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全部话题 - 话题: 袁纥
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r****p
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1
来自主题: History版 - 一个小三的逆袭
北魏孝庄帝时期有一个叫元仲景的宗室,出任过御史中尉,河南尹。他执法严厉官声不
错,对朝廷很忠心,后来丢下老婆叔袁纥氏和孝武帝一起出逃到长安投奔宇文泰。
到了长安后,他接盘了尔朱天光的老婆也列氏。也列氏妓女出身,据说是十分美貌,元
仲景对她十分的宠爱。
谁知好景不长,几年后原配叔袁纥氏带着几个孩子居然从洛阳跑到了长安。估计元仲景
是个气管炎,于是让也列氏搬出去住在外面。大概是寂寞难耐加上以前的工作经历所致
,也列氏竟然与别人通奸。事情泄露以后,宇文泰命元仲景将也列氏杀掉。不想绿帽接
盘男元仲景依旧是对也列氏一往情深,居然杀了个丫环谎称是也列氏,背地里偷偷的把
也列氏藏匿了起来。
叔袁纥氏后来发现了这个秘密。元仲景担心原配会告发小三,竟然想杀她。叔袁纥氏得
知后决定先下手为强,也开始找人杀小三。被逼入绝境的小三决定开始绝地反击,对丫
鬟说,“我要是死在黄脸婆手里,她会把我尸体扔在厕所里。我不如去向丞相(宇文泰
)自首,或许还有一条生路。就算还是个死,也能体面地下葬。你赶快去把我给告发!

“若袁纥杀我,必投我厕中;我告丞相,冀或不死。若不理首愆,犹埋我好地,尔为我
告之。”
尼玛这等视死... 阅读全帖
r****p
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2
来自主题: NJU版 - 一个小三的逆袭 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: rotvap (No, Tina!!), 信区: History
标 题: 一个小三的逆袭
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 5 22:22:15 2013, 美东)
北魏孝庄帝时期有一个叫元仲景的宗室,出任过御史中尉,河南尹。他执法严厉官声不
错,对朝廷很忠心,后来丢下老婆叔袁纥氏和孝武帝一起出逃到长安投奔宇文泰。
到了长安后,他接盘了尔朱天光的老婆也列氏。也列氏妓女出身,据说是十分美貌,元
仲景对她十分的宠爱。
谁知好景不长,几年后原配叔袁纥氏带着几个孩子居然从洛阳跑到了长安。估计元仲景
是个气管炎,于是让也列氏搬出去住在外面。大概是寂寞难耐加上以前的工作经历所致
,也列氏竟然与别人通奸。事情泄露以后,宇文泰命元仲景将也列氏杀掉。不想绿帽接
盘男元仲景依旧是对也列氏一往情深,居然杀了个丫环谎称是也列氏,背地里偷偷的把
也列氏藏匿了起来。
叔袁纥氏后来发现了这个秘密。元仲景担心原配会告发小三,竟然想杀她。叔袁纥氏得
知后决定先下手为强,也开始找人杀小三。被逼入绝境的小三决定开始绝地反击,对丫
鬟说,“我要是死... 阅读全帖
x********n
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一 匈奴
在秦汉时期称雄中原以北的一个强大的游牧民族,前215年被逐出黄河河套地区,历经
东汉时分裂,南匈奴进入中原内附,北匈奴从漠北西迁,中间经历了约三百年。中国古
代的匈奴和欧洲的匈人(匈奴)没有血缘关系,不是同一民族。近年来使用DNA等测试
手段已经回答了这个问题。
匈奴人是夏朝的遗民。《史记·匈奴列传》记载:“匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也,曰
淳维。”。《山海经·大荒北经》称:犬戎与夏人同祖,皆出于黄帝。《史记索隐》引
张晏的话说:“淳维以殷时奔北边。”意即夏的后裔淳维,在商朝时逃到北边,子孙繁
衍成了匈奴。还有一说认为,移居北地的夏之后裔,是夏桀的儿子。夏桀流放三年而死
,其子獯鬻带著父亲留下的妻妾,避居北野,随畜移徙,即是中国所称的匈奴。
王国维在《鬼方昆夷猃狁考》中,把匈奴名称的演变作了系统的概括,认为商朝时的鬼
方、混夷、獯鬻,周朝时的猃狁,春秋时的戎、狄,战国时的胡,都是后世所谓的匈奴。
真正与匈奴进行大规模战斗是在汉朝。汉初前201年,韩王刘信投降匈奴。次年,汉高
祖刘邦亲率大军征讨,在白登(今山西大同东北)被匈奴冒顿单于30余万骑兵围困七昼
