
暑假在harvard stem cell institute做实习的时候一样,古朴安静的小城,凉风里绿
草如茵。9月初的时候,又偶然去了一次波士顿。走在south station边的回廊,看着路
旁呆板的灰色的砖楼,竟又陌生的恍如隔世。从4月初开始找投行工作开始,命运的木
船仿佛在飓风卷动的怒涛里翻覆挣扎,在恣肆横行的风魔里无力的... 阅读全帖
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标 题: (转载) 投行和hedge fund的春梦血泪
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投行和hedge fund的春梦血泪
来源: 李昂的日志
过去的这6个月,仿佛狂风骤雨一般,扫过我薄如蝉翼的生命。激荡风雷之刹那,每一
秒钟都好像是永恒。记得2月份的时候,去过一次波士顿。当时的波士顿,就好像3年前
暑假在harvard stem cell institute做实习的时候一样,古朴安静的小城,凉风里绿
草如茵。9月初的时候,又偶然去了一次波士顿。走在south station边的回廊,看着路
旁呆板的灰色的砖楼,竟又陌生的恍如隔世。从4月初开始找投行工作开始,命运的木
船仿佛在飓风卷动的怒涛里翻覆挣扎,在恣肆横行的风魔里无力的... 阅读全帖
G**W
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不假方便 自得心开
以上所述,系一般念佛人体究念佛(理持)之过程。然亦有根器猛利者,于明心之同时
一念相应,得见佛性;不待善知识诱导,自得见佛法身;此即大势至菩萨念佛圆通章所
说:「若众生心,忆佛念佛,『现前』当来,必定见佛」。若是来生修到这个理一心的
境界,便是「当来」必定见佛。这个见佛是见自性佛,见诸佛法身,见一切众生之法身
,而不是感应所见之化身佛。此时便恍然道:「原来诸佛法身竟是如此,一切众生之本
来面目亦复如此。」若此念佛人亦曾参禅,此时便道:「原来此是土城和尚立地处,好
与三十拄杖。」
此一实相念佛之修持,从起疑到见性之全部体究过程,便是「不假方便,自得心开」。
何以不假方便?实因忆佛念佛无相之故,与实相无相极为相应。无需学禅,自然会禅;
无需学参话头,自然会参话头;无需揣摩挤破脑袋,自然能进入疑团;无需善知识,亦
能自得心开。心开之过程有短至一天,有长达十余年,乃至当来之世不等,故曰:「现
前当来,必定见佛。」是谓「悟有迟疾,必定心开」也。
因为心开而见佛性之故,此后不论持名念佛、观想念佛、无相念佛,皆是实相念佛。何
以故?实相离一切相而即一切相故,实相非空非有、亦空亦有... 阅读全帖
d******r
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6
【如果一个修行人已达到了很高的修证境界,此时他便可以方便法摄受双身修法。不仅
密乘中有如此开许,声闻乘中同样对此作过相同的解释。如果一个修行者已断除了自相
续中的烦恼,他也可依方便法在显现上暂时“破戒”。《律藏》中就记载了这么一个公
案:
有一阿罗汉名为色迦桑目,她原本是一普通女众,后通过修法而得阿罗汉果。在其显现
为得果比丘尼时,未生怨王与她行邪淫,但因她早已断除了贪欲之心,故在整个过程中
未有丝毫出自个体贪心指使下的乐受。释迦牟尼佛后来说她尽管身为比丘尼,但因未生
真实贪心之缘故,所以并不能将其行为判定为破戒。不仅对阿罗汉作了如是开许,《律
藏》中还记载了一个已断除了欲界贪欲的出家人,尽管也与人行过邪淫,但释迦牟尼佛
依然没有将他的行为指斥为破戒,因他也无有丝毫贪爱故。这个出家人还仅仅只是断除
了欲界贪欲,但佛陀亦对他的行为作了开许。】
以上文章摘《藏密问答录》【闽南佛学院及戒幢佛学研究所导师济群法师问、上师索达
吉堪布答】
评论:
我们来看看佛经中,佛陀是如何开示,出家人不管是有证量或无证量?皆不可有淫行之
事实发生!!!!
再来看看索达吉刻意曲解佛经,把妙贤阿罗汉比丘尼被大恶王... 阅读全帖
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http://t.cn/RU5Dbj5
2015年10月29日15:31阅读16294
陈其美主谋杀宋说系“刺宋案”发生后,在国民党人与袁世凯政府激烈斗争过程中,由
袁世凯一方、应夔丞及其党徒,以及支持政府的《国报》等共同罗织、构陷而成,而后
又经袁世凯之子袁克文于《辛丙秘苑》中杜撰情节,从而为一些不明内情者所信。袁世
凯一方构陷陈其美的目的,是为了应对“刺宋案”发生后国民党对政府的攻击;应夔丞
及其党徒陷害陈其美的目的,是为了讨好政府,从而寻找机会脱罪;袁克文杜撰情节的
目的,则是为了证明其父并非杀宋幕后主使。由于各方动机不纯,各种所谓陈其美杀宋
的“证据”,极尽猜测、虚构之能事,完全与事实不符。
从1913年3月20日宋教仁在上海沪宁车站被刺后不久起,就开始流传一种说法,称
宋教仁被刺是前沪军都督陈其美指使曾在其手下任谍报科长的应夔丞所为。随着国民党
和袁世凯之间围绕“刺宋案”发生的斗争越来越激烈,有关陈其美主谋杀宋的说法也越
来越多,并将黄兴牵连进来,认为宋教仁被刺乃国民党不同派系间内讧所致。即使在“
宋案”发生百年之后,仍有一些人怀疑陈其美为幕后主使,甚至言之凿凿,认为是事实
... 阅读全帖
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8
10.【背景探源】王立军留在辽宁的祕密
http://images.epochweek.com/image.php?width=400&image=http://im
王立军在李鹏、薄熙来的提拔下,官运亨通。(Getty Images)
青少年时代的王立军好学上进,中年时他依然勤奋肯干,是什么让一个好人,一步步地
变成了罪犯乃至恶魔?没有原则的「上进心」,没有制约的权力,不跳出中共的绞肉机
,谁都会成为牺牲品。
文 ◎ 文华
现在评论王立军的一生好像有些过早,他过去52年走过的路,不但对靠媒体宣传了解他
的人是个谜,对他周围的人、甚至他自己,都是一团迷雾。中国人相信宿命,也讲善恶
有报,一个优秀上进的淳朴青年是如何被「党国培养」成今天这样的罪犯、甚至是泯灭
了天良的恶魔呢?专制的绞肉机能把人变成什么样的「螺丝钉」和「人血馒头」呢?让
我们细细品味王立军走过的路,其实我们很多人不还走在相同的路上吗?
为了当代表改名换姓
1959年12月26日,圣诞节的第二天,不过那时的中国人没几个知道圣诞节的。在内蒙古
阿尔山铁路局的一个普通工人王胤的家里,一个健壮的男孩出生了,孩子一声声洪亮的
啼哭,... 阅读全帖
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投行和hedge fund的春梦血泪
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过去的这6个月,仿佛狂风骤雨一般,扫过我薄如蝉翼的生命。激荡风雷之刹那,每一
秒钟都好像是永恒。记得2月份的时候,去过一次波士顿。当时的波士顿,就好像3年前
暑假在harvard stem cell institute做实习的时候一样,古朴安静的小城,凉风里绿
草如茵。9月初的时候,又偶然去了一次波士顿。走在south station边的回廊,看着路
旁呆板的灰色的砖楼,竟又陌生的恍如隔世。从4月初开始找投行工作开始,命运的木
船仿佛在飓风卷动的怒涛里翻覆挣扎,在恣肆横行的风魔里无力的试图划动出前进的方
向。四面八方的阴魂来袭,黑暗的烟雾里飘闪隐现着诡秘的紫霓白光。细细的指南针被
眩晕的磁场扭曲成虬结,呼哧作响的布帆在咆哮嘶鸣的风波里撕裂飘荡。每一天都好像
一个新的纪元,上帝的金光好像随时都能穿云透雾,射到我的周身和脸上。每一个夜晚
都好像世界的末日,退去的灯火的黄晕好像随时都会永久的离开我的僵体,让位... 阅读全帖
w*****9
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秒钟都好像是永恒。记得2月份的时候,去过一次波士顿。当时的波士顿,就好像3年前
暑假在harvard stem cell institute做实习的时候一样,古朴安静的小城,凉风里绿
草如茵。9月初的时候,又偶然去了一次波士顿。走在south station边的回廊,看着路
旁呆板的灰色的砖楼,竟又陌生的恍如隔世。从4月初开始找投行工作开始,命运的木
船仿佛在飓风卷动的怒涛里翻覆挣扎,在恣肆横行的风魔里无力的试图划动出前进的方
向。四面八方的阴魂来袭,黑暗的烟雾里飘闪隐现着诡秘的紫霓白光。细细的指南针被
眩晕的磁场扭曲成虬结,呼哧作响的布帆在咆哮嘶鸣的风波里撕裂飘荡。每一天都好像
一个新的纪元,上帝的金光好像随时都能穿云透雾,射到我的周身和脸上。每一个夜晚
都好像世界的末日,退去的灯火的黄晕好像随时都会永久的离开我的僵体,让位... 阅读全帖
n*********8
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张灵甫与抗日名将-从137号铁桥之战谈起
2015年1月31日 19:34 霍安治
年底总是最忙的,无心分神网络。两天前有位网友发来短信,热心指出拙作《一代名将
张灵甫》之中一处重要的疏失,这个疏失是我在十几年前看数据时看走眼造成的。十几
年前我还看不熟简体字,看简体字如同看日文一样,经常有错漏之处。今天简体字看惯
了,觉得这个疏失很可笑。闻过则喜,我诚挚地向这位网友道谢。
这位网友的短信中,告诉我“最近张将军灵甫争议甚大”。我想,能有啥争议呢?周五
晚上是我表定看电影放松的时间,但是节目表上没有好看电影,于是深夜网上随手搜了
起来。一搜之下,才发现这几天网络上突然爆发“张灵甫不是抗日名将”的汹汹攻势,
热血沸腾的口水们全力出击,激情指控张灵甫配不上“抗日名将”的美称。
一石激起千层浪,张灵甫是不是抗日名将的议题,居然激起许多网友的热血沸腾放言激
辩,把这个奇怪的问题炒成网上的热点议题。看那些绞尽脑汁论证张灵甫为何不够格被
称为抗日名将的热血高论,真要以为写这些高论的热血批评家们才是真正的抗日志士,
明天就要编队扛枪上飞机去打日本人。
张灵甫是不是抗日名将?
如果你有幸穿越时空见到张灵... 阅读全帖
y****e
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12
来自主题: ChineseClassics版 - 毛西河论三年之丧为殷制
http://book.zjsdt.com/mj/h/hushi/sr/002.htm
我的朋友丁声树先生替我校读《说儒》的初印本,用力最勤。今年夏间,他读祝西河
合集》,发现毛西河有三年丧为殷制之说,他很高兴,写信告诉我。我因他的指示,遍翻
《毛西河合集外《四书改措》,把他讨论这个问题的几条文字全抄出来,傲一个附录。
二十四·十·十四夜
一、孟子定三年之丧(见毛奇约四书索解》卷一)
岁癸本(康熙四十二年,一七①二)春,陈缄庵编修以母丧请予作题主陪事。坐客各
问丧礼。予曰:“仆亦有一问。股文公以然友反命,定为三年之丧,岂三年丧制定自孟子
耶?”
少顷,孝廉马素庵日:“以战国久不行,而今行之,似更定也。”曰:“不然。据父
兄百官皆不欲,日‘吾宗国鲁先君莫行’,是周公、伯禽不行也。‘吾先君亦莫行’,是
胜叔绣亦不行也。此明指月初,非战国也。然且踏踏日‘至于手之身而反之’,曰‘丧祭
从先祖’,一似乎叛朝典,乱祖制者。岂狂言乎户时一堂十二席五十余人,各嘿然如晴者

