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发帖数: 1379 | 1 慕行秋发出闪电没有多久，第一拨妖兵就杀到了，是一群飞妖，他们的目标
不是四名异史君，而是羽王伐东。
妖云惨败的消息已经传开，所以飞妖们一点也没有大意，羽王被俘之后的短短三天
，从四面八方聚集了五千余名妖兵，他们分属不同部族，却共同拥护银羽、黑凰两大家
族为王，羽王被俘，激起了所有带翅飞妖的愤慨。
这是翅膀的盛会，各种各样、大小不一的翅膀，遮住了阳光，仿佛层层叠叠的乌云
堆满了天空，尖利的啸叫此起彼伏，若不是欧阳槊做出解释，道士们根本不知道这些飞
妖是在说话。
“这些飞妖……要求……咱们释放羽王。”飞妖的语言比普通兽妖更难听懂，欧阳
槊听得比较费力。
“不放的话他们想怎样？”辛幼陶牢牢看住羽王，妖兵如此众多，这让他明白，作
为吸引妖兵主力的计划越是成功，他们越是会深陷险境，必须牢牢抓住每一个自保的机
会，羽王就是其中一个。
欧阳槊面露难色，他只能猜出飞妖的简单语言，再复杂一点就听不懂了。
殷不沉走过来，“问我，我知道，铁脊蛟龙是飞妖三大家族之一，我从小就学过这
种唧唧喳喳的语言，嗯……让我仔细听听，他们说咱们若是不释放羽王，就要发... 阅读全帖 |
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发帖数: 16647 | 2 这年秋天以及随后的冬天将发生许多大事，其中一些完全可以提前预见得到，比如
道统终于要联合起来向妖族开战，因此，数名道士在一个微寒的清晨离开庞山，在当时
就只是一件无足轻重的小事，甚至带有几分凄惶之意。
在这几人当中，最受关注的还是左流英，他已成为道统十三万多年历史上唯一自愿
退出道统的注神道士，许多道士对此做过考证，确认这种说法无误。
道士毕竟是道士，一开始的众说纷纭经过半个夜晚就剩下唯一正确的说法：左流英
退出道统是为了度劫。庞山奇才遇到了叹息劫——又被称为“不可度之劫”，所有道士
或早或晚都会倒在它面前，坦然接受是唯一的选择，左流英却非要向它挑战，也是在向
自己挑战。很多人佩服他的决绝，但是没有人相信他会成功。
或许连左流英自己也不相信，所以他才要退出道统，远离众人的视线，远离那些失
望与兴灾乐祸，他曾经被认为是最有希望达到服月芒境界的在世道士之一，现在却永远
停在了注神六重。
有一条传言被证实是错误的，左流英的修行境界并没有因为断念之术而下降，他的
确无法发挥出全部实力，但那是因为断流成之战的旧伤，与去除记忆无关。
他被去除了哪些记忆？既然事关只有注神道士才能了解的道统秘密。自然... 阅读全帖 |
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发帖数: 1379 | 3 拔魔羽王伐东展翅拦在慕行秋前面，“你应该去妖山口。”
“我最初从裴函手里拿到化妖丸，一直在跟他谈判，自然也要找他继续谈下去。”
羽王扇动双翅，身体忽上忽下，“跟我来，我带你去见他。其他人天黑之前还是得
离城。”
“我会和他们一块走。”
全体妖兵都在向东南进发，羽王却向西边飞去，慕行秋向地面的人说：“在这等我
，我很快回来。”
午时刚过不久，妖兵仍在缓缓移动，东南方的不洁之气越发浓重，巨大的闪电在里
面若隐若现，像一座顶天立地的旋风，地面和空中的妖兵则像是身不由己被吸引过去的
成堆树叶……
“十五万七千多名妖兵，妖族的jing华尽在于此。”羽王头也不回地说。
“也包括他们吗？”慕行秋骑着跳蚤，手指正在出城的妇孺。
“妖族的妇女和孩，也比人类的普通士兵强壮。”羽王语带骄傲，“我们不怕死，
尤其不怕死在战场上。”
羽王扭头看了一眼慕行秋，若不是这名道士放过自己，他连死在战场上的资格都没
有。
“死亡从来不可怕，大家害怕的是死得毫无意义。”
羽王哼了一声，再没有说话，渐渐提升高，飞向一团庞大的乌云... 阅读全帖 |
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发帖数: 345 | 4 PS：您的每一个点击，每一张推荐，每一个收藏，每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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黑夜里风雪交加，排成一线的六十几名道士奋力飞行，像一条在风中飘摇不定的蓝
色带子，速度大幅下降。
慕行秋骑着跳蚤飞在最前面，这阵风雪的确凶猛异常，他却不感到厌恶，呼啸的风
和冰凉的雪反而让他全身热血沸腾。他的右手握着鞭柄，鞭身向后延伸十几丈，道士们
都握着它保持队形。
跳蚤更是不惧风雪，低着头，两角冲前，虽然飞在空中，四只蹄子还是习惯性地迈
动，带着六十多人，一点也不觉得疲惫。
小蒿跟在跳蚤后面，双手握住鞭子，几乎不用施法就能随众飞行，时不时地开心大
笑，模仿风声发出呜呜的叫声。
辛幼陶真不明白小蒿怎么会如此高兴，他刚张开嘴就灌进来满嘴的雪花，呸呸吐了
几下，却吞进更多，也顾不得了，大声说：“这是左流英搞的鬼吧？他刚消失就下这么
大的雪，就是不想让咱们往西北前进。”
大概是受到小蒿的影响，飞在中间位置的禁秘科道士甘知味也发出一声呼啸，然后
叫道：“别管谁搞的鬼，我喜欢这样的风雪... 阅读全帖 |
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S**C
发帖数: 2964 | 5 第五章、报应不爽
贾文和半伏在地上，将那份协议草案的副本铺开，仔细看着。他细长的双目
光芒微闪，面上却丝毫不动声色，足足用了半个时辰，才把草案看完。
贾文和推开文牍，「裂土封国。不意程侯之威，一至于斯。」
贾文和这声「程侯」，让程宗扬心花怒放，这称呼还是头一次听到，当场笑
得嘴巴都快咧到耳根下面。
「老贾，来跟我混吧，绝不屈了你的才华！」
贾文和淡淡道：「此议若成，程侯便是众矢之的，若换作贾某，定然寝食难
安，真不知程侯如何还能笑得出来？」
程宗扬脸色一下子垮了下来，「你吓唬我？」
「程侯匡扶王室，功高难赏，」贾文和点了点那份协议，「方有此议。程侯
不思进取，转而求田问舍，逐利自污，亦不失为自保之术。然程侯挟不世之功，
却行商贾之事，如圈中之豚，求食而肥。安能长久？」
程宗扬火气直冲脑门，这家伙居然把自己比作肥猪？有我这么精壮的猪吗？
贾文和对他的脸色视若无睹，他抬袖咳了几声，「行大事毫不惜身，弃权柄
有如敝履，视小利却如性命——贾某不才，真不知程侯是上古之贤人，还是鼠目
寸光之徒。岂不闻天予不取，反受其殃？」
程宗扬好不容易才忍下这口气，「大家理念不同，光靠嘴巴，我也说服不了
你。这... 阅读全帖 |
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发帖数: 1035 | 6 主日2
问３：你从何处知道你的愁苦呢？
答：从神的律法1。
问４：神的律法对我们有什么要求？
答：基督已在马太福音廿二章37-40节总括的教训了我们：“你要尽心，尽性，尽
意，尽力爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己
。这两条诫命，是律法和先知一切道理的总纲2。”
问５：你能完全遵守这诫命吗？
答：不能3；因为我的本性是倾向于憎恨神和邻舍的4。
1、罗3：20：所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是
叫人知罪。
2、路10：27：他回答说：“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的 神；又要爱邻
舍如同自己。”
3、罗3：10：就如经上所记：“没有义人，连一个也没有。”
约壹1：8：我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。
4、罗8：7：原来体贴肉体的，就是与 神为仇；因为不服神的律法，也是不能服。
多3：3：我们从前也是无知、悖逆、受迷惑，服事各样私欲和宴乐，常存恶毒
嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。
主日3
问６：神造人就是如此邪恶和悖逆吗？
答：不；神造人原本是善的1，且按照他自己的形像，就是公义和圣洁2；以致他能
