由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 褒章
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1
如果说台湾人像“会讲中文的日本人”,则非李登辉莫属。一些很正经的研究还得出很
正经的结论称,李登辉就是日本人。
据台湾“中时电子报”报道,韩国综艺节目《花漾爷爷》、《Runnign Man(跑男)》
曾经到台湾取景拍摄,节目播出后刺激了很多韩国民众赴台观光。
但在该节目播出之前,韩国人对于台湾相当陌生,对台湾人印象也不深。报道援引《经
济日报》报道指出,韩国观光公社台北支社长郑益守表示,在《花漾爷爷》节目播出后
,韩国人对台湾才渐渐产生兴趣,有趣的是,前几批赴台的韩国人,都在遇到台湾人后
才发现,其实台湾人跟大陆人不一样,而且是很不一样,还说“素质差很多”。
他说,韩国人觉得台湾人很亲切,而且还有美景和美食,韩国人回国后想跟亲友分享旅
台心得,解释台湾人与大陆人的差别,想了很久,最后将台湾人形容成“会讲中文的日
本人”,只要这样说,韩国亲友听了就秒懂。
而对于韩国游客近年来疯游台湾,岛内知名论坛PTT也曾讨论过相关议题,网友认为韩
国综艺节目宣传的效益很大,“《花漾爷爷》拍得比观光局宣传影片好看多了”,也有
人说,虽然韩国人喜欢台湾,但其实他们对台湾的认识不深。
针对韩国人将台湾人描述... 阅读全帖
k********k
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2
来自主题: Military版 - 川普與自戀型人格(转贴)
http://blog. .net/u/10816/201611/271839.html
川普與自戀型人格 行走的教科書
KY主創KnowYourself
美國大選已經接近尾聲。川普(Donald Trump),則在過去幾個月的時間裏,穩定地占
據著各大媒體的“最熱”文章榜單標題。
由於川普種種離經叛道的行為,他的人格已經成為心理學家和媒體的熱議話題。紐約時
報評論稱,“這是美國政治史上獨一無二的時刻:一個主要政黨的提名人是否有穩定的
精神狀態竟然成了街談巷議的話題。”
心理學家們認為,川普的人格的核心特質是自戀。臨床心理學家George Simon表示,由
於川普作為自戀型人格來說太過經典,已經成為一部自戀型人格的“行走的教科書”,
因而他保存了川普的不少視頻剪輯,作為課程和討論的素材使用,而不必再專門找演員
拍攝(McAdams, 2016)。
而隨著關於他的人格的討論越來越多,近幾個月來,1979年發表的“自戀型人格清單”
(NPI)測試竟然重新開始病毒式傳播(Tolentino, 2016)。今年8月,有2.8萬人集體請
願,要求川普去檢查是否患有自戀型人格障礙。
所以... 阅读全帖
n*****8
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3
来自主题: Military版 - 欣赏苏武牧羊的千古佳句
答李陵
(汉)苏武
双鸟俱北飞,一鸟独南翔。 子当留斯馆,我当归故乡。
一别如秦胡,会见何讵央。 怆憾切中怀,不觉泪沾裳。
愿子常努力,言笑莫相忘。 征夫怀往路,起视夜何其。
参辰皆已没,去去从此辞。 行役在战场,相见未有期。
握手一长叹,泪为生别滋。 努力爱春华,莫忘欢乐时。
生当复归来,死当常相思。
自武威赴临洮
(唐)高适
浩荡去乡县,飘飖瞻节旄。 扬鞭发武威,落日至临洮。
主人未相识,客子心忉忉。 顾见征战归,始知士马豪。
戈鋋耀崖谷,声气如风涛。 隐轸戎旅间,功业竞相褒。
献状陈首级,飨军烹太牢。 俘囚驱面缚,长幼随巅毛
咏苏武
(唐)李白
苏武在匈奴,十年持汉节。 白雁上林飞,空传一书札。
牧羊边地苦,落日归心绝。 渴饮月窖水,饥餐天上雪。
东还沙塞远,北怆河梁别。 泣把李陵衣,相看泪成血。
苏武庙
(唐)温庭筠
苏武魂销汉使前,古祠高树两茫然。 云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。
回日楼台非甲帐,去时冠剑是丁年。 茂陵不见封侯印,空向秋波哭逝川。
咏苏武
(明)岳正
迢迢石径路人稀,峰岭连云接翠微。 沙远雪深樵不到,山高风冷雁难飞。
千年台上生香草,百丈岩前长蕨薇。 昔日书... 阅读全帖

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4
来自主题: Military版 - 中国人民的老朋友
维基
中国人民的老朋友”是中国共产党和中华人民共和国政府及其主要领导人和高级官员褒
称长期对华友好的重要外国人士的正式用语。他们中的一些人曾多次访华。
据媒体统计,在《人民日报》上,从最早获此称号的加拿大人文幼章算起,截至2010年
,先后有六百余人被称为“中国人民的老朋友”[1]。这一称呼出现的频率,在文化大
革命结束后、改革开放初期、六四天安门事件结束后、邓小平逝世后分别达到了高峰。
不过,从胡温时期起,这一称号在《人民日报》上使用的频次已从每年50次左右降低至
20次左右[1]。
下表根据中华人民共和国官方媒体的报道文本,特别是中华人民共和国党和国家领导人
在正式场合的讲话,列出被评价为“中国人民的(……的)老朋友”的人,并注明他们
获得这个评价的时间、出处、背景及主要涉华事迹。
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E4%BA%BA%E6%B0%91%E7%9A%84%
E8%80%81%E6%9C%8B%E5%8F%8B
c*********d
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5
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Detective
标 题: 有才的大坏蛋——康生(上)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 26 07:06:29 2018, 美东)
原创:Vitoyzh 给姑娘卸个妆 微信号
功能介绍
都说历史是任人打扮的小姑娘,让我们来给姑娘卸个妆!
“康生”这个名字对于绝大部分年轻人来说可能根本没听说过,这名字乍一听还有点网
红的味道,会让人想起“尔康”之类。对于四五十岁的中年人来说也只模模糊糊知道这
是个大反派,“文革”的罪人,是排在林,江之后的第三号大坏蛋。
按照我们一贯的非黑即白的套路,康生被几乎所有的文史材料描绘成“性格变态的虐待
狂、野心家”。总之这家伙坏透了,整天诬陷这个打倒那个,除了害人之外别无所长。
可实际是这样吗?英明的我党会让一个只会整人的虐待狂一直做到党内副主席一直到死
吗?会让一个性格变态的人领导特工战线长达30年多之久吗?让我们来看看真实的康生
是个什么样的人。
本文秉承一贯“替人卸妆”的风格,不再赘述正史已经讲过千百回的康生害人的事例,
就... 阅读全帖

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6
美国东部时间2016年4月8日16时43分(北京时间9日04时43分),SpaceX公司猎鹰9号火
箭搭载着“龙”式飞船,从佛罗里达州卡纳维拉尔角空军基地升空。在顺利将飞船送入
轨道的同时,火箭的第一级也成功地在无人回收平台“of course i still love you”
上实现了软着陆。
在此之前的2015年12月22日,SpaceX已成功实现了火箭第一级的陆上回收。故本次海上
回收的成功,意味着该公司已经实现了自2012年启动火箭第一级垂直回收项以来,第一
阶段的所有预订目标。
消息传来,引发了航天业界的激烈反响。其热情甚至向公众舆论界辐射,引发了一定规
模的轰动效应。甚至无数此前从不关注航天的群体,也受其感染,开始加入到对SpaceX
的一致褒美合唱之中。此刻,其俨然成为了人类航天的希望之星。
!wap.jpg
0埃隆·马斯克:不要6000万,甚至不要1500万……只要20万! 20万你发射不吃亏!20
万你吃了亏也不吐血!20万就能放卫星打飞船!20万你买不了房!却可以体验一回航天
梦!
