r****f
发帖数: 869 | 1 我跟西康华联联系过了，确实是她，实在不懂为什么她的EB1会被拒。
她在国内好像是国家级演员，而且孔雀舞会跳的本来就不多。
会不会是律师搞了什么乌龙。 |
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M*******s
发帖数: 4074 | 2 来自主题: Connecticut版 - 乡亲们好 在西康，文科生而已，哈哈 |
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h******v
发帖数: 1826 | 3 来自主题: Connecticut版 - 乡亲们好 欢迎！
那你对西康的华夏中文学校熟悉么？ |
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D****R
发帖数: 6053 | 4 黑鱼虽然排名当地海鱼第一美味， 吃起来有龙虾味， 头上角质层肥厚， 但这么大的
黑鱼， 自己家里做还是火候不到家， 昨晚去蜀居吃饭， 就请他们的大师傅做了这个
特色菜， 鱼的鲜嫩程度刚好， 咸淡略微偏咸， 打分95。
餐馆的客人， 客人每人口味都会有不同， 年纪大的客人喜爱清淡和少油甚至无油，有
些人口味特别重，吃不惯清淡，这就是所谓的众口难调了，只要里面师父不变， 吃了
几次后就容易点菜时提出品味的特别个人要求， 比如少盐微辣之啥的。开张三周， 本
人去了六次， 特别爱好他们中午的lunch special 的萝卜肉丸子汤， 非常润口。
昨天离开餐馆时大概才5点半， 门口就开始排队了， 呵呵， 和我想法一样的吃早晚菜
的顾客真不少。 |
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o****g
发帖数: 345 | 7 自己钓的? 太好了， 加工费多少钱，下次自带鱼加工，就不抱怨鱼小了。 |
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t******a
发帖数: 151 | 10 DOCKER, 开个鱼店吧。 你啥时候有货，啥时候过来买。 康州买不到活鱼，让我们这些
想吃鲜鱼的吃货们急得.
或者你开个课,咱们和你学钓鱼:) |
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o****g
发帖数: 345 | 11 卖鱼，这个得有商业渔证吧。娱乐渔证不能卖鱼。
组团钓鱼如何。 |
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f**********a
发帖数: 2885 | 14 【 以下文字转载自 JobMarket 讨论区 】
发信人: fareastplaza (fareast), 信区: JobMarket
标 题: 求餐馆外卖工作，新泽西，纽约，康洲都可
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 22 21:51:22 2010, 美东)
男，50岁上下，很有经验，有车，想找中餐馆外卖工作，现在住纽约，如提供住宿，新
泽西康洲等都可以
k********[email protected]
646-750-9798
9179577948 |
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d****3
发帖数: 65 | 15 我老家的隔壁，我家就在南阳路西康路口。下次回去一定要怀旧一下。听说已经成了酒
吧一条街，我的童年再也回不去了。 |
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y****i
发帖数: 17878 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
goldstone (肉饼子) 于 (Sat May 18 22:13:45 2013, 美东) 提到:
这次出差，找了一家小宾馆，是一栋上海老apartment改建而成。 这幢房子建于1933年
，坐落在衡山路以前法租界内。 外面的样子，门厅，里面楼梯过道电梯都是原装的，
客房内部只是装修，没有改结构，所以可以想象出10年前里面居民在里面过日子的样子
