由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 行理
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a********i
发帖数: 6345
1
直到辰时将尽巳时即至的时候,兵部尚书曾敖才匆匆地赶回衙门。
与他一起来的还有左相汤行和右相张朴。
谁都没有料到会发生这样的事情。两位宰相联袂而至,显然是对《操典》会议很重
视。同时,他们的到来也表明了宰相公廨的态度:操典会议接连开了几次都拿不出一个
明确的结果,宰相们对此很不满意;只是为了照顾将军们的情绪,才用这种含蓄的方式
来表达。
既然左右宰相都来了,那么主持这次会议的人自然就不会再是曾敖。很长时间都没
有在公开场合露面的汤行当仁不让地坐了上首主位。大半年的时间过去,老相国的气色
却越发地不如以前了。他的脸上爬满了刀刻般的皱纹,脸颊也深深地塌陷了下去,两边
的颧骨却高高地支棱起来,即便正堂里的光线不算十分明亮,人们也能看见他的脸色苍
白得就如同涂墙的白灰一般,这使得他眉梢鬓角边的几块老人斑变得格外刺眼……老相
国坐在那里,并没有急忙说话,而是先用一种依依不舍的眷恋眼神仔细地打量着正堂上
的物事。他的目光扫过了立柱、拱斗、房梁、窗棂、门扇,一直延伸到堂前的小庭院…
…最后才落到长案两边端然肃坐的将军们身上。他依旧不说话,只是从左到右挨着个把
在座的将军都仔细地... 阅读全帖
C*****e
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 海德堡要理问答主日22
海德堡要理问答主日22
来自基督徒百科
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1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
22. Lord's Day
Q. 57.
What comfort does the "resurrection of the body" afford thee?
A.
That not only my soul after this life shall be immediately taken up to Chris
t its head; (a)
but also, that this my body, being raised by the power of Christ, shall be r
eunited with my soul, and made like unto the glorious body of Christ. (b)
(a) Luke 16:22; Luke 23:43; Philip.1:21,23. (b) 1 Cor.15:53,54; Job
19:25,26; 1 John 3:2;... 阅读全帖
j*******1
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3
济群法师问(4):
另外,我发现他们的这种交流往往存在两个问题:一是语言的障碍。很多活佛和上师并
不懂得汉语,而汉地的弟子们也不懂得藏语,这一障碍是否会影响到传法的效果?作为
接受法的一方,在不明所以的情况下,在缺乏正见指导的前提下去修一个法,能否获得
成就?二是地域的障碍。在藏传佛教中,非常重视对上师的依止,但这种传法往往是短
期行为,而缺乏善后的指导。弟子们在修学的过程中,难免会出现很多问题,如果缺乏
进一步的指导,又将如何解决具体的问题?不知堪布认为这样的传法方式是否如法?或
者说,其中存在结缘灌顶和修法灌顶的区别?
索达吉堪布答:
语言不通会不会影响到传法的效果,对这一问题应从两方面全面衡量。
第一,如果弟子只想在上师面前得到某个法的传承,或学会某个咒语的念法,抑或
仅仅只求能得上师的加持,抱有这种求法心态的弟子,即便跟上师之间存在语言上的障
碍,只要为其传法的上师发心纯正、传承无染著,这种传法就依然具有相应的作用、功
德。这有点像我们每次放生时都要给即将被解救的动物念一些佛号、咒语、仪轨等时的
情景,这些动物可能和我们之间存在着更大的语言沟通上的问题,但我们相信借着诸佛
菩萨... 阅读全帖
p******1
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4
问(4):另外,我发现他们的这种交流往往存在两个问题:一是语言的障碍。很多活
佛和上师并不懂得汉语,而汉地的弟子们也不懂得藏语,这一障碍是否会影响到传法的
效果?作为接受法的一方,在不明所以的情况下,在缺乏正见指导的前提下去修一个法
,能否获得成就?二是地域的障碍。在藏传佛教中,非常重视对上师的依止,但这种传
法往往是短期行为,而缺乏善后的指导。弟子们在修学的过程中,难免会出现很多问题
,如果缺乏进一步的指导,又将如何解决具体的问题?不知堪布认为这样的传法方式是
否如法?或者说,其中存在结缘灌顶和修法灌顶的区别?
答:语言不通会不会影响到传法的效果,对这一问题应从两方面全面衡量。
第一,如果弟子只想在上师面前得到某个法的传承,或学会某个咒语的念法,抑或仅仅
只求能得上师的加持,抱有这种求法心态的弟子,即便跟上师之间存在语言上的障碍,
只要为其传法的上师发心纯正、传承无染著,这种传法就依然具有相应的作用、功德。
这有点像我们每次放生时都要给即将被解救的动物念一些佛号、咒语、仪轨等时的情景
,这些动物可能和我们之间存在着更大的语言沟通上的问题,但我们相信借着诸佛菩萨
深广难测的大悲愿力,借... 阅读全帖
x*********o
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5
索达吉堪布
问(4):另外,我发现他们的这种交流往往存在两个问题:一是语言的障碍。很多活
佛和上师并不懂得汉语,而汉地的弟子们也不懂得藏语,这一障碍是否会影响到传法的
效果?作为接受法的一方,在不明所以的情况下,在缺乏正见指导的前提下去修一个法
,能否获得成就?二是地域的障碍。在藏传佛教中,非常重视对上师的依止,但这种传
法往往是短期行为,而缺乏善后的指导。弟子们在修学的过程中,难免会出现很多问题
,如果缺乏进一步的指导,又将如何解决具体的问题?不知堪布认为这样的传法方式是
否如法?或者说,其中存在结缘灌顶和修法灌顶的区别?
答:语言不通会不会影响到传法的效果,对这一问题应从两方面全面衡量。
第一,如果弟子只想在上师面前得到某个法的传承,或学会某个咒语的念法,抑或仅仅
只求能得上师的加持,抱有这种求法心态的弟子,即便跟上师之间存在语言上的障碍,
只要为其传法的上师发心纯正、传承无染著,这种传法就依然具有相应的作用、功德。
这有点像我们每次放生时都要给即将被解救的动物念一些佛号、咒语、仪轨等时的情景
,这些动物可能和我们之间存在着更大的语言沟通上的问题,但我们相信借着诸佛菩萨
深广难测的... 阅读全帖
f****w
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6
美 国律 师协 会AILA中不 少成 员汇 报他 们已 经收 到部 分 Premium processing
H-1B申 请的 Receipts。同 时AILA已向USCIS提 出一 个问 题,就 是USCIS将如 何处
理这 些 Premium processing H-1B的申 请。在目 前情 况下,USCIS似 乎无 法在15
天内完成电 脑抽 签的程 序,那 么这 样看 来 Premium processing的申 请并不见
得比 Regular申 请有好 处。在这 里,申 请人应明 白接 到其申 请的Receipt并不表
示其申 请已 经被选 中接 收处 理,而只 是将可 以进 行抽选程 序而 已。
本文由范毅禹律师事务所提供
本律师事务所精办各类劳工应聘及专业移民申请 (包括H-1,L-1,EB-1,EB-2,NIW,
劳工卡,绿卡等申请)。所有申请由多位美籍律师及拥有15年经验的范毅禹律师亲自处
理,我所并特设中 英移民网站。内有最新移民新闻资讯及由律师主持的移民问答集,
欢迎读者流览查询。
www.fan-law.com (Chinese)
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G*******s
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7
来自主题: _BibleStudy版 - 海德堡要理问答主日09
海德堡要理问答主日09
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 参考链接
英文版
Of God The Father
9. Lord's Day
Q. 26. What believest thou when thou sayest, "I believe in God the Father, A
lmighty, Maker of heaven and earth"?
A.
That the eternal Father of our Lord Jesus Christ (who of nothing made heaven
and earth, with all that is in them; (a)
who likewise upholds and governs the same by his eternal counsel and provide
nce) (b)
is for the sake of Christ his Son, my God an... 阅读全帖

