a******e
发帖数: 1036 | 1 拐卖儿童致残后行乞，在古代有专门术语，叫“采生折割”。清人俞樾《右台仙馆笔记
》载，“光绪丁丑九月，扬州城内教场中有山东人张设布围，其中有奇形人五：一男子
上体如常人，而两腿皆软，若有筋无骨者……一男子胸间伏一婴儿，皮肉合而为一，五
官四体悉具，能运动言语；一男子右臂仅五六寸，右手小如钱，而左臂长过膝，左手大
如蒲葵扇；一男子脐大于杯，能吸淡巴菰，以管入脐中，则烟从口出；一女子双足纤小
，两乳高耸，而颔下虬髯如戟。于是观者甚众。事闻于官，谓是采生折割者流，逐之出
境。”山东人控制下的行乞五人，样貌畸形到不忍睹的地步，而且极可能是被人为致畸
，因此官方才含糊地称作“采生折割者流”，并“逐之出境”。
明清两代，采生折割的现象虽不普遍，但也不算罕见。在晚清徐珂的《清稗类钞》中，
还记有数则更为残酷的故事，并在条目之前称：“江湖匪徒有以采生折割为利诱拐小儿
者。其得之也，以强力，以诡计，亦合棍徒骗子而为一人也。” |
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a******e
发帖数: 1036 | 2 拐卖儿童致残后行乞，在古代有专门术语，叫“采生折割”。清人俞樾《右台仙馆笔记
》载，“光绪丁丑九月，扬州城内教场中有山东人张设布围，其中有奇形人五：一男子
上体如常人，而两腿皆软，若有筋无骨者……一男子胸间伏一婴儿，皮肉合而为一，五
官四体悉具，能运动言语；一男子右臂仅五六寸，右手小如钱，而左臂长过膝，左手大
如蒲葵扇；一男子脐大于杯，能吸淡巴菰，以管入脐中，则烟从口出；一女子双足纤小
，两乳高耸，而颔下虬髯如戟。于是观者甚众。事闻于官，谓是采生折割者流，逐之出
境。”山东人控制下的行乞五人，样貌畸形到不忍睹的地步，而且极可能是被人为致畸
，因此官方才含糊地称作“采生折割者流”，并“逐之出境”。
明清两代，采生折割的现象虽不普遍，但也不算罕见。在晚清徐珂的《清稗类钞》中，
还记有数则更为残酷的故事，并在条目之前称：“江湖匪徒有以采生折割为利诱拐小儿
者。其得之也，以强力，以诡计，亦合棍徒骗子而为一人也。” |
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a******e
发帖数: 1036 | 3 拐卖儿童致残后行乞，在古代有专门术语，叫“采生折割”。清人俞樾《右台仙馆笔记
》载，“光绪丁丑九月，扬州城内教场中有山东人张设布围，其中有奇形人五：一男子
上体如常人，而两腿皆软，若有筋无骨者……一男子胸间伏一婴儿，皮肉合而为一，五
官四体悉具，能运动言语；一男子右臂仅五六寸，右手小如钱，而左臂长过膝，左手大
如蒲葵扇；一男子脐大于杯，能吸淡巴菰，以管入脐中，则烟从口出；一女子双足纤小
，两乳高耸，而颔下虬髯如戟。于是观者甚众。事闻于官，谓是采生折割者流，逐之出
境。”山东人控制下的行乞五人，样貌畸形到不忍睹的地步，而且极可能是被人为致畸
，因此官方才含糊地称作“采生折割者流”，并“逐之出境”。
明清两代，采生折割的现象虽不普遍，但也不算罕见。在晚清徐珂的《清稗类钞》中，
还记有数则更为残酷的故事，并在条目之前称：“江湖匪徒有以采生折割为利诱拐小儿
者。其得之也，以强力，以诡计，亦合棍徒骗子而为一人也。” |
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r*******g
发帖数: 32828 | 4 本报自今年1月8日独家报道了残疾儿童被人幕后操控，操纵者狠心用刀割开宫璇璇等伤
口的报道后，又跟踪追击挖出了残疾乞儿发源地--安徽省太和县宫小村靠利用带残疾儿
外出乞讨而发家致富的惊人内幕。在持续两个多月的采访中，本报记者遇到想象不到的
艰难险阻，今天，他们首次向读者披露采访中曲折感人的幕后故事。
故事1
凌晨两点“谈判”
我输给一个孩子
小乞丐被操控者“洗过脑”，面对善意的记者绝不配合，一个晚上，一个“狡猾”
的小女孩竟让记者败下阵。
在遇到宫璇璇之前，我已经跟北京路上10来个乞讨小孩有过不同程度的接触，其中
有一场令人心酸的失败采访。
