Y**u
发帖数: 144 | 1 我本人还推荐越尘居士的莲舟集。。对初学的朋友树立很多正确的方向很有好处。。内
容很多， 下面是一部分初级的内容目录。。
2、观念与融通
学佛入手在哪里？
从自己现有的因缘条件上做起
理想与信仰
一定要抛弃自己是一个失败者的自我意象
善知识的“显现”
假装的平等也好，慢慢就弄假成真了
关于福慧双修
苦难可以使软弱者沉沦，苦难同样可使强者更加智慧
新习惯代替旧习惯，只有不懈地坚持才能成功
理想主义与浪漫情怀
人各有志，求同存异
磕头和烧香是人们表达对佛尊敬的传统方法
礼佛随笔二则
达则兼济天下之说的眼光尺度
我们应该感谢众生，是众生给了我们积福的机会
3、归依与学佛
致文森善知识：关于皈依三宝。
归依佛门不等于出家
礼敬是皈依的基本含义之一
关于鸡鸣寺的点滴回忆
寻师且等慢慢自己稳定下来再说
在美国中部想三皈依，当去何处？
在新的环境如何学佛
佛法的大门是向任何人敞开的
大学生如何学佛？
学佛从何处入手？
分清个体的行为与团体意志
4、迷信与正信
云何使现世众生生起正信？
善恶的标准：利人还是害人
要改运不如积德
这个地方有什么可糊涂的？
附佛外道的命运如何？
西瓜靠大边的自信
点评某民间... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 2 作者：泉边林下
2007年9月份左右，山东济南的合龙寺开始走般舟，我只参加了一次，这一次就给了我
很深的印象。
关于行般舟是，有来历的。
大正藏 本缘部第四卷中《佛说十二游经》里提到：“佛以二十九岁出家，以三十五岁
得道，从四月八日至七月十五日。坐树下为一年。……七年拘耶尼国为婆陀和菩萨等八
人说般舟经”。
在《佛说法灭尽经》里面《般舟三昧经》与《楞严经》一起被佛称为是重点保护的经典
之一，也是魔最害怕的经典之一。正法灭度时，先灭上面两经，可见他的重要。
般舟的行法，简单说就是佛号不断，不睡不卧，边走边念佛号，或一日、或二日、或三
日、或七日、或二十一日……，现在、国内最长的是九十日夜。一边念佛、一边不停地
行走，不能睡，不能臀部着地，不能说佛号之外的话，交流只能用手式或写字。每天只
吃一顿中午饭。
此法特别猛烈，可以立地见佛。修心中心法的鼻祖，大愚师，就是为了求证悟，发心走
般舟，在第七日时，身心竭尽，入三昧定，在定中受菩萨摩顶授法，告诉他心中心修持
方法，并告诉他经文的出处和来历，从而使他得道，广传心中心法。
这个法门的效果，非常殊盛，容易入三昧，而且，很容易出一些境相。浅者，心身... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 3 无明触的经文，可以与上一经对照。
杂阿含57经
尔时，座中有一比丘，作是念∶
「云何知、云何见，疾得漏尽？」
尔时，世尊知彼比丘心之所念，告诸比丘∶
「若有比丘于此座中作是念∶『云何知、云何见，疾得漏尽？』者，我已说法言∶
『当善观察诸阴，所谓∶四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉分、八圣道分
。』我已说如是法，观察诸阴，而今犹有善男子不勤欲作、不勤乐、不勤念、不勤信而
自慢惰，不能增进得尽诸漏。
若复善男子，于我所说法观察诸阴，勤欲、勤乐、勤念、勤信，彼能疾得尽诸漏。
愚痴无闻凡夫于色见是我；若见我者，是名为行。
彼行何因？何集？何生？何转？无明触生爱，缘爱起彼行。
彼爱何因？何集？何生？何转？彼爱受因，受集，受生，受转。
彼受何因？何集？何生？何转？彼受触因，触集，触生，触转。
彼触何因？何集？何生？何转？谓∶彼触六入处因，六入处集，六入处生，六入处
转；彼六入处无常、有为、心缘起法。
彼触、受、[爱、]行{受}亦无常、有为、心缘起法。
如是观者而见色是我，不见色是我而见色是我所，不见色是我所而见色在我，不见
色在我而见我在色。
不见我在色而见受是我，不见受是我而见受是我所，... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 4 丙三、忏悔支：
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，
从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
我过去所造的诸恶业都是由贪嗔痴引发、以身语意造作的，如是一切罪业今天都在诸佛
面前发露忏悔。
不管什么人，只要是流转轮回的凡夫，无始以来肯定造过恶业，即生中也造过各种恶业
，既造过十不善业等自性罪，也造过违犯别解脱戒、菩萨戒、密乘戒等佛制罪。因此，
我们除了要通过顶礼、供养来积累资粮，还要通过忏悔来净除恶业。
众生造业的因是烦恼。如果一个人有了贪心，不管是贪人、贪财还是贪其他事物，都会
在贪心推动下造各种恶业；如果有了嗔心，不仅会焚毁自己的善根，还会造下许多恶业
；如果有了痴心，也会造作许多恶业。
众生造业的工具是身体、语言和意识，以十不善业而言，杀生、偷盗、不净行是身体所
造的，妄语、离间语、绮语、恶语是语言所造的，贪、嗔、邪见是意识所造的。
众生造业后如果不发露忏悔，就永远不会有解脱的机会，如果造业后能以惭愧心在三
宝面前发露忏悔，罪业就会减少乃至灭尽。《大方等大集经》中说：“若能于佛世尊前
，忏悔发露一切罪，是人远离于邪见，能到生死之彼岸。”因此，我们念... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 5 宋亡之后无中国，明亡之后无华夏
时间:2012-03-22 14:33来源:铁血论坛 作者:蓝黑无敌战舰888
一位西南联合大学的历史教授曾说过：中国史上到南宋灭亡就停止了，人们问
他为何？ 他说，“崖山之后，已无中国。” 有人说：唐宋在日本，明在韩国。大清
在中国。 为什么？ 因为《礼》曰： “华夏，重信义！！ 而胡人,无！！” 今天的我
们，绝对是炎黄的耻辱！ 在骂日本人乱改教科书的时候， 我们自己是不是也要扪心自
问， 远到甲申，近至文革，哪次我们好好反省过？
宋朝的灭亡，绝对不是简单意义上的改朝换代；而是中国第一次亡国。有兴趣
的可以查‘崖山之后无中国’这句话，真是血泪斑斑的警句。
宋朝覆亡，厓山海战中国整个精英阶层全部殉国，一脉相承数千年的中华文明
由此产生断层，其影响深远延续至今。崖山之后，再无中国，这是一个争议很大的命题
。两宋300余年，一直都是重文抑武，在军事上屡受外敌之辱，常被称为“弱宋”。但
全面的看待，宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多方面都达到了中
国封建社会的巅峰，其成就超过了之前的隋唐和之后... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 6 宋亡之后无中国，明亡之后无华夏
时间:2012-03-22 14:33来源:铁血论坛 作者:蓝黑无敌战舰888
一位西南联合大学的历史教授曾说过：中国史上到南宋灭亡就停止了，人们问
他为何？ 他说，“崖山之后，已无中国。” 有人说：唐宋在日本，明在韩国。大清
在中国。 为什么？ 因为《礼》曰： “华夏，重信义！！ 而胡人,无！！” 今天的我
们，绝对是炎黄的耻辱！ 在骂日本人乱改教科书的时候， 我们自己是不是也要扪心自
问， 远到甲申，近至文革，哪次我们好好反省过？
宋朝的灭亡，绝对不是简单意义上的改朝换代；而是中国第一次亡国。有兴趣
的可以查‘崖山之后无中国’这句话，真是血泪斑斑的警句。
宋朝覆亡，厓山海战中国整个精英阶层全部殉国，一脉相承数千年的中华文明
由此产生断层，其影响深远延续至今。崖山之后，再无中国，这是一个争议很大的命题
。两宋300余年，一直都是重文抑武，在军事上屡受外敌之辱，常被称为“弱宋”。但
全面的看待，宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多方面都达到了中
国封建社会的巅峰，其成就超过了之前的隋唐和之后... 阅读全帖 |
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q****5
发帖数: 1660 | 7 亚投行从拉伙筹划到成立开业，一直顺风顺水，老美的阻力不是没有，阴招不是没有，
但最终还是开张了，而且顺带了几个老美死党。在可预见的将来，最让美国揪心的，是
他斩夺别国财富的两把大刀：一把世界银行，一把国际货币基金组织IMF，很可能施展
不开。
以前世界上的大大小小国家，一旦遇上资金问题，只能向这两家借点，还得求着。当然
借黄世仁的钱不是那么好借的，你家喜儿就危险了。杨白劳往往会辛苦几十年，一夜之
间连财带人全给黄世仁给夺走。对于杨白劳来说是极度痛苦的事，而对于黄世仁来说，
这是生财的好门道。如果有一天，村里有人也开了钱庄，说：乡亲们，将来缺钱，速来
找我，利息从优，电话135xxxxxxx.黄世仁岂能饶了你这不识相的?
