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全部话题 - 话题: 西弥斯
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m*****a
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1
来源:
http://www.jewishjournal.com/you_tai_ren/item/the_five_books_20
http://www.jewishjournal.com/you_tai_ren/item/naviim_20100411/
http://www.jewishjournal.com/you_tai_ren/item/the_third_part_of
http://www.jewishjournal.com/you_tai_ren/item/table_of_contents
犹太经典之中最出名的是圣经。
圣经是部文集,其中第一部分叫Torah(托辣),虽然常常被称为“律法”,但
Torah的词义是“教导、训诲”,并非“律例、规条”。托辣是所有犹太经典中的核心
部分。
托辣又包含五个部分(五卷):
一、Bereishit(伯蕾西特)
这部分的第一句话说“在起初上帝创造了天地……”,其中“在起初”的希伯来语
Bereshit就成了这部分的名称,Be是“在……”的意思,Reshit是“起初”的意思。这
卷书常被称为“创世记”,但“创世纪”这个词并非来源于... 阅读全帖
G*******s
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 第一章 论圣经
第一章 论圣经
一.特殊启示的意义和途径
1.1 自然之光和创造、护理之工,原彰显上帝的仁爱、智慧和权能,使人无可推诿
(罗2:14,15;1:19,20;诗19:1-3;罗1:32;2:1);但它们并不足以将那得救所必
需的对上帝及其旨意的知识给与人(林前1:21;2:13,14);
l 大自然与护理之工不仅证明确实有上帝的存在,也借着祂的仁爱、智慧和权
能,显明祂是位又真又活的上帝(诗19:1,3;罗1:20)。因此,否认上帝的存在,或不
肯寻求祂的人,都是无可推诿。
l 但是大自然却没有完全显明上帝,也没有显明上帝对人的救赎计划(林前1:
21,2:13-14;比较 诗19:1-6 —— 一般启示;19:7-14 —— 特殊启示)。
所以主乐意多次多方将自己启示出来,向教会晓喻祂的旨意(来1:1);以后主为了更
好地保守并传扬真理,且为了更加坚立教会,安慰教会,抵挡肉体的败坏以及撒但和世
界的毒害,遂使全部启示笔之于书(箴22:19-21;路1:3,4;罗15:4;太4:4,7,10;
赛8:19-20)。因此,圣经乃为至要(提后3:15;彼... 阅读全帖
h*o
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 认识末世 苏颖智
附录(三) 中东局势及波斯湾危机
1 中东成为世界焦点
圣经记载,世界愈是接近末日,中东之重要性便愈是明显。实际上,它将要成为整个世
界的中心点。在二十世纪四十年代以前,这根本是不可能的,亦是难以置信,这片荒芜
之地,岂会成为世界中心?岂会成为举足轻重之地?它又岂会成为最后一次世界大战之
战场?阿拉伯地本是寸草不长之沙漠地带,它岂可能成为全世界财富中心?但圣经怎么
说呢?
I 大巴比伦会先复兴
按字义去解释,巴比伦城原是巴比伦帝国的首都,名噪一时,但自从巴比伦帝国被波斯
王国所灭后,一直未被重建。现只是一小镇,位于伊拉克境内。启示录十八章二节说到
巴比伦大城,显明在末世来临前,此城一定先被重建。我们相信阿拉伯人会有一天怀念
以往帝国雄风,不甘被列强摆布、控制,而重建他们的王朝。去年伊拉克挥军侵吞科威
特,又谓科威特原为伊拉克之一部分。根据何在?可能侯赛因追索到巴比伦帝国时代。
他要吞占的,不仅是科威特,乃是整个中东、小亚细亚之地。这几年伊拉克的发展实在
使人难以置信,据美国CNN电视的报导,伊拉克已经在巴比伦的旧址建了一纪念坊,
不独记念两伊战争之伤亡者,其中一些砖块且刻着巴比伦帝国王... 阅读全帖
C****i
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 比利时信条
比利时信条
荷兰改革宗教会信条,又称比利时信条,著于一五六一年;有时亦称华伦信条。作
者为德布利(Guido de Bres),他为受逼迫的丙兰教会辩护。一五六二年由法文译为荷兰
文。在一五六六年得到安提华普总会的批准,一六一八年又经多特(Dort)总会通过。此
信条与〈海德堡要理问答〉和〈多特信经〉(Canons of Dort)一同被认为全荷兰改革宗
教会信仰基础,迄今仍约束北美改革宗教会信徒。德布利乃为苏格兰东南部地区说法语