。 特别是这个塘瓷的bathtub,上海老房子里很普遍，现在确不容易看见了，买新房子
装修的谁还用这个？上次还是住和平饭店的时候见过。
上海这几年变化很大，新式东西太多，让我这个老上海没了感觉。 这一带变化不大，
每次到这里才有回家的感觉。
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hualuogeng (hlg) 于 (Sun May 19 00:20:06 2013, 美东) 提到:
这个宾馆叫什么名字？费用几何
☆─────────────────────────────────────☆
... 阅读全帖 |
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t******2
发帖数: 89 | 17 老海军说不上。反正从NJ到NH除了NY和西康那一片。其余的party boat都坐过。
Al Gauron不及eastman，但你无所谓了。
jig要14，17 oz.你还得问问他们，是否钓red fish 和 cusk.若是，你还得准备16，20
oz sinker. |
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D****R
发帖数: 6053 | 18 俺今年西康 浅水jigging 黑鱼 爽翻了
我昨天钓的不好 第一点看到mark钓上全船第一条鱼 没 i有及时靠拢 还留了两米距离
引来kilsong 😀 后来鱼就他两上的多
这次和kilsong 钓到同一条鱼还是蛮高兴的 比自己钓到limit 更高兴 |
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C********g
发帖数: 3574 | 21 弱弱的说，friends和有sheen的2.5men是我最爱看的两部西康，感觉啥时候看都能笑 |
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N*****m
发帖数: 42603 | 23 确实都可以一看
当年文化生活贫瘠，只能看看西康 |
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z***x
发帖数: 851 | 24 http://www.epama.com/cjjg/75cj.htm
拍品号 拍品名称 成交否 成交价
1 1984年15克银鼠 成交 2090
2 1985年15克银牛 成交 1210
3 1986年15克银虎 成交 1540
4 1988年15克银龙 成交 1210
5 1989年15克银蛇 成交 1210
6 1991年15克银羊 成交 1210
7 1992年15克银猴 成交 1650
8 1982年15克银狗 成交 5390
9 1990年15克银马 成交 1320
10 1998年1oz万象更新银币 成交 440
11 1998年1oz万象更新银币 成交 495
12 1998年1oz万象更新银币 成交 440
13 1997年1oz银牛 成交 ... 阅读全帖 |
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r*****1
发帖数: 383 | 25 曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。
世间安得双全法，不负如来不负卿。
南怀瑾写过，古人云：「不俗即仙骨，多情乃佛心。」此为大乘境界。此情不应该只限
於儿女痴情之小范围。仓央嘉措诗歌吸引人是因为他对爱情的赞美和向往，对宗教与人
性，理智与情感的矛盾的反映，文风洒脱。而后人的画蛇添足大抵于痴情上加重笔墨，
太过露骨， 大概是为了迎合当代需要，觉得多写几段更显得荡气回肠吧。网上流行那几首
诗体态臃肿，乍一看就腻了。我是没有从头到尾仔细看完的。
我现在看的一是于道泉毫无雕饰的白话版，于先生自己说“翻译时乃只求达意，文词的
简洁与典雅非我才力所能兼顾”，可以说这个译本是更接近原著的，是汉译仓央加措情
歌的蓝本。另外的是曾缄的七绝六十六首。曾先生自云：“在民国十八年（1930年），
余重至西康，网罗康藏文献，求所谓情歌者，久而未获，倾始从友人处借得于道泉译本
读之，于译敷以平话，余深病其不文，辄广为七言，施以润色”。
于道泉
