r****n
发帖数: 8253 | 1 密宗的诛杀法，所诛杀的对象：破坏密教的人，以及冒犯从上师的人，上师藉诛法而驱
遣鬼神诛杀他人，令其人立刻殒命，或令其人短寿。若是诛杀他人者，行诛法后，必须
以迁识法观想被杀者往生诸佛净土（其实这是密宗的喇嘛上师自己臆想的法：以为杀人
以后，观想被杀者的灵魂已经飞往极乐世界了，就以为死者真的往生到极乐世界了）。
《苏悉地羯罗经》所载密教的法师作诛杀法的情形如下：
“作法的基本方式叫做阿毗遮噜迦。作法时，先供养大忿怒金刚和他的眷属，作法的人
，用水洒湿赤衣或青衣着身上。如作极忿怒事，用自己的血洒衣使湿，以右脚踏左脚上
，面向南，一目向左斜，一目向右斜（怒目不齐），睛眉间起皱纹，紧咬牙齿，作大声
音。一天分三次，取黑土涂坛（曼茶罗），或用驴粪，或驼、羊、猪、狗粪，或烧死尸
灰。给坛神献赤色香花，或献青色臭花，或献诸谷麦豆之糠。于黑土地穿三角炉，一角
向外，三角中间各长二十指，深十指，以烧尸灰涂之。炉底放烧尸灰或用诸糠，或用炭
。又用毒药诸粪芥子及盐作成仇人形，一片片割下来烧掉。或用左足踏仇人形心上，割
取碎片焚烧，或用仗鞭打，或用皂英刺遍打仇人形全身。说作阿毗遮噜迦的作用是，仇
人自相分裂， |
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a*****y
发帖数: 33185 | 2 业力
目录
字词信息
业力概念
业力论
业力介绍
印度教业力观
佛教的业力观展开
编辑本段
字词信息
基本信息
业
梵文： ??????
英文： Karma
古代中文：羯磨
现代中文：业
印度宗教一个普遍的观念。
解释
一种认为一个人的行为在道德上所产生的结果会影响其未来命运的学说。
或“办事”-- 指僧团按照戒律的规定，处理僧侣个人或僧团事物的各种活动。如
受戒羯磨、忏悔羯磨等。
（* 印度传统宗教包括印度教、锡克教、佛教、耆那教都有业力的观念，
梵语，梵文，?????????。是印欧语系印度-伊朗语族印度语支的一种语言，是印欧
语系最古老的语言之一。和拉丁语一样，梵语已经成为一种属于学术和宗教性质的专门
用语。）
编辑本段
业力概念
是组成因果关系的原素。业力是指个人过去、现在或将来的行为所引发的结果的集
合，业力的结果会主导现在及将来的经历，所以，个人的生命经历及他人的遭遇均是受
自己的行为影响。因此，个人有为自己生命负责的可能性以及责任。而业力也是主导轮
回的因，所以业力不单是现世的结果，还会生生不息地延伸至来世。
编辑本段
业力论
佛学思想中最重要、最困难、最难解释，... 阅读全帖 |
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t***g
发帖数: 557 | 3
喇嘛教的慈悲和佛教的慈悲含义是不大一样的，在正常佛教来看，这又是一个羊头狗肉
的例子。
且看喇嘛教的诛杀法—杀生修行法((ZZ)
在上次已经提到藏密三昧耶戒的杀所行戒是诛杀法得以实施的一个重要的精神保
障。下面简单介绍一下藏密诛杀法的内容。当然，以后还有更多的关于藏密密续的经文
来公开，证明藏传佛教诛杀法的存在和狰狞的面孔。
密宗的诛杀
法，所诛杀的对象：破坏密教的人，以及冒犯从上师的人，上师藉诛法而驱遣鬼神诛杀
他人，令其人立刻殒命，或令其人短寿。若是诛杀他人者，行诛法 后，必须以迁识法
观想被杀者往生诸佛净土（其实这是密宗的喇嘛上师自己臆想的法：以为杀人以后，观
想被杀者的灵魂已经飞往极乐世界了，就以为死者真的往生 到极乐世界了）。 &
#160; 《苏悉地羯罗经》所载密教的法师作诛杀法的情形如下：“作法的基本方式叫做
阿毗遮噜迦。作法时，先供养大忿怒金刚和他的眷属，作法的人，用水洒湿赤衣或青衣
着身上。如作 极忿怒事，用自己的血洒衣使湿，以右脚踏左脚上，面向南，一目向左
斜，一目向右斜（怒目不齐），睛眉间起皱纹，紧咬牙... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 4 阿弥陀佛！非常随喜lila 不杀生的慈悲。藏传佛教大德索达吉堪布专门写了一篇文章
阐述藏密素食观。
藏传佛教历史上最著名的一生成就者米拉日巴尊者也曾说过：“杀害无辜众生仅为自
己能享用其血肉；又贪爱饮酒，只为杯中物能引人沉迷、陶醉，凡此种种皆已具足堕落
复活地狱之缘起。虽眼根齐备，奈何却直堕恶趣深渊，诸人天众生因此不能不引以为戒
：即便一根刺扎入身中，其疼痛也不堪忍受；杀害众生而食其肉，被杀者之苦痛又何堪
言表？来生堕入复活地狱后，必将感受难以忍受之痛苦——浑身烈焰熊熊，其景象实乃
惨不忍睹。”
对佛经了解一知半解之人，往往自以为在显密经典中对食肉过患的描述并不频繁、
其措辞也绝非如描述别的非理之事时那般严厉、痛切，特别在密宗教义中更是对吃肉与
否的问题轻描淡写。其实，这些理解纯粹是未深入经藏的表现，因显密经论中有数不清
的文字都在阐述佛教对这一问题的究竟立场与看法——那就是必须彻底、完全地禁肉！
在所有的佛教经典中，嗜肉如命之徒都找不到佛陀对食肉饮血片言只语的赞叹之处。相
反，大量的教证理证都表明佛弟子遮止肉食的必要性、重要性与紧迫性。 “
如果有人说：佛陀已经开许所有佛教徒可... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 5 喇嘛教的诛杀法，所诛杀的对象：破坏密教的人，以及冒犯从上师的人，上师藉诛法而
驱遣鬼神诛杀他人，令其人立刻殒命，或令其人短寿。若是诛杀他人者，行诛法后，必
须以迁识法观想被杀者往生诸佛净土（其实这正是密宗的喇嘛上师自己的虛妄臆想法：
以为杀人以后，只要观想被杀者的灵魂已经飞往极乐世界了，就以为死者真的往生到极
乐世界了）。
《苏悉地羯罗经》所载密教的法师作诛杀法的情形如下：
“作法的基本方式叫做阿毗遮噜迦。作法时，先供养大忿怒金刚和他的眷属，作法的人
，用水洒湿赤衣或青衣着身上。如作极忿怒事，用自己的血洒衣使湿，以右脚踏左脚上
，面向南，一目向左斜，一目向右斜（怒目不齐），睛眉间起皱纹，紧咬牙齿，作大声
音。一天分三次，取黑土涂坛（曼茶罗），或用驴粪，或驼、羊、猪、狗粪，或烧死尸
灰。给坛神献赤色香花，或献青色臭花，或献诸谷麦豆之糠。于黑土地穿三角炉，一角
向外，三角中间各长二十指，深十指，以烧尸灰涂之。炉底放烧尸灰或用诸糠，或用炭
。又用毒药诸粪芥子及盐作成仇人形，一片片割下来烧掉。或用左足踏仇人形心上，割
取碎片焚烧，或用仗鞭打，或用皂英刺遍打仇人形全身。说作阿毗遮噜迦的作用是，仇... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 8425 | 6 杀手怎样才算死亡？——当然是被杀手杀死了。我会发信告诉两个杀手中的一个今天该
你杀人了，然后该杀手提供一个被杀者给我，我根据这个被杀者编新的剧情。这个被杀
者可以是参加游戏的还活着的任何一个人——所以有可能是目标，有可能是警察，有可
能是另一个凶手，也有可能是平民。
被错误监禁的人民群众怎么处理？——错了就是错了，没话说，被监禁就等于死亡，没
有投票的政治权力了。
这个游戏的好玩之处就在这些地方——杀手可能杀对人也可能杀错人，群众投票可能选
出真正的杀手，也有可能冤枉无辜——而最后的结局，参见规则，好人剩下则好人胜，
怀人剩下则坏人胜。。。。哈哈哈哈，这里没有正义和公理，虽然投票的人在投票的时
候也许觉得自己代表的就是正义和公理。。。。哇咔咔卡 |
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l*********y
发帖数: 3447 | 7 仔细想想,一个人被杀了,杀掉杀他/她的那个人本质上有什么作用:
1. 死的人能复活吗? 不能
2. 能够让杀人的人杀不了人? 能.
