c******n
发帖数: 16403 | 1 1楼
记载布匿战争的希腊史家波利比乌斯(Polybius)评价罗马名将西庇阿 (Publius Cornel
ius Scipio Africanus)，认为他受众神的宠爱，是机遇和运气造就了他的无上功名，一
言以蔽之，就是时势造英雄。而波利比乌斯最为推崇的汉尼拔力挽狂澜，屡屡创造奇迹
，几乎以一人之力将罗马屈服，成就迦太基霸业，可谓英雄造时势。罗马史家当然不能
苟同，李维称赞西庇阿是罗马的救星，在自己的著作中把他塑造成一个高大全的形像。
西庇阿的横空出世的确有机遇和幸运的因素，但是他的指挥才华和政治智慧也是无庸置
疑的。罗马赢得第二次布匿战争，首先要归功于费边的持久战略，将战局发展逐渐引向
有利于罗马的轨道；然而罗马依然需要在战场上击败汉尼拔，才能将优势转化为胜势。
当时汉尼拔在意大利驰骋15年，消灭十几万罗马军队而无一败绩，已经成为一个神话，
罗马众将无人敢撄其锋。敢于同汉尼拔决战，需要的不单是指挥能力，更需要大卫挑战
哥利亚的勇气和信心。因此西庇阿无疑是罗马历史上的第一位名将，甚至能称为是罗马
最出色的将领。
1. 西庇阿的仕途
西庇阿的仕途之顺利，可以说是青云直上。探讨西庇阿的 |
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s*********a
发帖数: 801 | 2 也和话
这场“客西马尼园的祷告”的戏很有意思。《马太福音》26:36-46 和 《路加福音》
22:39-46 都提到了这一场戏。
作为最早的福音，《马可福音》的作者是谁，什么时候写的，都还没有定论。一般认为
是公元60~80年写的。耶稣死了几十年后，道听“涂”说，加油添醋，它的真实性实在
有限。
我们再看看详形：
《马可福音》
14:32 他 们 来 到 一 个 地 方 ， 名 叫 客 西 马 尼 。 耶 稣 对 门
徒 说 ， 你 们 坐 在 这 里 ， 等 我 祷 告 。
14:33 于 是 带 着 彼 得 ， 雅 各 ， 约 翰 同 去 ， 就 惊 恐 起 来
， 极 其 难 过 。
14:34 对 他 们 说 ， 我 心 里 甚 是 忧 伤 ， 几 乎 要 死 。 你 们
在 这 里 ， 等 候 儆 醒 。
14:35 他 就 稍 往 前 走 ， 俯 伏 在 地 祷 告 说 ， 倘 若 可 行 ，
便 叫 那 时 候 过 去 。
14:36 他 说 ， 阿 爸 ， 父 阿 ， 在 你 凡... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
iwii (猫猫) 于 (Sun Dec 9 12:47:02 2012, 美东) 提到:
发信人: iwii (猫猫), 信区: Military
标 题: 汉尼拔真是个猛将兄啊
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 9 12:46:04 2012, 美东)
包饺子吃掉8个罗马军团
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sayid (小武) 于 (Sun Dec 9 14:26:12 2012, 美东) 提到:
主要是最后全a上去了
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.7
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bulletin (bulletin) 于 (Sun Dec 9 17:27:50 2012, 美东) 提到:
我觉得汉尼拔的军事才能是很不错的
但是政治方面有所欠缺（其实是迦太基的政治家水平不太好）
其实占据意大利北部，阻断罗马跟西班牙的联系... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 4
国家
张文木说的是古罗马人与迦太基爆发战争，胜利后，向整个地中海进攻。导致后来的罗
马帝国灭亡。别以为古罗马历史就你懂。
布匿战争（Bella punica，或譯布匿克戰爭）是在古罗马和古迦太基之间的三次战争，
名字来自当时罗马对迦太基的称呼Punici（布匿庫斯）。
前3世纪开始，两国为争夺地中海沿岸霸权发生了三次战争：
第一次布匿战争（前264年-前241年），主要是在地中海上的海战。开始在西西里
岛交战，接着罗马进攻迦太基本土，迦太基被打败。
第二次布匿战争（前218年-前201年），三个中最著名的战争。迦太基主帅汉尼拔
率6万大军穿过阿尔卑斯山，入侵罗马。罗马则出兵迦太基本土，汉尼拔回军驰援，迦
太基战败，丧失全部海外领地，交出舰船，并向罗马赔款。
第三次布匿战争（前149年-前146年），这是一场罗马以强凌弱的侵略战争。罗马
主动进攻，长期围困迦太基城，最后迦太基战败慘遭屠城，領土成为罗马的一个省份—
—阿非利加行省。
布匿战争的结果是迦太基被滅，迦太基城也被夷為平地，罗马争得了地中海西部的霸权。
第一次布匿战争是在古罗马和古迦太基之间的三次布匿战争... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 5 2009年12月20日 10:03凤凰网历史综合
核心提示：布匿战争的硝烟早已远去2000多年，但是汉尼拔的故事将永远流传。无论是
作为绝代名将的拿破仑，还是作为近代西方兵法巨匠的克劳塞维茨、若米尼、马汉、富
勒等人，无不认为研究战史，尤其是那些最为伟大的名将的战史，是获取战争艺术理论
的最好途径。
摘自《现代兵器》杂志 作者：王钻忠
战争中一切行动追求的都只是可能的结果，而不是肯定的结果。那些不能肯定得到的东
西，就只好依靠命运或者幸运(不管把它叫做什么）去取得。——《战争论》第二篇第
五章
汉尼拔进军罗马路线图
公元前三世纪末，在东西方战争舞台上同时活跃着两位盖世英雄。其一，就是国人熟知
的西楚霸王，公元前208年，各路反秦义军被秦军大将章邯陆续击破，连最为强大的楚
军也被秦军击败，统帅项梁战死，曾经如火如荼的反秦事业自从跌入谷底。就在反秦事
业生死存亡的关键时刻，项羽率领新败楚军于公元前207年在巨鹿战场上决定性的击败
了秦军主力，挽狂澜于即倒，建立了不可磨灭的功勋，尽管项羽最后在楚汉争霸中战败
身死，但是项羽在反秦战争中的功勋是不应该被抹杀的。另一位，就是本文的主角汉尼
拔(公... 阅读全帖 |
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z***t
发帖数: 2261 | 6 我在非洲征服者西庇阿的别墅里住了一段时间，祭奠了他的亡灵，瞻仰了一个祭坛，我
怀疑那就是他的陵墓。然后给你写这封信。我让自己相信，他的灵魂回到了天上，他所
由来的地方，说服我的并不是因为他统帅过千军万马（说到底，疯子冈比西斯也有千军
万马，很懂得发挥他的疯狂！），而是因为他表现出的卓越的自制和悲天悯人，而对我
，当他离开祖国比他捍卫她的时候，更值得敬佩。要么西庇阿留在罗马，要么罗马保留
自由。他说：“我不想对我们的法律、我们的机构作任何变革，要让法律力量在所有公
民之间起主导作用。噢，祖国，请享受我对你的贡献，而没有我在这里。我保障了你的
自由，我自己将对此作出证明：我走了，既然我权力的增长超过了你的需要。”我又怎
能不赞叹一个伟大的，使西庇阿自愿地流放，以减轻他对城市的影响的灵魂？形势发展