去年的圣诞节晚上8点，我和摄影记者庄小龙连续第三天来到人潮涌涌的北京路，
目的是要探到那群“一拖一”乞儿的家。前两次因为经验不足，在最后关头被他们以声
东击西的方式甩掉。在摩肩接踵的步行街上，那5、6对孩子像老鼠一样钻在人群中间，
而操控他们的3个“家长”则闲适自若地坐在休息凳上“遥控”。我们耐心地等到晚上
11点多，他们聚拢在一起，耳语一番后又分成三路走开了。
这次我们盯住了其中留着童花头抱着一个脏乎乎小孩的女孩子(后来得知叫小燕)，
在北京路周围... 阅读全帖 |
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a****r
发帖数: 12375 | 5 皖北那帮人比河南人还要坏呐
本报自今年1月8日独家报道了残疾儿童被人幕后操控，操纵者狠心用刀割开宫璇璇等伤
口的报道后，又跟踪追击挖出了残疾乞儿发源地--安徽省太和县宫小村靠利用带残疾儿
外出乞讨而发家致富的惊人内幕。在持续两个多月的采访中，本报记者遇到想象不到的
艰难险阻，今天，他们首次向读者披露采访中曲折感人的幕后故事。
故事1
凌晨两点“谈判”
我输给一个孩子
小乞丐被操控者“洗过脑”，面对善意的记者绝不配合，一个晚上，一个“狡猾”
的小女孩竟让记者败下阵。
在遇到宫璇璇之前，我已经跟北京路上10来个乞讨小孩有过不同程度的接触，其中
有一场令人心酸的失败采访。
去年的圣诞节晚上8点，我和摄影记者庄小龙连续第三天来到人潮涌涌的北京路，
目的是要探到那群“一拖一”乞儿的家。前两次因为经验不足，在最后关头被他们以声
东击西的方式甩掉。在摩肩接踵的步行街上，那5、6对孩子像老鼠一样钻在人群中间，
而操控他们的3个“家长”则闲适自若地坐在休息凳上“遥控”。我们耐心地等到晚上
11点多，他们聚拢在一起，耳语一番后又分成三路走开了。
这次我们盯住了其中留着童花头抱着一个脏乎乎小孩的女孩子(后... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 6 不论是地铁的歌手，还是行乞的黑人，一般一块，五块，十块，八块。待遇和行乞的亚
洲人一个待遇。
又一次，还给了40块。
极少数黑人当然也有得寸进尺的时候， 又一次给黑人钱让他吃了顿FIVE GUYS， 结果
他希望再住住纽约的五星级酒店， 被我婉拒了。
不过如果我见到，乞讨的白人老兵， 我是一个子也没给。 |
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j****i
发帖数: 68152 | 7 话说，最近....
各国媒体同时都意识到了一件事情......
我们这来了一群假和尚！！
是的，最近国外几个大城市的接头，来了一批亚洲面貌的和尚们。 他们在街头拦
住你兜售小护身符或者手串项链，以“筹集善款”。
这件事，
要从最近英国媒体的几条新闻说起……
“大批‘僧侣’现身伦敦，纠缠游客索要现金”
“假和尚骚扰伦敦游客，值得警惕”
报道表示，最近伦敦市区忽然出现了许多身穿僧袍的“和尚”，在街上拦住行人索
取“善款”
当然，他们并不是空手套白狼张口就要钱，而是会拿一个“佛法加持”的金色护身
符来跟行人交换
护身符上面写着“WORK SMOOTHLY, LIFETIME PEACE"
有点眼熟？
就是”工作顺利，一生平安“的英文直译版-。-
据许多游客描述，如果不给钱，这些假和尚会一直跟着他们不停纠缠，如果给得少
会被嫌弃，会被要求再给点。
最终这些假和尚要到的钱数通常是50便士到20英镑不等
最后，记者拍到了两位假和尚坐在长椅上抽烟谈笑的画面
好吧……
然而！！
伦敦出现假和尚并不是个例。
随手一搜就能发现，原来他们的身影早已遍布全球各大城市
美国纽约
同样也是用护身符换钱的手段
甚至... 阅读全帖 |
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m***y
发帖数: 593 | 8 http://www.mitbbs.com/news_wenzhang/Headline/31865305.html
臭名昭著的巨腿症乞丐来到中国了 交女友住酒店