3. 能够让被杀人的父母亲朋好友高兴?不能,人死就是死了.这种
伤痛永远无法弥补.
4. 能够警戒其他人不要触犯法律.能
5. 能够让杀人者的父母亲朋好友如释重负?不能.天下父母心,杀人者
的父母也是父母.谁都不想让孩子死.
6. 能够鼓励杀人者或其亲戚给予被杀者更多的赔偿?不能.
所以说杀死杀人者的积极意义在于二,四.在一个公平,健全的法制国家
判处无期徒刑,不得保释,保外就医,不得有特权可以保证二四得以成立.而杀人者的
父母至少不至于像被杀者父母一样承受丧子之痛,他们毕竟没有违法.同时,如果真的
严格执行无期徒刑,没有人会认为因为
无期比死刑好而选择犯罪.
大家之所以盼望杀人者死是因为对中国的法律,制度没有信心,
觉得人只要不死,就有可能走关系,公正不能得到维护,警戒不能起到
效力.从这个角度来说,盼望杀人者死是无可厚非的.只是未免有些
残酷,特别是对杀人者的父母来说.
如今杀人者终于要死掉了,国人欢呼雀跃,奔走相告.国家终于声张正义,政府真是廉
洁清... 阅读全帖 |
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w********t
发帖数: 12853 | 8 首先，64 被杀者根本不属于任何政党，团体，请问在自己家厨房被杀需要先参加反政
府政党吗 ？
其次，共产党被镇压后搞武装起义不假，但是共产党的同情者在国民党地区的报纸上没
有少做类似为共产党‘平反‘的宣传和呼吁。
最后，共产党武装暴动夺取政权，因为对政府完全没有了信心和希望，从而寄希望于暴
力。89 学生运动的参加者和死难者家属，对中国政府还抱有希望，所以希望政府‘平
反‘，从而不搞暴力就进行民主改革。
是不是楼主认为当今中国政府应该暴力推翻，而不该和平改革，请楼主谈谈您的理由，
和您具体的武装推翻中共政府计划。 |
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G*****y
发帖数: 2768 | 9 2010-03-20 11:45:51 北京网友dfcf139 这件惨案对上海人也是个教训啊！以后不要瞧
不起外地人，更不要欺负外地人，否则上海人被捅的恐怕绝不会就只有这一个了。
2010-03-20 11:44:52 北京网友网友 这个故事告诉上海人：歧视外地人是要有成本滴
。
2010-03-20 12:47:20 山东网友手机用户 人家零晨四点睡觉能影响你营业吗？被杀者
活该！
2010-03-20 12:47:15 网友手机用户 我支持造事者
2010-03-20 10:56:10 网友手机用户 上海人不是吹自己都是富人么？怎么还家里清贫
？
2010-03-20 10:50:18 网友手机用户 就此事我觉得谁都没错，首先我同情受害者，其
次我想说这个行凶者虽然有错，但是我非常理解他，那种背井离乡无家可归的日子，不
是一般人能够理解的。只有自己亲身经历过，才 能真正体会，所有的对与错，都是贫
富差距惹的祸。
手机网友 137681253 2010-03-20 08:39:10上海人很势力，就连一些售货员都这样，欺
负外地人，用上海话伤人。估计这个刺客是受了言语的污辱，才做出这样 |
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w***3
发帖数: 387 | 10 作者﹕王洋
八月一日十六时三十分左右，河北省石家庄市元氏县一煤场工人驾驶铲车冲入当地的主
要公路，操纵铲车铁铲上下飞舞，撞击、拍击几十辆车，造成数十人死亡，受伤者不计
其数的惨剧。而这件事的起因，据说不过是这名工人与客户的一个小摩擦。
连接起小摩擦与大惨剧的，正是当今中国社会中那种种解不开的死结。这起事件前一天
，辽宁丹东的一个警察当街被斩，从照片上看，围观者数百，没有惊讶，没有施救，更
没有“见义勇为”，有的只是冷漠。而更令人大开眼界的是，在互联网有关此事的连接
评论中，竟几乎全是对杀警者的敬佩与赞颂和对被杀者的蔑视与嘲讽……如果联想到互
联网删帖标准和对评论用户IP的追踪，我们更可以想像普通人对此事的评价究竟为何，
更可以揣测互联网用户逐渐膨胀了的胆量。
自去年始，社会底层的中国人，越来越多地选择“他杀”而不是自杀。“他杀”事件的
飙升，终于把社会底层早已感受到的社会不安全感扩散到了不同阶层。而“中国模式”
带来的自然资源与环境的万劫不复和“现世报”，更为社会增添了种种败象。中国社会
，遍地是灾，日日有祸。
与败象相随的，是在中共官员中开始弥漫着的失败感。最近，我在大陆旅行，清晰地 |
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l******i
发帖数: 4666 | 11 【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: liangzhi (良知), 信区: Salon
标 题: 刘晓波文选 :毛泽东如何杀人——读杨继绳的《墓碑》
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 8 08:05:42 2010, 美东)
来源：《人与人权》12月号
与纳粹法西斯的种族灭绝相比，共产极权的阶级灭绝，持续时间更长，屠杀面更广
，手段更残酷。
2008年，中共现政权眼中的奥运年。
2008年，中共毛泽东政权制造“大跃进”人祸50周年。
在毛泽东时代的罪恶历史仍然是政治禁忌的今日中国，当胡温政权用金钱和恐怖确
保北京奥运成功之时，感谢杨继绳先生（曾任新华社高级记者，现任著名杂志《炎黄春
秋》副社长）写出记录大跃进的历史巨著《墓碑——中国六十年代大饥荒纪实》（香港
天地图书公司2008年5月版）。关于大跃进的历史，这是我所读到过的最为震撼人心的
记录，的确是压在中华民族脊背上的墓碑。这块沉重得不能再沉重的“墓碑”由80万个
汉字建成，每个字都在血泪中浸泡过，以翔实而丰富的资料和亲临历史现场的调查，记
述了大饥荒饿死... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 12 最终吞噬沈元生命的固然是那个黑暗的罪恶的年代，但不能排除那些来自人性、人心的
致命伤害。
整整四十年后，沈元对绝大多数国人来说仍是个陌生的名字，网上关于他的信息也稀稀
落落，有点儿冷清。在他的母校北大，大多数学子连林昭尚且不知道，更不要说沈元了
。这个流血太多、至今还将许多流血者的名字视为禁忌的民族，沈元只是这个被杀者名
单中的一个，王友琴《文革受难者》名录中，他能拥有一席之地，几百字的介绍，似乎
已属万幸，因为更多的人连姓名都已被湮没了。
当年的祸根
我读过沈元同学郭罗基的长文《一个人才，生逢毁灭人才的时代！—北京大学反右运动
回忆录》，对他的生平和遭难才有了一点了解。沈元以“叛国投敌”的反革命罪被夺去
三十二岁的年轻生命是在一九七O年，种下祸根却是在更年轻的一九五七年，甚至更早
的一九五六年，那时他在北大历史系求学，满脑子的雄心壮志，要成为“未来的范文澜
、郭沫若、翦伯赞”，他也确实有“狂妄”的理由，在史学上有过人的天分，也坐得住
冷板凳，他生前不仅深得黎澍、丁守和等学者的赏识，凭一篇《急就篇研究》就得到了
郭沫若、范文澜的好评。