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8
華為首席財務長孟晚舟是在加拿大被捕的,香港媒體根據最新曝光的法院文件報導,孟
晚舟在利用香港空殼公司Skycom跟伊朗交易的問題上,刻意誤導香港上海匯豐銀行(
HSBC)。滙豐最終相信孟晚舟,同意繼續替華為提供金融服務,導致匯豐銀行因此受美
國調查制裁。孟晚舟一方反駁上述指控,斥之為「荒謬」。
法廣網引述港媒報導,孟晚舟之前與匯豐開會時,試圖撇清華為與Skycom的關係,美方
指控孟晚舟會上以第一身角度作出不實陳述誤導匯豐,最終匯豐相信孟晚舟,同意繼續
為華為提供銀行服務。
報導指出,這次曝光的是孟晚舟於2013年8月與匯豐代表會面時使用的17頁英文簡報,
聲稱由華為法律部準備。簡報本身以中文撰寫,當時由孟晚舟用中文講解,再由翻譯傳
譯為英文,華為同年9月再向匯豐提交一份英文版的簡報。簡報內容列明華為在伊朗的
營咦袷孛绹⒙摵蠂皻W盟的法規及制裁,並指華為與Skycom是正常商業合作關係。
美國司法部及孟晚舟的代表律師同意該簡報原意是釋除匯豐疑慮,解釋華為沒有違反制
裁。但美方認為簡報是孟晚舟以第一身角度撰寫及講解,有大量不實及誤導陳述,指控
孟晚舟欺詐,目的是讓華為避過美國及歐盟對伊朗... 阅读全帖
t********g
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9
恆豐銀行凱蒂分行成立六週年舉行酬賓慶祝活動
恆豐銀行凱蒂分行(Katy Branch)將慶祝該分行開業六週年之際, 為拓展擴大服務範圍
及感謝顧客對凱蒂分行的支持, 將舉行酬賓慶祝活動, 時間訂於本年11月1日星期六上
午11時, 地點在該分行大廳舉辦。地址為: 1231 S. Mason Rd., Katy, TX 77450, 聯
絡電話: 281-762-6688。
恆豐銀行當日的慶祝活動包括 : 敬備有可口餐點及小禮物招待前來的賓客, 另外為鼓
勵當日前來開設任何帳戶一萬元以上來賓皆致贈精美實用禮物一份。對當日未能轉存來
賓亦可拿Rain Check, 一個月內有效之開戶贈品保留劵, 最後有切蛋糕儀式分享來賓。
恆豐銀行Katy Branch是廣大Katy地區唯一的華資銀行, 座落在Katy最繁華的商業區上
,是自地自建全新的建築物, 提供親切專業的服務;尤其對新移民有更貼切方便的服務
, 歡迎蒞臨。有任何問題請直接來行接洽或致電該分行經理Annie Chang 281-762-6689。
w*******s
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10
根据萨苏老大的记述, 在一天之内, 我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹, 炸
死越猴大约4000人, 每炸死一个越猴, 平均用炮弹400发以上,
这个数据据老虎肉计算,明显夸大,
这个, 可以成为中国军队的范佛理德弹药量吧, 这个消耗量, 要是搁解放战争, 炮
兵指挥员非被枪毙不可, 呵呵
萨苏原文:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_476745f6010000x8.html
老山战役--消耗炮弹史无前例
1984年7.12松毛岭防御作战,在一天之内,越军向我发射15万发炮弹,创空前记录。而
我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹,更创空前记录。难怪可以在我防御阵地前
能够从左往右再从右往左一遍编地打出一堵火墙。无论是跑的、走的、坐的、卷缩的、
躺的、爬的,无一幸免被撕成碎片……
松毛岭大战,就是1984年7月12日越军越北军区发动的夺回老山的战斗,越军核心是316A师(步兵)和168炮兵旅(炮兵),当然还有其他部队,这两个番号是我当时记下来的,前一个肯定正确,后一个没准。316A师是越军王牌军,中国军队的老对手。79年曾经驰援高平,差一点儿包了许... 阅读全帖
z*m
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11
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zlm (We will prevail), 信区: Military
标 题: 高盛等国际投行联手做空中国:银行股或遭打压
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 20 00:44:58 2011, 美东)
一方面发布看多报告,一方面大手笔减持
历史总是惊人的巧合。去年11月份,国际投行高盛一份唱空A股的报告引发了沪指
162点的暴跌还让人记忆犹新。近日,高盛又大笔减持工商银行,引发外资做空风潮,
导致沪指11月16日、17日连续暴跌,几乎中断A股反弹行情。
唱多做空是国际投行在中国股市惯用的伎俩。不过这一次,国外权威机构和大投行
的做法更加赤裸裸。IMF(国际货币基金组织(微博))发布看空中国金融体系报告,美国
银行则公然食言,二度减持建设银行股份,高盛则在推出唱多银行股报告之后第三次减
持工行股份。
尽管高盛自身以及市场分析人士多认为此举乃出于自身应对欧债危机、弥补自身流
动性的需求,但是《中国经营报(微博)》记者从高盛内部人士处获悉,看空银行股前景
,认为估值到位,也是减持的重要原因。
做空中国,可能刚刚开始... 阅读全帖
C********g
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12
——从笑蜀的堕落看公共知识分子的尴尬
作者:(大陆)蓝无忧
头顶着大陆著名「公共知识份子」桂冠的笑蜀先生近来深陷网络上的争议之中,在推特
(Twitter)上大有人人喊打之势,多位和他相交多年的朋友宣布和他断交。而笑蜀也
在他的新浪微博阵地上展开还击,声称「十年交情至此了断」,称遭遇「网络超限战」
,他说自己一贯拒绝小圈子政治、提倡阳光政治是正确的。是这样吗?
笑蜀说了什么?
笑蜀多年来标榜「理性客观第三方」,担忧普通民众的素质不高,警惕暴民和革命,揣
摩中南海心思,体贴领导的面子,提倡抗争「非政治化」。他在《关于陈光诚,说一点
得罪人的话》一文称陈光诚被美国政客利用,当作对付中国的牌。他使​​
用本名陈敏(有讽刺意味的​​是恰好谐音「臣民」)十一月十五日在《纽
约时报》发表题为Why China Won't Listen(《中国为什么不听》)的文章,认为国际
社会关注中国人权往往「帮倒忙」,美国在包括陈光诚在内的人权事件上要给中共政府
「面子」。
笑蜀鼓吹「柔性的前行方式」,「不要忽悠为人火中取栗」,「每出拳皆考虑拳如何收
回」。他假借... 阅读全帖
w*******s
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根据萨苏老大的记述, 在一天之内, 我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹, 炸
死越猴大约4000人, 每炸死一个越猴, 平均用炮弹400发以上,
这个数据据老虎肉计算,明显夸大,
这个, 可以成为中国军队的范佛理德弹药量吧, 这个消耗量, 要是搁解放战争, 炮
兵指挥员非被枪毙不可, 呵呵
萨苏原文:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_476745f6010000x8.html
老山战役--消耗炮弹史无前例
1984年7.12松毛岭防御作战,在一天之内,越军向我发射15万发炮弹,创空前记录。而
我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹,更创空前记录。难怪可以在我防御阵地前
能够从左往右再从右往左一遍编地打出一堵火墙。无论是跑的、走的、坐的、卷缩的、
躺的、爬的,无一幸免被撕成碎片……
松毛岭大战,就是1984年7月12日越军越北军区发动的夺回老山的战斗,越军核心是316A师(步兵)和168炮兵旅(炮兵),当然还有其他部队,这两个番号是我当时记下来的,前一个肯定正确,后一个没准。316A师是越军王牌军,中国军队的老对手。79年曾经驰援高平,差一点儿包了许... 阅读全帖
O***2
发帖数: 622
14
學民思潮召集人黃之鋒,周日凌晨1時30分左右發表講話,他形容今次佔領行動是歷史
奇蹟。他表示很感激3名學民思潮成員,自告奮勇宣佈絕食,後來陸續有其他團體代表
接棒加入絕食「戰團」,令梁振英政府終於作出讓步。
黃之鋒宣佈,佔領政府總部行動將會完結,但抗爭運動將會繼續,誓言「抗爭到底」。
黃之鋒最後又跟在場人士約定,在政府撤回國民教育科的一天,重返政府總部的「公民
廣場」一同慶祝。
http://hk.apple.nextmedia.com/realtime/news/20120909/51058471?r
——————————————
特首:取消3年國教科死線?(假撒回而不是真的撒回,政府這些詭計已經在我意料之內
)廣場上要做的目的已經成功。現在將目光帶回地區上廣傳...發動群眾力量才是有智慧
型的決定!支持~~反國民教育現在才是真正的戰鬥抗爭的開始。不是結束而是繼續加強
推動而已~~我們不能單靠學生和絕食者的付出,而是每一個人都要為反國民教育再行多
一步推動!
——————————————
吕翀(Facebook留言)
‎2003年,中共透過命令港共,試圖立法並强推23條,... 阅读全帖
O******1
发帖数: 13088
15
要印证某种道理某种说法是否符合佛法,是不是真的佛理,三法印“诸行无常、诸法无
我、涅盘寂静”就是判断标准。
有些功法的弟子,如果认为自己的修行法门是符合佛理的正道,就要用这三法印来判断
。否则,就是喊口号,不足为信。
n******g
发帖数: 17225
16
学诚法师,1966年生于福建仙游,1982年于莆田广化寺出家,1991年毕业于中国佛学
院并获硕士学位,2007年被泰国朱拉隆功佛教大学授予教育行政学荣誉博士学位,2011
年被全印度比丘僧伽会授予“三藏大法师”博士学位,现任中国佛教协会副会长、中国
佛学院副院长、陕西法门寺住持、北京龙泉寺住持、全国政协常委、中国宗教界和平委
员会秘书长、北京师范大学人文宗教高等研究院副院长等。■本报记者 陆航/摄
2000多年前,始于西汉都城长安,跨越陇山山脉,经河西走廊连接亚洲、非洲和欧
洲的丝绸之路不仅见证了中西贸易的繁荣,也促进了各宗教的交流与传播。在丝绸之路
上,除了兴盛的佛教外,基督教、伊斯兰教、摩尼教、拜火教等多个宗教与民族文明相
遇融合、共同发展。为进一步探究千百年来,佛教文化在丝绸之路上的传播与发展、丝
绸之路上各宗教间的对话,本报记者采访了中国佛教协会副会长学诚法师。
丝绸之路见证佛教发展
《中国社会科学报》:古代丝绸之路贯通远东、中亚、南亚、中东、欧洲和非洲,
见证诸多宗教的传播与交往,汇聚了不同宗教的智慧与贡献。在中国倡导和推动“一带
一路”构想的大背景下,请您谈谈历史上佛教... 阅读全帖
w*******e
发帖数: 269
17
中國人(大陸)是否一定要強管、或者被西方殖民才行?
為了錢,真傷天害理的事都做得出來
(中國人不能算血腥兇殘的民族,但傷人害理、殺人不見血的事幹的可不少)