若以这样的精诚，
用在无上的佛法。
即在今生今世，
便可肉身成佛。
曾缄
静时修止动修观，历历情人挂眼前。
肯把此心移学道，即生成佛有何难。
于道泉
自己的意中人儿，
若能成终... 阅读全帖 |
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r*****1
发帖数: 383 | 26 曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。
世间安得双全法，不负如来不负卿。
南怀瑾写过，古人云：「不俗即仙骨，多情乃佛心。」此为大乘境界。此情不应该只限
於儿女痴情之小范围。仓央嘉措诗歌吸引人是因为他对爱情的赞美和向往，对宗教与人
性，理智与情感的矛盾的反映，文风洒脱。而后人的画蛇添足大抵于痴情上加重笔墨，
太过露骨， 大概是为了迎合当代需要，觉得多写几段更显得荡气回肠吧。网上流行那几首
诗体态臃肿，乍一看就腻了。我是没有从头到尾仔细看完的。
我现在看的一是于道泉毫无雕饰的白话版，于先生自己说“翻译时乃只求达意，文词的
简洁与典雅非我才力所能兼顾”，可以说这个译本是更接近原著的，是汉译仓央加措情
歌的蓝本。另外的是曾缄的七绝六十六首。曾先生自云：“在民国十八年（1930年），
余重至西康，网罗康藏文献，求所谓情歌者，久而未获，倾始从友人处借得于道泉译本
读之，于译敷以平话，余深病其不文，辄广为七言，施以润色”。
于道泉
若以这样的精诚，
用在无上的佛法。
即在今生今世，
便可肉身成佛。
曾缄
静时修止动修观，历历情人挂眼前。
肯把此心移学道，即生成佛有何难。
于道泉
自己的意中人儿，
若能成终... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 27 （咱们版以前对南怀瑾热烈争论过几次。悼念。）
http://china.zjol.com.cn/05china/system/2012/09/30/018849145.sh
据钱江晚报实名认证微博消息：钱江晚报记者王小湛从温州乐清人大主任赵乐强处获悉
，著名国学大师南怀瑾先生已于29日在苏州太湖大学堂去世，享年95岁。记者随后将发
布关于南怀瑾先生的遗嘱及其善后事宜。
中国社会科学院学者张国庆在微博中写道：中国传统文化的积极传播者，南怀瑾大师，
于2012年9月29日下午4时于苏州与世长辞，享年95岁！夜半闻讯，不禁想起读过的他的
诸多著作，尤其是《论语别裁》，获益匪浅。他认为人生的最高境界是佛为心，道为骨
，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。
南怀瑾生平简介 ：
1918年3月18日出生于浙江省乐清柳市；
国立艺术院第二期毕业；
中央军校政治研究班第十期毕业；
金陵大学研究院社会福利系肄业；
1943年春，虚云老和尚赴重庆弘法，南怀瑾得见虚云老和尚。
1945年，前往四川、西康、西藏参访。期间在峨眉山中锋大坪闭关三年。（为了修
学）
离藏后赴昆明，讲学于云南大学... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 28 旱地以前有个大禅师曾说过，一个人修为如何，不需要说什么，在我面前一站我就什么
都知道。藏传佛教界的高僧大德对他的态度就很能说明一切。
你看看当代最伟大的上师之一宗萨钦哲仁波切关于秋阳创巴仁波切的开示吧：
我是一个非常非常懒的人，我仇恨责任与缠身的关系，老实说，我没有看到这个叫做哈
里法克斯的地方有什么诱人之处。没有，什么也没有。但是，不管怎么说，这是什么呢
？第三次了。说了一大堆，我？这里？这个地方？可不是一个小时的访问。三，四，五
天。我猜，那是得有点儿什么联系才对。但如果你问我这联系……我不知道。他们说，
在宗萨钦哲与前任创巴以及苏曼寺之间有深厚情谊，秋阳创巴仁波切他自己到过宗萨寺
，等等。但我一点也不知道这些事，实际上我会告诉你：我什么感觉都没有。我不知道
我是否是那个与噶玛冈仓和苏曼有关系的蒋扬钦哲的转世。你们知道，苏曼寺拥有特殊
的噶玛冈仓世系。苏曼巴有他们自己的特点，蒋扬钦哲旺波和蒋扬钦哲秋吉罗卓都钟情
于此。不管怎么说，所有这些，我都没感觉。我是那种连昨天吃了什么都记不住的人，
更别谈过去的生活了。我没有回忆。没有。对藏人来说，人际关系看起来是件大事。最
近，当我访问宗... 阅读全帖 |