一九五六年，他有机缘从英国《工人日报》读到赫鲁晓夫... 阅读全帖 |
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m****m
发帖数: 526 | 13
顾克美
龚楚将军的文章，我其实早都想写。毕竟作为我们党早期老党员的他，作为中
央苏区一直就是重要领导人的他，作为国民党少将的他，作为在香港生活四十多年的他
，其经历和阅历都不得了。最重要的是，我收藏的历史资料中,几位开国将军都谈到他
们在躲藏时遇见了龚楚，但是龚楚均没有指认他们，也就是说龚楚将军保护了他们。与
其说龚楚叛变了革命，还真的不如说当时环境决定了一切。否则开国将军中肯定会少几
位。
这几天，我就一直在看电视剧《浴血坚持》。我有点受不了的是，其中对龚
楚的宣传有点误解和胡说。唉，这是真实的历史生活啊，我们绝不应该有虚假的成份在
里面啊！不要为了找反面教材，就宣传龚楚叛徒、宣传他是坏人啊！后面龚楚将军与日
本人作战，还不是为国家立了功劳？
要拍摄好电视剧，但更应该尊重当时的历史事实。否则邓小平同志能够会在上
世纪九十年代接见龚楚同志！龚楚作为与毛泽东，与邓小平两代领导人都心心相印和同
甘共苦的人，难道就不值得纪念？
我这还有点资料，你们可以通过资料认为识龚楚这个人吧！再不要相信我们
现在中央电视台正播出... 阅读全帖 |
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n**********8
发帖数: 389 | 14 没觉得大家对于杀人有什么快感，不知道你怎么揣摩出来的。你愿意给与杀人犯最大的
宽容和理
解，怎么却不惮以最坏的恶意猜测这里的人。
杀人偿命。本来恶有恶报，也没什么。但是鉴于大家对于中国的司法能否保护受害者（
尤其是弱势
群体）没有信心，就带来了额外的担心后终于实现惩恶愿望的快感。这个跟单纯的故意
杀人的快感
怎能混为一谈？
你说的关于扬善，关于反思如何提高道德风气，减少仇恨，当然是好的。不过这不是楼
主的主要意
思，
楼主的要点在于宣称人类非常低劣。譬如他坚信在没有人发觉的情况下，人人都会像药
一般，撞了
人后 选择杀人。然后想方设法逃脱法律制裁并因此沾沾自喜。 他的下一个令人瞠目结
舌的推论
是：因为人性如此卑劣，大家都跟药一样， 所以无权要求实现天理，公道，杀人偿命
。更高潮的
是，他接着认为，人性如此卑劣的大众，在前一刻还无可救药的视被杀者的生命为草芥
的大众，突
然应该在药将要受到惩罚的一刻，表现出极大的反“人性“的宽容，决定放弃对他的惩
罚，接受他
用“行动赎罪“，至于如何实施才能让这个刚刚还天不怕地不怕的杀人犯能够用“行动
赎罪“，而不是
继续去follow这个卑劣的人性而... 阅读全帖 |
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S*********n
发帖数: 4050 | 15 文革中广西大屠杀，就是“保皇派”的“联指”对“造反派”的“4· 22”和同情“4
· 22”的群众以及无辜的“五类份子”(地富反坏右)及其子女的屠杀，是以“革命”
的名义的屠杀。自治区革筹、广西军区、各军分区、人武部、各地区市县革委会和各地
“联指”指挥部，他们自命为“无产阶级革命派”把少数派枣“4· 22”当成“反革命
”“土匪”“右派翻天”进行镇压。广西大屠杀始于1967年秋冬，到1968年8月达至顶
峰，其屠杀规模之大(被杀者达十万之众)。杀人手段之残忍(剖腹挖肝吃人肉)在全国皆
首屈一指。
遍及全广西的大屠杀如水银泻地，无远弗届，连边远山区，穷乡僻壤都未能幸免。
广西大屠杀又分为1968年上半年和下半年两次高潮，中共广西区政党办公室编印的内部
机密文件《广西文革大事记》，对1968年那场大屠杀，有这么一段总结概述。(被屠杀
者的统计数字，仅仅是有案可查的众多失踪者，至今生死不明，不在此统计数据内)那
一个又一个有体温有笑容的具体生动的生命被抽象化为一组组冷漠的数字：
1968年7月至8月一个多月中，区革筹、广西军区、各军分区、人武部、各专、市、县革
委会和各地“联指”指挥部以“... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 16 多情总被无情恼
张鸣
萧功秦是我尊敬的学者，虽然他的观点我经常不大赞同，但是却很少生出要与之争论的
意思。但是，读了刊载于共识网上的萧功秦先生在“用非意识形态方法看待重庆模式”
研讨会上的发言，却如鲠在喉，不得不说点什么。
我注意到，萧功秦先生在发言中，对重庆模式，或者说重庆的做法，基本上持正面肯定
态度的。而这种肯定，则是基于重庆的民生工程和打黑。即使萧功秦先生稍有非议的唱
红，在萧功秦看来，实际上也没有什么，因为在现实中的红，已经淡化，变成粉色了。
只是由于文革左派的过度解读，加上舆论的压力，在压力下重庆方面寻求来自左派学者
的声援，才变成今天这个样子的。换言之，重庆模式今天的面目，不过是一场误读，不
仅自由派误读了，左派也一厢情愿地误读了。
萧功秦先生比我年长，对于1949年以来中共的这种运动政治理应比我更清楚。当年建政
之初，镇反运动，在某种意义上，也可以说是一场更大规模的打黑。尽管在今天看来，
运动目的是为了肃清国民党留在大陆的军政人员，但却是打着打黑名义进行的。在运动
过程中，也的确打掉了很多流氓地痞和... 阅读全帖 |
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S**b
发帖数: 1883 | 17 八九六四期间，中国政府想尽办法不能化解学生对广场的非法占领之後，不得已强行执
法，部队推进，直达被割据的广场。在这过程中，使用了不少坦克，并因此有人被撵轧
致死。于是人们四处张贴坦克轧人照片，以显示中国政府的残暴。其实完全不是那么回
事。
坦克上街的技术作用是防挨暴民揍的。六四武装推进过程中，大约有二十名左右国家军
人死于暴民的残杀。但被杀者全部都是没有装甲防护的步兵。有装甲防护的坦克兵一人
没死。由此可见坦克在平暴时的防护意义。
除了装甲防护之外，一般市区交通拦阻墩奈何不了坦克。暴民拦截军车的一个办法就是
把水泥制作的交通拦阻墩、拦阻桩和铁栏杆挪过来挡在戒严部队推进的路上，以为障碍
。而这些平日用来隔离交通的桩、墩、栏都是根据抗一般民用车辆的冲击力度设计制造
的，强度都很有限，拦阻不住坦克。故六四期间使用坦克，能轻易推开这些路障。旁边
手执棍棒和燃烧瓶等凶器的暴民暴打坦克外壳，也奈何不了里面的乘员。所以，坦克上
街平暴，具有绝对的技术合理性。
由于坦克是设计来在战场上平推的，故前装甲防护最厚最严。二战时期，由于坦克性能
的不断提高，双方步兵都已经失去对抗能力，便有狙击手瞄准了仅留给驾... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 18 http://www.creaders.net 2012-06-28 07:17:30 美国之音
薄熙来和王立军辞去人大代表职务，这可能为有关的司法程序扫清了道路。另一方面，
柬埔寨新闻部长表示，中国可以派人到柬埔寨讯问与薄熙来夫妇有关的法国人德维莱尔
。
“个别人大代表”请辞
重庆媒体报道，6月26日，重庆市人大常委会会议“接受了个别人大代表提出的辞