正确地... 阅读全帖 |
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发帖数: 675 | 7 第十篇 以色列干犯耶和华的罪，与耶和华对以色列的惩罚（四）以色列对耶和华虚伪
的敬拜（一）
读经：
杰里迈亚书七至十章。
在本篇信息中，我们要先看以色列对耶和华虚伪的敬拜。
壹 以色列（事实上是犹大）对耶和华他们的神虚伪的敬拜
一 迷信的敬拜
以色列（事实上是犹大－耶七21，九26）对耶和华他们神的敬拜，是虚伪的敬拜，也是
迷信的敬拜。
１ 倚靠关于耶和华殿的虚谎的话
以色列人在他们迷信的敬拜里，倚靠虚谎的话，说，『这些殿宇是耶和华的殿，耶和华
的殿，耶和华的殿。』（七4。）对他们而言，甚至殿也成了偶像和迷信的东西。因此
，杰里迈亚告诉他们，不要说这些关于耶和华殿的话。
２ 行许多恶事，却又来站在耶和华面前说，他们要得自由
一面，以色列人敬拜神；另一面，他们偷盗、杀害、奸淫、起假誓、向巴力烧香、随从
别神。行过这样的事，他们就来到称为耶和华名下的殿，站在耶和华面前说，『我们得
自由了！』（9～10。）他们这样说，是在欺哄自己，欺骗自己。
３ 倚靠称为耶和华名下的殿，这殿在他们眼中看为贼窝
以色列人倚靠称为耶和华名下的殿，这殿在他们眼中看为贼窝。（耶七11，14，太二一
13，可十一17... 阅读全帖 |
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发帖数: 647 | 8 行住坐卧都有佛弟子的样子，还可以帮助我们修行。我现在出门就在练习眼不攀外缘，
对于念佛很有帮助。
佛門三千威儀，八萬細行，皆不出行、住、坐、臥四者，所謂行如風、立如松、坐
如鐘、臥如弓，此四威儀，正是行者日常舉止所應遵循的儀則。
「威」以德顯，由嚴持戒行，眾德威嚴，有威可畏，故非強橫勢力之威。「儀」以
行表，由動靜合宜，舉止安詳，故有儀可敬，非虛偽詐現之儀。具足威儀，謹慎莊重，
自然令人望之生敬，渴仰欽羨，故以威儀細行，即能化導眾生，令入佛道。
【四威儀】
行如風
修道之人，舉止動步，安詳徐行，猶如清風徐拂。行進時，兩眼平視，不左窺右瞄
，不向外攀緣；移步時，勿踏蟲蟻，勿倉倉惶惶，或令鞋履拖拉出聲；當收攝身心，舉
止動步，心存正念，一切時中，定慧等持，如法而行。
立如松
站立之時，頭頸不偏不倚，身軀挺直，安穩而立，猶如蒼松，不可輕率、歪斜或抖
動；當心存正念，隨所住處，常念供養三寶、讚歎經法，繫心在道，思惟經義，如法而
立。
坐如鐘
跏趺宴坐時，應攝心專注，身心安穩不動，猶如大鐘。古德云：「身要放鬆，不得
隨便；心要專注，不得緊張。」切勿前傾、後仰或左右歪斜；當端肅威儀，息緣絕慮，
觀... 阅读全帖 |
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发帖数: 185 | 9 以下录音资料来自于2006年6月16日，时恒阳庵常住众祈请慈法法师解答有关般舟
行法中的问题，以令大家以正知见来指导行法，并在行法中证实正知见。
（1）行般舟时，会感觉很苦，有人说：“修行就是要吃苦的”，对这种回答应怎么认
识？对于般舟行法中的苦应该怎么认识？
答：
祈祷三宝、诸佛、般舟三昧修法的成就者来加持大家的正知正见，以令我们的问题得到
一个圆满的解决。
一切问题是本无问题的，犹如世尊出世说法，实无一字可说，实无一法可言，但为众生
妄执故，妄执现前知见故，所以生种种法，说种种教，针对种种妄执。种种妄执皆由妄
想而生，妄想实无自性故，所以佛说种种法，令众生回入正知见，见无见见，令出离生
死困惑。那么这是一个学佛正知见，在我们汉地正知见的训练是最薄少的。
为什么要祈祷三宝加持我们呢？因为我们的知见根本守护——觉知守护跟诸佛是没有差
别的，往往我们在这个地方是认不得，就会被现前的妄执蒙蔽。蒙蔽就是把你现前这个
妄想当成一个实有，由此而产生妄业妄缘。
刚才第一个问题说行般舟时，痛苦让人感觉很苦，佛早就说过了，苦谛!他讲的不是你
感觉很苦，眼见苦、实苦、智慧苦、证悟苦、光明也是苦的... 阅读全帖 |
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发帖数: 162 | 10 尊贵 的第十三世 嘉华喇嘛之师──伏藏大师列饶林巴尊者，其化身即如意宝 晋美
彭措法王。一九八０年，为振兴正法，广利有情，法王在“大密乘光身静处，成就四
业之圣地”，著名的第一世敦珠仁波切之修行地，及十三位心子同时成就虹光身之胜地
──今四川省色达县喇荣沟畔，创建了学修並重的大学院──色达喇荣五明佛 学院。
一九八七年五月，班禪大师亲自批准了五明佛学院成立，並尊称上师晋美彭措为“圣者
法王”。
五明佛学院开设的课程可分为：显宗和密宗两大部份，而显宗是日后修学密宗
的基础。有人以为藏传佛教唯有密宗，其实不 然，藏传佛教中显密同样发达，其从印
度翻译的显宗经论之浩瀚实不逊於汉传佛教。且与汉传佛教相比，其次第严谨，修学系
统性的特点尤为突出。明朝时中兴宁玛 巴的无垢光尊者龙钦巴曾作过如是教诫：末法
时代，唯有闻思究竟的人方可证悟大圆满。闻思的第一步即是学显宗教法。学院里开设
的显宗课程有戒律、因明、俱 舍、中观、般若五大类。藏族僧众们上课要求特别严格
，在第二天上课时不但要背出头一天的颂辞，而且还要完整地复述出其主要內容。各科
修完，一般需四、五年 时间，然后经过严格的答辩，... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 11 尊贵 的第十三世 嘉华喇嘛之师──伏藏大师列饶林巴尊者，其化身即如意宝 晋美
彭措法王。一九八０年，为振兴正法，广利有情，法王在“大密乘光身静处，成就四
业之圣地”，著名的第一世敦珠仁波切之修行地，及十三位心子同时成就虹光身之胜地
──今四川省色达县喇荣沟畔，创建了学修並重的大学院──色达喇荣五明佛 学院。
一九八七年五月，班禪大师亲自批准了五明佛学院成立，並尊称上师晋美彭措为“圣者
法王”。
五明佛学院开设的课程可分为：显宗和密宗两大部份，而显宗是日后修学密宗
的基础。有人以为藏传佛教唯有密宗，其实不 然，藏传佛教中显密同样发达，其从印
度翻译的显宗经论之浩瀚实不逊於汉传佛教。且与汉传佛教相比，其次第严谨，修学系
统性的特点尤为突出。明朝时中兴宁玛 巴的无垢光尊者龙钦巴曾作过如是教诫：末法
时代，唯有闻思究竟的人方可证悟大圆满。闻思的第一步即是学显宗教法。学院里开设
的显宗课程有戒律、因明、俱 舍、中观、般若五大类。藏族僧众们上课要求特别严格
，在第二天上课时不但要背出头一天的颂辞，而且还要完整地复述出其主要內容。各科
修完，一般需四、五年 时间，然后经过严格的答辩，... 阅读全帖 |
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发帖数: 182 | 12 我虽从小随母亲皈依佛，但由于没有深入闻思，对佛法的认识流于表面，甚为肤浅。一
方面因为佛教书籍浩如烟海，内容博大精深，而我缺乏指导，不知从何看起；另一方面
，作为在家居士，放逸散漫，没有集体的督促，学习起来总是三天打渔，两天嗮网，无
法坚持。
2006年，索达吉堪布组织居士学习《入行论》，解决了我的两大问题：一、堪布帮我们
挑选论典，制定学习计划，使我能够系统而学；二、集体的学习起到严格监督的作用，
每周集中讨论交流提问，使我不敢放松，提前在家听光盘，并完成后面的思考题。
就这样，通过两年多的学习，我不仅完成了《入行论》201课的传承，对大乘佛法有了
坚定的信心和热切的渴仰，从思想上彻底改变了原有的自我为中心的邪知邪见，树立起
一个佛教徒应有的人生观，同时确立了自己的人生目标——爱他弃我执，所以，入行论
是引领我趣入正道的一盏明灯！
在一开始学习时，上师就讲过，入行论是集汇集论、次第论、实修论和解隐论于一身的
殊胜论典，而我自己也觉得，我从这四方面获益很大。
《入行论》是一部汇集论。它是根据《学集论》的内容而成，而《学集论》又是从105
部佛经中摘抄而成。在学习《入行论》的同时，我翻阅... 阅读全帖 |
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发帖数: 9860 | 13 中国命相学上的名言“一命二运三风水，四积功德五读书。”，今日google了一下，得
