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发帖数: 1741 | 1 “民国十二三年间，国民党已日落西山。孙文东，西和军阀勾结，如段祺瑞、张作霖等
，依然不能发展。适值俄人在波兰、土耳其失败，决定“西守东进”方针，倾全力以谋
中国。看着国民党大可利用，于是拿八十万块钱和一大票军火做钓饵，那不择手段的孙
文，日暮途穷，倒行逆施，竟甘心引狼入室。”-梁启超 |
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n********n
发帖数: 8336 | 2 關於守安息日的問題
經文：創2:1-3
引言：
許多人對安息日不十分清楚。許多教會掛十誡，要守安息日。安息會的人更主張
要守安息日，並說守主日是守錯了，是違背神的命令，是犯罪，假基督徒。五十幾年前
我剛信主的時候，曾經發生這個困難，覺得守安息日是聖經明訓，我卻沒有遵守；愛主
的必遵守祂的教訓，我卻不守安息日，違背聖經，不遵行真理，不愛主。因此我的心很
痛苦，自己也發生很大的困難。可能在信徒中也有此問題，所以我願意與各位討論。
一．甚麼是安息日？
是神所指定休息之日(創2:1-3)。中文只譯意不譯音。所以按字意，休息之日就是
安息日。
二．哪一天是安息日？
第七日(創2:2)。現在我們的主日不是第七日，乃是第一日(參太28:1; 徒20:7)。
我們今日的禮拜日雖也可稱為安息日，但不是很妥當。有人說今日的主日就是安息日，
這是不對的。
三．安息日有幾種？
1.神的安息日(創2:2)。
2.以色列民的安息日(出16:23; 31:15)。蒙救贖後的安息。
3.每節期也稱為安息日。因為安息，甚麼工都不可作(利23:7,14,21,24,32)。這些
節期不一定在第七日。但為守節都安息，所以也... 阅读全帖 |
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g********n
发帖数: 2314 | 4 陈有西在上海律师协会的演讲：李庄案的前前 后后
[日期：2010-03-10] 来源：1984bbs 作者：陈有西 [字体：大 中 小]
［陈有西按］上海演讲后，很多律师同行向我要演讲稿和视频．由于当时上海律协刑委
会没有 录音
录像，我很遗憾地说没有办法．以后陆续有知名的和不知名的朋友给我发了视频片断和
照片＼录
音，才知道那天有心人还真不少。前几天突然收到高明律师的全 本录音稿，直有点喜
出望外。因为
作为一个历史事件的记录，我第二次可能就讲不到那个程度。真的很感谢上海律协刑委
会和翟建律
师、培鸿律师、晓清副会长、高 明律师。特别是高律师，3万多字翻录出来太不容易了
。现在我把
这个记录稿认真校读了一遍，基本保持原样。公布供同行们参考。需要的可以收藏一下
，因为此文
可能不会长久在网。
律师的界线-------李庄案的前前后后
时间：2010年1月10日 下午 13：15—17：00时
地点：上海青松城三楼会议厅
主持人：翟建律师（上海律协刑委 会）
主讲人：陈有西律师（京衡律师集团）
录音整理：高明律师（上海万方律师所）
校正、责编：陈有西律师
翟建：
各位律师，... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 5 安息律法见下:
以色列民如何守安息日
1.無論誰，甚麼工都不可作(出20:8-11)。利未記23:1-3也是如此吩咐。
2.不可以生火(出35:3)。就是不可煮東西。
3.有人撿柴被打死(民15:32-36)。他不是殺人，不是偷東西，不過是殷勤工作，但
不守安息日，就被打死。
4.不可辦私事，不可說私話(賽58:13-14)。這就是說除了敬拜神，讚美神以外，凡
屬自私的都不可作。
5.不可擔擔子(耶17:19-27)。
6.買賣糧食或貨物都不可以(尼10:31)。
7.以色列民根據約書亞記3:4，稱安息日只可走二里，二千肘，是橄欖山至耶路撒冷
(徒1:12)，或營地至會幕之距離。但以色列人守此大為困難，不但得不着安息，反而成
為安息日的奴隸；甚至主在世的日子，法利賽人還以主在安息日醫病等為犯律法，以此
定主的罪。
七．外邦信徒要守安息日嗎？
初期教會福音傳到外邦，也發生這問題(徒15:)，就是所有的外邦信徒要守猶太人
的一切誡命嗎？要行割禮嗎？要守摩西的律法嗎？結果他們決定：
1.得救是因信福音(徒15:7)。
2.因信而得聖靈(徒15:8)。
3.因信而得潔淨(徒15:9)。
4.得... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 6 2013年05月22日 13:41 新华网 我有话说(3984人参与)
5月6日-14日，海南省委副书记李宪生带领三沙调研组，乘坐中国渔政310船深入三
沙海域及其岛礁。图为到达曾母暗沙后，5月9日清晨，随船人员在“中国渔政310”甲
板上举行了升国旗仪式。（新华社 王晖余/摄）
5月6日至14日，本报记者搭上“中国渔政310”，前往中国领土的最南端——曾母
暗沙。
“中国渔政310”是我国目前渔政系统船舶中航速最快、总体性能最先进、特种设
备配备最齐全的渔政船，最快时速可达22节。
从三亚直接航向祖国最南端，一路均是茫茫大海，除了偶尔擦肩而过的船只，与船
相伴的就是海鸟。它们时而绕着船头盘旋，时而钻进水里不见踪影。此次行程历经4200
多公里和120航时，途经三沙市的西沙、南沙和中沙海域，因此，本报记者也得以直击
中国最南端领土现状。
曾母暗沙，不再停留在课本上
7日14时30分许，我们进入南沙海域。北纬12°的阳光炙热如火，海面如同一块巨
幅的蓝色绸缎。
“船的右舷有龙卷风，大家快来看！”轮机员在广播里喊道，大伙儿纷纷往甲板上
跑。只见远处乌云翻滚，龙卷风从空中直插海上，而这边... 阅读全帖 |
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s********5
发帖数: 28 | 7 當如何看待日本災民的「守秩序」？
2011/03/20 22:04:17 瀏覽19｜回應0｜推薦1
這幾天，日本政府救災不力的情況已完全暴露出來；在此情況下，日本災民仍然堅
守秩序，就格外令人刮目相
看了。
昨天有一個朋友與我聊天，他說他從來不喜歡日本人，但日本人這在這次震災中所
顯現出的教養，不得不令人
敬佩。我想了一下，回答他說，我跟你不一樣，我對日本人，就像我對美國人、或其他
外國人一樣，沒有什麼特
別的好惡，但我並不想因為日本人在震災中的「守秩序」而這麼快地敬佩他們。
朋友聽了很訝異，他說，你不覺得他們至少很有教養嗎？
我說，我承認他們很守秩序，但「守秩序」只是一種好習慣，未必可以稱得上是有教養
，更不能稱作是有「道德
修養」。
朋友聽了覺得很奇怪，於是我以我對中國哲學的了解，來解釋給他聽。
我說，任何一群人生活在一起，經長久的磨合，會產生一種對大家都有利的生活的
模式，可稱之為「習慣」或
「禮俗」，人們從小被訓練成要遵守他們，願意遵守的就是乖孩子，不遵守的就是不乖
。你知道什麼有人不願遵
守？那是因為這必然會犧牲個人的自由。然而人們還是... 阅读全帖 |
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S*******T
发帖数: 5156 | 8 火力很弱的轻步兵，10只枪守了一天半。
照片这里还有
http://www.izy.cn/travel_photo/725/61720.html
http://top81.net/show.php?f=3&t=1190290&m=8871952