去代表职务的请求。”
这“个别人”里有王立军。香港大公网记者在重庆报道说，王立军的辞职书写道：
“由于个人原因，我已无法履行全国人大代表的职责，特申请辞去该职务。”落款时间
为6月23日，辞职书写得龙飞凤舞，字体为繁体字。
重庆消息人士说，辞职的也有薄熙来。6月28日英文的南华早报说，重庆人大常委
会大概批准了薄熙来和王立军辞职，专家们认为，这为起诉他们铺平了道路。接近重庆
市政府的人曾表示，薄熙来违反纪律，主要是未经北京批准就撤销了王立军的公安局长
职务。
在中国网民为了躲避敏感词审查而把薄熙来称作“那个谁”、“平西王”或者“不
厚”的同时，官方媒体在这里称之为“个别人大代表”。
薄谷切割？谷已供认？
日本《朝日新闻》（Asahi... 阅读全帖 |
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J*V
发帖数: 3150 | 19 八九六四期间，中国政府想尽办法不能化解学生对广场的非法占领之後，不得已强行执
法，部队推进，直达被割据的广场。在这过程中，使用了不少坦克，并因此有人被撵轧
致死。于是人们四处张贴坦克轧人照片，以显示中国政府的残暴。其实完全不是那么回
事。
坦克上街的技术作用是防挨暴民揍的。六四武装推进过程中，大约有二十名左右国家军
人死于暴民的残杀。但被杀者全部都是没有装甲防护的步兵。有装甲防护的坦克兵一人
没死。由此可见坦克在平暴时的防护意义。
除了装甲防护之外，一般市区交通拦阻墩奈何不了坦克。暴民拦截军车的一个办法就是
把水泥制作的交通拦阻墩、拦阻桩和铁栏杆挪过来挡在戒严部队推进的路上，以为障碍
。而这些平日用来隔离交通的桩、墩、栏都是根据抗一般民用车辆的冲击力度设计制造
的，强度都很有限，拦阻不住坦克。故六四期间使用坦克，能轻易推开这些路障。旁边
手执棍棒和燃烧瓶等凶器的暴民暴打坦克外壳，也奈何不了里面的乘员。所以，坦克上
街平暴，具有绝对的技术合理性。
由于坦克是设计来在战场上平推的，故前装甲防护最厚最严。二战时期，由于坦克性能
的不断提高，双方步兵都已经失去对抗能力，便有狙击手瞄准了仅留给驾... 阅读全帖 |
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M*****h
发帖数: 214 | 20 9月25日，新浪微博用户“围观察孙殿喜”在微博上曝光了网络作家绿妖在今年5月份写
给夏俊峰儿子强强的一封信，该信由于当时是讲述强强父亲夏俊峰的遭遇，未能在报纸
上刊登。25日，在夏俊峰的祭日的时候被曝光出来，引起强势围观。
“围观察孙殿喜”在自己的微博中称，今年5月，《新京报》邀刘瑜、绿妖、刘慈欣和
他等一些人，给自己的孩子或别人的孩子写封长信，然后将在儿童节当天作为特刊推出
。他说：“我很看中这次书写的机会，也感谢编辑朱桂英小妹的诚挚催稿。这些文章未
发表前， 桂英都先传给我看过，老实说，这是一次温暖无比的阅读体验，唯独绿妖的
书信，让我刺心。”
“绿妖老师的信是写给夏俊峰的孩子强强的。她尝试在儿童节这个本该是充满祝福的日
子里，给夏俊峰的孩子讲述他父亲的遭遇，并且希望他理解之后还能爱这个世界。看到
稿子后，桂英问绿妖：‘我们真的有权力让那么小的孩子来理解他父亲突然在自己生命
中缺席这一事实背后的恶与不义吗？’绿妖回覆说：‘很多话不该，也不是对孩子说的
’。”因此，这篇文章最后未能在报纸上刊登。
该信的全文如下：
强强小朋友：
你好。当编辑约我给一个小孩写封信时，我想到你。前几天看到... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 21 【 以下文字转载自 PKU 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: PKU
标 题: 她把北大学子讲懵了：你们为什么活得无趣？（经典！值得收藏！）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 2 18:09:07 2015, 美东)
她把北大学子讲懵了：你们为什么活得无趣？（经典！值得收藏！）
2014-12-31历史教师王汉周微信号：lishi139
历史教师王汉周关注，历史课本里不讲的，这里补给你。
她的演讲如同棒喝：“事业还没有开始，人生就如此无趣。”“你们这些高分的宠儿，
比起你们那些没有考上北大的同学，你们少了反抗，少了天真，少了活泼……少了分数
外的许多最宝贵的东西。”她建议：不要再听那些冷漠者的知识。而要寻求怎样“生动
活泼地活下去”。
张曼菱（1948-），女，汉族。云南昆明人。1982年毕业于北京大学中文系。独立制片
人和导演，职业作家；大陆改革开放后首位登上美国《时代》周刊封面的中国女性。
本文是2014年3月29日张曼菱在北京大学的讲座实录，张曼菱先生犀利独到，观点极具
穿透力，值得您耐心读完。
同学们，感谢你们来听讲座。今天... 阅读全帖 |
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M*V
发帖数: 3205 | 22 人民网大马士革12月10日电 (记者 李逸达)叙利亚外交部9日晚召开记者会，其发言人
马格迪希表示，美国广播公司播出的对叙利亚总统阿萨德的专访，存在故意歪曲行为。
马格迪希表示，访谈时间实际时长47分钟，但美国广播公司在剪辑后仅播出了20分钟，
阿萨德总统许多言论未被播放。马格迪西强调，任何电视台都有剪辑的权利，但绝不是
断章取义，故意扭曲，更何况这是对一国总统的访问。
在记者会上，马格迪希向记者们逐段展示了美国广播公司的专访内容，并与阿萨德
的完整回答进行对比。对比显示，阿萨德大量解释性言语在专访中都未被播出。比如，
在美国广播公司播出的专访中，主持人提出“联合国发表叙利亚政府侵犯人权的调查报
告”，阿萨德则反问道：“谁说联合国就是个可信的机构？”显得咄咄逼人。但实际上
，阿萨德还表示联合国并未向叙利亚政府提供任何有关证据，甚至不包括受害者的姓名
。他谴责联合国为美国所主导，存在双重标准，从未执行过任何与巴勒斯坦或叙利亚被
占领土有关的决议，谈论人权时对巴勒斯坦人民所遭受的苦难视而不见。阿萨德表示，
说联合国不可信任由来已久，这是整个(中东)地区的共识，是从上一辈那里继承下来的
认识... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 23 马甲决杀了最后一个就跑了，不可能像这个胡某喝得烂醉呼呼大睡
之所以很多人同情马甲决，就是因为他家贫
其实其中被杀的也有家贫的
还有人声称那些被杀者如何该杀
其实头一个被杀的，和马甲决根本无冤无仇。不过是因为和马甲决同在一个寝室，不杀
他就没法一个一个杀另外三个 |
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M******8
发帖数: 10589 | 24 高瑜
重庆事件的引爆者，前副市长、前公安局局长王立军终于走上司法程序。从起诉的四项
罪名，涉嫌徇私枉法、叛逃、滥用职权、受贿来看，预示量刑要远远重于他手下的“四
大金刚”。王立军也是谷开来庭审中集中揭露的人物，从杀人预谋，到毁尸灭迹，称他
