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全部话题 - 话题: 裡取
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a*****g
发帖数: 19398
1
同班同學20年後,身價15億與月工資5000元的區別!
http://tw.gigacircle.com/649994-1
故事主角:
劉立榮,湖南益陽人,金立通訊集團董事長兼總裁,身家15億,手機月均銷量45萬部,
年銷售量超500萬部,集團年利潤超3億。
李盛,湖南新化人,劉立榮的大學同窗,現為上海一電子公司的技術員,月收入5000元
。同窗好友。李盛與劉立榮原本是最要好的大學同窗,也是一對當初同闖廣東,同住一
間宿舍,沒錢時一同挨餓的患難兄弟。然而,10多年過去,這兩個興趣相投、愛好相近
的患難兄弟,其命運為什麼會產生如此大的落差呢?近日,筆者專訪了李盛,從他的反
思中找到了一個令人感悟猶深的原因……
4年同窗,最煩就是他喜歡“小題大做”李盛曾經十分看不慣大學同學劉立榮在小事上
總是太較真,但他萬萬沒有想到,正是這種差別,使得劉立榮如今成了身家15億的大老
闆,而自己卻仍然是月薪不過5000元的普通職員!
李盛是湖南省新化縣人。 1990年9月,他考取了校址在長沙市的中南工業大學。那天辦
完報到手續回到宿舍時,看到一個同學正埋頭獨自下圍棋,他便說:“兄弟,我們來兩
盤行嗎?”同學... 阅读全帖
j*********4
发帖数: 24
2
分享有关修行的文章,只希望对大家能有所帮助。
在这里只贴出部份内容,如希望更了解文章,可参考以下完整原文网页:
http://nezha.com.tw/first-dt-2.php?id=112
以下为部份内文:
人生百態世炎涼,怎說人生何其苦?道法修行末難路,只怕自性點不明!
人生自此疑無路,柳岸花明找哪村?問我師父何如尋?哈!人生只怕放不下!

心自明,路必開,欸呀!人生多少好光景,只怕自己路不行,一切只因心裏障,一丈高
過一丈來,欸呀!何苦路不來行,拔腳就走路就來啦!人生我們看,很多人每每遇到困
境,只知逃避躲藏,避開何如事在心,躲得了嗎?躲得了人,躲不了自己的心喔。

心中不放肆,眼觀大千事,事事皆美麗,日日有希望!因什麼障礙自心啊?面子、感覺
,哈~欸呀!虛假、幻相,那些皆不存在,存在於你心是否已然放開,能寬廣看待大千
世界,心裡如然美麗快活,眼睛看到事物的風景風光,哪不美如畫哉?是吧!

人為啥子不快樂啊?都是自己心不快樂,不是事不快樂來阻礙啊!可我在看,世人皆遭
煩惱障,心中一味求神佛,你來解離我救苦,不如放過自己心啊,自己不放過自己之下
,你找誰救你也無用啊。
眺... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
3
☆─────────────────────────────────────☆
insight007 (insight007) 于 (Wed Oct 10 14:07:20 2012, 美东) 提到:
欢迎大家引用杂阿含和相应部讨论 :)
☆─────────────────────────────────────☆
insight007 (insight007) 于 (Wed Oct 10 14:21:15 2012, 美东) 提到:
杂阿含经65:
佛陀指出禅观是如实观察:
”爾時,世尊告諸比丘:
「常當修習方便禪思,內寂其心,所以者何?
比丘!常當修習方便禪思,內寂其心,如實觀察。
云何如實觀察?“
那么如实观察的内容呢?
”此是色,此是色集,此是色滅;此是受……想……行……識,此是識集,此是識滅。
云何色集?受、想、行、識集?“
观察五阴的集与灭为如实观察,不是自己在静坐中自己想象,比如不净观,慈心观之类。
那么什么是五阴的集?
”愚癡無聞凡夫於苦、樂、不苦不樂受不如實觀察此受集,受滅,受味,受患,受離;
不如實觀察故,於受樂著生取,取緣有,有緣生,生緣老、... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
4
前言:
近日,有同修告知,在網上讀到消息,略謂:現代禪前同修張志成師兄,為「現代禪網
站」在1999年12月14日署名「張志成」寫的覆網友呂居士之文章〈現代禪對正覺同修會
蕭平實老師的基本看法〉一文,向他現在隨學的蕭平實先生當面表示懺悔;這一消息來
源並且提到該文是「他人借張志成的名義發表」(原文是「被人藉其名義著文評論平實
導師」)的,又說張志成的懺悔乃是經過長久的閱讀與反覆的思考而自覺前非的。(資
料原出處:「邁向正覺佛法論壇∕《正覺電子報》第57期∕《我的菩提路》第二輯即將
出版」,網址:http://www.mxzjnet.org/bbs/viewthread.php?tid=2607&extra=page%3D1)
聽到這樣的講法,心裡首先浮現的是覺得此中的邏輯頗為怪異。因為如果那篇文章真的
不是張師兄所寫的,那麼他何必為此向其新師父道歉呢?如果該文並非張志成原來的看
法,那麼他又何必經過長期的閱讀和反省才能形成其新的結論呢?如果張師兄原來就是
那樣想的,那麼他何必撇清關係,說那篇文章是別人借他的名字發表的呢?
為釋心中的疑惑,於是找到這篇文章重讀。讀後,益發覺得張師兄的懺悔... 阅读全帖
G**B
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5
来自主题: _BibleStudy版 - 每日灵修
【全年讀經進度】使徒行傳14
【今日默想禱讀經文】徒 14:8-10
路司得城裡坐著一個兩腳無力的人,生來是瘸腿的,從來沒有走過。
他聽保羅講道,保羅定睛看他,見他有信心,可得痊愈,就大聲說:你起來,兩腳
站直!那人就跳起來,而且行走。
【今日信息】可得痊愈的信心    By Rev. Andrew Tsai
當保羅和巴拿巴每到一個地方傳福音,這福音就好像一道兩刃的利劍,總是把人
們分成兩類,一類是具有信心接受福音的人,另外一類就是不信拒絕福音的人。
而這兩類的人,對待這些傳福音的使者的方式,也截然不同。一類是歡喜接待,另
一類是發怒而且惡待他們,甚至想要除掉他們。
『二人在以哥念同進猶太人的會堂,在那裡講的,叫猶太人和希利尼人信的很多
。 但那不順從的猶太人聳動外邦人,叫他們心裡惱恨弟兄。二人在那裡住了多日,
倚靠主放膽講道;主藉他們的手施行神蹟奇事,證明他的恩道。 城裡的眾人就分了黨
,有附從猶太人的,有附從使徒的。』(徒 14:1 -4)
所以信心雖然是一個人的內心世界,但是從他們對福音和福音使者的反應,就可以
看出他們裡面的信心是... 阅读全帖
c*****3
发帖数: 1141
6
一個軍官的心裏話:這條信息是一個山東現役軍官給他女朋友的,反映出了當前軍隊一
些現役軍官的內心精神世界:「給你說實話吧,共產黨的一套我根本不信,軍校學員百
分之九十要入黨,教導員找我談了兩次話要我入,我都堅持沒入,因為我覺得這個組織