次日,坐客有路二来,复调鲁先君不行,是近代先君,不是用公、伯食也。不知此又
出高头讲章之言,然亦非是也。鲁自春秋至战国,无不行三
d******y
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13
来自主题: Wisdom版 - 《论语》之“言”
不知言
20.3 孔子曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。”
言与孔子及其学生
5.13 子贡曰:“夫子之文章,可得而闻也;夫子之言性与天道,不可得而闻也。”
9.1 子罕言利与命与仁。
11.4 子曰:“回也非助我者也,于吾言无所不说。”
15.24 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其‘恕’乎!己所不欲
,勿施於人。”
17.19 子曰:“予欲无言。”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何
言哉?四时行焉,百物生焉。天何言哉?”
言与信
1.7 子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有
信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”
1.13 有子曰:“信近於义,言可复也。恭近於礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也
。”
11.14 鲁人为长府。闵子骞曰:“仍旧贯,如之何?何必改作?”子曰:“夫人不言
,言必有中。”
15.8 子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦
不失言。”
15.17 子曰:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”
言与行
2.13 子贡问君子。子曰:“先行其言
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张文举:基督教近代入华作用及性质之再认识
时间:2010-10-08 11:37 作者:张文举 字号:大 中 小 点击:453次
基督教近代在中国的广泛传播,无论在文化,还是在社会影响上,都是十分重要的
历史事件。但是,在一个半世纪后的今天,反思来路,我们却发现,不论是社会大众与
意识形态接受或拒斥它时的心态和理由,还是一些学者对它进行的研究和了解,都比较
缺乏一种基本的尊重全面事实的精神,和理性分析的态度;往往简单指责甚至盲目攻击
者多,深入了解和理解却少。针对这一情况,本文欲提请人们注意,基督教在近代入华
以来,对中国社会积极影响之一面,及引起极大误解甚至曲解的一面,尤其是尝试对此
误解予以清理,以稍稍纠正一下我们认识上的偏识,并期望能引起我们进一步深入探究
与思考的愿望。

