由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 西古
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C********g
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1
http://www.cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid
采写:米鹤都·墨诞、编辑:米鹤都
◇ 前言
又是一度“九一三”,网上到处可见为林彪抱打不平的长篇短语。我对林副统帅素
无好感,当然也并不赞同将文革前期的污水全部倒在他的头上。不过,他确如一些文章
所言那般“睿智”和先知先觉,为何在1959、1962、1966三个历史关键时刻,他却都义
无反顾地站在了错误的一边。其实他的功过都是非常清楚的。不说作为一个真正以人民
利益至上的历史人物,就从爱护个人“羽毛”的角度,他也不至于做出哪些助纣为虐的
勾当。
本文并非评述林彪的功过,而是由此想到那个黑暗时代中曾挺身而出的草根英雄。
文革初起之时,曾经有两个不知名的北京中学生,给林副统帅发出了公开信。此信震动
了全国,也激发了人们对绝对迷信的第一次反思。在这个意义上,他们远比此时正在制
造现代迷信的林副统帅高明得多。尽管他们很快被镇压下去,但是依然对人民而后的反
思留下了火种。
在1976年的那次人民群众奋起反抗文革暴政的斗争中,他们再次率先站了出来。
1977年1月,他们和... 阅读全帖
l******t
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2
来自主题: TrustInJesus版 - [考古] 三星堆文明属于古犹太?
下面这篇我还没仔细看 不过也貌似有参考价值
对于启示文体我目前还是非常小心,不敢随便解读。隐密的事情还是留给神吧,这些权
当参考:
http://www.douban.com/group/topic/19284012/
以色列支派之一但族 毒蛇之种 共济会
来自: HuaLee 2011-04-22 20:05:44
【原创】以色列支派之一但族 毒蛇之种 共济会(一)
http://hi.baidu.com/%D7%B7%D7%D9%B9%B2%BC%C3%BB%E1/blog/item/e3
作者:追踪共济会
作者前言:偶因在某博客看到某网友留言,里面提到圣经旧约古以色列王国被亚述入侵
灭亡,后来又回归故地,只有南国犹大族、便雅悯族、还有利未族回来。但是北国以色
列十个支派却再没有回去,他们去了哪地方又在哪里定居呢?
这个问题在世界范围内是个有趣有争议的话题,不过有一个公认结论,他们绝大多数分
散到全世界各个地方流浪,正应验了上帝对犹太人“在天下万国中抛来抛去”(申命记
28:25)的预言。
犹太人为了生存,去哪里只要适合他们生存就行,和寄居地居民生活在一起,在历史长
河中大部分犹太... 阅读全帖
s*****V
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3
来自主题: History版 - 【转载】夏王朝,从疑古说起
大禹的父亲治水没有成功,天帝命令祝融将其杀害于羽山;而几百年之后,到了成汤灭
夏时,祝融又一次助汤灭夏,降火于夏城。(《墨子-非攻下》)时间上虽然相跨几百
年,可是祝融这个火正官都要出来和夏王过不去.大禹的父亲治水不成而被杀,可还偏
要将治水的任务又交给他的儿子禹接着干,最后还要将王权一并交出去。
司马迁在《史记-五帝本纪》中有这样的记载:“自黄帝至舜禹,皆同姓而异其国号,
以章明德。故黄帝为有熊,帝颛顼为高阳,帝喾为高辛,帝尧为高唐,帝舜为有虞。帝
禹为夏后而别氏,姓姒氏。”这些记载前后有些矛盾。前面讲到禹都是同姓,后面为何
到了禹又变成姓姒氏了。为什么会有这样的矛盾?
因为大家不怀疑司马迁,所以信之不疑。可是,夏的祖先、商的祖先、周人和祖先竟然
是差不多同一个时期的人,那么这三支不同的部族在地望上为什么总是挤在一处?商代
的远祖专家考证后认为是帝喾,灭夏的商王成汤自是帝喾的后代。而颛顼是大禹的祖父。
照理这是两个各自独立发展的不同部落或氏族,但奇怪的是这两个并行发展的部族,居
然全都与一个叫有莘氏的小国攀亲,且攀亲不止,难道这个位于河南濮阳一带的小国专
出产美女?
先是大禹的父亲鲧... 阅读全帖
g********s
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来自主题: Military版 - 古李十番棋 传说变现实[围棋]
古李十番棋
传说变现实
张 程
《 人民日报海外版 》( 2013年11月27日 第 08 版)
李世石(左)和古力(右)对此次巅峰对决也十分期待
11月24日的北京,古力、李世石两人携手共同宣告了当今棋坛至尊级的Mlily梦百
合杯“古力—李世石十番棋”的巅峰决战将于2014年震撼上演,两人约定,要为世界围
棋留下难忘的经典。
这对都是而立之年“一生亦敌亦友”的伙伴终于要进行十番棋来一决高下,这一场
从2009年就开始酝酿的世纪之战终于就要成为现实。饱含期待的不仅仅是两位棋手,更
有万千围棋发烧友,这必将是一场深深铭刻在世界棋坛的经典之战。
历史渊源深
此番火星撞地球,十番棋的存在意义已经超越了围棋本身。
在棋界,十番棋是一个尘封已久的复古主题。十番棋也称十局棋,十局决胜,这种
形式的比赛在我国明清时和日本一度流行,比较有名的是黄龙士和徐星友的“血泪十局
”,范西屏和施襄厦的“当湖十局”,以及上世纪初吴清源和日本木谷实的“镰仓十番
棋”。70年已过,世界棋坛已经70年没有一场真正的实力在伯仲间的十番棋对决。传说
正在淡去,神话后继乏人。十番棋所牵扯的巨大荣誉、风险、刺激,使其在世... 阅读全帖
a*******u
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5
【 以下文字转载自 LES 讨论区 】
发信人: alixiaoyu (a-li), 信区: LES
标 题: 墨危洪十五天 (七):古库玛兹湖边客栈
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 24 15:36:31 2013, 美东)
去蒂卡尔国家公园的人一般都将弗洛斯镇作为落脚点。弗洛斯离公园半小时车程,是佩
腾伊察湖南边的一个半岛,该湖因附近伊察部落的玛雅人而得名。半岛上游客众多,旅
店价高,而且看起来实在不怎么样。还好 TRIP ADVISOR 上在湖北找到一家客栈,看着
照片很是喜欢,价钱也还好,一律单人间25 美元,双人间50美元。虽然交通不便,有
主人亲自来接,倒也还好。
客栈主人名叫莫娅,本是英国人,后来的几十年在西班牙一所大学里教新闻英语和商业
英语。退休后拿退休金买下了湖边的这个客栈,自己亲力亲为,修缮客栈,装饰客房,
打理花草。和她一起来的山姆,是犹他州来的自愿者,一面在客栈帮忙、跟着莫娅学西
班牙语,一面在附近的村庄里做义工。 莫娅的儿子学生物,在西班牙大学毕业后一时
找不到工作,也来帮忙。
时值圣诞和新年之间的旅游旺季,可是诺大的客栈,好几栋小楼,只有... 阅读全帖
G**L
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6
来自主题: History版 - 晚清儒者的“引西救儒”
“岂有百姓困穷,而国家自求富强之理?