教会之英勇牧师,曾于一五六七年在瓦伦欣地方殉道。此信条约分三部分:三位一体的
神与从圣经中获得认识神的知识(一至九条),基督创造与救赎之上(十至廿三条),以及
圣灵在教会,并藉教会成圣之工(廿四至卅七条)。德布利广泛引用圣经,并常用代名词
「我们」来将此信仰上的承认变为个人化。
为了使他的教会与当时的重洗派有所区分(天主教往往把改革宗教会认为是重洗派)
,德布利特别强调耶稣基督完全的人性(十八条),真教会的公开性(廿八、廿九条),婴
儿洗礼(卅四条),以及民事政府为神所赐的性格(卅六条)。天主教当局的异端裁判所想
尽方法来压制他们,德布利尽可能地找出许多共同... 阅读全帖
C**********y
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 历代教会信条精选
历代教会信条精选——比利时信条
荷兰改革宗教会信条,又称比利时信条,著于一五六一年;有时亦称华伦信条。作
者为德布利(Guido de Bres),他为受逼迫的丙兰教会辩护。一五六二年由法文译为
荷兰文。在一五六六年得到安提华普总会的批准,一六一八年又经多特(Dort)总会通
过。此信条与〈海德堡要理问答〉和〈多特信经〉(Canons of Dort)一同被认为全
荷兰改革宗教会信仰基础,迄今仍约束北美改革宗教会信徒。德布利乃为苏格兰东南部
地区说法语教会之英勇牧师,曾于一五六七年在瓦伦欣地方殉道。此信条约分三部分:
三位一体的神与从圣经中获得认识神的知识(一至九条),基督创造与救赎之上(十至
廿三条),以及圣灵在教会,并藉教会成圣之工(廿四至卅七条)。德布利广泛引用圣
经,并常用代名词「我们」来将此信仰上的承认变为个人化。
为了使他的教会与当时的重洗派有所区分(天主教往往把改革宗教会认为是重洗派
),德布利特别强调耶稣基督完全的人性(十八条),真教会的公开性(廿八、廿九条
),婴儿洗礼(卅四条),以及民事政府为神所赐的性格(卅六条)。天主教当局的异
端裁判所想尽方法来压制他们,德布利... 阅读全帖
C****i
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 中国家庭教会重建再思 王志勇
中国家庭教会重建再思
“你把旌旗赐给敬畏你的人,可以为真理扬起来”(诗60:4)。
王志勇 牧师

简注:本文是我在2003年牧会过程给教会弟兄姊妹的一个总结。愿上帝继续保守他在中
国的教会!愿教会在真道上更加接近上帝的心意,能够在这个弯曲背谬的时代像明光照
耀,用自己的生命见证时代的真道,使这个道德颓废、价值失落的时代能够看到真正的
希望。
新年之初,反思一年来锡安教会的所走过的历程,以及目前面对的问题,感慨良多。首
先感谢上帝的恩典,虽然我是软弱的器皿,但他仍然带领我经过了死荫的幽谷,使我的
灵魂苏醒。也感谢上帝恩待我,使锡安教会的同工和弟兄姊妹能够因着爱主的缘故,包
容我在各方面的弱点,支持各项教牧工作。唯独上帝的恩典!
一.普遍性问题
瞻望未来,我对于教会的侍奉和发展提出以下的问题和思考。上一主日,我在太平庄聚
会点继续分享《申命记》第1章。摩西谈及当初他对老一代以色列人所说过的话:“管理
你们的重任,我独自担当不起”(申1:9)。我自己不是摩西这样大有能力的先知,面
对教会的诸多问题更是希望大家一起祷告,共同面对,千千万万不可像当初倒毙在旷野
之中的以色列人一样,遇到问题... 阅读全帖
n********n
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 释经学 - 预言文体的解释
11。3 解释预言文体要注意什么?
A。要注意它的历史背景:大部分的先知预言都是集中在主前760年至460年这三百年间
。这段时间是以色列国历史上最动乱的时期,北国以色列经过了一场内战后,终于正式
的脱离南国犹大。先知何西亚和阿摩司在主前760 - 755年开始了他们对北国以色列离
教背道的警告。在主前722年,北国就因亚述帝国的侵入而沦陷。上帝随着兴起一系列
的先知,如以赛亚、耶利米、约珥、弥迦、拿鸿、哈巴谷、西番雅等对南国犹大发出警
告,不久南国也受到巴比伦帝国的入侵,在主前586 年亡国。之后,先知以西结、但以
理、哈该、撒迦利亚、玛拉基上场,宣告上帝要复兴他的子民。在主前538年,他们从
巴比伦回归,重建圣殿和圣城。整个过程都是按着耶和华在申四:25 - 31 所给的模式
进行。先知的信息大部分都是关于这段时期的,除非我们熟悉这段历史事件,我们很难
明白先知说的是什么。我们不是专家,所以一定要参考一些工具书,如圣经字典、释经
书、圣经手册、圣经历史等,帮助我们的阅读。不但我们要对南北国的整个历史有所了
解,我们更要对每个预言的当前背景,如时间、听众、发生的事清楚明白。... 阅读全帖
J*******3
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8