夜。后用计逃脱,之后开始... 阅读全帖
m***n
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来自主题: History版 - 炎黄子孙不仅是汉人
至295年(晋元廉五年),力微少子禄官统部时,仿匈奴旧制,分国人为中、东、西三
部。禄官自为大酋,居上谷之北,濡源(今河北省东北部滦河上源)之西,东接字文部
,为东部;以力微长子沙漠汗之子猗迤统领一部。居代郡参合陂(今内蒙古凉县东北)
北,为中部;以猗迤弟猗卢统一部,居定襄之盛乐故城,为西部。禄官继承父业、与晋
通好,社会较为安定,“财畜富贵,控弦骑士四十余万”,牧地有所扩展。
298年(元康八年),乘宇文莫廆子逊昵延朝贡之机,将长女嫁之,以示结好。
304年(建武元年),应晋州刺史司马腾之请,与猗迤率部破匈奴汉王刘渊于西河(今
山西省汾阳县;时为西河国)、上党(今山西省黎城县南)。
307年(永嘉元年)病卒,侄猗卢继位,总摄三部,成为塞北的一支强劲力量。
310年(永嘉四年),猗卢遣侄郁律率骑2万、助晋并州刺史刘琨大败白部鲜卑及铁弗匈
奴。猗卢因功受封为大单于、代公,并求晋割让陉岭(今山西省代县西北句注山)以北
的马邑、阴馆、楼烦、繁畴、崞五县,其地东接代郡,西连西河、朔方,方数百里,乃
徙10万户以充之,疆域扩大,势力益炽。
312年(六年),遣长子六修等为前锋,亲统20万众作为后... 阅读全帖
c*****r
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来自主题: Military版 - 才帝对新疆问题的纲领阐述
又是败在胡温治下。。。
正确认识新疆历史,坚决反对民族分裂
(二○○○年十月十一日)
江泽民
党的十五届五中全会刚刚闭幕,利用这个机会,我想就加强党的民族工作和宗教工作,
主要是对维护新疆稳定和加强反分裂斗争问题讲点意见。这个问题关系到国家长治久安
,党的中央委员会成员和高级干部应该有充分了解和认识,以利于全党齐心协力做好维
护国家统一和安全稳定方面的工作。下面,我讲三个问题。
一、关于新疆维护稳定和反分裂斗争形势。
改革开放以来,在党中央领导和支持下,新疆经济社会持续发展,各项事业取得很
大成绩,人民生活明显改善,民族团结日益巩固。自治区党委、政府和各族干部群众团
结一心、艰苦工作,依法打击民族分裂主义势力活动,维护了社会政治稳定。在西部大
开发推动下,新疆展现出更好的发展前景。
在看到好形势的同时,也要正视存在的问题和面临的挑战。新中国成立以来,我们
同民族分裂主义进行了坚决斗争,粉碎了敌对势力和分裂势力妄图把新疆从祖国分裂出
去的阴谋。九十年代以来,东欧剧变,苏联解体,国际形势发生重大变化,国际民族问
题、宗教问题日益突出。受国际局势变化影响,新疆民族分裂主义势力活动呈现出升级
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s**********t
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来自主题: TheStrait版 - 才帝对新疆问题的纲领阐述
又是败在胡温治下。。。
正确认识新疆历史,坚决反对民族分裂
(二○○○年十月十一日)
江泽民
党的十五届五中全会刚刚闭幕,利用这个机会,我想就加强党的民族工作和宗教工作,
主要是对维护新疆稳定和加强反分裂斗争问题讲点意见。这个问题关系到国家长治久安
,党的中央委员会成员和高级干部应该有充分了解和认识,以利于全党齐心协力做好维
护国家统一和安全稳定方面的工作。下面,我讲三个问题。
一、关于新疆维护稳定和反分裂斗争形势。
改革开放以来,在党中央领导和支持下,新疆经济社会持续发展,各项事业取得很
大成绩,人民生活明显改善,民族团结日益巩固。自治区党委、政府和各族干部群众团
结一心、艰苦工作,依法打击民族分裂主义势力活动,维护了社会政治稳定。在西部大
开发推动下,新疆展现出更好的发展前景。
在看到好形势的同时,也要正视存在的问题和面临的挑战。新中国成立以来,我们
同民族分裂主义进行了坚决斗争,粉碎了敌对势力和分裂势力妄图把新疆从祖国分裂出
去的阴谋。九十年代以来,东欧剧变,苏联解体,国际形势发生重大变化,国际民族问
题、宗教问题日益突出。受国际局势变化影响,新疆民族分裂主义势力活动呈现出升级
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a***s