比郭嵩焘更早的徐继畬,早在鸦片战争后不久就在《瀛寰志略》中大力推介美国的情况
:“米利坚,合众国以为国,幅员万里,不设王侯之号,不循世及之规,公器付之公论
,创古今未有之局,一何奇也。泰西古今人物,能不以华盛顿为称首哉!”(徐继畬:
《瀛寰志略》,卷九)
徐继畬对共和制美国的赞誉比君主立宪的英国高许多。而当时(1840年代)美国国力还
不如英国,打败中国的也是英国,美国那时还根本没跟中国打过仗。在1844年的时候,
美国还是门罗主义的时代,实力仅及于西半球,在世界上并不是一个强国。半个多世纪
后的美西战争后,她才具有追求世界霸权的能力。如果只是因为被打败而崇拜强者,徐
继畬何以有如此评价?其实徐甚至认为美国“治国崇让善俗,不尚武功,亦迥与诸国异
”。(徐继畬:《瀛寰志略》,台湾华文书局影印道光三十年福州版,745页)美国是
否真的“不尚武功”当然大有争议,但徐对美国的赞誉并非因为美国的武功则是无疑的
。徐继畬认为美国的民主制度近于“天下为公”的道德理想,他因此以华盛顿比古圣,
说华盛顿堪称“全人类的典范和导师”,他开创共和的“贤德”之举已成为联结“... 阅读全帖
c**r
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7
来自主题: LeisureTime版 - 读史有感(戴高乐)
呵呵,是学无止境啊,这也许就是人文学科的魅力所在,不可能抽象,也不可能自洽,
哪怕是有条件的自洽。。。更何况,如同克罗齐那句被引烂了的话,“一切历史都是当
代史”。。。罗马灭亡后六百多年当中,西欧人历史观也是一个随时代而演变的过程,
以希腊罗马为中心看待历史,以古典时代的史学著作--希罗多德,塔西佗,等等--为权
威来解读古代历史,实际上是伴随着12世纪的文艺复兴才盛行起来的(严格地说,对希
腊罗马史学的再认识,本身就是文艺复兴的一个主要组成部分。另外可能不得不罗嗦一
句,这个“12世纪的文艺复兴”,不同于通俗文化当中的“文艺复兴”,后者通常指的
是十五十六世纪以意大利为中心的古典艺术的繁荣时代,比如达芬奇什么的)。在此之
前,文化匮乏的西欧人的历史观,可以说几乎是以圣经为中心的,教士们--同时也是这
个时代的知识分子--力图以旧约当中的神话和叙史成分来解释诸如各民族起源之类的头
疼问题。尽管希腊罗马史学在12世纪之后逐渐成为主导,但是伴随着欧洲人对外部世界
认识的加大加深,对希腊罗马史学的修正也在不断进行当中;单纯就思维方式而言,启
蒙运动无疑是其中一场大革命。工业革命之后,考古技术... 阅读全帖
v*****s
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8
原来冰岛破产是有原因的。
http://finance.ifeng.com/news/hqcj/20120119/5489304.shtml
冰岛官员17日确认,由于“误读”商品标识,冰岛不少食品企业错把工业盐当做食用盐
,而且一用就是13年。眼下,企业已发道歉声明,当局则介入调查。
承认员工理解错误
厄格尔丁集团是冰岛主要食品原材料进口商之一,不少冰岛食品饮料制造品牌都是这家
进口商的客户。这家企业从国外进口盐,而后转销给其他食品制造商,用于加工各类食
品饮料。
法新社18日报道,厄格尔丁自13年前起从丹麦一家企业进口一种袋装盐用于食品加工和
分销,但其实,这种盐是一种工业用盐,主要用于道路融雪、化工产品制造等。
安德里·托尔·格维兹门松是厄格尔丁的首席执行官。他承认,从丹麦进口袋装盐外包
装上标明是工业盐,但员工理解错误,所以未作反应。“我们不知道这些盐不能用于食
品加工,我们只知道它是工业盐,但我们以为这种‘工业盐’是用于食品工业的食用盐
。”格维兹门松告诉冰岛国家广播电台。
紧急下架5种乳品
“在食品制造中使用工业盐的厄格尔丁集团及各家公司已经认识到疏忽和过失,意识到
这种盐不... 阅读全帖
w*******e
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9
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经] 11/30 歌 羅 西 書 4
歌 羅 西 書 4
1 你 们 作 主 人 的 , 要 公 公 平 平 的 待 仆 人 , 因 为 知 道 你 们 也
有 一
位 主 在 天 上 。
2 你 们 要 恒 切 祷 告 , 在 此 儆 醒 感 恩 。
3 也 要 为 我 们 祷 告 , 求 神 给 我 们 开 传 道 的 门 , 能 以 讲 基 督
的 奥
秘 ( 我 为 此 被 捆 锁 ) ,
4 叫 我 按 着 所 该 说 的 话 将 这 奥 秘 发 明 出 来 。
5 你 们 要 爱 惜 光 阴 , 用 智 慧 与 外 人 交 往 。
6 你 们 的 言 语 要 常 常 带 着 和 气 , 好 像 用 盐 调 和 , 就 可 知 道
该 怎
样 回 答 各 人 。
7 有 我 亲 爱 的 兄 弟 推 基 古 要 将 我 一 切 的 事 都 告 诉 你 们 。 他
是 忠
心 的 执 事 , 和 我 一 同 作 主 的 仆 人 ,
8 我 特 意 打 发 他 到 你 们 那 里 去 , 好 叫 你 们 知 道 我 们 的 光 景
, 又
叫 他 安 慰 你 们 的 心 。
9 我 又 打 发 一 位 亲 爱 忠 心 ... 阅读全帖
G**L
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 晚清儒者的“引西救儒”
“岂有百姓困穷,而国家自求富强之理?
比郭嵩焘更早的徐继畬,早在鸦片战争后不久就在《瀛寰志略》中大力推介美国的情况
:“米利坚,合众国以为国,幅员万里,不设王侯之号,不循世及之规,公器付之公论
,创古今未有之局,一何奇也。泰西古今人物,能不以华盛顿为称首哉!”(徐继畬:
《瀛寰志略》,卷九)
徐继畬对共和制美国的赞誉比君主立宪的英国高许多。而当时(1840年代)美国国力还
不如英国,打败中国的也是英国,美国那时还根本没跟中国打过仗。在1844年的时候,
美国还是门罗主义的时代,实力仅及于西半球,在世界上并不是一个强国。半个多世纪
后的美西战争后,她才具有追求世界霸权的能力。如果只是因为被打败而崇拜强者,徐
继畬何以有如此评价?其实徐甚至认为美国“治国崇让善俗,不尚武功,亦迥与诸国异
”。(徐继畬:《瀛寰志略》,台湾华文书局影印道光三十年福州版,745页)美国是
否真的“不尚武功”当然大有争议,但徐对美国的赞誉并非因为美国的武功则是无疑的
。徐继畬认为美国的民主制度近于“天下为公”的道德理想,他因此以华盛顿比古圣,
说华盛顿堪称“全人类的典范和导师”,他开创共和的“贤德”之举已成为联结“... 阅读全帖
d******a
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一群墨西哥人跑到加州,给定周围是白人“土著”,几十代之后他们的墨西哥语自然就