来自主题: History版 - swamped with
请用批判的眼光来看此书 ─ 评论纳粹
曾经洗卷欧洲的纳粹主义,希特勒带领着德国人民,走向前所未有的帝国荣耀,最后却
成为人类最恐怖的历史伤痛。   闭眼凝神,让脑海中的世纪影像快转,画面很自然
的就暂停在希特勒受到千百万人欢呼爱戴的一幕幕影像上。如果世纪末回顾是你我应该
作的一个功课。希特勒这一课,不得不温习。如果我们对苦难的产生还是懵懵懂懂,那
希特勒的故事,是最好的警惕,   纳粹德国演的这部戏,惊心动魄不足形容,甚至
牵动人类廿世纪的走向,不过要问其所以,首先还是要看看舞台背景——1920年代的德
国。   作为一次世界大战的战败国,德国实行威玛宪法中的第一共和,正是路有腐
尸,野有饿莩。骚动不安的人心,败乱的政治,往往是极左派和极右派的天下,但是当
持马克思主义的左派领袖罗莎卢森堡和卡尔拉伯涅特在1919年被暗杀后,弥漫社会的恐
怖主义,更加遽整个肃杀气份。   就在这个时期,希特勒舞台剧的序幕拉开了。我
们看到一个年三十岁,个子不高的年轻人走进右派大本营——慕尼黑的啤酒屋里,他从
奥地利来,在一次大战时当过下士,受过伤,如今任职联邦秘密侦察局。来这个啤酒屋
,正是要调查有无“... 阅读全帖
w*********g
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9

美国—— 种族“多元化”的发展及渐趋分裂的社会
作者:gulumufox 提交日期:2010-1-6 18:05:00 访问:11745 回复:315

不少人在论及世界上哪一个多民族国家的发展模式更成功时总爱以美国为榜样,标榜美
国建立的种族多元化模式的成功。呵呵,窃以为其实不然。我们为什么非要以那个没有
多少历史的国家作为榜样?难道我们中国自己的历史还不够悠久吗?我们从自己国家历
史上还不能充分汲取经验教训吗?美国的历史不过200多年,她缺乏古老的中华民族多
次经历患难,应对国家周期性衰落时的丰富经验。况且,美国模式真的成功吗?我想很
多人之所以推崇美国模式只是看到了她这200多年的历史,只看到了她现在世界超级大
国的地位,却疏于前瞻这个国家将来的发展趋势,现在就结论美国种族融合模式的成功
也许太近视眼了吧?
美帝国一直以来把自己看作是现代的罗马帝国,以自己是西方文明的代表自居。事
实上这两个帝国也确实有几分相似,都有称霸于世界的荣耀。不过,我要说的是西罗马
帝国灭亡了,其灭亡原因也在被今天的美国如法炮制着。这也许就是美帝国——第二个
罗马帝国的宿命吧。那么,罗马帝国的历... 阅读全帖
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10
美国—— 种族多元化的发展及渐趋分裂的社会
作者:gulumufox 提交日期:2010-1-6 18:05:00 访问:11745 回复:315

不少人在论及世界上哪一个多民族国家的发展模式更成功时总爱以美国为榜样,标榜美
国建立的种族多元化模式的成功。呵呵,窃以为其实不然。我们为什么非要以那个没有
多少历史的国家作为榜样?难道我们中国自己的历史还不够悠久吗?我们从自己国家历
史上还不能充分汲取经验教训吗?美国的历史不过200多年,她缺乏古老的中华民族多
次经历患难,应对国家周期性衰落时的丰富经验。况且,美国模式真的成功吗?我想很
多人之所以推崇美国模式只是看到了她这200多年的历史,只看到了她现在世界超级大
国的地位,却疏于前瞻这个国家将来的发展趋势,现在就结论美国种族融合模式的成功
也许太近视眼了吧?
美帝国一直以来把自己看作是现代的罗马帝国,以自己是西方文明的代表自居。事
实上这两个帝国也确实有几分相似,都有称霸于世界的荣耀。不过,我要说的是西罗马
帝国灭亡了,其灭亡原因也在被今天的美国如法炮制着。这也许就是美帝国——第二个
罗马帝国的宿命吧。那么,罗马帝国的历史教训... 阅读全帖
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11
美国也快了
美国—— 种族多元化的发展及渐趋分裂的社会
作者:gulumufox 提交日期:2010-1-6 18:05:00 访问:11745 回复:315

不少人在论及世界上哪一个多民族国家的发展模式更成功时总爱以美国为榜样,标榜美
国建立的种族多元化模式的成功。呵呵,窃以为其实不然。我们为什么非要以那个没有
多少历史的国家作为榜样?难道我们中国自己的历史还不够悠久吗?我们从自己国家历
史上还不能充分汲取经验教训吗?美国的历史不过200多年,她缺乏古老的中华民族多
次经历患难,应对国家周期性衰落时的丰富经验。况且,美国模式真的成功吗?我想很
多人之所以推崇美国模式只是看到了她这200多年的历史,只看到了她现在世界超级大
国的地位,却疏于前瞻这个国家将来的发展趋势,现在就结论美国种族融合模式的成功
也许太近视眼了吧?