马鞍山高618米，因地势险要，自古就是兵家必争之地。早在春秋战国时期，齐鲁两国
就曾在此兴兵相争，死伤惨重，齐长城就经过这里还在此驻扎重兵，现存有较完好的齐
长城遗址，尤其到了抗日战争时期，这里是我泰山抗日根据地和开展敌后工作的重要基
地，是鲁中通往清河晋鲁边区和胶东地区的咽喉，谁占据了马鞍山，谁就控制了整个地
区的主动权。1941年夏天，我军奇袭马鞍山后，派了少量兵力，凭着这里的天险坚守，
一部分抗日伤病员和家属也被安置在山上，这里便成了威胁敌人心脏的一颗“钉子”。
1942年11月9日，扫荡我沂蒙山区的一路两千余名日伪军向北折回，途经马鞍山下
时，听说山上有八路军的领导干部，就决定攻取这一军事要地。这时，我军住在山上的
连伤病员和家属在内才30余人，其中有一旅二团副团长王凤麟，鲁中区联办民政处副处
长谭克平，鲁中区党委组织科长李成式，四县联... 阅读全帖 |
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j****g
发帖数: 591 | 9 当日下午两支军队相隔十余里扎营，期间双方骑兵在旷野中进行了小规模的
斥候战，阻止对方接近自己的营地侦查，登州龙骑兵与正规骑兵搭配，将担任支援
的后金大股骑兵击退，游骑则四处奔逐，宽大十余里的正面使得双方都难以完全
拦截对方。
面对十里外的登州镇大军，皇太极并未立即发动攻势，他从盖州出来之后已
行军十里，如果要当日攻击登州镇，则需要再走十里，攻击无果的话，他需要在
天黑前再走十里回自己的营地，并且要绕过重兵驻守的榆林堡，这不是宁锦防线上
龟缩不出的堡垒，皇太极不敢在侧后方留下这么一个大钉子，所以后金兵只能在
榆林堡以北停步，陈新以第四营驻守榆林堡得到了战场选择的主动权，控制徐山
之后使得登州镇具有了战场的地利。
坚硬的土地让两方都难以挖掘壕沟，营地设置都较为简陋。登州镇的营盘以
张各庄为中点，沿东西向延伸，登州镇对此战准备充足，先驻扎于附近的第七营
营地中有大量木头等物资，随军的四轮马车卸下扎营所需的标枪和木头，七个步兵
营按野营驻扎后，各自开始部署外围夜间防御。
各部的伏路军携带物资依次出营，在北面挖坑搭棚，陈新直属的战斗工兵分配
到各营，帮助埋设地雷炮... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 10 揭示历史的真相----松赞干布迫娶文成公主，文成原来只是小老婆
一、兵临城下
623年四月，吐蕃攻陷大唐芳州，这是唐、蕃之间最早的一场战争。不过此战的规模不大，也并未引发两国间的全面冲突，在之后的十余年中，两国相安无事。
吐谷浑王国盘踞于今青海和甘肃一带，之前曾被隋炀帝灭了国，大隋在其地上设立了四个郡县（其中鄯善和且末二郡均已探入今新疆境内），基本扫清了中原通往西域的门户，为之后进一步经营西域已经打好了根基。可惜大隋之后将军事重心转向征辽，并因三次远征耗尽国力而亡国，未能继续在西陲进取。趁着隋末大乱，吐谷浑复了国，但到了634年，唐朝出师一万，花费一年时间击败了吐谷浑，并且扶立了亲唐的半傀儡政权，吐谷浑自此又沦为大唐的属国。在夺占吐谷浑后，唐与吐蕃间没有了缓冲区，直接的冲突不可避免。此时的唐帝国已经步入李世民执政的中、后期，李渊开国时唐军在战火中磨砺出的锐气已然消散大半；而吐蕃国主松赞干布颇具才干，吐蕃在兼并诸羌后势力大增，对大唐的态度遂日趋强硬。
634年（贞观八年），松赞干布遣使长安，希望与大唐和亲，试图藉此与中原加强往来，从而获取政治、商贸等方面的利益。此时的唐太宗压根儿瞧不起吐... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 11 記者江皇萱／新北報導
經典賽資格賽的菲律賓與紐西蘭之戰，因雨順延到晚間6點30分開打，最終由紐西蘭以
10比6獲勝，確定成為明天(18日)最終戰中華隊的對手。
這場比賽原定下午兩點開打，但現場下起雨，在兩隊都不願隔天一日兩戰的狀況下，等
到晚上6點半終於順利開打。
菲律賓在2局下先馳得點，首名打者潘格萊爾(Leighton Pangilinan)敲出二壘安打，下
一棒勞瑞爾(Fernando Laurel)又獲得保送，紐西蘭因此更換投手，派出預期明天很有
可能先發面對中華隊的霍茲康(John Holdzkom)，他僅讓菲律賓靠著野手選擇攻下1分，
之後連投3K，還飆出152公里的速球。
下個半局紐西蘭也馬上反攻，靠著兩支安打和菲律賓的守備大亂，從拉布拉多(Charlie
Labrador)手中攻下3分大局，一舉將比數超前。5局上攻勢再起，3安打、1觸身加1失
誤再攻3分。
而紐西蘭的投手霍茲康3局下續投，不過他在1出局後投出保送後，用球數達到28球，教
練團選擇將他換下場。第三任投手威爾森(James Wilson)在5局下被皮內達(Ryan
Pineda)敲了支三壘安打，送回安打上壘... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 12 你们按照以下旧约的来守安息日吗？还是有自己的规矩？还是徒有“守”的名？
以色列民如何守安息日
1.無論誰，甚麼工都不可作(出20:8-11)。利未記23:1-3也是如此吩咐。
2.不可以生火(出35:3)。就是不可煮東西。
3.有人撿柴被打死(民15:32-36)。他不是殺人，不是偷東西，不過是殷勤工作，但
不守安息日，就被打死。
4.不可辦私事，不可說私話(賽58:13-14)。這就是說除了敬拜神，讚美神以外，凡
屬自私的都不可作。
5.不可擔擔子(耶17:19-27)。
6.買賣糧食或貨物都不可以(尼10:31)。
7.以色列民根據約書亞記3:4，稱安息日只可走二里，二千肘，是橄欖山至耶路撒冷
(徒1:12)，或營地至會幕之距離。但以色列人守此大為困難，不但得不着安息，反而成
為安息日的奴隸；甚至主在世的日子，法利賽人還以主在安息日醫病等為犯律法，以此
定主的罪。 |
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x*****3
发帖数: 89 | 13 第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条
作者挪威龙王
(1）长安奇地聚奇人 (2）隐藏的背景让人惊讶 (3）各界生命之体系 (4）道行和档次
(5）泾河龙王之堕落 (6）天意计中计
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（1）长安奇地聚奇人
第九回题目说的是无私与自私，智慧和愚昧。但是开篇却就是在称赞这长安城。长安城
的确是个风水宝地。多少人研究风水，认为中华最大龙脉的龙尾之梢就是长安之地。唉
……其实长安是龙脉龙头口里的明珠！这不西游记中都说得明白无误：“华夷图上看，
天下最为头。”
有山走的地带肯定有地脉。反之不亦然。地脉可以走地表，也会走地下，还会游动。而
到昆仑山那里汇聚一处之后，去哪里了？进入微观的时空去了。按照中国古代的说法，
日本的国名就牵连着中国上一季的文明，日本，本是树与根的意思，日是太阳的意思。
日本的意思就是太阳升起的树，古称博桑，意思就是巨大的桑树。博桑后人讹传成了扶
桑。
中国古代文化的地域划分，从另外空间的层面来说，东边的界限是博桑，西边的界限是
昆仑。据我个人观点，博桑之外的海域，在那些空间的层面，漂浮着三座仙山，他们跟
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n***s
发帖数: 897 | 14
鮭魚返鄉 臺灣教育展
「來來來，來台大；去去去，去美國！」這是早年臺灣的大學生流行的一個順口溜