然而在盛誉的背后,这一成功的意义是否真如埃隆·马斯克所言——将可以将发射成本
降至... 阅读全帖
f****o
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7
江泽民:算了吧,介绍太浪费时间!
2015年注定是个多彩的一年。
1月3日凤凰网首发,说江泽民在海南要「东山再起」,并要去北京找习近平示威。1月6
日上午,中科院上海分院开会宣布江绵恒被免职;8日公布于众,成为海内外各大中文
媒体头条,江吓尿了,9日由江氏嫡亲网多维刊登《江泽民淳朴的爱情故事》,10日由
联合作战的江系铁杆博讯网转载,形势危机到何种程度!
有人说多维从「江氏嫡亲网」洗心革面成了「挺习网站」和「习家军」,观察了许久,
发现多维网站不但没成为「挺习网站」,还经常发表半明半暗的骂习近平的文章。此次
「江泽民淳朴的爱情故事」就是从多维发出来的。
◎ 为什么此文用「长者」代替江泽民
为什么原标题是《长者的爱情故事》。
写这篇文章的日期是2015年1月6日,文章注明那天是江泽民结婚的日子。家里一定会庆
祝。就在这天上午,江绵恒被免职。
当天,江就组织人写了这篇文章,并在1月9日由一个网名叫「申言」的马弁刊登在多维
网。
这篇文章的作者注明是「石马石马 江选研讨会」。原标题是《长者的爱情故事》,文
章里面没有一处用江泽民的名字。为什么?有两个原因,一个是江泽民没有任何职务了
,前面挂... 阅读全帖

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8
来自主题: Talk版 - “神韻晚會”真相
“神韻晚會”真相
新唐人電視臺”及所屬的“神韻藝術團”是邪教法輪功的附屬機構。自2004年以來,“
新唐人電視臺”和“神韻藝術團”打著“弘揚中華傳統文化”的幌子在世界各地大搞所
謂的“神韻晚會”演出,欺騙了不少不明真相的民眾前往觀看。法輪功還採取各種手段
騙取所謂賀信、褒獎。在您決定是否觀看這個“晚會”之前,有必要瞭解一下法輪功及
“晚會”的一些事實。
法輪功是危害社會的邪教。
法輪功又稱“法輪大法”,於20世紀90年代初起源于中國,創始人是李洪志。法輪
功編造和宣揚反人類、反科學的歪理邪說,聲稱修煉法輪功可以強身健體、提升道德水
準、成仙成佛,欺騙大批善良的民眾加入其中,並通過對信徒實施極端精神控制達到大
肆斂財和滿足個人政治野心的目的,是嚴重危害社會、侵犯人權的邪教,是現代文明社
會的毒瘤。法輪功頭目李洪志宣稱人類曾經毀滅了81次,地球很快又要爆炸,只有他才
能阻止;人類在敗壞,地球是宇宙最大的垃圾站,只有練法輪功才能逃離;他不允許法
輪功人員信仰宗教,說所有宗教是誤人的,只有法輪功是淩駕於一切宗教之上的“正法
”;他說世界一切都是他安排的,甚至希特勒屠殺猶太人也是天象變化的結果;... 阅读全帖
S*******s
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9
成年人这些字不认识就是文盲了:
16 啊阿埃挨哎唉哀皑癌蔼矮艾碍爱隘鞍氨安俺按暗岸胺案肮昂盎凹敖熬翱袄傲奥懊澳
芭捌扒叭吧笆八疤巴拔跋靶把耙坝霸罢爸白柏百摆佰败拜稗斑班搬扳般颁板版扮拌伴瓣
半办绊邦帮梆榜膀绑棒磅蚌镑傍谤苞胞包褒剥AB
17 薄雹保堡饱宝抱报暴豹鲍爆杯碑悲卑北辈背贝钡倍狈备惫焙被奔苯本笨崩绷甭泵蹦
迸逼鼻比鄙笔彼碧蓖蔽毕毙毖币庇痹闭敝弊必辟壁臂避陛鞭边编贬扁便变卞辨辩辫遍标
彪膘表鳖憋别瘪彬斌濒滨宾摈兵冰柄丙秉饼炳B
18 病并玻菠播拨钵波博勃搏铂箔伯帛舶脖膊渤泊驳捕卜哺补埠不布步簿部怖擦猜裁材
才财睬踩采彩菜蔡餐参蚕残惭惨灿苍舱仓沧藏操糙槽曹草厕策侧册测层蹭插叉茬茶查碴
搽察岔差诧拆柴豺搀掺蝉馋谗缠铲产阐颤昌猖BC
19 场尝常长偿肠厂敞畅唱倡超抄钞朝嘲潮巢吵炒车扯撤掣彻澈郴臣辰尘晨忱沉陈趁衬
撑称城橙成呈乘程惩澄诚承逞骋秤吃痴持匙池迟弛驰耻齿侈尺赤翅斥炽充冲虫崇宠抽酬
畴踌稠愁筹仇绸瞅丑臭初出橱厨躇锄雏滁除楚C
20 础储矗搐触处揣川穿椽传船喘串疮窗幢床闯创吹炊捶锤垂春椿醇唇淳纯蠢戳绰疵茨
磁雌辞慈瓷词此刺赐次聪葱囱匆从丛凑粗醋簇促蹿篡窜摧崔催脆瘁粹淬翠村存寸磋撮搓... 阅读全帖
s*****e
发帖数: 6053
10
☆─────────────────────────────────────☆
woyeye (我爷爷) 于 (Sat Apr 11 14:16:08 2015, 美东) 提到:
很多家长估计看到题目就血压高了,恨不得进来骂。其实这是事实。大家说起来上藤校
,感觉好像藤校就是一块金锭,拿到手里,再也不会变质,也不会贬值。但是他们忘了
,所谓藤校,不是永远都牛,学生靠上藤校得到进入社会的敲门金砖,但是藤校也要靠
学生维系他们在社会的影响力。那么什么样的学生藤校最喜欢,有社会影响力的学生。
奥巴马也好,扎克伯格也好,都是在不同的领域发挥了巨大影响力的人。藤校并不在乎
出了多少医生,多少年收入上了贫困线的工程师,因为他们对藤校的名声没啥帮助。
湾区牛小学初中高中亚裔学生比例很大,结果是什么,从小就承受比别人高的多的竞争
压力,人家科罗拉多好学校的学生学习时间不到你湾区学生的一半,课余可以进行自己
真正的爱好。湾区学生又是高中课,又是AP,还要参加各种活动以证明自己不是书呆子
,有领袖力。最后,一个湾区好高中排10%的学生,和一个科罗拉多好高中排10%的学生
,在人生的成就上有差别吗... 阅读全帖
b*****p
发帖数: 9649
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【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: pee (or not to pee, that's the question), 信区: Joke
标 题: 李嘉诚的辩护:我不会跑,也跑不了。 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 28 12:39:53 2015, 美东)
发信人: Voigtlander (Voigtlander), 信区: Military
标 题: 李嘉诚的辩护:我不会跑,也跑不了。
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 27 21:29:05 2015, 美东)
http://pit.ifeng.com/a/20150918/44681824_0.shtml
上帝的归上帝,凯撒的归凯撒,商业的归商业,政治的归政治。
我是一个商人,希望大家不要给我戴上什么帽子,无论高的,还是矮的,我都不想有。
因为我不是道德家、教育家、更不是什么阴谋家、政治家,我仅仅就是一个商人而已。
了解这一点,你就很容易读懂我的自我辩护。很多时候,我的选择,是因为我没有其他
更好的选择,不是因为我想进行这样的艰难选择。
1928年我出生在中国广东潮州... 阅读全帖
T********e
发帖数: 1193
12
李嘉诚:我是一个商人,希望大家不要给我戴上什么帽子,无论高的,还是矮的,我都
不想有。因为我不是道德家、教育家、更不是什么阴谋家、政治家,我仅仅就是一个商
人而已。了解这一点,你就很容易读懂我的自我辩护。很多时候,我的选择,是因为我
没有其他更好的选择,不是因为我想进行这样的艰难选择。
1928年我出生在中国广东潮州,出生时没有什么特殊的异象,预示我以后成为一个伟大
的企业家,或者是一名出色的奸商。目前各种关于我的各种传记,绝大多数是基于文学
演绎的穿凿附会,你们都不要信。如果我可以选择我的出生,我宁愿出生在富庶和平的
国家。
和多数普通潮汕人一样,父亲安排我祭拜孔子儒学,进入观海寺小学念书,读的是一些
传统爱国爱家的思想书籍。我成绩既不优秀,也不很差,我就是一个普通的孩子,放在
街头,站在村口,和其他人没有什么异样。
如果没有战争,或者我就留在潮州,不会来香港,那么我可能度过平庸的一生,也或者
过早死于战火,或者过早死于饥荒和疾病。当然,也可能侥幸度过这些劫难,现在潮州
的某一个街道或村庄,悠闲地踱着步伐,没有被批判,也没有鲜花和掌声。当然,很可
能比现在贫穷很多,但不一定就不如现在... 阅读全帖
t***a
发帖数: 39
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来自主题: SanFrancisco版 - 三番评论
好久没来了,今天得闲,来总结一下这个版上经常出现的贴子,欢迎对号入座。不同类别
间有重叠. 本文的主要贡献是第四条,请认真阅读。
1. 无病呻吟 (70%)
例子:这日子没法过了......