发帖数: 1
18
这不是大陆特色
台湾香港新加坡华人也一样
新加坡最成功,因为强管加西化
香港其次,西化但不强管
台湾被日本殖民痕迹,浓厚,所以很有礼貌,人口素质比大陆强,但很多也不守规矩
[在 wenshizhe () 的大作中提到:]
:中國人(大陸)是否一定要強管、或者被西方殖民才行?
:為了錢,真傷天害理的事都做得出來
:(中國人不能算血腥兇殘的民族,但傷人害理、殺人不見血的事幹的可不少)
w*******e
发帖数: 269
19
大陸:
強管但不西化


: 这不是大陆特色

: 台湾香港新加坡华人也一样

: 新加坡最成功,因为强管加西化

: 香港其次,西化但不强管

: 台湾被日本殖民痕迹,浓厚,所以很有礼貌,人口素质比大陆强,但很多也不守
规矩

: [在 wenshizhe () 的大作中提到:]

: :中國人(大陸)是否一定要強管、或者被西方殖民才行?

: :為了錢,真傷天害理的事都做得出來

: :(中國人不能算血腥兇殘的民族,但傷人害理、殺人不見血的事幹的可不少)

w*******s
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根据萨苏老大的记述, 在一天之内, 我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹, 炸
死越猴大约4000人, 每炸死一个越猴, 平均用炮弹400发以上,
这个数据据老虎肉计算,明显夸大,
这个, 可以成为中国军队的范佛理德弹药量吧, 这个消耗量, 要是搁解放战争, 炮
兵指挥员非被枪毙不可, 呵呵
萨苏原文:
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老山战役--消耗炮弹史无前例
1984年7.12松毛岭防御作战,在一天之内,越军向我发射15万发炮弹,创空前记录。而
我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹,更创空前记录。难怪可以在我防御阵地前
能够从左往右再从右往左一遍编地打出一堵火墙。无论是跑的、走的、坐的、卷缩的、
躺的、爬的,无一幸免被撕成碎片……
松毛岭大战,就是1984年7月12日越军越北军区发动的夺回老山的战斗,越军核心是316A师(步兵)和168炮兵旅(炮兵),当然还有其他部队,这两个番号是我当时记下来的,前一个肯定正确,后一个没准。316A师是越军王牌军,中国军队的老对手。79年曾经驰援高平,差一点儿包了许... 阅读全帖
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标 题: 高盛等国际投行联手做空中国:银行股或遭打压
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 20 00:44:58 2011, 美东)
一方面发布看多报告,一方面大手笔减持
历史总是惊人的巧合。去年11月份,国际投行高盛一份唱空A股的报告引发了沪指
162点的暴跌还让人记忆犹新。近日,高盛又大笔减持工商银行,引发外资做空风潮,
导致沪指11月16日、17日连续暴跌,几乎中断A股反弹行情。
唱多做空是国际投行在中国股市惯用的伎俩。不过这一次,国外权威机构和大投行
的做法更加赤裸裸。IMF(国际货币基金组织(微博))发布看空中国金融体系报告,美国
银行则公然食言,二度减持建设银行股份,高盛则在推出唱多银行股报告之后第三次减
持工行股份。
尽管高盛自身以及市场分析人士多认为此举乃出于自身应对欧债危机、弥补自身流
动性的需求,但是《中国经营报(微博)》记者从高盛内部人士处获悉,看空银行股前景
,认为估值到位,也是减持的重要原因。
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一方面发布看多报告,一方面大手笔减持
历史总是惊人的巧合。去年11月份,国际投行高盛一份唱空A股的报告引发了沪指
162点的暴跌还让人记忆犹新。近日,高盛又大笔减持工商银行,引发外资做空风潮,
导致沪指11月16日、17日连续暴跌,几乎中断A股反弹行情。
唱多做空是国际投行在中国股市惯用的伎俩。不过这一次,国外权威机构和大投行
的做法更加赤裸裸。IMF(国际货币基金组织(微博))发布看空中国金融体系报告,美国
银行则公然食言,二度减持建设银行股份,高盛则在推出唱多银行股报告之后第三次减
持工行股份。
尽管高盛自身以及市场分析人士多认为此举乃出于自身应对欧债危机、弥补自身流
动性的需求,但是《中国经营报(微博)》记者从高盛内部人士处获悉,看空银行股前景
,认为估值到位,也是减持的重要原因。
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23
谢谢,我不让他们带托运行理,一人一个手提行理,希望入境入关一切顺利!本来都看
好机票飞过去接了,可是父母说有亲戚帮忙不让去接了,现在我天天老担心了,有些后
悔应该坚持去接的 :(
z*m
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一方面发布看多报告,一方面大手笔减持
历史总是惊人的巧合。去年11月份,国际投行高盛一份唱空A股的报告引发了沪指
162点的暴跌还让人记忆犹新。近日,高盛又大笔减持工商银行,引发外资做空风潮,
导致沪指11月16日、17日连续暴跌,几乎中断A股反弹行情。
唱多做空是国际投行在中国股市惯用的伎俩。不过这一次,国外权威机构和大投行
的做法更加赤裸裸。IMF(国际货币基金组织(微博))发布看空中国金融体系报告,美国
银行则公然食言,二度减持建设银行股份,高盛则在推出唱多银行股报告之后第三次减
持工行股份。
尽管高盛自身以及市场分析人士多认为此举乃出于自身应对欧债危机、弥补自身流
动性的需求,但是《中国经营报(微博)》记者从高盛内部人士处获悉,看空银行股前景
,认为估值到位,也是减持的重要原因。
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簡介 :新加坡金管局稱,已撤銷瑞士瑞意銀行(BSI)在新加坡的商業銀行執照,并要
求它關閉在當地業務,因其嚴重違反新加坡反洗錢規定以及存在其它管理不善問題。新