實在是扯蛋,後來畢業了實在沒辦法,要求軍官百分之百的是黨員,我才入了黨。雖然
入了黨,但是只有自己知道,我並不相信所謂的『共產主義』,我其實根本沒有信仰。
但我不想淪為一個沒有信仰的人,更不想和其他人一樣只信仰金錢權力。期間我也彷徨
迷茫,有段時間甚至嚐試依賴酒精。『這個世界怎麼了?』我怎麼了?我經常這麼問自
己。
現實是殘酷的,那種一方面心裏厭惡它嘴裡卻要說它好的感覺,實在太痛苦了。直到見
到了你的父母,我才第一次見到了真正有信仰的人,我被震撼了……原來精神的力量能
強大到這種地步,甚至能讓你起死回生……從來不相信功法的我動搖了,也許是想要個
真正的信仰。」
現在,這名軍官已經明白真相,自己上大紀元退黨網站化名退出了邪惡的中共黨、團、
隊組織,並每天默念九字真言:「法輪大法好!真、善、忍好!」
《九評》軍中廣傳軍人集體退黨
近幾年來,中國大規模軍人上訪、... 阅读全帖
a****2
发帖数: 3735
7
来自主题: Military版 - 1976年四五运动始末
兩次「天安門事件」的對比
鎮壓「天安門事件」指揮部和兵力的對比
鎮壓第一次「天安門事件」的指揮部是1976年4月2日成立的,設在天安門廣場東南角的
三層高的小灰樓裡。這個指揮部是由北京市衛戍區、北京市公安局和工人民兵三方面聯
合組成的,稱為「聯合指揮部」,設總指揮一人,指揮部成員7人。指揮部下有公安幹
警和工人民兵各3,000人,加上部分衛戍區部隊,組成機動力量。
鎮壓第二次「天安門事件」的指揮部是1989年5月18日根據鄧小平的指示成立的「戒嚴
部隊指揮部」。由中央軍委委員劉華清、遲浩田和北京軍區司令員周依冰組成,直接對
中央軍委負責,兵力部署由中央軍委統一指揮。調集部隊涉全國17個軍,解放軍和武裝
警察的全部兵力為18萬人。
「天安門清場」過程對比︰
1976年「清場」沒有打死一個人
第一次「天安門事件」的「清場」有兩次,即1976年4月4日晚和4月5日晚。「聯合指揮
部」4月2日成立後,4月3日和4日兩天,「聯合指揮部」和北京市公安局在天安門廣場
抓捕了23人。1976年4月4日是清明節,當天深夜清場時,圍住了57個人,抓捕了7人。
接著,北京衛戍區和汽車運輸公司的200多輛卡車... 阅读全帖
s****n
发帖数: 4266
8
来自主题: TheStrait版 - 台湾的“紫统”和“新红统”
By 許劍虹
在早先筆者所撰寫,於《公民議報》上發表的文章《從二二八史觀看台灣「紅色統派」
的內部矛盾》中,筆者以「老紅統」與「新紅統」兩個專有名詞來區分從冷戰時代以來
就認同中國共產黨意識形態的台灣人,以及李登輝與民進黨崛起之後,因為受到台獨勢
力的壓迫而不得不轉向支持中共的前藍營人士。不過,關於「新紅統」的這個稱呼,筆
者後來也發現確實還有許多值得商榷之處。
2012年9月保釣大遊行中,也有出現年輕台灣少女高舉五星紅旗,頭戴紅軍帽參加的畫
面。不過這些女孩其實在光譜上屬於老紅統的範疇,因為她們是跟著中國統一聯盟與夏
朝聯誼會等左統團體行動,而非新黨與中華統一促進黨等傳統的右翼民族主義黨派。事
實上,就連老紅統陣營近年也有年輕化的傾向。
何謂「紫統」?
首先,很多人認為所謂的「新紅統」人士絕大多數都是至少五十歲以上的中老年人士,
所以給他們冠上一個「新」字首先就容易讓人產生誤解。其次,則是這些人除了不再反
對「現在的中共」之外,他們在冷戰時代形成的觀念與意識形態並沒有遭遇到什麼重大
的改變。換言之,這些「新紅統」不僅對社會主義缺乏信仰,而且對毛澤東時代的中共
仍持否定的態度,所以也稱... 阅读全帖
t**g
发帖数: 3107
9
這些年關心政治的朋友一定對一個叫做“80-20促進會”的亞裔組織不陌生。 其創始人
叫 吳仙標 (SB Woo)﹐ 是個老牌民主黨﹐ 曾擔任美國特拉華州(Delaware)眾議院主
席 及副州長。 該組織成立於1998年﹐自稱無黨派中立組織。其宗旨是促進亞裔, 尤其
是 華裔美國人積極參政的政治組織﹐ 並呼吁亞裔、華裔通過"封殺投票"式(bloc
vote ) ﹐在美國總統大選中集中80%的亞裔選票阻止不合格的候選人當選。
讀到這裡一切看上去很美。但是事實果真如此嗎﹖讓我們來看看80-20的歷史業績﹐然
後讀者自然會得出自己的結論。
1) 該組織一貫標榜自己是 “nonpartisan” (見題圖)﹐但自從其成立以來近二十年
﹐從來沒有號召其成員投票共和黨。80-20 歷經2000﹐2004﹐ 2008﹐2012﹐及2016
五 次大選。 這五次大選﹐80-20無一例外地為民主黨候選人背書。 這100%的民主黨背
書 的記錄不得不讓我們聯想到SB Woo的資深民主黨背景。 雖然號稱中立﹐可其明顯
偏 但 民主黨的政治傾向已經遠遠背離中立宗旨。單憑這一點﹐我們就有權懷疑其信用
度 。說 ... 阅读全帖
t**g
发帖数: 3107
10
這些年關心政治的朋友一定對一個叫做“80-20促進會”的亞裔組織不陌生。 其創始人
叫 吳仙標 (SB Woo)﹐ 是個老牌民主黨﹐ 曾擔任美國特拉華州(Delaware)眾議院主
席 及副州長。 該組織成立於1998年﹐自稱無黨派中立組織。其宗旨是促進亞裔, 尤其
是 華裔美國人積極參政的政治組織﹐ 並呼吁亞裔、華裔通過"封殺投票"式(bloc
vote ) ﹐在美國總統大選中集中80%的亞裔選票阻止不合格的候選人當選。
讀到這裡一切看上去很美。但是事實果真如此嗎﹖讓我們來看看80-20的歷史業績﹐然
後讀者自然會得出自己的結論。
1) 該組織一貫標榜自己是 “nonpartisan” (見題圖)﹐但自從其成立以來近二十年
﹐從來沒有號召其成員投票共和黨。80-20 歷經2000﹐2004﹐ 2008﹐2012﹐及2016
五 次大選。 這五次大選﹐80-20無一例外地為民主黨候選人背書。 這100%的民主黨背
書 的記錄不得不讓我們聯想到SB Woo的資深民主黨背景。 雖然號稱中立﹐可其明顯
偏 但 民主黨的政治傾向已經遠遠背離中立宗旨。單憑這一點﹐我們就有權懷疑其信用
度 。說 ... 阅读全帖
t**g
发帖数: 3107
11
来自主题: USANews版 - 为什么这么多关于8020的帖子
這些年關心政治的朋友一定對一個叫做“80-20促進會”的亞裔組織不陌生。 其創始人
叫 吳仙標 (SB Woo)﹐ 是個老牌民主黨﹐ 曾擔任美國特拉華州(Delaware)眾議院主
席 及副州長。 該組織成立於1998年﹐自稱無黨派中立組織。其宗旨是促進亞裔, 尤其
是 華裔美國人積極參政的政治組織﹐ 並呼吁亞裔、華裔通過"封殺投票"式(bloc
vote ) ﹐在美國總統大選中集中80%的亞裔選票阻止不合格的候選人當選。
讀到這裡一切看上去很美。但是事實果真如此嗎﹖讓我們來看看80-20的歷史業績﹐然
後讀者自然會得出自己的結論。
1) 該組織一貫標榜自己是 “nonpartisan” (見題圖)﹐但自從其成立以來近二十年
﹐從來沒有號召其成員投票共和黨。80-20 歷經2000﹐2004﹐ 2008﹐2012﹐及2016
五 次大選。 這五次大選﹐80-20無一例外地為民主黨候選人背書。 這100%的民主黨背