到那样地步，要么公共自由对西庇阿是有害的，要么西庇阿对自由是有害的。两种可能
性中的任何一个都非人所愿，于是西庇阿让位给法律，隐退到利泰尔诺小镇，以他的流
放，利益了共和国，正如当初对汉尼拔作的那样。
别墅用石块修建，高墙环绕着一个庭院，墙的侧翼高耸着几座卫戍的碉楼，一池清泉，
是这所庭园的水源，... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 7 http://hx.cnd.org/?p=128330
“将单纯政体的所有优势和特点结合在一起，使每一方都不得逾越自己的界限，蜕变为
相应的堕落政体。每一方面的权力都受到对立的一方的钳制，任何一方都不使某一方偏
向或超越某一方。因为权力钳制原则的存在，这样的政体得以长期处于和谐、平衡状态
，历久而不衰。”
——《历史》，波里比阿（Polybius）
对于古罗马的历史，有四位古代历史学家的作品是人们无法回避的，他们是波里比阿、
李维（Titus Livius）、狄奥多罗斯（Diodorus）、和普鲁塔克（Plutarch）。其中，
第一位的也是最重要的一位是希腊历史学家波里比阿。波里比阿生活的时代正是罗马崛
起的时代，作为摧毁迦太基的罗马统帅小西庇阿（Scipio Amilianus）的挚友，他亲身
见证了罗马的崛起。作为一个有着希腊贵族血统的当时最出色的人文学者、军事家、和
前希腊的行政官员，他对罗马由一个默默无闻的、位于地中海一角的未开化小国，在53
年之内征服了几乎当时整个人类所居住的地方的业绩，极为好奇。为此，他写出了一部
古代最出色的罗马史——《历史》（The Historie... 阅读全帖 |
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n********t
发帖数: 1843 | 8 当时情况是这样。
迦太基本土原来有4万野战军，但是兵非精兵将非良将。被西庇阿用纵火+突袭干掉大部
。残兵跑回迦太基城，加上城内驻军大概2万人。西庇阿剩下的军队也是2万多人。
当时，西庇阿在迦太基城东北面，而马西尼亚带着骑兵跑回努米比亚稳定局势去了，大
致在迦太基西南。汉尼拔的部队在意大利。迦太基人的耐受性没有罗马人强，召回汉尼
拔。
这时候精彩的来了：你是西庇阿，你怎么办？
一般人就想到2招，1 抢攻迦太基城，或者主动迎击汉尼拔，争取先吃掉一个 2 靠海岸
退却，等待罗马援军。 但 1 本身很难做到，反而容易被迦太基人两面夹击。 2 必然
导致汉尼拔部队进驻迦太基城，拥有补血能力的汉尼拔几乎无法战胜。
西庇阿当时选择越过了迦太基城，往迦太基城西南方向深入腹地，一路往西南走。
我们回过头看，这样做好处有3个，1 不需要顿兵坚城 2 西庇阿每往西南一步，就和强
行军的马西尼亚骑兵步靠近了一步 3 迦太基的元老院本质上是大奴隶主/大庄园主。他
们无法忍受汉尼拔在他们的领地上烧杀抢掠，必然全力push汉尼拔出城决战。
到了最后决战的时刻，战场已经离迦太基城很远了。所以西庇阿很容易的就把他的战术... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 政治庇護取得綠卡曾經是一條入美籍捷徑，然而隨著川普政府上台後的移民政策緊縮，
越來越多如此獲得綠卡人士已開始擔心身分是否能保住，更對回鄉探親心生忌憚。日前
本報報導三位華裔女士，因政庇綠卡出境探親回美遭遣返，引發社區強烈迴響。而近日
有幾年前險遭雷同境遇的「過來人」談起往事，透露政庇綠卡嚴審並非從川普上台才開
始，為了免綠卡沒收，回祖國探親的路都要幾經波折、通過偷渡實現。
來自中國大陸北方城市的莫先生透露，2012年3月拿到政治庇護綠卡的他，險些在同年
回國探親失去來之不易的身分，當年急著在拿到綠卡半年後就回國探親、辦事。在大陸
家鄉大約停留了兩個半月，卻在回美入關時卻遭遇嚴格盤查。
他回憶，還記得當年入關時，移民官仔細把綠卡看了又看，先後圍繞為什麼剛得到綠卡
就回國連續發問，包括「回國停留的地點」、「住址」、「和什麼人見面」、「為什麼
不擔心回國再受到壓迫」等等。雖然當時一一作答，但隨後還是被叫進「小黑屋」接受
第二次調查。當時都以為可能綠卡不保，但後來移民官表示會給一次警告，如果短期內
再回國，就會將綠卡沒收。
莫先生說，然而很不巧合的是，就在同年的年末，在中國和朋友合作的一筆近千... 阅读全帖 |
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m*******t
发帖数: 482 | 10 十六
就在老谋深算的费边拖住汉尼拔的同时，罗马的楞头青大西庇阿找到了出人头地的机会
。大西庇阿全名普布利乌斯•科尔内利乌斯•西庇阿，出身于古罗马贵族。
他参加过著名的坎尼会战，是侥幸逃出汉尼拔魔掌的少数几百个罗马人之一，按说应该
被汉汉尼拔吓破了胆。但牛人就是牛人，就在许多罗马人惊慌失措，准备和迦太基人议
和（实际就是投降）时，大西庇阿纠集一帮人冲进会场，用剑尖指着这些胆小鬼，强迫
他们发誓继续为罗马卖命。有人特愤世嫉俗，说崖山之后无中国。其实比较比较意大利
，俺们中国人可是远远超越。想想二战时那些可爱的意大利人，宁丢武器也不丢通心粉
，哪里有一点古罗马精神的影子？
大西庇阿的举动促使元老院继续坚持对迦太基作战，尽管罗马约五分之一的适龄应征男
子都已死于这场可怕的战争。大西庇阿也不是那种光说不练的主。第二年，他老兄就主
动要求前往西班牙，另辟新战场。要知道，当时他才二十五岁，真是自古英雄出少年。
由于迦太基人基本了控制西班牙，普通罗马人认为前往那里作战无异于找死，所以在元
老院的ＩＮＴＥＲＶＩＥＷ中只有他一个申请人。元老院一看还真有这号人，当然就把
个狗屎盆子扣... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 11 来自主题: TrustInJesus版 - 论出版自由 论出版自由
[英]约翰·弥尔顿
位列议会审议厅的先生们可以向共和国的当轴诸公直接进言，但身居草野、没有这种机
会的人，如果看到有什么可以促进公益的事情，便只能笔之于书了。我想他们在开始这
一不平常的举动时，内心的变化和激动，自然是不小的：有些人怀疑它的结果，另一些
人则顾虑将受到某种责难；有些人抱着希望，另一些人则对自己所说的深信不疑。至于
我呢，过去由于论述的题目不同，这些心情中的每一种都可能在不同的时候对我发生过
不同的影响；在目前这一篇前言中，也可能流露出某种心情对我影响最大；但我在写出
这篇演税，同时又想起我所呼吁的人时，便使我内心的支配力量产生了热情。这股热情
远比一篇序言所能引起的情感更令人欣喜，我迫不及待地把这一心情表白出来，但我的
热情如果是每一个渴望自由并设法促进国家自由的人都有的欢乐和喜悦，那么，我也是
无可非议的；下面所提出的演说全文，虽然不能说是这些感情的胜利，但可以说是这些
感情的证明。因为我们想获得的自由，并不是要使我们共和国中怨怼从此绝迹，世界上
任何人都不能指望获得这种自由；我们所希望的只是开明地听取人民的怨诉，并作深入
的考虑和迅速的改革，这样便达到了... 阅读全帖 |
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h*********3
发帖数: 97 | 12 罗马帝国容易吗？