有一名患有严重脂肪肿瘤症的德国男子，已经在亚洲地区开展了很长一段时间的“乞丐
旅行”，尽管已经遭到十多个国家的驱逐，依然乐此不疲。而他的最新一站目的地，竟
然是中国北京。Mitbbs.com
最近，很多外媒报道了这样一则新闻，一个在亚洲臭名昭著的巨腿症乞丐被韩国驱逐，
改变计划前往北京。Mitbbs.com
那么，他为什么要四处行乞，又为什么被韩国驱逐，然后还不死心地跑来中国呢？
Mitbbs.com
这位德国男子名叫Benjamin Holst，他在多年前患上了严重的脂肪肿瘤症，右腿肿胀得
和普通成年人的腰部一样粗，这是事实。Mitbbs.com
但是，他这些年一直在利用自己畸形的肢体来博取同情，在世界各国特别是亚洲地区行
乞，被称为“大腿乞丐”。Mitbbs.com
事情到这里姑且还可以理解，但故事后半部分的画风让我们越来越发现，此人并不简单
。Mitbbs.com
2014年，本杰明去到泰国行乞，顺利获得了泰国人民的怜... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 摘自《中国社会史：乞丐的历史》，作者：周德钧，出版社：中国文史出版社
乞丐，就其整体而言，原来是贫困聊之辈，但并不是为非作歹之徒。在中国传统社会的
分层体系中，乞丐瑟瑟然列于“三教九流”之末尾，虽说卑贱之极，却在“良”民之列
，有如李笠翁所云，“他们既不属娼优隶卒，也不是强盗穿箭”。证之乞丐早期发展历
史，可知笠翁所言不虚。然流转变迁之后，乞丐群体的成员结构开始发生了重大变化，
它成为五方杂汇、品类不一的群体。由于它亚文化类型的特质，使其成为流氓痞棍、强
盗穿箭的绝好庇护所，以至人鬼混杂，藏污纳垢。社会中各种不法之徒、犯罪分子、痞
棍无赖混迹栖身其中，影响所及，致使各类流氓意识、流氓行径风涌而至，污瘴之气荡
漾乎其间。久居鲍肆，不闻其臭，乞丐既缺乏文化免疫力，加之固有的庸劣陋习，沾染
传习各种流氓意识与流氓行径，实在是情之所在、势之所由了。流丐伎俩与流氓行径遂
成为一对亲密无间骈枝胞体，如影随形般地联系在一起了。
乞丐的流氓无赖行径主要表现为蛮横无理、胡搅蛮缠、恶劣丑陋的泼皮无赖作派，坑蒙
拐骗、奸诈诡慝的骗子嘴脸，采生折割的反人道行为，以及杀人越货的犯罪行径几个方
面。
在乞丐庸劣自... 阅读全帖 |
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f********e
发帖数: 33 | 10 我想这里有个基本理念的差别。在美国，未成年孩子是政府的“财产”，因为他们还没
有保护自己的能力。如果孩子没有原生家庭扶养，或者原生家庭不能提供其正常成长的
环境，政府-他们下属的social service -就会干预。他们有一套foster家庭系统收养
这些必须离开原生家庭的孩子们。先不说foster家庭的利弊，你可以看到为什么在美国
能看到homeless,但没有一个小孩子在街上乞讨的。这也比较容易理解为什么在美国，
打孩子可能会把警察招来。
而在中国，孩子是家庭的“财产”。对于他们的保护，扶养责任基本上落在父母和亲族
身上。当孩子流落在街头的时候，政府不会觉得这是它的孩子们，它要负责。而只会把
这当成诸多社会问题中的一个问题，排序解决。当你把这些孩子的问题，同全民医疗，
养老，社会安全，教育等等社会问题排在一起的时候，它能排到第几位呢？
如果政府是这样的态度，那么这个问题的解决，需要社会上的有识之士一起行动起来。
比如在这里的各位，就可以出出主意。我想到的，是两点。
第一，让社会承认所有的孩子需要全社会的保护。这一点也有两个层面。一是社会舆论
的导向，这个可以使用网络舆论做为一个... 阅读全帖 |
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s*********5
发帖数: 5637 | 11 哦，我今天刚好在《号角》月刊上看到一个关于如何面对募捐的文章，觉得讲得挺好的
。我自己也很少给乞丐钱，因为我听说他们很多人都是把钱拿来去买酒呀，毒品等。我宁
肯给他们食物或是把钱捐给Homeless Shelter.