2.打哈哈,毫无新意的行为主义 (穿插于无病呻吟的帖子中 10%)
例子: //RUN, //锅盖 (男ID们最好慎用,一不小心就成赵本山的徒弟了)
3. 明里暗里地BSO (40%)
例子: 贫困线, 房子,工资,孩子的讨论中随处可见,数不胜数。
4. 从别的版和交友转大量的容易引发争议的东西,然后大家赤膊上阵,品头品足,指指
点点,或鄙视,或嘲讽,或明褒暗扁。总之就是气人有,笑人无, 从对别人的审视和评价
中获得极大的优越感和满足感反过来. 反过来,对自己人如同春天般地温暖,随处是同情
,理解和祝贺。年前,一篇不得要领的海归记和一篇又臭又长的回国流水帐引来一片叫
好声。对圈外的则要多mean有多mean, 看看对号称要驾船回北京的那对夫妇的态度,
要多刻薄就有多刻薄。最搞笑的是章子仪的海滩相片尽然引出某大妈的酸口水。 (30%)
说明:我看你们帖子的感觉和你们看那些转发过来贴子的感觉差不多,所
l*r
发帖数: 79569
14
来自主题: LeisureTime版 - 【神游八荒】国之重器青铜鼎
抄书模式中。。。
武帝得鼎改元。以当年为元鼎四年,好像四年前同地也挖出过鼎。以前认为之前的年号
是回溯追建的,后来在出土文物上发现建元等年号,现在认为建元是当时设立的第一个
年号。武帝有几个年号挺有意思:
建元
元光 - 见彗星,以为吉兆,这个挺有意思。以前长星见,至少心甚恶之。。。(想起
酥皮并称了,哈哈)
元朔 -
元狩 - 获白麒麟
元鼎 - 得宝鼎
元封 - 封禅泰山
太初、天汉、太始、征和、后元
------
扯远了,继续抄书,《史记》武帝本纪:
其夏六月中,汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁,见地如钩状,掊视得鼎。鼎大异于觿鼎,
文镂毋款识,怪之,言吏。吏告河东太守胜,胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈,
乃以礼祠,迎鼎至甘泉,从行,上荐之。至中山,晏温,有黄云盖焉。有麃过,上自射
之,因以祭云。至长安,公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰:“闲者河溢,岁数不登,故
巡祭后土,祈为百姓育谷。今年丰庑未有报,鼎曷为出哉?”有司皆曰:“闻昔大帝兴
神鼎一,一者一统,天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三,象天地人也。禹收九牧之金,
铸九鼎,皆尝鬺烹上帝鬼神。遭圣则兴,迁于夏商。周德衰,宋之社亡,鼎乃沦... 阅读全帖
j*****x
发帖数: 18139
15
来自主题: LeisureTime版 - [神游八荒]:芝加哥一瞥(2)
今天真的有问题了,怎么看了几章楼房的照片头就晕了呢,还是褒姒做了什么手脚?
b*s
发帖数: 82482
16
来自主题: LeisureTime版 - [神游八荒]:芝加哥一瞥(2)
中了我的降狐迷香了……

今天真的有问题了,怎么看了几章楼房的照片头就晕了呢,还是褒姒做了什么手脚?
j*****x
发帖数: 18139
17
褒姒给检查一下,调理是否完全通顺,这章太长了,很容易晕
j*****x
发帖数: 18139
18
褒姒给检查一下,调理是否完全通顺,这章太长了,很容易晕
j*****x
发帖数: 18139
19
我总算在西游记里安排出一个褒姒感兴趣的章节
从这个角度上说
这章还是成功的哈
感激一下我用心良苦不
b*s
发帖数: 82482
20
整个系列我都很感兴趣啊,我就是读长文比较慢,你又写得特别快,我都没有跟上
今天决定,拦腰一砍,从楼顶开灌,不考古了……

我总算在西游记里安排出一个褒姒感兴趣的章节
从这个角度上说
这章还是成功的哈
感激一下我用心良苦不
B****n
发帖数: 11290
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来自主题: LeisureTime版 - 蒋方舟:致张爱玲小姐at
LD 幾年前寫的胡蘭成的"中國文學史話"的讀書筆記
(一)
胡蘭成這個人,一提起來都難免先想到張愛玲。此人如何,自不待言,也原同我要
看他這本書無關。其實對於胡蘭成的文章,我本是沒什麼真正的具體認識的。前些時候
,偶然間看到關於此書的三言兩語,似乎頗有些不一樣而且有趣的東西在裏面,頓時留
了心,好是一番尋找,輾轉了一個月,總算借到手。其實本來不是那麼難借的,雖然我
們學校圖書館裏沒有,總還有館際借書。整個長春藤聯盟,共有兩本。本來在網上借了
一本來,滿以為沒幾天就到了;誰曉得幾個星期了無蹤影。跑來跑去的問,最後負責人
讓我直接去借另一本,而這一本麼,他倒是不大關心的說多半寄丟了。我當時便想,倘
若我弄丟了圖書館的書,他們也這麼無可無不可的,就好了。借了第二本,天天盼啊盼
,還是不見它來。真是奇怪,居然連續兩本書都下落不明。結果今天再跑去圖書館問,
那第一本竟然出現了,也算是異數。不曉得是哪一個環節出了問題,但連續兩本芳蹤遲
遲,多半是我們這邊的圖書館辦事不力。果然麼,書到了都不通知我,還要我自己跑去
問。
(二)
晚上就開始看。翻開書,便跌入一個奇怪的意想。“中國文學史話”,確實是在談... 阅读全帖
L*****e
发帖数: 2926
22
来自主题: LeisureTime版 - 蒋方舟:致张爱玲小姐at
Mark
胡写这中学术性的 更多是随笔性的吧 难得你领导当作一本正经的学术著作读
发信人: Bremen (獨孤不再), 信区: LeisureTime
标 题: Re: 蒋方舟:致张爱玲小姐at
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 7 18:42:04 2013, 美东)
LD 幾年前寫的胡蘭成的"中國文學史話"的讀書筆記
(一)
胡蘭成這個人,一提起來都難免先想到張愛玲。此人如何,自不待言,也原同我要
看他這本書無關。其實對於胡蘭成的文章,我本是沒什麼真正的具體認識的。前些時候
,偶然間看到關於此書的三言兩語,似乎頗有些不一樣而且有趣的東西在裏面,頓時留
了心,好是一番尋找,輾轉了一個月,總算借到手。其實本來不是那麼難借的,雖然我
們學校圖書館裏沒有,總還有館際借書。整個長春藤聯盟,共有兩本。本來在網上借了
一本來,滿以為沒幾天就到了;誰曉得幾個星期了無蹤影。跑來跑去的問,最後負責人
讓我直接去借另一本,而這一本麼,他倒是不大關心的說多半寄丟了。我當時便想,倘
若我弄丟了圖書館的書,他們也這麼無可無不可的,就好了。借了第二本,天天盼啊盼
,還是不見它來。真是奇怪,居... 阅读全帖
b*s
发帖数: 82482
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来自主题: LeisureTime版 - 【】李瓶姐的金簪儿(下)
等我看完了手头的这章尤悔第三十三再说……

哈哈,我就知道。得有两年了吧。这回,借着我万年师妹之东风,给看了吧。很不错。
褒姒居然也看过金瓶梅?
w****r
发帖数: 17566
24
来自主题: LeisureTime版 - 回复
135关门放褒似。246勇哥?周日大家都休息?