。隨著80年代大批從台灣來美的留學生，如今他們的第二代，也面臨當初父母的升學選
擇，只是他們多了一個逆向選項；「來來來，來美國；去去去，去台灣！」華裔第二代
，鮭魚返鄉，回台留學，究竟有無可能成為今後華裔子弟升學的新管道？
今年八月底，台灣教育部首次在東岸舉行【鮭魚返鄉--臺灣教育展】，本刊
記者兩天全程參與。從台灣高等教育國際化、合理的學費優勢、
台灣醫學院的吸引力，到東西兩岸對「鮭魚返鄉」的反應不一以及北美學生、家長
對留學台灣的疑問與期待，進行深
入訪談。
為何到台灣留學？
據台灣教育部統計，目前在台留學或研習的境外學生（包括外籍生、僑生與陸生）
已達五萬五千餘人，其中四成五攻讀學位，一半學習華語及少數訪問學者。境外生以僑
生佔大宗，約有七成五是來自馬來西亞、印尼等東南亞國家。09年開始開放陸生來台，
每年開放名額一千人，是台灣所有大學招生總數量的百分之一（目前只開放陸生報名就
讀私立大學、金門大學和澎湖科技大學）。而來自美... 阅读全帖 |
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o********e
发帖数: 257 | 15 在你那七条安息律法当中，何以见得耶稣没有守？坐马车时代，如果你对人说安息日不
可坐飞机，必然没有人知道你在说什么。今日如果你对人说安息日不要坐马车，必然被
人视为精神病。
。。。所以只吩咐不可作四件事(徒15:20,29)：不可拜偶像（是关乎信仰的事），不可
奸淫，禁戒勒死的牲畜和血。这些是关乎圣洁生活和见证的问题。此外保罗在歌罗西书
2:16-17称不要在安息日的事上受人论断，因这不过是影儿，基督才是本体。所以我们
可以肯定的说信徒不必须守安息日。。。
徒15：１ 有几个人从犹太下来，教导弟兄们说：“你们若不照摩西的规例受割礼，
就不能得救。”
２ 保罗和巴拿巴，与他们大大地争执辩论起来。大家就派保罗、巴拿巴和他们中间
的几个人，为这个问题上耶路撒冷去见使徒和长老。
这章圣经的论点是外邦人是否要行割礼，不是是否要守安息日。守安息日对他们来说是
没有争议的。保罗给出的结论是：
林前7:18 有人已受割礼蒙召呢，就不要废割礼；有人未受割礼蒙召呢，就不要受割礼
。
林前7:19 受割礼算不得什么，不受割礼也算不得什么，只要守上帝的诫命就是了。
不可拜偶像，不可奸淫，禁戒勒死的牲... 阅读全帖 |
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w******x
发帖数: 252 | 16 注意其中提到的：驻京办，信访办 和 书记等等，呵呵。
本报讯 （记者陈博 展明辉 甘浩）前晚11时许，西城区陶然亭桥西北角的凤华盛宾馆
门前，山东滨州籍来京男子李守祥（音）将当地政府派来接其回乡的5名人员捅伤，随
后逃走。所幸伤者均无生命危险。西城警方表示，案件正在调查中。
男子持刀伤5人后逃走
昨日凌晨1时，位于陶然亭桥西北角的凤华盛宾馆门前，被拉起警戒线，地面上可
见多处血迹。刑侦人员对现场痕迹进行提取、核查。
据了解，5名伤者均来自山东省滨州市惠民县。据知情人透露，前晚11时许，惠民
县何坊乡党委一名副书记带队来京，准备将该乡来京男子李守祥接回当地。但当几人带
着李守祥从凤华盛宾馆出门准备离开时，李守祥突然持刀将现场五人扎伤，随后逃离。
事发后，伤者被分别送往天坛医院和右安门医院救治。
一人伤势较重无生命危险
昨日凌晨1时许，右安门医院急诊科，3名伤者正在接受治疗，其中一名约50岁的男
子昏迷，左小腿上厚厚的纱布被血渗透；一名30多岁的男子右臂受伤，用绷带吊在脖子
上。约半小时后，另外两名伤者也被转来右安门医院。
在收费大厅，四五名操山东口音的中年男子跑前跑后，帮助伤者交费和做检... 阅读全帖 |
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h******k
发帖数: 13418 | 17 把反革命组织“西纠”拿出来示众——西城纠察队罪行录
北京地院《东方红报》1967年3月9日、3月15日，中国文革研究网录入
前言
“阶级斗争，一些阶级胜利了，一些阶级消灭了。这就是历史，这就是几千年的文明史
。拿这个观点解释历史的就叫作历史的唯物主义，站在这个观点的反面的是历史的唯心
主义。”
但是，正如毛主席所教导的那样：“敌人是不会自行消灭的。无论是中国的反动派，或
是美国帝国主义在中国的侵略势力，都不会自行退出历史舞台”。一小撮走资本主义道
路当权派为了维护他们摇摇欲坠的统治地位，顽固的推行资产阶级反动路线，向无产阶
级革命派，向毛主席的革命路线实行了残酷镇压。他们利用了混在干部子女队伍中的一
些坏家伙，利用了一部分干部子女头脑中的特权思想，利用了风行一时的反动对联“老
子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋”，利用了一部分红卫兵对党，对毛主席的无限热爱，
组织了西纠这一支走资本主义道路当权派的御林军，资产阶级反动路线的保皇队。在走
资本主义道路当权派的操纵下，这支“宪兵队”很快由“保”(保皇)发展到“反”(反
革命)。在它存在的短短的四个月中，镇压革命群众运动，炮打无产阶级司令部，保护
... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 18 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: honde (gua gua), 信区: NewYork
标 题: 同龄眷侣相守65载 丈夫去世3小时后妻子泪尽而逝ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 16 01:55:16 2009, 美东)
同龄眷侣相守65载 丈夫去世3小时后妻子泪尽而逝 扬子晚报
[提要] 83岁的李令国老人13日上午9点去世，3小时后，老伴魏修珍在哭泣中随他
而去。老两口18岁就结了婚，风风雨雨65年，一直都是相亲相爱，两位老人不仅同年出
生，而且同年同月同日驾鹤西去，既是偶然，也应验了他们一直相依相伴的感情，确实
令人感慨。
同龄眷侣相守65载 83岁夫妇“携手”西去
老夫去世3小时后，老妻也泪尽而逝
“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”，这是许多恩爱夫妇的爱情誓言，13日
，仪征市枣林湾生态园一对已结婚65年的同龄夫妇，双双离开人世，他们彼此相随，去
世时间仅仅相隔3小时。
83岁的李令国老伯，当天上午9点左右去世，3小时后，老伴魏修珍在哭泣中随他而
去。“老两口18岁的时候就结了婚，风风雨雨65年，一直都是相亲相 |
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T*d
发帖数: 293 | 19 我不知道，你说的守律法，是守精意还是守条文，还是都要守。你觉得律法的精意又是什
么呢？磨西五经里那么多律法我们守得过来吗？还是你挑选你喜欢的就守，不喜欢的就不
守？如果安息日可以废掉，是不是律法的一笔一划里不包括这一条呢？
我们到底要哪些律法？我觉得新约里只守精意，不守条文。旧的样式都废去了(包括十一)
，旧的祝福也废去了(包括财富)。但样式和祝福的精意都没变，比如神的同在，和引导。
另外守主日，是什么意思？是不是星期天去听一次讲道就算守主日了？还是主日不做任何
私事？你们教会有哪些守主日的形式呢？
一
？ |
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i*********s