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来自主题: LeisureTime版 - Grand Circle 视频
不知道,网上是这莫说的:
维吾尔族自称“维吾尔”,意为“团结”、“联合”。一般认为其先民可追溯至公元前
3世纪北方游牧民族丁零及后来的铁勒,北魏时的袁纥、乌护,隋时的韦纥,唐时的回
纥、回鹘和元、明时的畏兀儿;亦有人认为还可追溯至公元前3世纪的“呼揭”或“乌
揭”,甚至远古塔里木盆地的原始土著居民。

。。
b*s
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来自主题: LeisureTime版 - Grand Circle 视频
据说:
维族主要是来自阿尔泰和蒙古草原的回鹘人(主要是北亚蒙古人种)与塔里木盆地的土
著白种居民融合形成的,黄种人成分占70%,白种人成分占30%。
那个地方混血很厉害。突厥,或者土耳其是个文化概念,并不是特别的血统至上
犹太人本来是阿拉伯半岛出来的闪族人,跟阿拉伯人同源,但是后来由于迁居世界各地
,就有了金发碧眼的犹太人,也有黑人犹太人,也有阿拉伯人长相类似的犹太人……

不知道,网上是这莫说的:
维吾尔族自称“维吾尔”,意为“团结”、“联合”。一般认为其先民可追溯至公元前
3世纪北方游牧民族丁零及后来的铁勒,北魏时的袁纥、乌护,隋时的韦纥,唐时的回
纥、回鹘和元、明时的畏兀儿;亦有人认为还可追溯至公元前3世纪的“呼揭”或“乌
揭”,甚至远古塔里木盆地的原始土著居民。
。。
e********3
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来自主题: History版 - 看来鲜卑确实皮肤比较白
鲜卑是很多民族混合的结果,其实更准确的说是蒙古草原上鲜卑化的游牧部落的统称。蒙古草原延绵千里,西边接壤西域,有很多黄白混血的部落很稀奇吗?而且当年鲜卑南下,一起南下的丁零就是现在维族的祖先,难道不是黄白混血?
而鬼方就是丁零的祖先,有学者考证是从中亚游荡过来的游牧民族。高车六部/九姓是黄白混血,因为高车大轮是中亚地区的发明,这些部落是从中亚黄白混居的地方迁徙而来,部落内部黄白混血不很正常嘛?
我只是探讨一个学术问题,我又没有说我有白人血统,你一上来就上纲上线不是心理自卑导致偏激敏感是什么?
下面是关于鬼方的考证:
鬼方是商周时居于我国西北方的少数民族,其活动载于《汲冢周书》、《易经》、《山
海经》、《古本竹书纪年》、《史记·殷本纪》和出土的《小盂鼎》及商周甲骨卜辞中
。那时,漠南地区多次发生讨伐鬼方的大规模战争,甲骨卜辞载“鬼方易”,即鬼方向
远方逃走或迁走。史载,居匈奴北和康居北。本世纪以来,经我国、原苏联、蒙古的考
古发掘及研究工作,证明鬼方迁到了南西伯利亚东起贝加尔湖西至巴尔喀什湖一带。春
秋时,称这部分人作赤狄。其后,又以丁零的名字出现在史籍中。丁零,《山海经》作
钉灵,《史记... 阅读全帖
c*********d
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http://ldhn.rednet.cn/c/2015/11/25/3848895.htm
2015-11-25 14:30:18来源:红网 作者:杜钢建 编辑:程赛
湖南大学法学院原院长、教授杜钢建在《茶陵县上古文化与旅游开发》专题讲座现场
法国高卢人(法语:Gaulois)是源于古代株洲茶陵地区炎帝参卢的后裔。公元前
168年罗马政治家Caton首先使用高卢(拉丁文Galli)一词,用以表示从法国入侵意大
利北部的高卢族人。高卢人有大约60个部族。其中主要由三部分组成。皋落氏、高车氏
和贝尔该氏。就氏族姓氏而言,高卢人是炎帝的后裔。
古代中国有白种人、黄种人和赤色人种。上古茶陵地区不乏白色人种和赤色人种。
神农炎帝时期大臣白阜和赤冀分别是白色人种和赤色人种。按照神农宪法体制的安排,
白阜率领六个国家的白人负责勘测和丈量地球东西极的距离,并制作世界地图。其中许
多白人留在西方。法国高卢人主要是春秋战国时期移民西方的古代株洲茶陵地区炎帝参
卢的后裔。
根据《湖南通志》记载,露氏参卢系炎帝榆罔,由轩辕黄帝封在茶陵。古代茶陵露
水乡有露水山。炎帝参卢乃露氏祖先。后露氏也称落氏... 阅读全帖
D**********r
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11
2025年,蒙古国将全面恢复使用传统蒙古文!