不正宗了,虽然可能保留了个别“古”墨西哥语的元素,没法说他们的墨西哥语比墨西
哥的墨西哥语更正宗
粤语就是古汉语和古越南语的混合物,由于闭塞,保留了一部分古汉语的东西。但是没
法说比普通话更接近古汉语。
y***u
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来自主题: Military版 - 爱德华·吉本:匈奴西迁灭罗马
爱德华·吉本:匈奴西迁灭罗马
中国多数精英迄今无知的世界历史:
匈奴人西迁,在欧洲建大帝国,及毁灭罗马帝国的过程
爱德华·吉本(Edward Gibbon,1737─1794)是英国最杰出的历史学家,著有影响深
远的史学巨著《罗马帝国衰亡史》一书,被称作西方的《史记》,西方启蒙史学的代表
人物。
吉本的《罗马帝国衰亡史》是一部卷帙浩繁的巨著。全书6卷,凡71章,120多万字。它
大体可分成两部分:一至四卷为第一部分(1至47章),这一部分,作者在简略回顾公
元98至180年间罗马帝国的历史以后,主要记述从公元180至641年,约近500年间的史事
。五、六两卷为第二部分(48至71章),记述公元641至1453年土耳其人攻占君士坦丁
堡,拜占廷帝国灭亡为止的800多年间的史事。作者把重点放在第一部分,第二部分则
写得比较简明扼要。全书包括后期罗马帝国和整个拜占廷帝国的历史事件,称得上是一
部体大思精的通史之作。
吉本具有历史连续发展的观念。他的《罗马帝国衰亡史》上自罗马安东尼时代写起,下
迄欧洲文艺复兴运动发轫,其间跨越了1300余年,范围遍及古代世界的三大洲。不仅记
述了罗马帝国之兴... 阅读全帖
S*********L
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13
以赛亚书第二十章
不要倚靠埃及与古实(二十1-6)
最后一篇论及埃及与古实的预言是和其余的有所不同,这是以历史事件作开始:‘亚述
王撒珥根打发……到亚实突的那年’,而不是以‘当那日’或相似的开始。虽然本篇是
想涉及埃及与古实,但却在开始时提及亚述与非利士人,两个外邦族到处一起被提及(
十四24-32)。本篇环绕着先知异常的行为,他‘露身赤脚行走三年,作为……豫兆奇
迹’。先知在这预言中的目的,基本上不是想评论埃及与古实的命运,或甚至是关乎亚
述或非利士,而是要说服他的听众,不要倚靠列强力量,这是不断出现于以赛亚事奉中
的主题(参七及卅一章)。
本经文的出现次序,有部分是因亚述(十四34-27)、非利士(十四28-32)、古实(
18节)与埃及(19节)四国都是刚刚提及,但也有其他的作用,在全卷之中,存在着一
种年代上的编排次序,从‘当乌西雅王崩的那年(六章),到‘亚哈斯王崩的那年’(
十四28);从亚述人攻取亚实突那年(二十章),到‘希西家王十四年’(卅六章)。
先知的生平数据并没有太多被保存下来,但却是按年代编排起来,使先知的信息可以植
根于以赛亚的生平与年代中。第二十章出现于这文集
G**L
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来自主题: History版 - 晚清儒者的“引西救儒”
沉默的声音
当然郭嵩焘后来因为这些大胆言论遭受挫折,似乎显得很孤立。有人因此说他这是个例
外,多数儒者那时还是视西夷为名教之敌的。但我以为,首先一个时代的特征在于它那
不同于其他时代的东西,而不在于相信这些东西的人是否已经成了算术上的多数。就是
戊戌以后,“西化”潮流更猛,中国总人口中的多数对之又有多少认识?否则怎么会有
义和团那样的事?但是,相比起五四前后“学西”者尤其是倡言学西“本”西“体”者
大都批儒,而崇儒者不是反对“西化”,就是只主张学“西用”、反对学“西体”的状
况而言,像郭嵩焘等人那样从儒家、而且是从“反法之儒”的古儒原教旨出发来倡导学
习西方,而且特别注意学习西“本”西“体”,难道不是一个明显的时代特征吗?戊戌
以后尤其是五四时代,主张学西的人显然比徐继畬郭嵩焘时代要多得多,而在西化大潮
下仍然坚持儒家本位的人肯定比徐郭时代少得多了。但是他们几乎都“反西”,在这些
人当中有像徐、郭乃至谭嗣同那样主张通过弘扬“西体”来实现“反法救儒”的吗?我
看似乎一个也没有!
而且,秦汉以后在儒表法里的时代,谁是真正的“儒者”的确很难说。任何文化背景下
的专制时代有权有势者从既得利益出... 阅读全帖
C********g
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中国学术> 评论
2000年第2期
美国唐学会
秦寰明
与我们现在已经写的或将要写的有关这个大帝国的记载相比,一个杰出的中国文学
作品可以使我们更多地了解中国的精神。
伏尔泰
当德国的康拉德•豪思孟(Conrad Haussmann)在其1920年出版的《“兰露”
——三千年中国诗选》(“Im Tau der Orchideen" und andere chinesische Lieder
aus drei Ja hrtausender,1中引用法国启蒙思想家伏尔泰的上述名言作为该书的书前
题辞时,我们有理由相信他对此是深有会心的。书名“兰露”出自屈原《离骚》“朝饮
木兰之坠露兮”。记得初读此书,其封面设计曾给笔者留下很深的印象,那就是封面四
周的边框里每一边都镶嵌了一个同样的名字:“李太白”。大概在豪思孟的心目中,李
白是足以作为中国诗代表的伟大诗人。英国汉学家克兰默-宾(L.CranmerByng)为其
1909年出版的中国诗译本取名为《玉琵琶》(A Lute of Jade),他的封页的这个标题下
面特地补题了一句:“With lutes of gold and lu... 阅读全帖
G**L
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 晚清儒者的“引西救儒”
沉默的声音
当然郭嵩焘后来因为这些大胆言论遭受挫折,似乎显得很孤立。有人因此说他这是个例
外,多数儒者那时还是视西夷为名教之敌的。但我以为,首先一个时代的特征在于它那
不同于其他时代的东西,而不在于相信这些东西的人是否已经成了算术上的多数。就是
戊戌以后,“西化”潮流更猛,中国总人口中的多数对之又有多少认识?否则怎么会有
义和团那样的事?但是,相比起五四前后“学西”者尤其是倡言学西“本”西“体”者
大都批儒,而崇儒者不是反对“西化”,就是只主张学“西用”、反对学“西体”的状
况而言,像郭嵩焘等人那样从儒家、而且是从“反法之儒”的古儒原教旨出发来倡导学
习西方,而且特别注意学习西“本”西“体”,难道不是一个明显的时代特征吗?戊戌
以后尤其是五四时代,主张学西的人显然比徐继畬郭嵩焘时代要多得多,而在西化大潮
下仍然坚持儒家本位的人肯定比徐郭时代少得多了。但是他们几乎都“反西”,在这些
人当中有像徐、郭乃至谭嗣同那样主张通过弘扬“西体”来实现“反法救儒”的吗?我
看似乎一个也没有!