发帖数: 4 | 20 刊《阳光时务》第七期 http://www.isunaffairs.com/?p=1323
文、圖/楊猛
文革中的廣西吃人潮，第一次集中出現在兩派武鬥後引發的虐殺，失敗者成為犧牲品，
殺人指揮者多為握有權力的革委會、聯指、武裝部、民兵組織。殺人手段特別殘忍，計
有敲死、溺死、捅死、砍死、拖死、活割、砸死、被迫上吊。最恐怖的是活割和吃肉。
文革「人吃人」的第二次高潮，為武鬥之後的「刮颱風」，始作俑者是《七三佈告》。
「哥哥被吃掉了。」57歲的覃乃堅站在老屋前，用白話有氣無力地咕噥了一句。
這裏是廣西武宣，一個籍籍無名的小城。 9月末的早上，覃乃堅值完夜班回家，臉色透
著倦怠。
1968年，覃乃堅的兩個哥哥在文革武鬥中喪生。其中一個被俘後，被打死吃掉了。 43
年後的今天，這仍然是個疑案：不知道兇手是誰、不知道都有誰參與吃人肉、不知道誰
該對此負責。
文革及其帶來的創傷，像潛流一樣，依然隱埋在今日亢奮的大國崛起表象之下。聽到我
們清早討論死人的事情，覃乃堅的妻子不安地走來走去，用嚴厲的眼神瞪自己的丈夫，
審視我的採訪記錄。
歷史的迷霧，在南寧市委黨校副教授黃家楠心中也埋藏了多年。 1968... 阅读全帖 |
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l******j
发帖数: 1728 | 21 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: linshimj (木匠,修理坏家具), 信区: Military2
标 题: 边芹：马航失联事件也谈西媒与我们 zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 21 18:34:03 2014, 美东)
http://opinion.m4.cn/2014-04/1227726.shtml
核心提示：对比两个工作方式（主动与被动）和工作 目的（控制舆论方向、抢占话语
权与信息传播）截然不同的传媒对一个事件的反应和产出的结果，首先得判明事件属于
什么性质。如果说事件性质对中国媒体基本工 作方式不会有重大改变，改变的只是它
的工作量的话，这一性质却会从根本上决定西媒的工作方式。
对比两个工作方式（主动与被动）和工作目的（控制舆论方向、抢占话语权与信息传播
）截然不同的传媒对一个事件的反应和产出的结果，首先得判明事件属 于什么性质。
如果说事件性质对中国媒体基本工作方式不会有重大改变，改变的只是它的工作量的话
，这一性质却会从根本上决定西媒的工作方式。此话怎讲？
我在已出版的两本集子《谁在导演世界》和《被颠覆的文明》中，对... 阅读全帖 |
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l******j
发帖数: 1728 | 22 http://opinion.m4.cn/2014-04/1227726.shtml
核心提示：对比两个工作方式（主动与被动）和工作 目的（控制舆论方向、抢占话语
权与信息传播）截然不同的传媒对一个事件的反应和产出的结果，首先得判明事件属于
什么性质。如果说事件性质对中国媒体基本工 作方式不会有重大改变，改变的只是它
的工作量的话，这一性质却会从根本上决定西媒的工作方式。
对比两个工作方式（主动与被动）和工作目的（控制舆论方向、抢占话语权与信息传播
）截然不同的传媒对一个事件的反应和产出的结果，首先得判明事件属 于什么性质。
如果说事件性质对中国媒体基本工作方式不会有重大改变，改变的只是它的工作量的话
，这一性质却会从根本上决定西媒的工作方式。此话怎讲？
我在已出版的两本集子《谁在导演世界》和《被颠覆的文明》中，对西媒的工作目的和
工作方式均有纵深挖掘，只要仔细读了那些文章，一般就能从西媒采取的某一类型工作
方式（随事件性质方式会大大改变）反推出事件的性质，甚至倒推出事件是否由西方插
手或预谋。
失联后我密切注意法媒的动向（法媒与美英媒体是世界统治集团舆论“军团”的嫡系部
队），对比几... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 https://baike.baidu.com/tashuo/browse/content?id=2d2e19e521032f104c8185e9
武则天当政期间，惨绝人寰的酷吏政治只是其弊政之一端而已，其他很多说法也是因为
她是女性而有意贴金，是很有问题的，唐史泰斗岑仲勉先生辨析甚详。
如武则天所谓减税是唐朝诸帝的例行公事，实际意义不大，相反其大兴土木、佞佛无度
，使民间负担大大加重；又如武则天提拔贤才不看家世，这事是有，但目的是为了对付
关陇集团，并不是她真心爱才，所以很多寒门士人提拔不久又被她随意杀着玩。
其他还有很多正面说法都是贴金，其中尤其荒谬的一条是说武则天国防政策妥当，四方
无事，今天大司马撰文专门谈谈这一条。总的来说，武朝军事简直是笑话，唐前期的败
仗集中于武则天执政时期，拉低了唐朝的平均水平，哪来的太平无事。
武则天对政治权力的掌握应分为四期。
第一期是从660年开始，唐高宗李治风疾发作，让武则天参决政治，664年后更是与唐高
宗一起上朝；第二期从674年开始，李治病情进一步恶化，自称天皇，武则天称天后，
权柄更重；第三期从683年开始，唐高宗病逝，武则天图谋篡唐为帝... 阅读全帖 |
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a****k
发帖数: 3457 | 24 评论：在抗击精英，汉奸，南方系的战场上，草根英雄辈出，主要还是感谢微博这个自
媒体，还有祖国的国运昌盛。假以时日，完全夺了jy话语权也不是没有机会
别指望官府五毛，咱们得自带干粮自我拯救 打一场网络人民战争
2011.4
【官府五毛问题一：官僚病，活太糙】
官府五毛隶属于科层制的官僚部门，多数是中规中矩的、有或无正式编制的人员，未必
有多强的责任心、多深刻的认识，他们只是在这个职位上混饭吃，首要任务是跟对人，
站对队伍，让领导对自己满意，在这个官僚金字塔中有继续向上爬的机会。而你做事越
多，容易被人抓到的把柄就越多。官僚组织这种举世皆然的操蛋本性，改不了。
因为并没有坚贞价值观，更多只是应付，不够用心，动作就难免僵化、粗暴，没有其他
比较柔性、中性的手段配合，光搞表面管理，而不是前端预防和过程监控，根本防不住
各种各样隐晦打擦边球的小动作，而且，越是这样，越是刺激媒体西奴人去做小动作。
【官府五毛问题二：缺信仰，没魂魄】
经历上世纪八十年代的革命祛魅后，官府实际上已经没有立得住的核心价值，一切都是
摸石头过河实用权宜，别说口头上宣扬的那套主流价值无法取信于知识分子，就连体制
内的许多人... 阅读全帖 |
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h******k
发帖数: 13418 | 25 四、骇人听闻的反革命事件
最高指示
“搬起石头打自己的脚”，这是中国人形容某些蠢人的行为的一句俗话。各国反动派
也就是这样的一批蠢人。他们对于革命人民所作的种种迫害，归根结底，只能促进人民
的更广泛更剧烈的革命。
编者按
陈伯达同志茌第一次来我校时就明确指出：“武斗是与文化大革命的方针背道而驰的
。”
资产阶级反动路线有种种表现形式，而武斗则是党内走资本主义道路当权派执行刘邓
反动路线已到穷途末路的象征。他们企图用武力来镇压群众，压制四大民主，封住群众
的嘴，用以保护自己。我校红卫兵一小撮人(均为西纠队员)充当了党内走资本主义道路
的当权派推行反动路线的驯服工具，成为刘邓资产阶级反动路线在我校贯彻执行的疯狂