华舆03-20 18:39
关注
编辑:向前
3月18日,蒙古国政府正式通过《蒙古文字国家大纲》,决定从2025年起全面恢复使用
回鹘式蒙古文,即俗称的传统蒙古文。
同时,蒙古国教育、文化、科学和体育部通报说,根据这份大纲,蒙古国将从2025年起
在国家公务中同时使用西里尔蒙古文和回鹘式蒙古文,为接下来全面使用回鹘式蒙古文
做准备。
什么是回鹘式蒙古文?它与蒙古国现如今所使用的文字有多大差异?
别急,在此之前,我们先来讲讲回鹘文。
回鹘文。(资料图片)
回鹘原称回纥,是中国维吾尔族、裕固族的先祖。
回鹘最早可追述到汉朝时的丁零部落,在北魏时是铁勒六部的袁纥部,在隋代又称韦纥
,唐代名回纥,至788年正式更名“回鹘”,意为“回旋轻捷如鹘”。
回鹘部落于8世纪中叶在蒙古高原建立政权,与唐朝政府关系密切,其首领骨力裴罗接
受册封为怀仁可汗。
不过,在此之后,回鹘部族逐渐式微,在840年被黠戛斯所破,部分回鹘人退到西域的
高昌一带建立新国家,史称高昌回鹘。
由于当时突厥文已不再使用,高昌回鹘便在粟特文的基础上加以改造,创造了一种新的
文字,即回鹘文... 阅读全帖
p*******e
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12
族名:
“维吾尔”是民族自称,意为“团结”、“联合”。不同时期对它的称谓不同,
北魏时称“袁纥”、“乌护”,隋朝时称“韦纥”,唐时称“回纥”、“回鹕”
,元、明时称“畏兀儿”。
人口及分布
维吾尔族人口为721.443万人(1990年)。主要聚集在新疆维吾尔自治区。大部分
聚居在天山以南。另外在湖北的桃源、常德也有3000余人。
历史由来
维吾尔族的先民可追溯至前3世纪北方游牧民族,生活在贝加尔湖一带。一世纪末
逐渐向南迁,以后便与当地一些古代民族相融合。一千多年前,维吾尔族的先世
铁勒是西突厥汗国的一部分,唐朝天宝三年(744),回纥以鄂尔浑河流域为中心
建立了游牧的回纥汗国,与唐朝保持友好的从属关系。
公元788年回纥改称回鹕,9世纪,回鹕大部分西迁入高昌、龟兹、于阗以西地区
,在与当地民族长期相处中,还融合了部份吐番人、契丹人等,吸收了蒙、汉、
藏等民族成份。逐渐发展为近代维吾尔族。西迁的回鹕人曾先后在中亚和新疆地
区建立过喀喇(哈拉)汗国、高昌王国,并参与察合台汗国和叶尔羌汗国的活动

语言文字
维吾尔族说维吾尔语,属阿尔泰语系突厥语族的西匈语支,分中心、和田、布罗
三个方言
r******y
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13
裕固族
yugu zu
Yugur ethnic minority group
人口为10569人。
主要聚居在甘肃省肃南裕固族自治县,少数人聚居在酒泉市的黄泥堡裕固族乡。
现使用3种语言。一种是西部裕固语,属阿尔泰语系 突厥语族;一种是东部裕固语
,属阿尔泰语系 蒙古语族;还有一种是汉语 。
没有本民族的文字,一般都用汉字。
裕固族人多信仰喇嘛教
裕固族是中国北方的一个古老的少数民族,其先民可追溯到公元前3世纪的丁零、4
世纪的铁勒和居住在蒙古人民共和国的袁纥。8世纪,回纥人迁到甘州(今张掖)、凉州
(今武威)一带游牧,建立汗国。9世纪国破,其各部人马四处出逃,其中一支来到河西
走廊,与先迁来的同族人会合,成为今日裕固族的前身。史书上曾称其为"黄番"、"西番
"、" 撒里畏兀儿"等,本民族自称"尧乎儿"、"西喇尧乎儿"。1953年筹建自治县时,经
本民族协商定"裕固"为族名,意取"富裕巩固"。裕固族人生活在祁连山区,以畜牧业生
产为主。在国家的支援下,实现了定居放牧,建设围栏草场、人工草场、饲料地,兴修
水利,置办机械,草原畜牧业得到迅速发展,人民生活大大提高。
h******y
发帖数: 2025
14
来自主题: Mainland版 - 裕固族
裕固族
yugu zu
Yugur ethnic minority group
人口为10569人。
主要聚居在甘肃省肃南裕固族自治县,少数人聚居在酒泉市的黄泥堡裕固族乡。