而且,秦汉以后在儒表法里的时代,谁是真正的“儒者”的确很难说。任何文化背景下
的专制时代有权有势者从既得利益出... 阅读全帖
c***s
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15日,日本继续为抗议《南京大屠杀档案》入选世界记忆遗产名录造势。日本共同社称,首相安倍晋三当日在官邸会见自民党外交小组,指示对中方申遗成功一事展开调查。日本内阁官房长官菅义伟称,日本文部科学相考虑出席11月举行的联合国教科文组织全体会议,要求其修改相关制度。日本右翼媒体《产经新闻》也“配合”政府动向,刊登文章称中国最近加紧为“反日”打“历史战”。
《产经新闻》所谓的“反日历史战”是指中国民间要求日本归还战争掠夺物。报道称,南京民间抗日战争博物馆近日要求日本归还用于建造宫崎县“和平之塔”的中国古石。《西日本新闻》称,1940年,日本从国内和中国、朝鲜等地搜集各种古石建造当时称为“八纮一宇”的古塔。该塔由1789块石头砌成,从海外抢来的约370块,其中198块来自中国大陆。战后此塔改名为“和平之塔”。
报道称,南京民间抗日战争博物馆馆长吴先斌上月访日时向宫崎县提出归还当年日本从南京掠夺的古石。南京在索石清单中写明要回表面雕刻着神兽麒麟的石头,这些石头上都写了“南京”字样。中方认为有3块古石来自明朝时代的皇帝陵墓,是国宝级别的文化财产。宫崎县的塔研究团体认为,中国的石头上刻着日本军队的印记... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
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两天之后,第36届香港电影金像奖即将揭晓。一直坚持做好戏的资深演员林家栋,凭借2016年度红透社交网络的《树大招风》,成为今年金像奖最佳男主角呼声最高的演员。
从事演艺事业29年来,林家栋饰演过各式各样的角色,早年TVB时代,他的古装《碧血剑》《金装四大才子》都是陪伴一代观众长大的良心剧。转战大银幕后,无论担当主角配角,林家栋都用自己的演绎方式让角色的存在感更为强烈,《叶问》中忍辱负重、内心复杂的翻译官李钊,《寒战》中忠奸难辨的高级警司邝智立,《风暴》中充满正能量的古惑仔陶成邦等都令观众留下了深刻印象。
在林家栋最新的电影作品《毒。诫》中,他将又一次奉献影帝级的表演,诠释一段跌落地狱后重获新生的古惑仔人生。
《毒。诫》演绎有情有义好兄弟 林家栋为保大哥吞白粉
电影《毒。诫》源于真人真事,上世纪六七十年代混迹于香港慈云山的茅趸华(刘青云饰)、喇叭(林家栋饰)、猫仔(张晋饰)带领一众小弟自封“慈云山十三太保”,打架斗殴,吸毒贩毒,横行无忌。也因此深陷江湖恩怨与毒窟纠纷无法自拔,沉沦至人生谷底,与生活在“人间地狱”无异。终于,尊严尽失的江湖大佬茅趸华一朝醒悟,带着兄弟们走上艰难的脱毒之路……... 阅读全帖
f*******2
发帖数: 410
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中国西北地区三个古代人群的线粒体DNA研究/
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作者 高诗珠  <>
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答辩日期 2009.06.05
指导老师 周慧

喇家遗址位于青海省民和县,是一处新石器时代的史前遗存,其考古学文化为齐家文化
。齐家文化属于中国西北部古老民族氐羌族的文化之一,是新石器时代早期到青铜时代
晚期河西走廊地区的一种主要文化。人类学研究表明氐羌族对现代汉族及藏缅语系人群
的形成具有一定的贡献。考古研究表明是一次地震后的特大洪水侵袭导致了喇家居民的
死亡。这场自然灾害后喇家文明也随之消失,因此喇家遗址被考古学家称为“东方庞贝
”。 线粒体DNA分析表明喇家遗址的14个个体具有较近的母系亲缘关系。但同一房址中
不同线粒体单倍型的发现排除了该遗址为母系氏族的可能。喇家个体的单倍型类群均为
亚洲特异的类型。,,单倍型类群的分析显示喇家古代人群与现代汉族人群及藏缅语系
人群均有较近的亲缘关系。这一研究结果与人类学历史相一致。
圆沙古城位于新疆塔里木盆地,地处古丝绸之路的南线,其年代为西汉时期。,... 阅读全帖

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见解放军高官后起事 津巴布韦政变诡异
津巴布韦政变的领导人之一起事前还在中国,并在解放军要人陪同下检阅仪仗队(图源
:中国国防部官网截图)
当地时间11月15日,津巴布韦首都哈拉雷有大批陆军部队入城,截至晚些时候,还有先
头部队夺取了广播电视机构的控制权,并宣布本次行动目的在于“清君侧”。一场“政
变”由此已变得在所难免。
与津巴布韦关系密切的中国又当如何自处呢?对期待中国在津巴布韦有点损失的不怀好
意者来说,本次“政变”其实毫无看点,因为政变领袖都是亲华人士:“政变领袖”奇
温加(Constantino Chiwenga)将军起事前5天曾到访北京,专门拜会常万全、李作成
等解放军高官。解职后出逃的姆南加古瓦(Emmerson Mnangagwa)副总统不仅在中国广
播人脉,更建议该国使用人民币。这意味着无论谁掌权,下一步都要马上搞好和中国的
关系。
总统身边有坏人
此前,津巴布韦总统穆加贝(Robert Mugabe)曾在11月6日下午解除了副总统姆南加古
瓦的职务。这一事件发生不久,刚结束中国之行的三军总司令奇温加随即于13日表示不
满,并警告军方可能进行军事干预。而今,全中械的津... 阅读全帖
m*******r
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来自主题: Europe版 - 古疼他哥 新版
古疼他哥 新版
感谢mit德版的虫虫们。
2000年的初夏
知道自己要去德国,
去到珠江路的书店,
买了个光盘学德语,
屁颠屁颠地。
学会了古疼他哥。
取办理签证了,
上午10点,
我说:古疼他哥.
洋鬼子唧唧咕咕,
我傻了。
赶紧说
赶紧说
那是瞎蒙,
俺啥也不会,
音格里西中不?
后来,
在德国,
我才从一群,
在德国土地上土生土长的
洋鬼子那里学到
上午10点,
应该还是
古疼猫儿跟.
靠,
早上,
不是白天?
谨以此纪念我的德国旅,
和早已扔进垃圾箱的德语光盘。
c*****g
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【 以下文字转载自 Reader 讨论区,原文如下 】
发信人: citieeg (虾行余生), 信区: Reader
标 题: 群玉别藏 (国立故宫博物院)-商 代 至 西 周 -
发信站: The unknown SPACE (Mon Feb 28 12:42:43 2000) WWW-POST
商 代 至 西 周
(约 西 元 前 1600 至 前 771 年 )
  商 人 属 东 夷 集 团 , 曾 自 辽 河 流 域 南 迁 至 鲁
西 , 再 向 西 进 , 於 豫 东 建 立 了 王 朝 。 周 人 兴 於
陕 西 渭 水 流 域 , 与 夏 族 、 姜 族 等 , 同 属 华 夏 集
团 的 成 员 。 商 、 周 源 自 不 同 的 族 属 与 文 化 , 所
用 的 玉 礼 器 本 应 各 有 其 传 统 , 但 因 二 族 彼 此 交
流 甚 密 , 又 是 先 後 承 袭 的 王 朝 , 玉 器 的 类 别 与
风 格 , 颇 有 相 通 之 处 。
由 文 字 资 料 与 考 古 资 料 可 知 , 在 商 周 礼 制
上 , 玉 器 具 有 十
c***s
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1月25日,一个小男孩在拈花寺前玩耍。钉在寺庙墙上的晾衣架上挂着被子、衣服,旁边还有不少搭建的平房。
由于长期缺乏保护,拈花寺石雕上的花纹已变得十分模糊,损坏情况严重。
记者昨日获悉,在被占用了60年后,北京市级文物保护单位、明代古寺拈花寺将在下个月完成人民大学印刷厂厂房腾退工作,并启动60年来首次大修,随后重新恢复为宗教场所。
交涉腾退
政协委员连提10年提案
北京市佛教协会副会长、雍和宫住持胡雪峰大喇嘛近日在接受本报记者专访时介绍,解放初期,雍和宫被人民大学印刷厂占用,作为厂房使用,随后拈花寺大殿被拆除,用于建设厂房;天王殿、藏经楼等寺庙原有建筑还尚存。60年来拈花寺没有进行过大修,损坏情况比较严重,“破烂不堪”。
此外在2007年和2011年,北京市文物局两次因拈花寺未落实隐患整改的要求,申请法院行政强制执行。但此后因人民大学印刷厂配合整改未予执行。
据了解,佛教界与人民大学印刷厂就拈花寺的腾退问题展开长达10余年的交涉,佛教界通过政协等机构提出相关要求,市政协委员传印法师在市政协会议上连续10年提出腾退拈花寺的提案。而文物部门则因为隐患严重而不断对人大印刷厂施加压力要求整改。
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z****n
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24
来自主题: Money版 - 西联汇款问题
想给家里汇8000美金,用了西联,因为金额比较高的原因,需要提供两个身份证明文件
,比如驾照,护
照或者SSN,而且西联的人还打电话来问了好多问题,比如钱是从哪里来(我银行账户
),为啥要寄钱,
收钱人和你啥关系,寄钱的目的是啥。在柜台等了一个多小时,回答了问题之后,居然
又让我fax银行
statement。我一气之下cancel了transaction。结果柜台的人只能给我搞了9张西联的
check退款
给我(他们没有足够的现金)。后悔寄钱之前没有来本版考古。
请问问大牛,西联汇款多少钱以下不用问这些无聊的问题,啥都不说就给寄了呀?我考
古了一下有人说
寄钱上限是7500,是说7500以下就不用问这些security question吗?我记得以前我记
过2000,超
市西联柜台的人就能办理,根本没有这么麻烦。
谢谢!