打手。
革命不怕死，怕死不革命，广大革命师生没有被疯狂的武斗所压服，所吓倒，他们努
力学习毛泽东思想，更加勇敢地战斗了。正象毛主席所说的：“……他们对于革命人民
所作的种种迫害，归根结底，只能促进人民更广泛更剧烈的革命。”
下面所介绍的血淋淋的镇压群众的三件反革命事件，就是西纠一小撮人制造白色恐怖，
残害革命群众的铁证，就是刘邓反动路线在六中犯下的滔天罪行的铁证... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 一段时间以来，一则广告引起了我的注意，那是央视军事频道中经常播放的一条：
“守规矩，打胜仗”，乍听起来，这则广告设计的没什么不对，但细想起来则有不足之
处。
如果说守纪律打胜仗是对的，但“规矩”则不然，守规矩很容易使人想起墨守成规
，因为规矩在军事中也有军事原则、用兵法则的意思。试想我们熟知的哪一个胜仗是死
守军事规则（军事教条）获得的呢？中国历史上出现过无数的军事家和军事著作，如《
孙志兵法》中我认为最精髓的一条就是：“兵者诡道也”，水无常势、兵无常形，也说
明了其中的道理。打胜仗靠综合国力、人心向背，但一场战斗中，战役的胜利则要靠指
挥员准确判断敌情，充分利用有利于我们的条件，并及时抓住稍纵即逝的战机，取得战
争的胜利。哪场战争的胜利是守规矩守出来的呢？
近代甲午战争中，日本军舰在接近清军水师前无耻的挂起了美国国旗，使清军将领
误以为是美国舰队而放松警惕，从而使日军顺利发动突袭重创清军。请问日本侵略者打
胜这场战争“守规矩”了吗？倒是清军“守规矩”最后遭到了灭顶之灾。在我军历史上
，毛主席率领红军打破敌人几次大规模的围剿；长征途中四渡赤水，哪一个不是机动灵
活地运用军事原则，从而战... 阅读全帖 |
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h********e
发帖数: 709 | 27 AB型人的适应能力还是比较强的，两周以后，开始逐渐适应这里的生活，其实来时
的飞机上，当飞机还在天空盘旋的时候，我已经深深的爱上了这一片绿色，从小到
大都没有跟这么多树一起生活过，现在仿佛一下子搬进了大森林，每天在小区里看
到小鸭子，小松鼠，小兔子都能兴奋半天。而且还守着雪山守着湖守着海，真的是
一块宝地，怎么看怎么美。
五月过去了，转眼到了六月，夏天开始了，夏天是这里最美也最舒服的季节，还没
有来之前，有一个外国哥们跟我这样描述夏天的西雅图“no better place"。天
气越来越好，版上也开始热闹起来，各种聚会，各种出行讨论帖。每天灌水成了生活
的一部分，其实这种在网上交流的感觉是很好很亲切的，大家各抒己见畅所欲言，有
点他乡遇新知的喜悦，对着电脑看到熟悉的id就会觉得很亲切，不自觉地想象这个人
到底长什么样子，说起话来是个啥调调，如果有机会的话，一定要见面好好聊一聊。
说起来西版真是个相当腐败对美食相当热衷的版，平时秀厨艺贴照片的帖子就一堆一堆
的，以ypeng为首，还有bluebusi等等，没事就喜欢半夜上来发些个超级馋人的帖子，
搞得大家口水流一键盘，无心睡眠。聚会的形 |
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b***n
发帖数: 13455 | 28 第四章 攻城守砦尸塞谷 一师同门两径庭
陆小安见事不好，跳起将手中枪掷出，拔腰刀大喝道：「杀！」
众军闻令皆起，各执刀枪往营中冲杀，与刚刚惊醒，尚不知所以的金兵战做
一团。夹道两山之上，亮起火光点点，化作流星漫天，落入金人营中，引起焚烧
处处。被火箭射中的人马，一时不得就死，带着团火，或倒地呻吟，或四处乱窜，
营中登时大乱。
马上人躲过陆小安掷来那枪，毫不犹豫地打马向前，意欲突围而去。驱驰不
远，忽路左山上飞来一箭，正中后心，登时丧命。射箭的佟仲见马上人已死，便
转了射箭方向，往营中收取金人性命。十二在路间远处，带人依计点亮早已备下
的千余只火把，将近处照的亮如白昼，远远看去，便如有一支大军埋伏一般。马
上人栽倒之处，已在火光照亮范围之内。十二见那人倒毙，心中一阵难过，知金
营中还有孟门数人，胸中沉重如有大石。抬眼看山上箭落如雨，眼珠一转生出计
谋，吩咐了手下人将道路封死，自己沿着山脊快步上山。
山上众军皆奉佟仲为主，听他呼喝发令。将手中箭织成一张大网，往金营最
远端做阻断抛射，以便陆小安等人冲杀，亦防有人逃窜。佟仲见箭网已成，便运
目在火光中巡望。不多时，觑见几个宋人护拥着一... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 29 攻击东江镇，打退东江镇在凤凰城和岫岩的攻势，侧翼迂回登州右翼，威胁金州，或包
围盖州的登州军，至少逼迫登州撤军
沈阳城北校场，台下是三千衣衫混杂的乌真超哈，后金军没有足够的布料制作各旗
军服，唯有旗sè可以分辨。高高的将台上，皇太极的黄sè流苏大伞十分醒目。皇太极
已经发福，原来棱角分明的脸型变得圆润，只有目光依然坚定，即便后金目前的处境十
分艰难。
去年宣大之战莽古尔泰被杀的政治影响慢慢显现出来，特别是喀喇沁和土默特两部
蒙古。前年的旅顺之战打破了后金好不容易建立的军威，外藩蒙古参与了全程，并且损
失惨重。随着那些残余返回各草原部落，后金的名声便一直在跌落。宣大之战开局和收
获都不错，蒙古人信心有所恢复，但突然冒出来的登州龙骑兵杀死了莽古尔泰，立即将
皇太极的战果去掉一半。
蒙古人可不管莽古尔泰是否和皇太极对付，他们只知道是一个后金的大贝勒被登州
兵杀了，人头还在张家口外示众了数ri。随着消息的扩散，很多蒙古人不看好后金，已
经投靠后金的蒙古人中，也不断有人逃跑，最多的一次包括上百人。
到了每年年底惯常的朝拜之时，也有三成的蒙古部落没有来，主要集中在喀... 阅读全帖 |
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M*****t
发帖数: 1842 | 30 王绍光（香港中文大学政治与公共行政系）：讲到70时代，显然不能跟60年代割裂开来
，因为70年代前半期几乎大半部分都还处在“文革”期间。
我讲的题目是“‘文革’中的‘新思潮’：从伊林涤西到李一哲”。新思潮的“新
”是相对于“文革”中的其他事情来讲的。有关“文革”，大家都知道，有保守派，有
造反派。保守派要维持“文革”前的政治秩序，无所谓“新”。那么造反派呢？造反派
不是革命派。什么意思呢？就是说造反派有“破”的能力和动机，但是绝大部分造反派
在“立”的方面就大概是跟着“中央文革”、跟着北京的声音走而已，他们斗争的矛头
基本上是本单位的顶头上司。我在武汉看得非常清楚，在1967年“720”事件打垮保
守派取得胜利以后，造反派所做的无非是报复对手，报复上司。出了气之后，很多人就
变成了“逍遥派”，就不参与运动了，他们觉得目的已经达到了。因此我说，他们不是
革命的，而仅仅是造反的。
即使是造反派的头目也不例外。依我来看，他们大多也只是造反派而已。例如，一旦知
道了有夺权的可能性时，他们想得更多的是把权力拿到手里，至于怎么运用这个权力，
几乎没有很认真地思考过。
新思潮“新”在两方面：一方面，... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 31 第三季第17回《总政歌后变淫后，正鞋美女是破鞋》
书接上回，这17号被人突然喊出名号，心里惊了一下，回头一看，那是这个军医院的副
院长，一个内科专家吴大夫。吴大夫认识国安部的邱副部长，故而见到了自然热情打个
招呼。
看官必然诧异，这邱进如何又是广隶一伙的呢，这个说来有些话长了，这里面几个帮派