到了全文，希望对大家有帮助。
•第一、出生时间（先天之命）：
时也命也。孔子说不知命无以为君子，三十而立四十而不惑五十知天命。芸芸众生，各
具其命，形形色色，千变万化。十二亿人细分约五十万种相似之命，粗分六十种。从文
？从武？脑力？体力？搞经济？搞政治？当老板还是打工？上岸还是下海？顺乎自己命
运的特点去行动如顺水推舟，反之如逆水行舟。问自己：什么命？甲乙丙丁戊已庚辛壬
癸；子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。
原理：时间是决定事物最重要的因素。时间和空间决定事物性质。
1）时间转变角度，角度转变空间。
以北极星为中心的天体群是一个有规律运转的系统。
2）太阳系是其中一个子系统，地球月亮木星太阳等相对旋转。
其磁场引力光线射线温度湿度等均发生相应变化。
3）因此地球上不同时间出生的人们其性格.形体.神态.思维.语气等均具不同特点，同
一时间段均居相同特点。
4）进而导致不同或相同的追求目标，生活方式，价值观念，承受能力等。
5）其命运结果的不同和相同当然可想而知了
•第二、成长时代（运气）... 阅读全帖 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 14 作者：中国民商网
2013-06-28 来源：《中国民商》2013年第七期 文字大小：【小】 【中】 【
大】
（一）建国前不统一货币发行，就面临“八币进京”的混乱状态
新中国经济体诞生前两年，开始筹划金融和币制。
关于这一课题，目前还找不到记载当时进行过经济学意义上仔细、周详、冷静、从容的
研究。由于当时即将合并、统一的各个解放区和根据地，都各有各自发行的货币。当时
面临的不是学术课题，而是“八币进京”、必须统一币制的现实问题。南汉宸，时任陕
甘宁边区财政厅长、中共财经委员会委员、华北银行总经理、中国人民银行筹备处主任
，他向中央政府报告：
“解放军占领北京，不能像八国联军进北京一样，要废除根据地五花八门的货币，统一
货币。”当年所谓“八币进京”，包括了根据地的七种货币和国民党的金圆券，有如下
图所示
（二）山东解放区北海币“实物发行”的做法、实质、结果
北海币“实物发行”的做法，是以“棉、纱、布、油、盐”五种实物作储备，按照“储
一半、发一半”的“货”、“币”定量关系发行现钞。薛暮桥总结了当时人口与生活资
料实物之间的固定比例关系，提炼出“人均月粮30 斤、一年流通1... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 15 （似為西山會議之文件）
介石同志、執事以純粹之黨員、爲總理所訓育、固本黨倚重之人也、然自去年
（1926?）十一月以還、執事初則附和揚言左傾之汪精衛、繼而發見共產黨之陰謀、又
召集五月十五之偽會、思有以解决之、解决無方、又與之委蛇、半年之中態度三變、甚
非同志所望於執事者也、執事最近與溥泉（張繼）同志書、爲共產黨委曲掩饰、甚至說
成功固黨之幸、失敗則願以一身負責、此種介石即黨之言、實反乎總理以言黨公諸黨員
之旨、敗固黨受其禍、成亦何足爲訓、中央黨部久欲告諭執事、使知警惕、而自廣州來
者、率言執事將遵重决議案、澈底解决共產派、海內外同志亦存此願望以待執事之實行
、然緘默至今、不圖仍與所望相左也、事已至此、决不絕因執事一人而遂置黨之根本於
後圖、爰摘據事實最切著者四端、提出嚴重警告、執事其諦聽而省改之、
總理逝世以後共產黨破壞本黨顛覆國民政府之陰謀、逐渐暴露、即執事在廣州五月
十五日之偽會提案反對黨代表演說、亦甚明瞭、獨不解該偽會整理之結晶有所設國共兩
黨聯席會議者、執事何誤之甚也、共產黨人之加入本黨也、在第一次全國代表大會會議
時、曾再三聲明係以個人資格入黨、... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 16 【 以下文字转载自 Fishing 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: Fishing
标 题: 百年五牛图之四：关于陈寅恪zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 15:07:19 2011, 美东)
http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&Bl
百年五牛图之四：关于陈寅恪
作者：梁由之 分类:百年五牛图 提交日期：2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
目录
一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年，岁次丁卯，是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日，农历端午节前两天，一代文史大师王国维（字静安，号观堂，
1877－1927）百岁功名才及
半，，却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉，当时约是上午11点。相隔十余
米处，刚好有个清道夫目击此
事，当即跃入水中将人救起，前后不到两分钟时间。... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 17 【 以下文字转载自 WisdomII 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: WisdomII
标 题: 论韩非子的“法治”制度思想（叶行昆）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 02:21:06 2011, 美东)
关键词：韩非子 法治 制度思想
韩非子秉承了其师的“性恶”论，反对孟子的“性善”论；以“严刑”、“重罚”的“
法治”制度思想来对治儒家的“德治”、“仁政”制度思想。荀子认为：“人之性恶，
其善者，伪也。”“故圣人化性起伪，伪起而生礼义，礼义生而制法度。”（《性恶》
）“欲虽不可去，求可节也。……道者，进则近尽，退者求节。” （《正名》）人之
得以为善，是因为可以通过后天的“化性起伪”，而“由伪起善”；可以用礼义的规范
化将人的欲望予以适当的节制和诱导。“发乎情，止乎礼”。而韩非则云：“凡治天下
，必因人情。人情有好恶，故赏罚可用，故禁令可立，而治道具矣。”（《八经》）即
谓，在肯定人之本性的前提下，范之“赏罚” 之法度。进而言之，鉴于人性之恶，必
须以法治之；此乃是韩非子“法治”制度思想之立论所在。这一“礼”... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 18 【 以下文字转载自 Fishing 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: Fishing
标 题: 百年五牛图之四：关于陈寅恪zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 15:07:19 2011, 美东)
http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&Bl
百年五牛图之四：关于陈寅恪
作者：梁由之 分类:百年五牛图 提交日期：2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
目录
一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年，岁次丁卯，是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日，农历端午节前两天，一代文史大师王国维（字静安，号观堂，
1877－1927）百岁功名才及
半，，却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉，当时约是上午11点。相隔十余
米处，刚好有个清道夫目击此
事，当即跃入水中将人救起，前后不到两分钟时间。... 阅读全帖 |