書 的記錄不得不讓我們聯想到SB Woo的資深民主黨背景。 雖然號稱中立﹐可其明顯
偏 但 民主黨的政治傾向已經遠遠背離中立宗旨。單憑這一點﹐我們就有權懷疑其信用
度 。說 ... 阅读全帖
j*********2
发帖数: 28
12
来自主题: loseweight版 - 【参加活动】典型型大妈要去沙滩
多謝鼓勵啊,惰性的消除是多麼的難。忽然又想到一個非常貼切的比喻,對於胖子來說
,吃和不吃,就和賭和不賭一樣的,容易想通,不容易做到。都是屬於意志力不夠堅定
的這類。
昨日4/16回家早,晚上7-12點進餐餅乾若干,沒有辦法,在房間裡轉來轉去,就是想弄
點吃。若干大概是10塊,這個已經是有意識的節制了。
今日4/17,早餐8點2小碗稀飯,午餐1點3塊芝麻糖(不是故意的,沒找到東西吃,當時
忙得不可開交),晚餐6點半在家吃,3口米飯,1小碗西紅柿蛋湯,青菜炒木耳。
到現在閒了,腦子胃裡又忍不住在惦記,還吃不吃了呢?打開電腦的時候其實還在思想
鬥爭,不然就吃點吧,明天再開始減肥?哭哇,看看減肥版,終於是打消了這個念頭,
決心不吃,好像也就不想了。人的意志,是多麼的強大和奇怪啊。
暫時沒有辦法加運動,以我的經驗,身上這些減了又去的肥膘靠飲食能下來,等到稍微
接近正常人的程度,再加運動吧。
給自己一個緩和的開始,一個星期爭取正常飲食,然後進入減肥期。我覺得我心裡太脆
弱了。一想到減肥就忍不住想吃,好像要慰勞自己一樣。這個心理狀態要客服。會堅持
每天來寫點東西的,當是自言自語。我這樣的重災民案例,... 阅读全帖
v**e
发帖数: 8422
13
(月运)苏珊-米勒2014年8月處女座
★★★處女座2014年8月邉荨g者:幻覺微
這個八月,一些最重要的事會在幕後看不見的地方發生,木星這顆好叽蠹俏混赌愕氖
m,代表有幕後重要人士注意到你的優秀成果和未來潛力,他們會留意你,你也得
到機會,證明自己未來有能力承擔更多責任、權力和復雜項目。私下里的機密會談對你
很有利。
2015年8月,你即將進入未來十二年中最好的一年,木星那時進入處女座,也是十多年
以來的第一次,最好年份從2015年8月持續到2016年9月,為充分利用那個大好時期,你
現在需要為人生創造空間,這樣才有地方接收木星送??來的所有好東西。現在你要經歷
一個改變和拋棄的過程,改變並拋棄那些對你不再有意義的東西,那些消耗你的事務、
看似沒有結果的事務都需要放掉。讓自己遠離那些一直索取你好處,但一點都不為你付
出的人,就算只是最小程度的也不要再留著。
現在也是清除雜物的好時機,真正清除雜物和比喻意義的都算。木星位於十二宮,木星
本身是你家庭宮第四宮的主星,你可以清點所有財產,決定哪些可以捐贈慈善事務,哪
些你想保留,這樣會感覺更輕鬆、更有活力,完成這個過程後也變得更平和。你也可... 阅读全帖
a**d
发帖数: 2
14
来自主题: Heart版 - 这些人活的好累ZT
我很喜歡老音樂,喜歡讓往事隨風的感覺。
看完樓主的視屏,促使我想起了過往的一些事情。
2004年,女兒在美國生了小孩,三番五次打電話叫我來美國,幫助照顧外孫。我
年歲尚不算高,還在一家大公司的做高級財會。雖然添了外孫很高興,但讓我提前退休
卻有些不情願,要女兒女婿找個鐘點工或保姆幫忙。女兒說,美國豪宅好住,保姆難找
,人工費用貴得很。親戚也責怪我說,掙再多錢也是為了孩子,作為長輩,理應為了下
一代犧牲一點。於是,我就提前辦了退休手續,來到美國舊金山。
讓我吃驚的是,雖然是在美國,但是作為華人,在這裡生活非常方便。 Sears,
Castel,Valley法ir等各個商場、超市到處都是中國人。剛開始出門的時候,我就跟國
內一樣,看見黃皮膚,黑眼睛的人,張嘴就問:“您是中國人嗎?勞駕,奶粉在哪買啊
?”對方常常友善地笑一下,用中國話說著:“樓下,左邊電梯可達”。至於永和超市
、小台灣等,索性就是中國人開的。
生活適應後,我除了帶孫子,有時早上也去公園健身。這里的公園很大,草很綠,環境
好,我喜歡看著有活力的松鼠在大樹間跳來跳去。
我在中年的時候... 阅读全帖
C*****e
发帖数: 367
15
来自主题: TrustInJesus版 - 芝加哥「《聖經》無誤」宣言
【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: 芝加哥「《聖經》無誤」宣言
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 24 16:14:23 2012, 美东)
芝加哥「《聖經》無誤」宣言 (2012-04-25 04:07:42)[编辑][删除]转载▼
标签: 圣经 圣经无误 芝加哥 圣经无误宣言 杂谈 分类: 圣经研经
芝加哥「《聖經》無誤」宣言
[《芝加哥聖經無誤宣言》」源自1978年10月26~28日在美
國芝加哥市所舉行為期三天的國際會議,此會議是由1977年成立
之「國際「《聖經》無誤」協會」(the International Council on
Biblical Inerrancy)負責召開,共有來自基督教各宗各派,將近三百
位教會領袖與神學家參加,大會制訂並發表此宣言。]
序言
無論是今天或是在歷代基督教會中,「《聖經》的權威」一向是
關鍵的議題。舉凡相信耶穌基督是主和救主的人,均蒙召要謙卑而忠
誠地順服神的話成文的道,藉此來表明他們真是主的門徒。人若在信
仰或行為上偏離《聖經》,... 阅读全帖
G*******s
发帖数: 4956
16
来自主题: TrustInJesus版 - 圣经无误之现有资源
二楼:
芝加哥圣经无误宣言 http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01015gq8.html
芝加哥「《聖經》無誤」宣言 (2012-04-25 04:07:42)[编辑][删除]转载▼
标签: 圣经 圣经无误 芝加哥 圣经无误宣言 杂谈 分类: 圣经研经
芝加哥「《聖經》無誤」宣言
[《芝加哥聖經無誤宣言》」源自1978年10月26~28日在美
國芝加哥市所舉行為期三天的國際會議,此會議是由1977年成立
之「國際「《聖經》無誤」協會」(the International Council on
Biblical Inerrancy)負責召開,共有來自基督教各宗各派,將近三百
位教會領袖與神學家參加,大會制訂並發表此宣言。]
序言
無論是今天或是在歷代基督教會中,「《聖經》的權威」一向是
關鍵的議題。舉凡相信耶穌基督是主和救主的人,均蒙召要謙卑而忠
誠地順服神的話成文的道,藉此來表明他們真是主的門徒。人若在信
仰或行為上偏離《聖經》,便是對主不忠。《聖經》所說的全部是真
實的、絕對可信的;承認此基要真理,我們才能徹底了解並正確告白
《聖經》的... 阅读全帖
r*****e
发帖数: 176
17
来自主题: Tianjin版 - 从牛奶说到某些人的伪善良
植物不是有情众生,食之不犯杀戒。
三乘菩提之學佛釋疑」。這一集我們要探討的問題是:植物是有情眾生嗎?