加坡金管局週二在聲明中稱,已把該行的六名高管以及員 ...
新加坡金管局稱,已撤銷瑞士瑞意銀行(BSI)在新加坡的商業銀行執照,并要
求它關閉在當地業務,因其嚴重違反新加坡反洗錢規定以及存在其它管理不善問題。
新加坡金管局週二在聲明中稱,已把該行的六名高管以及員工的名字交由檢察司,
調查他們是否犯罪。金管局稱,“這是1984年以來金管局首次撤銷一家商業銀行執照,
當年怡富(新加坡)因顧問工作中的嚴重疏漏而關閉。”
瑞意幾名前雇員已因處理與馬來西亞一馬發展(1MDB)相關的交易而受到調查。
a**v
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来自主题: Taiwan版 - 失傳的行業:沿街叫賣
生活的步調越來越快,許多行業也慢慢消失,騎著腳踏車沿街叫賣的小販就是其中之一
。以前想吃熱包子或冰淇淋,聽到小販的吆喝再出門把他們攔住就是了,如今沿街叫賣
的小販越來越少,想吃包子,便利店買大燒包吧。
反正,生活裡越是需要的東西,因為便利店都有,就越少看到有人沿街叫賣,便利店是
真方便──除了不讓你換兩千塊錢的大鈔。
便利店再方便,可是有些商品或者服務,一時還是沒有,所以巷子裡仍然聽得到收舊貨
的,修理紗窗、玻璃的扯著嗓子叫賣。我們家巷子,每隔兩天,就會有一輛小發財「修
理玻璃、紗窗」「修理玻璃、紗窗」緩緩經過。有一回我想,玻璃又不是小孩,幹嘛要
這麼頻繁地修理?直到樓上搬進一對寶貝夫妻,我才知道,有些人家,玻璃的確是三天
兩頭要修一次的。
其實,沿街叫賣是一種非常體貼、方便的做生意方式,實在沒有道理會沒落,如果我們
用心開發以前被忽略的、可是應該可以沿街叫賣的商品或服務,是不是能興起新一波的
沿街叫賣風?
例如,就從來沒有人想到,修電腦這個行業,其實也可以騎著輛腳踏車沿著巷弄叫賣修
理服務。想一想這個畫面:
「修理電腦當機、代尋驅動程式、規劃電腦升級。」一個穿著維修員制服,騎在腳踏車... 阅读全帖
c*****4
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来自主题: SanFrancisco版 - 投行盈利銳減 華爾街掀裁員潮
( 本報訊 )近幾個月來,各大銀行紛紛裁員。當年「香餑餑」的金融崗位再次在風雨中
飄搖。就在上周有媒體援引研究公司Sanford Bernstein的報告稱,巴克萊可能繼上周
二證實將退出多數國際大宗商品業務後,還將在投資銀行部裁掉25%至30%員工,最高可
達7500人。
一家紐約中城的大型銀行職員告訴《第一財經日報》,前兩天,他們各部門在一起開會
,有個任務需要財務部門執行,財務部門負責人立刻反對,因為他部門裏的人被「砍」
了近四分之三,「無法在規定時間內完成任務。」摩根大通的一位投行部經理也含蓄地
透露,他們部門的流動性在50%至75%左右。
最鬱悶的要數新畢業的大學生了。David(化名)去年拿到了哈佛大學商學院的MBA學位。
在去哈佛大學讀書前,他曾是高盛投行部門的一位分析師。可是畢業後,他卻找不到任
何一家銀行的工作,最後去了一家企業的金融部門。
................(詳細新聞,請閱 《星島日報》)
C****8
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我是坐飞机,easy jet飞机票非常便宜,但是行理要求年格。 托行李一个14欧,提前在
网上办托运。如果到机场办理35欧,被抓补办行理五十欧,巴黎坐地铁去机场十二欧左
右,罗马坐大巴5欧,坐飞机节约时间
a****2
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: aspec2 (3 dollar bill), 信区: Military
标 题: 內地遊客行徑再次令港人震驚
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 7 14:15:00 2012, 美东)
【本報訊】內地遊客行徑再次令港人震驚。有市民目睹一名內地女子在尖沙嘴大型
商場海港城內,抱着約兩歲小童當眾大便,並當眾擦屁股後如常逛商店,遺下遍地「黃
金」。有關經過被人拍下後放在網上討論區,引起熱烈討論,有網民更指,這種行徑「
狗都不如」。
昨日有網民在互聯網討論區「親子王國」上載一張相片,相中兩名女子正蹲在地上
,圍着一名幼童,其中一人正為幼童擦屁股,地上則有疑似大便物體。據網民形容,事
件發生於尖沙嘴海港城一家電器店外,兩名似是家長的女子在眾目睽睽下,任由幼童就
地「放低幾両黃金」,其中一名紅衣女子更為幼童擦屁股,又以普通話說「髒死啦」,
隨即在幼童外套上擦手後繼續逛街。
網民:毫無公德心
一目擊市民張小姐向本報憶述指,事發在上周五約晚上 8時,她與友人行到海港城
內一家電器店前時,見到一名由兩名女士陪同的幼童,就地大... 阅读全帖
t******n
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☆─────────────────────────────────────☆
meiguohuaren (唐骏博士) 于 (Thu Feb 2 19:28:06 2012, 美东) 提到:
发信人: yz65439898 (好梦常圆), 信区: Heart
标 题: 有点中国人的骨气,行不?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 1 16:46:29 2012, 美东)
这口气憋了我很久很久。我真的好想大声说说出心里话。
我认识一个女生jolene wong,以为自己嫁给美国人就很了不起。动不动就说美国人规
矩怎么怎么样。说说几件事大家来分析
一闲聊次,问她bf对她怎样,有没什么要求。她说,美国男人和中国男人不一样,中国
男人要求什么身材长相,美国男人就不同了。对我有感觉就好了。真不懂中国男人怎么
想的,反正我不会找他们(中国男人)谈恋爱的。
当时听罢,只是心里有点气。首先我不是男生,但是我也觉得她这样说是有点过分。为
什么非要强调“美国”和“中国”这个字眼? 她一来美国家里人就让她拿绿卡。这本
来是她自己的自由,咱们管不着。但是她这句话,真的有点过分,显得... 阅读全帖