好像以前有过版面有共用值日的版物吧,几个人轮流当值,如果只是做做清洁打扫卫生
的话。。这里的leiwritings是不是也是版物在搞版面活动的时候共用的id用来更新文
章汇总的。。这个主意不一定好,但技术活人手不够忙不过来的时候也可以考虑。
l**n
发帖数: 648
25
来自主题: LeisureTime版 - 《红楼梦》中的管理学和人性
时常劝你们耐心点,把石头记真本后28回看完,这样对原作者对各丫鬟小姐结局设计有
个全局认识。不需要像几百年来红学家们精神分裂地去探佚“千红”的结局。
大家都知道袭人为宝钗之副,晴雯为黛玉之副。但原作者对宝钗的情节安排是:腹黑女
(害死林妹妹)+势利(姐姐被甩后,最后嫁给贾雨村,即“钗在奁内待时飞”)。这
跟袭人的结局安排不一样,袭人自嫁给蒋玉菡后,一直在紫檀堡夫唱妇随。自贾府被抄
,流寇突袭,贾宝玉流落到紫檀堡,“花袭人有始有终”地服侍贾宝玉,有如往日。可
见原作者对宝钗定位是绝对的负面人物(参见情榜,宝钗是“无情”),对袭人是褒(
袭人在情榜里是“情箴”,取自“贤袭人娇嗔箴宝玉,俏平儿软语救贾琏”)。尽管前
80回晴雯事件让袭人稍有减分,但晴雯乖张的个性根本是咎由自取,也就是以现代人的
眼光看,晴雯毫无掩饰的个性,以及反抗精神值得人称颂,但在几百年前封建大背景下
,这样反抗的人不下地狱,谁下?不管袭人是为求自保,还是暗箭伤人,都情有可原。
不管是前80回,还是后28回,原作者并无意把花袭人设计成负面形象。
具有讽刺意味的是,无数红学家探佚的结果是把宝姐姐奉为女神,让袭人背负几百年的
... 阅读全帖
l**n
发帖数: 648
26
来自主题: LeisureTime版 - 《红楼梦》中的管理学和人性
时常劝你们耐心点,把石头记真本后28回看完,这样对原作者对各丫鬟小姐结局设计有
个全局认识。不需要像几百年来红学家们精神分裂地去探佚“千红”的结局。
大家都知道袭人为宝钗之副,晴雯为黛玉之副。但原作者对宝钗的情节安排是:腹黑女
(害死林妹妹)+势利(姐姐被甩后,最后嫁给贾雨村,即“钗在奁内待时飞”)。这
跟袭人的结局安排不一样,袭人自嫁给蒋玉菡后,一直在紫檀堡夫唱妇随。自贾府被抄
,流寇突袭,贾宝玉流落到紫檀堡,“花袭人有始有终”地服侍贾宝玉,有如往日。可
见原作者对宝钗定位是绝对的负面人物(参见情榜,宝钗是“无情”),对袭人是褒(
袭人在情榜里是“情箴”,取自“贤袭人娇嗔箴宝玉,俏平儿软语救贾琏”)。尽管前
80回晴雯事件让袭人稍有减分,但晴雯乖张的个性根本是咎由自取,也就是以现代人的
眼光看,晴雯毫无掩饰的个性,以及反抗精神值得人称颂,但在几百年前封建大背景下
,这样反抗的人不下地狱,谁下?不管袭人是为求自保,还是暗箭伤人,都情有可原。
不管是前80回,还是后28回,原作者并无意把花袭人设计成负面形象。
具有讽刺意味的是,无数红学家探佚的结果是把宝姐姐奉为女神,让袭人背负几百年的
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M******8
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27
1、河南人:
中华民族发祥地,六大古都三个在河南。现在名声最糟糕,北京、上海、广州
、深圳这些大城市的公司,都不愿意雇佣河南人,有“防火防盗防河南人”之说,甚至
在深圳打出了“严厉打击河南籍犯罪团伙”的条幅。大概是地狭人稠(快一亿了),竞
争激烈,很多人似乎天生就很狡黠。河南的公司信誉很糟糕,能骗则骗,能坑则坑,与
他们做生意很冒险。郑州、新乡、安阳集中了很多骗子公司,以委托加工、加盟的方式
诈骗,当地政府根本不管。河南人在大城市里普遍地位不高,但名声却最“响亮”。收
废品的很多(常常顺手牵羊),固始县是“废品之乡”。做小姐的也不少,更多的游荡
于城市之间。在京犯罪率仅次于东北人(东北人打架,河南人盗窃、诈骗更招人恨)。
大概是朝中无人,没有话语权,处处受排挤,甚至很多河南人都改称是河北人、山东人
。其实河南人很勤奋,能吃苦,生活习惯历来以简朴著称,尤其是农村人是很朴实的,
乡土观念很重,但也墨守成规,不思进取,封闭保守,是中国第一大劳动力省。河南人
在家很讲究礼仪,无论日常相见、迎送、借还、庆吊、生育、成年、婚嫁、寿诞、丧葬
等,都很注重礼节和仪表。不过河南人衣着邋遢... 阅读全帖
t******n
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☆─────────────────────────────────────☆
Mrwang88 (00) 于 (Mon Oct 14 23:36:06 2013, 美东) 提到:
1、河南人:
中华民族发祥地,六大古都三个在河南。现在名声最糟糕,北京、上海、广州
、深圳这些大城市的公司,都不愿意雇佣河南人,有“防火防盗防河南人”之说,甚至
在深圳打出了“严厉打击河南籍犯罪团伙”的条幅。大概是地狭人稠(快一亿了),竞
争激烈,很多人似乎天生就很狡黠。河南的公司信誉很糟糕,能骗则骗,能坑则坑,与
他们做生意很冒险。郑州、新乡、安阳集中了很多骗子公司,以委托加工、加盟的方式
诈骗,当地政府根本不管。河南人在大城市里普遍地位不高,但名声却最“响亮”。收
废品的很多(常常顺手牵羊),固始县是“废品之乡”。做小姐的也不少,更多的游荡
于城市之间。在京犯罪率仅次于东北人(东北人打架,河南人盗窃、诈骗更招人恨)。
大概是朝中无人,没有话语权,处处受排挤,甚至很多河南人都改称是河北人、山东人
。其实河南人很勤奋,能吃苦,生活习惯历来以简朴著称,尤其是农村人是很朴实的,
乡土观... 阅读全帖
C****a
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来自主题: WebRadio版 - 八千歲 by 汪曾祺
(安妹推荐的,先贴过来,有空看。。。)
八千岁
作者:汪曾祺
據說他是靠八千錢起家的,所以大家背後叫他八千歲。八千錢是八千個制錢,即八
百枚當十的銅元。當地以一百銅元為一吊,八千錢也就是八弔錢。按當時銀錢市價,三
弔錢兌換一塊銀元,八弔錢還不到兩塊七角錢。兩塊七角錢怎麼就能起了家呢?為什麼
整整是八千錢,不是七千九,不是八千一?這些,誰也不去追究,然而死死地認定了他
就是八千錢起家的,他就是八千歲!