http://www.heraldmonthly.ca/newspaper/web/articleView.php?date=
----------------------
如何回应各种的慈善募捐？
问: 圣经鼓励我们行善不可丧志（路加福音6：9），但具体行出来却困难重重，有时也
很困惑。例如：如何回应各种的慈善募捐？如何对待乞讨的人？是否有求必应才符合神
的心意？
答: 被骗的感觉真难受
现今世代邪恶，人的怜悯心也常被恶人利用以达到他们获利的目的；有人把孩子弄残废
，让他们在路上行乞作为收入工具；有黑客入侵你的电子邮箱，冒你的名字传信息给你
的亲友，说你在海外落难，叫他们汇款到那假冒你名字之人的银行帐户；又有慈善机构
人员将出於怜悯周济穷人的款项，挪去作个人享乐......我们因怜悯把钱送出去，却发
现上当受骗，弄得我们对人的真正需要，诸多怀疑；就算怜悯心冒起，但因著怀... 阅读全帖 |
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c*******r
发帖数: 1243 | 12 酒不醉人人自醉。没什么会喝不会喝，只有你喜欢不喜欢巴了。
就如同你分别去问路边行乞之人和家私万贯之人，你过得快了吗？你期待什么结果呢？
他们的回答可能都是肯定的。你能因此就说行乞之人是在装，而有钱人就真正懂得生活
吗？
以价格论酒，我就有不同意见。澳大利亚的Rosemount Shiraz就不错，我喜
欢，价格不到10元。 |
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y****e
发帖数: 1712 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
Guaguatengte (瓜瓜藤藤) 于 (Sun Feb 19 02:43:50 2012, 美东) 提到:
我感觉中国人对葡萄酒的了解非常非常少，根本不知道啥是啥，品不来，去买葡萄酒也
都是乱抓，可能就是看到哪瓶感觉比较入眼就买哪瓶，根本说不上选。。。。
我不知道我对不对，请大家来说说你自己懂不懂葡萄酒，就算调研了吧～
总之我是不懂地～～～～～
☆─────────────────────────────────────☆
roc999 (James Bond) 于 (Sun Feb 19 03:11:01 2012, 美东) 提到:
基本上是我的情况。
不过我觉得老外懂得也不多，多数也和我差不多。
☆─────────────────────────────────────☆
nkfly (南开阿非) 于 (Sun Feb 19 09:51:28 2012, 美东) 提到:
无所谓懂不懂...就看谁更会装...
☆────────────────────────────... 阅读全帖 |
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h*****s
发帖数: 1654 | 14 听说国内假行乞的
罐子里一般先自己放几个 肯定不能让罐子空着
如果罐子空着 那可能真是真行乞的 刚开始没经验 |
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i*****s
发帖数: 15215 | 15 度假，是加拿大国民的重要生活内容之一，就和吃饭睡觉工作纳税一样。曾经有个不知
真假的故事，说是在加拿大某中型城市，有一位乞丐每天在固定的地点行乞。突然他消
失了一阵儿，然后又满面春风地出现在行乞位置上。旁人问他做什么去了，他回答：“
我到夏威夷度了四周假期。” |
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y****a
发帖数: 71 | 16 没来加拿大之前，认为这国家人民生活及福利待遇好，人人有衣穿，人人有饭吃，大街
上肯定不会有乞丐，来了以后，才发现，我当初的想法是那样的幼稚，发现这里的乞丐
，虽不及国内那么多，但也并不少。
虽然在这个国家里，每个公民，你只要勤于劳作，不愁找不到碗饭吃，但为什么还会有
乞丐呢？我想那些人肯定是人群中的懒汉，他们懒于每日去上班、做工，过惯了寄生虫
的日子了吧。
不过，虽然都是乞丐，但各国的乞丐风格，也不尽相同，在加拿大做乞丐，竞争力也小
，乞讨者和施舍者的思想，也比较单纯，
不像在国内那样，做个乞丐也不容易，行乞逐渐得都成了一种行业，人多，竞争大，行
乞者们要挖空心思、尽力来装扮自己，设计一些悲惨的场面和编造离奇故事，以博得路
人的同情，同样，国内的同胞们，对乞丐表演伎俩看得也多了，已经司空见惯了，彻底
得变的麻木不仁了。