自鸦片战争以来,基督教(不论新教还是天主教)在中国得到了迅速的传播。据
1923年中国基督教教会年鉴报告:“基督教在全国一千零七十三县中,没有占据的只有
一百二十六县,其余都树了基督教旗帜。”[1](P74)另据1922年出版的英文版《中华归
主》的统计,仅从1900年到1920年的20年间,全国的新教徒已... 阅读全帖
B*******s
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来自主题: Military版 - 埃及局势之孟轲有话说
天下乌乎定,定于一。
一之道,在持律平。持平之端,无过赏罚。赏之至,不过荣之。罚之深,不过诛之。
有所荣,则知耻。有所诛,则知惧。知耻知惧,其善者可以教矣,其不善者亦可以责其
改过矣。
今埃及之民,强健也有余,安拉之教,源流也久远。西人共和之义,非其向来父子师徒
绳绳相授之义也,乃勉而使行之。既行之,又无加乎荣赏以养其国人焉,乃陷其国人于
困穷。
庶民乏食,史乘尝见之,国未必及乎乱矣。弓刀横行,史乘尝见之,国亦未必及乎乱。
乃率尔以民之困穷呼号而复易其制。是则夫子去信之谓也。今其欲赏,而民不值其赏。
其欲诛,则民不可胜诛也。
噫,国体数变,一之何存。其为国何可以久也。
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16
收購金圓券,價格投條商量。
注:民國三十八年發行短期黃金公債,原本發行期為2年,后因民國政府遷臺而
’中止‘償還。民國86年出臺兩岸關系條例,以法律形式確定國家統一前不以償
還。
付:民國三十八年黃金短期公債條例
修正時間: 中華民國三十八年一月十九日 制定
第一條
政府為鼓勵儲蓄,吸收游資,穩定金融,平衡預算,發行公債,定名為民國
三十八年黃金短期公債。

第二條
本公債定額為黃金二百萬市兩,於民國三十八年二月一日及六月一日分兩期
發行,每期發行半數。

第三條
本公債十足發行,其發售價格按照中央銀行每日僑匯牌價折算黃金價格,以
金圓券繳購。


第四條
本公債在各地市場公開銷售,並得由中央銀行組織銀團承銷。

第五條
本公債償付本息,依照票面付給黃金。

第六條
本公債利率,定為月息四釐,自發行日起算,息隨本付,惟息金總額不滿五
市錢者,按照債票中籤還本期次開始支付日之中央銀行僑匯折付金圓券。

第七條
本公債償還期限定為兩年,自發行日起每月抽籤還本一次,並對中籤債票計
付息金,每次償還數目依還本付
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17
来自主题: LeisureTime版 - 埃及局势之孟轲有话说
天下乌乎定,定于一。
一之道,在持律平。持平之端,无过赏罚。赏之至,不过荣之。罚之深,不过诛之。
有所荣,则知耻。有所诛,则知惧。知耻知惧,其善者可以教矣,其不善者亦可以责其
改过矣。
今埃及之民,强健也有余,安拉之教,源流也久远。西人共和之义,非其向来父子师徒
绳绳相授之义也,乃勉而使行之。既行之,又无加乎荣赏以养其国人焉,乃陷其国人于
困穷。
庶民乏食,史乘尝见之,国未必及乎乱矣。弓刀横行,史乘尝见之,国亦未必及乎乱。
乃率尔以民之困穷呼号而复易其制。是则夫子去信之谓也。今其欲赏,而民不值其赏。
其欲诛,则民不可胜诛也。
噫,国体数变,一之何存。其为国何可以久也。
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来自主题: ChineseClassics版 - 埃及局势之孟轲有话说
天下乌乎定,定于一。
一之道,在持律平。持平之端,无过赏罚。赏之至,不过荣之。罚之深,不过诛之。
有所荣,则知耻。有所诛,则知惧。知耻知惧,其善者可以教矣,其不善者亦可以责其
改过矣。
今埃及之民,强健也有余,安拉之教,源流也久远。西人共和之义,非其向来父子师徒
绳绳相授之义也,乃勉而使行之。既行之,又无加乎荣赏以养其国人焉,乃陷其国人于
困穷。
庶民乏食,史乘尝见之,国未必及乎乱矣。弓刀横行,史乘尝见之,国亦未必及乎乱。
乃率尔以民之困穷呼号而复易其制。是则夫子去信之谓也。今其欲赏,而民不值其赏。
其欲诛,则民不可胜诛也。
噫,国体数变,一之何存。其为国何可以久也。
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美国投行、现为美国银行一部分的美林(Merrill Lynch)曾是工商银行IPO的牵头行之
一。