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D**o
发帖数: 2653 | 19 【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: Davo (Dove), 信区: HongKong
标 题: 黎智英兩年捐四千萬操控泛民亂港
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 21 20:28:42 2014, 美东)
香港民主運動近年愈走愈激，「佔領中環」行動更進行得如火如荼，不同泛民團體的資
金似是源源不絕，令人懷疑幕後金主及操盤人的身份。東方報業集團昨日取得一批機密
資料，顯示壹傳媒集團主席黎智英在過去短短兩年多，先後分二十多次向不同泛民團體
及個人，秘密捐獻合共逾四千萬港元。受惠人有民主黨及公民黨等傳統泛民勢力，也有
社民連梁國雄及工黨李卓人等新興激進泛民，連真普聯召集人鄭宇碩、佔中三子之一的
朱耀明亦榜上有名。黎智英另外三名「搞事四人幫」成員陳方安生、陳日君及李柱銘，
三人更合共收取黎智英近一千萬元捐款。有學者指若議員以個人名義收取捐款，應向公
眾交代及向立法會申報。
根據本報取得的機密資料，在一二年四月至今年六月的短短廿六個月內，黎智英一直以
大額捐款培植不同的泛民勢力，部分捐款更有由黎智英助手Mark Herman Simon發出的
捐款單據作... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 20 作者：向松祚
来源：向松祚（ID: xsz0128）
1
母亲说：他领导下我们能吃饱饭，他是个好人。
今年是改革开放四十周年，想写点文字纪念敬爱的邓小平同志。每次坐到书桌前，却又
不知道写点儿什么好。
我是1965年生人，15岁之前，基本没有吃过饱饭。我想大多数五、六十年代出生的人，
都有这样的经历。有一次看到诺贝尔文学奖得主莫言先生的一个访问，记者问他对小时
候最深刻的记忆是什么？莫言回答就一个字：饿！我听后感同身受。我时常想，假若不
是邓小平同意让安徽小岗村农民“歃血为盟”、承担巨大风险尝试的包产到户扩展到全
国，我们还要忍受多少年吃糠咽菜的日子？这还真不好说啊。
我出生在湖北秭归九畹溪罗圈荒一个“鸟不生蛋”的极端偏远山村，村里绝大多数人从
来没有上过一天学。小时候家里唯一的一套书是被烟火熏得黑乎乎的四卷《毛泽东选集
》，从来没人翻过。父母从没上过学，几个姐姐和哥哥也是如此。我时常想，假若不是
小平同志果断决定恢复高考，我上大学的机会绝对是零，最大的可能是继续生活在那个
几乎与世隔绝的山沟里，脸朝黄土背朝天，终老一生。
1997年2月19日，小平同志溘然长逝。当时母亲随我住在深圳... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 赎罪日里的“五分钱”——第四次中东战争期间美国的援以空运行动
译者注：本文由发表在1998年12月刊和2016年7月刊的美国《空军》杂志（AIR
FORCE Magazine）上的两篇文章及若干其他资料综合编译而成，两篇文章的原作者分别
是华盛顿特区美国国家航空航天博物馆的馆长沃尔特•博伊恩（Walter J. Boyne
）和《空军》杂志的特约编辑约翰•科雷尔（John T. Correll）。博伊恩是一位
退役的空军上校和作家，撰写过600多篇航空方面的文章和40本与航空有关的书籍；科
雷尔曾担任过18年的《空军》杂志主编。译文所配图片有改动。
“尽管现在对‘五分钱行动’的价值的贬低越来越普遍了，但是在1973年，这次行
动对以色列的重要性是不言而喻的——这是一场被称为‘拯救了以色列’的空运。”
表现“五分钱行动”的航空绘画作品，一辆M60主战坦克正在从C-5A战略运输机的货舱
中驶出。在“五分钱行动”期间，大部分C-5运输机从位于亚速尔群岛的拉杰斯机场（
Lajes Field）起飞，然后一路飞往以色列的卢德机场（Lod Arpt.，本•古里安... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 22 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 觅真：逆天理 行大恶 江泽民和中共走向灭亡
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 19 23:41:25 2015, 美东)
2015年7月18日，旧金山纪念七二零16周年大游行。
从一九九九年七月二十日，中共江泽民犯罪集团开始迫害法轮功至今已经整整十六年了
。十六年来法轮功学员不畏中共邪恶的血腥镇压，毅然站出来反迫害，将真相传遍了世
界各地，同时也将法轮大法弘传到了世界一百多个国家和地区。迫害中的今天，发起这
场迫害的人渣败类江泽民正在被数万法轮功学员和民众推向历史的审判台，这是历史上
绝无仅有的事件，末日的中共已经是民心尽失，在穷途末路中走向彻底解体灭亡。
一、十六年的邪恶迫害惨绝人寰，令人神共愤
迫害之初，江泽民与中共相互利用，借中共“全党服从中央”的黑帮组织原则，不惜调
动军队、武警、公安、国安、检察、法院、司法等所有国家机器，参与绑架、抓捕、关
押法轮功学员；动用国家所有的宣传机器，诽谤、污衊、诬陷法轮功。在这场迫害中，
全世... 阅读全帖 |
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d**e
发帖数: 6098 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
beefcurtain5 (beefcurtain5) 于 (Wed Jun 5 20:48:28 2013, 美东) 提到:
四十岁时， 不是每个人都能当上什么manager， 那四十岁时， 人家还为什么要hire你
们？ 我还不如hire一个fresh graduate， or 30岁以下的， 你们到时怎么办？
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recursive (递归) 于 (Wed Jun 5 20:49:28 2013, 美东) 提到:
所以你现在公司的码工都是30岁以下的了？
☆─────────────────────────────────────☆
beefcurtain5 (beefcurtain5) 于 (Wed Jun 5 21:13:07 2013, 美东) 提到:
40岁以上的， 都是manager level了， 带十来个人。 但你想想， 这十来个人以后，
就有一个可以当manager， 其... 阅读全帖 |
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b****e
发帖数: 27 | 24 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: chanworld (chanworld), 信区: Wisdom
标 题: 如实修行 － 庄严寺四念住禅七的体会
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 21 22:17:37 2018, 美东)
如实修行 － 庄严寺四念住禅七的体会
2018年11月04日
金秋十月，我有幸参加了在美国佛教会庄严寺由开印阿阇黎主持的四念住禅七。宏伟的
大佛殿和菩提大道，别致的观音殿与和如图书馆，以及美丽的七宝湖，在这个庄严的佛
教道场，我常常有回家的感觉。庄严寺方丈慧聪大和尚是我的皈依法师，美国佛教会会
长尊者菩提比丘曾就巴利佛经的翻译施教于禅世界的中文译者，而这次主七的开印阿阇
黎，兼通北传和上座部佛学，深入经论和禅修，为我辈学人所敬仰。这次上座部风格的
禅七，其教法追随南传佛教的风范，与北传中国禅宗的方法和道风十分不同，令人向往。
禅七的安排包括了开印阿阇黎的四念住的禅修教导和开示，以及关于正见和邪见的充满
学术气氛的研究探讨。每天有禅真法师主持的上座部早课和瑜珈放松，而大多数时间是