交合在一起，故而也不是三言两语可以解释的清楚的。只是这邱进原来乃是团派的干将
，深得古月帝器重，自然也和令狐交好，而令狐在独子被广隶设计谋杀以后，竟然神智
不清，反而要和广隶联手起来了，这就拉着一帮手下和山西老乡一起卷进了广隶的备份
计划，其实两个都不信任对方，只是都想借着对方的实力为自己买单，大家都想踩着对
方的肩膀往上爬，谁想到这个说松不松，说紧不紧的临时组织能量倒是巨大，一时间搞
得西七帝不敢轻举妄动了。
等到十八大以后，古月帝渐渐知晓了令狐在背后自成一派，野心颇大，有些生气，可是
，毕竟是多年的心腹，鞍前马后，劳苦功高，加之令狐反复辩解，说是和广隶的临时苟
合乃是为了弄清独子被害的真相，非有夺嫡野心，这古月帝听着心也软了，故而还是要
保着令狐，和西七帝这里就私下交易了。西七帝这里答应暂时不... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 32 ·陈永迪·
尊敬的编辑：
贵刊《华夏文摘增刊第一0八九期》刊登朱甲西先生的文章《我和彭德怀的一段渊
源：66年在大三线》（见本刊zk9708a——编注），有关彭德怀从成都抓到北京的过程
及相关内容严重失实。
笔者当年是北京地质学院东方红公社红卫兵（以下简称北地东方红），亲历抓彭总
的全过程，并在炎黄春秋杂志2013年第12期发表《我参与的揪彭德怀行动》一文，对“
揪彭行动”有详细的描述。对于揪彭行动，阎长贵和王大宾在《从四川“揪回”彭德怀
的真实情况》（见本刊zk1407d——编注）一文中，表达了当年参与揪彭学生共同的忏
悔心情：“在迫害彭总的“文革”狂潮里，我们都是一粒棋子，我们都有错误，我们向
彭总的英灵致歉！”
把彭总从四川揪回北京的过程在很多重要当事人的回忆录和有关文章中，都有一致
说法。现在，冒出一个朱甲西先生，编造荒诞离奇情节，宣称他才是彭总的真正保护者
。对此，笔者以亲历者的身份对朱文的谎言进行批驳，以下对朱甲西先生的文章简称“
朱文”。
朱文：“我12月23日赶到成都永兴巷，正赶上四川大学的红卫兵要揪斗彭，景希珍
和警卫战士护住彭不让红卫兵抓他上车。”
为了帮助读者了解... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: stockdiviner (算卦的-崂山道士), 信区: Stock
标 题: 西大大连自己的原妻都守不住，还能治国？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 10 23:17:25 2018, 美东)
他的现任妻子与他也是常年与他分居两地。
据花街分析师分析：西大大没那方面的需求，所以，他对那些包二，八奶的主，恨之入
骨，也不希望汉人多生孩子。
https://www.youtube.com/watch?v=-OQD0cthVbU |
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s*******s
发帖数: 9926 | 34 【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: tendler (西城物语), 信区: Seattle
标 题: 北遇西还是澳门遇上洛杉矶？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 9 03:24:22 2016, 美东)
电影还没有看，差评看了不少，都没有兴趣看了。不过看了下面这个影评，感觉有时间
还是会看一次，不枉西雅图人，负责别人批评啥也不明白啊。
还记得三年前北遇西首映都时候我写了一篇<北京遇上西雅图的硬伤>，反响强烈。
以下文字选自新浪博客：
聊聊《不二情书》里的那些古诗词，原来是一部古文教学片
近日上映的续集电影《北京遇上西雅图之不二情书》，引来不少吐槽，所谓续集，能续
上的只有高颜值的男女主角了。有网友评论直呼被坑，跟北京和西雅图没有半毛钱关系
，应该叫《澳门遇上洛杉矶》才对。
除了片名，剧情和台词过于矫情等也颇受争议。然而，抛开电影情节桥段，台词等，CD
君自认为最让人动容的便是影片里大量的古诗句。这些饱含故土情结的诗词，由独在异
乡的老翁口中说出，弥显珍贵和感人。
都是背古诗词长大的孩子，可你又懂得其字里行间的千斤之重？下面就一起聊聊剧中提
到的... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 35 为什么要守安息日， 以及安息日要守多久
12. 耶和华晓谕摩西说、
13. 你要吩咐以色列人说、你们务要守我的安息日、因为这是你我之间世世代代的证据
、使你们知道我耶和华是叫你们成为圣的。
14. 所以你们要守安息日、以为圣日、凡干犯这日的、必要把他治死．凡在这日作工的
、必从民中剪除。
15. 六日要作工、但第七日是安息圣日、是向耶和华守为圣的、凡在安息日作工的、必
要把他治死。
16. 故此、以色列人要世世代代守安息日为永远的约。
17. 这是我和以色列人永远的证据、因为六日之内耶和华造天地、第七日便安息舒畅。
18. 耶和华在西乃山和摩西说完了话、就把两块法版交给他、是神用指头写的石版。 |
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g********n
发帖数: 2314 | 36 李庄律师被控辩护人伪造证据妨害作证罪
第一审辩护词
重庆市江北区人民法院
尊敬的合议庭各位法官:
我们受本案被告人李庄的委托, 分别受北京康达律师事务所和京衡律师集团事务所指派
，出庭为李庄
被控“辩护人伪造证据妨害作证罪”进行辩护。根据我们庭前的调查、认真听取李庄本
人对全案真
相的介绍和自我辩解,分析控方《起诉书》和指控证据，分析《刑法》306条的构成要件
同本案的案
情，再经过今天的公开开庭的庭审质证，我们认为本案被告不构成犯罪。李庄不但无罪
,而且是一位
非常优秀、负责任、敢于冒风险对当事人负责的中国刑事律师。因此，我们决定对本案
进行完全的
无罪辩护。
本案案情不大，但包含的意义重大。中国律师在刑事诉讼中，法律规定的为被告辩护权
、会见权、
调查权、法律帮助权、帮助控告权、不被监视干扰权，其界限到底在哪里？怎样做才是
合法的？怎
样做算是违规的？怎样做是犯罪的？这个问题，从《刑事诉讼法》、《律师法》的立法
和修改开
始，长期争论着。我国的侦查权和辩护权一直发生着冲突。全国人大法工委试图进行过
协调，但一
直没有解决。法学理论和法治观念上的碰撞，在李庄案中集中表现出来。中国的最... 阅读全帖 |
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u**********n
发帖数: 170 | 37 提到三毛我会想起两首歌一个人。两手歌曲分别是：《橄榄树》和《追梦人》，一个
人就是荷西。橄榄树是三毛的词，这首词也诠释了三毛一生的追求，对自由对流浪的向
往。追梦人，这首歌的词我是最喜欢的，据说是罗大佑在三毛走后，写给她的。橄榄树
听起来就是鸟在飞，追梦人则是把一直飞累的鸟埋了。
三毛的一辈子不长，但留给世人的太多，想起三毛除了作品外，还有爱情，爱情里的
一个大男孩，这也是最让人疼的那个人：荷西。
三毛比荷西大，两人结识的时候是在马德里大学，那时候三毛身边太多的蜂蝶，根本
就无暇顾及荷西这个高中生，但荷西的情感清澈的像蒸馏水一样。荷西是哭着说再见的
，等我哦！我还有四年大学，两年兵役。回来我娶你。泪水连连还不忘做着鬼脸。六年
，六年了三毛经历了一场情感的打击，估计早就把荷西忘得一干二净。
但那个傻小子没忘，依照约定而来，听三毛的录音会有这一段的记载。三毛应该是累