美国《华尔街日报》网络版周一(2日)载文称,在香港的数家跨国投资银行长期
以来一直雇佣中共高官亲属,以争取获得关键的上市交易。

文章列举了分别于2010年和2006年在香港首次公开募股(IPO)的中国农业银行股
份有限公司和中国工商银行股份有限公司。

这两家公司各自筹得220亿美元。而参与这两笔交易的几家投行都聘用了所谓的“
太子党”。

据报,获得聘用的这些太子党不仅了解中国金融系统,而且在中国内地有广泛的人
脉。此外,这些人大都毕业于西方名牌大学,受过良好教育。

香港IPO热潮期间的大单交易对银行来说意味着数千万美元的收入。

《华尔街日报》援引香港的投行人士的话说,美林和摩根大通在雇用“太子党”方
面更为活跃。

报道说,美国投行、现为美国银行(Bank of America Corp.)一部分的美林(
Merrill Lynch)曾是工商银行IPO的牵头行之一。

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20
“习语”论人才:聚才筑梦择天下英才而用之
2017年6月,24名在港中国科学院院士、中国工程院院士给中共中央总书记、国家主席
、中央军委主席习近平写信,表达了报效祖国的迫切愿望和发展创新科技的巨大热情。
习近平对此高度重视,作出重要指示并迅速部署相关工作。习近平指出,香港拥有较雄
厚的科技基础,拥有众多爱国爱港的高素质科技人才,这是我国实施创新驱动发展战略
、建设创新型国家的一支重要力量。
“天下事莫不成于才”,党的十八大以来,“尊重劳动、尊重知识、尊重人才”已成了
党和国家的一项长期方针。其实,对于教育、对于人才,习近平一向看得很重,并在很
多场合提起并分享着自己的人才观。习总书记都说过什么?一起来听听~
​【青年·人才】
(2018年5月2日,习近平来到北京大学考察。)
这个5月,在“五四”青年节和北京大学建校120周年校庆日来临之际,习近平总书记来
到北京大学考察,与北大师生座谈,和大学生们分享了心得,这也是习近平在2014年五
四青年节后,再一次来到北大。
“人才培养是育人和育才相统一的过程,大学是立德树人、培养人才的地方,是青年人
学习知识、增长才干、放飞梦想的地... 阅读全帖
r*******u
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華生周六反藏獨遊行
抗議西方媒體不實報道 2008年3月23日
正當支持西藏人士在全球發起示威遊行之際,一群主要為留學生的本地華
裔人士,正在籌備舉行反藏獨遊行,初步計劃周六(29日)進行,除了反對藏獨勢力,更
要對西方媒體對拉薩暴亂的不公平報道,作出抗議。
發起「反遊行」的Mike表示,這次遊行的主題為「反暴力,反媒體不公報道」,目前已
經有150至200人可能會參加。他們將先在列治文組織車隊,然後一同前往溫哥華市中心
。暫定的遊行路線為市中心圖書館與藝術館之間。
基於安全理由,Mike不希望公布遊行的出發時間,呼籲有興趣參加的人士,可以電郵
n****[email protected]給他,截止報名日期為本周五。
除了反對藏獨,維護中國統一之外,他還對部分西方媒體在西藏事件上的不實與偏頗報
道表達不滿,也想向公眾作出澄清。他主要通過網上互相聯繫,已經取得不少迴響。
他尤其對BBC及CNN的歪曲報道特別不滿。例如,在一張拍到暴徒向軍車丟石的照片中,
CNN竟然將暴徒襲擊軍車的部分裁掉,只剩下軍車以及兩名騷亂分子,看起來就像軍車
鎮壓一般。
此外,在BBC的一段報道中,照片明明看到手臂掛護士布條的
t********e
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复次迦叶。当于尔时。有人诈现修菩萨行。便
自显扬生于放逸。生放逸已。谓胜独觉及阿
罗汉。住于非理。名不可治。当堕恶趣。复次迦
叶。未来有人住于非业作非业故。取众生相
为说法故。处处游行唯修似行。极似布施持
戒安忍精进静虑般若波罗蜜。炽盛流布。若
有如实说是经者。则为他人憎嫌舍弃。于是
经中。起邪见想。是愚痴人不知此经呵责破
戒。迦叶。当于尔时。皆为贼行之所秽污。是故
彼人不思己过。能甚破坏正等菩提。由覆藏
故怀羞而谤无上佛果。复次迦叶。当尔之际。
不随顺僧。不知恩报。而行开发。云何开发。谓
开发他心。如来说彼数以语言诳惑他故。招
致饮食。迦叶。当于尔时。不护语言。诃毁如
来别解脱戒。复与不护语人同其事业。不摄
威仪住不净处。为住不净处者。说诸法门。此
法渐当为人轻贱。如是渐渐。多有女人弃舍
丈夫入于寺舍。为闻法故而便就坐。时有比
丘。即为宣说相似涅槃。迦叶。我观尔时。有五
百数非法之门。不修行人常当随顺。五百烦
恼悉无所减。诸有所为与俗无别。当有如是
大可畏事。而复于中希望利益。是故求菩提
者。不应亲近诸比丘尼。亦不应行如是之行。
常当舍离一切交游。应一切时舍诸利养。受
行乞食。舍所爱
a*******g
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来自主题: Wisdom版 - 言不必信,行不必果
找了一下,论语中讲到“信”的地方有很多:
学而第一
曾子曰:吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
子曰:道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。
子夏曰:贤贤易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。与朋友交,言而有信。虽曰
未学,吾必谓之学矣。
子曰:君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。
有子曰:信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。
为政第二
子曰:人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!
公冶长第五
子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”
述而第七
子曰:“述而不作,信而好古,窃比我于老彭。”
子以四教:文、行、忠、信。
泰伯第八
子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。邦有
道,贫且贱焉,耻也。邦无道,富且贵焉,耻也。”
子罕第九
子曰:“主忠信,毋友不如己者,过则勿惮改。”
颜渊第十二
子贡问政,子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何
先?”曰
b****o
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来自主题: Quant版 - 如何跨入投行(转载)
有问题大家讨论,别拍我,转载而已
如何跨入投行之门--by Edwin
现在DiySmart的客户服务工作繁多,“如何跨入世界名校之门”的写作工作被
暂停下来。这段时间,大部分上一年申请的成功者都已经得到签证。一些客户和朋友经
过艰苦努力马上就要进入世界知名投行的预科班了(一些顶尖名商学院)。当然,这些
只是“预科”,要真正跨入好像 美林,JP Morgan,Golden Smith 这样的世界知名机
构,我相信他们还有一段很艰苦的路要走。
现在发现,越来越多中国学生在发“投行梦”,而这种 “投行梦”在金融和金融
工程项目组是经常感受到的。所以,为了让学生能够从梦中醒来,用实际行动来为自己
开路,特此以个人见解写一点心得。
一些典型的学生是这样的:
学生: hi, 我想去美国读名校,将来进投行!
顾问: Good For you, 您知道投行是干什么的吗?
学生: er ……
学生:听说投行很难进,请问DiySmart有什么方法可以帮我?
顾问:或者您可以申请一些毕业生多数被投行哄抢的学校的金融数学,金融,MBA之类
的课程吧。
学生:哦! 好,但我GPA
x******i