“太阴险了”。他们之间的个人恩怨和残暴品质都让位于犯罪事实本身，这不能不令人
质疑，重庆“唱红打黑”集团的性质到底是什么？作为“唱红打黑”专利所有人的薄熙
来，难道能够逃避司法的惩处吗？
8月30日，几个朋友与鲍彤先生餐聚，正值他对杀人犯薄谷开来被判决的第三篇评论发
表。“鲍三篇”自然成为餐桌的主题，没想到鲍先生说：“炒冷饭没什么意思，我讲一
点新的东西，是我三篇文章都没有讲到的，专门给高小姐讲。”鲍先生拿起一根香烟，
从“禁烟区”蒋彦永先生身边，走到我的身边，我当然声明：“允许抽烟。”没想到鲍
先生没有顾得上点烟，就讲起来，一直到讲演完毕，那只烟仍旧没有点上。
从他高亢激越的声调里，可以听出这是他烂熟于心的一篇讲话。王立军要面临审判了，
七中全会召开的月份虽然还没有公布，但是楼梯的响声越来越大。我认为这是公开鲍先
生讲话的最佳时机。
四大理由：谷开... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 25 2010年12月，“鲁荣渔2682号”渔船33名船员出海，其间渔船失去踪迹。8个月后，被中国渔政船拖带回港时，船上只剩11名船员。
历时近两年的侦办和审理，11人被判杀害22名同伴，其中6人判处死刑。
2015年末，第一位刑满释放者出狱，这个故事又重新被人们关注。
2012年，剥洋葱记者曾亲历庭审，纪录了这个故事。
这是一则旧闻。
我遇到这个故事的时候，已经进行到庭审的阶段。
还记得当时法院的如临大敌。一个受害人的妻子是个泼辣的姑娘，她带着我，和法官大吵一场，逼着法官给我这个冒充的表妹发了一张旁听证。
在法庭上，经历过那场杀戮的人轮流说着他们的证词。
从大海深处回来的他们已经恢复了理智。刘贵夺，那个沾满血的年轻人，也是一副斯文平常的模样。
人性的黑暗已经不想多说。
我常常记起的是那两个失踪的人。一个是大学生马玉超，他没有沾血，也没有人要杀他，他自己跳了海。还有一个是大管轮王炎龙。他偷偷跳海之前打开了船底的总阀。让这群人不得不求救，回到了中国。
总有本性纯良的人不愿意被胁迫。
这大概是这个如此黑暗的故事里唯一稍稍让人心安的地方。
?2012年11月15日，刘贵夺站在法庭的被告席上。神色平... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 26 在中国的历史长河里曾出现了十个杀人不眨眼的嗜血狂魔，他们草菅人命，残酷冷血，虽然这些人有些在后世眼中也是文韬武略，甚至被人所赞颂，但是那些歌功颂德的庙堂文章依旧掩盖不了他们嗜血本性，历史课上只会告诉你他们的成就如何如何，疆土如何辽阔，与其赞颂他们如何如何成功，不如说他们在人类史上的罪孽何其深重。现在让我们来揭开他们英雄面具，还原那嗜杀的恶魔本性。
1.铁血屠夫白起。 也叫公孙起，战国时期秦国的大将。白起打起仗来铁血无情，六国军队听到是他带兵来战都吓得闻风而栗，史书上记载说：所有的国家都不敢与秦国作战，后面加了一个注释，就是因为秦人有白起。
公元前294年，白起出兵攻打韩、魏，全歼韩魏联军于伊阙(今河南洛阳龙门)，斩获首级二十四万，前278年，领兵攻楚，放水淹鄢城(今湖北宜城东南)，军民死伤数十万，尸体到处随水漂浮。
前273年，白起率军攻赵魏联军，大破赵魏联军于华阳(今河南新郑北)，斩首十三万，后与赵将贾偃交战，用水淹死赵兵二万人;前264年，白起攻韩，攻陷五城，将韩国生力军五万余人全部斩首。
然而最让白起出名的还是公元前260年，与赵国的长平之战。白起将俘获的赵军四十万人全部活埋，只... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 27 2017年11月29日，上海“杀妻藏尸案”在上海市第二中级人民法院开庭审理。嫌犯庭上认罪，其代理律师称系琐事引发“激情杀人”。被害人杨俪萍的父亲称有足够证据证明其预谋杀人，该案并未当庭宣判。
杀妻者朱晓东，生于1987年，父母在其10岁那年离婚，之后由起母亲一手将他拉扯大。朱晓东成绩不好，毕业于家附近的南湖职校，他曾在五角场东方商厦、上海玛莎百货等做销售和陈列。其前同事说，“他工作不迟到也不早退，待人不热情也不冷漠，话很少，从来不和同事出去玩。但是在日常闲聊时讲起各种夜店，朱晓东相当门清。”
在邻居眼里，朱晓东不爱说话，长相蛮好，总换女朋友。头发梳得油光噌亮，远远就能闻到浓浓的香水味。他会在每天中午或者下午牵着一条大狗，吱吱呀呀的上下，“响动老大，一听就知道是他”。
被杀者杨俪萍，同样生于1987年，独生女，父亲是一名警察。她一直是别人眼中的乖乖女，成绩在班里中上水平，毕业于上海师范大学。同学印象中的她有爱心，最喜欢小动物和日本动漫。2014年，家里的猫病逝，她还开车穿过半个上海专门到宠物火化场进行殡葬。毕业后她在上海的重点小学做老师，教学工作之外，还会带补习班，收入大概是朱晓东的两倍... 阅读全帖 |
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S**m
发帖数: 53 | 28 盛唐中国强健的精神大概就来源
这些鲜卑战士吧.
《资治通鉴》卷一百五十二，记载北魏权臣尔朱荣把北魏胡太后和三岁的小皇帝扔进黄河
淹死，在河阴诛杀朝臣两千多人，派兵又把自己刚刚立为魏帝的元子攸两个亲兄弟杀害，
把元子攸劫持于一个帐蓬内，准备处理掉。一不做二不休，尔朱荣军士高呼“元氏既灭，
尔朱氏兴”。“时都督高欢劝荣称帝，左右多同之。”《周书·贺拨岳传》关于此段历史
的记载也如此。可如果翻看《北齐书》和《魏书》中高欢的帝纪《神武纪》，倒成了“献
武王（高欢）等曰：‘未若奉长乐王以安天下’，于是还奉庄帝”、“荣将篡位，神武（
高欢）谏……”——史书记载大相抵触：《周书》、《资治通鉴》说高欢为了巴结尔朱荣
而劝他篡位自立，《北齐书》、《魏书》反而把高欢说成是一个心存魏室宗高的忠臣大好
人！为什么会如此呢？《魏书》的作者是魏收，他本来就是灭亡了魏朝的北齐臣子，加之
北齐帝王个个凶残荒淫，高压高爵之下自然要美化老皇帝，否则也说不通高欢日后起兵反
叛尔朱氏的理由；加之魏收本人也是个无良文人，谁和他关系好他就在史书中美化这些人
的先人前辈，谁和他不好他就故意不给这些官员的家人入传或有意丑化人家，并狂... 阅读全帖 |
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s******8
发帖数: 7105 | 29 （一）屠城背景
南宁是一座历史悠久的边陲古城，古称邕州，简称"邕"，别称"邕城"，碧绿的邕江穿城
而过。历史上的南宁属百越领地,自古以来，南宁就是中国南部著名商埠和主要物资集
散地。
1958年广西壮族自治区成立，南宁市成为自治区首府至今。是一座历史悠久、风光旖旎
、充满诗情画意的南国名城，可谓是"半城绿树半城楼"，有花园城市的盛誉。
60年代 韦国清（右）与周恩来在广西
1968 年的南宁，已然杀机四伏。虽然南宁市革委会在4 月13 日成立了，但两派的斗争
仍然没有停止，其原因是南宁市革委会实际上是偏向于"联指"一派的，这就遭到"四.二
二 "派的反对。在此种情况下，市革委会和区革筹、广西军区对待两派不能一碗水端平
，而是重复了1967 年时支一派、压一派的错误，这就进一步激化了两派的矛盾。"四.