分段的密集禅修实践。庄严寺的常住法师包括尊者菩... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 25 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&Bl
百年五牛图之四：关于陈寅恪
作者：梁由之 分类:百年五牛图 提交日期：2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
目录
一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年，岁次丁卯，是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日，农历端午节前两天，一代文史大师王国维（字静安，号观堂，
1877－1927）百岁功名才及
半，，却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉，当时约是上午11点。相隔十余
米处，刚好有个清道夫目击此
事，当即跃入水中将人救起，前后不到两分钟时间。池水甚浅，甚至连王国维背后的衣
服都未浸湿，他并没有呛水。但
湖底满是淤泥，王国维入水时头朝下并用了相当力量，以致口鼻都为淤泥湮塞，清道夫
托他出水后又不知道如何及时抢
救，观堂终于窒息而死。
莫道昆明池水浅，一样呜咽送大贤。
王国维给儿子贞明留下了... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 26 内容简介：
黄土大地之上，能人强者无数，但我最近实在是怀疑，这块土地上的高手是
只有变态喔？
不是心理变态就是偏执狂，这个自称「阿里巴巴古德三世」俨然是变态界中
的新星，居然也要我搞大女人的肚子，法雷尔家族的子孙真这么奇货可居？
既然我不反对干鬼魅夕，鬼魅夕也不反对被我干，这个提议自然拍手通过，
只是外面还有敌人虎视眈眈，要是我们在这面干得太尽兴，最后被人干掉，那就
搞笑了……
第一话 世间无奈·高手变态
黄土大地之上，能人强者无数，卧虎藏龙，未可小觑，但我最近实在是怀疑
，这块土地上的高手是只有变态喔？
我家的变态老爸，那是不用说了；黑龙王在很多年前就已经彻底疯掉；当代
五大最强者中的另外几个，也说不上有多正常，不是心理变态就是偏执狂，一个
正常人都没有，难道普通人就练不到那种境界吗？
仔细想想，这也不是没有道理，变态的人总是放得特别开，偏执狂总是特别
放不开，能在武道上有卓越成就的，无非就是这两种人。为何这两种人容易修练
有成，这个我也不知道，可能牵涉到一些心境修行上的奥妙，总之，单从纪录上
来看，这个结论是没错的：高手和伟人都是变态的家伙。
只不过，就算这个理论没错... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 27 第五话 兽王赤帝·爆破禁式
认真说起来，现在眼前的这幕景色，还真是挺美的一幅画面，压制人与被压
制的双方，都是倾国之色的美女，两人的姿势与动作又是那么性感，看上去很像
一幅名画。
李华梅仍是那一件黄金战甲，肌肤大多裸露在外，或许是因为近日来频繁亲
自战斗，肌肤呈现健康的古铜色，在黄金战甲的衬托下，既性感又英武。斩龙刃
所幻化而成的透明大剑，被她一手托扛在肩上，脚下踩着一双黄金铸成的高跟鞋
，颈项上的护圈、脚踝上的金链，像是囚锁女奴的镣铐，替这位巾帼女杰增添了
一分淫邪的味道。
但更引人注目的，则是她分张的一双浑圆大腿之内，那条同样由黄金编造的
丁字裤，仅管外头有一片几乎不能称为裙的黄布遮掩，但每当风起，还是可以隐
约地看见，都快细成一条金线的丁字裤，深深陷入花谷的两瓣蜜肉中，周围似乎
还有水光。
和底下惊鸿一瞥的春光相比，龙女提督胸前的鼓胀，则是另一个视觉的焦点
，本来Ｃ罩杯的实力，如今已肯定升等成Ｄ奶，还因为黄金胸甲的束勒，更显得
丰满集中，对视觉的冲击绝对强烈，胸甲两侧所铸刻的火焰图形，夹挤着乳波抖
动，看上去像是太阳一样耀眼。
不过，纵使这对傲人的Ｄ奶抢尽目光，但和不远... 阅读全帖 |
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s*******l
发帖数: 2445 | 28 离开别院，乔准就打算回暂居的旅店歇息一阵，待晌后再去牧府把剩下的一点长假手续
走完。
这时候太阳才将将踏进隅中，炽热的火焰还没开始炙烤大地。几丝懒洋洋的云彩挂
在碧蓝深邃的晴空上，慢慢地磨磨蹭蹭地变幻着形状。别院所处的这条僻静的小巷里，
一个人影也看不到。不多的几户人家大多都敞着门；间或有人听到走道声，扒拉着门扉
探出头张望一下，就又消失在黑黝黝的正屋里。两条瘦得都能数出脊椎骨的黑狗，吐着
舌头，呼哧呼哧地喘着气，一前一后地跟着他，直到把他送出小巷子，才失望地和他“
分别”。
他心烦意乱地走在大街上。
说句心里话，他也不愿意告长假去参加什么朝廷大比。他对自己肚子里的那点墨汁
还是很了解，知道自己在文章一途上的本事有限，没有考场博出身出人头地的命，过乡
试中举人都是靠的七分运气，所以想在仕途上走得更远，只能在做事仔细上用工夫。有
了这份勤奋的心思，他总是想方设法地把上司交代下来的事情做好做细做透做扎实。再
加上他这几年的运气不错，刚刚考上举人，屹县衙门的刑科主事就因病离职，他接手之
后接连破了两个小案子，便在端州府里小有了名气。之后县衙主簿因为一桩陈年旧案被
解职... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 29 【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: qiao2 (二寸灰), 信区: SciFiction
标 题: 拔魔 第一百五十四章 火光中的半妖
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 19 09:14:07 2014, 美东)
第一百五十四章 火光中的半妖
慕行秋念念不忘那只黑狼，他的确没有发现丁点妖气的存在，可黑狼当时唯独盯着他，
眼中情绪丰富得不像是普通动物，这让他的心里总有一股不安难以消除。
他身边经验丰富的道士们都不觉得黑狼有异，就连牙山的申忌夷，眼看着黑狼消失
，也没有采取任何措施。
慕行秋轻轻吐出一口气，尽力将脑子里的胡思乱想去除，事情就是这样，身处于一
个团队之中，他不能因为固执己见而与所有人背道而驰，黑狼再特异，也终归是一匹普
通的狼，在道士们手中如同遇见猫的老鼠，毫无反抗之力。
田阡陌抬手示意止步，然后转过身来，沉默地盯着慕行秋，这是他在三年思过时几
乎每天都会看见的面孔，他自己在山洞里度日如年经历风霜的改造，对方却只是更高更
成熟一些，容貌几无变化。
其他人没有跟上来，这是两人第一次单独相处。
... 阅读全帖 |
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s*********t
发帖数: 16647 | 30 拒梦鼎被妖火之山压下的瞬间变大，仿佛地面突然张开的裂口，将妖火之山一口吞下，
然后被巨大的力量带动着向前移动了三里有余，直到四只鼎足深深地陷入地下，鼎腹贴
着地面，才终于止住前进之势，身后留下数条由浅变深的沟壑。
青绿色的鼎身上，夸张扭曲的兽面图案狰狞可怖，似乎在发出低沉的吼叫，铜锈簌
簌掉落。
妖火之山倾倒在里面，露出半截山尖，愤怒地向四面八方喷射着火焰，将鼎口边缘
烤得发红，山上的一百多名妖术师如同老巢被毁的野蜂，慌乱地向上飞起，有的继续施
法催动妖火之山，有的骑在大鸟背上，与道士和修士们斗法。
四只银羽在外围翻飞，伺机发起进攻，地面上妖兵向天空射出密集的箭矢与标枪。
道士们立刻落于下风，小青桃用谷海宝珠向沦陷的妖火之山施放了几道法术，却只
是令火焰燃烧得更高。妖术师的进攻越发疯狂，很快，道士们不得不发招自保，已经没
办法再将力量集中在宝珠上了。
北边的战场随时都会崩溃，南方慕行秋引领的地面部队也遇到了大麻烦。
西介**队成功地将八千多名妖兵引到远离妖火之山的地方，可是妖兵当中还有近千
名飞妖，这不是此前那些只长着两条人类手臂的蠢笨飞妖，而是至少包三十个部族的强
大军队，只比银羽弱... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 31 公主不客气占据了中军帐,立刻下达一系列命令.