z****n
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来自主题: PennySaver版 - 西联汇款问题
想给家里汇8000美金,用了西联,因为金额比较高的原因,需要提供两个身份证明文件
,比如驾照,护照或者SSN,而且西联的人还打电话来问了好多问题,比如钱是从哪里
来(我银行账户
),为啥要寄钱,收钱人和你啥关系,寄钱的目的是啥。在柜台等了一个多小时,回答
了问题之后,居
然又让我fax银行statement。我一气之下cancel了transaction。结果柜台的人只能给
我搞了9张
西联的check退款给我(他们没有足够的现金)。后悔寄钱之前没有来本版考古。
请问问大牛,西联汇款多少钱以下不用问这些无聊的问题,啥都不说就给寄了呀?我考
古了一下有人说
寄钱上限是7500,是说7500以下就不用问这些security question吗?我记得以前我记
过2000,超
市西联柜台的人就能办理,根本没有这么麻烦。
谢谢!
w*******t
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【 以下文字转载自 Southwest 讨论区 】
发信人: wintercat (Winter Carburetor Air Temperature), 信区: Southwest
标 题: 新墨西哥、德州西 5日游总体安排攻略
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 4 10:59:59 2011, 美东)
刚写嘞,哪个要去嘞,说不定会有点帮助哈。
路线安排及实际实施
1、沿途景点及相关网站、网帖
http://www.nps.gov/whsa/planyourvisit/nps-areas-in-new-mexico.h 这是新墨西哥州和德州西部各大公园的总链接
出游前,我在网上搜索关于新墨西哥和德州西部的旅游攻略,发现写这条线路的人很少
,而且多半都是从北到南,很少从东往西,没有可以直接照搬的攻略,我只好一篇一篇
的读攻略,一个一个的了解这些景点的方位和特征,再一遍一遍的修改自己的目的地和
日程表。虽然工作量很大,但是看到几乎每个游过这一区域的人都赞不绝口,每个帖子
贴出的照片都美得冒泡,让我对这次圣诞之旅充满了信心。这些借鉴的网帖给了我非常
大的帮助,没有这些前人... 阅读全帖
y*****n
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27
☆─────────────────────────────────────☆
luckyjim (湖岩乱雨) 于 (Mon Apr 27 13:16:23 2009) 提到:
中场休息一下吧,介绍一个最新的专辑。小古(巨基)的,很是出乎我的意料,那是相
当的不错啊。无论你是喜欢古典还是流行还是乡村,这张都有涉及。尤其是里面的弦乐
,很是过瘾,李垂谊和港乐团的确不是盖的。
小古在我印象中似乎演戏比唱歌更有名些,他的歌有印象的两只手可以数的过来,当然
他还算沾了GIGI的光(在我这来说,呵呵),因为当年在国内加班的时候,一个哥们一
直的在放他和梁咏琪的那首什么卡片什么热咖啡的,老了老了,歌名死活想不起来,也
懒得古狗了。那首歌觉得很不错。然后就是他的那首在各大KTV都热播的“大串烧”。
感觉他的声音中规中矩,算是不错,个人觉得比陈亦讯的嗓音条件要好。现在来看,他
不会也在步李克勤的后尘吧?唱工过硬,但永远半红不红。这不,和香港乐团的合作,
也是李克勤曾经做过的,不知道他现场的功力是否有老李强,不过,能以如此宏大的交
响乐作为背景音的,起码应该不会太次,否则会很不协调。
另一个题... 阅读全帖
a*******u
发帖数: 619
28
去蒂卡尔国家公园的人一般都将弗洛斯镇作为落脚点。弗洛斯离公园半小时车程,是佩
腾伊察湖南边的一个半岛,该湖因附近伊察部落的玛雅人而得名。半岛上游客众多,旅
店价高,而且看起来实在不怎么样。还好 TRIP ADVISOR 上在湖北找到一家客栈,看着
照片很是喜欢,价钱也还好,一律单人间25 美元,双人间50美元。虽然交通不便,有
主人亲自来接,倒也还好。
客栈主人名叫莫娅,本是英国人,后来的几十年在西班牙一所大学里教新闻英语和商业
英语。退休后拿退休金买下了湖边的这个客栈,自己亲力亲为,修缮客栈,装饰客房,
打理花草。和她一起来的山姆,是犹他州来的自愿者,一面在客栈帮忙、跟着莫娅学西
班牙语,一面在附近的村庄里做义工。 莫娅的儿子学生物,在西班牙大学毕业后一时
找不到工作,也来帮忙。
时值圣诞和新年之间的旅游旺季,可是诺大的客栈,好几栋小楼,只有另外一间房有客
人。私家客栈的感觉固然好,可是不免要为莫娅担心,客房利用率这么低,她的退休金
到底够不够维持。莫娅呢,好像也不在乎挣不挣钱,打不打广告,她说只想吸引安静有
缘的客人,有想来开新年派对的一群人,被她断然拒绝了。我一开始的打算,是在客... 阅读全帖
S*******n
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29
来自主题: LoveNLust版 - 水宝古词欣赏
【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: Slytherin (小余|小则|小成|小自|小来|小熟), 信区: Sex
标 题: 水宝古词欣赏
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 27 23:26:42 2011, 美东)
又找出来水宝以前写的一首,发来给大家看看。
[花心动]谁倚西窗
谁倚西窗,
翘首看,
秋意枝头喧闹。
眉黛青山,
唇点樱桃,
勾去魄魂多少。
双峰促得行人恨,
云微湿,
自知其妙。
能消去,
青春苦楚,
世间烦恼。
我问谁家窈窕,
似二八年华,
此生羞俏?
今日初逢,
却似故人,
前世几多缠绕?