二二 "派抵制革委会的错误，批评革委会，"联指"派和革委会的领导们认为这是"反对
新生的红色政权"，要求与之坚决斗争。由此，两派的矛盾和斗争就急剧加速了。
韦国清在广西壮族自治区第一次会议上讲话
广西"四.二二 "派的确是激进的造反派组织，他们认为不平等的事必欲拼死抗争。面对
"联指"派的... 阅读全帖 |
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d*********g
发帖数: 1213 | 30 吴若愚 文革广西大屠杀
文革广西大屠杀
吴若愚 ( 广西 )
(一) 大屠杀背景
1967年4月19日，广西区党委书记处书记伍晋南发表“四• 一九”声明的大字报
后，广西各群众组织大联合后分裂为两大派：“联指”(南宁联指，柳州联指，柳州铁
路局钢联指，桂林联指和“4• 22”(南宁4，22，柳州造反大军，柳州铁路局工
机联,桂林老多)。
“联指”是支韦(韦国清，广西区党委书记，广州军区第一政委)打伍 (晋南)贺(希明)
霍(泛)傅(雨田)谢(王岗)袁(家柯)的保皇派。“4• 22”则是支伍反韦的造反派。
“4• 22”主要是由青年学生，市民，工人，下层知识分子及少数干部组成，成
份较复杂，知识层面较高，以往遭际不平也较多，对官僚阶层和现实社会的不公，更具
反抗精神。 “联指”则与新旧政权有不可分割的联系，他们之中大多是既得利益者
，或者名义上是统治者的依靠对象，因此更倾向于维护既往的政权和秩序。“联指”拥
有现实当权者以及军队和几乎整个县乡政权及组织的支持。
随著解放军“支左”介入实行军管，支持联指“坐大”。1967年秋冬，“联指”开... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
ssgo2008 (bear2008) 于 (Fri Nov 12 00:25:21 2010, 美东) 提到:
（一）屠城背景
南宁是一座历史悠久的边陲古城，古称邕州，简称"邕"，别称"邕城"，碧绿的邕江穿城
而过。历史上的南宁属百越领地,自古以来，南宁就是中国南部著名商埠和主要物资集
散地。
1958年广西壮族自治区成立，南宁市成为自治区首府至今。是一座历史悠久、风光旖旎
、充满诗情画意的南国名城，可谓是"半城绿树半城楼"，有花园城市的盛誉。
60年代 韦国清（右）与周恩来在广西
1968 年的南宁，已然杀机四伏。虽然南宁市革委会在4 月13 日成立了，但两派的斗争
仍然没有停止，其原因是南宁市革委会实际上是偏向于"联指"一派的，这就遭到"四.二
二 "派的反对。在此种情况下，市革委会和区革筹、广西军区对待两派不能一碗水端平
，而是重复了1967 年时支一派、压一派的错误，这就进一步激化了两派的矛盾。"四.
二二 "派抵制革委会的错误，批评革委会，"联指"派和革委会的领导们认为这是"反对
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g******t
发帖数: 18158 | 32 放狗搜了一个来：
http://www.hawh.cn/html/20090205/106911.html
少林僧兵抗倭事迹考
[作者：程大力/何伟琪] [2009-02-05]
少林武术如果和其它许多武术流派一样，如果一直仅是在下层民间流传，很可能长
时期会默默无闻，不会留下什么文字记载，而绝对不会有后来那样的声名，也绝对不会
“寺以武显”、“武以寺名”。但“执干戈以卫社稷”是士人的最高责任，“修、齐、
治、平”是士人的最高理想，和尚也好，武术也好，一旦同样进入了这个层面，自当刮
目相看，另当别论。明清之际的大儒顾炎武在评价僧兵抗倭时，所说的“嗟乎！能执干
戈以捍疆场，则不得以其髡徒而外之矣”这句话，便正好说明了这一点。
倭寇入侵之初，中国军队连战连败，少林僧兵出马，首次战胜倭寇，使我军民重新
振作，所以时人郑若曾便说：“其安中国之神气，功岂小哉？”①少林僧兵在明代的征
战活动，特别是参加抗倭战争，屡建殊勋，为少林寺、少林僧兵、少林武术赢得了巨大
的名声。这是少林武术史一个重要的转折点，是少林武术真正发展和显扬的重要契机。
一、明代僧兵抗倭事实
嘉靖时，明王朝海防松弛，沿海卫... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 33 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 国民党派遣特务潜入我区 暗杀放毒配合军事进攻 女特务随带电刀四出诱杀值得警惕
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 09:52:36 2011, 美东)
(1946.05.23)《人民日报》第2版
国民党派遣特务潜入我区
暗杀放毒配合军事进攻
女特务随带电刀四出诱杀值得警惕
【本报特讯】国民党法西斯派，近派遣大批特务，结合伪匪，潜入我解放区进行暗
杀，以配合其军事的进攻，亟宜引起严重警惕。
冀南方面：恩县武装特务三十名，于三月二十七日晚到孙庄村行凶，我村干部惨遭
毒打。德县我驻军服水中毒者三十余人，死者三人。魏县人民正突击治河时，伪匪王道
生部便衣队五十余，乘机于四月九日夜，携机枪到前普安，伪装八路军彩号，借口要担
架，撞入民室，大肆抢劫，架去村长李治明等七人。四月十二日继有四十多人带枪到牙
里集捕捉村干部。沧县泊镇汉奸特务四月二十七日将我南霞口工商事务所包围，抢去冀
钞百余万元，并把屋内用具悉数... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 34 司马平邦
昨天，我在微博上转发了一篇张宏良先生“为BBC写的七一献辞”，内容是：
【民主】到目前为止，敢于公开站出来用真名实姓签名公诉茅于轼、辛子陵的民众，已
经高达到5万多人，可是敢于公开站出来用真名实姓进行反击的人，甚至连20个都没有
。这就是民意！这就是民主！
今天早上，看到《南京！南京！》的导演陆川留言，公开支持茅于轼：
我算不算真名实姓？我反对你们用法律封茅公的嘴。
于是我在微博上回他：
【建议】@陆川：1.若法律真封老茅嘴，你反对也没用，缺乏常识；2.公诉材料已送人
大，你真想支持茅就弄点儿更实际动作；3.希望你带着《南京！南京！》“有人性”的
皇军刽子手一起来支持；4.你刚刚为茅说的那位“强奸无数少女”的毛泽东拍了部歌功
颂德的《建党伟业》，能不能声明一下你自己也反人类？
以及另一条：
曾为在南京制造30万大屠杀的日本刽子手树人性碑的《南京！南京！》导演@陆川大方
地站出来为声称“毛泽东强奸无数少女”的茅于轼站台呐喊，这是件大事好，是民主；
但最近他拍的《建党伟业》又把“未强奸无数少女之前”的毛泽东好一顿歌功颂德，真
是大导演，啥便宜都落不下。
当然，茅于轼那两篇“骂毛”... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 35 作者：陈加昌
《联合早报》曾刊登了一张越战时的照片。新闻的重点是照片的拍摄者——美国美联社
的战地摄影记者亚当斯，他是凭这张照片引起的震撼而名闻国际的。新闻附有这名记者
本身的相片，报道了他最近病逝的消息。
记者拍摄的越战照片，为什么会在十几年之后再度引起媒体的极大“兴趣”？原因是当
时正是越战高升到顶峰，成为全世界焦点的时候，一张照片活生生记载了南越警察总长
阮玉銮上校在西堤街道上，众目睽睽之下，冷酷无表情举出手枪，将一名就地被捕的越
共就地处决的现场实况。
这张照片传到世界各地报章、电视台之后，震惊了各个角落，尤其是西方舆论更是一阵
哗然，认为未经审判即行处决，是违反了道德和人权，是件非常冷血残忍的举动。
拍摄这张照片的记者亚当斯一年后获得相当于“奥斯卡”电影奖的普利策新闻奖。拍摄
到这张照片，除了反映出摄记的身手敏捷之外，也意味着他遇上少有的幸运。
但不幸的是，就地枪毙被捕越共固然是事实，但是这张照片背后的前因后果却鲜有人知
道。从当时到往后数十年，照片就一直成为片面的事实，而非全面的真相。不完整的历
史，就如此有欠公正地记载下来，并且留传后世。
破坏停火协议
现在得追述这张照片... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 36 送交者: 山哥 2011年06月30日01:00:20 于 [史地人物] 发送悄悄话
周恩来总理为何向越南二征陵墓敬献花圈？