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l******m
发帖数: 31446 | 29 南华，南华。以前老去他们西康路上内家，离酒店最近。 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 30 【周有光著《晚年所思2》部分赏析】
晚年所思第一辑：闲谈过往
百岁忆
我们这一代青年
我们这一代青年有几个特点：当时并不参加国民党，也不参加共产党。但思想倾向
共产党，反对国民党。因为共产党包括毛泽东、周恩来、陈毅都是宣传民主的。抗战时
期，周恩来在重庆，是全国政治协商会议副主任之一。
他常常说：我们共产党是主张民主的。我们青年一代就是讨厌国民党的专制。我们这一
代都是这样的思想。
蔡元培在坏的时代能做好事
蔡元培在北洋政府时期就提出来：“教授治校，学术自由”。蔡元培是我丈人的朋
友。在苏州的时候，我见到蔡先生面。
晚清下来是军阀时代。后来是国民党、共产党。最自由的是军阀时代。军阀时代做
了很多好事情。军阀怎么会做好事情呢？那时候是民主制度，国会育，请蔡元培做教育
部长，做了很多好事情。注音字母就是军阀时代提出来的。
军阀不垄断整个政府。文化部门、教育部门让进步的人来做。所以做出好事情。因此，
最坏的时代做了很多好事情。
胡适建议把国民党一分为二
胡适对我们的影响很大。
国民党时期，他批评蒋介石。他劝蒋介石把国民党一分为二，两个党就可以互相监督。
我的老伴张允和是胡适的学生。胡适是上海... 阅读全帖 |
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x**8
发帖数: 1165 | 31 上边几个人，往上数 1，2，3。。。，谢谢客观评价话。爱听，舒服！
ptrll ，我觉得西藏的对我的引力是人文，那些风光还不是最主要的。
其实西康那些地方，人文景致更好看一些。最想去的德格和白玉，还没有去过。 |
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q*********i
发帖数: 696 | 33 真相是这样的, (zz)
很久很久以前，中国古代第一个大一统帝王秦始皇，已经炼成了长生不老药，但是没来
得及吃就翘辫子了，神药配方经过身边禁军掌管，一代代流传下来，后来流传到了土鳖
手里，借着神药，土鳖得以一次又一次的复活关键领导人和共军官兵，这也解释了为什
么朱毛刘邓四五十次复活之谜，也揭示了光屁股小媳妇神秘失踪之谜，这个真相一直保
存在重庆某秘密地点，文强就是守护者之一，后来文强出事，王立军接管秘密，当他得
知这个惊天秘密时十分震惊，但是消息在文强死前因文强临死怨恨心理作祟，已经把消
息告诉了美国间谍，CIA经过多年策划，出动了蝙蝠侠和蜘蛛侠终于成功实施了秘密盗
窃行动，成功盗得了神药秘方，王立军深知此事事关重大，于是亲自出马调集警力与
CIA特工展开了殊死奋战，之前发生的车祸均为王立军大战蜘蛛侠所致，后来蜘蛛侠在
被王立军五星战锤功噼死之前把秘方给了蝙蝠侠，蝙蝠侠一路狂奔，终于撤进了美国领
事馆，王立军追贼心切，二话不说杀了进去，结果发现里面等待他的是美国队长和神奇
女郎，经过一番苦斗，在我泱泱大国神功五星战锤功和红歌狮吼功双重打击下，蝙蝠侠
，美国队长，神奇女郎纷纷精尽人亡，王... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 15629 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: coarsening (草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻), 信区: Military
标 题: 毛主席说得好：哪里有压迫，哪里就有反抗！
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 9 01:47:26 2012, 美东)
当时李文中是凰仪公社武装部长。李文中的婶娘死后，叔叔带两个儿女去逃荒，还没走
出公社地界，一家三口全死在路上，几天后有人告诉他才去收尸。他把三个尸体背上，
轻飘飘的加起来没一百斤！一路上，他看到路边、河边、山坡上，到处都是枯瘦如柴、
皮包骨头的死人。
李文中本是一个忠厚老实，积极听话的干部。眼见死人如潮，于是找到县委，向饶