在加拿大，我有时候出门，在路上，经常遇见乞丐，加拿大乞丐的外表，有的和常人没
什么两样，穿着也不像国内的那些乞丐们，那样寒酸，外表穿着破破烂烂。假如你不仔
细观察，他们拿在手里的各种道具，有时候，你还真难辨别出他们的身份来。
他们行乞方式，也显得很幼稚、很单纯，有时候， |
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s***n
发帖数: 10693 | 17 来自主题: LeisureTime版 - 流浪守则 流浪守则（男士版）
2009-09-25 04:01:12 来自: 小明不死(踩出一个世界)
http://underthepedal.blogbus.com/logs/46680403.html
突发奇想简单的写了一些，欢迎大家指正及补充。
女士版：http://www.douban.com/group/topic/8073091/
流浪定义：
没钱、没车、没房，没妞或许加上感情上的冲击所选择的一种暂时逃避生活的方式，身
穷志不穷。
流浪者分类：
地域区分为：城市流浪者、荒野流浪者
行为区分为：经济压力流浪者（多为城市流浪者）、感情受挫流浪者（兼城市及荒野流
浪者）、哲学反思流浪者（多为荒野流浪者）
流浪前准备工作：
思想工作是重中之重，解决好思想工作再出发，大忌冲动流浪。
流浪装备：
（1级小于5级）
1级：日常生活用品（如牙膏、牙刷）、衣物、鞋（拖鞋）、身份证、学生证（没有去
办假证，北京在人大东门找抱小孩妇女）、背包等
2级：+ 帐篷、睡袋、防潮垫、炉灶炊具、手电等
3级：+ 护照（办不出护照的地区去办假的亦可，假护照出关时不要从机场海关走，容
易被查出，陆路为佳，出境后国外海... 阅读全帖 |
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m******3
发帖数: 121 | 18 不知道从什么时候起，突然发现我家附近的早市上、超市门口，甚至路口的红绿灯下，
到处都挤满了各种乞讨者。有坐的、有站的、有卧的、有躺的；有只身独影的、有三两
成行的；有赤手空拳的、有带着各种道具的……行乞似乎已成为了很赚钱的“职业”。
刚开始，第一次看到乞讨者时我给过，可是后来每天都会看到他们，我就不会给了。可
能是我的心麻木了吧，已经没有第一次看到他时那种同情感了！
以前的乞讨者基本上是满头白发的老人或者灾民，直接拿着碗行乞，现在已发展为不分
男女老幼、真假“病残”， 甚至还有抱着小孩的，有装成孕妇的，有说没钱回家的。
虽然形式多了，但他们的目的都一样——钱，有时给吃的东西还嫌弃。更可恶的是还有
一批身体健全的中青年也加入队伍。乞讨队伍的多样化和年轻化使得大多数市民不相信
乞讨者。不少市民称，有劳动能力却不愿自食其力，如此乞讨最让他们反感。
这种乞讨的职业化，首先曝露了社会上有一部分人的荣辱观缺失，追逐利益不计荣辱；
其次，社会福利和社会救助机制的不完善。多么希望有一天，在街上遇到的乞讨者都是
真正需要帮助而又不是利用我们这些善良人的同情心以此为生的人，更希望有一天街上
真的看不到一个... 阅读全帖 |
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J*****j
发帖数: 82 | 19 非诚看了那个游泳冠军杰出人才来的美国，看起来野心和行动力俱佳。为啥张还是在地
铁行乞，有那么几个金牌锦旗找个律师试试看不就出来了么。来美国做个教练啥的，也
是自力更生总比乞讨强吧。说不吃标哥给的饭有骨气，那么干自己行当挣钱有啥不好。
还是说跟标哥一样有背景，而他就是“奉命行乞”？ |
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c**r
发帖数: 2019 | 20 一、佛教
教主释迦牟尼
佛教创始人释迦牟尼于公元前560年左右生于北印度的迦昆罗城（今尼泊尔首都加德
满都西南约二百公里处），其父是该城的城主，相当于中国古代的一个小诸侯。释迦（Sa
kya）为族名，意为“能仁”；牟尼（Mani）意为“贤人”或“寂默”。释迦牟尼即意为
“释迦族贤人”。释迦自幼接受婆罗门教（改革前的印度教）教育，十五岁被立为继承人
，十七岁结婚，一妻二妾。据说释迦出生时，有人预言，他将成为一个杰出的统治者；但
若他见到疾病、老年、死亡和出家人这四件人、事，他就会放弃对尘世的统治而去追求拯
救人类之途。释迦的父亲希望他继承王位，让释迦在一座与外界隔绝的宫殿中长大。
有一天，当释迦骑马经过王宫边缘的园地时，他看到了一个被疾病折磨的人、一个步
履蹒跚的老人和一位行乞的出家人。那天晚上，那位出家人平安快乐的面容一直浮现在他