东介国还有一支人数更多的军队停在百里之外,公主写了一封措辞简洁而强硬的信,
命令他们前来防守介河,上面盖着公主与东介国统帅的印章.
辛太傅的四百多名卫兵则被分成数十股,带着同样数量的东介国士兵,赶赴各大城池
,命令守军与百姓改换旗帜,向西介国效忠.
命令一道接一道,好像有百人智囊团在替公主出主意,她的每一道命令都经过深思熟
虑,方圆五百里之内有哪星池,要隘,军队,无不一清二楚.
东介国统帅毕恭毕敬地站在公主身边,专职负责往纸张上面盖帅印,心中佩服得五体
投地,最后一点耻辱感也消失了,甚至给自己的卑躬屈膝找到一个冠冕堂皇的理由:只有
西介国公主能保住东介国,东介王已经逃往皇京,遗留下来的数万大军需要一名真正的领
袖.
公主放下笔,想了一会,挥下手,帐内所有将领,全都倒退着离帐,只有少数人获准留
下.
公主直到这时才摘下头盔,头上满是汗水,脸色红白不定,显然已经疲惫至极,与她所
表现出来的雷厉风行判若两人,她太累了,就连符箓也缓解不了.
"我要我的战士们得到英雄的待遇,三爷,这件... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 32 21 : 1 我们离别了众人，就开船一直行到哥士。第二天到了罗底，从那里到帕大喇，
21 : 2 遇见一只船要往腓尼基去，就上船起行。
21 : 3 望见居比路，就从南边行过，往叙利亚去，我们就在推罗上岸，因为船要在那
里卸货。
21 : 4 找着了门徒，就在那里住了七天。他们被圣灵感动，对保罗说：不要上耶路撒
冷去。
21 : 5 过了这几天，我们就起身前行。他们众人同妻子儿女，送我们到城外，我们都
跪在岸上祷告，彼此辞别。
21 : 6 我们上了船，他们就回家去了。
21 : 7 我们从推罗行尽了水路，来到多利买，就问那里的弟兄安，和他们同住了一天
。
21 : 8 第二天，我们离开那里，来到该撒利亚，就进了传福音的腓利家里，和他同住
。他是那七个执事里的一个。
21 : 9 他有四个女儿，都是处女，是说预言的。
21 : 10 我们在那里多住了几天，有一个先知，名叫亚迦布，从犹太下来，
21 : 11 到了我们这里，就拿保罗的腰带捆上自己的手脚，说：圣灵说：犹太人在耶路
撒冷，要如此捆绑这腰带的主人，把他交在外邦人手里。
21 : 12 我们和那本地的人听见这话，都苦劝保罗不要上... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 33 第八章 基督的神性：他行的神迹
约翰福音是耶稣基督的神性的福音。在约翰福音第20章30、31节中，约翰对他自己
的作品作了一说明。如果我们要理解这卷书的主要教训，我们就必须密切注意他的说明。
“耶稣在门徒面前，另外行了许多神迹，没有记在这书上。但记这些事，要叫你们
信耶稣是基督，是 神的儿子，并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命”（约20：
30、31）。
约翰福音结构严密，笔调富有诗意。在圣灵的引导下，他按严密的系统选写了七件
神迹奇事，以证明耶稣基督的神性。“神迹”这个字是我们明白这卷书的主要教义的钥
匙，也是我们掌握其中神学真理的主旨所必需的。在约翰福音中，神迹出现的形式有奇
迹、能力、奇事和话语。奇迹是通过神迹来表现的，而那些能力和奇事都是超自然的事
件。在这些事件中， 神超越了他宇宙的自然规律，行使了他统管自己所造之物的权柄。
为了确证耶稣是 神这个事实，约翰在圣灵的引导下，从耶稣所行的许多神迹奇事
中选择了七件，他这样做有双重的目的：
第一、“要叫你们信耶稣是基督，是 神的儿子”。“基督”（希腊文是Christos
）这个名词与希伯来文的“弥赛亚”的意思是一样的，即“受膏... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 34 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: whiterose (家有小闺蜜), 信区: BibleStudy
标 题: 並行之道—神的公义与慈爱 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 12 10:09:19 2013, 美东)
並行之道—神的公义与慈爱
陈忠圣
经文：出埃及记第三十四章6至7节（圣经新译本）
摩西带领以色列人在旷野漂流了一段时间后，耶和华神於重新赐下法版之际，借着
祂的仆人摩西向祂的百姓以色列人重申自己的属性。
“耶和华在摩西面前经过，並且宣告说：‘耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的神，不
轻易发怒，並且有丰盛的慈爱和诚实，为千千万万人留下慈爱，赦免罪孽，过犯和罪恶
。一定要清除罪，追讨罪孽自父及子至孙，直到三四代’。”（出三四：6-7）
“不轻易发怒”並不表示不会发怒；只是不容易动怒，因为祂有怜悯和恩典。“丰
盛的慈爱和诚实”是指神不会背乎自己，祂忠於自己施与怜悯的应许，也忠於自己审判
罪恶的公义属性（7节）。使徒约翰在形容主耶稣的道成肉身时也引述说，“满有恩典
和真理”（约一：14）。
圣经学者彭克（A.W. Pink）说：“翻... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 35 法是什么？在圣典中，法字的使用范围很广，如把不同的内容，条理而归纳起来，可以
分为三类∶一、文义法；二、意境法；三、（学佛者所）归依（的）法。
释尊说法，重在声名句文的语言，书写的文字，以后才发达使用起来。语言与文字
，可以合为一类。因为语文虽有音声与形色的差别，而同是表诠法义的符号，可以传达
人类（一分众生也有）的思想与情感。如手指的指月，虽不能直接的显示月体，却能间
接的表示他，使我们因指而得月。由于语言文字能表达佛法 [P6] ，所以也就称语文为
法；但这是限于表诠佛法的。如佛灭初夏，王舍城的五百结集，就称为「集法藏」。然
此能诠的语文法，有广狭二类∶一、凡是表诠佛法的语文，都可以称为法，这是广义的
。二、因佛法有教授与教诫二类，在教化的传布中，佛法就自然地演化为「法」与「毘
奈耶」二类。等到结集时，结集者就结集为「法藏」与「毘奈耶藏」。与毘奈藏耶相对
的法藏，那就局限于经藏了。
意境法
『成唯识论』说∶「法谓轨持」。轨持的意义是∶「轨生他解，任持自性」。这是
说∶凡有他特有的性相，能引发一定的认识，就名为法，这是心识所知的境界，在这意
境法中，也有两类∶一、「别法处」∶佛约六根... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 36 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=27
庚四、成就妙行願
一切妙行皆成就。
此句是總說成辦二利的一切無盡妙行，悉皆成就。洛欽大譯師說此是消除一切
障垢的對治力。
華嚴廣開二門引導行者入於薩婆若解脫大海，一者文殊理門，二者普賢行門。
但很多人知之甚少，妄加評說：「般若空性之中，那裡還容你建立行門，因為離言絕相
、一切悉皆空寂的原故。又法身體中一切具足，何苦受此無益劬勞呢？」豈不知圓頓門
中理行並駕，悲智交融，以文殊智慧印持萬行，則無須捨棄差別萬行。以普賢萬行莊嚴
法身，也不離根本智慧。不壞世俗而入於真如，不離開真如而安立世俗萬行。具智慧眼
所以不會沉溺生死海中，廣運大悲因此不會耽滯涅槃彼岸。一切善法是菩薩入聖者位的
資糧，六度萬行是助成佛道的階梯。具足眼目而不行走怎麼能到達無熱惱的清涼池呢？
永明大師云：「方便般若，常相輔翼，真空妙有，恒共成持。」《法華經》中萬善都歸
向菩提佛果，如在三寶前合掌禮... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 37 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=27
庚四、成就妙行願