了，见到荷西这样的傻子，也终于被感动，百转千回命中注定的。结婚！结婚后就是四
处漂泊的六年！直到荷西溺水而死，才30岁啊，变成永别。天真的傻等六年，拼命的厮
守六年，就那么走了。每每想起荷西的一段话就疼，疼的止... 阅读全帖 |
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m*********n
发帖数: 540 | 38 第1 章
神拣选何西阿并授予使命，神挑选我有何旨意呢？
1：1 何西阿约于公元前753至715年作北国以色列的先知。在耶罗波安王的统治下，北
国虽物资丰富，灵性却败坏了。人们贪婪，道德沉沦，并随从迦南人崇拜偶像。
何西阿的使命是要显明以色列人对神──他们的“丈夫”和供应者是多么的不忠，
竟“嫁”给巴力和迦南的众神。他警告百姓，除非悔罪归向神，否则只有灭亡。同时，
何西阿把神的属性告诉他们，让他们体验神有力的爱和强烈的公义，并改变自己的生命
，回转归向神。可惜，他们硬是违背与神所立的约，所以神要按祂所说的惩罚他们（参
申27－28章）。
何西阿
神初次指示何西阿就命他娶淫妇，难道真是神的旨意？
1：2－3 神果真命令祂的先知去娶一个淫妇吗？有些人不能相信神这样要求何西阿，
他们认为这是一个虚构的故事而非史实。然而，许多人相信这件事是真实的，理由是：
（1）根据神的律法，祭司是不得与妓女或离了婚的女人结婚（参利21：7）的，但何西
阿并非祭司。（2）另一种可能是，当何西阿娶歌篾时，她还不是淫妇；只是神让何西
阿预先知道她将来会不守贞操，甚至卖淫。无论是哪一种情况，何西阿都预知他的妻子 |
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c***s
发帖数: 70028 | 39 自1988年1月开始，中国人民解放军先后派兵驻守南沙群岛的七个礁盘。这七个礁盘多为适淹礁，退潮时礁区裸露，退潮后一片汪洋。周围到处是敌占大型岛礁，我军只占了这么几个小小礁盘，在驻点分布和兵力对比上明显处于劣势。驻军初期，由于防卫设施很不完善，驻防南熏礁的人员出现了一次意外事件。
1990年11月7日，我南沙指挥部发现与南熏礁失去无线电联络。情况上报后，南海舰队马上调派船前往查看。根据通报，该礁为陆战某部驻守，编制为 12人，当时应为11人（1人因故临时离礁）。检查人员发现，礁上有6具战士尸体，另有5人失踪。失踪人员包括礁长张效忠、副礁长、通讯员等。除礁上人员外，该礁战士徐会平由于烫伤到永署礁治疗而幸免于难。检查人员在房内发现多处弹痕，表明这里发生过战斗。接着他们又从水下的珊瑚礁上捞起几只步枪，这些枪全是我军守礁人员的制式步枪。
这个事件当时在军内引起不小震动，南海舰队立即成立由高层领导负责的调查组，进行深入全面的调查，并做好善后处理工作。调查结论当时属机密，外部无从了解。 这个蹊跷的事件，当时即便知情者也众说纷纭。是遭遇敌特种部队突袭，还是发生了别的突发战斗，至今还没有完全弄清真... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 40 钟际财发放寻妻启事
张盛桂，女，67岁，于2012年7月1日在荆州职业技术学院走失。身高1.5米左右，面瘦，卷发，手肘膝盖长有肉瘤，走路缓慢，轻微精神病、自言自语，手挎手袋
相守45载的疯癫妻子走失，他一连20多天不弃地寻找，每天要走80多公里路。
他是76岁的监利老汉钟际财。“相守45年的疯妻啊，我不会轻易放弃你!”老人痴情地自语。
“约会”的老地方 疯妻走失
钟际财告诉记者，他和老伴张盛桂在荆州生活了整整10年。10多年前，老伴就有一点点(间歇性)精神病，为了减少儿女们的负担，他带着疯妻张盛桂来到荆州打工。他给煤球加工厂送煤，疯妻也闲不住，在附近捡破烂。
因为老伴张盛桂记不住回家的路，钟际财就叫老伴在附近一所学校门口等，每天晚上6时左右，钟际财风雨无阻去接，帮老伴把破烂背回家，10年来如一日。
钟际财说，每当他出门去学校门口接老伴时，邻居们总会开玩笑，他是去和老伴约会。“别的地址，她记不清，这个约会地点，她是不会忘记的。”钟际财称，2年前，老伴走失过一次。为了寻她，荆州市周边乡镇他都跑到了。失踪第二天，江陵县一派出所干警将她送到了“约会”地点。有一年冬天，下很大雪，他因为送货而耽误... 阅读全帖 |
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m*******5
发帖数: 1794 | 41 上篇：历史背景篇
法国与英国，这两个欧洲强国作为一对冤家继葡萄牙、西班牙与荷兰崛起之后几乎同时
走上世界舞台。两国自建立民族国家起就开始了尔虞我诈，勾心斗角的长期较量。从百
年战争到反路易十四战争，从七年战争到反拿破仑战争，法英两国之间的关系可谓剪不
断，理还乱。正像历史巨人戴高乐将军所总结的那样，英国的成功就是法国的失败，英
国的获益就是法国的受损。因此本篇把英法两国在大国崛起进程中的外交斗争和外交战
略放在一起进行对比分析，符合欧洲近代大国崛起和外交斗争历史的真实进程。
与葡萄牙、西班牙与荷兰的国家力量和声望开始于大航海时代不同，在西罗马帝国崩溃
后，法国和英国在欧洲有着较长时期并且较为清晰的民族国家发展历程，其国家力量的
强盛并不仅仅依赖于海外殖民与商业势力的突然扩张与爆发。相比葡萄牙、西班牙与荷
兰，法英两国的国家实力更为强盛、均衡和全面，大国历史教训和国际政治经验更为丰
富，因此它们留在世界大国舞台上的时间比前三个国家长得多。法英两国到今天虽然国
势已衰，但是根本没有主动走下世界权力舞台的意思。法英两国在大国崛起进程中之所
以特别重要，最根本的原因是，这两个国家爆发的一场政治... 阅读全帖 |
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y***n
发帖数: 4103 | 42 我军自1988年1月开始，先后派兵驻守南沙群岛的七个礁盘。这七个礁盘多为适淹礁，
退潮时礁区裸露，退潮后一片汪洋。周围到处是敌占大型岛礁，我军只占了这么几个小
小礁盘，在驻点分布和兵力对比上明显处于劣势。驻军初期，由于防卫设施很不完善，
驻防南熏礁的人员出现了一次意外事件。
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1990年11月7日，我南沙指挥部发现与南熏礁失去无线电联络。情况上报后，南海
舰队马上调派船前往查看。根据通报，该礁为陆战某部驻守，编制为12人，当时应为11
人（1人因故临时离礁）。检查人员发现，礁上有6具战士尸体，另有5人失踪。失踪人
员包括礁长张效忠、副礁长、通讯员等。除礁上人员外，该礁战士徐会平由于烫伤到永
署礁治疗而幸免于难。检查人员在房内发现多处弹痕，表明这里发生过战斗。接着他们
又从水下的珊瑚礁上捞起几只步枪，这些枪全是我军守礁人员的制式步枪。
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这个事件当时在军内引起不小震动，南海舰队立即成立由高层领导负责的调查组，
进行深入全面的调查，并做好善后处理工作。调查结论当时... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 43 西奴的中国应亡国和被殖民论 标签: 西奴的中国应亡国和被殖民论
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概述 编辑本段回目录西奴的中国应亡国和被殖民论在当代中国，有这样一些言论：
“三百年殖民地。香港一百年殖民地变成今天这样，中国那么大，当然需要三百年殖民