卷帘不语独吹箫,
情浓处,浅吟深啸。
恰是那,
烈火干柴相抱。
i**l
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30
来自主题: Xibei版 - 幼时西安印象 - 古城墙
【 以下文字转载自 Shaanxi 讨论区 】
发信人: zhxfifa (硕猫), 信区: Shaanxi
标 题: 幼时西安印象 - 古城墙
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 1 00:52:25 2008), 转信
幼时西安印象 - 古城墙
难得工作到深夜,神经依然兴奋不能安枕,想起我提议的幼时西安印象征文,索性写下
点对古城墙的点滴回忆,省得日后遗忘。
西安古城墙的历史和辉煌,不用多讲。小时候的我,对城墙的印象,总是萧杀肃穆的。
那时候的西安,还没有什么高楼大厦,每次来到城墙的脚下,作为一个小毛孩子,总要
仰着脖子才能看到高大宽厚城墙的顶端,没见过世面的我,总是想当然的认为这是世界
上最高大的建筑。那时候的城墙,疏于修募,墙面斑驳剥落,从暴露出的断面,可以看
到当年使用的大块青砖和里面的夯土。城墙的北面有一小段,靠近火车站的地方,甚至
于整体坍塌了下来,完全没有了城门的痕迹。高高在上的城楼,漆色也不似如今修整过
后的鲜艳和完整,仔细瞅瞅,遍布着青苔和蝙蝠,黄昏去看,真是有种古城迟暮的味道。
那时候的城墙,也不是什么旅游景点,城墙上没有现在攒动的参观人群和五颜六
s*****y
发帖数: 169
31
中华民族曾是世界上最为优秀的民族,中华传统文化更是博大精深的神传文化,中国的
五千年历史也曾经创造了无数的辉煌,给人类留下了丰厚的物质与文化上的遗产,更赢
得了举世的尊敬与仰慕。即使在今天科技发达的西方社会,依然有众多的汉学家,他们
研究中国的传统文化,醉心于传统中国的诗意与和谐,向往传统中国文人的精神格调。
传统中国的许多方面对他们来说,永远像一座迷雾中的城堡,充满神秘、神奇与吸引力。
然而就是这样一个民族,这样一个灿烂的文化,这样一部浩瀚的文明历史,却在近百年
来,遭到了无数的口诛笔伐与歪曲谩骂,遭到最为恶毒的诅咒与诽谤。令人匪夷所思的
是,这些谩骂者不是西方人,也不是俄国人、日本人、印度人,而是一群中国人。这群
中国人时常以辱华为乐,以骂祖宗来显示他们的聪明,以骂中国历史、骂中国文化来显
示他们喝了一点西洋墨水后的文化优越感,好像他们压根儿就不是中国人,与中国文化
有着深仇大恨。
在他们的嘴里,中国的圣贤都是骗子,中国的历史都是编造的,中国是三千年的黑暗专
制,中国五千年来清官只有几十个,中华民族就是一个劣根民族,中国人的血液里流淌
的都是奴性,中国人都会搞阴谋,中国的仁义道德就... 阅读全帖
w*******t
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刚写嘞,哪个要去嘞,说不定会有点帮助哈。
路线安排及实际实施
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,而且多半都是从北到南,很少从东往西,没有可以直接照搬的攻略,我只好一篇一篇
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大的帮助,没有这些前人攻略,就没有这次内容丰富而精彩的旅行,在这里感谢——
穷游网,《阿斌游记—我走过的新墨西哥》http://www.go2eu.com/bbs/viewthread.php?tid=250980&extra=&page=1
穷游网,《行程更新】12月27日出发-新墨西哥州白沙公园及周边》的楼主和各位回帖http://www.g... 阅读全帖
S*****s
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33
防衛省は24日、中国海軍の艦艇5隻が沖縄県の沖縄本島と宮古島の間を通過し、太
平洋に向かったことを確認したと発表した。
同省統合幕僚監部によると、23日午後6時頃、海上自衛隊の護衛艦が、宮古島の
北北西約300キロの海域を南東方向に進む駆逐艦など5隻を発見。5隻は24日朝
、太平洋に抜けたという。同省で中国側の目的などを分析している。
f**o
发帖数: 12685
34
中国空军40多架各型战机前出西太平洋,检验远海实战能力
中国空军新闻发言人申进科大校9月25日在华东某机场宣布:空军当天出动40多架各型
战机,前出西太平洋远海训练,多型战机成体系飞越宫古海峡,检验远海实战能力。同
时出动轰炸机、歼击机在东海防空识别区例行性警巡。他表示,常态化前出西太平洋远
海训练和警巡东海防空识别区,都是中国空军维护国家主权、保卫国家安全、保障和平
发展的需要。
申进科介绍,这次远海训练,空军轰-6K、苏-30、加油机等多型战机成体系飞越宫古海
峡。当天,40多架各型战机从部署机场快速完成出动准备,快速飞赴西太平洋开展训练
,实施了侦察预警、海上突击、空中加油等训练课题,检验空军部队远海实战能力。
中国划设东海防空识别区近3年来,空军按照《中华人民共和国东海防空识别区航空器
识别规则公告》,一直保持常态化空中警巡。对进入防空识别区的外国军机进行了监视
掌握和识别判性,根据不同空中威胁采取相应措施,维护了国家空防安全。空军将继续
毫不松懈地实施东海防空识别区空中警巡,坚决捍卫中国的正当合法权益。
申进科表示,空军战略转型的过程中,将一如既往坚持围绕打赢目标的练兵备战,... 阅读全帖
D*******r
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35
中国古棋不早有人喷过了?说范西屏施襄夏也就业余五段的棋力。
围棋TV上曾经还进行了一次大辩论。
t*n
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36
来自主题: MartialArts版 - 二千年传承的古武术的秘密 ZT
戴小楼《大明春》的前言部分
正文 前言 首先,这是大明朝万历年间,这时候戚继光编写了《纪效新书》《武
备新书》夸二十年梨花枪天下无敌手,少林寺的和尚们在征战倭寇的过程中终于找回
了实战棍法,[内家拳]这个词还没有在任何纸面上出现过,内家拳开祖王征南的老爹
因为被主角的老爹从战场上背下来而心甘情愿在主角家做家奴,也就是说,内家拳的
祖师爷是主角的家生子。()
而日本的上泉伊势守信纲被室町幕府十三代将军封为剑圣,宫本武藏的老爹新免
无二西虽然参加过正亲町天皇的天皇预览,可实际上天皇自己都要靠卖字画维持皇室
开销,新免老爹日后虽然跟儿子吹嘘过自己拜见天皇的辉煌,但当时却是整日混迹鲸
屋,职业是用心棒。
欧洲,剑术大师们用诗歌书写剑术秘籍,你看见[粘剑][听劲]这类名词千万别奇
怪,翻译过来就这个意思,如果看见[夺剑],好罢,这个技巧明朝叫[空手入白刃],
日本叫[无刀取]
是的,这是一个有传承有招式的时代,东西方都如此。
冷兵器打仗,首先讲什么?
不是名将,不是阵法,不是兵书,什么都不是,最重要得下盘稳固,看见武术里
面趟泥步像鸭子走路是不是很挫... 阅读全帖
p**********6
发帖数: 3408
37
亚当一百三十岁生儿子的时候应该已经在伊甸园外了。而且亚当外的创世纪里的人也都
很牛B,活得很长,开始都是八九百,后来越来越不行,到四百多,再到两百多:
5:1 亚当的后代记在下面。当 神造人的日子,是照着自己的样式造的,
5:2 并且造男造女。在他们被造的日子, 神赐福给他们,称他们为人。