一切妙行皆成就。
此句是總說成辦二利的一切無盡妙行，悉皆成就。洛欽大譯師說此是消除一切
障垢的對治力。
華嚴廣開二門引導行者入於薩婆若解脫大海，一者文殊理門，二者普賢行門。
但很多人知之甚少，妄加評說：「般若空性之中，那裡還容你建立行門，因為離言絕相
、一切悉皆空寂的原故。又法身體中一切具足，何苦受此無益劬勞呢？」豈不知圓頓門
中理行並駕，悲智交融，以文殊智慧印持萬行，則無須捨棄差別萬行。以普賢萬行莊嚴
法身，也不離根本智慧。不壞世俗而入於真如，不離開真如而安立世俗萬行。具智慧眼
所以不會沉溺生死海中，廣運大悲因此不會耽滯涅槃彼岸。一切善法是菩薩入聖者位的
資糧，六度萬行是助成佛道的階梯。具足眼目而不行走怎麼能到達無熱惱的清涼池呢？
永明大師云：「方便般若，常相輔翼，真空妙有，恒共成持。」《法華經》中萬善都歸
向菩提佛果，如在三寶... 阅读全帖 |
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r*y
发帖数: 706 | 39 《法华经》第四卷 提婆达多品第十二
尔时，佛告诸菩萨及天人四众：“吾于过去无量劫中，求《法华经》无有懈惓。于多劫
中常作国王，发愿求于无上菩提，心不退转，为欲满足六波罗蜜，勤行布施，心无吝惜
，象、马、七珍、国城、妻子、奴婢、仆从、头目髓脑、身肉手足，不惜躯命。时世人
民寿命无量。为于法故，捐舍国位，委政太子，击鼓宣令，四方求法：‘谁能为我说大
乘者，吾当终身供给走使。’时有仙人来白王言：‘我有大乘，名《妙法华经》。若不
违我，当为宣说。’王闻仙言，欢喜踊跃，即随仙人供给所须，采果汲水，拾薪设食，
乃至以身而为床座，身心无惓。于时奉事经于千岁，为于法故，精勤给侍，令无所乏。
”
尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言：
“我念过去劫， 为求大法故，
虽作世国王， 不贪五欲乐，
捶钟告四方：‘谁有大法者？
若为我解说， 身当为奴仆。’
时有阿私仙， 来白于大王：
‘我有微妙法， 世间所希有！
若能修行者， 吾当为汝说。’
时王闻仙言， 心生大喜悦，
即便随仙人， 供给于所须，
采薪及果蓏， 随时恭敬与，
情存妙法故， 身心无懈惓。
普为诸众生， 勤求于大法，
亦不为己身， 及以五欲乐。
故为大国... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 40 【 以下文字转载自 Fishing 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: Fishing
标 题: 百年五牛图之四：关于陈寅恪zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 15:07:19 2011, 美东)
http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&Bl
百年五牛图之四：关于陈寅恪
作者：梁由之 分类:百年五牛图 提交日期：2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
目录
一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年，岁次丁卯，是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日，农历端午节前两天，一代文史大师王国维（字静安，号观堂，
1877－1927）百岁功名才及
半，，却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉，当时约是上午11点。相隔十余
米处，刚好有个清道夫目击此
事，当即跃入水中将人救起，前后不到两分钟时间。... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 41 十三、孙中山北上前之广东军事和财政情况
中山先生自1923年2月21日自上海抵广州以迄1924年11月13日离广州北上，此一年
零十个月期间，算是中山先生革命过程中最艰苦、最复杂的一段。而中山先生不断前进
的革命精神，却亦在此期间上升到一个新的阶段，即由旧三民主义发展到新三民主义，
确立“三大政策”，改组国民党是也。1924年1月，中国国民党召开第一次全国代表大
会，自开会以迄闭会不过十多天的时间，而中山先生亲临演讲达八次之多，足见中山先
生对国民党改组期望之深切。在此一时期，广州革命政府虽稍立根基，但军事和财政方
面，仍遭遇不少掣肘。在军事方面，帅府辖下各军总数号称十余万之众，实际上不过九
万人（海军、空军实力有限未计在内）。其中粤军约二万五千人，许崇智大部分在东江
，小部分驻广州；梁鸿楷等部在西江四邑及南路，小部在东江；李福林大部在广州河南
，小部在东江；滇军约二万五千人，一部分在东江对付陈炯明叛军，另一部分驻北江及
广韶沿线防御北军，尚有一部分留守广州及广三沿线；桂军刘震寰约一万二千人，大部
在东江，小部在广州，刘玉山部三千人在东江；湘军约一万二千人，大部在东江，后调
北江准备北... 阅读全帖 |
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t********r
发帖数: 4908 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
jeeves (coala) 于 (Mon Mar 22 16:15:25 2010, 美东) 提到:
【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: notear (MiaoMiao), 信区: Parenting
标 题: 四岁男孩学钢琴经历及体会
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 22 15:13:21 2010, 美东)
我儿子现在四岁半，已经学习弹钢琴半年。这半年来陪儿子学钢琴有很多体会，想在这里跟大家分享一下，希望对各位有帮助。我其实很少发贴，只是最近觉得体会颇多，有种不吐不快的感觉，想在这里记录下自己的想法，也想和大家交流一下怎样引导小孩学琴。
大家都知道学钢琴是越晚越省心，尤其是男孩，一般建议男孩更应该开始的更晚一些。我儿子其实是阴差阳错的就这么早开始了。我本人小时候是个钢琴迷，一心想学钢琴，可是家里买不起钢琴，只好买了个电子琴学。那时我特别喜欢，一有时间就练，学了有两年，觉得电子琴和钢琴
畋鹜Υ蟮模倭废氯セ嵫珊芏嗷迪肮撸偌由系笔鄙系牡缱忧侔嗖辉侔炝耍... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 43 慕容雪村：为了光，为了时间——东师古行记
10月14日晚，我在青岛海洋大学做了场演讲，在交流环节，一位大学生问我：你谈到了
陈光诚，我想知道，你会不会去看望他？我解释了一大通，没说去，也没说不去，自己
也觉惭愧。我曾经在微博上为陈光诚说过话，但无论从何种角度，我的言论都显得有点
轻浮——他在黑暗中孤独地承受苦难，我却在温暖明亮的屋子里喝着咖啡。有人说，陈
光诚的遭遇就是我们每个人的遭遇，所以看望他也如同看望自由，一个更好的自由。但
我当时并没打算去看他，我有自己的小心思和小算盘：我不想自己的书被查禁；不想当
敏感词；我计划去几个国家演讲，不想横生枝节；还有最重要的：我害怕。我怕疼，怕
挨打，也怕失去自由。有人或许会说：看望一个人有这么夸张吗？我要说，这是正常人
的正常想法，但在一个不正常的世界，确实就有这么夸张。我不想为自己的懦弱辩解，
我生活在这样一个世界，知道自由有多么珍贵，虽然只是可怜的、夹缝中的自由。我以
前讲过一个死囚和骨头的故事：死囚跪在地上，只要丢给他一根骨头，他就会跪在地上
等死。而我就是那个舔骨头的囚徒，为了一点小名声、小利益、小安全，吓得浑身发抖
，每根骨头都是软的... 阅读全帖 |