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来自主题: WaterWorld版 - 雄安未来看住行
衣食住行,是人类生存的最基本需求,其丰度与社会生产力、环境承载力成正比关系。
北京的短板是资源环境承载力不足,尤其是住行负载过重,高高在上的房价和路堵车塞
的交通,已成为影响北京市和谐发展的主要制约因素,为此党中央作出了将非首都功能
转移至雄安的重大战略决策。
北京人丰衣足食。几十年来,2000多万北京市民的衣食始终令全国人民钦羡。簋街等餐
饮一条街,色香味俱佳的美食让人胃门大开,流连忘返;只有想不到、没有买不到的秀
水街等服装街,各类时尚争奇斗艳,应有尽有。
雄安同样不会为衣食犯愁,其产业和经济发展前景将会步入辉煌,最大的瓶颈就是住行
。当然,雄安若想保持人均800-1000平方米的高用地率,那可能会展现一种地绿人稀、
广厦万千以及路通车畅的新美景;但是却会为此付出城市基础设施投资密度过高、综合
竞争力低下、经济发展后劲无力等沉重代价。
雄安要是以一流城市形象风貌和上佳的就业创业环境来吸引人气,大幅度提升人口密度
,北京、通州、深圳、浦东出现的住行困扰就会回潮。住行之所以会成为我国最流行的
城市病,并非是生产力的滞后和掣肘,而是由于各城市至今仍未能找寻到“宜居”和“
畅行”的可持续发... 阅读全帖
k********k
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发信人: hiehiehie (hiehiehie), 信区: Piebridge
标 题: Re: 艾玛 终于找到买买提猥琐男的典型代表了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 19 18:21:01 2013, 美东)
男人想要娶年轻的女人有什么错?
每个人都有自己的择偶条件,只不过自己最care的条件如果限制的紧了,其它条件都放
松就好了。
45的男人找25的女人,我觉得这没什么可骂的,很正常,只要在其他方面,比如收入,
职位,学历,家庭背景,智商,性格,勤劳与否等等作出一部分让步就行了。
我们不想找这样的男人,也没必要评价人家的择偶观,你不乐意,就别找。
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http://ent.163.com/13/1118/00/9DU1R6I100031H2L.html
香港69岁女主播白韵琴哭诉20余年无性婚姻
2013-11-18 00:14:22 来源: 东方日报(香港)
东方日报11月18日报道 现年69岁的白韵琴(白姐姐)11月初晚接受no... 阅读全帖
R*****g
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来自主题: ChineseClassics版 - 行了这么多年的礼 还不知道怎么来的
摭谈古代“揖礼”的起源与详解
“揖礼”大约起源于周代以前。其基本姿势为相见双方将两手抱成拳状,放在胸前
互相致敬。最为常见的是长揖,作揖时身体前倾,腰身微弯。
“揖礼”据考证大约起源于周代以前,算起来怎么也有3000年以上的历史了。武王
伐纣灭商而建立周朝,武王死后,其子周成王年幼即位,由叔叔周公旦摄政,采取了许
多措施来巩固政权,周公建立了周朝的各项典章制度和礼乐制度,确立了以宗法制度为
中心的政治体制。揖礼开始大行于天下。据《周礼》记载,根据双方的地位和关系,作
揖有土揖、时揖、天揖、特揖、旅揖、旁三揖之分。
土揖是拱手前伸而稍向下;时揖是拱手向前平伸;天揖是拱手前伸而稍上举;特揖
是一个一个地作揖;旅揖是按等级分别作揖;旁三揖是对众人一次作揖三下。此外,还
有长揖,即拱手高举,自上而下向人行礼。向人作揖虽然恭敬,但有时则又能表示倨傲
,《汉书·高帝纪》就有“郦生不拜,长揖”的描述,显示出狂徒郦生对刘邦这位无赖
皇帝心里不是很服气。
古人作揖的方法有许多种。《周礼》《夏官司土》写道:“孤卿特揖;大夫以其等
,旅揖;士,旁三揖。”大概所谓“特揖”是一个一个地作揖;“旅揖”是按等级分别... 阅读全帖
b**a
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来自主题: paladin版 - 陌上行-(22)莫干之战(十)
敌人进攻的号角首先从赵军的背后传来。(Www.84Sk.COM)随着赵军所在的大草甸后方骤
然爆发出一阵急如风疾似电的喊杀声,对面的敌人旗号紧接着就是一变,低沉凄凉的牛
角号声犹如闷雷一般在草滩上滚过,俄尔两翼的骑兵向左右张开,中间方阵里黑盔黑甲
的大帐兵在几面黑旗的指引下,羁着马匹盖顶乌云般缓缓地压上。
赵军也有点小小的骚动。但是旗号却没什么变化,似乎对背后的动
静全无反应,赤色大纛前的七杆橙黄玄皂蓝青绿诸色不一的令旗皆无所动,只有一声接
一声悠长的画角嘶鸣在告戒全军将士各人坚守岗位不许自乱。
草甸后的呐喊厮杀声猛地消沉下去;紧接着就迸发出一阵更猛烈的喊杀声
……
郭表的目光虽然一直在追随着几杆大帐兵黑旗
,其实倒有一大半的心神是放在后面的战斗上,侧耳倾听仔细辨认,喊杀声里中原话居
多,显然是据守营盘的赵军占了上风,这才稍稍觉得放心。俄顷又听见军阵右翼有兵士
呐喊鼓噪,转头凝望,就见三四百敌人拖着旗帜兵刃从草甸后火烧屁股般疾蹿而出,领
头的突竭茨骑兵惊惶狼狈间竟然慌不择路,一头就撞向大阵,被赵军迎头一阵箭雨射得