5:3 亚当活到一百三十岁,生了一个儿子,形像样式和自己相似,就给他起名叫塞特。
5:4 亚当生塞特之后,又在世八百年,并且生儿养女。
5:5 亚当共活了九百三十岁就死了。
5:6 塞特活到一百零五岁,生了以挪士。
5:7 塞特生以挪士之后,又活了八百零七年,并且生儿养女。
5:8 塞特共活了九百一十二岁就死了。
5:9 以挪士活到九十岁,生了该南。
5:10 以挪士生该南之后,又活了八百一十五年,并且生儿养女。
5:11 以挪士共活了九百零五岁就死了。
5:12 该南活到七十岁,生了玛勒列。
5:13 该南生玛勒列之后,又活了八百四十年,并且生儿养女。
5:14 该南共活了九百一十岁就死了。
5:15 玛勒列活到六十五岁,生了雅列。
5:16 玛勒列生雅列之后,又活了八百三十年,并且生儿养女。
5... 阅读全帖
s********n
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剖析异端“三自”
(蒙恩之SLMN——基督之使女:基督之见证人)
“判断‘三自’体系是异端” (错谬的分辨)的几项理由:
1.“三自”体系任凭不信的人插手于其中,与世界联合,服在政府政权的下面,判定
该体系是团体之异端。
2.教堂门口悬挂“‘三自’两会(即:中国基督教三自爱国运动委员会与中国基督教
三自革新运动委员会)”诏示牌”,自已说明不是属基督的,没有教会之事实与表显,
是事实上的“稗子”。该体系内中存有不多数目之已蒙恩之会众,实属糊涂之宗教徒,
本应尽早脱离该体系,得蒙神之悦见。
3.三自体系曾经的头目——吴耀宗、丁光训(已故)均是“不信派”异端之人。丁光
训讲偏重“因爱称义”,是传“另一个福音”,二人均是假先知。
4.先圣们用血和泪甚至生命的代价坚决走与该体系分别之义路,诸如前贤以巴弗、王
明道夫妇、倪柝声、林献羔、李慕圣(李天恩)、袁相忱夫妇、谢模善、郑惠端、杨心
斐、汪纯懿、余崇恩、胡振庆、蒋贻庆等,证明走与之分别的道路为义途,现今信徒必
须认定这条义路走之,直至该体系彻底瓦解。
5.神极大地使用了该体系以外之许多坚决走与该体系分别为圣道路的忠心的神之仆人与
使女以及圣徒,... 阅读全帖
s********n
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39

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弟兄糊涂,(不过好多牧师也揣着明白装糊图)还把他们往好处想,他们是和合共合作的
)请仔细读一下首贴的文章吧,这里还附送一篇:
剖析异端“三自”
(蒙恩之SLMN——基督之使女:基督之见证人)
“判断‘三自’体系是异端” (错谬的分辨)的几项理由:
1.“三自”体系任凭不信的人插手于其中,与世界联合,服在政府政权的下面,判定
该体系是团体之异端。
2.教堂门口悬挂“‘三自’两会(即:中国基督教三自爱国运动委员会与中国基督教
三自革新运动委员会)”诏示牌”,自已说明不是属基督的,没有教会之事实与表显,
是事实上的“稗子”。该体系内中存有不多数目之已蒙恩之会众,实属糊涂之宗教徒,
本应尽早脱离该体系,得蒙神之悦见。
3.三自体系曾经的头目——吴耀宗、丁光训(已故)均是“不信派”异端之人。丁光
训讲偏重“因爱称义”,是传“另一个福音”,二人均是假先知。
4.先圣们用血和泪甚至生命的代价坚决走与该体系分别之义路,诸如前贤以巴弗、王
明道夫妇、倪柝声、林献羔、李慕圣(李天恩)、袁相忱夫妇、谢模善、郑惠端、杨心
斐、汪纯懿、余崇恩、胡振庆、蒋贻庆等,证... 阅读全帖
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弟兄糊涂,(不过好多牧师也揣着明白装糊图)还把他们往好处想,他们是和合共合作的
)请仔细读一下首贴的文章吧,这里还附送一篇:
剖析异端“三自”
(蒙恩之SLMN——基督之使女:基督之见证人)
“判断‘三自’体系是异端” (错谬的分辨)的几项理由:
1.“三自”体系任凭不信的人插手于其中,与世界联合,服在政府政权的下面,判定
该体系是团体之异端。
2.教堂门口悬挂“‘三自’两会(即:中国基督教三自爱国运动委员会与中国基督教
三自革新运动委员会)”诏示牌”,自已说明不是属基督的,没有教会之事实与表显,
是事实上的“稗子”。该体系内中存有不多数目之已蒙恩之会众,实属糊涂之宗教徒,
本应尽早脱离该体系,得蒙神之悦见。
3.三自体系曾经的头目——吴耀宗、丁光训(已故)均是“不信派”异端之人。丁光
训讲偏重“因爱称义”,是传“另一个福音”,二人均是假先知。
4.先圣们用血和泪甚至生命的代价坚决走与该体系分别之义路,诸如前贤以巴弗、王
明道夫妇、倪柝声、林献羔、李慕圣(李天恩)、袁相忱夫妇、谢模善、郑惠端、杨心
斐、汪纯懿、余崇恩、胡振庆、蒋贻庆等,证... 阅读全帖
s********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 剖析异端“三自”
剖析异端“三自”
(蒙恩之SLMN——基督之使女:基督之见证人)
“判断‘三自’体系是异端” (错谬的分辨)的几项理由:
1.“三自”体系任凭不信的人插手于其中,与世界联合,服在政府政权的下面,判定
该体系是团体之异端。
2.教堂门口悬挂“‘三自’两会(即:中国基督教三自爱国运动委员会与中国基督教
三自革新运动委员会)”诏示牌”,自已说明不是属基督的,没有教会之事实与表显,
是事实上的“稗子”。该体系内中存有不多数目之已蒙恩之会众,实属糊涂之宗教徒,
本应尽早脱离该体系,得蒙神之悦见。
3.三自体系曾经的头目——吴耀宗、丁光训(已故)均是“不信派”异端之人。丁光
训讲偏重“因爱称义”,是传“另一个福音”,二人均是假先知。
4.先圣们用血和泪甚至生命的代价坚决走与该体系分别之义路,诸如前贤以巴弗、王
明道夫妇、倪柝声、林献羔、李慕圣(李天恩)、袁相忱夫妇、谢模善、郑惠端、杨心
斐、汪纯懿、余崇恩、胡振庆、蒋贻庆等,证明走与之分别的道路为义途,现今信徒必
须认定这条义路走之,直至该体系彻底瓦解。
5.神极大地使用了该体系以外之许多坚决走与该体系分别为圣道路的忠心的神之仆人与
使女以及圣徒,... 阅读全帖
n*o
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来自主题: USTC版 - 东邪西毒和阿甘正传
看完假牙hotwin的精彩文章后,一时兴起,也随便涂两笔吧.
东邪西毒,阿甘正传, 一东一西, 一古一今.
然而两部电影却因为不变的人,不变的心,不变的对生命和人生的迷惘与追求,
有很多神似的地方.
其实,两部片子都在描述一种对生命和生活究竟该持什么样的态度的问题.
东邪西毒里面的洪七,天性豪爽重情,这一点可以从他肯为几个鸡蛋去得罪
太尉府的刀客和最终带着老婆闯荡江湖可以看出,王家卫想塑造的洪七可能就是
这么一个性格的人物.
无可争议,洪七是片中过的最开心,也最会享受人生的角色.
可能是因为他太过直爽,没有心机,不会像东邪,和西毒那样太聪明,但又不懂生命

意义究竟何在,陷入了一些表象中(追求一些本不值得追求的东西,不妨理解为固
执,
虚荣,.....(可以在窦唯的<<高级动物>>中找到一堆)),最终陷入自我矛盾,只好

折磨自己和别人来求得解脱.
可能洪七对生命和生活的理解达到了所谓的"返璞归真"的境界吧.
从片中,王家卫对洪七的命运安排,显然他是很羡慕这种人和他们所理解的生活的
,
不过可惜他自己显然也太聪明.