真的会弄死你，不是说着玩的。断了他财路还不跟你拼了。
为了这种事，头一个被弄死的，是个德国人。
阿弗雷德. 赫尔豪森.德意志银行董事会主席，总裁。德国金融界呼风唤雨之超级大拿
。安保级别仅次于当时的西德总理科尔。而总理会换届，他却永远可以掌权。
但就这样一个大咔，被美国人给弄死了，而且栽赃给了德国红军。
这事得从1989年的夏天说起，当时这个世界乱得一塌糊... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 真正的幸福：身体无痛苦 灵魂无烦恼
无论是光鲜亮丽的成功人士，还是奔波忙碌的平凡草根，都是在追寻着属于自己的幸福。
然而，幸福到底是什么？不同层次，不同阶段，不同经历，对幸福的理解都会因人因时
而异。
人终其一生，都无法脱离身体和灵魂两方面的困扰。
如果从这两方面来寻找幸福的终极意义，可用一个等式来描述幸福：真正的幸福就是身
体无痛苦，灵魂无烦恼。
理解了这一等式，幸福其实就在你身边，垂手可得。
[1] 身体是幸福的根本
《尚书》中明确提出了人生有五福：“一是长寿，二是富贵，三是平安无疾病，四是遵
行美德，五是老而善终。”
并且还提出了对生命有重要影响的六不幸：“一是早死，二是多病，三是多忧，四是贫
穷，五是丑恶，六是愚懦。”
在五福与六不幸之中，长寿被列为五福之首，而早亡则被列为第一不幸。
可见，古人早就从理念上清醒地认识到人的生命极端重要性，同时也把幸福与身体联系
在一起。
身体健康的重要性无需多言，但在我们身边不难发现，有多少人在年轻健康的时候胡吃
海塞，有多少人在身强体壮的时候通宵熬夜，有多少人在奄奄一息的时候才后悔莫及？
北宋名相寇准在他著名的《六悔铭》中还特意提到：“安不将... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 10 大宋绍圣七年，七月二十一日。
河北路，冀州州治信都城。
虽然此前在黄河边上大破萧阿鲁带，但唐康殊无半点兴奋之色。事实上，战局的
发展，也的确让他无法高兴得起来。两天前，七月十九日，一直被骁胜军拖得无法顺利
渡河的萧阿鲁带眼见着粮草将尽，终于按捺不住，他下令将本部兵马分成两部，四千人
马搭浮桥摆出强行渡河的态势，余下三千人马结阵保护。萧阿鲁带并不知道此时耶律信
已经突破宋军的防线，进入到永静军，更不知道萧岚会在武强大败仁多保忠，他一支人
马，孤悬敌后，消息断绝，被唐康与李浩率军阴魂不散般的跟着，晚上连睡个安稳觉都
难。在他看来，实已是到了非要摆脱掉唐康、李浩不可的时候了。
但萧阿鲁带却没有想到，论及水战的本领，宋军的领先是全方位的。辽国虽然也
有一支水军，甚至还建立了小规模的海船水军，可这些水军实在无法与宋朝水军相提并
论，因此也并未一同南征。而其余诸军，对于水战的理解，也就仅仅限于搭浮桥了。但
宋军即使是马步禁军将领，懂得的水战方法，却几乎可以到辽国的水军中当将领了。
萧阿鲁带以为如此布阵，可以引诱唐康、李浩来进攻。他此前也曾与唐康、李浩
有数次... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 11 发信人: freeman08 (心树), 信区: Wisdom
标 题: Re: “佛教的核心是缘起”之谬
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 1 13:13:00 2017, 美东)
这里要定义何谓”悟道”
发现缘起，也可称为悟道
或更进一步的发现缘灭?
或更进一大步，大大步，断尽贪爱?
或终极断无明?
经文这里只显示发现缘起后的发现缘灭
发现缘灭倒没那么难，刚开始时发现缘起特别难，凡事起头难
倒是要断缘起很难，很难很难，可以”一时”缘灭，要”断”很难
其实可以较容易发现一时缘起缘灭(也就是诸法(那种不洁净的”东西”、世间的)因缘
所生、因缘所灭)，
可很难”断”
我相信凭佛陀，要发现一时缘灭，很容易
但要”断”，要花很久，也许好几天
佛陀只是在说发现缘起后的发现缘灭，没那么难
当然是要说这个灭那个灭，怎会说那个生这个生
转转相依，当然就辗转相成，也辗转相灭，这是很简单的，没有很复杂
识灭，就名色灭。同样名色灭，识就灭
这就是转转相灭
当发现缘灭，很自然就是这样
很多地方佛陀可能没说清楚，值得花心思推敲佛陀悟道过程，
但此处缘灭很简单，你可能用错力气了
当停在这里时候... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 12 【文/观察者网风闻社区作者 徐实】
滴滴近日再次被舆论推上了风口浪尖。
其实早在几个月前的2018年5月5日，就发生过空姐李明珠深夜被滴滴顺风车司机刘振华
杀害的案件。该案反映出网约车的安全问题和司机资质问题，引起国内舆论的高度关注
。当时滴滴一个劲儿道歉，并且宣布要开展“整改”。而今看来，“整改”不过是表面
的说辞罢了——浙江乐清女孩小赵于8月24日下午13点乘坐滴滴顺风车前往永嘉，随即
遭到司机杀害。在警方开展调查的第一时间，滴滴竟然以“用户隐私”为由，拒绝配合
公安机关的调查工作，是可忍孰不可忍。
滴滴顺风车出人命难道是偶然的吗？恐怕没人会相信。从滴滴顺风车的定位来看，年轻
女孩出事反倒是必然。
翻开旧账看一看，滴滴顺风车面向司机的业务宣传充满了性暗示。滴滴曾发布的广告和
文案里说的是啥？“浪漫的邂逅”，“移动相亲盛会”，“10分钟换一辈子”……嗯，
请问这车到底是用来送人还是接亲？
500
500
看看这些肉麻的广告和文案，滴滴的用意可谓昭然若揭——这个公司就是在暗示司机，
加盟滴滴顺风车就有可能遇上漂亮妞、甚至发生艳遇。此风一开，加盟滴滴顺风车的司
机，其动机可就不是载客挣钱... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: “法无禁止即可行”和“摸着石头过河”
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 13 10:55:10 2014, 美东)
中共官场最近不咋提摸着石头过河，为啥，被老百姓批判tg“摸着石头不过河”，邓小
平的这个话已经臭了，但是tg一贯善于创新，这不，一个新鲜话来替代了，“法无禁止
即可行”，这样一句话其实和摸着石头不过河几乎是一个效果，全世界这样多的法律实
践，中国难道都无法借鉴？什么房地产税法，不动产管理条例就这样成为中国的法律难
题，一直都形不成成文法？“法无禁止即可行”很多时候成了中国国务院，中国人大严
重渎职，严重立法落后，任由不公不义甚至犯罪横行的托辞。作为一个后进的法制国家
，不应该总是以自己国内法不禁止作为懒政怠政的借口，因为有很多世界法制先进的国
家法律可以借鉴，国家立法能力必须快速加强。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 14 一名台湾省籍毕业生和韩国女友在体育馆前留影
北京大学今天为3112名本科生举行了毕业典礼。2009年成为重庆文科状元，但因少数民族身份造假而被北大弃录，次年再凭实力考上北大的何川洋，也于今天顺利毕业。
现场 台湾生携女友捧花留影
今天上午，北大邱德拔体育馆外，一名身穿学士袍的男生和女朋友深情拥吻，面前还有一捧玫瑰花束，红玫瑰为底，白玫瑰组成“BJMU #1帅”的字样。记者了解到，该男生来自宝岛台湾，是北大医学部的毕业生，女友则是韩国人。
两人身边还有数名台湾省籍的毕业生，他们打开香槟相互泼洒庆祝毕业。这对情侣面前的花束是朋友们送来的，上面文字的意思是“北大医学部第一帅哥”。
体育馆门前，几十名保安在做着准备。今年北大毕业典礼继续实施严格的安保措施，入场时需要同时持有证件和门票。