青反映灾情，要求立即发粮救灾。没想到招致饶青一顿狠批，说他是“站歪了阶级立场
”，要严肃处理。
李文中实在忍不下去了。于是决心宁肯自己死了，也要为还没死的老百姓搞点粮食
吃！于是，他拿起了枪，率领公社部分武装民兵和勉强能走动的社员，进行了一次在当
年真是石破天惊的伟大壮举——持枪闯国库，开仓抢粮救灾民！当他持枪和饥民们一起
闯进公社粮库时，遭到粮库干部的阻拦。李文中怒火中... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 35 尼雅汉墓出土的织锦： 五星出东方，利中国。
新疆沙漠里面挖出的古墓，90％是汉人啊。
不过西藏那地方古代和汉人关系很少。青海和西康则可以算是古代汉人的。
另外，楼主说的不对，土共现在对维族要求的，只是双语教育。于是遭到了很多抵制。
以前对少数民族是维语藏语的单语教育，少数人“民考汉”。这种单语教育明显不利于
民族团结，也不利于少数民族的发展。比如维族不懂汉语，不好找工作。公务员都难以
安排。会汉语汉字的基本都可以当公务员。 |
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s********a
发帖数: 2081 | 36 ZZ:
1918年3月18日出生于浙江省乐清柳市；
国立艺术院第二期毕业；
中央军校政治研究班第十期毕业；
金陵大学研究院社会福利系肄业；
1943年春，虚云老和尚赴重庆弘法，南怀瑾得见虚云老和尚。
1945年，前往四川、西康、西藏参访。期间在峨眉山中锋大坪闭关三年。（为了修
学）
离藏后赴昆明，讲学于云南大学，后又讲学于四川大学。
1949年春前往台湾，相继受聘于中国文化大学、辅仁大学和国立政治大学讲学。
1971年创办《人文世界》杂志。
1976年到1979年闭关于闹市三年。
1985年旅居美国，成立弗吉尼亚“东西学院”。
1988年到香港居住。
1993年应妙湛长老之邀到厦门南普陀寺主持“南禅七日——生命科学与禅修实践研
究”。
2000年由南先生任理事长的香港国际文教基金会，将“儿童中华文化导读”活动向
祖国大陆及华人世界全面推广。
2006年在江苏吴江的太湖之滨，创建太湖大学堂。
2012年9月29日下午4时于苏州与世长辞，享年95岁。 |
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s********e
发帖数: 2783 | 37 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: thanksgiving (###), 信区: History
标 题: 眼镜要被砸碎 原来飞夺泸定桥也是假的 我党谎话连篇啊 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 19 11:49:38 2013, 美东)
发信人: kbs (kbs), 信区: Military
标 题: 眼镜要被砸碎 原来飞夺泸定桥也是假的 我党谎话连篇啊
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 19 02:40:49 2013, 美东)
眼镜要被砸碎 原来飞夺泸定桥也是假的 我党谎话连篇啊
喜马拉雅山, 飞夺泸定桥, 张国焘
邓小平:飞夺泸定桥纯属虚构，揭秘泸定桥上的那场战争。难道我们都被教科书骗了？
中央红军往北去与张国焘会合，行进到四川中西部时，面临天堑大渡河。陡峭
的山谷中，五月下旬喜马拉雅山的融雪卷起奔腾咆哮的激流掹浪，漩涡密布，河床布满
尖利 的岩石，使涉水无法想像。河上只有一座桥，叫泸定桥，建于十八世纪初叶，是
四川通往西藏的要道。这是一座雄伟的吊桥，全长一百零一公尺，宽两公尺 多，十三
根粗大的... 阅读全帖 |
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m***y
发帖数: 14763 | 38 老汉还以为老四川是指放前的版图，大四川是吞并西康后的版图，小四川是重庆独立后
的版图…… |
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x********i
发帖数: 31 | 39 2015年，距离陈逸飞突然辞世已然十年，各类纪念活动、研讨会在这十年的时间里反反
复复地举办，纪录片与传记也陆陆续续地问世、出版，关于他提出的大美术概念、关于