美帝国一直以来把自己看作是现代的罗马帝国,以自己是西方文明的代表自居。事
实上这两个帝国也确实有几分相似,都有称霸于世界的荣耀。不过,我要说的是西罗马
帝国灭亡了,其灭亡原因也在被今天的美国如法炮制着。这也许就是美帝国——第二个
罗马帝国的宿命吧。那么,罗马帝... 阅读全帖
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12
来自主题: Military版 - F22最大的缺陷是太贵,不好养

美帝国的教育投资、人口策略、科技战略,有很多地方都是笼罩在帝国的光环下的,实
际上很多地方表面上光鲜,内里已经病入肉中。
就拿教育来说,帝国的理工研究,一半多都是亚洲人在支撑,这些人都不是在美国国内
受的高中初等教育,仅仅是来美国镀金,然后在美国工作。美国的教育水平如何,还不
是可见一斑?
科技研究,2000年以后就处于停滞状态,尽管美国的科研经费全球居首,但是过去十年
美国没有出现任何可以与基因技术、光通讯技术、计算机技术和核技术相提并论的发明
和发现。
人口策略就更不堪了。我随手给你贴一篇专业的文章给你看吧。
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美国—— 种族“多元化”的发展及渐趋分裂的社会
作者:gulumufox 提交日期:2010-1-6 18:05:00 访问:11745 回复:315

不少人在论及世界上哪一个多民族国家的发展模式更成功时总爱以美国为榜样,标榜美
国建立的种族多元化模式的成功。呵呵,窃以为其实不然。我们为什么非要以那个没有
多少历史的国家作为榜样?难道我们中国自己的历史还不够悠久吗?我们从自... 阅读全帖
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13
美国——种族“多元化”的发展及渐趋分裂的社会
作者:gulumufo… 来源:汉网(http://www.hanminzu.com) 点击数:1978 【收藏本文】
不少人在论及世界上哪一个多民族国家的发展模式更成功时总爱以美国为榜样,标
榜美国建立的种族多元化模式的成功。呵呵,窃以为其实不然。我们为什么非要以那个
没有多少历史的国家作为榜样?难道我们中国自己的历史还不够悠久吗?我们从自己国
家历史上还不能充分汲取经验教训吗?美国的历史不过200多年,她缺乏古老的中华民
族多次经历患难,应对国家周期性衰落时的丰富经验。况且,美国模式真的成功吗?我
想很多人之所以推崇美国模式只是看到了她这200多年的历史,只看到了她现在世界超
级大国的地位,却疏于前瞻这个国家将来的发展趋势,现在就结论美国种族融合模式的
成功也许太近视眼了吧?
美帝国一直以来把自己看作是现代的罗马帝国,以自己是西方文明的代表自居。事
实上这两个帝国也确实有几分相似,都有称霸于世界的荣耀。不过,我要说的是西罗马
帝国灭亡了,其灭亡原因也在被今天的美国如法炮制着。这也许就是美帝国——第二个
罗马帝国的宿命吧。那么,罗... 阅读全帖
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14

我也不是胡说的,也是看了一些有关的文章,进行的推测。有不合适的地方,你尽可以
指出来。
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美国——种族“多元化”的发展及渐趋分裂的社会
作者:gulumufo… 来源:汉网(http://www.hanminzu.com) 点击数:1978 【收藏本文】
不少人在论及世界上哪一个多民族国家的发展模式更成功时总爱以美国为榜样,标
榜美国建立的种族多元化模式的成功。呵呵,窃以为其实不然。我们为什么非要以那个
没有多少历史的国家作为榜样?难道我们中国自己的历史还不够悠久吗?我们从自己国
家历史上还不能充分汲取经验教训吗?美国的历史不过200多年,她缺乏古老的中华民
族多次经历患难,应对国家周期性衰落时的丰富经验。况且,美国模式真的成功吗?我
想很多人之所以推崇美国模式只是看到了她这200多年的历史,只看到了她现在世界超
级大国的地位,却疏于前瞻这个国家将来的发展趋势,现在就结论美国种族融合模式的
成功也许太近视眼了吧?
美帝国一直以来把自己看作是现代的罗马帝国,以自己是西方文明的代表自居。事
实上这两个帝国也确实有几分相似,都有称霸于世... 阅读全帖
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美国—— 种族“多元化”的发展及渐趋分裂的社会
作者:gulumufox 提交日期:2010-1-6 18:05:00 访问:11745 回复:315
不少人在论及世界上哪一个多民族国家的发展模式更成功时总爱以美国为榜样,标榜美
国建立的种族多元化模式的成功。呵呵,窃以为其实不然。我们为什么非要以那个没有
多少历史的国家作为榜样?难道我们中国自己的历史还不够悠久吗?我们从自己国家历
史上还不能充分汲取经验教训吗?美国的历史不过200多年,她缺乏古老的中华民族多
次经历患难,应对国家周期性衰落时的丰富经验。况且,美国模式真的成功吗?我想很
多人之所以推崇美国模式只是看到了她这200多年的历史,只看到了她现在世界超级大
国的地位,却疏于前瞻这个国家将来的发展趋势,现在就结论美国种族融合模式的成功
也许过于近视了
美帝国一直以来把自己看作是现代的罗马帝国,以自己是西方文明的代表自居。事
实上这两个帝国也确实有几分相似,都有称霸于世界的荣耀。不过,我要说的是西罗马
帝国灭亡了,其灭亡原因也在被今天的美国如法炮制着。这也许就是美帝国——第二个
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种族分化导致的主体民族人口所占比例逐渐下降,是罗马帝国崩溃的根本原因,也将是
美国break up的根本原因,看看拉美裔和亚裔占美国人口比例的逐年上升就可以知道美
国解体不会太远了。
不少人在论及世界上哪一个多民族国家的发展模式更成功时总爱以美国为榜样,标榜美
国建立的种族多元化模式的成功。窃以为其实不然。我们为什么非要以那个没有多少历
史的国家作为榜样?难道我们中国自己的历史还不够悠久吗?我们从自己国家历史上还
不能充分汲取经验教训吗?美国的历史不过200多年,她缺乏古老的中华民族多次经历
患难,应对国家周期性衰落时的丰富经验。况且,美国模式真的成功吗?我想很多人之
所以推崇美国模式只是看到了她这200多年的历史,只看到了她现在世界超级大国的地
位,却疏于前瞻这个国家将来的发展趋势,现在就结论美国种族融合模式的成功也许太
近视眼了吧?