现使用3种语言。一种是西部裕固语,属阿尔泰语系 突厥语族;一种是东部裕固语,
属阿尔泰语系 蒙古语族;还有一种是汉语 。
没有本民族的文字,一般都用汉字。
裕固族人多信仰喇嘛教
裕固族是中国北方的一个古老的少数民族,其先民可追溯到公元前3世纪的丁零、4世
纪的铁勒和居住在蒙古人民共和国的袁纥。8世纪,回纥人迁到甘州(今张掖)、凉州(
今武威)一带游牧,建立汗国。9世纪国破,其各部人马四处出逃,其中一支来到河西走
廊,与先迁来的同族人会合,成为今日裕固族的前身。史书上曾称其为“黄番”、“西番
”、“ 撒里畏兀儿”等,本民族自称“尧乎儿”、“西喇尧乎儿”。1953年筹建自治县
时,经本民族协商定“裕固”为族名,意取“富裕巩固”。裕固族人生活在祁连山区,以
畜牧业生产为主。在国家的支援下,实现了定居放牧,建设围栏草场、人工草场、饲料地
,兴修水利,置办机械,草原畜牧业得到迅速发展,人民生活大大提高。
l*****f
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来自主题: LeisureTime版 - 席慕容的字画
或者丁零里有白种成分?
敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野
高车,盖古赤狄之余种也,初号为狄历,北方以为勑勒,诸夏以为高车、丁零。其语略
与匈奴同而时有小异,或云其先匈奴之甥也。其种有狄氏、袁纥氏、斛律氏、解批氏、
护骨氏、异奇斤氏。俗云匈奴单于生二女,姿容甚美,国人皆以为神。单于曰:“吾有
此女,安可配人,将以与天。”乃于国北无人之地,筑高台,置二女其上,曰:“请天
自迎之。”经三年,其母欲迎之,单于曰:“不可,未彻之间耳。”复一年,乃有一老
狼昼夜守台嘷呼,因穿台下为空穴,经时不去。其小女曰:“吾父处我于此,欲以与天
,而今狼来,或是神物,天使之然。”将下就之。其姊大惊曰:“此是畜生,无乃辱父
母也!”妹不从,下为狼妻而产子,后遂滋繁成国,故其人好引声长歌,又似狼嘷。
很多草原民族神话传说都以狼为祖先哈。不过跟天命玄鸟降而生商也有点点类似,早期
民族神话传说的类似吧
c*****1
发帖数: 3240
16
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Esquimau (雪门院) 于 (Mon Sep 24 23:20:41 2012, 美东) 提到:
为避免贴子过长,新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记,从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年(265年):八月,司马昭卒,昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌,丁固、诸葛靓守建业。十二月,魏帝禅位于晋,降为陈留王,居邺。晋王即皇帝
位,尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华,矫以仁俭。
二年(266年):永安山贼施但作乱,北至建业;丁固、诸葛靓平之。十二月,吴主还
都建业。
三年(267年):春正月,立司马衷为皇太子。夏六月,吴主作昭明宫。
四年(268年):正月,贾充等修律令。吴施绩寇江夏,万彧寇襄阳;刘俊等三攻交趾
;丁奉、诸葛靓攻合肥,皆败师。
五年(269年):帝有吞吴之志,使羊祜都督荆州,卫瓘都督青州,司马佃都督徐州。
安置西蜀人才(诸葛亮之孙京等)。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦,以击交趾。
六年(270年):吴左大司马施绩卒,陆抗统军;何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡,改姓刘氏... 阅读全帖
m********3
发帖数: 3280
17
来自主题: Military版 - 唐朝皇室的血统分析
中国的唐朝,被称为盛世。那么,唐朝皇室的血统是怎样来源的?