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坎尼之战，罗马军彻底惨败。据不同资料的估计，罗马人在此役中死亡与被俘虏的人数
大约有五到七万人。死亡者名单上包括了罗马执政官鲍鲁斯 (另一执政官发罗成功逃回
罗马)，前任两位执政官，两位财务官，共和国四十八名军团司令官中的二十九人，以
及八十位元老院议员（约为罗马共和国政府 25%-30% 的成员）。
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战役背景
公元前3 世纪，在地中海西部的意大利半岛上，出现了一个崛起的新势力
——罗马。公元4 世纪初，罗马人进入征服意大利的战争，他们先向北征服特刺里亚、
阿尔卑斯山南的高卢和拉提乌姆；继而又染指意大利中部的康帕尼亚和萨姆尼乌姆。到
公元前290 年，罗马人终于征服了意大利中部。接着罗马势力向南部意大利渗入。公元
前275 年春天，在萨姆尼乌姆中部的贝尼温敦附近，打败了统治南意大利的希... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
kittybear (小熊眼泪汪汪的等解放军来) 于 (Mon Apr 9 00:50:26 2012, 美东) 提到:
罗马第一次内战时，平民派掌握的军队人数远大于苏拉的军队，
最后惨败，我觉得很大原因是平民派没有出色的军事将领。
当时凯撒作为平民派执政官秦纳的女婿，马略的侄子，地位自然不用说，
年龄应该也差不多够了，(当年西庇阿可是十几岁就当了副将，跟随老爸在军中对抗汉尼拔)。
为什么凯撒在平民派军队抵抗苏拉的战争中，好像一直在发呆打酱油什么也没干？可惜
了他的军事才能...
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whctmj (马甲) 于 (Mon Apr 9 01:50:00 2012, 美东) 提到:
你指的是Sulla第一次向罗马进军的事情吧？马略手里面也没军队啊。那时候的情况是
这样的，the First Mithridatic War刚爆发，当时的执政官是Sulla和Quintus
Pompeius Rufus。Sulla抽签... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 14 武装的中国：千年战略传统及其外交意蕴
时殷弘
原载《世界经济与政治》2011年第6期
内容提要：作者从克劳塞维茨战争哲学的视野出发，审视在中国战略理念传统方面
影响最久最大的《孙子兵法》，论述在战略精神和外交意蕴上与之契合的、汉帝国前期
的“外交防御”和“朝贡和平”。接着，凸显中国另一类古代战略传统，即彻底歼灭和
决战决胜的大规模远征。随后主要概述明朝中期儒家战略的得胜和中华帝国的军事衰落
，前者显露出孙子式战略的压倒性显赫地位的政治文化基础。进至中国现代最伟大的战
略家毛泽东，揭示和深切理解他的“孙子与克劳塞维茨结合”式的战争和战略方式，连
同他的战略缔造和贯彻的活的“灵魂”。最后，在中国悠久传统的背景下，论析当代中
国大战略的复合性内涵，并且提炼出对中国战略史和外交史饶有意义的几项深层道理：
力量对比变迁与战略形态变迁之间有结构性因果联系；中国在深刻的文化意义上更易倾
向于孙子式的或儒家的战略传统，连同其裨益与弊端；这种战略倾向有其复杂的外交意
蕴和一贯的优先“主题”，即争取代价最小化而非收益最大化；因而，中国较难胜出的
自我挑战较经常地在于，必需之际能够正面攻坚，以至决战决胜。
... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 15 律师获中国地方政府文件 华女14载政庇路 现转机
记者金春香／纽约报导 2018年08月19日 06:07
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郑重声明 本篇内容为世界日报版权所有，未经许可不得任意转载、重制、复印使用。
朱晓芳(右二)漫漫政庇路重现曙光。（朱晓芳提供）
朱晓芳(右二)漫漫政庇路重现曙光。（朱晓芳提供）
高泰提供的福建省镇政府计画生育工作小组的完成情况表格。（记者金春香／摄影）
高泰提供的福建省镇政府计画生育工作小组的完成情况表格。（记者金春香／摄影）
一名华女2004年从墨西哥偷渡来美后，十多年以害怕受到一胎化政策迫害为由申请政庇
，但接连被拒；日前律师向法庭提交从中国地方政府获得的文件，证明直到近年仍以“
一百天运动”等来集中、加快执行堕胎，其案件终获转机。
但律师也指，2016年中国改变一胎化政策，一胎化申请政庇的成功率越来越低，今后恐
再难使用。
来自福建长乐的朱晓芳18日表示，她于2004年7月搭乘飞机抵达墨西哥，然后试图从墨
西哥与加州边界进入美国国境；当时她与其他几名偷渡者都藏在汽车后备箱内，但被执
法人员发现逮捕。
根据法庭文件，朱晓芳被捕后，对执法人员表... 阅读全帖 |
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n********t
发帖数: 1843 | 16 这个比较好的对照是西庇阿在西班牙的两次战役。
第一次战役就是坎尼战役的翻版，结果在最后关头罗马军的中部轻步兵没能牵制住敌人
主力，口袋破了，歼灭变成了击溃。哈斯德鲁带着2/3的人撤了。
第二西庇阿就变通了，整个部队像马蹄铁一样逼近敌人，这样他的强力两翼和敌人接战
的时候，中央轻步兵和对方远远的对峙，迦太基中部的精锐重步始终被罗马人轻步兵牵
制着，既追不上别人；又怕去增援两翼的时候背后挨刀。就这么眼睁睁看着自己两翼被
干掉了。那时候迦太基和罗马人中央部队基本还没怎么战斗——要战斗了罗马人中部就
扛不住了。
所以我一直说西庇阿是汉尼拔的最好学生，他不光学习了汉尼拔的战术，还懂得衍生变
化，因时因地的使用。 |
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n********t
发帖数: 1843 | 17 汉尼拔在扎马之战里表现比较保守，中规中矩的打仗。原因后人不得而知了，一般的猜
测是他对手下这支人数多而不精的部队缺乏了解和信心。
西方古典战争史上，通过战术上玩出水平而获胜的将领。大都对手下的部队了如指掌，
比如坎尼战役里的汉尼拔和内战时的凯撒。他们知道自己的阵线步兵大概能顶多久，在
什么样的情况下必须支援，什么情况下可以放心撒手不管专心去突击别人的弱点。
扎马之战里，西庇阿的第一线，青年军，击败了汉尼拔的第一线，高卢和利古亚人，这
些人如果是可靠部队的话，一般会先让他们后撤休息。但是汉尼拔的指令是，让第二线
斩杀第一线后退的任何部队。所以我们可以认为，汉尼拔对这支部队的信心很低，与其
冒风险让高卢人扰乱自己的阵线或者引发溃逃，还不如让他们尽量多消耗敌人。后来西
庇阿的青年军接着击溃了迦太基第二线。这时候西庇阿做了一个很惊人的举动，他让部
队重新列队，然后命令青年军接着和对方三线正面交战，让成年军两翼包抄。这基本就
是一个赌博，用牺牲正面战斗力代价，获取局面上的主动，让对方无法变阵。赌博的结
果要么伤亡很少胜利，要么正面被突破失败。
所以虽然在步兵战斗上占优，局面上汉尼拔军队却三面接敌... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 18 3:1 该撒提庇留在位第十五年，本丢彼拉多作犹太巡抚，希律作加利利分封的王，他兄