美帝国一直以来把自己看作是现代的罗马帝国,以自己是西方文明的代表自居。事
实上这两个帝国也确实有几分相似,都有称霸于世界的荣耀。不过,我要说的是西罗马
帝国灭亡了,其灭亡原因也在被今天的美国如法炮制着。这也许就是美帝国——第二个
罗马帝国的宿命吧。那... 阅读全帖
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美国—— 种族“多元化”的发展及渐趋分裂的社会
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不少人在论及世界上哪一个多民族国家的发展模式更成功时总爱以美国为榜样,标榜美
国建立的种族多元化模式的成功。呵呵,窃以为其实不然。我们为什么非要以那个没有
多少历史的国家作为榜样?难道我们中国自己的历史还不够悠久吗?我们从自己国家历
史上还不能充分汲取经验教训吗?美国的历史不过200多年,她缺乏古老的中华民族多
次经历患难,应对国家周期性衰落时的丰富经验。况且,美国模式真的成功吗?我想很
多人之所以推崇美国模式只是看到了她这200多年的历史,只看到了她现在世界超级大
国的地位,却疏于前瞻这个国家将来的发展趋势,现在就结论美国种族融合模式的成功
也许太近视眼了吧?
美帝国一直以来把自己看作是现代的罗马帝国,以自己是西方文明的代表自居。事
实上这两个帝国也确实有几分相似,都有称霸于世界的荣耀。不过,我要说的是西罗马
帝国灭亡了,其灭亡原因也在被今天的美国如法炮制着。这... 阅读全帖
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种族“多元化”的发展及渐趋分裂的社会
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不少人在论及世界上哪一个多民族国家的发展模式更成功时总爱以美国为榜样,标
榜美国建立的种族多元化模式的成功。呵呵,窃以为其实不然。我们为什么非要以那个
没有多少历史的国家作为榜样?难道我们中国自己的历史还不够悠久吗?我们从自己国
家历史上还不能充分汲取经验教训吗?美国的历史不过200多年,她缺乏古老的中华民
族多次经历患难,应对国家周期性衰落时的丰富经验。况且,美国模式真的成功吗?我
想很多人之所以推崇美国模式只是看到了她这200多年的历史,只看到了她现在世界超
级大国的地位,却疏于前瞻这个国家将来的发展趋势,现在就结论美国种族融合模式的
成功也许太近视眼了吧?