校友代表、著名数学家张益唐在典礼上用自己的经历告诉学生们，做学问不要轻易放弃理想，不要把自己设定得太高，“要实实在在的，我就是实实在在地做，并且坚持了下来，希望你们也都是实实在在的。”
在今年的毕业生中，还出现了一个特别的身影，他是2009年因为少数民族身份造假而被北大弃录，但第二年再凭实力考取北大光华管理学院... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 15 逾半民众 挺无证移民入籍
编译张玉琴／综合华盛顿17日电
December 18, 2015, 6:22 am 2797 次
美国2016大选选战中，移民改革议题一直是主旋律，共和党保守派主张严待无证移民，
但民主党反对，最后都将诉诸选民。根据美联社和捷孚凯市场研究公司17日公布的民调
显示，多数美国民众赞成提供办法，让无证移民最终入籍，成为美国公民。
同时，虽然多数共和党人反对让无证移民入籍，但共和党选民不认为此议题会左右他们
支持哪一个参选人，甚至有超过半数共和党保守派倾向维持欧巴马总统的移民行政令。
该民调显示，54%民众赞成提供一个办法，让非法入境移民成为公民，44%反对；每十名
民主党人即有超过七人赞成，而每十名共和党人就有六人反对。
不过，仍有为数不少共和党人(每十人中有四人)支持让无证移民入籍。共和党保守派每
十人中有四人，茶党每十人中有三人赞成此主张。每十名美国民众就有六人赞成让童年
时非法入境美国的移民取得合法身分。
该民调显示，虽然多数共和党总统参选人对移民议题摆出强硬姿态，但多数共和党选民
不认为这些参选人的激烈言论会左右选情。以退休邮局员工威尔森为例，他很欣赏共... 阅读全帖 |
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m***a
发帖数: 13878 | 16 Bianews 1月25日消息，据裁判文书网于14日下达的判决书显示，就2017年浙江男子
骑小黄车猝死一案，法院判决ofo在其死亡中无过错，但应支付其家属15万元经济补偿。
根据判决书中所述案情，2017年7月25日下午，死者于莫干山路与余杭塘路交叉口
，通过支付宝扫码方式启用被告拜克公司投放的“ofo共享单车”（以下简称小黄车）
，骑行小黄车至莫干山路和石祥路交叉路口附近时，从小黄车上摔下倒地昏迷。路人报
“120”后，姚鹏泽被送往医院救治，经医院抢救无效死亡。
医院《医学死亡证明》记载其死因为：猝死、不详。公安机关法医对尸体进行了尸
表检验，检验结果未发现明显致命外伤。
在损失赔偿上，支付宝为小黄车的使用投保了骑行意外险，由国泰保险公司承保；
拜克公司为小黄车投保了旅行人身意外伤害保险，由太平洋保险公司承保。2017年7月
27日，太平洋保险公司委托天津行诺风险管理咨询有限公司对死因进行调查。2017年8
月3日，太平洋保险公司向姚鹏泽家属下达需进行尸体解剖检验通知书，但其家属拒绝
尸检。
2017年10月10日，太平洋保险公司作出不予受理通知书一份，载明“因不能提供尸
检报告无... 阅读全帖 |
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D**0
发帖数: 2048 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
cne0904 (以下内容纯属虚构) 于 (Wed Aug 13 23:49:31 2014, 美东) 提到:
生老四的时候因为家里没有老人，太太自己去医院生产。出生后我们请了钟点帮忙看大
孩子们我可以去医院陪一天。接近20小时的工作我主动pay了近300刀。那是在2014年“
新法”之前。
太太的月子餐也是广和订的。月嫂推介她也知道。从头她就告诉我月嫂只负责白天给她
做饭，尿布都不换。因此她才觉得不如订餐。
如果月嫂还要陪小孩睡觉，连续几周，这劳动量也太吓人了吧。那是新生儿，每几小时
就醒一次。月嫂根本就睡不好。就是血汗工厂怕也不会这样。竟然这还是在美国。
☆─────────────────────────────────────☆
daemonself (mit行为艺术专业博士后导师) 于 (Thu Aug 14 00:21:42 2014, 美东) 提到:
月子中心代言人来了
☆─────────────────────────────────────☆
qiuwennu... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: “法无禁止即可行”和“摸着石头过河”
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 13 10:55:10 2014, 美东)
中共官场最近不咋提摸着石头过河，为啥，被老百姓批判tg“摸着石头不过河”，邓小
平的这个话已经臭了，但是tg一贯善于创新，这不，一个新鲜话来替代了，“法无禁止
即可行”，这样一句话其实和摸着石头不过河几乎是一个效果，全世界这样多的法律实
践，中国难道都无法借鉴？什么房地产税法，不动产管理条例就这样成为中国的法律难
题，一直都形不成成文法？“法无禁止即可行”很多时候成了中国国务院，中国人大严
重渎职，严重立法落后，任由不公不义甚至犯罪横行的托辞。作为一个后进的法制国家
，不应该总是以自己国内法不禁止作为懒政怠政的借口，因为有很多世界法制先进的国
家法律可以借鉴，国家立法能力必须快速加强。 |
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z**n
发帖数: 22303 | 19 其实你这个问题普贤菩萨问过的，也在圆觉经里
于是普贤菩萨在大众中，即从座起，顶礼佛足，右绕三匝，长跪叉手，而白佛言：
大悲世尊，愿为此会诸菩萨众，及为末世一切众生，修大乘者，闻此圆觉清净境界，云
何修行。世尊，若彼众生知如幻者，身心亦幻，云何以幻还修于幻，若诸幻性一切尽灭
，则无有心，谁为修行，云何复说修行如幻。若诸众生，本不修行，于生死中常居幻化
，曾不了知如幻境界，令妄想心云何解脱。愿为末世一切众生，作何方便渐次修习，令
诸众生永离诸幻。作是语已，五体投地，如是三请，终而复始。尔时世尊告普贤菩萨言
：善哉善哉，善男子，汝等乃能为诸菩萨及末世众生，修习菩萨如幻三昧，方便渐次，
令诸众生得离诸幻，汝今谛听，当为汝说。时普贤菩萨奉教欢喜，及诸大众默然而听。
善男子，一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。犹如空华，从空而有，幻华虽
灭，空性不坏。众生幻心，还依幻灭，诸幻尽灭，觉心不动，依幻说觉，亦名为幻，若
说有觉，犹未离幻，说无觉者，亦复如是，是故幻灭，名为不动。
善男子，一切菩萨，及末世众生，应当远离一切幻化虚妄境界。由坚执持远离心故
，心如幻者，亦复远离，远离为幻，亦复远离，离远离幻... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 20 看报纸成了老人消磨时光的主要方法
老两口占据着急诊室里的两个床位
老两口在这间病房里，已经住了五年半的时间，马上要过年了，他们能回家过正常的生活吗？
另一张床的患者在接受治疗
河南将建立疾病应急救助基金，救助身份不明或无负担能力患者。但美好的愿望也许会碰到诸多羁绊，导致政策无法顺利实施。
郑大五附院有对老夫妻自从住院后，一直占据两张病床，至今已经住了五年半时间，光床位费就超过8万元。
追偿无路，又不忍心赶走老两口，但病床又十分紧张，医院表示很无奈。