弟腓力作以土利亚和特拉可尼地方分封的王，吕撒聂作亚比利尼分封的王，
3:2 亚那和该亚法作大祭司，那时，撒迦利亚的儿子约翰在旷野里，神的话临到他。
3:3 他就来到约但河一带地方，宣讲悔改的洗礼，使罪得赦。
3:4 正如先知以赛亚书上所记的话，说，在旷野有人声喊着说，豫备主的道，修直他的
路。
3:5 一切山洼都要填满，大小山冈都要削平。弯弯曲曲的地方要改为正直，高高低低的
道路要改为平坦。
3:6 凡是血气的，都要见神的救恩。
3:7 约翰对那出来要受他洗的众人说，毒蛇的种类，谁指示你们逃避将来的忿怒呢。
3:8 你们要结出果子来，与悔改的心向称，不要自己心里说，有亚伯拉罕为我们的祖宗
。我告诉你们，神能从这些石头中，给亚伯拉罕兴起子孙来。
3:9 现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树，就砍下来丢在火里。
3:10 众人问他说，这样我们当作什么呢。
3:11 约翰回答说，有两件衣裳的，就分给那没有的。有食物的也当这样行。
3:12 又有税吏来受洗，问他说，夫子，我们当作什么呢。
3:13 约翰说，除... 阅读全帖 |
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z***t
发帖数: 2261 | 19 第108
你给我提出的问题，其重要性仅仅在于解决起来的快感。尽管如此，既然你有兴趣了解
它们，一再地提出来，不想等到我此刻正编写的《伦理哲学》全部著作写完。于是，我
暂且来回答这个问题，可是预先告诫你，应该如何调节这种在我看来你中了邪似的热切
想知道的欲望，千万别让它，与其说对你的修养有益，莫如说对你有害。你看，研究问
题不该杂乱无章，也不该一下子包罗万象；要循序渐进，直到掌握我们所有的理论。重
要的是，还不能勉强，超过你的能力，也不能涉猎超过你暂时修养的程度允许的限度。
总而言之，你要致力于学习那些你的修养能力所能理解的，而不是所有你感兴趣的。只
要你不气馁，就将了解到一切你所想知道的，因为精神吸收的知识越多，就越有获得知
识的能力。
我还记得听阿塔洛说的一句话，那时我在他的学校听课（我总是最早一个到，最晚离开
）；就连老师散步的时候，我都引出一个又一个话题，他总是对弟子的兴趣有问必答。
阿塔洛说，“教师和学生应该由共同的目的结合起来：前者对学生有用，后者，从与老
师的共同生活中受益。”实际上，一个每天与哲学家生活在一起的人，总是有所收获：
或者他的人格会完善起来，或者变得有能力完善... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 20 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cccpwx (flg政庇小学生), 信区: Military
标 题: 其实中国走民主化道路会失败，主要是因为不会宣传
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 23 01:11:15 2018, 美东)
如果当年宣传民主说得直白一点：民主化了，更有利于多抢地盘，多占资源，多搞女人
。我估计中国民主化早就实现了。关键还是不会宣传，可惜可惜。
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王小东：民族生存竞争与民主制度
http://www.aisixiang.com/data/6391-2.html
——从世界大历史的角度看民主、专制、下层民众的作用
更新时间：2005-04-10 23:47:01
看世界史，从世界史中获得借鉴，我们可以看近代史，也可以看古代史。看近代史
的好处是可以看清楚细节，但坏处就是看不清全过程。比如，我们看美国史，许许多多
的细节只要我们想知道，就可以知道，看罗马史，则很多细节早已湮灭不可考。然而，
美国的历史只有... 阅读全帖 |
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m****h
发帖数: 1672 | 21 圣雅阁朝圣之路是西班牙的一条八百公里远足路，全靠步行。
和其他步行路不同，这是一条非常有历史和宗教意味的朝圣路。
维基上的定义：
聖雅各之路或聖地牙哥朝聖之路（西班牙语：El Camino de Santiago）是前往天主教
的聖地之一的西班牙北部城市聖地牙哥康波斯特拉的朝聖之路。主要指從法國各地經由
庇里牛斯山通往西班牙北部之道路，為聯合國教科文組織登錄的世界遺產，也是全世界
僅有的兩處「巡禮路」世界遺產，另一處是日本的「紀伊山地的靈場和參拜道」，兩古
道在1998年締結為姊妹道路。
历史背景：
朝圣起源：
朝圣之路起源于900多年前，耶稣十二宗徒之一的圣雅各（天主教译名:雅各伯/长雅各
伯:Saint James the Greater、载伯德的儿子雅各伯:James, son of Zebedee，简称
Saint James，西语为Santiago，音译圣地亚哥/圣迭戈）。圣雅各出生于公元前5年以
色列加利利的伯赛大，他的母亲撒罗米（撒罗默）是耶稣的母亲马利亚（玛利亚）的妹
妹，传说她在丈夫西庇太死后也跟随了耶稣。雅各、约翰两兄弟在跟随耶稣之前都曾经
是施洗约翰的门徒，因脾气... 阅读全帖 |
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m****h
发帖数: 1672 | 22 圣雅阁朝圣之路是西班牙的一条八百公里远足路，全靠步行。
和其他步行路不同，这是一条非常有历史和宗教意味的朝圣路。
维基上的定义：
聖雅各之路或聖地牙哥朝聖之路（西班牙语：El Camino de Santiago）是前往天主教
的聖地之一的西班牙北部城市聖地牙哥康波斯特拉的朝聖之路。主要指從法國各地經由
庇里牛斯山通往西班牙北部之道路，為聯合國教科文組織登錄的世界遺產，也是全世界
僅有的兩處「巡禮路」世界遺產，另一處是日本的「紀伊山地的靈場和參拜道」，兩古
道在1998年締結為姊妹道路。
历史背景：
朝圣起源：
朝圣之路起源于900多年前，耶稣十二宗徒之一的圣雅各（天主教译名:雅各伯/长雅各
伯:Saint James the Greater、载伯德的儿子雅各伯:James, son of Zebedee，简称
Saint James，西语为Santiago，音译圣地亚哥/圣迭戈）。圣雅各出生于公元前5年以
色列加利利的伯赛大，他的母亲撒罗米（撒罗默）是耶稣的母亲马利亚（玛利亚）的妹
妹，传说她在丈夫西庇太死后也跟随了耶稣。雅各、约翰两兄弟在跟随耶稣之前都曾经
是施洗约翰的门徒，因脾气... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 美國舊金山市今天控告總統川普（Donald Trump），指控其簽署的行政命令違憲，這項
命令指示聯邦政府停止對實施無證移民庇護政策的城市撥付聯邦補助。
路透社報導，舊金山市政府律師艾雷拉（DennisHerrera）提出這項控告，成為受這項
命令影響的城市中，第1個發起司法挑戰的城市。
川普1月25日簽署這項針對庇護城市的命令，同時也簽署1項在美墨邊界築牆的行政命令
，積極推動全面且引發爭議計畫，改變美國處理移民及國安問題的方式。
紐約、洛杉磯、芝加哥、費城、波士頓、丹佛、華盛頓與西雅圖，以及舊金山等市府官