美帝国一直以来把自己看作是现代的罗马帝国,以自己是西方文明的代表自居。事
实上这两个帝国也确实有几分相似,都有称霸于世界的荣耀。不过,我要说的是西罗马
帝国灭亡了,其灭亡原因也在被今天的美国如法炮制着。这也许就是美帝国——... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 美国—— 种族“多元化”的发展及渐趋分裂的社会
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 14 14:11:03 2012, 美东)
美国—— 种族“多元化”的发展及渐趋分裂的社会
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不少人在论及世界上哪一个多民族国家的发展模式更成功时总爱以美国为榜样,标榜美
国建立的种族多元化模式的成功。呵呵,窃以为其实不然。我们为什么非要以那个没有
多少历史的国家作为榜样?难道我们中国自己的历史还不够悠久吗?我们从自己国家历
史上还不能充分汲取经验教训吗?美国的历史不过200多年,她缺乏古老的中华民族多
次经历患难,应对国家周期性衰落时的丰富经验。况且,美国模式真的成功吗?我想很
多人之所以推崇美国模式只是看到了她这200多年的历史,只看到了她现在世界超级大
国的地位,却疏于前瞻这个国... 阅读全帖
k*****a
发帖数: 7110
20
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第十卷 星陨篇 第十卷 星陨篇 第二十四节 决生死
------------------------
如果说琼恩最怕遇到什么样的对手,答案很简单,不是选民,不是邪气凛然的巫妖
,不是诡谲狡诈的魔鬼,甚至不是至高无上的神明——而是疯子。
因为疯子无可理喻。
无论是上辈子还是这辈子,无论是做律师还是做巫师,琼恩都是不折不扣的理性至
上主义者。碰到任何问题,遭遇任何麻烦,他都习惯尽可能用逻辑和智慧来解决,而非
暴力——或者说,暴力是放在最后才考虑的手段。如果能够合作,那么就不要对抗;如
果能够协商,那么就不要翻脸;谈判和交易能够解决的问题,那就绝不要动用拳头,也
不要浪费咒语。
这是一种很优秀的理念,让他总是能够头脑冷静,思维明晰,看清形势,度过难关
。琼恩自从毕业出阴魂城以来,迭遭险境,屡遇强敌,之所以能够一路有惊无险,逢凶
化吉,甚至现在还算混得小有起色,很大程度上归功于此。然而这种理念,或者说处事
方法,有一个要命的缺陷,就是它必须建立在“大家都有理性,至少有基础的理性”这
个前提上,一旦遇上完全不按常理出牌,无法沟通无法交流的敌人,那就... 阅读全帖
k*****a
发帖数: 7110
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第十卷 星陨篇 第十卷 星陨篇 第二十四节 决生死
------------------------
如果说琼恩最怕遇到什么样的对手,答案很简单,不是选民,不是邪气凛然的巫妖
,不是诡谲狡诈的魔鬼,甚至不是至高无上的神明——而是疯子。
因为疯子无可理喻。
无论是上辈子还是这辈子,无论是做律师还是做巫师,琼恩都是不折不扣的理性至
上主义者。碰到任何问题,遭遇任何麻烦,他都习惯尽可能用逻辑和智慧来解决,而非
暴力——或者说,暴力是放在最后才考虑的手段。如果能够合作,那么就不要对抗;如
果能够协商,那么就不要翻脸;谈判和交易能够解决的问题,那就绝不要动用拳头,也
不要浪费咒语。
这是一种很优秀的理念,让他总是能够头脑冷静,思维明晰,看清形势,度过难关
。琼恩自从毕业出阴魂城以来,迭遭险境,屡遇强敌,之所以能够一路有惊无险,逢凶
化吉,甚至现在还算混得小有起色,很大程度上归功于此。然而这种理念,或者说处事
方法,有一个要命的缺陷,就是它必须建立在“大家都有理性,至少有基础的理性”这
个前提上,一旦遇上完全不按常理出牌,无法沟通无法交流的敌人,那就... 阅读全帖
D*****r
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来自主题: TrustInJesus版 - 八月查经:申命记5
推荐读《史记.封禅书》,看看祭山川天地到底有没有人格化
http://www.guoxue.com/shibu/24shi/shiji/sj_028.htm

===附史记封禅书
自古受命帝王,曷尝不封禅?盖有无其应而用事者矣,未有睹符瑞见而不臻乎泰山者也
。虽受命而功不至,至梁父矣而德不洽,洽矣而日有不暇给,是以即事用希。传曰:“
三年不为礼,礼必废;三年不为乐,乐必坏。”每世之隆,则封禅答焉,及衰而息。厥
旷远者千有馀载,近者数百载,故其仪阙然堙灭,其详不可得而记闻云。
尚书曰,舜在璇玑玉衡,以齐七政。遂类于上帝,禋于六宗,望山川,遍群神。辑
五瑞,择吉月日,见四岳诸牧,还瑞。岁二月,东巡狩,至于岱宗。岱宗,泰山也。柴
,望秩于山川。遂觐东后。东后者,诸侯也。合时月正日,同律度量衡,修五礼,五玉
三帛二生一死贽。五月,巡狩至南岳。南岳,衡山也。八月,巡狩至西岳。西岳,华山
也。十一月,巡狩至北岳。北岳,恆山也。皆如岱宗之礼。中岳,嵩高也。五载一巡狩。
禹遵之。後十四世,至帝孔甲,淫德好神,神渎,二龙去之。其後三世,汤伐桀,
欲迁夏社,不可,作夏社。後八世,至帝太戊,有桑穀生於廷,一... 阅读全帖

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史上最成功的“带路党”是如何灭亡自己的祖国的?
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时间:2017-12-08 10:26
•来源: 察网
•作者: 北山浮生
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公元64年,27岁的犹太精英约瑟夫斯因公被派遣出使罗马。约瑟夫斯在此期间,迅速被
罗马贵族们宣扬的“普世价值”所洗脑,转变为犹太人中的“带路党”。他最后下定决
心:为了全人类的福祉,牺牲一些人命是在所难免的,那个贫困愚昧的国家和人民有什
么好留恋的,能服务于人类美好的未来,他们被牺牲后应该感到荣幸才是!