相关人士表示，救助基金可以应急，但关键还是要完善社会救助体系。
故事
因为纠纷 老两口在急诊室一住五年半
前天9点多，郑大五附院急诊科二楼一病房，一位老人正趴在窗台看报纸，中间床上一位老奶奶和衣而睡。这个三人间看起来和普通病房没有任何区别。
郑大五附院急诊科主任陈炅站在门外哭笑不得。他说，这对老人已在这里住了五年半。
陈炅记得特别清楚，2008年7月9日，一位老太太因高血压需要抢救。次日，一位老先生因慢性支气管炎发作也住到了急诊科。这二人是夫妻，因为和他人的一场纠纷，突发急病。
陈炅说，开始纠纷另一方还请医院积极治疗，但两位老人病情稳定后拒... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 21 司机搀扶老太反被冤枉引关注 专家称应疑罪从无
http://www.sina.com.cn 2011年08月31日04:54 人民网-人民日报
新闻背景
最近，发生了这么一件事。
8月26日，江苏省如皋市交警接到报警，称一辆大巴车在石庄镇的立交桥上撞倒了
一名骑三轮车的老人并逃逸。
老人姓石，头部有轻微伤，在当地卫生院留院观察。老人的儿子在接受采访时称，
有人打电话告诉他，他母亲被大客车撞倒了。这位石老太太也告诉记者，她是被汽车剐
倒的，并咬定撞倒她的是一辆大客车。
但大客车的司机殷红彬所述却与石老太太反映的情况截然相反。殷红彬说，他只是
开车经过，发现有三轮车横在路面，一名老人被压在了车下，于是靠边停车，扶起了老
人。
所幸车上装有监控，整个过程被清楚记录了下来，证明司机所说属实，还了司机清
白。事后，石老太太说，她是被别的车剐倒了，后来有人来扶，就以为是撞倒她的车，
“误会好人了”，表示道歉。
助人反被人冤枉的类似事情，近年来时有耳闻。南京彭宇案、前些天刚刚二审开庭
的天津许云鹤案都因相似性质，引起公众高度关注。
“为什么做好事却引火烧身”、“做好事都要自带摄像头吗”、“以后还... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 因为没有逻辑没有怀疑：中国，成了无学的民族
隽语录
■从简单到复杂，看起来很遥远,但却是有路可以走的,当然不可能是一步到位，一
步升天。但我们中国的圣人，一句话顶一万句,他说出来的就是真理,根本就不需要证明。
■为什么人家西方人能拿到你80%的利润，而我们只能拿到20%的利润？那
是因为你拿到的是可见的钱、可摸的钱、可听的钱、可接触的钱，人家拿到的是不可见
的钱、不可摸的钱、不可接触的钱。而只有通过逻辑，我们才能够通过可见、可听、可
摸的方式，来控制那些不可听、不可见、不可摸的东西。
逻辑学是一门以推理形式为主要研究对象的学科，具有工具性和方法论的
功能。它有两千多年的悠久历史，形成西方、中国和印度三大逻辑传统。逻辑学同哲学
研究紧密相关，对哲学、数学、计算机科学、人工智能、语言等的发展有相当重要的作
用。同时，在黎鸣先生看来，对赚钱也有着相当重要的作用。本文为黎鸣先生演讲的一
部分，在一些读者看来或许有偏激之处，他对国人思维的一些评价我们暂且理解为“爱
之深而恨之切”，同时欢迎读者进行讨论与交流。
所谓“五经”，很多都是经过他整理出来的,但是,孔子他的所有言论都是
独断论,不是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 读《信报》及《信报月刊》各一文的联想。
甲、
荷里活女星、电影监制及博爱者安祖莲娜．祖莉．毕彼特（Angelina Jolie Pitt；因
否认离婚所以坚持加上夫姓），获伦敦政治经济学院（LSE〔and Political Science〕
）授以「客座实践教授」衔（Visiting Professors in Practice），为其新设的「妇
女、和平与安全」（Women, Peace and Security）一年制硕士课程授课；LSE何以有此
令不少人错愕的决定，请读沈旭晖教授九月二日在本报「国际随缘家书」的分析。祖莉
能否胜任，笔者无法置喙，可以肯定的是，她的年度「讲座」必定一早爆满，因为祖莉
的新闻满天飞（如为防乳癌主动切割乳房及卵巢以至近日盛传「离婚又不离婚」等），
加以身材「吸睛」、顾盼生姿，莘莘学子盍兴乎来，不迫爆讲堂才是奇事！
性感巨星当教授，令笔者想起经济学教授上山落草打游击的象牙塔大事。
美国博尼尔（Bucknell）大学（全美博雅大学排名三十二）经济学教授伯兴努．内加（
Berhanu Nega, 1958-）投笔从戎，轰动学术界；他的「从戒」不是「当兵」，... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 24 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: yuanhuai (圆满), 信区: Wisdom
标 题: 普贤行愿品释 第一课 (2) 略说顶礼支；广说身顶礼 索达吉堪布讲解
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 14 17:42:59 2013, 美东)
第一课 (2)
索达吉堪布 讲解
下面开始讲经义。《普贤行愿品》包括长行文和偈颂，但这次我们不讲长行文
，只讲偈颂。《普贤行愿品》的核心是十大愿王：一者礼敬诸佛，二者称赞如来，三者
广修供养，四者忏悔业障，五者随喜功德，六者请转法轮，七者请佛住世，八者常随佛
学，九者恒顺众生，十者普皆回向。这十大愿王如果发散出去，就是一切菩萨的十万大
愿，如果归摄起来，就是弘扬佛法和利益众生。在接下来学习的过程中，希望大家好好
体会这些意义。
甲二（经义）分三：一、前行七支供；二、正行广大发愿；三、后行以宣说功德而结尾。
乙一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 有一位无相禅师，他非常有智慧，他经常在行脚时感到口渴（行脚就是我们说走路，过
去的文言文叫“行脚”）。遇到一名青年，在池塘里踩水车，这个无相禅师就上去问他
：“哎，请您给我一杯水喝，我的嘴巴有点干了。”青年人非常羡慕地说：“禅师，如
果有一天我看破红尘，我一定跟你一样出家学道。不过我出家之后，我不想跟你一样居
无定所，到处去行脚（就是到处去游脚），我会找到一个地方隐居，好好地参禅打坐，
不再抛头露面。”这个时候禅师哈哈大笑，他说：“哦，那你什么时候会看破红尘呢？
”青年人答道说：“在我们这一代，就数我最了解水车的性能了，全村的人喝水都靠这
个为主要的水源，如果找到一个能接替我照顾水源的人，我没有牵绊，我可以找出自己
的路，看破红尘出家了。”无相禅师说：“哦，那你最了解水车，请你告诉我，如果水
车全部浸在水里，或完全离开水面，又会怎么样呢？”这个青年说：“如果水车全部浸
在水里，不但无法转动，甚至会被激流冲走，完全离开水面的水车根本上不了水。”无
相禅师这才哈哈大笑说：“你知道吗？水车与水流的关系已经说明了我们人世间的关系
。如果一个人完全入世众生江湖，难免会被五欲六尘潮流冲走；假如纯然... 阅读全帖 |
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a********i
发帖数: 6345 | 26 直到辰时将尽巳时即至的时候，兵部尚书曾敖才匆匆地赶回衙门。
与他一起来的还有左相汤行和右相张朴。
谁都没有料到会发生这样的事情。两位宰相联袂而至，显然是对《操典》会议很重
视。同时，他们的到来也表明了宰相公廨的态度：操典会议接连开了几次都拿不出一个
明确的结果，宰相们对此很不满意；只是为了照顾将军们的情绪，才用这种含蓄的方式
来表达。