脑海里。他开始思索人生中是否还有比宫中的奢华生活更有意义的事情。那天深夜，他对
沉睡的娇妻和孩子投下最后一瞥，便永远离开了他的王宫，时年二十九岁。
他剃光头、披黄袍，云游四方，成为一个行乞的修行者。此后六年中，他用遁世、刻
苦的方法寻求拯救。他极其刻苦、几乎 |
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x*****3
发帖数: 89 | 21 第六十二回 涤垢洗心惟扫塔 缚魔归正乃修身
（1）洗心塔（2）纸灯笼（3）带枷行乞僧 （4）三年大罪灾（5）玄奘扫塔（6）问（7
）万圣龙王一家竟然不是原住民？ （8）三藏变了（9）跟你想的都是反的
（1）洗心塔
懂得了真善，还要有识人之明，识人者当然首先得能深刻的辨识自己内心的种种。就像
前面一关，不懂得真善的家伙，首先祸害的不是别人、正是自己，闹得自己阴阳分崩、
五行错乱，空有神通，也终究要堕入魔类、堕入完蛋的深渊。
然后就得需要有识人之明，就是本回直言不讳的事情“涤垢洗心惟扫塔,缚魔归正乃修
身”，是的，善恶不辨的当儿， 是难于真正修心的，修也是只能浅层的打扫打扫。等
到懂得了真善，那么就会发现，自己跟唐僧一样，涤垢洗心只能扫到第七层，到得第十
层，就腰酸背痛，让你往 上去，也没那胆气、也没那力气往上走了。
在火焰山前，四大金刚、金头揭谛、六甲六丁、护教伽蓝与过往众神在收服牛魔王后，
前来叮嘱鼓励唐僧，四大金刚就 说得很清楚，说唐僧是“十分功行将完！”看到四大
金刚这么说，您肯定会觉得，四大金刚的意思是唐僧的修行将要圆满结束了。或者，您
明明知道，这西游路途才 刚刚临近一半，四大... 阅读全帖 |
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s********r
发帖数: 729 | 22 吕方冷哼了一声，没有立即开口说话，原来湖南武安军节度使马殷本是孙儒部将，
与杨行密争夺淮南失败，孙儒被擒杀之后，他与刘建锋带领残部入湖南，在刘建锋被部
曲所杀后，马殷被推举为主帅，后来掠取了邵、衡、永、道、郴、朗、澧、岳等州，统
一湖南，朱温封其为楚王，其军中多有淮西刁兵，其精悍敢战闻名天下，在南方诸镇中
只亚于淮南杨吴，吕方自然不喜欢多了这样一个恶邻。
“那危公你此行目的是为何呢？”危仔倡此番话倒是把吕方弄得有点糊涂了。
“我兄长联合袁、信、吉诸州准备驱逐吴贼，但吉州彭玕却主张联合湖南马殷共同
出兵，否则他便不加入联盟，我兄长只得应允，不过他也提出了个条件，要求联合吕相
公也一齐出兵。”
吕方被危仔倡这一大堆话弄得有点头晕，思量了好一会儿才明白其中的意思：原来
危全讽想要趁着淮南内乱的机会，将淮南兵从洪州赶出去，自己来当镇南军节度使；但
是其他那些州郡的大小土豪却并不甘心为危全讽做嫁衣，尤其是实力雄厚，毗邻湖南的
吉州彭玕，他干脆无力和危全讽争这个镇南军节度使，干脆将马殷这只饿狼扯进来，将
水彻底搅浑，自己好从中取利。危全讽没奈何，干脆将吕方这头猛虎也... 阅读全帖 |
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T**********e
发帖数: 29576 | 23 ZT
以下文章是门多萨写的《中华大帝国史》的摘要，他做的工作实质上是资料的整理和汇
编，是西方人研究中国明朝的资料。
他依据的材料主要有如下几种：
葡萄牙人加列奥特的《中国见闻录》
克鲁兹的《中国情况记》
马丁.德.拉达的出使中国记录。
这三个人都是亲自到中国，并且居住了一长段时间，在中国的史书也都有明确的记
载。
其中：
加列奥特是1548年朱纨遣都指挥卢镗进攻双屿港，抓获的葡萄牙人，许多葡萄牙人
已经被朱纨处死，后来朱纨被弹劾，说他滥杀无辜，包括加列奥特等人才得以侥幸逃生
，加列奥特在明朝监狱里坐了相当长时间的牢，后来被流放到广西，再后来逃出中国，
他对当时明朝中国的情况，监狱制度，法制制度，以及风土人情，经济物产都做了相当
详细的描述 门多萨书中很多地方都是参考他的记录。
克鲁兹也是葡萄牙，时间在嘉靖年间，他在广州住了两个月左右，他对中国的记录
同样非常真实可靠，而且很深入 。所以后来有历史学家说，克鲁兹在中国一个月的时
间就超过马可波罗在中国十年 。
他的《中国情况记》也是门多萨的重要参考书。
至于马丁.德.拉达是万历七年左右访问中国，来的目的是告诉明朝政府，当时攻打
马尼拉的... 阅读全帖 |
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W****i
发帖数: 565 | 24 你可以用占星, 算一算某句咒语有没效啊.
不过, 你常自占星, 也算不出你需要在网上行乞,
只怕你自己也根本不信占星吧.