他如果不是一年到頭穿了那樣一身衣裳,也許大家就不會叫他八千歲了。他這身衣
裳,全城無二。無冬歷夏,總是一身老藍布。這種老藍布是本地土織,本地的染坊用藍
靛染的。染得了,還要由一個師傅雙腳分叉,站在一個U字形的石碾上,來回晃動,加
以碾砑,然後攤在河邊空場上曬乾。自從有了陰丹士林,這種老監布已經不再生產,鄉
下還有時能夠見到,城裡幾乎沒有人穿了。藍布長衫,藍布夾袍,藍布棉袍,他似乎做
得了這幾套衣服,就沒有再添置過。年復一年,老是這幾套。有些地方已經洗得露了白
色的經緯,而且打了許多補丁。衣服的款式也很特別,長度一律離腳面一尺。這種才能
蓋住膝蓋的長衫,從前倒是有過,叫做「二馬裾」。這些年長... 阅读全帖
p*e
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Voigtlander (Voigtlander), 信区: Military
标 题: 李嘉诚的辩护:我不会跑,也跑不了。
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 27 21:29:05 2015, 美东)
http://pit.ifeng.com/a/20150918/44681824_0.shtml
上帝的归上帝,凯撒的归凯撒,商业的归商业,政治的归政治。
我是一个商人,希望大家不要给我戴上什么帽子,无论高的,还是矮的,我都不想有。
因为我不是道德家、教育家、更不是什么阴谋家、政治家,我仅仅就是一个商人而已。
了解这一点,你就很容易读懂我的自我辩护。很多时候,我的选择,是因为我没有其他
更好的选择,不是因为我想进行这样的艰难选择。
1928年我出生在中国广东潮州,出生时没有什么特殊的异象,预示我以后成为一个伟大
的企业家,或者是一名出色的奸商。目前各种关于我的各种传记,绝大多数是基于文学
演绎的穿凿附会,你们都不要信。如果我可以选择我的出生,我宁愿出生在富庶和平的
国家。
和多数普通潮汕人一样,父亲安排我祭拜孔... 阅读全帖
p*e
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: lancerking (), 信区: Military
标 题: 韩国人这样形容台湾人:会讲中文的日本人zt
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 7 22:58:51 2016, 美东)
如果说台湾人像“会讲中文的日本人”,则非李登辉莫属。一些很正经的研究还得出很
正经的结论称,李登辉就是日本人。
据台湾“中时电子报”报道,韩国综艺节目《花漾爷爷》、《Runnign Man(跑男)》
曾经到台湾取景拍摄,节目播出后刺激了很多韩国民众赴台观光。
但在该节目播出之前,韩国人对于台湾相当陌生,对台湾人印象也不深。报道援引《经
济日报》报道指出,韩国观光公社台北支社长郑益守表示,在《花漾爷爷》节目播出后
,韩国人对台湾才渐渐产生兴趣,有趣的是,前几批赴台的韩国人,都在遇到台湾人后
才发现,其实台湾人跟大陆人不一样,而且是很不一样,还说“素质差很多”。
他说,韩国人觉得台湾人很亲切,而且还有美景和美食,韩国人回国后想跟亲友分享旅
台心得,解释台湾人与大陆人的差别,想了很久,最后将台湾人形容成“会讲中文的日
本人”,只要这... 阅读全帖
m****a
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来自主题: Belief版 - 摩门经简读序言
先知約瑟 · 斯密的證詞
先知約瑟 · 斯密自述摩爾門經問世的經過如下:
「(一八二三年)九月二十一日晚上……我向全能的神祈禱並懇求……
「我正這樣呼求神的時候,發現房中有光出現,那光不斷增強,直到房中比正午還亮,
隨即有個人物出現在我床邊,他站在空中,因為他的腳沒有著地。
「他穿著一件非常潔白的寬袍,那種潔白超過我在世上所見過的任何東西;我也不相信
世上有任何東西 能做得這麼潔白而耀眼。他的雙手露在外面,手腕上方的一小段手臂
也是如此;還有,他的雙腳也露 在外面,腳踝上方的一小段也是如此。他的頭和頸也
露出來。我可以看出他除了這件袍子以外,沒有 穿別的衣服,因為袍子敞開,我可以
看到他的胸膛。
「不僅他的袍子極度潔白,他整個人的榮耀也無法形容,他的面容確如閃電一般。房間
極度明亮,但不像緊 繞他本人周圍那樣特別的亮。剛見到他時,我感到害怕;但這恐
懼很快就消失了。
「他叫我的名字,告訴我他是從神面前派到我這裡來的使者,名叫摩羅乃;他說,神有
一件事工要我去做,我的名字必在各國、各族、各方中受好評和惡評,或者必在各民中
受到褒貶。
「他說有一部被存放起來的書,是寫在金頁片上的,敘述此大... 阅读全帖
w**********1
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33
来自主题: Belief版 - 神说,保罗说
圣经没有过时,Jesus 的命令是原则性的,普遍性的。
圣灵的启示不会违背这种原则性,但可能作为对特殊情况下的一种补充。
至少保罗在圣灵感动(7:25 - 7:40)中也说,保持婚姻状态无罪,
想要结婚也无罪,这跟前面 (7:1 - 7:24)中的主的命令并不抵触,
但是确实在建议特殊时期下的单身。

否则你怎么看待和理解 林前7章 整章的行文逻辑?
如果 开头的几节 如你所说的 是 褒“单身”贬“结婚”,
那么 后面7:25 - 7:40 为什么要强调不是主的命令,
然后又重复一次完全一样的观点?
保罗的行文逻辑一向都清晰而不拖塌,这样的大面积的重复,
在其他的保罗书信中并没有见到过的。
然后,你自己去判断,象你这样在挖掉一部分的基础上来理解整体好,
还是忠实原文的基础上去理解整体好。

k***g
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来自主题: ChineseClassics版 - 清不平调
呵呵,这段故事真假难辨,不过海瑞的似乎确有古怪之嫌,另外一段笔记如下。结尾处
的评价“大抵忠介之清,冠絕一時,無端性褊而執,既以清驕人,又以清律人,至形之
謾罵,人多不堪,然服其名,不敢抗。” 听起来似乎挺有道理的,呵呵
【臺疏譏謔】
海忠介為房寰所論列,憤極上疏辯析,其詞甚激,房乃再疏攻之,以鄙臣挾忿妄辯,大
肆鴟張為名,其他所云破靴易帶諸事,及譏誚孔孟不廉諸說,俱不必錄。惟其矢口笑謔
者,最堪捧腹,今節錄於後。
瑞謂臣論其一言一動,無不為士論所嗤笑者之誣,請舉一二實之,可乎?瑞為牘
,令兵馬司申之於給事鍾宇淳,宇淳批其牘尾曰:海外奇談。又送監生到國子監, 令
祭酒黃鳳翔責治,鳳翔批其來文曰:本堂先生,且將《中庸》君子素位而行一章,與他
講解。凡此皆為嗤笑,瑞豈以是為二臣褒美之詞耶?至於諸臣往來,賓主之 間,借瑞
而供談笑者,何可勝數。臣一日,偕司業習孔教,會見其屬官屠謙、陳文衡等,座中有
問及瑞之舉動者,曰:貴堂翁放告受狀,不見發行如何?謙曰:他要 行,我四司執定
不肯,說問理詞狀,原不是本部衙門職掌,所以沒奈何,只得住了。臣又問曰:然則近
日何為?文衡曰:在家讀程策?臣曰:讀策經
p***o
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来自主题: ChineseClassics版 - 读成语故事,读春秋战国
Ⅶ 史上第一个汉奸

虢石父自从导演了一场烽火戏诸侯的大戏后,在幽王面前更加得宠。
虢石父是个什么样的人?