地，才会变成今天香港这样，三百年够不够，我还有怀疑。”
“今天我给你交个底：如果有一天我执掌了咱中华人民共和国政府，我一分钱就把她买
给美国作他的第五十一个州。”
“如果当年美军拿下朝鲜半岛，越过鸭绿江，直捣北京城，推翻毛泽东的政权，像满人
赶走李自成那样，后来的一切灾难都可以免除，现在中国大陆人民幸福和富裕的程度应
该与今天日本、韩国、台湾人民不相上下，根本无须几十年后来邓小平再搞什么改革开
放。”
“中国应该分裂成X块……”
“中国应该亡国……”
“中国要是被西方人殖民就好了……”
“希望来一场战争，哪怕是米国或者是倭国全面的侵入战争，只要能彻底干净的摧毁这
个邪恶的政权和操纵这个政权的邪恶势力，也许中国会死几千万人，但中国亡不了，即
便... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 44 第三季第20回《小姨子借势敛财巧脱身，越南国千年关系理不清》
书接上回，正说青红军师深藏不露的时候，青红军师突然现身上海，而且还是和水工帝
的长子横一起露面的。而这个时候露面，青红军师自然成竹在胸了。官媒自然全力封杀
这个消息了。这才是诡异的地方呢。不过，青红军师已然完成了一个大布局，故而可以
轻松亮相了。
这个布局，说书的直到今天才大约看出了三成，就看出的这些个事情，先来拆解一番，
看官也好知道CP内斗从来残酷无比，毫无底线可言。这个其实乃是从延安开始的形成的
惯例。在延安整风的时候，CP斗起自家人比之外人其实更加血腥和残暴。可是，经历过
如此血腥残暴的人反过来对此念念不忘，深以为荣，这个才是邪恶的地方呢。
说书的前些日子随便看了一些老革命的回忆录，每当说到延安的那段，无不惊心动魄，
可是，最后却个个都觉得自己因为经过了这个残酷无比的整风，脱胎换骨，成了真正的
革命家了。于是乎，等到文革的时候，自然就再次经历磨难，只是仅有少部分人彻底幡
然醒悟，而大多数依然没有大彻大悟，或许为了自己子孙的那些口粮而不敢道出真情，
抑或真有人死心塌地，只是从这些个官媒公开出版的回忆录是否可以知道这些老... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 45 第二部 沙场兵
第一章 一剑东来逢叛乱 独守营门定军心
春来四月，山花乍放，林深幽静，鸟鸣啾啾。林外树前的草地上，正有几只
野兔嬉戏觅食。忽然，其中一只抬头竖起耳朵静听，另外几只也偏头侧目，跟着
便四散逃去。未久，有几个手持简陋兵器的青壮从林中深处走了出来，踏在刚刚
被野兔啃噬过的青草之上，向四周打量。其中一人如猿猴般迅捷地爬上树梢，向
远处瞭望了一会，喜悦地向下喊道：「陆二郎，这股金兵貌似过去了！」
树下被称作陆二郎的那人二十余岁年纪，眉清目秀、乍背蜂腰，打了个赤膊，
前胸后背有几处看似痊愈未久的伤疤。听到树顶那人喊话，欣喜笑道：「好！你
下来与众人先行，我返林中喊乡亲回村。」
树下另一人调笑道：「二郎喊乡亲是假，与周家小娘子厮磨才是真吧！」
陆二郎满面羞赧，强项道：「只你这泼才心内腌臜！」
众人见他脸色通红，齐发一阵哄笑，七嘴八舌指点议论。陆二郎吃不住众人
戏谑，抛下句「路上仔细些个」便一头扎回来路林中。走了一会儿，耳根热烫渐
消，心中浮起兰秀的柔情美貌，笑容浮上唇角，脚步更加快了些。
崎岖中行了顿饭工夫，又跨过一条小溪，乡民藏匿的山洞便现于眼前。陆二
郎使洞口放哨之人知会... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 46 基督教应该没有教会象犹太教那样以“律法形式”和“律法行为”来守安息日了，因为
那样子的守法是和摩西律法一样，属于摩西律法。从“律法意义”上，安息日已经和摩
西律法一样已经中止，就是说的这个意思。
安息日如果作为“休息日”，那么只要“法定星期六为休息日”的国家都在守，没有例
外。既然都在守休息日，那么守不守安息日的问题就沦为为一种文字游戏了。 |
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o********e
发帖数: 257 | 47 我们一直争论的是该不该守安息日的问题，如果在你的思想中是不该守的，谈怎样守有
什么意思！
从旧约里，不能看出摩西律法的终止。。。安息日已经和摩西律法一样的中止。。。
看不懂是什么逻辑。何谓终止！是上帝撤回他的律法吗！不可能。
出24:12 耶和华对摩西说：“你上山到我这裏，住在这裏，我要将石版并我所写的律法
和诫命赐给你，使你可以教训百姓。”
摩西的律法不也是来自上帝的吗！上帝亲手写的只是石版上的十诫，其他的是口传给摩
西写的，所以称为摩西律法，其实全都是上帝的律法。
24：４ 摩西把耶和华的一切话都记下了；清早起来，在山下筑了一座祭坛，按着以
色列十二支派立了十二根柱子。
８ 摩西就取了血来，洒在人民的身上，说：“看哪，这是立约的血，这约是耶和华
按着这一切话与你们立的。”
既然是一切话，必然也包括十诫。上帝是按着这一切话与人立约的。当人不再按上帝的
话去生活时，就是背约。这是你说的终止吗！是人背约哩。
结17:19 所以主耶和华如此说：“我指着我的永生起誓，他既轻看指我所起的誓，背弃
指我所立的约，我必要使这罪归在他头上。
上帝没有撤回祂的律法，旧约最后一位先知仍在大声... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 48 主旨要義
「惟有基督是包括一切，又住在各人之內」(西三11)。這是全書的中心信息。
基督是神的像，是首生的，又是教會全體的頭；神本性一切的豐盛，都有形有體的居住
在基督裏面。這樣的一位基督，住在我們各人的裏面，使神一切的豐盛，成了我們的豐
盛，因此祂也就成了我們榮耀的盼望。總之，基督是一切的一切；祂不但是我們基督徒
生活的力量泉源，並且還是我們對付一切異端教訓的最佳利器：
(一)基督是一切屬靈的智慧悟性所指引的真知識(西一9)；認識祂，就會棄絕異端
教訓。
(二)基督是一切的首位和元首(西一15~18；二10)；持定祂，便不會自高自大，也
才能長進(西二18~19)。
(三)基督裏面有神一切的豐盛(西一19；二9)；有了祂，就有榮耀的盼望(西一27；
三4)。
(四)基督已為一切成就了救贖大工(西一20；二13)；只要相信祂，不須尋求別的救
法，更不須敬拜天使(西二18)，各人便能親近神。
(五)基督裏面藏著一切的智慧知識(西二3)；得著祂，便不須求助於理學、人間的
遺傳和世上的小學(西二8)。
(六)基督是一切事物的形體... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 49 每天看看这个，到这里肯定用得上。
第一式：令你耳鸣
耶利米书
19:3 说、犹大君王、和耶路撒冷的居民哪、当听耶和华的话．万军之耶和华以色列的
神如此说、我必使灾祸临到这地方、凡听见的人都必耳鸣．
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第二式：一伸手，全城的人大大惊慌．无论大小都生痔疮
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌．无论大小都生痔疮。
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第三式：令你肠子跌出(脱肛？！)
历代志下
21:14故此耶和华降大灾与你的百姓、和你的妻子、儿女、并你一切所有的。
21:15你的肠子必患病、日加沉重、以致你的肠子坠落下来。
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