人仰马翻,后面的赶紧扭过辔头才仓皇避开。这拨敌人大概是被刚才那一阵给杀怕... 阅读全帖
A*D
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段四走了。
霍士其躺在厚实的毡毯上,动也不想动一下。太累了。真的太累了。他完全不记得
自己这辈子有什么时候象现在这样疲顿。就是少年时候一个人在地里收庄稼,他也
没感觉象今天这样累。现在,他躺在这里,仰面望着漆黑深邃的夜空,没有一个地
方不是酸涨涩苦的身体就象被什么东西拖累着,慢慢地陷进毡毯中;浑身的骨头就
象老朽的水井轱辘一样,在夜风中索索地颤栗。他甚至能听到它们在发出痛苦的呻
吟。
春虫在火光照耀不到的黑暗里吱吱地鸣叫着。除了那几个牧民的女人在小声地哽咽
之外,小小的宿营地几乎没人发出什么声音。护卫们训练有素,分工明确,一个个
默不作声烧火做饭擦拭武器整理马具。几十匹战马被分成几群,有专人在照料。这
个时候,这些畜生是最得意的,不仅匹匹马都披着薄毯,晚饭也是放了熟盐蛋的炒
黄豆,眼下它们大都吃饱喝足,一边刨着蹄子一边打着响亮的喷鼻,摇头摆尾地在
表示自己的满足……
小小的火堆就在几步之外噼里啪啦地燃烧着,火舌一伸一缩地缭蹿,热浪一阵阵地
燎在霍士其的脚上、腿上、身上和脸上。他很快就觉得全身暖烘烘的。也不知道到
底是不是段四的偏方起了作用,大腿火辣辣的疼痛也减轻了不少……
也不知道睡了... 阅读全帖
A*D
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燕州城里稍微有点头脸的人都知道,提督商大将军家里一共是三口人,除了他自己,还
有两个没出嫁的妹妹在跟着他。一个妹妹姓柳,是他姑父的女儿;自从东元十八年他姑
父殁在由梁川之后,就一直在帮他打理着家里的大小事情。这女娃的相貌生得好,性格
也好,脾气和善,还非常懂事理,不管是待人还是接物从来都没失过礼数,不知道根底
的人完全都看不出她是个在乡下长大的姑娘。商成的另外一个妹妹,因为很少出门,所
以见过她的人不多;一般就只知晓她姓杨。至于她和商成是什么样的亲戚,由于传闻比
较多,反而令人无法分辨真假。流传得比较广的一种说法是,这杨姓的商家大小姐和前
任的燕州知府陶启是拐弯抹角的亲戚,早年间陶太守还受过她家先人的大恩惠。前几年
,大小姐在家乡被一家权贵看上了,想讨她回去作小,大小姐就逃到燕山来避祸。可对
方的来头实在太大,陶启也遮护不住,就找了籍口把她送到商府里和柳家小姐作伴。两
个女娃岁数相差不离,话也能说到一起,很快就要好得形影不离,据说她们还曾对着七
夕月交换了香帕,盟誓结为同心姐妹……
明眼人一听,就知道这故事是演义了。陶启性格稳重持正,又老于人情世故,不管杨家
小姐在燕州避祸的事是真是假... 阅读全帖
T**********e
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从四月下旬开始,霍士其已经在燕山巡察司的别院里“住”了快有两个月。
他在北郑做的事情关涉到重大军务,燕山巡察司根本无权过问,更无权处置,而原
本有权过问此事的燕山卫府,又指着“霍士其是向巡察司告首”一事为由而拒绝接管,
所以巡察司只能一面把他严密地 “保护”起来,一面急急地上报朝廷,同时与卫府联
署发文,让端州方面立刻把所有涉案人员全部移送燕州。
他“住进”别院没有多久,大约在五月中旬,朝廷派出的几位大员便快马加鞭赶到
燕州,随即就开始调查端州李慎案的详细经过。其间也找他反复询问过好几回,他也都
如实地一一作了回答。这案子本身并不复杂,来龙去脉都很清晰,有相关涉案人员的笔
录口供,还有几个燕山卫府从军中紧急调遣回来的将领为佐证,因此没过几天案情就调
查得清清楚楚。朝廷来的官员把所有案卷都点了赤,用“四百里火急”呈送上京,接下
来该关该放还是流徒发配或者砍头示众,就看朝廷是个什么章程。可案卷送上去已经过
去一个月,上京却至今也没个明确的处理办法,所以他还是只能呆在巡察司的别院里。
两个月以来,他就一直在别院中的一个不起眼的小院落里。因为朝廷的处置还没下
来,所以照... 阅读全帖
v********e
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卯时点名, 顺序进左掖门, 列队, 大家按着指导先预演两回。====礼部官员看大家的表
现还算中规中矩, 点名留下几个因为有幸能够进入紫宸殿参加正旦大朝会而激动得不能
自己的家伙, 便让其他人再回到皇城前的围庐里避寒。
商成没有忙着回去。来参加大朝会的上柱国柱国他倒是认识一些, 但大都是在公务
往来中结识, 一点私交都没有, 他虽然是不好贸然与别人攀谈, 别人也不知道该和他聊
点多么话题。再加大围庐上下左右拿草苫毛毡围得结结实实, 里面还烧着七八个火盆,
就算烧的是精选上等木炭, 他还是嫌炭气太重。别人都是三三两两地朝皇城外走, 他却
朝右掖门的方向走过去。刚才演练的时候他就看见那边有些人影晃动, 似乎也是在演礼
。反正现在没事可干, 正好过去看别人"耍猴戏”打发时间。
眼下这边已经有看热闹的人, 有参加朝会的官员, 也有在夜间值衙的办文吏, 还有
刚刚换班下来的禁军, 人们围起一个大圈, 时不时还发出一阵戏谑的哄笑。商成挤进人
群一看, 登时也笑起来。哈, 这里不单是在"耍猴戏”, 耍的还是洋猴子!一大群人围
起来的空地上, 三个穿绿袍的官员忙得满头满脸都是热汗, 正围着四个家伙转圈... 阅读全帖
b*********n
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39
//thanks