有人提到:「你們佛教講慈悲戒殺,應該一切的生命都不可以殺害,可是植物也有生命
,那吃植物也是殺生,佛教為何不戒?」的確!佛教特重慈悲,十善業道的第一善業就
是不殺生;各種戒律中如五戒及菩薩戒,也都以戒殺為首重。例如《梵網經》菩薩戒十
波羅夷重罪中的第一個重罪就是殺罪;經文說:「佛子!若自殺、教人殺、方便殺、讚
歎殺、見作隨喜,乃至咒殺、殺因、殺緣、殺法、殺業,乃至一切有命者,不得故殺。
是菩薩應起常住慈悲心、孝順心,方便救護一切眾生,而反恣心快意殺生者,是菩薩波
羅夷罪。」(《梵網經》卷2)就是不可以殺害一切眾生的性命。而梵網菩薩戒四十八
個輕戒中,也規定不可吃眾生肉;經文說:「若佛子故食肉,一切肉不得食;夫食肉者
斷大慈悲佛性種子,一切眾生見而捨去,是故一切菩薩不得食一切眾生肉。食肉得無量
罪,若故食者,犯輕垢罪。」(《梵網經》卷2)從這些經文的記載可以發現,它所戒
止的對象都是眾生,因為佛教強調眾生平等。釋迦牟尼佛就說:「一切眾生具有如來智
慧德相,但以妄想執著而不證得。」說一切眾... 阅读全帖
m********3
发帖数: 3280
18
習近平總書記、王岐山書記並中央政治局各常委、委員:

我是周永康,中共黨員,前中共中央政治局常委、委員、中央政法委員會書記。
我於二〇一四年七月二十九日被中紀委雙規,接受審查。為了配合組織,搞清事實,現
將最近一段時間的所思所想,整理成文,呈交中央,請審閱。
一、關於王立軍的問題
1、關於王立軍的提拔重用及調往重慶打黑
王立軍原來是遧寧省鐵嶺市的一個普通民警,這個人因為特別善於鑽營,善於通
過各種方式包裝自己,而且不擇手段地踩著別人的頭往上爬,善於編造彌天大謊欺騙上
級和輿論,迎合一些媒體的口吻,把自己打扮成打黑英雄,公安部一級英模,終於在二
十多年的時間裡,從一個基層員警爬到副部級公安局局長,還當上了一個直轄市的副市
長。
(此处略去细节)
2、關於我與王立軍的關係
王立軍成為全國公安系統一級英模,唯一活著的公安英雄,從鐵嶺到逯菰俚街貞c
一路攀升,期間都是在我擔任公安部部長的二〇〇二年到二〇〇七年間完成的,應該說
我這個公安部長、政法委書記負有不可推卸的責任。我認識王立軍並欣賞他,卻是在此
很久,我在遧寧工作期間的事。
那是我在... 阅读全帖
c*9
发帖数: 3241
19
来自主题: Military版 - 重温蘇聯八一九政變
莫斯科 王依同 2001
一.政變的起因
當時的蘇聯總統,世界上最耀眼的政治明星戈爾巴契夫,在國內打破了許多共產主義枷
鎖,推行自由化,逐漸消除兩大陣營的冷戰與對峙,人們開始享受到了空前的自由氣氛
。教條冷酷的共產黨黨魁們,感到戈士離開共產黨僵化教條太遠了!特別是取消憲法第
六條以後,准許人民自由成立黨派,當時一千四百萬共產黨員,已有四百萬退了黨;預
計第二年還會有五百萬人退黨,共產黨馬上就要解體垮台。這是一個因素。戈巴契夫準
備在1991年8日20日重新製定加盟共和國條約,讓各加盟共和國取得更多的權利。並讓
現任哈薩克斯坦總統的納紮拜耶夫擔任總理。納紮拜耶夫的自由開放形象很受蘇聯人民
的歡迎。這就使共產黨的保守派們感到末日來臨。新總理上台,必然要挑選更換自由開
明的成員,共產黨的死硬頑固派克格勃的頭子克留其闊夫,私下勾結國防部長、陸軍總
司令、內務部長、政府總理和副總統等人(副總統是在政變後才知道的,但同意參加政
變,擔任領導人),他們為了保住自己的權力和地位,合职l動了這場政變。這也是要繼
續走共產主義這條死胡同的蘇共黨魁們,向自由民主派人士發動的把蘇聯拖回老路的奪
權行動。
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k********k
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20
来自主题: Family版 - 养儿防老?指望儿女孝顺?
http://www.worldjournal.com/view/full_nynews/25188952/article-%
華翁疑遭棄養 流落街頭
記者李玥/紐約報導
May 28, 2014 06:00 AM | 282 次 | 0 | 0 | |
88歲的華裔耆老趙崇山,日前孤身拎著所有家當從新澤西州的家中來到曼哈坦華埠,想
要尋找同鄉之女卻不得其門而入,最終被好心華人送進醫院。這位老人在醫院治療數日
,兩個女兒卻無人願意接他回家,而他竟然是新州的警察叫計程車將他送來紐約。趙崇
山的境況,凸顯了當今許多華人耆老「老無所養」的狀況。
趙崇山24日孤苦伶仃地攜帶著自己的所有家當(幾箱行李)徘徊在華埠麥迪臣街46號門外
,稱要尋找住在該樓宇的同鄉之女,但無人應答。熱心人士羅氏夫婦和陳家齡見狀詢問
後得知,趙崇山的身分證住址在新澤西,但現在無處可住。他們擔心該趙崇山伯精神狀
態有問題,獨自一人不安全,於當晚10時叫來救護車把老伯送到曼哈坦下城醫院。
本報記者27日前往下城醫院探望趙崇山,根據他的自述,他祖籍廣東新會,來美62年,
剛開始在紐約布朗士(Bronx)生活,自... 阅读全帖
a*****g
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21
http://www.storm.mg/lifestyle/51228
編按:本篇轉載清華大學前校長沈君山給徒弟施懿宸的第三封信:〈馭棋而勿馭於棋〉
。施懿宸就讀台大博士班期間,決定再嘗試一次職業棋士選拔,以些微之差落敗,師父
沈君山知道後,直言追求職棋生涯的時機已過。
原作者說明:2005年春節期間,我收到施懿宸一封賀年的信,報告他過去一年的一些事
。說他現在台大讀博士班,已經有論文發表,但始終不能忘情圍棋,對於當年沒有成為
職業棋士,一直感覺遺憾。去暑台灣棋院招考職業棋士,他也去應試,開始時連勝數盤
,成績很好,但在關鍵決賽時,因為和一門重頭課的考試撞期,未能專注,以些微之差
落榜。
這是我回他的函,初寫的時候,原只以懿宸一人為對象,開始以後,覺得也可以寫給所
有喜歡圍棋而未能做成職業棋士的年輕棋友,愈寫愈長,又夾雜一些圍棋故事,已經完
全不能算是私人信函了。
-----------------------------------------
懿 宸:
你的賀年卡和燕窩都收到了。
一步之差也許一輩子都追不到
我想我應該恭賀你沒有被錄取做職業棋士,怎麼還在搖來晃去呢?當初選了走讀書的... 阅读全帖
a*****g
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http://www.storm.mg/lifestyle/51228
編按:本篇轉載清華大學前校長沈君山給徒弟施懿宸的第三封信:〈馭棋而勿馭於棋〉
。施懿宸就讀台大博士班期間,決定再嘗試一次職業棋士選拔,以些微之差落敗,師父
沈君山知道後,直言追求職棋生涯的時機已過。
原作者說明:2005年春節期間,我收到施懿宸一封賀年的信,報告他過去一年的一些事
。說他現在台大讀博士班,已經有論文發表,但始終不能忘情圍棋,對於當年沒有成為
職業棋士,一直感覺遺憾。去暑台灣棋院招考職業棋士,他也去應試,開始時連勝數盤
,成績很好,但在關鍵決賽時,因為和一門重頭課的考試撞期,未能專注,以些微之差
落榜。
這是我回他的函,初寫的時候,原只以懿宸一人為對象,開始以後,覺得也可以寫給所
有喜歡圍棋而未能做成職業棋士的年輕棋友,愈寫愈長,又夾雜一些圍棋故事,已經完
全不能算是私人信函了。
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懿 宸:
你的賀年卡和燕窩都收到了。
一步之差也許一輩子都追不到
我想我應該恭賀你沒有被錄取做職業棋士,怎麼還在搖來晃去呢?當初選了走讀書的... 阅读全帖
L*****1
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来自主题: astrology版 - 蘇珊米勒 2015年2月摩羯座
摩羯座2月正文
本月將有很多喜訊,其中絶大部分是關於錢的。2月3日發生在獅子座15度的滿月拉開了