公元64年,27岁的犹太精英约瑟夫斯因公被派遣出使罗马。一踏入这个欧洲的中心,约
瑟夫斯的精神眩晕了。美仑美奂的罗马建筑,绚丽多彩的罗马-希腊文化,强大无比的
帝国军队,奢侈富裕的罗马式生活,都给约瑟夫斯留下了难以磨灭的印象。
他的人生观世界观价值观受到强烈冲击,原来自己的祖国是那么的贫穷落后,自己的同
胞是那么的愚昧无知!他对自己的祖国和同胞,以及自己过去的生活,都产生了强烈的
嫌恶心理。
约瑟夫斯恨不得立即扒掉自己身上这层犹太... 阅读全帖
j*******7
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耶路撒冷已经连续有人定居6000年了。
“我已经决定了,是时候正式承认耶路撒冷就是以色列的首都。”特朗普总统12月6日
宣布。在声明发出后,巴勒斯坦抗议者在加沙城焚烧了总统的照片。相比之下,耶路撒
冷老城城墙则被美国和以色列国旗颜色的灯光照亮。
这怎么会成为如此争议、如此分歧的问题呢?
我去圣地旅行20多次了。每一次,耶路撒冷周围的复杂环境都让我吃惊不已,这可是世
界一半以上人口的宗教首都。
与其为某个立场辩护,我更愿意考察这圣城的历史,简要概括下在这有争议问题各方的
不同见解。然后我会邀请你与我一同恪守超越争议、推进属神国度的两个原则。
耶路撒冷简介
将近6000年来,耶路撒冷一直有人定居。3000年前,大卫王往占领耶路撒冷,使之成为
自己王国的首都(撒母耳记下5章6-10节)。他的儿子所罗门在此建造宫殿与第一圣殿
(列王记上6-7章)。
巴比伦在主前586年摧毁了城市及圣殿,波斯统治者居鲁士大帝释放犹太人后的主前538
年,城市和圣殿得以重建。希律王大规模扩建了圣殿和城市,但两者在主后70年被罗马
人摧毁。哈德良皇帝在主后129-130年间重建了城市,称其为爱利亚加比多连(Aeli... 阅读全帖
l******i
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王志武
中文提要:
同性恋现象是在人类历史上,在各个文化当中普遍存在的一种基本行为模式, 虽然随
着文明的进步法律对同性恋日趋宽容,但同性恋现象中仍因某些方面存在社会危害性而
有罪与非罪的区分,原则性的限定主要有如下几点:(1)双方均应为成年人;(2)
双方均应出于自愿;(3)不在公共场合。一般情况下,符合这三点的同性恋行为将不
受法律追究,反之,将会受到严厉制裁,如果因此变态需要伤害他人健康甚至剥夺他人
生命,则更严重触犯刑律。对这两种同性恋犯罪行为的犯罪心理学方面的研究,至今仍
几乎是个空白,因此本文拟由其心理起因入手,探讨其矫治与预防方法,希望能在社会
实践与司法实践中起到一点微不足道的作用。
我们在研究中发现,潜意识在同性恋犯罪的形成过程中起着很大的作用,潜意识使他们
产生了“心理隔断”也就是通常意义的心理障碍,有时自身能感觉到这种潜意识外似乎
意识在起作用,但通常却没有人会去注意它。对造成同性恋犯罪的潜意识,我们简单归
纳为以下几类:失常性羞耻,异性恐怖,恋母情结形成潜意识后的影响,自恋情结导致
的潜意识,先于异性性体验的同性性体验产生的潜意识作用,“原欲受挫”与“原欲受
阻... 阅读全帖
f*********0
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26
女声:
http://www.box.net/shared/akxfdceg4gd5yfhnlaqm
男声:
http://www.box.net/shared/7luvdq55mnta0132z2if
===================================================
黄初三年,余朝京师,还济洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓妃。感宋玉对楚王神女
之事,遂作斯赋。其辞曰:
余从京域,言归东藩。背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山。日既西倾,车殆马烦。尔乃
税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田,容与乎阳林,流眄乎洛川。于是精移神骇,忽焉思散。俯则
末察,仰以殊观,睹一丽人,于岩之畔。乃援御者而告之曰:“尔有觌于彼者乎?彼何
人斯?若此之艳也!”御者对曰:“臣闻河洛之神,名曰宓妃。然则君王所见,无乃日
乎?其状若何?臣愿闻之。”余告之曰:“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,
华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;
迫而察之,灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,
皓质呈露。芳泽无加,铅华弗御。云髻峨峨,修... 阅读全帖
w*********g
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来自主题: Military版 - 网友爆054A型轻型护卫舰已建16艘