既然左右宰相都来了，那么主持这次会议的人自然就不会再是曾敖。很长时间都没
有在公开场合露面的汤行当仁不让地坐了上首主位。大半年的时间过去，老相国的气色
却越发地不如以前了。他的脸上爬满了刀刻般的皱纹，脸颊也深深地塌陷了下去，两边
的颧骨却高高地支棱起来，即便正堂里的光线不算十分明亮，人们也能看见他的脸色苍
白得就如同涂墙的白灰一般，这使得他眉梢鬓角边的几块老人斑变得格外刺眼……老相
国坐在那里，并没有急忙说话，而是先用一种依依不舍的眷恋眼神仔细地打量着正堂上
的物事。他的目光扫过了立柱、拱斗、房梁、窗棂、门扇，一直延伸到堂前的小庭院…
…最后才落到长案两边端然肃坐的将军们身上。他依旧不说话，只是从左到右挨着个把
在座的将军都仔细地... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 27 满城欢呼，随着十一名庞山道士冉冉升起的不只是惊奇，还有自从妖兵入侵以来就已缺
失的希望与信心。
激动的百姓伏地跪拜，军营里的士兵则敬畏地指着王子与“将军”，符箓师刘鼎哈
哈大笑，“我就知道他们还是道士，拿酒来，咱们庆祝一下，不，拿纸笔来，今天我要
多写几张符！”
城守府后院，正为如何审讯老上司而头疼不已的黄都尉，走出房间望了一眼，吃惊
地说：“原来王子殿下也成仙了。”转身看了一眼里屋里尚且不肯屈服的城守大人，“
娘的，就得来真的才行。”
“我盼着妖兵早点到了。”杨清音一回到地面就说。
这天中午，黄都尉的拷问正在意犹未尽之时，陈知味交出全都隐藏起来的财宝，士
兵立刻请来王子殿下和慕将军查看。
两人都已换上道袍，但是在士兵心目中，慕行秋仍是那个手持大剑冲在最前面的勇
猛将军。
符箓师刘鼎也被叫来，他对一箱箱的金银财宝不感兴趣，直接扑到一张桌案前，端
详摆在上面的笔墨纸砚和一摞摞写好的纸符，然后又走到旁边的木架前，伸手抚摸一件
件兵甲。
“这个撑不死的老乌龟，居然私藏着这么多好东西，军营里却只有一堆锈铁块。”
刘鼎恨恨不已，“龙睛盔和百... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 28 第五大错误 对《马太福音》第二十四章至第二十五章不求甚解
改正宗系统神学末世论在论到基督再临以前的重大事件时，总共分为五点：一为呼召外
邦，二为以民皈主，三为大叛道与大灾难，四为敌基督来临，五为神迹与奇事。他们在
论述这五点的时候，所引用的圣经杂乱无章，毫无次序。如果我讲一句比较重的话，从
文学角度来说，他们连中学生都不如。中学生在学习语文课的时候，必须做到的是了解
课文的中心思想和对课文的分段，并且了解每一段的意思。但改正宗系统神学末世论的
神学家们在引用《马太福音》第二十四章至第二十五章的经文时，他们连《马太福音》
第二十四章至第二十五章的中心思想是什么，分成几大段，每一大段有几小段，各是什
么意思，都搞不清楚。虽然千禧年有四大派，但没有哪一派比他们解经更混乱。用中国
话来说,他们是眉毛胡子一把抓.
我们现在要从结构和内容上给他们来解释《马太福音》第二十四章至第二十五章。
1、《马太福音》第二十四章至第二十五章是耶稣论到他第二次再来的最清楚、最详细、
最具体、最系统的一个地方，其他任何地方的圣经都不能和这里相比。如果《但以理书
》第九章第七十个七是解释末世论的总纲，那么《马太福音... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 29 张凯律师 || 清华已往，唯有西东
Original 2018-01-30 张凯律师 张凯律师
《无问西东》是为清华大学百年校庆拍的献礼片。
它记录着清华大学作为几代人的名校，思想和精神的传承。
“立德立言，无问西东”，本是清华的校歌，也表达着清华自由、独立的学术精神。
1
传说中的校训
相传，清华大学原来的校训是：“自强不息，厚德载物，独立精神，自由思想”。
无文字考据，但此流传甚广。
之后，发生了什么大家都知道，他的校训是：“又红又专”、“听话出活”……。
到了20世纪九十年代，原相传的十六字的校训，变为了八字校训确立下来：
“自强不息，厚德载物”
该校训一直延续到如今。
何以清华大学会有相传的十六字校？
那没有刻在石头上的“校训 “：“独立精神，思想自由”，何以被口口相传？
2
大师云集的清华
《无问西东》里，我们看到的，正是在“独立精神，思想自由”之下的清华。
那是何等辉煌、炫目。
清华校长梅贻琦有句名言：大学，非大楼也，是大师也。
在那个风起云涌的大时代，清华，也真的成了大师风云际会的地方。
影片里，我们看到了的清华人是：梁思成、林徽因、梁启超、王国维、徐志摩、孙立人
、冯友... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 30 第一课 (2)
索达吉堪布 讲解
下面开始讲经义。《普贤行愿品》包括长行文和偈颂，但这次我们不讲长行文
，只讲偈颂。《普贤行愿品》的核心是十大愿王：一者礼敬诸佛，二者称赞如来，三者
广修供养，四者忏悔业障，五者随喜功德，六者请转法轮，七者请佛住世，八者常随佛
学，九者恒顺众生，十者普皆回向。这十大愿王如果发散出去，就是一切菩萨的十万大
愿，如果归摄起来，就是弘扬佛法和利益众生。在接下来学习的过程中，希望大家好好
体会这些意义。
甲二（经义）分三：一、前行七支供；二、正行广大发愿；三、后行以宣说功德而结尾。
乙一（前行七支供）分七：一、顶礼支；二、供养支；三、忏悔支；四、随喜支；五、
请转法轮支；六、请佛住世支；七、回向支。
七支供非常重要。要真正发起普贤行愿，首先必须以七支供来积累资粮、净除罪障。此
外，不管修显宗还是密宗的任何法，都离不开以七支供来积资净障。
丙一（顶礼支）分二：一、略说... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 31 南无普贤王菩萨摩诃萨。
下面对大士的礼赞，选自《净修捷要》报恩谈:
一心观礼，无量寿如来会上，座列上首，德为众尊，华严经主，万行庄严，化身金刚萨
埵，永为密教初祖，不舍因地，遍收玄妙，十大愿王导归极乐，大愿大行，普贤菩萨。
南无阿弥陀佛 一拜三称 (第二十六拜)
“一心观礼”这一观是观礼普贤菩萨。普贤菩萨对我们今天也有特殊的意思，他就
是“金刚萨埵”，也是密教的初祖。在毗卢遮那佛世界也就等于是观世音菩萨。在我们
这个世界释迦牟尼佛的世界，也是最上首的菩萨。在《无量寿经》里头都是德尊普贤。
来的这些所有菩萨都是“咸共尊修普贤大士之德”。这些菩萨都在尊重都在修持普贤大
士的德行。普贤大士最突出的就是后头这两句话：“十大愿王，导归极乐”。净空法师
就因此而趋向净土宗的。他本来讲唯识，讲禅……，最后讲《华严经·普贤行愿品》，
普贤菩萨发十大愿，十大愿王导引的归宿最后就是极乐世界。
“愿我临遇命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛无量光，即得往生安乐到。”
这是《普贤行愿品》，也就是普贤菩萨的愿。愿我临命终的时候，我的“障碍”消
除。“障碍”就是往生的“障碍”。都消除了，可不是... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 32 ==========================
这个理解，其实就是我认为他们不够明白的地方。
因为佛悟道后说的是识“灭”，而不是说“识和名色共生相依”，
所谓辗转相依，是既灭不了识也灭不了名色。
所以，我看菩提比丘长老的理解，还是局限于对“齊識而還，不能過彼 ”做字面的理
解，
只能是识和名色辗转相依，但实际不知识从何而来，所以不能灭尽。