占星算不算得出, 你下一次又再网上行乞的时间呢? |
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f**l
发帖数: 9796 | 25 【 以下文字转载自 SCU 讨论区 】
发信人: cottoncandy (身未动，心已远), 信区: SCU
标 题: 时空悬疑
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 11 13:33:48 2011, 美东)
某周末，欧洲某地，领导和我要去某广场溜达。两条路线可以到，一条很绕路，另一条
倒是很近但是要穿过一片墓地，我纠结了一下，壮起鼠胆选择了近的那条。毛骨悚然地
穿过墓地，经过一个拱形石门眼前豁然开朗，正前方就是广场。广场被一圈古老的小高
层围绕，正中心是一个小小的雕塑。正午太阳下，偌大的广场就领导和我加上远处教堂
门口两个行乞的东欧女子。走到雕塑前，领导掏出地图开始研究了，我百无聊赖地摆弄
相机，但实在找不出啥子亮点来喀嚓。又等了几分钟，领导还在深度研究，我回头把相
机对准中间雕塑，对焦。刚对好焦，听到他说了一句“OK”，然后我瞬间按下快门，然
后回头准备跟到走。。。回头，他已经不见了！！！我立刻360度扫描那个穿橙红色t-
shirt的人，连续扫了几遍。整个广场，除了我就是远处教堂门口两个行乞的东欧女子
。然后我围着雕塑转了一圈，确定他没有躲起来。太奇怪了，雕塑到广... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 26 可要区分在家与出家
在家应该没那么严格
出家也要配合佛陀认为的出家规范，
例如，出家人不种植东西、不经营生意、也不煮东西(印象中有这条戒律)，要行乞。
在行乞这个条件下，谈吃肉与否。 |
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y****w
发帖数: 39 | 27 诞生的前后
在南印度的摩揭陀国，离首都王舍城大约有二三里的路程，有一个叫迦罗臂拏迦的村庄
，茂林修竹，山明水秀，是个很幽静的地方，这是智能第一的舍利弗尊者的故乡。
舍利弗诞生在婆罗门种姓的家庭，父亲提舍是婆罗门教中负有盛名的论师；当母亲怀着
舍利弗的时候，他母亲的智能，就异于寻常的妇女，据说这是受胎儿的影响。
母亲的弟弟拘稀罗，也很善于议论，但每当他和怀孕的姊姊议论时，总是辞穷力拙，不
支而退。拘稀罗因此惭愧得离家出走，他知道姊姊所怀的胎儿，一定是一位大智能的人
，自己若再不求进步，将来不如外甥，岂不给人笑话！因此他就到处参访明师，研究学
问，连指甲都没有时间剪，当时的人都叫他长爪梵志（后来因舍利弗皈依佛陀，他也皈
依做了比丘）。
舍利弗八岁的时候，就能通解一切书籍。当时的摩揭陀国，有长者兄弟二人，兄名吉利
，弟名阿伽罗，设宴招待国王太子，大臣论师，作乐歌舞，谈古论今。宴会中规定什么
身份的人坐什么位置，但八岁的舍利弗，却坐上论师的宝座，旁若无人，一点都不畏惧
。很多大臣论师起初都觉得他年少无知，不屑与语。他们都派年少的弟子和他酬答，但
舍利弗言词清晰，义理周详，语惊四座，诸大论师此时... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 28 观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚，名叫竺法义，住在兴宁中始宁山上，很精细的研究所有的佛经，从他
学习的学生经常有一百多人，当咸安二年的时候，他感觉生起心气病来，病得很久，所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨，忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮，把他的
肠胃都拿了出来，并且洗刮他的五脏六腑，看见有结成一块块肮脏的东西很多，都把他
洗得干干净净了，再放进去，还原缝好，对义说，你的病已经除掉了，当他一觉醒来，
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹，常常说，他的父亲在世时，和
义一起游山玩水，义也常常说这件奇事，听到的人没有一个不肃然起敬的。（太平广记）
★元魏时（即北魏孝文帝亦称元魏）名道泰，住在常山的衡唐精舍，曾经梦见有个人告
诉他说，你的性命将于四十二岁的时候，当寿终正寝，到了那个时候，果然生起很严重
的病来，他自己忧虑必定会死，将他所有的衣食资产多为布施，有位朋友对他说，我听
见供养六十二亿菩萨，和念一声观世音的人，得福恩是一样... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 29 一 尔时，世尊于清晨著下衣，持衣、钵，入毗舍离行乞。于毗舍离行乞已，由行
乞归来，饭食已，告尊者阿难曰：
“阿难!携持敷具，将往遮波罗庙，为昼中之休息。”
尊者阿难应诺世尊：“唯然，世尊。”而持敷具，随世尊之后而行。
二 于是，世尊赴遮波罗庙，至已，坐于敷设之座。尊者阿难，敬礼世尊，却坐一
面，世尊告一面坐之尊者阿难曰：
“阿难!毗舍离是一可喜悦之处，忧园庙、瞿昙庙、七聚庙、多子庙、婆罗庙、
遮波罗庙亦甚喜乐!
103 二 阿难!若有人修习、多修习四神足，修到充分，积聚至极顶，则如车、如家屋
之基础确实可用，若欲省得寿量留住一劫或一劫以上。然，如来修习四神足已达极
顶，如车、如家屋之基础确实可用。阿难!若欲者，如来之寿量可留住一劫或一劫
以上。”
四 尊者阿难对世尊所明细显示，未能洞察了解，故未曾对世尊恳请：“世尊!愿世
一六 大般涅槃经 五三
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s**********x
发帖数: 4593 | 30 我不知道
嘿嘿
对xici不感冒
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[Beggars cannot be choosers.
行乞者不得有选择。—— Heywood 希伍德]
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[Beggars cannot be choosers.
行乞者不得有选择。—— Heywood 希伍德] |
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s**********x
发帖数: 4593 | 31 .
[First catch your hare.
首先必须捕获兔子，然后才能宰之。—— Thackeray 萨克雷]
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[Beggars cannot be choosers.
行乞者不得有选择。—— Heywood 希伍德]
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[The longest day has an end.