做个比喻吧,他大概相当于商纣时的费仲、尤浑;齐桓公身边的易牙,公子开方,竖刁

就是那种基本只会拍领导马屁,并且每一下都恰到力度,领导觉得巨爽无比的那种人。
说白了就是能和领导吃喝嫖赌,说领导爱听的,做领导爱看的事情。

这种人把持朝政的结果是,全国上下骂声一片。
幽王快被当成历王来骂了。

先不说虢石父,回头看看申后和宜臼的命运。
申后已经不叫申后了,叫申妃。
当然,宜臼也不叫太子了。
申妃在冷宫,宜臼在姥姥家里。

这时,除了他们两,最气恼的人是谁?
申候,没错,就是他。
申候好不容易弄到个侯爵当,爵位排行第二,不小了。
本来,女儿是皇后,看着幽王年纪也大了,如果不小心倒下。
太子宜臼即位,那到时他还不位极人臣?
半路杀出个褒姒,加上幽王身边几个小人,啥都没有了。

“我实在咽不下这口气”。申候的脸上总写着这句话。
有想法就有出主义的。
大夫吕章猜出了申候的想法:“老大,我真是替你觉得冤阿。”
“那也没办法阿。我势单力薄,打断了牙也只能往肚子里面吞。”
“我们虽然
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来自主题: ChineseClassics版 - 推荐一篇明代散文:童心说
童心说
作者:李贽
龙洞山农叙《西厢》,末语云:“知者勿谓我尚有童心可也。”夫童心者,真心也。若
以童心为不可,是以真心为不可也。夫童心者,绝假纯真,最初一念之本心也。若失却
童心,便失却真心;失却真心,便失却真人。人而非真,全不复有初矣。 童子者,人
之初也;童心者,心之初也。夫心之初,曷可失也?然童心胡然而遽失也。盖方其始也
,有闻见从耳目而入,而以为主于其内而童心失。其长也,有道理从闻见而入,而以为
主于其内而童心失。其久也,道理闻见日以益多,则所知所觉日以益广,于是焉又知美
名之可好也,而务欲以扬之而童心失。知不美之名之可丑也,而务欲以掩之而童心失。
夫道理闻见,皆自多读书识义理而来也。古之圣人,曷尝不读书哉。然纵不读书,童心
固自在也;纵多读书,亦以护此童心而使之勿失焉耳,非若学者反以多读书识义理而反
障之也。夫学者既以多读书识义理障其童心矣,圣人又何用多著书立言以障学人为耶?
童心既障,于是发而为言语,则言语不由衷;见而为政事,则政事无根柢;著而为文辞
,则文辞不能达。非内含于章美也,非笃实生辉光也,欲求一句有德之言,卒不可得,
所以者何?以童心既障,而以从外入者闻见道理为... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 推荐一篇明代散文:童心说
童心说
作者:李贽
龙洞山农叙《西厢》,末语云:“知者勿谓我尚有童心可也。”夫童心者,真心也。若
以童心为不可,是以真心为不可也。夫童心者,绝假纯真,最初一念之本心也。若失却
童心,便失却真心;失却真心,便失却真人。人而非真,全不复有初矣。 童子者,人
之初也;童心者,心之初也。夫心之初,曷可失也?然童心胡然而遽失也。盖方其始也
,有闻见从耳目而入,而以为主于其内而童心失。其长也,有道理从闻见而入,而以为
主于其内而童心失。其久也,道理闻见日以益多,则所知所觉日以益广,于是焉又知美
名之可好也,而务欲以扬之而童心失。知不美之名之可丑也,而务欲以掩之而童心失。
夫道理闻见,皆自多读书识义理而来也。古之圣人,曷尝不读书哉。然纵不读书,童心
固自在也;纵多读书,亦以护此童心而使之勿失焉耳,非若学者反以多读书识义理而反
障之也。夫学者既以多读书识义理障其童心矣,圣人又何用多著书立言以障学人为耶?
童心既障,于是发而为言语,则言语不由衷;见而为政事,则政事无根柢;著而为文辞
,则文辞不能达。非内含于章美也,非笃实生辉光也,欲求一句有德之言,卒不可得,
所以者何?以童心既障,而以从外入者闻见道理为... 阅读全帖
d***3
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……
有一句格言,叫做流水不腐,户枢不蠹,一样东西在一个地方放久了,就会
腐烂,我们可不要忘记,运动运动;还有一句格言,叫做放错了地方或者时间的
东西就叫垃圾,我们可千万别把自己给放错了地方或者时间。
历史告诉我们,“成也萧何,败也萧何”。这“萧何”,从本质上讲,便是
老百姓。别看这百姓,何其多也,他们的任务好象只是出钱出力,纳税赋贡。非
常时期,当兵吃粮。然推翻历代皇朝的,真正的力量,哪一次不是老百姓?故历
代统治者,没有人不知道,得民心者得天下,载舟之水也覆舟,虽然他们并不一
定真的知道。而激起民变的,则总是官僚,清称“臣工”。这是一个庞大的等级
森严的队伍,掌握着五花八门、大大小小的权利,拿着那点实在不够他们花的俸
禄,执行着国家的功能。时而谋权篡位,荣登九五;时而功高震主,身死家残;
时而贫污受贿,擅权渎职,直至官逼民反,死于国事,累于民事。对皇帝,看门
守家,称奴谓臣;对百姓,居高临下,颐指使气。它的地位,是时主时仆,亦主
亦仆的,有点象“二地主”。故而身居九五的皇帝们,整顿吏治,便成了常常欲
做的功课。那么,亡国毁家的原因,勿须讨论,便是“腐败”了。腐败所导... 阅读全帖
R*****g
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39
《三国演义》非但有条条计谋,更有处处伏笔,其伏笔运用可谓炉火纯青,形式丰
富多彩,种类千奇百怪,花样层出不穷。《三国演义》 创作时最为重要的参考资料之
一,就是说书人用的 《三国志平话》。按说书人构思,为了吸引人,自然在叙述方法
上下了很大的功夫。到写《三国演义》,作者愈加巧思奇谋,形成了谋略计策、谜案迷
局、预言预兆、伏笔悬念“四多”。
杨修鸡肋 双面伏笔
《三国演义》的伏笔俯拾皆是,但有的出其不意,如不细加咀嚼还真品不出它的滋
味。
第七十一回《占对山黄忠逸待劳,据汉水赵云寡胜众》,写的是汉中最后一役,曹
操兵败斜谷界,三军锐气堕尽。此役之后,刘备正式称号汉中王。曹操兵败撤退是早有
伏笔的,这就是将夜间口令定为“鸡肋”。点破这一点的是杨修,结果杨修被曹操以扰
乱军心的罪名砍头。
但杨修究竟为何被杀,《三国演义》写到这里对杨修的聪明进行了大段铺垫,从当
年杨修猜透蔡邕在曹娥碑后题诗的隐意,到擅自与众分食塞北送给曹操一盒酥,甚至还
写了杨修暗中插手废立太子之事,似乎是由此引来杀身之祸。其实,杨修被杀的真正原
因在于他的聪明成事不足败事有余。“鸡肋”就是杨修,杨修所言“鸡肋者,食之无肉
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B*V
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第三十章 一代天骄(2)
谢罡走进庆州节度判官署东厢知客厅之际,原本满腹的欣喜全部转了狐疑,知客厅内拉
拉杂杂或坐或站足足挤了有七八十人,这原本看着颇觉宽敞明亮的偏厅此刻连光线都暗
了许多。谢罡在其中转了几圈,实在是有些受不得内中的喧杂,倒退着步子退了出来。
庆州刺史的官署已经大变了样,原先郭彦钦时期的石鼓门戟早都撤了去,原先的刺史府
正堂如今变成了高绍元的判官书房,左右厢房也分置了州署三曹十二科,不断有令史抱
着威摞的卷宗案牍穿梭往来。西面原先的小校场如今尘土飞扬,几十名身上衣物上呆着
丰裕商号标识的民夫工匠正在大兴土木,一座方方正正没有丝毫艺术美感的建筑物正在
渐渐显现出轮廓,看那格局规制,只怕比正堂还要大上一倍不止。
“直夫?” 一个声音在背后响起。 谢罡回身看时,却不由得一笑:“冉兄也来了?”