他的电影，一再被提起，被讨论，被补充；十年里，陈逸飞又多出了许多“新朋友”，
又多出了许多“新作品”。
陈逸飞在世时，他的工作室聚集了许多一起创作的画者，他也毫不避讳地说过：“包括
伦勃朗也有工作室啊！”澎湃新闻前不久在采访工作室成员、画家俞中保时，俞中保也
并不讳言这段经历。
陈逸飞的亲密伙伴、画家黄英浩也告诉澎湃新闻记者，“他工作室画画，轮廓什么的用
幻灯打好，是不能改的之外，最后做修改的那天，都不要工作室里的枪手们上班，他亲
自动手修改，最后这一道程序无人知晓。”因为，“他没有办法，他要靠画画挣钱。陈
逸飞太疲劳了，即使想把自己的画价格炒上去，也是十分伤神的事情，常人都做不到他
那样，辛苦做一件事是可以的，同时做几件事，太难了。”
陈逸飞到底是不是一个理想主义者或机会主义者暂且不论，一个事实是，在当时的中国
油画家当中，陈逸飞在艺术商业化上的成功是他人所不及的。正如一些评论家所言，“
陈逸飞现象”的背后，他的艺术人生之功过... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 40 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 转：黄念祖老居士谈外道妖通与佛法神通
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 13 02:12:11 2013, 美东)
黄念祖老居士谈外道妖通与佛法神通
发布时间：2013年08月10日
http://www.fjdh.com/article/2013/08/185521273537.html
来源：湖心亭看雪客_新浪博客2009-09-18 作者：黄念祖老居士
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特别提示：本文摘自大德黄念祖老居士（1912-1992）《访美杂谈》，原文链接：http://boruo.goodweb.cn/books/0103.htm
但是，对于特异功能我们要有所警惕！我们要知道为什么现在出现这么多的奇异功
能？怎么以前没有呢？以前都是禁止的！因为奇异功能一出来，徒弟一多就要搞政治了
，就要领兵打仗了。历史上的这类事情很多，都是道法。比如白莲教、太平天国……他
们都兴兵，都是借著这个宗教搞政治。清朝时候有个八卦教，也是依此来与政府... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 42 沃金是商业女神。贸易女神，财富女神，教会自然也以赚钱为第一要务，投资各种产业
，那是情理之中的事情。琼恩去过博得之门，那里有一座“灿金之家”，乃是博得之门
最大地……娱乐场所，琼恩还在里面认识了一位叫做隆奇的堕落武僧。后来用“强制吞
金法”把他杀了。这座灿金之家的三个股东就全是沃金信徒，其中一个是牧师。有这个
先例在，琼恩听说这“星月之颜”美容院是沃金教会的产业，倒也丝毫不觉意外。
第二件事，则是从第一件事联想延伸过来地。沃金教会的位阶体系，最高领袖是“
圣币”，其下是“金币”、“银币”、“铜币”三级，每一级又分“上、中、下”三等
。琼恩在博得之门的时候，招募队友去巫师山脉对付拉沃克那老巫妖，除了在灿金之家
遇到的武僧隆奇。还有一个应募前来的“中金”牧师，还是个金眼使者。
后来的事实证明，这个中金牧师根本就是个卧底，他勾结莎珞克，拉拢隆奇。打算
中途反水。幸好琼恩和梅菲斯警觉。识破陷阱，抢先下手把他们杀了。如今时过境迁。
莎珞克已经变成了魅魔，如今正站在琼恩身后，隆奇的灵魂被恶魔欧凯取走，至于那个
中金牧师，死后下场就无人关心了。
但是，如果琼恩记得没错的话……... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 43 沃金是商业女神。贸易女神，财富女神，教会自然也以赚钱为第一要务，投资各种产业
，那是情理之中的事情。琼恩去过博得之门，那里有一座“灿金之家”，乃是博得之门
最大地……娱乐场所，琼恩还在里面认识了一位叫做隆奇的堕落武僧。后来用“强制吞
金法”把他杀了。这座灿金之家的三个股东就全是沃金信徒，其中一个是牧师。有这个
先例在，琼恩听说这“星月之颜”美容院是沃金教会的产业，倒也丝毫不觉意外。
第二件事，则是从第一件事联想延伸过来地。沃金教会的位阶体系，最高领袖是“