卯时点名, 顺序进左掖门, 列队, 大家按着指导先预演两回。====礼部官员看大家的表
现还算中规中矩, 点名留下几个因为有幸能够进入紫宸殿参加正旦大朝会而激动得不能
自己的家伙, 便让其他人再回到皇城前的围庐里避寒。
商成没有忙着回去。来参加大朝会的上柱国柱国他倒是认识一些, 但大都是在公务
往来中结识, 一点私交都没有, 他虽然是不好贸然与别人攀谈, 别人也不知道该和他聊
点多么话题。再加大围庐上下左右拿草苫毛毡围得结结实实, 里面还烧着七八个火盆,
就算烧的是精选上等木炭, 他还是嫌炭气太重。别人都是三三两两地朝皇城外走, 他却
朝右掖门的方向走过去。刚才演练的时候他就看见那边有些人影晃动, 似乎也是在演礼
。反正现在没事可干, 正好过去看别人"耍猴戏”打发时间。
眼下这边已经有看热闹的人, 有参加朝会的官员, 也有在夜间值衙的办文吏, 还有
刚刚换班下来的禁军, 人们围起一个大圈, 时不时还发出一阵戏谑的哄笑。商成挤进人
群一看, 登时也笑起来。哈, 这里不单是在"耍猴戏”, 耍的还是洋猴子!一大群人围
起来的空地上, 三个穿绿袍的官员忙得满头满脸都是热汗,... 阅读全帖
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真芗对前三口的所知也不太多。他告诉商成,这个东倭国的僧人佛学高深,汉学精
湛,又为人大方很善于周旋,因此在京城里很有点名气,不仅有佛门的高德,也有常秀
和李穆这样的名士,如今病倒的左相汤行和已经辞归的前门下侍中董铨,都与他颇有往
来。昨天真芗还在六部里听说,这个倭国大和尚又来了,眼下就挂单在槐抱李寺。
商成问道:“这人来京的真实目的,兵部应该知晓吧?”
真芗点了点头。东元十年前三口头次到京,就向礼部申明了身份,他与当时的东倭
国国王都是拜在东倭国的同一位授戒高僧座下,份属同门同宗;东元十七年第二次到京
,还出示了他是东倭国僧正的委牒和东倭国国王的国书,并因此受到东元帝的诏见。他
两次西渡来到大赵,目的只有一个,就是希望天朝上国能够出面帮助东倭国平定藤原氏
之乱。事情虽然不大,但终究关碍到兵事,所以兵部也有参与;作为兵部左侍郎的真芗
,自然是略知内情。
“朝廷当时是个什么意见?”商成又问。
“不行。”真芗摇了摇头。他端起盏喝了口茶汤,又说,“朝廷不愿意插手东倭国
的事,有几方面的原因。第一条自然是因为突竭茨。当时朝廷正在筹划对突竭茨人的征
讨,实在没... 阅读全帖
w**w
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来自主题: paladin版 - 陌上行 东倭国是(十八)
二丫说,袁澜很快就会带着钱来庄上参股。可是,一连过去了五六天,原本说好的永盛
昌大东家,却连个影子都没出现。
对于这个结果,商成早就有所预料。永盛昌不是工部衙门,袁澜也不是常文实,一个看
重实际的商贾,怎么可能轻易地相信一个小女娃的话,脑袋一热就拿出五万缗来参与一
个虚无飘渺的事情?哪怕袁澜肯拿出这笔钱,也不可能是看好航海技术的发展前景,而
只能是为了巴结他这个柱国。因此,商成并不在意袁澜的爽约。但二丫却是气得不行。
前两天她到处宣扬自己亲手做成一桩赚大钱的买卖,差不多都到了路人皆知的地步。她
的娘亲十七婶,还夸她是个孝顺的闺女,甚至说了,姓袁的就该这样整治!现在好了,
姓袁的不露面,她霍家二小姐丢了大丑!
又过去了两三天,袁澜还是没来。
期间谷实来过两趟。第一趟是跑来告诉他,东元帝答应从内帑里拿出七十万缗,成为前
三口的最大债主。谷实当然不能与天子比肩,但身为前三口的一揽子帐债事宜的牵头人
物,他还是拿出五十六万缗,当仁不让地做了第二大债权人。其他的清河郡王、汝阳王
、江陵王、襄州王……一长串的宗室显贵,多则二三十万,少则五万八万,总之,各自
凭着自己的身家量力而行;最后三十几家一共... 阅读全帖
l**********t
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"空中主日學
神學與教會歷史/神學講座
講員:康來昌牧師
神學並不是只有牧師或傳道人才需要了解,身為基督徒,對神學有越多認識,對於我們
會有很大的幫助。但是,講到「神學」大家好像會覺得深奧難懂,很有距離感。
康來昌牧師從「救恩論」、「聖靈論」、「教會論」、「基督徒倫理」...等各方面,
有系統的講述,不但可以讓我們更多了解信仰上的許多重點,也可以幫助我們從容面對
信仰生­活上可能遇到的一些疑難雜症。"
Enjoy and have a nice long weekend.
53 工作與家庭(五)
http://www.youtube.com/watch?v=QftqklvxPyo
54 信心與行為(上)
http://www.youtube.com/watch?v=eieeGol4hMo
l**********t
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43
"
空中主日學
神學與教會歷史/神學講座
講員:康來昌牧師
神學並不是只有牧師或傳道人才需要了解,身為基督徒,對神學有越多認識,對於我們
會有很大的幫助。但是,講到「神學」大家好像會覺得深奧難懂,很有距離感。
康來昌牧師從「救恩論」、「聖靈論」、「教會論」、「基督徒倫理」...等各方面,
有系統的講述,不但可以讓我們更多了解信仰上的許多重點,也可以幫助我們從容面對
信仰生­活上可能遇到的一些疑難雜症。
"
Enjoy.
55 信心與行為(下)
http://www.youtube.com/watch?v=GQYkQRGCC0g
56 信望愛
http://www.youtube.com/watch?v=vIOrP7vKlgU
G*******s
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大要理问答
六十九.第九條誡命
143問:第九條誡命是什麼?
答:第九條誡命是:“不可作假 見證陷害人”(出20:16)。
144問:在第九條誡命中,命令什麼責任?
答:在第九條誡命中,命令的責任是:
(1) 保守並增進人與人之間的誠實(亞8:16);
(2) 保守並增進他人和我們自身的名譽(約叁12);
(3) 為事實真相挺身而出(箴 言31:8-9);
(4) 在審判和公義之事上(利19:15,箴14:5,25),以及在其它各種事情上,發自內
心(詩15:2),忠心誠實(代上19:9),不計代價(撒上19:4-5),不加隱瞞(書7:1
9),不偏左右(撒下14:18-20),實話實 說,只講事實真相(林後1:17-18; 弗4:
25);
(5) 以愛心尊重他人(來6:9;林前13:7);
(6) 愛護他們的名譽,願意他們有好名聲,並為之歡喜(羅1:8;約貳4;約叁3-4)