員，都為非法移民提供某些庇護措施，聯邦政府補助它們的數十億美元如今可能不保。
今天提出的這起訴訟指控稱，這項行政命令違反美國憲法第10修正案，即未授予聯邦政
府行使且未禁止各州行使的權力，保留給各州政府或其人民。 |
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b******n
发帖数: 4225 | 24 我觉得汉尼拔的军事才能是很不错的
但是政治方面有所欠缺（其实是迦太基的政治家水平不太好）
其实占据意大利北部，阻断罗马跟西班牙的联系就挺好
意大利的高卢军团在野蛮人的进攻下肯定自顾不暇
而自己和西班牙的联系进而迦太基本土的联系不断
后来西庇阿在汉尼拔游记意大利南方的时候征服西班牙
进而开始进攻非洲迦太基老巢
汉尼拔被征召回国化解危机
这时候政治水平显出高下
西庇阿成功化解了努米迪亚跟迦太基的联盟
靠着骑兵的优势在迦太基本土击溃了汉尼拔 |
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n********t
发帖数: 1843 | 25 到西庇阿的预备队和汉尼拔的第三列拼上的时候，局面还是有利于迦太基的，汉尼拔的
步兵线要厚实得多而且体力强得多，胜负手就在在努米比亚的骑兵回击。
但是马西尼萨之前追击汉尼拔的骑兵就迷路了（一说迦太基骑兵被逐出战场就是汉尼拔
故意引诱马西尼萨的计划，因为反正双方的骑兵正面硬拼的话迦太基比输），乃至于西
庇阿都联系不到他。
到最后的肉搏基本双方能做的都做完了听天由命了。就看是迦太基的步兵先硬吃掉罗马
人，还是努米比亚的骑兵回防及时包加太基的饺子。不光统帅，双方士兵都意识到了这
一点基本死战了。但我觉得汉尼拔漏算了一点，就是这种情况下步兵战会撑得时间特别
长。就像坎尼之战里面迦太基军队的中部一样。
换句话这么耗下去说迦太基步兵应该赢的，但要等很久很久，他没等到——马西尼萨还
是回来了。罗马史学家描述为“如获得神谕一样即时到达，罗马的士兵终于看到了黎明
。”其实那部分骑兵人也不多，就2000来人，换句话说如果罗马步兵已然挂了，这2000
人也是于事无补的。 |
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n********t
发帖数: 1843 | 26 汉尼拔和西庇阿的水平没有明显的差距。但是西庇阿从罗马得到的支持要远比汉尼拔要
多。
英国人当年殖民世界的手法是跟罗马人学的，罗马本质是殖民地中海，不是统一，那个
广为流传的罗马帝国版图里面有很大一部分是同盟国和傀儡政权。
美国的手法是跟英国人学的。
这方面中国要和他们学阿，中国的习惯是大一统一大块地方，然后边上松散的属国，说
是属国，控制力比傀儡政权还弱，抽不到什么血。
宗。 |
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n********t
发帖数: 1843 | 27 我看了汉尼拔和西庇阿决战前的对话录，感觉汉尼拔真的老了，或者灰心丧气了。基本
就是一个上升期的将星和一个已经走下坡路的宿将的对话。西庇阿深入腹地，完全就是
汉尼拔当年翻越阿尔卑斯德气魄的翻版。而汉尼拔之所以打这仗，是因为不得不打，战
役表现也偏保守。我甚至怀疑他战前，就有某种预感要输，到了这种级别的人，很多是
有预感的。
人老不以筋骨为能，当时迦太基本身就是一个走下坡路的政权，而罗马正在崛起。和两
个将领的状态差别如出一辙。 |
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n********t
发帖数: 1843 | 28 应该是这个 The Battle of the Great plains
http://en.wikipedia.org/wiki/Battle_of_the_Great_Plains
“Hasdrubal and Syphax had both succeeded in escaping from their camps which
the Roman general Scipio Africanus, and his Numidian allies Masinissa and
Laelius had destroyed. Hasdrubal and Syphax fell back, with a few followers
who had also escaped the massacre at the Carthaginian camps. The arrival of
four thousand mercenaries from Southern Iberia made the Carthaginians
determined to make one more effort ... 阅读全帖 |
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n********t
发帖数: 1843 | 29 不是，扎马之战后迦太基的战争条件相当宽松。以至于罗马人群情激愤，认为至少要把
汉尼拔带回来处死。西庇阿（在处置这件事上最有分量的人，换成别人拿出这个主张估
计罗马人就不答应了）一力主张+政治盟友拼命帮忙，最后在公民大会上投票微弱通过
了。
直到50还是70年后被西庇阿的孙子灭的。这50年历迦太基意外的繁荣昌盛了一把。 |
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o***e
发帖数: 3526 | 30 汉尼拔被称为战略之父，不光是战术上强。具体到坎尼，汉尼拔的战术动作有好几个，
不光是你说的这个，包括对地形和风向的利用。可以说是掌握了战场的主动权才是制胜
的最关键，其他都是次要的。多年后，西庇阿把角色给掉过来了，成功地逼迫汉尼拔在
西庇阿选择的时间和地点进行决战，因而有罗马人的扎马之战的胜利。
另外，罗马人老是抱怨北非人阴险狡诈，从布匿战争一直到凯撒，也是挺有意思的。
军。 |
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c****x
发帖数: 6601 | 31 王小东：民族生存竞争与民主制度
http://www.aisixiang.com/data/6391-2.html
——从世界大历史的角度看民主、专制、下层民众的作用
更新时间：2005-04-10 23:47:01
● 王小东 (进入专栏)
看世界史，从世界史中获得借鉴，我们可以看近代史，也可以看古代史。看近代史
的好处是可以看清楚细节，但坏处就是看不清全过程。比如，我们看美国史，许许多多
的细节只要我们想知道，就可以知道，看罗马史，则很多细节早已湮灭不可考。然而，
美国的历史只有二百多年，仅仅是一个开头，她的结尾将会如何，现在根本不知道。罗
马史就不同了，她已经充分展开，开头和结尾我们都大致知道了，我们虽然看不清她的
细节，却能够看她的全过程。
我本不是历史学家，对于历史的细节本来就没有能力去追究，也不一定感兴趣。而
我同时却感到，我们的许多学者讨论有关今天的一些重要问题，如民主、底层民众等，
很少把眼光拓展得更广阔一些，故此，他们讨论了许多细节，却还是忽略了那些最重要
的问题。
我知道有些人又会跑出来纠缠我或“民族主义”究竟是把民主当成目的还是手段。