一个穿着葛衫的方脸汉子正站在他身后,此刻却笑道:“远远看着像你,我却一直纳闷
,原以为今日高太守召集乡村奢宿, 是为了春耕之事,如今看来,却断然不是了!”“
谢罡笑笑:庆州九县,乡社便有九个,近来颇有传闻,说道铜川县要一分为二,分设土
门, 铜川二县,免不得还要增设一个乡社: 这还仅是乡... 阅读全帖
i****r
发帖数: 1803
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第三部:谁是天子
卷之十三:迷楼惊变
目录:
(第一回)迷楼
(第二回)大荒魔物
(第三回)傲世绝学
(第四回)虚与委蛇
(第五回)春锁桃枝
(第六回)符力士
(第七回)别有洞天
(第八回)化麟
(第九回)春梦了无痕
(第十回)仙灵大会
(第一回)迷楼
当两根纤长、精致、莹白如玉的手指离开如酥似雪的腰肢时,一切就结束了。
碧怜怜瘫软桌上,小钩子委顿于地,小玄则两手撑着桌沿喘气,眼中一片惘然,似
乎对眼前发生的事情迷惑不解。
武翩跹抬眼望向他,眸中隐有忧色。
餍足了蛊主阴精的阴阳蜱终于不再闹腾,小玄松缓下来,满脸疲惫,非为之前的销
魂,而是因为神智被蜮魇引大肆拘夺锁困。
“小玄?”武翩跹试探轻唤。
小玄抬头,非但像是不认得她,且仿佛连她叫的是不是自己都不确定。
“你……叫我?”男儿迟疑着问。
武翩跹眉心微蹙,丽容一寒,转望向碧怜怜,压在她颈侧的剑鞘稍稍发力。
碧怜怜一阵晕眩。
此时的她可谓祸不单行,除给七焰玄虹鉴重伤,体内的巨阙昙之毒也因为真气不足
无法压制,开始令她心神躁乱,至于好不容易遇见崔小玄这救命宝贝,然却转眼即失。
最要命的是在这千钧一发的关头,竟然杀出来个武三绝。
此乃玄教第... 阅读全帖
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来自主题: Poetry版 - 整理精华区发现的好东西
发信人: seman (木木), 信区: Poetry
标 题: 词话读书目录
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Wed Sep 24 02:32:45 2003) WWW-POST
这是我Google来的。http://www.guoxue.com/jibu/chihua/chihuam.htm
喜好词,而不知道风味雅正的,可读以下作品。
时贤本事曲子集(1卷) 宋_杨绘
古今词话(1卷) 宋_杨湜
复雅歌词(1卷) 宋_鲖阳居士
碧鸡漫志(5卷) 宋_王灼
能改斋词话(2卷) 宋_吴曾
苕溪渔隐词话(2卷) 宋_胡仔
拙轩词话(1卷) 宋_张侃
魏庆之词话(1卷) 宋_魏庆之
浩然斋词话(1卷) 宋_周密
词源(2卷) 宋_张炎
乐府指迷(1卷) 宋_沈义父
吴礼部词话(1卷) 宋_吴师道
词旨(1卷) 元_陆辅之
渚山堂词话(3卷) 明_陈霆
艺苑卮言(1卷) 明_王世贞
爰园词话(1卷) 明_俞彦
词品(6卷,拾遗1卷) 明_杨慎
窥词管见(1卷)... 阅读全帖
L****o
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43
3月27日23点多,一位网名衰老经的网友在自己的新浪博客发布了博文:《一个诗歌嫩
模的横空出世》,该文用详实的文本对照曝光了80后“女诗人”代雨映大量抄袭的惊人
事实。28日上午,该博文很快被其他诗人发现、继而引发集体围观,众诗人及网友纷纷
留言,几乎一面倒地批评代雨映抄袭事件。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_9fbb9a4101010z7j.html
一个“诗歌嫩模”的横空出世
2年不过三十手诗,手手都有抄袭~
◆第一色:
小可尊敬的老师曾不屑道,中国诗歌是病态的,诗刊多,诗人多,诗歌新星多但多得
名儿都难记准了。这话俺当时只觉不太明了。2012年3月,读《诗选刊》的第3期发布了
2011•中国年度诗歌奖获奖名单,代雨映获2011中国年度先锋诗歌奖,《诗选刊
》是嘛刊?俺老师说了,不是核心就甭理它啦。
今有几多正规的刊呵,千儿八百份,可销售,但“可”不给被转载的作者稿费,这年
头,啥都在涨价不过大伙儿都不好再去要那劳什子稿费了,百儿八十的赠给编辑评奖用
罢,他们为了诗歌事业辛苦。
搜百度代雨映简介:代雨映,1988年生,贵州遵义人。笔名代雨... 阅读全帖
Yu
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44
来自主题: Prose版 - 生如夏花 (3)
伍尔夫的“到灯塔去” 第一章的最后,Mrs. Ramsay看着丈夫微笑着,她又一次获得了胜
利。闲闲地随手翻过这一页,才知道这诧紫嫣红,竟突然间都付与了断壁残垣!我的书签
一直停留在转折的那一页。
去年的七八月间,用妈的话说是我们这个家最好的一段时光。两个女儿都回来了,姐还带
回来胖胖的小K。很多年没这么团聚过,还是初初的我们这一家四口。多出来的两岁的K好
像是大蛋糕上抹上去的一团甜腻腻,黏乎乎的白奶油,添加着欢笑,涨溢着希望。
我到现在还是想不明白,什么叫天人永隔?什么叫生离死别?妈反复安慰我说,爸和我们
世缘已了。这怎么可能?爸得多么不舍?!
9月11号离开西安。早晨爸提醒我车票,牙刷别忘了,又坚持送我到楼下。一大帮人,爸
,妈,姨他们,都在用手抹眼泪。我戴着棒球帽钻进出租车,笑笑地回头和他们招手,一
如既往,一滴眼泪也没掉。车开的时候,回头看,爸妈瘦瘦弱弱,小小地站在那儿。爸没
戴我给他带回来的那顶灰白色帽子。今生今世,最后一面。
姐姐和Koby回来之前,爸还住在医院里。我的任务是天天骑车送饭。六月底,已经很有些
热了。把妈褒的汤挂在车把上,过家门口的那段小路时,坑坑洼洼的路面常
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第四十五章无赖
叶昭从袖子里摸出一张纸递过去,说道:“皇嫂可参详参详。”话说的客气,实则是早
就打好的底稿。
兰贵人接过,瞄了几眼,微微颔首。
叶昭就笑着对那边正眼巴巴看着自己的麦查逊点了点头,麦查逊立时满脸兴奋,三
两步就蹿到了东侧台上,现今虽没有麦克风,但舞厅里还是有一处略高的演讲台,以作
祝酒演讲等用途。
麦查逊连连挥手,舞曲就渐渐停了,正翩翩起舞的人群都转头看向了他。
“女士们,先生们,鄙人很荣幸的宣布,大中国圣母皇太后将为我们的盛宴致辞,
有请大中国圣母皇太后!”