2月的帷幕。由於滿月同木星合相,所以你將收到一個讓你喜笑顏開的消息——可能是
一大筆應得款項進帳,比你預想的更多。天王星在這次滿月中也起到突出作用,這意味
著無論發生什麼,都將是出人意料的。即便不是收到支票,相應的也會有人給你份漂亮
而又昂貴的禮物。
你那象徵他人金錢的第8宮將發揮影響,所以你收到的錢也許會是佣金、獎金、慷慨的
大學財政援助或獎學金、遺產、保險賠付、或退稅。同樣它也可能帶來關於你在某個應
用程序上風險投資方面的喜訊、獲得張新的信用卡、抵押、房屋改建或銀行貸款再融資
,以及諸如此類的其他資金。你的星盤中有兩個財帛宮,一個是關於薪酬的,而另一個
就是第8宮,其象徵的資金往往是大額的,一次性的支付,且不屬於工資收入,而是「
共有資金」。你可能並不認為你在和政府稅務、信用卡機構在分享金錢,可在占星學上
,卻是這麼認為的。
由於第8宮同樣也掌管競賽和抽獎活動的獎金,所以你在2月3日滿月時你也許打算去買
張刮刮樂票。由於星象影響如此美好,沒準你會中個小獎哦!但彩票也別買太多,我可
不想... 阅读全帖
B****n
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24
来自主题: Movie版 - The Illusionist (转载)
【 以下文字转载自 LoTaYu 俱乐部 】
发信人: Bremen (獨孤不再), 信区: LoTaYu
标 题: The Illusionist
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 18 03:28:22 2013, 美东)
當小孩希望得到某樣東西時看父母的眼神 是他們相信魔法存在的一瞬間
四歲的女兒經常對我說 爸爸我可不可以要這個東西 現在連兩歲的弟弟也經常這樣問
他們充滿期待的眼神 似乎相信著只要爸爸願意 這個東西一定可以變得出來
很想和他們說 爸爸也很多事做不到 當他們白天在玩的什麼 爸爸在工作 回家後等他們
和爸爸玩夠了呼呼大睡的時候 爸爸有時還得繼續工作(當然也很多時間在灌水)
而這才是爸爸擁有所謂的"魔法"的秘密 當魔術師最後寫給小女孩 "Magicians do not
exist." 全天下的爸爸們可能都心有戚戚焉巴
這是一個設定在1950年之後愛丁堡的片子 設定在愛丁堡是個可愛的決定(註) 喜歡愛丁
堡highland的湖光山色 豎立在山上古堡 到處都有歷史可說的街道 愛丁堡無疑是有故
事的 但這樣一個古老的城市都飽受現代化的衝擊 那這些老藝人就更難... 阅读全帖
n****g
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25
中国史?沒有元朝,只有蒙古殖民的一百年zz
中國人把蒙古史說成中國史,把成吉思汗列為中國的民族英雄,現在已經鬧成了國際史
學界的笑柄。英國《泰丵晤士報》以及各大著名歷史學術網站發佈文章 《Outrage as
China lays claim to Genghis Khan》,以批駁中國史學界的惡搞。
歷史學家克羅齊曾經說過,一切的歷史都是當代史。 他的意思是說,一切的歷史學家,
在編撰歷史的時候,都會自覺不自覺的以今天的眼光,都會自覺不自覺的站在今天的現
實去考慮歷史的事件,以選擇對今天有用的東西.。.但並非是我們可以站在今天,就可
以妄顧歷史事實,以今天的利益為準繩,任意的取捨,甚至是惡意的歪曲事實,以迎合
今天的政治需要。
事實上,滿清立國定滿語為國語,也就是滿語才是大清國的官方語言,初葉至中葉乃至
19世紀末的官方文件有相當一部分以滿文(清字)書寫,比如尼布楚條約的正式條約 僅
有滿、俄、拉丁三種文本,而中國的漢文版本僅在刻制的界碑中使用(碑文共有滿、蒙
、漢、俄、拉丁五種文本)。19世紀以來才兩者並用書寫。直到今天,EVEN,EVENKI(
鄂溫克語 ),NANAI(赫哲語)... 阅读全帖
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26
来自主题: Midlife版 - 养儿防老?指望儿女孝顺?
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華翁疑遭棄養 流落街頭
記者李玥/紐約報導
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88歲的華裔耆老趙崇山,日前孤身拎著所有家當從新澤西州的家中來到曼哈坦華埠,想
要尋找同鄉之女卻不得其門而入,最終被好心華人送進醫院。這位老人在醫院治療數日
,兩個女兒卻無人願意接他回家,而他竟然是新州的警察叫計程車將他送來紐約。趙崇
山的境況,凸顯了當今許多華人耆老「老無所養」的狀況。
趙崇山24日孤苦伶仃地攜帶著自己的所有家當(幾箱行李)徘徊在華埠麥迪臣街46號門外
,稱要尋找住在該樓宇的同鄉之女,但無人應答。熱心人士羅氏夫婦和陳家齡見狀詢問
後得知,趙崇山的身分證住址在新澤西,但現在無處可住。他們擔心該趙崇山伯精神狀
態有問題,獨自一人不安全,於當晚10時叫來救護車把老伯送到曼哈坦下城醫院。
本報記者27日前往下城醫院探望趙崇山,根據他的自述,他祖籍廣東新會,來美62年,
剛開始在紐約布朗士(Bronx)生活,自... 阅读全帖
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第十三冊 第一章 邪惡傳承(上)
“黑符人?他們是什麼人?為什麼說是邪惡的人?”
郭十二忍不住好奇地問道。
莫妮兒長出了一口氣,說道:“寶貝兒,別急,先聽下去。”她似乎知道一些黑
符人的情況。
齊南山看出莫妮兒也是中級聖師,他不知道這女人和郭十二是什麼關係,不過他
看得出來這女人很寵愛郭十二。他說道:“黑符人……呵呵,我和你師傅得到了黑符人
的古靈魂祭壇的傳承!”
“黑符人是非常邪惡的人,他們晉級的方式……就是***別的大陸的人,獲取他們
的靈魂,來壯大自己。”
郭十二嚇了一跳,驚駭道:“什麼?”
齊南山說道:“我們是得到傳承後才知道這一切的,可是……已經無法改變了。
”他的語氣裡充滿了遺憾。
莫妮兒點點頭,說道:“的確,黑符人非常可怕,他們走的是邪魔外道,是各大
陸職業者共同的敵人,他們通過奪取職業者的靈魂來壯大自己……十二,你若是見到黑
符人,如果覺得不是對手,那麼絕不要硬撐,能跑就儘量跑吧。”
齊南山說道:“十二,別擔心。”
郭十二苦笑道:“我怎麼能不擔心……南山爺爺,羅桀師傅為什... 阅读全帖
d***e
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28
来自主题: TrustInJesus版 - 聖經中关于歧視的句子
聖經中有不少歧視各社群的經文,例如性別歧視、殘疾歧視、種族歧視,性傾向歧視和
宗教歧視等。
其實聖經已觸犯了香港的《殘疾歧視條例》,受害者可以告聖經出版社,詳情請參(註1)

聖經歧視痲瘋病人
利未記
13:44那人就是長大痲瘋不潔淨的、祭司總要定他為不潔淨、他的災病是在頭上。
13:45身上有長大痲瘋災病的、他的衣服要撕裂、也要蓬頭散髮、蒙著上唇、喊叫說、
不潔淨了、不潔淨了。
聖經殘疾歧視(註1)
利未記
21:16耶和華對摩西說、
21:17你告訴亞倫說、你世世代代的後裔、凡有殘疾的、都不可近前來獻他 神的食物.
21:18因為凡有殘疾的、無論是瞎眼的、瘸腿的、塌鼻子的、肢體有餘的、
21:19折腳折手的、
21:20駝背的、矮矬的、眼睛有毛病的、長癬的、長疥的、或是損壞腎子的、都不可近
前來。
21:21祭司亞倫的後裔、凡有殘疾的、都不可近前來、將火祭獻給耶和華、他有殘疾、
不可近前來獻 神的食物。
21:22 神的食物、無論是聖的、至聖的、他都可以喫。
21:23但不可進到幔子前、也不可就近壇前、因為他有殘疾、免得褻瀆我的聖所、我是
叫他成聖的耶和華。
聖經歧... 阅读全帖
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来自主题: Fujian版 - 养儿防老?指望儿女孝顺?