圣币”，其下是“金币”、“银币”、“铜币”三级，每一级又分“上、中、下”三等
。琼恩在博得之门的时候，招募队友去巫师山脉对付拉沃克那老巫妖，除了在灿金之家
遇到的武僧隆奇。还有一个应募前来的“中金”牧师，还是个金眼使者。
后来的事实证明，这个中金牧师根本就是个卧底，他勾结莎珞克，拉拢隆奇。打算
中途反水。幸好琼恩和梅菲斯警觉。识破陷阱，抢先下手把他们杀了。如今时过境迁。
莎珞克已经变成了魅魔，如今正站在琼恩身后，隆奇的灵魂被恶魔欧凯取走，至于那个
中金牧师，死后下场就无人关心了。
但是，如果琼恩记得没错的话……... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 44 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: purity (purity), 信区: Wisdom
标 题: 嘉瓦仁波切谈转世
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 10 23:51:32 2010, 美东)
http://www.fosss.org/fengfeng/Index.html
嘉瓦仁波切谈转世
冯冯
“嘉瓦仁波切第十四世”八0年从印度来过加拿大的第一大都会蒙特里奥。在接见加拿
大和美国两国记者访问之时，嘉瓦仁波切谈到“转世”的问题。嘉瓦仁波切说他深信“
转世”是宇宙的自然法则之一。
记者们问他是否仍记得他前生的事。他回答说“我现在已经记不起多少前生了，不过，
在我幼年的时候，我能记得起我的前生很多事情，我前生是嘉瓦仁波切，我记得很清楚
。”
嘉瓦仁波切十四世是一九三五年七月六日出生于青海一处偏僻的农村，他的父母是贫穷
的农民。
他出生的日子时辰，正是嘉瓦仁波切十三世逝世之时。
十三世入寂之后，拉萨喇嘛宫的僧人就出发，到处寻找一个同此时辰出世的男婴作为继
位的西藏宗教领袖。这是喇嘛宗的一贯传统。喇嘛是佛教的一个宗派，盛行于西藏、蒙
古、西康一带，喇嘛... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 45 http://www.fosss.org/fengfeng/Index.html
嘉瓦仁波切谈转世
冯冯
“嘉瓦仁波切第十四世”八0年从印度来过加拿大的第一大都会蒙特里奥。在接见加拿
大和美国两国记者访问之时，嘉瓦仁波切谈到“转世”的问题。嘉瓦仁波切说他深信“
转世”是宇宙的自然法则之一。
记者们问他是否仍记得他前生的事。他回答说“我现在已经记不起多少前生了，不过，
在我幼年的时候，我能记得起我的前生很多事情，我前生是嘉瓦仁波切，我记得很清楚
。”
嘉瓦仁波切十四世是一九三五年七月六日出生于青海一处偏僻的农村，他的父母是贫穷
的农民。
他出生的日子时辰，正是嘉瓦仁波切十三世逝世之时。
十三世入寂之后，拉萨喇嘛宫的僧人就出发，到处寻找一个同此时辰出世的男婴作为继
位的西藏宗教领袖。这是喇嘛宗的一贯传统。喇嘛是佛教的一个宗派，盛行于西藏、蒙
古、西康一带，喇嘛宗的领袖，历世均称为嘉瓦仁波切。西藏喇嘛宗曾经分裂为前藏与
后藏两派。在拉萨普陀洛宫的领袖，名为嘉瓦仁波切，另一宗在日喀则的领袖是班禅喇
嘛，蒙古又另有一位大喇嘛。
拉萨的嘉瓦仁波切，是西藏大部份地区的政教合一领袖，嘉瓦仁波切就是大智... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 46 藏传佛教
百科名片
藏传佛教，或称藏语系佛教，本名喇嘛教，因民族政策而更名为“藏传佛教”。旧时中
原人士认为：“喇嘛教”实施政教合一（协助奴隶主统治奴隶）、提倡“即身成佛”、
鼓励个人崇拜、允许“男女双修”，其教义与佛教正宗背道而驰，西藏的佛经，也搀杂
了某些“政治成分”，不是真正的原著，因此“喇嘛教”绝非佛教分支，而是披着佛教
外衣的西藏原始宗教，所谓喇嘛则类似于巫师。这一观点在新中国建立之后，受到了西
藏同胞的排斥、否认，此后，主流社会开始将“喇嘛教”改称为“藏传佛教”。
目录
概况
简介
法义大师与藏传佛教
藏传佛教历史——前弘期
初传神话
松赞干布
赤松德赞
赤祖德赞
朗达玛灭佛
藏传佛教的历史——后弘期
上路弘传
下路弘传
支派的形成
藏传佛教五大支派
宁玛派
萨迦派
噶举派
噶当派
格鲁派
藏传佛教的特点
教义
传承方式
学制
寺院
藏文《大藏经》
兴盛寂灭
著名寺院