最难过的日子也有尽头。—— Howell 贺韦尔]
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[Love rules his kingdom without a sword.
爱，统治了他的王国，不用一枝利剑。—— Herbert 赫伯]
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[Beggars cannot be choosers.
行乞者不得有选择。—— Heywood 希伍德]
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[Time and tide wait for no man.
时间不等人。—— Scott 斯科]
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[We soon believe what we desire.
我们欲望中的东西，我们很快就信以为真。—— Chaucer乔叟]
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[Time and tide wait for no man.
时间不等人。—— Scott 斯科]
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[Living without an |
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A**t
发帖数: 458 | 32 发信人: Phocs (phy05·人狐座α), 信区: CAPU
标 题: 海淀桥乞丐调查报告by飞机
发信站: 北大未名站 (2010年05月03日17:41:52 星期一), 转信
调查对象：海淀桥下乞丐
调查时间：2010年4月
实践人（姓名/ID）：杨谨硕/飞机
我只是想了解一下社会最底层的小人物的生存状态。
近年每逢乞丐，心生怜悯慷慨捐资的同时也必然发出其是真是假的疑问（料想大多数人都
是如此）。且风闻某某某“神丐”家资过百万，食有肉，行有车，饮洋酒，追美女；又风
闻众乞讨者虽名为乞丐，而实为帮派，大号曰“丐帮”，总舵在武当。因此自己越发疑惑
越发好奇，便借社考实践访谈机会落实调查一番。
原本想法是设计一系列问题直接找乞丐“单挑”访谈，不过至于落实之前突然感觉过于莽
撞。能否取得对方信任达到调查结果暂且不说，万一提问不当将对方激怒，召唤帮主并众
八袋长老对着我一通打狗棒、十八掌那可真就得不偿失了。还是谨慎为上，谨慎为上。
一、 踩点调查
我准备先大致观察一下行乞者的作息以及习惯，看看是否会有潜在危险。于是在每日饭后
必出小西门至海淀桥来回漫步数个来回仔细观察行乞者的头饰、 |
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c*********y
发帖数: 1526 | 33 某周末，欧洲某地，领导和我要去某广场溜达。两条路线可以到，一条很绕路，另一条
倒是很近但是要穿过一片墓地，我纠结了一下，壮起鼠胆选择了近的那条。毛骨悚然地
穿过墓地，经过一个拱形石门眼前豁然开朗，正前方就是广场。广场被一圈古老的小高
层围绕，正中心是一个小小的雕塑。正午太阳下，偌大的广场就领导和我加上远处教堂
门口两个行乞的东欧女子。走到雕塑前，领导掏出地图开始研究了，我百无聊赖地摆弄
相机，但实在找不出啥子亮点来喀嚓。又等了几分钟，领导还在深度研究，我回头把相
机对准中间雕塑，对焦。刚对好焦，听到他说了一句“OK”，然后我瞬间按下快门，然
后回头准备跟到走。。。回头，他已经不见了！！！我立刻360度扫描那个穿橙红色t-
shirt的人，连续扫了几遍。整个广场，除了我就是远处教堂门口两个行乞的东欧女子
。然后我围着雕塑转了一圈，确定他没有躲起来。太奇怪了，雕塑到广场任意一个出口
快走起码也要1份多钟，我按下快门也就1/200秒，再一回头也就加1/500秒，咋个算他
都不该在我视线头消失。。。我迅速朝着他最有可能出去的一个广场出口奔过去，外面
是一条大街，人不太多，看上几眼，根本没有橙红... 阅读全帖 |
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b********h
发帖数: 348 | 36 看到这两天那个孩子差点被盗的帖子，想到了国内这个现象，因为据说很多孩子都是被
拐卖来的，然后被迫去这样做的。那些孩子看着让人很心痛，他们是无知和无辜的。
为什么政府部门没有管理的？难道没有任何有力措施制止杜绝孩子偷盗拐卖这一罪恶发
生吗？ |
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g***1
发帖数: 540 | 37 楼主脑子太简单了！是没人管吗？
有人管也不代表不发生！各国都有吸毒饭毒的，都有杀人放火的，你能就说没人管
吗？肯定有人管，只不过管得过来管不过来而已。
美国枪杀案多的是，你怎么不说政府怎么不管啊？
国内酒后驾车也多的是，出事的更多。是不管吗？ |
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l*****0
发帖数: 238 | 41 只花钱不赚钱的事政府是不做的，政府只关心怎么捞钱，老百姓的死活那是老百姓自己
的事 |
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f**d
发帖数: 2494 | 42 小孩就在街上。把小孩子带走保护起来，送还家长或者送到异地的孤儿院，一点不难的。 |
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t***y
发帖数: 4060 | 44 谁说没人管。丐帮和性工作者一样。
都是有人管的。警察负责收保护费，保护丐帮和性工作者的安全。 |
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