我的回答是，就我个人而言，... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 32 如果当年宣传民主说得直白一点：民主化了，更有利于多抢地盘，多占资源，多搞女人
。我估计中国民主化早就实现了。关键还是不会宣传，可惜可惜。
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王小东：民族生存竞争与民主制度
http://www.aisixiang.com/data/6391-2.html
——从世界大历史的角度看民主、专制、下层民众的作用
更新时间：2005-04-10 23:47:01
看世界史，从世界史中获得借鉴，我们可以看近代史，也可以看古代史。看近代史
的好处是可以看清楚细节，但坏处就是看不清全过程。比如，我们看美国史，许许多多
的细节只要我们想知道，就可以知道，看罗马史，则很多细节早已湮灭不可考。然而，
美国的历史只有二百多年，仅仅是一个开头，她的结尾将会如何，现在根本不知道。罗
马史就不同了，她已经充分展开，开头和结尾我们都大致知道了，我们虽然看不清她的
细节，却能够看她的全过程。
我本不是历史学家，对于历史的细节本来就没有能力去追究，也不一定感兴趣。而
我同时却感到，我们的许多学者讨论... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 15629 | 33 这个基本不可能啊，我每天忙得要死要活，账户只有三位数，欠债高达几十万美元，一
天睡觉不到6.5小时，我得玩命的干活啊:-)
再说，用英语很难准确的表达一些中国历史和文化的，比如我小学三年级就烂熟于心的
故事：指鹿为马、刻舟求剑、东施效颦、纸上谈兵、火牛陷阵、草船借箭、一诺千金、
千金一笑、黄泉见母、卧薪尝胆，你用英语给孩子讲讲，你孩子有兴趣吗，你们哪一个
现在英语NB到了讲这些故事让孩子听得忘了吃饭的地步？即使费了九牛二虎之力讲明白
了，也完全失去了故事原有的韵味。
还有比如圣经的故事，我根本记不住那些古怪的英文人名，如果记一些翻译的人名、地
名，比如诺亚，还是容易得多。对于外国的故事，比如坎尼之战，我问你：“军团”这
个词怎么翻译？“坎尼”“努比底亚”“汉尼拔”“西庇阿”“元老院”的英文怎么拼
写？我会遇到大量生僻的词汇。用中文，完全没有问题，我会告诉孩子，一个军团6000
人左右，罗马方面有好几个军团，努比底亚是非洲的一个地方，那里的骑兵很出名。汉
尼拔是怎么消灭罗马军团的，他的弟弟是怎么壮烈的为国捐躯的，最后汉尼拔又是怎么
无奈的退出意大利的，他又是怎么在家门口败给罗马名将西庇阿... 阅读全帖 |
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s*******n
发帖数: 4402 | 34 谁一开始都不会希望非法移民拿EAD，没有什么好谈的，
但问题是怎么想的和实际是不一样的，那只能说明想错了，与实际不符合，你坚决反对
，好多人都说坚决反对，可到最后呢？实际是非法移民拿快速通道，
那美国也没有信息封锁，你也可以自己去了解情况，那如果非法移民真的这么牛那只能
说是美国就是这个样子，
那你说会惹毛大多数美国公民，怎么惹毛了呢？实际的情况和你说的相反啊！
发信人: wjhzwy (大刀耍关公), 信区: EB23
标 题: Re: RE: 劳模真狠 移民局把所有政庇推倒2019年了
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 12 14:38:06 2015, 美东)
ft
不要误伤友军啊。我是坚决反对给非法移民发EAD的。民主党通过EAD引诱西裔选票的把
戏早晚要破产，因为毕竟西裔还没有成为多数。一旦把大多数美国公民都给惹毛了后果
将无法预料。 |
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l******a
发帖数: 1047 | 35 1:1 神的儿子，耶稣基督福音的起头。
1:2 正如先知以赛亚（注：有古卷没有以赛亚三个字）书上记着说：“看哪，我要差遣我的使者在你前面，预备道路。”
1:3 “在旷野有人声喊着说：‘预备主的道，修直他的路。’”
1:4 照这话，约翰来了，在旷野施洗，传悔改的洗礼，使罪得赦。
1:5 犹太全地和耶路撒冷的人都出去到约翰那里，承认他们的罪，在约旦河里受他的洗。
1:6 约翰穿骆驼毛的衣服，腰束皮带，吃的是蝗虫野蜜。
1:7 他传道说：“有一位在我以后来的，能力比我更大，我就是弯腰给他解鞋带也是不配的。
1:8 我是用水给你们施洗，他却要用圣灵给你们施洗。”
1:9 那时，耶稣从加利利的拿撒勒来，在约旦河里受了约翰的洗。
1:10 他从水里一上来，就看见天裂开了，圣灵彷佛鸽子，降在他身上。
1:11 又有声音从天上来，说：“你是我的爱子，我喜悦你。”
1:12 圣灵就把耶稣催到旷野里去。
1:13 他在旷野四十天，受撒但的试探，并与野兽同在一处；且有天使来伺候他。
1:14 约翰下监以后，耶稣来到加利利，宣传 神的福音，
1:1... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 36 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: happybird (家有乖宝小丹尼), 信区: BibleStudy
标 题: 每日经历神 - 耶稣必要重新调整你
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 13 11:38:55 2013, 美东)
经节: 耶稣稍往前走，又见西庇太的儿子雅各和雅各的兄弟约翰在船上补网。耶稣随即
招呼他们，他们就把父亲西庇太和雇工人留在船上，跟从耶稣去了。 (马可福音一章19
一20节)
我们有个倾向就是找寻自己的「安全地带」，然后，定住不再移动。如果你完全掌
控自己目前的处境或生活的形式，你已经停止了解神的作为。神盼望把你由现状挪到祂
要你去的地方。你与顺服总有一步之遥，以致不能领受下一个神要你学习关于祂自己的
真理。你可能感到自己有太多该学的，及需要更深经历天父之处，因而心情烦躁。有时
候，这种感觉意味着你该搬家或换工作。这可能是个指针，要你的祷告进入更深的层面
。也许你对神的信赖必须到一个你从未经历的地步。
渔夫不可能一面待在船上，一面变成耶稣基督的门徒。神在亚伯拉罕七十五岁那年
，交给他一生最主要的使命。... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 37 经节: 耶稣稍往前走，又见西庇太的儿子雅各和雅各的兄弟约翰在船上补网。耶稣随即
招呼他们，他们就把父亲西庇太和雇工人留在船上，跟从耶稣去了。 (马可福音一章19
一20节)
我们有个倾向就是找寻自己的「安全地带」，然后，定住不再移动。如果你完全掌
控自己目前的处境或生活的形式，你已经停止了解神的作为。神盼望把你由现状挪到祂
要你去的地方。你与顺服总有一步之遥，以致不能领受下一个神要你学习关于祂自己的
真理。你可能感到自己有太多该学的，及需要更深经历天父之处，因而心情烦躁。有时
候，这种感觉意味着你该搬家或换工作。这可能是个指针，要你的祷告进入更深的层面
。也许你对神的信赖必须到一个你从未经历的地步。