再看阿甘,他比洪七还笨,但是同样笨人似乎反而知道"The Trut
i*e
发帖数: 859
43
来自主题: Jiangnan版 - 古鉴湖
很多人只闻鉴湖名,而不知鉴湖在绍兴何处。古鉴湖已然太半湮废,
被分割成许多零碎的小湖,各自称为或洋,或江,或河,或荡。
其中最精彩的部分,就是如今绍兴城郊东跨湖桥与西跨湖桥之间,
号作十里湖塘的那一长溜水域。这是鉴湖的浓缩了的内核,坚守着
鉴湖的所有意义,包括那个不朽的名字。
“其水浩淼泓澄,散漫潆迂;涨焉而天,风焉而波,净焉如练,
莹焉如磨。汇为陂泽,疏为沟渠,溢而为江,潴而为湖。有八百
里之回环,灌九千顷之膏腴。”王十朋的描述让后人大概可以想
见千年前古鉴湖的深邃博大。它滋养了山会平原的肥沃。会稽从
僻居一隅的荒服之地,成为富甲一方的鱼米之乡和文风昌盛的衣
冠之邦。
陋画一幅,聊博诸位一笑。:)
(发现好烂啊。真的不练不行。以后要少上BBS。>_< )
c**r
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【 以下文字转载自 History 讨论区,原文如下 】
发信人: lamefox (瘸腿狐), 信区: History
标 题: 诺曼征服之古罗斯篇(上)
发信站: The unknown SPACE (Thu Jun 19 14:32:11 2003) WWW-POST
诺曼征服之古罗斯篇(上)
平先
约5-6世纪,斯拉夫人的最强大的一支——生活于第聂伯河支流普里皮亚季河流域沼泽地
区(今乌克兰、波兰、白俄罗斯三国交界处)的东斯拉夫人⑴离开故乡,向哥特人、匈奴
人移民西欧后留下的宽广而空虚的东方大平原进发,由于向南向东更适宜生存的地区被强
大的阿瓦尔人(后来是西迁的保加尔人、马扎尔人、佩切涅格人)和北迁的保加尔人、可
萨人先后占据,他们逐渐在北起伊尔门湖(今俄罗斯诺夫哥罗德州中部)南达第聂伯河中
下游,东止于顿河上游的大平原上定居下来,30多个部落分散在这一广大地区,由于农业
和商业的发展,到7-8世纪,人们逐渐摒弃了民族血缘聚居原则,而代之以居住地域为主
要原则的农村公社,这种村社组织在东斯拉夫北部被称为“米尔”,而在南部则称之为“
维尔福”,在这块新乐土上大家或种地,或放羊,
m***n
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新疆(西域)一般是认为是从西汉张搴开始,到唐代中期,一直是中国领土,包括南北
朝的乱世也没分离。
以前的羌人,还有黄帝部落来自新疆,春秋秦国曾经打到新疆东部一般不算。
有疑问的是唐末以后。
北宋时期,沙洲为西夏攻占,但是西夏一般认为是中国的割据王朝(西方有学者称西夏
为唐古特,有藏独认为是西藏人,不属于中国)。占据大半新疆的于阗国也自认是汉人
,奉唐而朝宋(也就是以唐为立国依据,向宋称臣)。所以也算是分裂王朝。
然后被来自西部中亚的伊斯兰王朝黑汗灭亡(黑汗的来源有疑问,一般认为是岭西回纥
,岭是葱岭,和甘州回纥,西海回纥,高昌回纥一样,来自蒙古高原,回纥被辽国击败
后,分裂西迁的产物。开始也是佛教和摩尼教为主,阿尔斯兰汗改奉伊斯兰,改学突厥
语,然后开始圣战。另外三个回纥则被西夏灭亡)。黑汗是东突最喜欢的,作为自己独
立和不属于中国的依据,还是伊斯兰国家。但是黑汗主体在现代中国领土以外,也可以
说是占领了中国西部领土的侵略者也未尝不可。(于阗的历史久已沉埋,主要是在敦煌
文献出土后才为后人所知,其历史,文献,帝王家谱,画像,都在敦煌洞里埋着)
然后是西辽,西辽击败黑汗,黑汗向西辽称臣。... 阅读全帖

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中国国防省は24日、中国海軍の訓練用空母「遼寧」が同日、訓練を行っていた東
シナ海から、「遠海訓練」を行うとして西太平洋に向かうと発表した。経路は不明だ
が、宮古海峡などを通過する可能性も指摘されている。一部中国メディアは、遼寧が
西太平洋に出るのは初めてとしている。
日本や台湾などを結ぶ「第1列島線」を越え、広域での実戦能力を向上させる構え
。台湾や南シナ海問題などで対中強硬姿勢を見せる米国のトランプ新政権を牽制(け
んせい)する狙いもみえる。その後、南シナ海に向かう可能性も指摘されている。
国営新華社通信によると、艦載機を載せた遼寧と駆逐艦など数隻の艦隊が黄海から
東シナ海にかけて、艦載機の発着訓練や戦闘訓練などを実施。海軍トップの呉勝利司
令官が遼寧に仱贽zみ、直接指揮を執る異例の態勢で臨んでいる。
遼寧省大連で中国初の国産空母が建造中で、近く進水するとの情報もある。国産空
母の就役を前に、遠洋の実戦能力を習得しようとしているとみられる。
t*******a
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中印紧张对峙,中国为何却在西太平洋弹压美国?
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时间:2017-08-14 09:45
•来源: 察网
•作者: 占豪
•浏览:194
评论: 0
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如果中国表现得不够强硬,真到了中国必须和印度兵戎相见的时候,周边国家或美国就
可能在其它方向借机对中国揩油,因为他们会认为中国腾不出手来应付他们,是敲诈中
国或借机占便宜的好机会。如果到时候周边国家都这么想,那事情就麻烦了,中国哪怕
赢了付出的代价也会比较大。而在之前就展现得足够强硬,情况就不一样了,因为谁成
为出头鸟中国就狠揍谁,那结果就是谁都不敢动,中国就能展开对较量对手的猛击,也
就能更快、更容易取得胜利。
中印军队在边境紧张对峙,印方不断曝光其备战的消息以证明自己心中不虚,中国则在
8月3日至4日的6次强烈警告劝说后默不作声地准备。以现在的状况,可以毫不客气地说
,当中国认为时机到了给出最后通牒的时候,印度只要不立即离开,那么就只有被赶出
去、被俘虏或被歼灭的三选一。
很显然,双方都在积极准备着最后的较量,对中国来说不是意志的问... 阅读全帖
s*******s
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48
【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: tendler (西城物语), 信区: Seattle
标 题: 北遇西还是澳门遇上洛杉矶?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 9 03:24:22 2016, 美东)
电影还没有看,差评看了不少,都没有兴趣看了。不过看了下面这个影评,感觉有时间
还是会看一次,不枉西雅图人,负责别人批评啥也不明白啊。
还记得三年前北遇西首映都时候我写了一篇<北京遇上西雅图的硬伤>,反响强烈。
以下文字选自新浪博客:
聊聊《不二情书》里的那些古诗词,原来是一部古文教学片
近日上映的续集电影《北京遇上西雅图之不二情书》,引来不少吐槽,所谓续集,能续
上的只有高颜值的男女主角了。有网友评论直呼被坑,跟北京和西雅图没有半毛钱关系
,应该叫《澳门遇上洛杉矶》才对。
除了片名,剧情和台词过于矫情等也颇受争议。然而,抛开电影情节桥段,台词等,CD
君自认为最让人动容的便是影片里大量的古诗句。这些饱含故土情结的诗词,由独在异
乡的老翁口中说出,弥显珍贵和感人。
都是背古诗词长大的孩子,可你又懂得其字里行间的千斤之重?下面就一起聊聊剧中提
到的... 阅读全帖
h******d
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来自主题: Seattle版 - [合集] 总算考完古了
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iceburg (浮生皆苦,万相本无) 于 (Sat Mar 17 09:24:54 2012, 美东) 提到:
现在到底啥状况?
我建议,如果政委没意见,骑士任满再说吧
如果因为发包子被弹劾
第一次没给cindy的那次就该下台了。。。
全当一次版面娱乐
都别当真
不过,确实看到了一些人的嘴脸
嘿嘿
。。。
奉劝一下
想做太上皇/幕后老大的,也多少给前台兄弟留点儿面子——好歹是版主
爱写文章的,也嘴下留情,这年头出来混总是要还的
此致
敬礼!
周末愉快~~~~~~~~~~
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NND (牛牛的) 于 (Sat Mar 17 11:17:00 2012, 美东) 提到:
谁想做母猴老大?你是隐射函数?

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chatman (leo) 于 (Sat Mar 17 13:57:57 2012, 美东) 提到:
老领导您好!
请问... 阅读全帖
t**********1
发帖数: 7316
50
由于 tiantian2010 在 Seattle 版的 寻衅滋事,扰乱版面 行为,
被暂时取消在本版的发文权力 14 天。
备注:
此ID利用车版版副权利,跨版封人,被车版版主警告之后,仍不知收敛,继续在西雅
图版寻衅滋事,扰乱版面.
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大家都来看看封杀的理由:
车版斑竹,根本没有警告我在西版如何运作,甚至西版斑竹,都没有警告过我。
不知道哪里来的"继续在西雅图版寻衅滋事 "
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