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華翁疑遭棄養 流落街頭
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May 28, 2014 06:00 AM | 282 次 | 0 | 0 | |
88歲的華裔耆老趙崇山,日前孤身拎著所有家當從新澤西州的家中來到曼哈坦華埠,想
要尋找同鄉之女卻不得其門而入,最終被好心華人送進醫院。這位老人在醫院治療數日
,兩個女兒卻無人願意接他回家,而他竟然是新州的警察叫計程車將他送來紐約。趙崇
山的境況,凸顯了當今許多華人耆老「老無所養」的狀況。
趙崇山24日孤苦伶仃地攜帶著自己的所有家當(幾箱行李)徘徊在華埠麥迪臣街46號門外
,稱要尋找住在該樓宇的同鄉之女,但無人應答。熱心人士羅氏夫婦和陳家齡見狀詢問
後得知,趙崇山的身分證住址在新澤西,但現在無處可住。他們擔心該趙崇山伯精神狀
態有問題,獨自一人不安全,於當晚10時叫來救護車把老伯送到曼哈坦下城醫院。
本報記者27日前往下城醫院探望趙崇山,根據他的自述,他祖籍廣東新會,來美62年,
剛開始在紐約布朗士(Bronx)生活,自... 阅读全帖
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来自主题: _LoTaYu版 - The Illusionist
當小孩希望得到某樣東西時看父母的眼神 是他們相信魔法存在的一瞬間
四歲的女兒經常對我說 爸爸我可不可以要這個東西 現在連兩歲的弟弟也經常這樣問
他們充滿期待的眼神 似乎相信著只要爸爸願意 這個東西一定可以變得出來
很想和他們說 爸爸也很多事做不到 當他們白天在玩的什麼 爸爸在工作 回家後等他們
和爸爸玩夠了呼呼大睡的時候 爸爸有時還得繼續工作(當然也很多時間在灌水)
而這才是爸爸擁有所謂的"魔法"的秘密 當魔術師最後寫給小女孩 "Magicians do not
exist." 全天下的爸爸們可能都心有戚戚焉巴
這是一個設定在1950年之後愛丁堡的片子 設定在愛丁堡是個可愛的決定(註) 喜歡愛丁
堡highland的湖光山色 豎立在山上古堡 到處都有歷史可說的街道 愛丁堡無疑是有故
事的 但這樣一個古老的城市都飽受現代化的衝擊 那這些老藝人就更難倖免於難 二次
大戰結束後 城市的變化很快 以往的娛樂也不再能娛樂大眾 劇團裡的表演藝人一下變
成了街頭藝人 老魔術師要想掙點錢 還得為內衣店變個內衣胸罩啥的取悅大眾 小丑想
取悅大眾 無奈眼淚已湧在笑容裡 掌聲卻只在回憶之中響起 腹語的藝人只... 阅读全帖
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當小孩希望得到某樣東西時看父母的眼神 是他們相信魔法存在的一瞬間
四歲的女兒經常對我說 爸爸我可不可以要這個東西 現在連兩歲的弟弟也經常這樣問
他們充滿期待的眼神 似乎相信著只要爸爸願意 這個東西一定可以變得出來
很想和他們說 爸爸也很多事做不到 當他們白天在玩的什麼 爸爸在工作 回家後等他們
和爸爸玩夠了呼呼大睡的時候 爸爸有時還得繼續工作(當然也很多時間在灌水)
而這才是爸爸擁有所謂的"魔法"的秘密 當魔術師最後寫給小女孩 "Magicians do not
exist." 全天下的爸爸們可能都心有戚戚焉巴
這是一個設定在1950年之後愛丁堡的片子 設定在愛丁堡是個可愛的決定(註) 喜歡愛丁
堡highland的湖光山色 豎立在山上古堡 到處都有歷史可說的街道 愛丁堡無疑是有故
事的 但這樣一個古老的城市都飽受現代化的衝擊 那這些老藝人就更難倖免於難 二次
大戰結束後 城市的變化很快 以往的娛樂也不再能娛樂大眾 劇團裡的表演藝人一下變
成了街頭藝人 老魔術師要想掙點錢 還得為內衣店變個內衣胸罩啥的取悅大眾 小丑想
取悅大眾 無奈眼淚已湧在笑容裡 掌聲卻只在回憶之中響起 腹語的藝人只... 阅读全帖
J*******l
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“祖國在危險中” 系列之二
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiLectures/Vanc
【黃花崗雜誌訊】繼2011年10月1日於亞特蘭大開講“祖國在危險中”第一講“民族主
義的使命”之後,10月29日,著名文史學者辛灝年先生又應加西“紀念辛亥革命一百週
年暨民國建立100週年組委會,加西中國統一戰略研究會,溫哥華當代中國問題愛好者
沙龍”等民間組織的邀請,於溫哥華位於49 AVE的文化中心向近​​150 位
聽眾作了該系列的第二場講演“誰在分裂中國?”,又一次受到了熱烈的歡迎和讚揚。
在這一講中,辛先生懷著對中華民族的深厚之情,和對中國民主統一的渴望之心,所講
的第一個大問題,就是“誰分裂了中國?”
辛先生以辛亥革命以來重大的歷史事實為根據,對一九四九年前“誰曾分裂中國、誰不
曾分裂中國”,做了簡要、明確的指證。他說,辛亥革命爆發時,連即將退位的滿清朝
廷都沒有因為自身的覆亡而分裂過中國;辛亥革命爆發之後,即便袁世凱稱帝,張勛復
辟滿清,大小軍閥混戰十一年,他們或是要復闢大一統的中華專制帝國,或... 阅读全帖
g**1
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33
敢走漫長的路。
“To whom much is given, much is required.” Luke12:48
(黎智英)
11,903
雨傘邉拥搅爽F在陷入了僵局。留守的氣氛下沉,在場的人心忐忑,瀰漫着無形的壓力
。壓力愈大,留守的人愈想突破,要將邉由墶5搅诉@疲憊的狀態,誰都知道要升級
我們沒有鬥志沒有魄力再衝刺多一次,而留守的前路卻一片茫茫。
這幾天金鐘醞釀着的話題總是行動升級抑或暫時撤退?說升級的人也知道,那天衝擊立
法會打爛了玻璃窗有一人衝入裡面,揮手激昂地叫其他人也跟着衝入去,卻沒有人響應
。那些都是走在衝擊最前、最激進的抗爭者了,在最緊迫的時刻,也沒想過要進一步挑
戰法律,而我們又不能用暴力,升級何處找去路?
誓死留守嗎?最少要等四五月立法會否決了人大8.31方案,再給政府幾個月時間工作到
八九月才會有答案,而答案多數是無結果的。我們可以留守到多久?而且政府放軟手腳
在死拖,我們不就自投羅網?正如我們帳篷亞Pat說,三十歲以上的人都知道,我們不
可能在這裡繼續留守而得到成果。我們就是留守到潰不成軍,北京也不會讓步。再這樣
守下去,到手停口停的留守者要回去上班,要... 阅读全帖
g**1
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34
多常放屁算正常?史丹佛醫學院:每天放屁10次
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2018-12-03 09:38采實文化 文╱摘自《護腸胃‧抗脹氣14天計畫》
【文、圖/摘自采實文化《護腸胃‧抗脹氣14天計畫》,作者楊.賴恩】
多常放屁算正常? 圖/shutterstock
多常放屁算正常? 圖/shutterstock
多常放屁算正常
您可以問一下某個人,他多久放一次屁。我想,被詢問者的反應:從挑高眉毛並且滿臉
嚴肅地看著您,一直到明確以「干卿底事?」答覆者,應該都有。我怎麼知道被問者會
做何反應呢?因為,我就是曾提出此問題的提問者。在撰寫本書時,我甚至曾在網路的
論壇或訪談中,多次提出此問題。在作放屁行為的訪談時,並未得到可供本書之用的答
案,但我個人的經驗以及一些研究報告,卻可以為這個簡單的問題,提供一些參考的答
案。
科學對這個略顯不正經議題的研究調查,結果顯示:沒有標準值可以檢測,多常放屁算
是正常。在這項「對健康自願受測者的正常排氣調查」研究裡,所得出的結果是:我們
腸道每天的排氣總量,依不同的情況,會有很大的差異性。研究者調查出,每日的排氣
總量,平均約... 阅读全帖
J*******l
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“祖國在危險中” 系列之二
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiLectures/Vanc
【黃花崗雜誌訊】繼2011年10月1日於亞特蘭大開講“祖國在危險中”第一講“民族主
義的使命”之後,10月29日,著名文史學者辛灝年先生又應加西“紀念辛亥革命一百週
年暨民國建立100週年組委會,加西中國統一戰略研究會,溫哥華當代中國問題愛好者
沙龍”等民間組織的邀請,於溫哥華位於49 AVE的文化中心向近​​150 位
聽眾作了該系列的第二場講演“誰在分裂中國?”,又一次受到了熱烈的歡迎和讚揚。
在這一講中,辛先生懷著對中華民族的深厚之情,和對中國民主統一的渴望之心,所講
的第一個大問題,就是“誰分裂了中國?”