一九六四年七月，正在北越首都河内访问的中国总理周恩来，在出席中国，越南，老挝
三党会议之后，向越南反抗中国东汉中央政权统治的越南民族英雄征侧，征贰（二征）
姐妹陵墓敬献花圈。这个事件被认为是中越关系史上一个重要事件。
周恩来为何作如此姿态呢？
越南古名交趾，历史上越南原住民与中国长江以南的“百越”先民难分彼此。秦扫六国
，统一中国，北方中央政权的统治便迅速扩大到百越之地。在天下大乱的秦汉之际，出
生于华北的秦朝大将赵佗，趁机在番禹（今广州）建立统治岭南三郡，包括现代广东，
广西和越南大部的南越国。赵氏南越国以五十万大军为基础，第一次把中原王朝的先进
文化和政治，经济制度带到这片原来处于氏族社会的蛮荒之地，并且维护了当地社会的
稳定与发展。历时五代后，在西汉汉武帝时期（公元前111年）终于被兼并，成为中原
王朝的直属疆域。
东汉光武帝时期，交趾郡守杀了当地部族将领，民族矛盾激发。征侧作为被杀者妻子举
兵反叛东汉朝廷，其妹征贰起兵响应。叛军迅速占据今越南及广西地域六... 阅读全帖 |
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w*********n
发帖数: 1975 | 37 所谓的镇压反革命是共产党建立政权之后，51年才开始的事情。在剿匪中战斗中打死的
匪兵匪头，以及土改中镇压的地主不在此列。镇压反革命杀的是国民党退役或战败后逃
回、被俘及“起义”后遣散回乡的军官，旧政府官员，警察，迫于形势自己下山或被俘
后遣散的土匪小头目，对共产党不满的乡绅（所谓恶霸是也）以及党不屑与之合作的小
党/帮会即所谓“反动会道门”成员。村里有位长辈是位抗战老兵，在北方被俘后逃回
了家，当地一支地方武装慕其军校毕业，10年战场滚爬经验，请去做参谋长。队伍中有
共产党，解放军一到长沙，内线一搭，他们就把队伍拉过去起义了，解放军把队伍收编
后，就把军官遣散回乡。镇反时，半夜里房子被围，他窜上屋顶，跳到后山，居然逃脱
了，在山上吃野菜N年，后来就躲在家中不出门，做点手艺活，让家人拿出去卖，还是
没能逃出党的手心，还好风头过了，只是劳改几年，命留下来了。80年，不再是反革命
了，又成起义军官了，还在政协给安了个职务。
不知道当时全国杀人的程序上有无不一样。湘西的反革命主要是通过一下三种方式镇压
的。
1. 公审枪决。有时是公审一批，宣布执行枪决，一排枪子下去，一排人倒下去，过了
一会，... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 2555 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
tongxiao (tongxiao) 于 (Sat Aug 27 07:36:12 2011, 美东) 提到:
（一）关于对反革命分子必须打得稳打得准打得狠的电报（一九五一年一月十七日）
饶陈，邓谭，邓贺，习张，薄聂刘，高贺，叶方诸同志：
顷接中南局转来湘西四十七军关于镇压反革命情况的报告，在湘西廿一个县中杀了匪首
恶霸特务四千六百余人，准备在今年由地方再杀一批，我以为这个处置是很必要的。只
有如此，才能使敌焰下降，民气大伸。如果我们优柔寡断，姑息养奸，则将遗祸人民，
脱离群众。华北新区约有二千万左右人口是在一九四九年及一九五○年两年内用比较和
平的方法分配土地的，匪首恶霸特务杀得太少，至今这些地方的地主威风还有很多没有
打下来，贫苦群众不敢抬头。一贯道等会门甚为猖獗，有众二百余万。故现在须重新提
出镇压反革命的问题。而在华北老区及东北老区则因对反革命镇压彻底，人民高兴，生
产积极，匪患绝迹。当然，我们不应重复华北老区在一九四六年及一九四七年许多地方
所犯过的乱捉乱杀错误，在华东、中南、西南、西... 阅读全帖 |
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n*****n
发帖数: 5277 | 39 波斯与中国：两种文化在唐朝的交融
荣新江
中国学术,2004.04
[关键词] 伊朗文化 回族与波斯文化
一、引言
在他们为《唐朝的概观》(Perspectives on the Tang)一书所写的引言中，
杜希德(Denis Twitchett)和芮沃寿(Authur F.Wright)曾经总结了唐朝为什么具有如此
巨大的生命力：一是它的折中主义(eclecticism)，即把前此四百年混乱的历史中的各
种文化统一起来；二是它的世界主义(cosmopolitanism)，即对各种各样的外来影响兼
容并蓄。虽然两位作者首先谈到唐朝极富国际号召力的特性，如周边民族对唐文化因子
的吸收，整个亚洲不同类型的人纷纷入华，而长安更是一个大帝国的盛大国际都会，但
他们认为要理解唐代文明的国际特性时，更主要的是要从它自身过去的历史遗产中去寻
找。因此，我们在这本概观唐朝的论文集中，主要读到的是一组有关唐代政治、制度、
思想、宗教和文学方面的高水平论文，而没有特别涉及到唐朝与外部世界的关联问题。
这和西方中古历史研究的总体走向是相一致的，因为史料的贫乏和缺少像伯希和(P.
Pelliot)那样兼通多... 阅读全帖 |
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b**********u
发帖数: 2817 | 40 最著名的就是苏州杀降，即使杀降之后，投降潮还是不断。
同治二年二月（1863年2月），在救援上海之后，李鸿章率领淮军携手常胜军以上海为
根据地向西进攻太仓、昆山，继克。随后，又调转马头，向北攻克江阴、无锡等城池，
从太平军手中夺得这几个地方以后，李鸿章把最后的目标投向了西边的江南重城，时为
江苏的省城——苏州。
自咸丰十年，公历是1860年6月，苏州被太平天国攻克之后，为了巩固得来的基地
，太平军加固了苏州的城墙，并在各大城门上设置大炮，以防清军来袭之用。所以，当
李鸿章的淮军与戈登的常胜军在到达苏州城下时，与太平军多次交火，导致了淮军与常
胜军久攻不克，伤亡过大的劣势局面。
本来，太平天国在攻克苏州后，驻守苏州的守将是李秀成，但是，因为李秀成带兵
攻打曾国荃，所以并不在苏州城中。李秀成临走前，留下了自己的爱将谭绍光来镇守苏
州，除了谭绍光外，还有郜永宽、汪安均、周文嘉等四大将。
一秀成
11月，李秀成在出师不利之后，回到苏州，与清军打了几仗，发现郜永宽等将领军心已
变，苏州必定落入敌手，为保全实力，李秀成决定放弃苏州，但谭绍光坚决不听从李秀
成的建议，势于苏州共存亡。在无奈之下，李秀... 阅读全帖 |
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K**********i
发帖数: 22099 | 41 全是自甘五。
粮草么，大西军从云贵运来，满清从陕西运进来；兵员更不缺，你以为在四川打仗就得
征四川兵啊？四川不出产精兵。
出处忘了。查了下维基百科：
“顺治二年（1645年）七月，汪兆麟稱“蜀民剽悍，屢撫屢叛，是蜀人負皇上，非皇上
負蜀人也”。次日，屠城成都，先杀男子，后逼妇女投江，被屠戮者不计其数，《纪事
略》中说“不下四五百万”，实际数不可考。不久，又以“特科”的名义，骗四川的乡
绅、士子、医卜僧道杂流到成都，后全部屠杀，被杀者万余人。”
不下四五百万，打个折扣，算300万好了。看来我说300万还说少了。 |
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c****u
发帖数: 8308 | 42
派
你把山西地面儿的所有事儿都归毓贤和流民头上，是不科学、不理智的。
1900年，在山西省传教的外国传教士分别属于罗马天主教会、中国内地会、英国浸礼会
、美国公理会和寿阳宣教会。山西巡抚毓贤向来憎恨传教士，接到慈禧太后命令后，派
兵密切注视黄河，不使人逃脱。
1900年6月27日，太原东南的寿阳县城发生了第一次暴乱，烧毁Edwards医生的医院，顾
姑娘（Edith Anna Coombs）遭到杀害。7月9日，巡抚毓贤紧闭太原城门，派兵将城中
所有外国人“护送”到衙门，接受审讯，周围有许多仆人、士兵和群众围观。首先被斩
首的是2位天主教的意大利籍主教艾士杰和富格辣，随后所有男人、女人和孩子就都在
衙门大堂前的院子里被斩首。当天被杀者包括33名新教传教士及其子女，12名天主教传
教士，和10多名中国信徒。中国基督徒秘密将其埋葬。但是5天后，部分因为这个原因