这里的问题，关键在于那个行的差别，如果仅仅认识“世间法的行”，那就是佛说的证道
之前、正觉之前的行，对这个行的认识即使到了最精细的程度，最高能到达“齊識而還，
不能過彼”， 识和名色都灭不了，只是知道互相纠缠，所以不能达到正觉的程度。
所谓名色的行，其实是世间法的行，还不是出世间法的行，
佛在悟道之前，“齊識而還，不能過彼”，并不是不能看到行，如果没有看到行，
后面的名色、六入也出不来。实际上当年的佛在逆思维缘起，已经看到这方面的无明，
看到了一系列的缘起关系，比如，“缘爱取，缘取有”。这些都是因为行（无明行
或有明行）而来。但这并没有达到正觉。
只有悟道之后，有了根本的证悟，才从根本上灭了识，而不是说仅仅朦胧
理解“识和名色辗转相依”。因为灭... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 33 如皋商务信息网讯 今年6月初，65岁的湖南骑友肖某与朋友7人邀约骑行四川甘孜州稻城亚丁。在翻越巴朗山时，肖某不幸猝死。为避免遗体被车辆碾压和野生动物破坏，民警冒雨守护遗体3小时。
6月19日下午17时左右，卧龙特区森林公安局卧龙镇派出所接到群众报警，在辖区巴朗山段省道303线79公里处有一骑车老年男子倒在公路边上。稍后，卧龙镇派出所所长王勇立即带领6名民警及120医务人员赶赴35公里外的巴朗山事发地。
据王勇介绍，到达现场后，民警看到，一名男子倒在路边，人还骑在自行车上。经过120医生和民警现场勘验检查，确认倒在路边的男子已无生命体征，身体无伤痕，所骑自行车无擦挂，排除了因交通事故及他人伤害致死的嫌疑。
为了核实死者身份联系家属，民警们现场清点了死者遗物，发现死者是湖南人，今年65岁，姓肖。
王勇通过死者遗留的手机，联系到了死者哥哥以及死者远在广东的女儿，据家属称，死者有心肌梗塞的病史。“老人意外猝死，家人非常悲伤。”王勇介绍，当晚家人就买了机票准备前往四川，处理善后事宜。
随后的调查中，警方了解到，肖某和另外7名老人，一共8人，从湖南长沙一路骑行至四川卧龙。事发时，肖某先骑行上山，最... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 3526 | 34 FT，真当张学良是白痴啊？小张能独自驾驶波音客机呢，没点文化行么？
汉语有无告这个词的，随便查一下就有如下例子：
《书·大禹谟》：“不虐无告，不废困穷。”
孔颖达 疏：“不苛虐鰥寡孤独无所告者，必哀矜之。”
《孔子家语·弟子行》：“不侮不佚，不傲无告。”
宋 王禹偁 《端拱箴》：“约人署吏，侵渔则少，是谓能官，惠于无告。”
《庄子·天道》：“吾不敖无告，不废穷民，苦死者，嘉孺子而哀妇人。”
鲁迅 《且介亭杂文·论俗人应避雅人》：“ 朱子是大贤，而做官的时候，不能不给无
告的官妓吃板子。”
无告这词无非就是有苦没处诉，或是有苦没处诉的人。 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 35 这三样风马牛在历史上愣是凑在了一起。武则天墓前立的是无字碑，摆的是千秋功过后
人评说的架势。谁知几百年后一个金国阿哥没事溜达到这里，叫人在无字碑上刻下了一
篇游记。女皇地下有知，是该哭还是该笑？更没人想到的是又过了将近一千年，这篇游
记竟然成为破译契丹小字的钥匙。
契丹文字有两种，一种叫大字，一种叫小字。契丹大字就是模仿汉字造表意字，甚至有
些字像“皇帝”、“太后”直接就是照搬汉字。契丹小字是表音文字，采用几百个符号
来表音，像日语的假名一样。这些符号被称为原字，几个原字组合成一个方块字，来表
示一个契丹语单词的发音。
契丹文字成为死文字已经有几百年。从上世纪初开始，各国学者试图破译契丹文字，但
前几十年收效不大。主要原因是资料太少，另外契丹大字、契丹小字、女真大字、女真
小字（女真人是山寨契丹人的）这几种文字从外观看都像是汉字的冷僻字，光是如何区
分这几种死文字就折腾了几十年。
破译契丹小字的转机出现在发现这个阿哥游记的秘密。金国阿哥留下的《郎君行记》是
用双语写的，一个是汉语，另一个原来以为是女真文字。上世纪五十年代的时候，出土
了一些契丹墓志，上面的铭文跟《郎君行记》上的难解文字... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 36 分析中国的战略，需要把关注的目光投向马六甲海峡。中国由于经济的快速增长，对石
油、天然气和其他自然资源具有强烈的需求，这些资源主要通过海路运回中国。其中，
大约80%的进口石油是通过这一路径运回国内的。预计到2012年，中国的原油进口总量
将超过日本，成为世界第二大原油进口国。
谁控制了马六甲海峡，谁就控制了中国能源的命脉。马六甲海峡沟通了印度洋与南中国
海，其中最窄的地方宽度只有3到4公里，是世界上最繁忙的水道。如果马六甲海峡的运
输中断，从西亚到中国航行的日程将会增加3到4天。中国一直对美国和印度怀有戒心，
如果日本海军涉足这一海域，那么中国担心的程度将会大大增加。
中国已经开始采取措施减少对马六甲海峡的依赖。中国不断加强自己的能源储备，
增进能源的自给力和保障性。中国已经与委内瑞拉等原油出口国签订条约，从这些国家
进口的石油不用经过马六甲海峡就能到达中国。中国采取的最重要的一项举措是，由中
国投资建设横跨亚欧大陆腹地的油气管道和高铁线。这就是“新丝绸之路”。
实施这项计划的第一步就是解决中国与周边国家的边界问题。目前，中国已经与吉
尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦、哈萨克斯坦和俄罗斯等完... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 37 王立军是打黑英雄。那么拼命攻击打黑英雄的是站在谁那一边呢？稍微想想就知道了。
反正肯定不是站在守法公民的这一边就是了。
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西奴造谣中伤心虚，围攻王立军民警维权讲话 标签: 暂无标签
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开心001
人人网
新浪微博
参见核心关联词条：媒体圈多西奴,网易,新京报,刘仰,司马平邦 重庆新政 南方农
村报
参见关联词条： 南方报系与重庆打黑的纠结 “南方网”断章取义，是无知还是故
意？ 王立军突遭南方农村报等西奴撕咬说明什么 叶公好龙南方蜥西奴媒体为何害怕
民主法制 中选网和南方系刮起新一轮围剿重庆黑风 孔庆东支持王立军双起讲话
遭雅虎疯狂攻击 孔庆东支持王立军双起讲话遭西奴狗围攻 邵建参与围攻王立军暴
露无知 南方系沈亚川想让方舟子攻击王立军不遂即骂
目录
• 王立军在市局党委2010年第22次会上的讲话
• 新京报童大焕急眼了
• 网... 阅读全帖 |
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c*****i
发帖数: 11737 | 38 国有五大行去年净赚6808亿元
正文我来说两句(5034人参与).2012年03月30日02:52来源：新京报 作者：苏曼丽 吴敏
楼赛玲 打印字号
大|中|小.[提要]]2011年，工行、建行、中行、农行、交行五大银行的净利润总额达
6808.49亿元，相当于日赚18.65亿元，继续引领中国上市公司最赚钱的行业。目前关于
银行收费备受诟病，从年报看，银行的手续费收入增速甚至高过业绩增速。2011年五大
行的手续费收入同比增幅均超30%，增幅最大的是农行，2011年其手续费收入增幅为49.
04%…[我来说两句].