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f***e
发帖数: 5443 | 44
近日，中共教育部长袁贵仁要求禁止引入西方教材，反对普世价值。对此，有网友
将袁贵仁靠山吃山，用权力为自己的儿子袁昕做作商业运作的举报材料从网络上找出来
。这份名为《关于教育部部长儿子袁昕非法送审12套“袁氏教材”的举报》最早发在“
三角洲资讯论坛”，称“袁昕何许人也？为什么能让市场价值几十亿元、本无送审资格
的12套“袁氏教材”顺利送交教育部审查且能全部整套一次通过审查？经过深入调查了
解得知：1978年12月出生的袁昕是现任教育部袁贵仁部长的亲生儿子，难怪他有这么大
的非法操控能量。”
对此，这份发给中纪委的举报材料要求：“1.希望中纪委立案调查袁昕利用其父亲
为教育部部长的影响力操控送审12套“袁氏教材”且全部一次性通过审查过程中的违法
违规行为和申继亮副司长等少数官员滥用职权玩忽职守的违法行为；2．希望立即取消
非法送审且通过审查的12套“袁氏教材”资格；3.追查12套“袁氏教材”非法送审且通
过审查背后是否还存在其它非法交易行为。如以上举报事项在2014年4月12日之前没有
回应和处理，举报人有权向所有网络媒体实名举报。”
关于教育部部长... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 45 http://news.sina.com.cn/china/xlxw/2016-10-29/doc-ifxxfuff7183145.shtml
2016年10月29日20:00 新华社
新华社北京10月29日电 人民日报10月30日评论员文章：增强“四个意识” 维护
党中央权威
——二论学习贯彻党的十八届六中全会精神
“事在四方，要在中央。”党面临的形势越复杂，肩负的任务越艰巨，就越要维护
党的团结和集中统一。党的十八届六中全会要求全党进一步增强“四个意识”，正是要
确保全党统一意志、统一行动，充满生机、充满朝气，确保我们党始终成为中国特色社
会主义事业的坚强领导力量。
我们党是用马克思主义理论武装起来的先进政党，必须坚定正确政治方向，坚守崇
高理想信念。统筹推进“五位一体”总体布局，建设中国特色社会主义伟大事业，面对
“四大考验”和“四种危险”的严峻挑战，面对协调推进“四个全面”战略布局的艰巨
使命，只有不忘初心、继续前进，不断增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识
，才能筑牢全面从严治党的思想基础，我们党才能担负起团结带领全国各族人民实现中
华民族伟大复兴的历史使命。
可... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 46 明報
「沒想到這麼多年了，還未獲得平反。這是最殘忍、最顛倒黑白，但又最長時間得不到
公正的事。」《人民日報》前記者李維（化名）1989年見證北京風雲色變、學生與軍方
關係由弛轉張，六四屠城後，報社更遭「大清洗」。憶起街頭看見的彈孔、溢出的腦漿
，亦不及中共至今仍拒絕認錯令她激動。將於今日出席支聯會六四大遊行的李維感謝港
人，「謝謝讓在內地不能發出來的聲音，能在這裏發出來」。
支聯會的「六四紀念館」近期已成為內地自由行一個另類選擇，李維上周二跟內地朋友
到這裏，朋友離去了，她留下再坐一會。記者本只想訪問她對六四的感受，沒料到眼前
這名女士，竟是當年親證六四現場、曾任職《人民日報》的前記者。
紀念館此時的大屏幕正播着北京10萬學生齊集天安門的畫面，記者剛發問，望着屏幕的
李維已開始嗚咽、喘氣、手震，冷靜數分鐘方能開腔。
紀念館重溫片段喘氣手震
當年中共總書記胡耀邦去世，學生開始齊集天安門時，李維正在其他省份出差。她要訪
問的少數民族，劈頭先問李維對天安門學生運動有何看法，她說肯定與官方的態度不同
，對方才願意受訪，「其實，訪問跟廣場的事沒關係，但從這事我就感到當時的民心所
向」。
李維回京... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 47 【明慧網二零一一年九月六日】（明慧記者章韻多倫多報導）世界各地的法輪功學員和
當地社區良性互動，由法輪功學員組成的天國樂團經常受邀參加當地社區活動。多倫多
天國樂團就是其中一例。比如二零一一年七月一日加拿大建國一百四十四週年紀念日，
多倫多天國樂團就應邀參加了上午十一點在安省劍橋市（Cambridge）舉行的國慶節遊
行，下午四點參加了大多倫多士嘉堡市（Scarborough）舉行的國慶日遊行。
二零一一年是中華民國建國一百年，九月三日，近千名華人社區及三級政府成員齊聚加
拿大多倫多市政廳廣場，共同慶祝「中華民國百年雙十國慶」。隨後由僑界團體八百多
人和二十輛花車組成的隊伍遊行，遊行至中區唐人街結束。多倫多法輪大法天國樂團受
邀參加了當日的遊行，一路演奏著雄壯的樂曲，贏得路人陣陣掌聲。
多倫多天國樂團參加社區大遊行
國慶大會主席梁錦華說：「天國樂團是我們的好朋友，我們有甚麼活動都會請他們參加
。」
退伍軍人協會秘書長林樹文說：「這個樂團有軍人的標準，行進中的步伐非常整齊，從
我照的相片中就能看出。他們訓練有素，行進都是照古典軍隊步伐走路。軍人都知道，
樂隊最重要的是鼓點，他們的鼓隊很出... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 48 「唯物論」也是馬克思所宣傳的，經中共反覆灌輸給中國人，現在已經成了中國人思想
的一部份。所以，在中國，宣傳輿論日復一日地講：「崇尚科學、破除迷 信」，人們
沒有覺得這樣講有甚麼不對。教科書中講，「神佛是愚昧落後的古代人頭腦想像出來的
，隨著科學技術的發展進步，已被人們拋棄了」。人們也都認為是 這樣。可是看看國
外，這樣說教的可信度就大打折扣了。
在美國，美元上寫的是：「我們信仰上帝」，國歌中寫的是「願上帝保祐美國」，歷任
總統就職時都手撫《聖經》宣誓，人們經常到教堂做禮拜。在國外，人們過的 節日是
聖誕節、復活節。可是聖誕節和復活節的內涵，如果按照中共的標準衡量，就是「迷信
」：西方人把耶穌稱為神，為了慶祝他的誕生，人們把耶穌的誕生日設 為節日，即聖
誕節；為了紀念歷史上耶穌被釘死在十字架後第三天復活，人們把每年的這一天設為節
日，即復活節。所以，與中國完全不同的是，在當代科技發達的 西方國家，對神的信
仰在人們日常生活中普遍存在。
中國人被封閉式灌輸「教育」，盲目相信唯物論，可是誰都不了解馬克思創建唯物論的
真實用意和當時的歷史背景。其實，唯物論是馬克思為了對抗基督教對人們的影響，妄... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 美國國務院週四（6月29日）說，它對兩名中國人和一家中國船吖具M行經濟制裁，因
為他們跟朝鮮的核計劃有關係。美國財政部也宣布制裁中國丹東銀行。
國務院聲明說，它在對中國公民孫維進行制裁，因為他跟朝鮮的外貿銀行有關係。另一
名被制裁的人是中國公民李紅日，他跟朝鮮的銀行高管Song-hyok Ri有關係。被制裁的
船吖臼谴筮B宇聯船務有限公司。
此外，川普政府也在增加對中共金融公司的壓力。
CNN報導說，美國財政部週四宣布一系列準備採取的制裁，包括：切斷美國跟中國丹東
銀行的金融聯繫。美國政府說，丹東銀行支持朝鮮的非法金融活動，從事洗錢。
此舉是回應朝鮮發展核武和導彈的努力。
財政部部長姆欽在聲明中發誓，美國致力於最大限度的對朝鮮施加壓力，直到它放棄核
計劃和彈道導彈計劃。
「我們這些行動不是針對中國。」姆欽週四在白宮新聞發布會上說。「我們致力於針對
朝鮮的外部助力，最大限度的對朝鮮政權施加經濟壓力，直到它停止核計劃和彈道導彈
計劃。」
姆欽說，美國希望中共繼續跟美國合作，施壓朝鮮。
丹東銀行將不再可以接觸美國金融系統，不論是直接還是間接。姆欽說，此舉意義非常
重大。
《金融時報》報導說，... 阅读全帖 |
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