，200名中国基督徒被杀[1]。随后屠杀在山西全省展开，到8月底总计有159名新教传教
士（包括46名儿童）和12名天主教传教士在山西省遭到屠杀。
中国内地会的刊物记载说，在山西省北部共有15,000到20,000名本地信徒被杀害。... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 43 经济学怎样挑战历史
盛洪
写罢“什么是文明”，就拿起话筒对张宇燕说，这篇文章写得我“心惊肉跳的”。这是
我不曾有过的的心理感觉。也许，这不仅是因为这篇文章的逻辑所导致的结论是令人悲
观和恐怖的，而且与我过去一般接受的有关历史和世界的基本观念框架有着根本的分歧
，尽管近年来我已经对这一框架产生了怀疑，但将这种怀疑变成文字，仍会引发意想不
到的震撼。例如，我们一般认为，“现代”比“传统”好；中国文化，尤其是民国前的
中国文化是传统的，而西方文化则是现代的;西方文化是一般的、世界性的，其它文化
则是特殊的、民族的；“现代化”给人们带来了越来越多的福利；西方人则把现代化带
来给了全世界，不管他们是如何带来的；等等。我相信，除了我以外，大多数三、四十
岁的、与我有着相近的有关历史和世界的知识结构的人，都会持有这种看法。然而，当
我试图用经济学去剖析历史时，问题出现了。
经济学可谓西学的一种，有趣的是，用这种西学却很容易发现西方文化的倾向性。她并
不象人们通常认为的那样具有一般性或普适性，而是带有对一部分人群的行为的强烈的
辩护色彩。其实西方文化的特点恰恰是在利益问题上不加掩饰，除了个别时期，西... 阅读全帖 |
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h*******r
发帖数: 909 | 44 屠杀印地安人和屠宰场，差别何在呢？
你可以说，一边上人和人，一边是人和动物。
那么，我也可以说，两边都是动物对动物。
有什么不对么？
说得彻底一点：
杀人有什么不对呢？为什么不道德呢？因为十戒？那么不信教的是不是就可以随便杀呢？
杀人不对，其本质原因，和德国的失败是一样的。
想像一下，原始社会，甚至还没有人类社会的时候，原始人互相残杀，你觉得有道德问
题么？就好像一只老虎吃了个原始人，老虎不道德么？显然不是的。
那么，就说某个原始人突然发现，每天出门，碰到老虎豹子要准备拼命，碰到其他原始
人也需要拼命，这生活太残酷了。幸亏人类有交流能力，这原始人就先和其他原始人妥
协，放弃自己杀害其他原始人的自由和权利，换得其他原始人不杀害自己的福利。
很显然， 这种交换，或社会契约，极大地提高了原始人的生存概率，他们不但减少了自
己被其他原始人杀害的可能，更可以更专著地对付老虎豹子，从而开拓生存空间，提高自
己生存的概率。这种交换显然是能够促进该原始人积极所有参与这契约的原始人的生存状
态的。所有愿意这么做的原始人，起后代都变成了现代人，所有不这么做的原始人都变成
了化石。他妈的第一个这么做的原始人... 阅读全帖 |
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s**********e
发帖数: 33562 | 45 当然是有出处的。这是大公报上面揭露的数字，美国人写的《流产的革命》里面引用了
这个数字。共产党自己的说法更多，说是有31万。而当时全国各地慈善机关很不完全的
统计数字也有40463人（有理由相信相当多的被杀者是慈善机关无法统计的）。
当时的白色恐怖，连国民党江苏党部的报告总结里面都说“本党多数革命忠实分子却失
其保障。。。其情形之悲惨，有如丧家之犬”。最后清党的结果是共产党员减少了4万
，而国民党员倒减少了有30万。这就很搞笑了。 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
cwlch (cwl) 于 (Sat Aug 23 09:33:49 2014, 美东) 提到:
1949年：失败的何止只是一个国民党
中华民族的最大悲剧 - 1949年推翻了幼年的民主政府
启蒙历史网论坛 Zheng
关於国共内战，一个常见的言论就是「国民党腐败无能，不得人心」，「共產党得到了
人民的支持」，共產党的胜利是「歷史的选择，人民的选择」。事实真是这样吗？按这
样的逻辑，当年蒙元成吉思汗，满清努尔哈赤入主中原也是人民的支持，人民的选择吗？
且不论共產党用了什麼卑鄙的伎俩骗取贫农支持，且不论共產党从苏联得到多少援助打
内战。单单就国共内战的结局，就很值得国人在60年之后深思一番。
国共大战一场之后，共產党仅仅是推翻了国民党的统治吗？
事实上，1946年圣诞节，中华民国宪法在南京颁布，中国的第一部民主宪法诞生。美国
国务卿马歇尔读完这部宪法之后称讚道，这部宪法的主要方面与年初的政协决议相符，
是一部民主宪法。而马歇尔更认為，共產党拒绝承认这部基於国共两党政协决议的宪法
，是极為不幸... 阅读全帖 |
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s**********e
发帖数: 33562 | 47 大公报的说法是清党里被杀者数以十万记。
各地红十字会的不完全统计是清党一年间被杀害者4万余人。
中共自己的数字是清党一年间被杀害者31万人，其中中共党员2万6千人。
的时
其中
县建 |
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s******8
发帖数: 7105 | 48 大公报说法是到1930年为止被杀者数以十万记。 这明显就是包括了共党暴动内战死的
人。 |
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a***r
发帖数: 2677 | 49 内容提要：本文观察明初勋贵的出身、籍贯和早期经历，考察洪武三年所封勋贵的人选
与序列，认为诸将与朱元璋的早期私人关系决定着勋贵的人选与地位。那些在朱元璋名
位不彰时即确立私属关系的将领，绝大多数为濠州红军早期成员，籍属濠泗地区，出身
“从军”而非“归附”，构成了作为勋贵主体核心的濠州从军者一派。不同于以往对于
明初勋贵集团分为“淮西”和“浙东”两派的观点，本文将整个勋贵集团分为濠州从军
、江北归附、渡江后归附等三个内外圈层，后两个圈层遭到了君主和濠州从军者的压制
与猜忌。本文按照这个认识框架审视洪武时期的历次杀戮勋贵事件，考察各派勋贵的命
运，认为历次杀戮事件皆非针对整个勋贵集团，而是或针对归附者，或针对洪武三年受
封的老一辈勋贵，或针对洪武中后期受封的新进勋贵。在任何一次杀戮事件中，濠州从
军者一派所受损失都是最少的，它从来没有成为君主专门打击的目标，而是一支与君主
彼此借重的势力。
关 键 词：明初 勋贵 濠州 从军 归附
明朝是由一支不断发展壮大的军队独自建立的，未曾与其他势力结盟或妥协，“功
臣宿将”被长期视为一个遭君主肆意屠戮的整体阶层，内部分野不明显。20世纪中期，
吴晗勾... 阅读全帖 |
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c******o
发帖数: 1184 | 50 反日耳曼人情绪与早期拜占廷帝国政治危机
来源：《历史研究》2014年2期 作者：董晓佳/刘榕榕
【内容提要】 早期拜占廷帝国皇帝继承并进一步发展了罗马共和国与帝国时期招募蛮
族为兵的政策，这是针对帝国边境所面临的安全问题而推行的举措。该政策一方面有助
于减轻日益严重的边境压力，增加了军队兵源，另一方面又导致以日耳曼人为代表的蛮
族士兵在军队中占据重要地位，造成帝国军队的蛮族化。来自帝国外部的蛮族劫掠与帝
国内部蛮族士兵和将领的增多，引起了早期拜占廷帝国内部的反日耳曼人情绪。这种主
观存在的情绪与客观存在的拜占廷帝国政治体制内部军权与皇权之间矛盾相结合，导致
4世纪末5世纪初发生了自君士坦丁堡落成以来最为严重的一次政治危机。
【关 键 词】拜占廷帝国/反日耳曼人情绪/盖伊纳斯危机
【作者简介】董晓佳，广西师范大学历史文化与旅游学院讲师；刘榕榕，广西师范
大学历史文化与旅游学院副教授。
公元330年，君士坦丁一世(Constantine Ⅰ，306-337，在位期，下同)在博斯普鲁
斯海峡西岸古希腊城市拜占廷城旧址建设的新都君士坦丁堡落成。君士坦丁堡自落成后
到4世纪末，曾受到过两次威胁，... 阅读全帖 |
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