昨日发布会后，工行行长杨凯生受访。本报记者 周岗峰 摄
相关视频：各银行异地取款手续费差额达百元
10,9970 本报讯 （记者苏曼丽 吴敏 实习生楼赛玲）随着昨晚中国工商银行和中国
银行年报出炉，五大大型国有商业银行2011年的成绩单悉数亮相。2011年，工行、建行
、中行、农行、交行五大银行的净利润总额达到6808.49亿元，相当于日赚18.65亿元，
继续引领中国上市公司最赚钱的行业。
五大行净利占全行业65%
去年，五大行均保持了18%以上的净利润增幅，其中交行的... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 39 http://accrcw75.pixnet.net/blog/post/61093408
这篇由网友分享的脸书贴文，是大陆乔良将军，针对「中国为什么搞一带一路」所做的
专题演讲，内容应该是我近来看过最完整、最透彻、最具有大格局的架构；其中除了解
释地缘政治、国际财经、国防等议题外。还有许多不同的解释角度。
就因为不符合台湾人从小到大习惯的洗脑教学，会让人感觉落入阴谋论的观感。但这不
是阴谋论，对于看懂的人，这根本就是政治ABC，只是我们从小被美式莒光教学洗脑，
所以才看不懂。
如果你能耐住性子，看完整篇演讲稿，会对您了解世界的功力大增。我的文章通常很松
散，也讲的不够完整，很片面化；如果辅以这篇文章加持，绝对会是登及降龙十五掌以
上的等级了，其他3掌，就靠你自己下功夫。
对于乔良将军的内容，我大致同意，但我有另一种看法，也就是在中美博弈的背后，有
个黄雀在操控着一切，如果能够以这只黄雀的眼睛看世事，就会有更深一层的体会。方
向也比较不会偏。
如果借着这只眼睛看全球博弈，也许会发觉，中国的崛起，可能真的不是偶然。这起美
中大博弈，也不会有真的赢家，或是输家。从更宽广的视野视之，这只是历... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 论直觉，我觉得自己一向很好。现在课文里还学吗？
一个举身付清池
一个自挂东南枝
国内老板延期毕业造孽啊
作品原文
汉末建安中1，庐江2府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣3，自誓不嫁。其家逼之，乃
投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔4。
孔雀东南飞，五里一徘徊5。
“十三能织素6，十四学裁衣，十五弹箜篌7，十六诵诗书8。十七为君妇，心中常苦悲
。君既为府吏，守节9情不移。贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。
三日断10五匹，大人故嫌迟11。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪12驱使，徒13留无所
施14。便可白公姥15，及时相遣归。”
府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相16，幸复得此妇，结发17同枕席，黄泉共为友
。共事二三年，始尔18未为久。女行无偏斜，何意致不厚19？”
阿母谓府吏：“何乃太区区20！此妇无礼节，举动自专由21。吾意久怀忿，汝岂得自由
！东家有贤22女，自名秦罗敷，可怜23体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留
！”
府吏长跪告：“伏惟24启阿母，今若遣此妇，终老不复取25！”
阿母得闻之，槌床26便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 41 李洪志的说谎造假手段天下无敌，《转法轮》充斥着谎言悖语。“做好人”便是最
动听、最惑人的谎言之一。那些受到蒙蔽的“大法弟子”，明明在干着违法犯罪的“恶
事”，却振振有辞地标榜是在“做好人”。其间个中缘由，存在某种诡异的联系，让我
们一看究竟。
一、混淆“做好人”的标准，为“行恶事”建立“法理”基础
从道德层面来看，好人简言之就是品行高尚，积德行善，有益社会之人。但在李洪
志臆造的“法轮世界”里，在李洪志的的“讲法”和“经文”里，“做好人”出现频率
非常高，仅《转法轮》里就有十几处之多。那么，在李洪志眼里，“好人”的标准又是
什么呢？《转法轮》中一语道破：“作为一个人，能够顺应宇宙真、善、忍这个特性，
那才是个好人；背离这个特性而行的人，那是真正的坏人。”“有人说你好，你不一定
真好；有人说你坏，你不一定真坏，因为衡量好坏的标准都发生了扭曲。只有符合宇宙
这个特性的他才是个好人，这是唯一衡量好坏人的标准。”李洪志界定的“好人”标准
，与常人的标准大相径庭，他认为顺应“真善忍”的才是“好人”，背离“真善忍”的
就是坏人。作为一个“修炼人”，必须摒弃常人的标准，而采用“法理”标准“重新做
人... 阅读全帖 |
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s***f
发帖数: 262 | 42 高铁显示无票，为什么上车后却有很多空位?
观点1：放在之前我是很难理解的，自己也坐过好几次这样的车，买的都是无座的，或
者因为急事需要提前上车。我当时以为没有作为，但是列车乘务人员提醒可以去里面坐
，有座位。当时我很气愤，明明有座位，为什么要卖无票的，或者显示这趟车没有票了
，售完了?情况不外乎以下：
1：因为每趟车跑的路线都有很多个站，那每个站点之间都可能有人上，也有人下，所
以在某个区间之间，就存在已经满座的情况，然后过了一个区间，有人下了，但这个区
间没有人上，或者乘客买的是站票，所以就有多余的位置出来了。
2：很简单，那就是由于一些人没有赶上车，或者提前上其他车次走了，或者退票换乘
其他交通工具了，所以就有多余的作为了。
观点2：只要有人就能买到有座恩票，前几天我和孩子的家长一起去北京，因为决定的
太仓促了，所以没有票，他们抢了一晚上也没有抢到一张，后来我给在铁路的同学打了
个电话，他说，没问题，到了车站，有人出来接应，从小门进去站台工作室，然后列车
进站了，他把列车长叫来了说这几个是我朋友要去北京，安排一下吧，结果我们就跟着
这个列车长上了车，车开了28分钟左右，列车长说你们... 阅读全帖 |
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p****x
发帖数: 643 | 43 ZZ
中国女足失去世界杯出线权，跌落谷底，商瑞华引咎辞职。中国女足帅位的空缺，引起
了公众的关注。六个月后，亚运会就在广州召开，中国女足的重组不会拖得太久。
在我看来，中国女足的主帅非马莫属。此马，不是老马马元安，而是小马马良行。
如此而言，理由如下——
为梦想·忍辱负重·全力奋斗
马良行一直怀有一个梦想，那就是率中国女足在世界大赛中夺取优异成绩。就算被
迫离开女足已经几年，他依然没有放弃自己的梦想。今年年初，马良行无任何报酬地去
了申花，担任助教，目的只有一个，那就是向名帅布拉泽维奇学习。
马良行曾两次出任中国女足主帅，率上海女足夺得过十九个冠军，带男足中邦队也
有一年内冲超成功的佳绩，再怎么说，也不是个无名之辈。事实上，马良行赋闲在家时
，也不是没有球队请他。有报酬的当头不去，无报酬的跟班却去，目的就是为实现自己
的梦想添砖加瓦。
“有没有机会，那是命运掌握的。做没做好准备，那是自己掌握的。”马良行曾经
这样说。这机会，指的就是再度出山，率中国女足去闯荡世界。
为梦想而奋斗，马良行在所不惜。破梦想而存活，马良行一生缺憾。梦想的力量支
撑着马良行的余生。
马良行曾经有过两次机会。一次 |
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D*********u
发帖数: 1146 | 44 19. 娇香溢
看着余则成满面微笑， 小辣椒却是面色一寒， 冷冷问道，“你是怎么找到这里来的？”
余则成道，“余某别的兴许不行，但天生一个好鼻子，尤其对美女身上的香气，大为敏
感，而辣椒姑娘身上，恰恰娇香弥漫，不同于寻常女子啊，余某这才寻香而来。” （
作者按：关于娇香的故事，请参见《盗帅无香》，lol）
小辣椒听了反而笑了，当下轻轻往身后的石壁上一靠，玉手缕了缕耳鬓边的一丝长发，
双眼一眨，轻声说道，“如果余公子只是为了香气而来，那就坐在洞口，慢慢欣赏吧。
。。”
余则成自从见到小辣椒后，她一直是那一副火辣辣的样子，何曾想她会突然摆出一副娇
小慵懒的神情，就好像盛开的玫瑰，突然褪掉浑身尖刺，任君采摘的样子，不知不觉中
，余则成只觉得四周香气弥漫，头竟然有些晕晕沉沉的，眼前的小辣椒的身影也变得模