说到血统,我们必须明确一点,男女双方对于下一代的血缘关系贡献相等,DNA各出一
半(或者用另外的方式叙述)。而中国古代,把女方对于下一代的血缘关系的贡献,完
全忽略。这是不能接受的。
欲大致明白唐朝的血缘关系,必须把话扯得远一点。
东汉末年,中国社会因为人口爆炸,整个社会彻底崩溃。最发达的黄河流域,人口大部
分都死亡了,还有许多人往四处逃散。
有人可能怀疑,扯唐朝皇室的血统,怎么扯到东汉去了?
历史有时就像一张渔网,扯一根线索,必须扯得足够远才能看清来龙去脉的。
当时,在东北兴起了一个民族——鲜卑人。他们以自己居住的山为号。今天搞清楚了,
鲜卑人最早在大兴安岭北部生活。后来慢慢南迁。在三国时,他们居住在东北及辽西一
带,还有山西北部一带。乌桓和他们是不同的部落,大概是一个种族的。袁绍和曹操都
是靠乌桓的骑兵横行天下的。后来,诸葛亮联络鲜卑人,准备联合夹击曹魏。结果,乌
桓人不想替诸葛亮当枪使,根本没有卖力作战。
东汉末年的战乱,黄河流域人口的大量死亡,给鲜卑人南下开辟了道路。西晋八王之乱
后,中原虚弱,五胡乱华,在中原互相残杀... 阅读全帖
q*p
发帖数: 963
18
据记载,上古时期有八大姓,分别是:姬、姜、姚、嬴、姒、妘、妫、姞。(另一说:
姬、姜、姚、嬴、姒、妘、妫、妊)。之后,由于社会制度的变化,姓变得多了起来,
很多的部落将自己部落的图腾作为自己的姓。周朝时,周天子分封诸侯国后,许多贵族
为纪念封地而改姓,就因此演变成了更多的姓氏,可以说,中国如今的大多数姓氏都是
由此八姓演化而来的。
姬、姜、姚这三个姓氏经过几千年一直使用到现在。而两种说法中的其他五个姓,在现
在几乎见不到(除网名和笔名)。那么,其他五个姓,演变成现在的哪些姓氏呢?
“嬴”姓:嬴姓,奉玄鸟为图腾。嬴姓十四氏,主要包括现在的廉、徐、江、秦、赵、
黄、梁、马、葛、谷、缪、钟、费、瞿等。
“姞”姓:“姞”姓,后来演变成现在的:吉、雍、燕、鄂、密、须、阚、严、光、羊
、杨、孔、尹、蔡、鲁、允、断、敦、逼、郅、虽等姓。
“姒”姓:“姒”姓,后来演变成了:仍氏、窦氏、没鹿氏、纥豆陵氏、毒氏、夏侯氏
、侯氏、杞氏、题氏、楼氏、偻氏、娄氏、刘氏、丐氏、雝丘氏、郁厘氏、孙氏、杷氏
等。其中有的姓,今天已经不见了。
“妘”姓:“妘”姓,后来演变成:鄢、郐、路、逼阳、鄅、己、董、彭、秃、妘、曹... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
19
两千年的噩梦——关于儒家文化的负面影响
儒家文化的最大毒害在于它助长了宗法社会中反人性的一面。
它是以家庭为核心建立起来的宗法制度,周易系辞中说:有天地然后有男女,有男女
然后有父子,有父子然后有君臣……这种制度的核心内容是伦理学。可以说,儒家文化既
不关心天地鬼神,也不关心形而上学,它是一种专门研究怎样“治人”的学问。
一、礼
在汉语中有一个独特的词叫做“做人”,也就是说,人是做出来的,而不是自然
而然生成的,为什么要做呢?显然是因为自然的人不够完美(奇怪的是,在三字经中开
篇第一句就是在赞美人的本性)。那么,什么人才是完美的呢?孔子认为,上古的贤圣
是完美的,但因为孔子时代去圣已远,这些孔子心中的偶像是否真的完美是不可知的,
可以说,这些圣贤不过是孔子的想像而已。相反,与孔子同时代的许多圣贤(如老子)
他却视而不见,从三皇五帝到周公,这一系列圣人名单中,竟没有一个不是政治家,可
见,在孔子心目中,有政治抱负,能够立德、立功、立言者才是圣人,孔子自己也最想
成为这样一位圣人,可惜因为他并没有政治才能或运气不好,在功名上一生都未能如愿
,只好退而求其次——著书立说以立言。在孔子时代,战... 阅读全帖
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