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25
四十招教你修忍辱
1.如果瞋心是凡夫的天性,则没有什么好瞋的,因为他的性格就是这样子,所以一个人
对你瞋心的话,你为什么也生瞋?没有必要,因为他的性格就是这样。
2.平常这个人本质是善良的,遇缘对你瞋心,也不用对他瞋,他平常是善良的,只是因
为遇缘让他心情想不开,情绪不稳定等等因素,让他生气了,你不必为他的生气而生气
,因为他的本质是善良的。
3.棍子打我,直接让我痛苦的是棍子,应该瞋棍子;可是棍子是由人拿的,应该瞋人;
可是人是因烦恼所使的,所以应该怪烦恼不应该怪人。从受苦的因,一层一层推出烦恼
。一个人骂你的时候,你不要瞋音声,因为你听那声音不舒服,所以你讨厌那音声,往
前推是人骂的,人是烦恼令他骂的;话说回来,是烦恼的问题。
4.别人瞋心损害我,是我以前已经造的业报,从大处整个国际社会,小处到个人的业报
,根源主要是往昔业因所致,所以别人骂你的时候,你要有业报观、消业想。
5.别人用刀子跟棍子伤害你的时候,你会痛苦,然而这痛苦只是刀子与棍子带给你的吗
?因为你的身体很容易落入痛苦的苦性中,你的身体本身就是苦性,如果你今天身体是
铁的话,棍子打了怎么会痛呢?不会痛你就不会瞋心。事实... 阅读全帖
H******9
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来自主题: _OccultWisdom版 - 卜筮之僧道修行篇
易林补遗 - 僧道贤愚章
(以应爻为主,福德为凭。)
迎僧接道招贤者,却看何人立应中。
人生世间,有念佛行善因果法缘、或祈福寿、或职悔业根,如修斋设法、如炼度书符,
皆欲利益存亡,不无迎接僧道,而僧人有慈惠降龙道士,有法灵伏虎,皆以宣扬梵语,
礼诵经文,必能扶纲而植纪,始可入圣以超凡。若请延不善,迎接非贤,则乱坛兆而淆
荤坛,渎醮筵,以亲污积,是无感应,徒设衷诚。占卦但看应爻,便识休咎。
福德在时真戒行,父官居者法精通。
谓如子孙在应,决是受戒之善士,有行之真人。父母临之者,必法术精专。官鬼临之者
,必神鬼钦伏。
兄爻值此多奸伪,财象临渠好利营。
供佛,赖僧之慈因以盗助。迎真籍道之法力以赞参。兄弟应值则奸欺而伪妄,多阻误而
废更。妻财监其人贪婪图利,好色营财,乃鄙入蝎荤,非通天撤地之流也。
恶辈子孙临白虎,善人福德带青龙。
子孙乃僧道也,白虎贴守,其心不胜凶险立行匪凡善良。福德即子孙也,青龙卫护,欺
人机有慈善,宅心恒存德行。
神天不纳因官绝,僧道无缘为六冲。
道场善事,必一诚感格。如官爻值缘人徒尔叩天而天不受,僧有善缘而凡人因无缘法,
盖缘卦值并冲道多缘法,而斋主为没因缘良为爻生冲激
l***5
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27
虽然唐康对议和颇有腹诽,以至于韩拖古烈一行途经冀州之时,竟托病不见。但命
运却仿佛在故意捉弄唐康,韩拖古烈前脚刚走,从大名府又传来命令,与辽人的秘密接
触,正式搬上了台面,两国使节谈判的地点,便定在武邑县。韩拖古烈是要前往汴京对
高太后进行礼仪上的祭奠,并向宋朝皇帝呈上国书,辽人显然有点等不及,要求同时在
冀州或者永静军对和议的条款进行交涉。而石越竟也爽快答应。辽国派来的谈判使者是
耶律昭远为首的三人,而宋朝这方面,因唐康有出使辽国的经验,宣台选中的使者,便
是唐康与吴从龙。
唐康心里面虽然老大不乐意,却又不敢抗命,只好硬着头皮前往武邑。本欲以等待
吴从龙为名在武邑多拖延几日,以待朝中生变——这在唐康看来几乎是一定会发生的事
情——但没想到吴从龙对这差遣十分卖命,竟是昼夜兼程赶来,还带来了宣台想要的和
议条款。
在看到石越想要得到的条件之后,唐康几乎是目瞪口呆,若说此前对石越同意与辽
人议和还有些许怀疑的话,此刻也是荡然无存。在唐康看来,石越提出来的条件,辽人
实在没有理由不答应的。议和肯定能够成功,难怪吴从龙如此高兴与卖力——按宋朝的
惯例,他办成这等重要差遣,回朝之后,必定高升。这... 阅读全帖
j****e
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【 以下文字转载自 Xiqu 讨论区 】
发信人: ilmioben (ilmioben), 信区: OnStage
标 题: 花雅之争: 昆曲京剧发展史上的一段故事
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 22 20:29:07 2010, 美东)
清代戏曲发展简史三部曲其一——“花雅之争”
楔子
乾隆帝在位60年间,中国进入了封建时代的最后一个黄金时期,工商业高度发达,社会
相对稳定,在此时期里,京城(今北京)的演剧活动日益缤纷。朝廷于内廷中专设“南
府”主管宫中演出事宜,演员多是太监担任,是为“内学”,相对的也有一些民间艺人
隶属于南府,即为“外学”。
“花雅之分”
当时宫中的演出,在戏曲唱腔上只用昆曲和“弋阳腔”在北京流传变化发展出的“京腔
”,而演出的不外是《月令承应》、《法官雅奏》、《劝善金科》、《鼎峙春秋》、《
忠义璇图》等剧目。此类整本大戏一般分为十本,每本24出,前后得十天演出时间(其
实就是时下的连续剧),且多为御用文人执笔,是盛世宫廷不可或缺的点缀,其内容大
多“取其荒幻不经,无所触忌,且可凭空点缀,排引多人,离奇变诡作大观也(清,赵
翼《檐曝杂记》“大... 阅读全帖
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标 题: 花雅之争: 昆曲京剧发展史上的一段故事
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 22 20:29:07 2010, 美东)
清代戏曲发展简史三部曲其一——“花雅之争”
楔子
乾隆帝在位60年间,中国进入了封建时代的最后一个黄金时期,工商业高度发达,社会
相对稳定,在此时期里,京城(今北京)的演剧活动日益缤纷。朝廷于内廷中专设“南
府”主管宫中演出事宜,演员多是太监担任,是为“内学”,相对的也有一些民间艺人
隶属于南府,即为“外学”。
“花雅之分”
当时宫中的演出,在戏曲唱腔上只用昆曲和“弋阳腔”在北京流传变化发展出的“京腔
”,而演出的不外是《月令承应》、《法官雅奏》、《劝善金科》、《鼎峙春秋》、《
忠义璇图》等剧目。此类整本大戏一般分为十本,每本24出,前后得十天演出时间(其
实就是时下的连续剧),且多为御用文人执笔,是盛世宫廷不可或缺的点缀,其内容大
多“取其荒幻不经,无所触忌,且可凭空点缀,排引多人,离奇变诡作大观也(清,赵
翼《檐曝杂记》“大... 阅读全帖
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SweetJan08 (Jan) 于 (Sat Apr 30 00:33:31 2011, 美东) 提到:
发信人: ilmioben (ilmioben), 信区: OnStage
标 题: 花雅之争: 昆曲京剧发展史上的一段故事
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 22 20:29:07 2010, 美东)
清代戏曲发展简史三部曲其一——“花雅之争”
楔子
乾隆帝在位60年间,中国进入了封建时代的最后一个黄金时期,工商业高度发达,社会
相对稳定,在此时期里,京城(今北京)的演剧活动日益缤纷。朝廷于内廷中专设“南
府”主管宫中演出事宜,演员多是太监担任,是为“内学”,相对的也有一些民间艺人
隶属于南府,即为“外学”。
“花雅之分”
当时宫中的演出,在戏曲唱腔上只用昆曲和“弋阳腔”在北京流传变化发展出的“京腔
”,而演出的不外是《月令承应》、《法官雅奏》、《劝善金科》、《鼎峙春秋》、《
忠义璇图》等剧目。此类整本大戏一般分为十本,每本24出,前后得十天演出时间(其
实就是时下的连续剧... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - zz新疆行by细密