渔夫不可能一面待在船上，一面变成耶稣基督的门徒。神在亚伯拉罕七十五岁那年
，交给他一生最主要的使命。以上这些人都需要中断自己日常的工作，好达到自己与神
关系的更高峰。同样地，为了让你能够更进一步经历祂，祂会要求你作些调整。你是否
预备好让基督更深地向你开启祂自己，改变你的生命?你愿意放弃你个人的安适吗? |
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c******g
发帖数: 269 | 38 傻逼这是什么东西，哪里写着白修德说的1932年的人口，另外国统区和日统区各是多少
？白修德说的是在河南1000万里死了300甚至500万，这1000万是国统区还是日统区？政
庇就是一帮移花接木的liar，吃屎的畜生。
另外，忘了这里你的傻逼逻辑。拿了西黑瞎子岛的是卖国？丢了整个黑瞎子岛的是什么
，政庇当个屁给放了？继续，吃屎的liar。 |
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c******g
发帖数: 269 | 39 你怎么知道他没说过？你怎么知道他就这个话题只说过一次？在你的链接里，计算3000
万，是否把日统区的人都算进去了？把日统区的人都算进去，你怎么知道不是在老蒋压
力下作出的妥协？回到原来，你不服气可以去crowdsourcing的
arbitration去debate，你赢了听你的。但你立马否定老子可以提供链接，在老子说了
可以提供crowdsourcing链接时，你马上否定crowdsourcing，就说明你是政庇吃屎liar
，只是要否定事实。老子的原话是，如果老子提供链接，你是否承认老子养的狗是你爹
。现在老子还是这句话。
回到黑瞎子岛的话题，拿了西黑瞎子岛的是卖国，丢了整个黑瞎子岛的是什么？来，政
庇liar再吃泡屎？
[在 Frankfurt1 (大国撅起菊花台，全球推广刁傻子) 的大作中提到：]
:1）从来没有记载他说饿死300-500万人
:白的全书老子都给你了，
:还这么不要脸，自己随便发明一个历史，然后还做证据？
:其他说谎就太多了，
:你这样说谎展开就来，
:会给你娘老子带来好运的，
:好自为之
:老子算是张见识了。 |
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a**********m
发帖数: 4280 | 40 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: authenticsam (南刀北猫东奇西虎中三木), 信区: Military
标 题: 据说这些政庇的不少一拿到绿卡， 马上回国探亲，
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 19 21:57:02 2012, 美东)
考， 据说这些政庇的人里面不少一拿到绿卡， 马上回国探亲， 太他妈不给美帝面子了
相比起来， 土共还是蛮有人情味的， 也不为难一下这些政治庇护的回国客， 通通放
心， 这反而让美帝起了疑心， 哈哈 |
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M***e
发帖数: 133 | 41 【 以下文字转载自 Thoughts 讨论区 】
【 原文由 keats 所发表 】
西西弗的神话
阿尔贝·加缪
诸神处罚西西弗不停地把一块巨石推上山顶，而石头由于自身的重量又滚下山去，诸神
认为再也没有比进行这种无效无望的劳动更为严厉的惩罚了。
荷马说，西西弗是最终要死的人中最聪明最谨慎的人。但另有传说说他屈从于强盗生
涯。我看不出其中有什么矛盾。各种说法的分歧在于是否要赋予这地狱中的无效劳动者的行
为动机以价值。人们首先是以某种轻率的态度把他与诸神放在一起进行谴责，并历数他们的
隐私。阿索玻斯的女儿埃癸娜被朱庇特劫走。父亲对女儿的失踪大为震惊并且怪罪于西西
弗，深知内情的西西弗对阿索玻斯说，他可以告诉他女儿的消息，但必须以给柯兰特城堡供
水为条件，他宁愿得到水的圣浴，而不是天火雷电。他因此被罚下地狱，荷马告诉我们西西
弗曾经扼往过死神的喉咙。普洛托忍受不了地狱王国的荒凉寂寞，他催促战神把死神从其战
胜者手中解放出来。
还有人说，西西弗在临死前冒失地要检验他妻子对他的爱情。他命 |
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n*********0
发帖数: 925 | 42 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=1
你榮耀的冠冕
經文: 「弟兄勝過他，是因羔羊的血，…..他們雖至於死，也不愛惜生命。」（啟十二
11）
當西庇太的兒子雅各、約翰，同他們的母親前來，求耶穌賜他們在祂國裡一個
坐在祂的右邊，一個坐在祂左邊的時候，耶穌並不拒絕他們的請求；不過告訴他們：如
果他們能作祂所作的工，能喝祂所喝的杯，能受祂所受的浸，他們並非是沒有希望的。
雅各、約翰所要的，我們要不要呢？我們也並非沒有希望的。最寶貴的東西往
往是包圍在最艱難的東西中間的；所以我們如果要得到它們，就必須先遇見高山、深林
、鐵車、烈火。因為艱難是冠冕的代價。得勝的牌坊不是用玫瑰和絲線織成的，乃是用
重擊和血痕織成的。我們今天所忍受的艱苦，乃是主給我們用以贏得冠冕的工具。
你不必等候理想的環境、離奇的困難、夢想的危險；你只要起來對付上帝今天
所放在你四圍的現成的事情好了。你榮耀的冠冕原埋在這些東西──你生活上每月每日
每時所壓迫你的那些艱難和試煉── |
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C****i
发帖数: 1776 | 43 第十三课
论末世
━━神最终启示计划的预告
一、序言
启示文学大宗师M. S. Terry谓末世论乃启示论的一部分；启示是先前未显示给人的真理
现今借着宣告（prophecy）宣示出来，故启示论包括末世论，但两者之差在于前者强调
神蕴藏在永远内的智慧，而后者着重快发生之事的程序；前者多论宣告者主动地向世人
发出警诫及劝勉，后者多论宣告者处被动地位承受及记叙末世启示；前者多以平铺直述
之文笔记录从神而来的启示，后者则以不同的文学特色（如象征文学，异象与异梦，寓
言与数字）描绘神在末世时的作为〔注1〕。
神在历史与将来的作为本是历代信徒热爱钻研的一门神学课题，只因古今诠释末世论之
学说纷纭，学者各持己见，致信徒难所附从，有些就裹足不前，不敢涉猎，遂引以为憾
。本课特简介末世论这繁杂的神学思潮，尽使读者因此而明了各末世论学派的神学重点
，进而有所适从。
二、末世论的“崛兴”
多年前，“那站在河水以上，穿细麻衣的对但以理说：你只管去，因为这话已经隐藏封
闭，直到末时”( 但12:9）的话在廿世纪的下半期似有甚多的“应验”。据圣经教义史
学者James Orr的考究，末世论这神学课题在廿世纪时似... 阅读全帖 |
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w*****s
发帖数: 71 | 44 218 BC,当汉尼拔沿高卢翻越alps山向罗马进军时,老西庇阿率军
到达半岛的东北部.他在此建立了罗马在伊比利亚的第一个桥头
堡Tarragona.巧合的是七个世纪之后,正是这个城市的最后陷落
标志着罗马帝国在西班牙统治的终结.