糊起来。。。
这一边的小辣椒，额头上却布满了细小的汗珠，如露水一般晶莹剔透，此刻正轻咬嘴唇
，无声无息的用内力逼出体内异香，包围着余则成，她知道单打独斗，自己不是余则成
的对手，而打斗的声音，必然会影响山洞内水瑶儿和无痕的疗伤，弄不好，三人都会命
丧于此。而自己身上的异香，平日里倒也无关紧要，... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 45 “都护[1]，看起来东光城，应当是要攻下了！”
“切不可大意。便是煮熟的鸭子，只要不曾吃进嘴中，仍要防它飞了。”
东光东城之外，耶律孤稳穿了一身铁甲，站在一张马车上，目不转睛的注视着眼前
的战斗。在他的身旁骑马而立与他说着话的，是他的监军吴奉先。
此时已是七月二十三日的中午，辽军大举围丅攻东光城，已是第三日。
这三天的东光之战，攻防之激烈，即便是身经百战的耶律孤稳，亦觉动容。宋人经
营东光，本就是当成军事要寨来营造，因此城内守城之具十分齐备，抛石机、床弩、猛
火油一应俱全，少的只是使用这些守城器械的士兵。辽军虽然以火炮在西城外猛攻不止
，但宋军的却也不甘示弱，在城内以抛石机还击，虽然城内并没有准备足够的石弹，看
起来又似缺少人手临时打制，但让辽军意外的是，因为宋军在城中积蓄了大量的军资，
东光守军便干脆将几个震天雷绑在一起，点燃引信，而后用抛石机发出。这种“飞雷”
的射程虽远不及辽军火炮，然而对疯狂蚁附攻城的辽军，却无疑是极大的威胁。
但耶律信的攻城，刚猛凌厉而变化万端。一时冲车、云梯并用蚁附猛攻，一时征募
善水士兵自东光水门之下潜入城中，一时夜间击鼓不止，震得人心神不宁，一时却又突
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n**u
发帖数: 6997 | 46 孤身赴北莽 第一百三十六章 南归，过河，拽山 [更新时间]:2013-07-26 04:35:31 [
字数]:4796
谈不上乘兴而来，也不好说是败兴而归。徐凤年还是那个背书箱远游子的装扮，红
袍阴物依旧隐蔽潜行，只是多了一颗含笑而亡的头颅。行出三百里，见到两骑纵马狂奔
去往弱水河畔茅舍，其中一骑马背上的男子玉树临风，北人的身材，南人的相貌，见到
徐凤年后顿时脸色苍白，下马后踉跄行来，跪地捂住心口咬牙哽咽，嘴上反复念叨着“
知道是如此”。徐凤年心知肚明，也不劝慰，冷着脸俯视这名被徐淮南寄予厚望的庶出
子孙。如此阴冷的初次相逢，实在是大煞风景，哪有半点史书上那些贤君名臣相逢便恨
晚的绝佳氛围。剩余一骑坐着个侍读书童模样的少年，见到主人这般失魂落魄，顺带着
对徐凤年也极为敌视。
男子早已及冠，却未及三十，失态片刻后，便敛藏神情，不悲不喜，挥去书童试图
搀扶的手臂，自行站起身，让书童让出一匹马，主仆共乘一马，三人两马一同默契地前
往南方。一路上经过各座城池关隘，温润如玉的男子都能与沿途校尉们把臂言欢，不过
少有称兄道弟的矫情场面话。穿过小半座宝瓶州南端，绕过王庭京畿之地，即将进入金
蟾州，... 阅读全帖 |
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o********e
发帖数: 257 | 47 靠恩典"行律法"的说法没有圣经根据。。。是吗！
约翰一书 - 第 3 章 第 4 节
凡犯罪的，就是违背律法。违背律法就是罪。
你引用这节经文正好解释了圣经对犯罪的定义，犯罪就是违背律法。那么，靠恩典行律
法就是靠恩典不犯罪。是这样理解吗！
罗3:20 所以凡有血气的，没有一个因行律法能在上帝面前称义，因为律法本是叫人知
罪。
罗5：20 律法的出现，是要叫过犯增多；然而罪在哪里增多，恩典就更加增多了。
罗7:7 这样，我们可说什么呢？律法是罪吗？断乎不是！只是非因律法，我就不知何为
罪。非律法说“不可起贪心”，我就不知何为贪心。
律法的功用是叫人知道何为罪，不是使人称义。保罗也说，若非因律法指出贪心是罪，
他也不知道原来贪心就是罪。如此，律法就是把人不以为罪的过犯显明出来，人本不知
道杀人是罪，奸淫是罪。。。但因律法的出现就知道了原来那么多行为都是罪。罪在哪
里增多，恩典就更加增多了，就是因为我们要靠恩典来不犯罪（=守律法）。我们越多
犯罪，恩典的需要就越多，只要我们求，上帝必定赐下足够的给我们用。如此，律法就
不能定我们的罪，因为我们已经靠着恩典不再犯了。那就是不在律法定罪之... 阅读全帖 |
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p*******y
发帖数: 782 | 48 我觉得信以义为依托。不义的事情，讲信也是假的，对人无益的。
净土宗的信，是信自（相信我们本有佛性），信他（相信释迦摩尼佛不打妄语，确有西
方极乐世界），信因信果，信事信理。
此经以信愿持名为修行之宗要。非信不足启愿。非愿不足导行。非持名妙行，不足满所
愿而证所信。经中先陈依正以生信，次劝发愿以导行，次示持名以径登不退。
信则信自，信他，信因，信果，信事，信理。愿则厌离娑婆，欣求极乐。行则执持名号
，一心不乱。
信自者，信我现前一念之心，本非肉团，亦非缘影。竖无初后，横绝边涯。终日随缘，
终日不变。十方虚空微尘国土，元我一念心中所现物。我虽昏迷倒惑，苟一念回心，决
定得生自心本具极乐，更无疑虑。是名信自。
信他者，信释迦如来决无诳语，弥陀世尊决无虚愿，六方诸佛广长舌决无二言。随顺诸
佛真实教诲，决志求生，更无疑惑。是名信他。
信因者，深信散乱称名，犹为成佛种子。况一心不乱，安得不生净土。是名信因。
信果者，深信净土，诸善聚会，皆从念佛三昧得生。如种瓜得瓜，种豆得豆，亦如影必
随形，响必应声，决无虚弃。是名信果。
信事者，深信只今现前一念不可尽故，依心所现十方世界亦不可尽。实有极乐国在十万 |
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B***o
发帖数: 133 | 49 随喜赞叹。
“又复是人临命终时，最后刹那，一切诸根悉皆散坏；一切亲属悉皆舍离；一切威势悉
皆退失；辅相大臣、宫城内外、象马车乘、珍宝伏藏，如是一切无复相随。唯此愿王，
不相舍离，于一切时，引导其前。一刹那中，即得往生极乐世界。到已即见阿弥陀佛、
文殊师利菩萨、普贤菩萨、观自在菩萨、弥勒菩萨等。此诸菩萨，色相端严，功德具足
，所共围绕。其人自见生莲华中，蒙佛授记。得授记已，经于无数百千万亿那由他劫，
普于十方不可说不可说世界，以智慧力，随众生心而为利益。不久当坐菩提道场，降服
魔军，成等正觉，转妙法轮。能令佛刹极微尘数世界众生，发菩提心，随其根性，教化
成熟，乃至尽于未来劫海，广能利益一切众生。”
“愿我离欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。
我既往生彼国已，现前成就此大愿，一切圆满尽无余，利乐一切众生界。
彼佛众会咸清净，我时于胜莲华生，亲睹如来无量光，现前授我菩提记。
蒙彼如来授记已，化身无数百俱胝，智力广大遍十方，普利一切众生界。”
“善男子！彼诸众生，若闻、若信此大愿王，受持读诵，广为人说，所有功德，除佛世
尊，余无知者。是故汝等，闻此愿王，莫生疑念，应当谛... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 50 昔日“快递哥” 入行考英语
大洋新闻 时间: 2016-01-14 来源: 广州日报 作者: 王月华
广州官办邮政上世纪初已提供快递服务 “快递哥”可吃皇粮吸引不少大学生入行
“广州邮政总局现因邮务日益发达，特拟添邮差多名以期派信快捷，昨经邮司出示
招考，以体魄强壮、并无嗜好、熟悉省城道路、通晓文理，以及由两间殷实商店担保者
为合格云……”亲爱的读者，看了这一段刊登在1917年9月17日《广东劝业报》的文字
，你会不会有点惊讶，不过是招聘几个“快递哥”，既要公开招考，还要商店担保，是
不是有点小题大做了？其实，那时广东官办邮政起步不久，其员工个个端着公家的“铁
饭碗”，全无失业之虞，薪水还会连年看涨。因而这个新兴行业引得无数青年竞折腰。
竞争者一多，行业门槛水涨船高，连英语都加入了测试科目的行列，虽说官方不要求“
快递哥”个个能说英文，但外语流利者，却能拿到诱人的高薪。身为广州最早一批“快
递哥”，他们缘何能端上铁饭碗，又为何掌握了英语就能拿到高薪，今天，就让我们一
起去看看吧。
采写/广州日报记者王月华 图/fotoe
官办邮政第一年 七个信差跑全城
1897年2月的一天，位于沿江西... 阅读全帖 |
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