(7) 為他們的軟弱難過(林 後2:4;12:21),並加以遮掩(箴17:9; 彼前4:8);
(8) 承認他們的恩賜和美德(林 前1:4-5,7;提後1:4-5);
(9) 為他們的無辜辯護(撒 上22:... 阅读全帖
l*****a
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45
确切点说,不止hurricane sandy,你把世界上的天灾人祸都推到非基头上了
http://www.mitbbs.com/article_t1/TrustInJesus/896589_0_2.html
发信人: littletshirt (苹安喜乐), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 什麼樣混賬的神會不出手救人?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 15 21:57:25 2012, 美东)

当罪人自称 "真神"的时候,
当罪人说"神是不存在的"的时候,
当罪人说"自己解決自己的問題"的时候,
当罪人庆祝同性恋,大麻合法化的的时候,
当罪人一步步把神从学校,社区,政府,人心中推开的时候,
当罪人冷血的把大屠殺当作辱骂神的借口的时候,
当罪人只爱自己,不爱神,不爱他人的时候,
世界成了现在的样子。
求慈愛的神的神怜悯罪人。
罗 马 书
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
, 虽 是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无
可... 阅读全帖
d**********l
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信愿行 :净土法门极圆极顿,非自力法门可以理解,因此极难信。
往生与否全凭信愿之有无,品位高低全凭持名之深浅---藕益大师
真为生死。发菩提心。以深信愿。持佛名号。十六字。为念佛法门一大纲宗。---信果
真矣。愿自能切。愿果切矣。行自能猛。真切信愿。加以勇猛力行。决定得生净土。决
定得见弥陀。决定证三不退。决定一生补佛。---彻悟禅师
太虚大师 开示净土三资粮
1 信者,疑断解成,志专心决之谓。约有:信自心、信佛土、信法门之三信。
信自心: 信吾人本心,无始无起,无终无灭,持续而恒,随缘而转。从生趋死,虽死非
断;从死趋生,虽生非常;招果有因,因熟成果,非一生之偶然,是故当求永安真乐。
由业受身,身还造业,非一死所能了,是故当怀深忧远虑。---信吾心本源真性,即是
佛性。是故吾人本具佛性,本来具足如来智慧佛德之藏,圆常安乐,自在清净。若遇善
友开导,皈依佛法僧宝,信从佛正法门,恳勤修习,必能证得。---信吾人无始以来,
亦曾生天,亦曾作人。十方三世一切诸佛、诸大菩萨、诸圣贤众,分身尘刹,觉悟群生
,吾人夙生必曾值遇承事供养,植种善根,所以今生得闻佛法,复能发起信愿之心。虽
由迷昧不自觉... 阅读全帖
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甲二(論義)分三:一、出離心;二、菩提心;三、無二慧見。
乙一分三:一、需發出離心之理;二、能生出離心之方便法;三、生出離心之
量。
丙一、需發出離心之理:
無有清淨出離心,求有海樂無寂法,
貪執世間束縛眾,故當首先尋出離。
無有清淨出離心,唯一尋求三有苦海安樂的眾生,不能獲得寂滅之法,所以,
因貪執世間而被束縛於輪迴的眾生,首先應當尋求出離心。
出離心即對三界六道生起強烈的厭煩心,想要從輪迴的大苦海中出離。有些人
認為,人道很苦,想從中出離,然後享受天界安樂,這只是相似的出離心。因三界之中
,不論生於何道,皆為苦性,彌勒菩薩云:“五趣之中無安樂,不淨室中無妙香。”眾
生由於無明習氣所感,無始以來即對三界的有漏... 阅读全帖
C*********I
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多伦多新班组长 圆龙
反思自己曾经不孝顺父母,今年曾发愿为母亲身体健康先恭诵《地藏经》100部。但因
为懒惰,进展缓慢。所幸得知12月23日至29日在尼亚加拉大瀑布市的万佛舍利塔寺举办
一期地藏七,便欣然报名,参加了这次打七共修。闭关修习中偶有一感,分享如下。
一直认为自己对因果定律学得还不错,坚决相信善恶报应,因果不虚。在打七学习反思
过程中,忽然发现自己是假相信。比如要诵经时,看到道友感冒,便躲得远远的,生怕
被传染。其实疾病或短寿是以前杀生或伤害别人的果报,曾经吃过那么多海鲜鸡鸭,当
然会有地狱之异熟果报及多病烦恼之等流果报。如果来了,应安然受之,如何能避?并
且,自己躲远,岂不把被传染的后果推给另一个靠近患者的同修?这样自私自利岂不再
受果报?而且病人最需要安慰帮助,自己缺乏爱心而逃避这个责任,那么自己将来生病
时岂能得到他人照顾?这样一分析,发现因果观念只停留在口头上。
再比如,有时梦想发财,殊不知命中若有自会有,命中若无求不来。贫穷必然是以前偷
盗或贪婪的果报,并非运气不好;有时抱怨身材矮小,却没想到这是前世傲慢的果报,
并非由于父母的基因;有时说话没份量或被人辱骂,却不知... 阅读全帖
d******r
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【如果一个修行人已达到了很高的修证境界,此时他便可以方便法摄受双身修法。不仅
密乘中有如此开许,声闻乘中同样对此作过相同的解释。如果一个修行者已断除了自相
续中的烦恼,他也可依方便法在显现上暂时“破戒”。《律藏》中就记载了这么一个公
案:
有一阿罗汉名为色迦桑目,她原本是一普通女众,后通过修法而得阿罗汉果。在其显现
为得果比丘尼时,未生怨王与她行邪淫,但因她早已断除了贪欲之心,故在整个过程中
未有丝毫出自个体贪心指使下的乐受。释迦牟尼佛后来说她尽管身为比丘尼,但因未生
真实贪心之缘故,所以并不能将其行为判定为破戒。不仅对阿罗汉作了如是开许,《律
藏》中还记载了一个已断除了欲界贪欲的出家人,尽管也与人行过邪淫,但释迦牟尼佛
依然没有将他的行为指斥为破戒,因他也无有丝毫贪爱故。这个出家人还仅仅只是断除
了欲界贪欲,但佛陀亦对他的行为作了开许。】
以上文章摘《藏密问答录》【闽南佛学院及戒幢佛学研究所导师济群法师问、上师索达
吉堪布答】
评论:
我们来看看佛经中,佛陀是如何开示,出家人不管是有证量或无证量?皆不可有淫行之
事实发生!!!!
再来看看索达吉刻意曲解佛经,把妙贤阿罗汉比丘尼被大恶王... 阅读全帖
y******i
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恭敬录自《入菩萨行论广解》 无著菩萨 著释 索达吉堪布 译讲
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庚二、理当遣除
下面通过理证来分析,我们的心没有必要不快乐:
若事尚可改,云何不欢喜,
若已不济事,忧恼有何益?
不管发生了什么事情,假设尚有扭转的余地,那有什么不高兴的呢?如果已经
不可救药,如同碗打破了一样,伤心苦恼又有什么用呢?因此,闷闷不乐实不合理。
堪布根霍在讲义中说道:“我们做事情失败了,如果尚有扭转的余地,就像青稞
撒在地上、还可以拾起来一样,那不必要为此失去欢喜心;如果像打烂了的碗一样无法
补救,再嗔恨也没有任何意义。”因此,从理证的角度来看,一件事情如果已经无法挽
回,痛苦、生气根本没有任何利益。就像刚才所举的例子,亲人都已经死完了,再怎么
痛哭伤心,他也不会活过来,如果哭声特别大,反而对他的中阴身有害。但若他还没有
死,只不过是昏迷一会儿,那也用不着哭,因为他一会儿就活了,为什么哭呢?(众笑
。师曰:“哎,我在讲哭,你们在笑!”)
若按照这个教言来对待每一件事情,人与人之间的摩擦... 阅读全帖
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