2010年4月1日,愚人节,经过一天的等待和飞行,我又一次站到了新疆大地,虽然之前我已经十几次到过新疆,但这次还是在七五事件之后我第一次来到新疆。
从1日到8日,走过了乌鲁木齐、库尔勒、轮台、轮南、焉耆、博湖、和硕等地。有一些简单的见闻和感想,与各位河友分享。欢迎拍砖指正。
新疆行之---抵制维货:
七五之后,就听新疆的同事说过新疆的汉人们团结一致,在自发的抵制维货,维族人开
的店基本没有汉族人去光顾,乌鲁木齐很多本来靠向汉人卖馕为生的馕店都关门了。我
在南疆的几个市县看到的也是类似情景。维族人开的水果店、馕店、烤肉店生意都冷冷
清清。我这一路陪同人员也都带我去的汉族和回族餐厅。
几个地方的汉族朋友都跟我提起,这次全疆的汉族人空前的团结。大家虽然没有人组织
,但是空前的行动一致,除了少数人之外,其它的基本没有人去光顾维族人的生意。
听了这个事情之后,我的感受是先喜后惊。喜的是在没人组织的情况下,这么多来自不
同省份、不同文化程度、不同职业的汉族人能够如此的团结,不止一个人用了 “空前
团结”来形容,让我非常感动。情感上,我也非常坚定的支持新疆汉族同胞这种抵制行
为。
新疆行之---WL
q****n
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来自主题: Military版 - 江苏又一奇才! 国之幸也
王云飞高考作文原文:《绿色生活》
呱呱小儿,但饮牛湩[dòng] ,至於弱冠,不明犍[jiān] 状。佌佌[cǐ]之豚,日食
其羓[bā] 。洎[jì]其成立,未识豜豭[jiān jiā]。每啮毚臑[niè chán nào],
然竟不知其夋[qūn]兔。方彼之时,窋[zhú]诧之态,非闠闠[huán huì]之中所得见
也。
今北方久熰[ōu],瀵氿甃眢[fèn guǐ zhòu yuān],坌[bèn]坲坲[fó],
焘[dào]天幠[hū]日。土地皴[cūn]崩,罅[xià] 可容人。南疆霶霈[pāng pèi],
洚水肆虐,当此之滈,茅舍尽走。欲苫(shàn)不能,啼口立啾啾[jiū] 。
凡此异态,非天之咎。
君不见斵[zhuó]楩[pián]焚樟,岵[hù]之为屺[qǐ],睇眄[miàn]之下,万山尽屼[
wù],百尺篔[yún]簹,化为竹著。於彼幼蛇,匌[gé]不盈寸,巴蛇王虺[huǐ],尽
化柈[pán]馐。玈[lu]气烰烰,上格瑶池,贫地徕贾,以丰其赀[zī]。然千丈方圆,
莱菔不生,九天之上,星河不见。
呜呼!漫山设棙,遍地尽罘。此天灾也?人祸也!河海黟[yī]然,... 阅读全帖
p***n
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https://hk.epochtimes.com/news/2019-01-09/40454278
貿易談判之際 中方同意進口五轉基因作物
週二(1月8日),北京批准進口五種轉基因(GM)作物,這是十八個月來的第一次。圖
為GM大豆。(Scott Olson/Getty Images)
週二(1月8日),北京批准進口五種轉基因(GM)作物,這是十八個月來的第一次。圖
為GM大豆。(Scott Olson/Getty Images)
吳英編譯報道
2019年01月09日
周二(1月8日),北京批准進口五種基因改造(GM)作物,這是十八個月來的第一次。
消息人士稱,這次批准是為了配合中美貿易談判,顯示中國(中共)的審批並非基於科
學證據,而是出於政治目的。
路透社報道,本周中美貿易談判在北京舉行之際,中共農業部周二在網站上宣佈批准進
口五種GM作物,以及將此前批准進口的其它26種基因改造作物的時效延長三年。
一位美國農業協會的中國代表說:「這個問題已經存在了很長的時間,但是他們選擇在
今天發佈這個好消息,這是(中共)解決貿易問題的一種善意姿態。」
不過,中國一名農作物行業消息人士表示,最... 阅读全帖
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来自主题: RisingChina版 - 江苏又一奇才! 国之幸也
王云飞高考作文原文:《绿色生活》
呱呱小儿,但饮牛湩[dòng] ,至於弱冠,不明犍[jiān] 状。佌佌[cǐ]之豚,日食
其羓[bā] 。洎[jì]其成立,未识豜豭[jiān jiā]。每啮毚臑[niè chán nào],
然竟不知其夋[qūn]兔。方彼之时,窋[zhú]诧之态,非闠闠[huán huì]之中所得见
也。
今北方久熰[ōu],瀵氿甃眢[fèn guǐ zhòu yuān],坌[bèn]坲坲[fó],
焘[dào]天幠[hū]日。土地皴[cūn]崩,罅[xià] 可容人。南疆霶霈[pāng pèi],
洚水肆虐,当此之滈,茅舍尽走。欲苫(shàn)不能,啼口立啾啾[jiū] 。
凡此异态,非天之咎。
君不见斵[zhuó]楩[pián]焚樟,岵[hù]之为屺[qǐ],睇眄[miàn]之下,万山尽屼[
wù],百尺篔[yún]簹,化为竹著。於彼幼蛇,匌[gé]不盈寸,巴蛇王虺[huǐ],尽
化柈[pán]馐。玈[lu]气烰烰,上格瑶池,贫地徕贾,以丰其赀[zī]。然千丈方圆,
莱菔不生,九天之上,星河不见。
呜呼!漫山设棙,遍地尽罘。此天灾也?人祸也!河海黟[yī]然,... 阅读全帖
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「負利率」時代正式來臨!存錢的人還要繳錢給銀行?別懷疑,新銀行、外商銀行帶頭
收帳管費,公股行庫也大喊快要忍不住了,活儲帳戶收帳款費一事可能全面引爆,金額
不止一萬,華銀總經理李正義昨說:「要三萬才夠!」金管會主委陳冲也認同銀行收帳
管費,消息一出,八大公股行庫一致叫好。
大眾銀行、渣打銀行預計對存款不到一萬元的活儲戶收帳管費,昨在立院財政委員會引
發熱烈討論。金管會主委陳冲說,歐美國家收帳管費已行之有年,收費的銀行是企業經
營方面「自我要求比別人高」,是效率化的表徵。
陳冲認同銀行收帳管費,消息一出,八大公股行庫昨一致叫好。台銀副總蔡富吉說,不
只歐美國家收帳管費,日本也收。既然陳主委體恤銀行經營艱困,「我們樂觀其成,銀
行的存放利差已經非常低了」。
陳冲認同 公營行庫叫好
華銀總經理李正義昨也對陳冲稱許有加。他說,大眾、渣打規定每月活儲餘額不到一萬
元,客戶須繳八十五元到九十五元的帳管費,「這根本不夠,應該要提高到三萬元,沒
存到三萬的客戶,都應該收帳管費!」
李正義說,華銀是全國存放利差最高的銀行,但都快撐不下去了,何況其他銀行。
他說,陳冲說得好,法律本來就沒規定不能收帳管費,
p***n
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36
http://news.chinatimes.com/mainland/50506581/112011032100308.ht
台灣人看大陸-行騙天下 蔣中正輸在間諜戰
2011-03-21 旺報 【(密斯旺卡/上班族)】
 繼被擺官架子的北京行之後,又到了廣州展的季節。廣州這更是另一個噩夢的開
始,沒去過廣州也一定聽過,廣州是一個很亂的地方,到底有多亂呢?去年廣州有一陣
子治安變得更差的時候,有同業說:「路上突然來台麵包車,把人拉上車開走。」。騙
人的吧!拍連續劇吧!你講得是二十年前吧!它卻是真實地存在著,而且就是去年。
 除了亂,廣州還有一個特產,騙子多,多到連大陸非廣州的外地人都會格外注意
的程度,當地翻譯告訴我:「除了老人跟小孩,就是騙一些外地人。」老實說這些話對
我來說還是非常遙遠,除了偶爾接到的詐騙電話,能夠再有機會被詐騙也只有選舉時候
看政客畫大餅了。所以我們就很傻很天真的出遠門去當外地人了,然後來到一個發現自
己真的是又傻又天真的地方──廣州。
 頭一年我們這些疲憊的商務散客,為了少走一點路聽信了路邊扮成計程車拉客人
員的騙子,結果被集中起來推銷... 阅读全帖
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王云飞高考作文原文:《绿色生活》
呱呱小儿,但饮牛湩[dòng] ,至於弱冠,不明犍[jiān] 状。佌佌[cǐ]之豚,日食