辛先生以辛亥革命以來重大的歷史事實為根據,對一九四九年前“誰曾分裂中國、誰不
曾分裂中國”,做了簡要、明確的指證。他說,辛亥革命爆發時,連即將退位的滿清朝
廷都沒有因為自身的覆亡而分裂過中國;辛亥革命爆發之後,即便袁世凱稱帝,張勛復
辟滿清,大小軍閥混戰十一年,他們或是要復闢大一統的中華專制帝國,或... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 飞越黑白键上的恋歌 (转载)
【 以下文字转载自 LoTaYu 俱乐部 】
发信人: blindye (瞎子), 信区: LoTaYu
标 题: 飞越黑白键上的恋歌
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 22 18:17:58 2010, 美东)
嗯,这个题目很俗。
不过俺喜欢。
因为《再唱一次》对我的影响太大了。在听到它后的20多年里,一直固执地认为这首歌可以算是台湾民谣的巅峰之作:朴素,沉郁,旋律极优美。
俺不是个资料控,有啥想法宁可自己写。不过,还是先贴几段背景资料吧,好歹也像个资料贴的样子。
蔡淳这张碟的出现,和他哥哥蔡蓝钦关系极大。
http://blog.roodo.com/stefonline/archives/6204785.html
從蔡藍欽《這個世界》專輯裡注意到一個名字──他的弟弟蔡淳,隨後他出現在一九八八年第四屆全國大專創作歌謠比賽優勝紀念專輯Ⅱ《大學城飛揚的歌手》及一九八九年滾石《美麗新世界》合輯,接著他終於發行了第一張也是唯一一張的個人專輯《再唱一次》。蔡淳有著和哥哥一樣悠揚輕柔的美聲,唱起蔡藍欽所譜寫的歌,不禁流露出無限感慨。
蔡淳在一九八八年參加第四屆全國大專創作歌謠比賽... 阅读全帖
w*******2
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37
来自主题: Belief版 - 聖經中的約
聖經上有一個字,是對人類能一直發展延續到今天影響很關鍵的一個字,到底是什
麼字呢?可能有人會說:最關鍵的一個字應該是「神」字,神的作為不單單在聖經中可
以體現出來,在萬物中也能感受得到。而且神不只是局限在聖經裡面,神還是包羅萬有
的神。人的這些認為正確嗎?其實人的這種認識也正確,但還有一個關鍵的字是不能忽
略的,那就是「約」這個字。聖經中有那麼多個約,哪個約是最重要的呢?可能大多数
會說:新約、舊約最重要,它是記載神作過的工作,它是人了解認識神唯一的途徑。為
什麼說「約」這個字對人類的生存是那麼關鍵?到底又是那幾個約又決定人類的命運呢
?今天我們通過神的說話,就可找到答案。
第一個約:
(創9:11-13)「我與你們立約,凡有血肉的,不再被洪水滅絕,也不再有洪水毀
壞地了。」神說:「我與你們並你們這裡的各樣活物所立的永約是有記號的。我把虹放
在雲彩中,這就可作我與地立約的記號了。」接下來,我們來看「神以彩虹作為與人立
約的記號」神的心意是什麼呢?全能神說:「神以彩虹作為與人立約的記號多數人都知
道彩虹是什麼,也聽說了一些關於彩虹的故事。對於聖經中關於彩虹的故事,有些人相
信,有些人當作... 阅读全帖
w********6
发帖数: 12977
38
来自主题: paladin版 - 寶樹寫的《大時代 很有意思啊
大時代
(故事純屬虛構﹐歡迎對號入座)
1
我出生在傳說中世界末日的那一天。爸媽說﹐在我出生的時候﹐全世界的天上都出
現了五顏六色的奇異閃光和此起彼伏的電閃雷鳴﹐好像天空變成了一個恐怖的戰場
。科學家也說不清是為什麼﹐有人說是外星人來了﹐有人說是地球進入了銀道面﹐
還有人說宇宙開始坍縮﹐人們以為末日將近﹐世界即將毀滅﹐驚恐萬分﹐不是跪在
教堂裡懺悔﹐就是躲在被窩裡瑟瑟發抖。但最後卻什麼也沒有發生﹐當午夜十二點
的鐘聲敲響之際﹐世界又恢復了平靜。人們含著熱淚相互擁抱和親吻﹐他們將此視
為神的恩賜﹐許多人呼吁將那一天定為世界的新生日﹐以提醒人們以後要更真铡br />
更純
粹、更珍惜地生活。不過沒過多久,人們就忘了這件事﹐照舊如常地過著自己
的日子。後來又是阿拉伯動亂﹐又是全球金融危機﹐生活要繼續下去﹐大大小小的
麻煩要解決﹐整個世界都忙得團團轉﹐那個世界末日的蹩腳笑話就更沒人提起了。
當然對這一切我都毫無記憶﹐因為那一天我才剛剛降生﹐對隨後幾年的事也毫無印
象。
我最早的記憶是那年的奧邥_幕式。那時候我隻有四歲﹐但已經感受到周圍一種
期待和興奮的氣氛。爸媽對我說﹐咱們北京要辦奧邥拴o我不... 阅读全帖
s*******y
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来自主题: TrustInJesus版 - 预定论
預定論(Doctrine of Predestination)是講述神揀選人得救的道理。加爾文的神學特別
強調神揀選人的主權,他的跟隨者後來將加爾文對預定論的見解歸納為五大點,即是加
爾文主義五點(Five Points of Calvinism)。它們分別為「人完全敗壞」(Total
Depravity)、「無條件揀選」(Unconditional Election)、「有限度救贖」(Limited
Atonement)、「不能抗拒恩典」(Irresistible Grace)及「聖徒的堅忍」(
Perseverance of the Saints)。現在讓我逐一簡單地解釋一下。
人完全敗壞
「人心比萬物都詭詐,壞到極處,誰能識透呢。」(耶17:9)
「就如【經上】所記﹕「沒有義人,連一個也沒有。沒有明白的,沒有尋求神的。 都
是偏離正路,一同變為無用。沒有行善的,連一個也沒有。」(羅3:10-12)
加爾文主義第一點是說人是完全敗壞的。人完全敗壞,不是說人犯罪犯到無可再差,壞
到無可再壞的程度,而是說人的身心靈每一部份都受到罪所影響,人天然不能明白神,
也不會尋求神,更加沒有能力作... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 何谓解开”身见”结?
☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Fri Sep 28 21:27:23 2012, 美东) 提到:
何谓解开”身见”结?
初果要解开”身见”结,这就是”无我”了吗?
也就是,从此以后彻底”无我”吗?
请大家帮我厘清。
☆─────────────────────────────────────☆
fsbd190504 (flow) 于 (Fri Sep 28 21:47:45 2012, 美东) 提到:
什麼是有身見?