对于南朝政权的称呼,在叶昭力争下,现在在各国正式文函的中译本中都以中国称
呼之。
中国这个词对于东亚东南亚文明圈意义非同凡响,深受中华文明影响的各朝贡国都
以学习中国为荣,都承认中国为至高无上的大一统。
而满清入关后,自然要漂白脱去蛮夷的名头,是以也开始以中国的正统自居,从康
熙朝开始尤甚。
在康熙朝同俄罗斯签订的尼布楚条约中译本中,就称康熙为“大中国皇帝”,边界
划分上,均是将“中国”作为己方,“俄”作为对方,更称呼中国子民为华民。
莫说统治中土的国家了,就算小小朝鲜,也有儒生自认其是中国正统,这种风气一
直延续... 阅读全帖
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第一百一十六章 女儿
冯子材对于外理民族纠纷颇有见解,也时常以军部特使的身份前去云南,写过几篇解决
分化苗民部落的策论,颇得叶昭嘉许。
而南掌国平叛,同样是冯子材率三千巡防兵进入南掌,三千兵马,有两千名步龘枪
龘手,在南掌真正是摧枯拉朽,半月时光,连战连捷。
战报传来的时候,叶昭正准备去日本访问事宜,当然,将会是秘密造访,叶昭准备
到了日本之后再寻机会公布,毕竟只有为数不多的炮舰护航,若提前被俄国人知道,归
途上半路制造意外谋害自己并不是没可能,而若等到了日本再对外宣布,等消息传到俄
国人耳朵里,其在罗夫斯克的舰队就算想赶来拦截,那也是鞭长莫及。
在香港与荷兰人的谈判陷入僵持阶段,荷兰人虽然放弃了婆罗洲的利益,但坚持要
中国人从椎港撤军,毕竟椎港的中国军队和舰队,就好像一颗钉子,钉在了苏门答腊岛
和爪哇岛之旁,对于巴达维亚和巨港这两座荷兰人在东印度群岛最重要的港口城市都具
有极大的威胁。
而南朝使团,则要求荷兰人放弃在苏门答腊岛的数个港口,可以说,双方谈判的价
码有着巨大的差距,又加上希望取得北婆罗几处产金区的英国,这场谈判注定是一次马
拉松。
叶昭没想到的是,在出访日本前夕,从朝鲜来... 阅读全帖
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第四十五章无赖
叶昭从袖子里摸出一张纸递过去,说道:“皇嫂可参详参详。”话说的客气,实则是早
就打好的底稿。
兰贵人接过,瞄了几眼,微微颔首。
叶昭就笑着对那边正眼巴巴看着自己的麦查逊点了点头,麦查逊立时满脸兴奋,三
两步就蹿到了东侧台上,现今虽没有麦克风,但舞厅里还是有一处略高的演讲台,以作
祝酒演讲等用途。
麦查逊连连挥手,舞曲就渐渐停了,正翩翩起舞的人群都转头看向了他。
“女士们,先生们,鄙人很荣幸的宣布,大中国圣母皇太后将为我们的盛宴致辞,
有请大中国圣母皇太后!”
对于南朝政权的称呼,在叶昭力争下,现在在各国正式文函的中译本中都以中国称
呼之。
中国这个词对于东亚东南亚文明圈意义非同凡响,深受中华文明影响的各朝贡国都
以学习中国为荣,都承认中国为至高无上的大一统。
而满清入关后,自然要漂白脱去蛮夷的名头,是以也开始以中国的正统自居,从康
熙朝开始尤甚。
在康熙朝同俄罗斯签订的尼布楚条约中译本中,就称康熙为“大中国皇帝”,边界
划分上,均是将“中国”作为己方,“俄”作为对方,更称呼中国子民为华民。
莫说统治中土的国家了,就算小小朝鲜,也有儒生自认其是中国正统,这种风气一
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第一百一十六章 女儿
冯子材对于外理民族纠纷颇有见解,也时常以军部特使的身份前去云南,写过几篇解决
分化苗民部落的策论,颇得叶昭嘉许。
而南掌国平叛,同样是冯子材率三千巡防兵进入南掌,三千兵马,有两千名步龘枪
龘手,在南掌真正是摧枯拉朽,半月时光,连战连捷。
战报传来的时候,叶昭正准备去日本访问事宜,当然,将会是秘密造访,叶昭准备
到了日本之后再寻机会公布,毕竟只有为数不多的炮舰护航,若提前被俄国人知道,归
途上半路制造意外谋害自己并不是没可能,而若等到了日本再对外宣布,等消息传到俄
国人耳朵里,其在罗夫斯克的舰队就算想赶来拦截,那也是鞭长莫及。
在香港与荷兰人的谈判陷入僵持阶段,荷兰人虽然放弃了婆罗洲的利益,但坚持要
中国人从椎港撤军,毕竟椎港的中国军队和舰队,就好像一颗钉子,钉在了苏门答腊岛
和爪哇岛之旁,对于巴达维亚和巨港这两座荷兰人在东印度群岛最重要的港口城市都具
有极大的威胁。
而南朝使团,则要求荷兰人放弃在苏门答腊岛的数个港口,可以说,双方谈判的价
码有着巨大的差距,又加上希望取得北婆罗几处产金区的英国,这场谈判注定是一次马
拉松。
叶昭没想到的是,在出访日本前夕,从朝鲜来... 阅读全帖
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自 序
──寫於第一版向全球發行之際
龍樹大師在《中論·觀因緣品第一》中說:「諸法不自生,亦不從他生,不共不無
因,是故知無生。」從佛法的勝義諦上說,一切法無生;不過,從世俗諦上說,則一切
法分明。凡事之興,必有因緣;本書之作,勢在必然。
十幾年前,我第一次接觸到印順法師的著作《般若經講記》。由於這部著作主要是
解釋《金剛經》的,而眾所週知的是,《金剛經》在中國佛教乃至民間皆有相當廣泛的
流傳,人們都認為《金剛經》的語言十分優美、思想非常深邃。然而無比遺憾,我對印
順法師的《般若經講記》讀之再三?始終感受不到佛法的氣息,所以就乾脆不看印順法
師的書了。幾年後,我意外地與大陸佛學家胡曉光先生相識,可謂一見如故,彼此就佛
法問題作了深入的長談。我們對印順法師的一致看法是:印順法師的思維過於簡單,與
無比深刻、嚴謹的佛法思維很不相稱。事隔多年,如今在海外,接觸印順法師著作的機
會無形中增加了許多。然而令我無比吃驚的是:印順法師的著作中居然大量存在違背佛
法的論斷,和對佛法的種種曲解,這是我以前從未料到的!也就是在這個時候,我開始
將更多的注意力轉向臺灣的佛教。因為,從佛教... 阅读全帖
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http://news.lzu.edu.cn/c/201403/29251.html
时 间:2014年1月22日15:00-16:50
地 点:西北大学科学楼史启祯教授办公室
受访人:史启祯
访谈人:王秋林
摄 影:红叶
文字整理:红叶
主题:思念母校 魂牵梦绕
思念母校 魂牵梦绕
王:史老师,您好。兰州大学档案馆正在开展“萃英记忆工程”,请老先生、老校
友对兰大历史做一些回顾,主要用作对历史资料的收集和保存。您是兰大的老校友,兰
大的发展有您的贡献。今天来西安听您讲讲您在兰大经历过的故事。
史:秋林,我们好多年没有见面了,还是说一些家常话,谈得随便一些吧。我给你
两份材料,一份是高等教育出版社出版的《师魂》,王尧宇等三位主编的,一份是我在
“从教55周年庆典”上的发言稿,那次活动是2-3个月前西大化学和材学科学学院举办
的。两份材料中多处涉及兰大,您想收集的信息材料中差不多都有。
王:我在整理记录时会参考您提供的材料,让访谈记录更充实、更准确。
史:我是1958年兰大化学系毕业后留校任教的,到2013年正好55年。大体分两段:
1994年之前在兰大,以后到了西北大学。从1954年上... 阅读全帖
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