经过六年在西班牙的拉据战,罗马派出了一位年青的将领.这就是
后来非洲的征服者西庇阿.亚非利加.他避免了与迦太基的内陆战,
突然攻击新迦太基港并获成功.此举动摇了迦太基人的抵抗,五年
后迦太基军队被逐出西班牙.第二次布匿战争结束后,罗马在半岛
建立了两个行政区,标志着罗马在西班牙统治的开始.
然而这种统治是不稳定的.当罗马人由他们控制的沿海地区向内陆
扩展时,他们受到了当地各民族的群起抗击.罗马人虽然总能击垮
这种反抗,但付出的代价也常常惊人.
直至共和国末期,恺撒在安达路西亚的胜利才基本稳定了罗马在半
岛上的统治.从恺撒开始到奥古斯都,已经成为帝国的罗马向西班牙
大规模移民,这些移民大部分都是意大利人.随着移民的扩展,罗马
的文化得以传播,统治也趋于稳固.拉丁语逐渐成为伊比利亚半岛上
各城市间行政,贸易,文化等活动中的通用语.但在半岛西部,北部的
山区以及许 |
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w*****s
发帖数: 71 | 45 218 BC,当汉尼拔沿高卢翻越alps山向罗马进军时,老西庇阿率军
到达半岛的东北部.他在此建立了罗马在伊比利亚的第一个桥头
堡Tarragona.巧合的是七个世纪之后,正是这个城市的最后陷落
标志着罗马帝国在西班牙统治的终结.
经过六年在西班牙的拉据战,罗马派出了一位年青的将领.这就是
后来非洲的征服者西庇阿.亚非利加.他避免了与迦太基的内陆战,
突然攻击新迦太基港并获成功.此举动摇了迦太基人的抵抗,五年
后迦太基军队被逐出西班牙.第二次布匿战争结束后,罗马在半岛
建立了两个行政区,标志着罗马在西班牙统治的开始.
然而这种统治是不稳定的.当罗马人由他们控制的沿海地区向内陆
扩展时,他们受到了当地各民族的群起抗击.罗马人虽然总能击垮
这种反抗,但付出的代价也常常惊人.
直至共和国末期,恺撒在安达路西亚的胜利才基本稳定了罗马在半
岛上的统治.从恺撒开始到奥古斯都,已经成为帝国的罗马向西班牙
大规模移民,这些移民大部分都是意大利人.随着移民的扩展,罗马
的文化得以传播,统治也趋于稳固.拉丁语逐渐成为伊比利亚半岛上
各城市间行政,贸易,文化等活动中的通用语.但在半岛西部,北部的
山区以及许... 阅读全帖 |
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t******o
发帖数: 2792 | 46 刚查了一下。
阿庇安的书是马西萨尼牵制西法克斯，西庇阿放火烧哈斯德鲁巴。
西洋军事史说的是两边同时烧，马西萨尼和拉留斯也有烧西法克斯。 |
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k*******r
发帖数: 355 | 47 我的想法，是把全部八十头战象集中在左侧，把所有己方骑兵集中在右侧，这样汉尼拔
右侧骑兵兵力增加一倍，应该不会像实战那样脆败。而左侧八十头大象应该足以顶住罗
马两千到三千骑兵的侧击。
当然罗马骑兵可以兜圈子绕过大象，从侧后方攻击汉尼拔步兵。但这样一来就把罗马自
己步兵阵的侧翼也暴露出来了，大象队同样可以侧击罗马步兵队。个人认为这比实战的
正面冲击会好得多。
另外一个想法，我看到记载中西庇阿是在步兵阵中留下垂直通道来疏散敌方战象冲击。
那么汉尼拔是否可以改垂直冲击为后世马其顿的斜线冲击战术。如果大象以45度角斜线
冲击罗马步兵阵，西庇阿的垂直通道就木有用了 |
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f**********4
发帖数: 2617 | 48 楼主对利比亚的局势和历史的关系看来有兴趣，可以看看这个帖子，讲述了利比亚貌似
统一的框架下的两个历史归属截然不同部分，的黎波里塔尼亚（以的黎波里为中心）和
昔兰尼加（以班加西为中心）的来历：
原帖作者：赫克托尔/无性大象
原帖地址：http://www.cchere.com/alist/3375301/1
说到这里，笔者要扯几句闲话。东经19度是罗马帝国的传统东西分界线，它对地中海世
界的地缘影响极为深远，余波荡漾至今，今天热热闹闹的利比亚局势，上世纪的南斯拉
夫分裂，都是围绕东经19度线展开的。
今天的利比亚(Libya)的版图，正中央是宽阔而深凹的锡尔特湾(Gulf of Sirte, 也叫
锡德拉湾/Gulf of Sidra)，海湾沿岸基本都是沙漠，不适合人类生存。锡尔特湾西面
，叫做的黎波里塔尼亚(Tripolitania)，得名于今利比亚首都的黎波里(Tripoli)。早
在迦太基时代，的黎波里塔尼亚就在迦太基的版图内，属典型的西地中海文化圈。布匿
战争之后，的黎波里塔尼亚被罗马帝国征服，罗马人将的黎波里塔尼亚及其以西的北非
，统称为阿非利加(Africa)，战胜汉尼拔的大... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 49 神话历史溯源
翻开中国上古神话，一个圣贤的世界扑面而来。尽管神话没有十分完整的情节，神话人
物也没有系统的神系家谱，但它们却有着鲜明的东方文化特色，其中尤为显著的是它的
尚德精神。这种尚德精神在与西方神话特别是希腊神话的比较时，显得更加突出。中国
古代神话中的这种尚德精神，一方面源自于原始神话的内在特质，另一方面则是后代神
话改造者们着墨最多的得意之笔。在西方神话尤其是希腊神话中，对神的褒贬标准多以
智慧、力量为准则，而中国上古神话对神的褒贬则多以道德为准绳。这种思维方式深深
地注入中国的文化心理之中。几千年来，中国古代神话的这种尚德精神影响着人们对历
史人物的品评与现实人物的期望，决定着社会对人们进行教育的内容与目的，甚至也影
响着20世纪以来中国现代文明的走向。编辑本段中国神话的特点
一、不食人间烟火
没有平凡人的情欲”，这是中国上古神话中的主要大神们神格的重要特征。在中国
的很多经史典籍中，中国上古的主要大神们，他们不苟言笑，从不戏谑人类，更不会嫉
妒和残害人类。在个人的私生活上，他们从来都是十分规矩和检点的，十分注重小节、
注重品行和德操的修养，并且尊贤重能。几乎每一位神王... 阅读全帖 |
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t********i
发帖数: 7856 | 50 因为非移主要是西裔，所以获得猪党强烈支持。
说实话这些政庇佬大多数还是守法的（骗福利除外），暴力犯罪率肯定比西裔低多了。
看看这件事接下来猪党议员怎么表现吧，会不会帮他们一把。我估计华人聚居区的那几
个亚裔/华裔议员可能会跳出来意思一下，但未必有实质性的帮助。 |
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