誤將所見的五蘊身、心現象,理解為[恆常、自在的]「我」(atta),這種錯誤的見解
,就是“sakkāya-diṭṭhi",即「有身見」。此巴利語彙是由“sa-"、
“kāya"、“diṭṭhi"三者複合而成。接頭詞“sa-",有「可見的」、
「存在的」之義涵;“kāya"意指「聚集」、「蘊」、「身」;“diṭṭ
hi",則是指「邪見」、「錯誤的見解」。當“sa-"與“kāya"結合構成“sakk... 阅读全帖
h*******d
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来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第9章
【今日默想禱讀經文】羅 9:14-16
這樣,我們可說甚麼呢?難道神有甚麼不公平麼?斷乎沒有!因他對摩西說:我要
憐憫誰就憐憫誰,要恩待誰就恩待誰。據此看來,這不在乎那定意的,也不在乎那奔跑
的,只在乎發憐憫的神。
【今日信息】上帝公平嗎?   By Rev. Andrew Tsai
我們經常聽到孩子說的一句話,就是:『It's not fair! 這不公平!』
似乎在孩子小小的內心裡,就已經感受到這個世界的不公平。大部分努力工作的人
,所賺的錢僅夠餬口,但是那些出身富豪之家的人,卻游手好閒而享盡榮華富貴。一些
家徒四壁的人,已經一無所有,但是老天似乎不放過他們,還讓他們屋漏偏逢連夜雨,
好像疾病災難總不離身。
世界上住在金字塔頂端的10%的人口用掉世界資源的90%,而其他90%貧困的人
,卻只能去爭取那剩下的10%資源。這個世界似乎真的充滿不公平。
而上帝呢?上帝是否不公平呢?這些一生一世都在追求律法上的義的猶太人,歷盡
滄桑,但最終卻在律法面前被定了罪;而那些不追求義的外邦人,卻因著基督的愛而被
稱為義。站在同樣是猶太人的立場的保羅,提出這... 阅读全帖
l*****9
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来自主题: Military版 - 少女之心
少女之心
現在我來為大家敘述一個我的親身經歷。我叫曼娜,憶起往事,覺得非常有趣。我的經
歷大概和每個少女是一樣的,希望各位讀者能夠從我的經歷中得到些樂趣。那已是十幾
年以前的事了,而每當想起少女時代的這段往事,我至今都還能回味到幸福的剎那,甚
至對我的少女時代產生無限留戀之心,使得我體內翻捲起一股熱潮,掀起人性本能的衝
動,渾身發熱,血流加快。
# S! t) ]0 [* T+ C9 V5 [. y* X6 Z
初戀時的心情我不說恐怕我們每個朋友也會知道的。那是多麼的浪漫,又是多麼的
大膽,多麼的活潑。女孩子平時是那樣的斯文羞澀,她們心中的想法是沒人能知道的。
可一但開始戀愛,接觸異性,她們就會開始不顧一切地去追尋男女之間的樂趣。甚至往
往比對方還要主動百倍,平時的正經和矜持也只不過是時機的把握罷了。
5 u; M$ X7 }: `" [+ l# d1 a
我的青春隨著無情的歲月已漸漸消失了,年齡一天一天的大了起來,我已是兩個孩
子的母親了,兩個雙胞女兒,大女兒叫愛華,小女兒叫愛雲。+ I8 v- I1 [5 L# Y4 Y
' J8 Y: R, V% N5 Z& o7 e
當我在懷孕... 阅读全帖
M******a
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中國大陸研究 第49 卷 第4 期 民國95 年12月
1958年鄧小平在解放軍「反教條主義」邉又兄巧c活動
鍾 延 麟
(國立政治大學東亞研究所博士班研究生)
摘 要
1980 年代中共重新評價與檢討1958 年解放軍「反教條主義」邉拥腻e
誤,其中,鄧小平發揮決定性的作用。然而,卻無專文探討鄧小平當年在此
事中所扮演的角色和作為。本文的論點為:基於毛澤東的授意、鄧小平自身
與軍隊的淵源,以及其職位上與軍務的聯繫,鄧小平對於軍中發起的「反教
條主義」,了解知情外,其態度傾向支持,甚至頗為激進。在毛澤東的囑咐
下,鄧小平更介入1958 年中央軍委擴大會議,強勢地驅策主軍的彭德懷改
變會議的議程,掀起「反教條主義」的最高潮。鄧小平在肯定會議批判方向
的前提下,僅出面保護其昔日戰友劉伯承,使之免遭劫難。經由本文的討
論,亦能對其他若干流行的中共黨史觀點,提出有別既往的思考和啟發。
關鍵詞:鄧小平、中共解放軍、反教條主義、1958年中央軍委擴大會議
* * *
壹、前 言
1950 年代中期,中共解放軍出現的「反教條主義」聲浪,本是軍隊內部針對先前
學習蘇聯軍隊經驗中,出現照抄照搬、忽視國情... 阅读全帖
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從守望教會戶外崇拜事件看中國政教關係的糾結與出路
邢福增教授:香港中文大学崇基学院宗教与中国社会研究中心副主任
首发于《时代论坛》
http://christiantimes.org.hk/Common/Reader/News/ShowNews.jsp?Ni
二○一一年四月十日,北京守望教會原擬在中關村三層露天平台舉行戶外主日崇拜,最
後因政府當局的全面「封堵」而無法舉行。事件中,教會方面五位 治理委員會成員(
包括兩位牧師、三位長老)及不少信徒自週六起被禁止外出,約有一百六十多位抵達現
場聚集的信徒,先後被有關方面帶走1(後陸續獲釋)。這次事件,廣泛受到境外媒體
的關注,2被視為中國政府與家庭教會關係一次新的考驗。

其實,四月十日的戶外崇拜事件,並非守望教會與地方政府間的首起「矛盾」,早於二
○○八年五月,北京市宗教部門以奧運將臨,發起「基督 教聚會點專項清理活動」,
派員干預守望的主日崇拜聚會。此後,政府轉向聚會場所的房東施壓。二○○九年十月
底,守望教會因無法利用租用的聚會場地,決定在 海淀公園舉行戶外崇拜。守望信徒
在公園外舉行兩次戶外主日崇拜後,最後因有關方面默許而回... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 多馬福音中譯本全文
《多马福音》的科普特语(Coptic)版本于1945年在埃及的拿哈玛地(Nag Hammadi)
发现。1945年12月,一个名叫穆罕默德.阿里的阿拉伯农夫,在挖土施肥的时候,发现
了一红色陶罐,地点是在埃及北边的拿哈玛地(Nag Hammadi)城。打开后发现的竟是十
三卷以皮革装订的纸草古卷。这些古抄本,有一部份文字被烧毁或遗失,不过在经历许
多年非法盗卖、暴力、走私以及学术竞争等劫难,仍然有五十二份文件得以还原面世。
在拿哈玛地发现的文件先是单独或数篇合订初版,直到1977年才有全集以英文通行本发
行。这本全集在1988年以《拿哈玛地文库》之名再版。
当《多马福音》的科普特语(Coptic)版本内容被翻译出来以后,考古学家才意会到早
在1898年之时,其希腊文部份原文已在俄西林古Oxyrhynchus( “俄西林古”一译“奥
斯莱卡”,Oxyrhynchus,是位于上埃及尼罗河西岸法雍以南的的古城.1897和1903年Dr.
Grenfell和Dr.Hunt曾在该地发现古代纸草卷)出土,相信是拿哈玛地(Nag Hammadi)
版本的古本。根据考古学家推断,希腊文版本应在约公元2... 阅读全帖
C*******r
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来自主题: TrustInJesus版 - 多馬福音
正文
這些秘密話語來自活著的耶穌,由迪迪摩斯‧猶大‧多瑪斯記錄。
1. 他說:「任何人發現了這些話的意義,將不會嚐到死亡的滋味。」
2. 耶穌說:「追尋者不應該停止追尋,直到他們找到為止。當他們找到,他們將要受
困擾。當他們受困擾,他們將會驚奇,然後統治一切。」
3. 耶穌說:「如果你們的領導人對你們說:「看,天國在空中,那麼空中的鳥就會領
先你們。如果他們對你們說,天國在海裡,那麼海裡的魚就會領先你們。其實,天國在
你們的裡面,也在你們的外面。當你們認識你們自己,他們就會認出你們,而你們將會
了解到,你們就是永生之父的兒子。然而如果你們不認識你們自己,你們就處在貧困裡
,而且你們就是貧困。」
4. 耶穌說:「活了很多天的人,毫不猶豫向出生七天的小孩請問生命之地,而他就會
活著。許多在前的人將要在後,而他們會成為同一個人。」
5. 耶穌說:「認清你面前的東西,隱藏的東西將會對你展現。沒有東西會被隱藏而不
顯現。」
6. 他的門徒問他說:「你要我們齋戒禁食嗎?我們要如何祈禱?我們應該施捨嗎?我
們應該吃哪些食物?」
耶穌說:「不要說謊,不要做你不喜歡的事情,因為在... 阅读全帖
i********7
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相对南传的相应部,也有共说,真让人吃惊,看来南传的修行者可能真的不太读经,特
别是相应部:
蕴相应5经:
比丘知五阴的集与灭
”比丘們!得定的比丘如實了知,如實了知什麼呢?色的集起與滅沒,受的集起與滅沒
,想的集起與滅沒,行的集起與滅沒,識的集起與滅沒。“
那么什么才是五阴的集与灭?
”而,比丘們!什麼是色的集起?什麼是受的集起?什麼是想的集起?什麼是行的集起
?什麼是識的集起?
比丘們!這裡,比丘歡喜、歡迎、持續固持;歡喜、歡迎、持續固持什麼呢?歡喜
、歡迎、持續固持色;當歡喜、歡迎、持續固持那個色時,則生起歡喜;凡在色上歡喜
者,則是取;以其取為緣而有有;以有為緣而有生;以生為緣而有老、死、愁、悲、苦
、憂、絕望生起,這樣是這整個苦蘊的集。
受……(中略)……想……行……歡喜、歡迎、持續固持識;當歡喜、歡迎、持續固持
那個識時,則生起歡喜;凡在識上歡喜者,則是取;以其取為緣而有有;以有為緣而有
生;以生為緣而有老、死、愁、悲、苦、憂、絕望生起,這樣是這整個苦蘊的集。
比丘們!這是色的集起,這是受的集起,這是想的集起,這是行的集起,這是識的
集起。”
那么什么是五阴的灭?
而,比丘們... 阅读全帖
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