其羓[bā] 。洎[jì]其成立,未识豜豭[jiān jiā]。每啮毚臑[niè chán nào],
然竟不知其夋[qūn]兔。方彼之时,窋[zhú]诧之态,非闠闠[huán huì]之中所得见
也。
今北方久熰[ōu],瀵氿甃眢[fèn guǐ zhòu yuān],坌[bèn]坲坲[fó],
焘[dào]天幠[hū]日。土地皴[cūn]崩,罅[xià] 可容人。南疆霶霈[pāng pèi],
洚水肆虐,当此之滈,茅舍尽走。欲苫(shàn)不能,啼口立啾啾[jiū] 。
凡此异态,非天之咎。
君不见斵[zhuó]楩[pián]焚樟,岵[hù]之为屺[qǐ],睇眄[miàn]之下,万山尽屼[
wù],百尺篔[yún]簹,化为竹著。於彼幼蛇,匌[gé]不盈寸,巴蛇王虺[huǐ],尽
化柈[pán]馐。玈[lu]气烰烰,上格瑶池,贫地徕贾,以丰其赀[zī]。然千丈方圆,
莱菔不生,九天之上,星河不见。
呜呼!漫山设棙,遍地尽罘。此天灾也?人祸也!河海黟[yī]然,... 阅读全帖
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清代戏曲发展简史三部曲其一——“花雅之争”
楔子
乾隆帝在位60年间,中国进入了封建时代的最后一个黄金时期,工商业高度发达,社会
相对稳定,在此时期里,京城(今北京)的演剧活动日益缤纷。朝廷于内廷中专设“南
府”主管宫中演出事宜,演员多是太监担任,是为“内学”,相对的也有一些民间艺人
隶属于南府,即为“外学”。
“花雅之分”
当时宫中的演出,在戏曲唱腔上只用昆曲和“弋阳腔”在北京流传变化发展出的“京腔
”,而演出的不外是《月令承应》、《法官雅奏》、《劝善金科》、《鼎峙春秋》、《
忠义璇图》等剧目。此类整本大戏一般分为十本,每本24出,前后得十天演出时间(其
实就是时下的连续剧),且多为御用文人执笔,是盛世宫廷不可或缺的点缀,其内容大
多“取其荒幻不经,无所触忌,且可凭空点缀,排引多人,离奇变诡作大观也(清,赵
翼《檐曝杂记》“大戏”) ”。这一切刺激了戏台建筑、舞台机关布景、灯彩的发展
,规范了人物的服饰装扮,对民间演出不无影响。演出形式则是生旦排场以昆曲为主,
热闹排场则用京腔。
但是,康熙年间就已经在各地蓬勃兴起的地方唱腔,逐渐以星火燎原之势,开始发起对
昆曲和京腔在京中剧坛领袖地... 阅读全帖
i******n
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清代戏曲发展简史三部曲其一——“花雅之争”
楔子
乾隆帝在位60年间,中国进入了封建时代的最后一个黄金时期,工商业高度发达,社会
相对稳定,在此时期里,京城(今北京)的演剧活动日益缤纷。朝廷于内廷中专设“南
府”主管宫中演出事宜,演员多是太监担任,是为“内学”,相对的也有一些民间艺人
隶属于南府,即为“外学”。
“花雅之分”
当时宫中的演出,在戏曲唱腔上只用昆曲和“弋阳腔”在北京流传变化发展出的“京腔
”,而演出的不外是《月令承应》、《法官雅奏》、《劝善金科》、《鼎峙春秋》、《
忠义璇图》等剧目。此类整本大戏一般分为十本,每本24出,前后得十天演出时间(其
实就是时下的连续剧),且多为御用文人执笔,是盛世宫廷不可或缺的点缀,其内容大
多“取其荒幻不经,无所触忌,且可凭空点缀,排引多人,离奇变诡作大观也(清,赵
翼《檐曝杂记》“大戏”) ”。这一切刺激了戏台建筑、舞台机关布景、灯彩的发展
,规范了人物的服饰装扮,对民间演出不无影响。演出形式则是生旦排场以昆曲为主,
热闹排场则用京腔。
但是,康熙年间就已经在各地蓬勃兴起的地方唱腔,逐渐以星火燎原之势,开始发起对
昆曲和京腔在京中剧坛领袖地... 阅读全帖
w**w
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来自主题: paladin版 - 陌上行 东倭国是(十八)
二丫说,袁澜很快就会带着钱来庄上参股。可是,一连过去了五六天,原本说好的永盛
昌大东家,却连个影子都没出现。
对于这个结果,商成早就有所预料。永盛昌不是工部衙门,袁澜也不是常文实,一个看
重实际的商贾,怎么可能轻易地相信一个小女娃的话,脑袋一热就拿出五万缗来参与一
个虚无飘渺的事情?哪怕袁澜肯拿出这笔钱,也不可能是看好航海技术的发展前景,而
只能是为了巴结他这个柱国。因此,商成并不在意袁澜的爽约。但二丫却是气得不行。
前两天她到处宣扬自己亲手做成一桩赚大钱的买卖,差不多都到了路人皆知的地步。她
的娘亲十七婶,还夸她是个孝顺的闺女,甚至说了,姓袁的就该这样整治!现在好了,
姓袁的不露面,她霍家二小姐丢了大丑!
又过去了两三天,袁澜还是没来。
期间谷实来过两趟。第一趟是跑来告诉他,东元帝答应从内帑里拿出七十万缗,成为前
三口的最大债主。谷实当然不能与天子比肩,但身为前三口的一揽子帐债事宜的牵头人
物,他还是拿出五十六万缗,当仁不让地做了第二大债权人。其他的清河郡王、汝阳王
、江陵王、襄州王……一长串的宗室显贵,多则二三十万,少则五万八万,总之,各自
凭着自己的身家量力而行;最后三十几家一共... 阅读全帖
p****y
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来自主题: _Vegetarianism版 - 遇见未知的自己:都市身心灵修行课
遇见未知的自己
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4cd732e5010008xr.html
后记~给读者的一封信
25岁那一年, 我在台视播完午间新闻之后,顶着一脸的浓妆,开着豪华Volvo进口轿车
,准备回到位于台北市仁爱路名人巷的豪宅中,与我那个名人夫婿共进午餐。 在车上
等红绿灯的时候,我不经意的看到了后视镜中的自己,吓了一跳!那是一张年轻姣好的
面容,秀丽的五官,在浓妆下衬托的更加出色,可是却愁容满面,我是那么的不快乐!
!当时我就很纳闷,我是台视主播,台大毕业的高材生, 年轻貌美,开着名牌轿车,
住在豪宅里面, 又有个名人丈夫。 任何人,只要有其中一项,就应该很高兴了吧?为
什么我会如此的不开心呢?当时的我,非常无明,自知力很差,智慧未启。想了半天,
结论就是:我的老公不好,如果找到个新好男人,生个一男一女,我一定就会快乐起
来。
十年之后, 场景一变, 我住在北京郊区的别墅中,有三个帮佣,一个专职的司机,
一个新好男人,和一男一女的两个可爱的孩子。我又不快乐了。 觉得人生实在没什么
意思,对生活感觉到意兴阑珊。当时我在做培训顾问,提供销售、市... 阅读全帖
gi
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来自主题: ChinaNews2版 - 美元和人民币之锚
国内某著名财经评论人在一个公开场合讲说:黄金从2000年的300美元涨到1500美元,
可见在短短10年之内美元贬值了5倍。
斯言若出于常人之口尚可理解并原谅,但这话出自对国家政策都有很大影响力的著名人
士之口,就令人匪夷所思了。这样的理解施诸于经济活动,结果可想而知。
作为常识,我们知道货币是商品交换的媒介。只要一定数量的货币能够交换相应数量的
商品,该货币就没有贬值。
历史上用商品加权衡量货币价值存在很大的不可操作性和不稳定性,所以货币需要一个
基本的、稳定的价值衡量物,我们可以把它叫做货币之“锚”。用于商品交换的货币这
艘大船,需要一个起稳定作用的“锚”。货币的本质是一种“信用,Credit”或“承诺
”,故货币的形式可以是纸质钞票(钞票发行机构信用)、银行电脑中的数字(银行信
用担保),借条,即债(债主信用担保)乃至个人之间的一句诺言(亲人或朋友之间的
信用担保)。许多学者对于中国出口创汇愤愤不平,说中国用货物换回的仅仅是绿纸(
美元),这是对货币和信用间之关系缺乏起码认识的表现。
货币既然是一种信用,那么它就需要一个稳定的参照物作“信用担保”。历史上,这个
起担保作用的参照物... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: farmerson (农村出生的人), 信区: Military