桑耶寺
大昭寺、小昭寺
托林寺
布达拉宫
僧职称谓
封号性僧职称谓
学位性僧职称谓
戒律性称谓
寺院中的僧职称谓
活佛
活佛称谓
活佛转世制度
藏传佛教慈悲为怀的“天葬”
概况
藏传佛教常被人以为是一种具神秘... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 47 藏傳佛教
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藏传佛教
藏傳佛教，或称藏语系佛教，又称为喇嘛教(贬义)，是指傳入西藏的佛教分支。藏傳佛
教，与漢傳佛教、南傳佛教并称佛教三大地理体系。藏傳佛教属于大乘佛教，修习上先
顯教传授后密教传授。雖然藏傳佛教中並沒有小乘佛教傳承，但是說一切有部及經量部
對藏傳佛教的形成，仍有很深遠的影響。
藏传佛教始於松贊干布時期由毗俱底公主自尼泊爾和唐朝文成公主自中國傳入。在赤松
德贊時期古印度佛教僧侶寂護將印度佛教傳入西藏，及隨瑜伽行自續派，莲花生大师来
到西藏，制服本地原始苯教的同時也接受了部分苯教內容，逐渐建立了密教的基礎，此
一时期称为前弘期。此后经过朗达玛灭佛的波折，佛教经过灭佛运动的破坏后重新振兴
，并逐渐形成了宁玛、噶举、噶当、萨迦、格鲁、觉囊等各派的传承，此一时期称为后
弘期。在宗喀巴大師創格魯派，成為藏傳佛教的主流後，在西藏出现了政教合一的特殊
局面。13世纪，开始流传于蒙古地区，至今，蒙古、土、裕固等民族，仍多信奉藏传佛
教。近现代，藏传佛教逐渐流传到世界各地。
维基主题:佛教
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1 詞語釋義
2 起源
2.1 前弘期
2.2 後弘期
3... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 48 //这就是金瓶挚签.现在的班禅十世就是在通过大昭寺的金瓶挚签仪式确定的,
//当时有罗干现场监督的,罗干...中央政法委书记.
由来我很早以前在一个严肃的知识性杂志上看到，以前是没有抽签的，由于转世认定上
人为因素太多，导致一些贵族家庭出了很多活佛（确切情况应该可以核实，我没有这个
条件）。后来清廷为了防止某些家族势力过大，才规定要抽签。这个说法我认为很可信
，但是我没有确切资料。
[编辑] 背景知识1791年(乾隆56年)噶举派噶玛巴第十世红帽法王沙玛尔巴(他是六世班
禅的亲弟弟)勾结尼泊尔的廓尔喀人入侵西藏.掠夺了后藏的扎什伦布寺.次年(乾隆57年
)乾隆帝命福康安.海兰察率兵击败廓尔喀人.沙玛尔巴服毒自杀.乾隆帝命令查抄其寺院
,撤销其封号.并永远禁止其转世.通过这件事乾隆帝发现六世班禅.噶玛巴第十世红帽法
王.和札萨喇嘛仲巴呼图克图三人居然是亲兄弟.而且都是通过"降神问卜"的方式认定的
.估计其中必有"猫腻".于是就创造性的提出了"金瓶挚签"的制度.并授意福康安会同达
赖.班禅以及西藏其他重要僧俗官员议定了<二十九条钦定章程>该章程第一条就是"金瓶
挚签"的制度. 金瓶一共... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 49 是没必要,早就说了，别人法身慧命不干你事，于佛法起信的妇女同胎误入险境也不干
你事。
【这是刚发生的。以佛法名相包装的喇嘛教的确另人匪夷所思。不过这位仁波切至少没
有性侵女信众，虽说如此，相信他的嫖资才自信众的供养。佛法说：『众生一粒米，重
如须弥山，今生不了道,披毛带。。。。』
既然是自己决志修梵行，就该严守净戒；若不乐梵行，随时可以还俗，依在家人的法度
修行。在家人若夫妻同房，就痛痛快快的做爱，别搞那些旁门左道。折腾自己，也折腾
对方，何苦呢？ 正法里面没有什么"阴阳合一"，淫欲就是淫欲；把淫欲称为智慧，那
真是贬辱了『智慧』，也是在毁谤三宝。
如我所说，还要硬坳这样是佛法的人请自便，This is a free country】
耐迈仁波切是红教（宁玛派）六大寺之一“佐钦寺”佐钦熙日森 (吉祥狮子) 的五明“
佛学院”首席大堪布、台湾佐钦佛学会的导师。
图：佐钦寺大堪布耐迈仁波切
藏密喇嘛教宁玛派佐钦寺
图：佐钦寺大堪布耐迈仁波切
耐迈仁波切1973年出生于西康，为佐钦贝玛格桑仁波切所认证，前世为堪谦诺央仁波切 |
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