标 题: 试论俄国签订布列斯特和约之失策 ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 28 11:37:36 2014, 美东)
http://www.maguang.net/archives/102
提要:对于布列斯特和约的签订,史学界鲜有争议,认为和约的签订给新生的苏维埃政
权以暂时的喘息机会,避免了政权的过早夭折,是俄国外交史上的一次伟大胜利。但笔
者对之表示怀疑。实际上,通过对和约签订前俄德双方的国情和国际局势的分析,通过
对和约带给俄德及其他国家的影响的分析,我们可以看出,和约的签订是俄国外交政策
上的一次严重失误。
关键词:布列斯特和约 列宁 国际局势外交失误
试论俄国签订布列斯特和约之失策
(兰州大学历史文化学院04级历史学基地班,马光)
1917年11月,在布尔什维克党的领导下,十月革命取得了胜利。1918年3月3日,新生的
苏维埃政权为了争取时间巩固政权,与同盟国的德、奥、保、土四国集团签订了停战和
约——布列斯特—立托夫斯克和约。... 阅读全帖
b*****d
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44
多维新闻
针对大陆国台办4月13日宣布台湾无法成为亚投行创始会员一事,台行政院长毛治国率
官员赴立院拜会,与立法院长王金平、朝野党团干部进行密门会议,王金平会后受访表
示,会继续争取成为亚投行一般会员国,加入的名称,底线是“中华台北”。民进党发
言人郑运鹏表示,这是马政府草率、仓促决策,把“国际事务两岸化”的结果。
综合媒体4月13日报道,就亚投行多边秘书处人士表示台湾未能成为创始会员,但未来
仍可成为新会员的相关报道,大陆国台办发言人马晓光予以证实。马晓光说,亚投行是
国际多边开发机构,是开放、包容的,欢迎台湾以适当名义参与。
毛治国在4月13日上午11时许,率领包括央行总裁彭淮南、财政部长张盛和、外交部长
林永乐、陆委会主委夏立言与政院秘书长简太郎等人到立法院拜会立法院长王金平以及
朝野党团干部。
王金平会后受访说,今天大家有共识就是以什么名称成为亚投行一般会员国,但要符合
对等、尊严的原则,加入的名称,底线是“中华台北”。
王金平说,一开始大家都希望争取当创始会员国,但创始会员跟一般会员的差别,只在
于创始会员讨论章程,台湾无法当创始会员,但一般会员的权利义务没有分别;未来看
章... 阅读全帖
g***e
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【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: goose (鹅), 信区: LoveNLust
标 题: 我的闲情偶寄(二):声容之选姿(上)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 19 21:58:24 2012, 美东)
(继续雷文,除上下文特别说明,引文均来自李渔。。。请偶像们指正。)
从前战国策故事读到骥服盐车说,“骥...服盐车而上太行。蹄申膝折,尾湛胕溃,漉
汁洒地,白汗交流,中阪迁延,负辕不能上。 伯乐遭之,下车攀而哭之,解紵衣以幂
之。骥於是俛而喷,仰而鸣,声达於天,若出金石声者,何也?彼见伯乐之自知己也。
”,现在重读仍然不免用去几张面巾纸。正因此,笠翁《闲情偶寄》卷三声容部选姿第
一开首“不知子都者,无目者也”一上來就捉住我啦:世上有眼无珠、指鹿为马的都太
多太多啦。
然而笠翁何许人也?他或有千里马或伯乐的见识,但执意不做金石声、也不费洒泪功夫
;用他自己的话讲:“不肖砚田糊口,原非发愤著书;笔蕊生花,匪托言讽世”,不过
是“...调笑于无心。点缀剧场使不岑寂而已。”。站在这样的立场,笠翁在选姿中分
四款--肌肤、眉眼、手足、态度,详述鉴... 阅读全帖
g***e
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(继续雷文,除上下文特别说明,引文均来自李渔。。。请偶像们指正。)
从前战国策故事读到骥服盐车说,“骥...服盐车而上太行。蹄申膝折,尾湛胕溃,漉
汁洒地,白汗交流,中阪迁延,负辕不能上。 伯乐遭之,下车攀而哭之,解紵衣以幂
之。骥於是俛而喷,仰而鸣,声达於天,若出金石声者,何也?彼见伯乐之自知己也。
”,现在重读仍然不免用去几张面巾纸。正因此,笠翁《闲情偶寄》卷三声容部选姿第
一开首“不知子都者,无目者也”一上來就捉住我啦:世上有眼无珠、指鹿为马的都太
多太多啦。
然而笠翁何许人也?他或有千里马或伯乐的见识,但执意不做金石声、也不费洒泪功夫
;用他自己的话讲:“不肖砚田糊口,原非发愤著书;笔蕊生花,匪托言讽世”,不过
是“...调笑于无心。点缀剧场使不岑寂而已。”。站在这样的立场,笠翁在选姿中分
四款--肌肤、眉眼、手足、态度,详述鉴识、调教妇人声容之术。然而逐一展开之前
,笠翁:首先点出,妇人之美同圣人出处相似,要点都在不拂人情,不强扭人之爱美之
心而使其有、无;其次自报家门奉上他那番石破惊天,深可见骨观点的来历--“皆幻
境也”!“幻境之妙,十倍于真...以十倍于真之事,谱而为法... 阅读全帖
f*******n
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http://www.maguang.net/archives/102
提要:对于布列斯特和约的签订,史学界鲜有争议,认为和约的签订给新生的苏维埃政
权以暂时的喘息机会,避免了政权的过早夭折,是俄国外交史上的一次伟大胜利。但笔
者对之表示怀疑。实际上,通过对和约签订前俄德双方的国情和国际局势的分析,通过
对和约带给俄德及其他国家的影响的分析,我们可以看出,和约的签订是俄国外交政策
上的一次严重失误。
关键词:布列斯特和约 列宁 国际局势外交失误
试论俄国签订布列斯特和约之失策
(兰州大学历史文化学院04级历史学基地班,马光)
1917年11月,在布尔什维克党的领导下,十月革命取得了胜利。1918年3月3日,新生的
苏维埃政权为了争取时间巩固政权,与同盟国的德、奥、保、土四国集团签订了停战和
约——布列斯特—立托夫斯克和约。对此,大多数史学家认为:它虽然是一个“不幸的
和约”,但是和约的签订使苏俄退出了一战,赢得了喘息的机会,从而得以集中力量解
决国内的政治经济问题和准备反击外国武装干涉;这是一种革命的妥协,是为了以后更
容易地战胜强盗,是列宁运用马克思主义的原则性和灵活性,利用帝国主义... 阅读全帖
s*******e
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三头六臂法相顿时再次巨大而起,顷刻间就在金光中身躯暴垩涨‘一大截,一下狂增
百丈之高。
同一时间,下方韩立元婴和肉垩身却在静静盘坐不动,仿佛在全力炼化先前吸纳的
天地元气。
那些元气之雄厚,哪怕以韩立之神通,先前也只是强行吸垩入体垩内,暂时镇垩压
一时而已,只有大致炼化之后才可能真正操控如意,让修为一时暴增。
不过这些对那擎天巨人的梵圣法相来说,却丝毫不成问题。
巨大垩法相三口狂喷金色霞光,将空中飞卷而下的灵霞全都一吸而入,一副若无其
事的轻垩松样子。
而法相在不停吞噬中,则持续巨大!
不过一盏茶的工夫,一个几近千丈的金色巨人就屹立在盆地中心处,六臂微微一晃
,天地都为之一震。
这时,四周天边涌来的灵潮开始减弱,并最终一闪的彻底消失了。
元婴见此,身躯只是一晃,就化为一道金光的往下方肉垩身上一扑而去。
一个模糊后,元婴就重新归位,和肉垩身再次合二为一。
韩立身躯一震后,缓缓睁开了双目,略一感应体垩内几近澎湃的法垩力后,脸上不
禁一丝异色闪过的喃喃起来:
“此法果然有效,如此一来冲击瓶颈应该会轻垩松一些的,”
话音刚落,他立刻手中法诀一掐,再次闭上双目的运功而起。
刹那间,韩立身上金光大... 阅读全帖
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