中国海军舰船系列:054A“江凯II”级护卫舰
发表于 2009 年 04 月 23 日 由 jackjia
054A 是中国海军严格意义上的第一型远洋型多用途导弹护卫舰。总体上054A是追求防
空、反潜、反舰三方面的平衡,以满足任务书上所规定的多用途护卫舰水平。而在事实
上已具备现役导弹驱逐舰的大部分性能。特别是其比较高的反潜性能,可迅速弥补海军
水面舰艇最为短缺的一个短板。
两艘054A并排停靠码头
上个世纪90年代,中国面对的保护海上生命线问题已变得刻不容缓。这一切都呼唤一支
强大的海军来加以遏止与保护。
但现实却是——当时的中国海军大部分中型以上的水面舰艇都是70年代至80年代建造(
整个 90年代国内船舶工业部门只生产出2艘052A导弹驱逐舰一艘 051B导弹驱逐舰4艘
053H2G与8艘053H3艘),大都显得老旧不堪,急需一大批新型舰艇来替换。面对窘迫形
式,海军一方面从重新与我国修好的俄罗斯进口了2艘956现代级导弹驱逐舰(另有若干
艘基洛柴电潜艇)应急,另一方面,利用80年代与西方蜜月从欧美及90年代从俄罗斯等
国所获取的装备与技术加紧吸收消化,储备了大量的较先进技术... 阅读全帖
i*****y
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十年浩劫「文化大革命」的前因后果简述
唐德刚
吾人幼年读国史,从「纲鉴」、「通鉴」读到「四史」,尤其是在通鉴各章节中,
史不绝书的什么某地某年某月「大饥」、「人相食」、「民易子而食」,又是什么「大
蝗」、「大疫」等等刻板式的记载,可说是一览而过,头脑里印象毫无。想不到这种古
史上的记载,在现代中国,有时竟能及身而见之。一旦亲身体验之后,再读古书,往往
就有惊心动魄的震撼了。
抗战期间,笔者于一九三九年高中毕业之后,曾与同班同学三人结伴从╳的永绥县
,步行往干城县的所里镇,参加全国各大学统一招生考试。循传统的驿道,我们翻越崇
山峻岭南向走去。中途见路旁一木牌,上书「疫疠地区,禁止通行」。但是我们这四个
外省青年,不认得第二条路,加以年轻,又要赶路,我们就不顾一切的继续前进,并进
入一个有商铺民居数十家的小镇。时值盛夏,家家门窗都敞开着。我们竟然发现每家都
有死人,有时且不只一个。有的还在半死的状态中,痛苦的呻吟着。全镇不见行人,简
直是个鬼城。我们四人大惊,乃加快步伐脱离了该镇再南行十数里,进入另一熙熙攘攘
的小镇。我们在一小茶馆里探听前一小镇的情况,才知道是鼠疫流行。一旦发生,全镇
居... 阅读全帖
w*********g
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“环球高铁”建设前景及其地缘政治影响
作者:林利民 来源:《现代国际关系》2014年5期发布时间:2014-08-20
摘要:由于打造“环球高铁”与中国构建“和谐世界”理念具有一致性,并有可能成为
中国实现“和谐世界”理念的主要物质支撑和地理空间表现形式,中国应主动发起、积
极推动“环球高铁”建设,使之成为中国走向世界以及推动“和谐世界”建设的重要一
环。
[内容提要]高铁建设是中国现代化建设的新亮点,给中国经济、政治、社会以及
交通、国防和人们的生产、生活方式带来了革命性变化,为全球所瞩目。现在,中国高
铁建设的经验开始走出国门,走向世界。从中长期看,打造联结欧亚非及南北美等世界
主要陆地的“环球高铁”一定会提上全球议事日程。“环球高铁”的建设进程及其成果
必将全面、深刻、持久地改变世界经济、政治面貌以及改变国际政治与国际关系,尤其
将引起全球地缘政治结构及地缘政治思维的革命性变化。由于打造“环球高铁”与中国
构建“和谐世界”理念具有一致性,并有可能成为中国实现“和谐世界”理念的主要物
质支撑和地理空间表现形式,中国应主动发起、积极推动“环球高铁”建设,使之成为
中国走向世界以及... 阅读全帖
a****h
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来自主题: Military版 - 伟大的唐朝 - 中日白江口之战
苏定方平百济塔碑铭[编辑]
正式名称为《大唐平百济塔碑铭》,现位于韩国忠清南道扶余市定林寺的五层石塔底层。
大唐平百济塔碑铭
显庆五年岁在庚申八月己巳朔十五日癸未建
洛州河南权怀素书
原夫皇王所以朝万国,制百灵,清海外而举天维,宅寰中而恢地络,莫不扬七德以驭遐
荒,耀五兵而肃边徼。虽质文异轨,步骤殊途,揖让之与干戈,受终之与革命,皆载劳
神武,未戢佳兵。是知汹水挻祅,九婴遂戮;洞庭构逆,三苗已诛。若乃式鉴千龄,缅
惟万古,当涂代汉,典午承曹。至於任重凿门,礼崇推毂,马伏波则铸铜交阯,窦车骑
则勒石燕然,竟不能覆鳀海之奔鲸,绝狼山之封豕。况丘树磨灭,声尘寂寥?圆鼎不传
,方书莫纪?蠢兹卉服,窃命岛洲;襟带九夷,悬隔万里。恃斯险厄,敢乱天常?东伐
亲邻,近违明诏,北连逆竖,远应枭声。况外弃直臣,内信祅妇?刑罚所及,唯在忠良
;宠任所加,必先谄幸。标梅结怨,杼轴衔悲。我皇体二居尊,通三表极,珠衡毓庆,
日角腾辉。辑五瑞而朝百神,妙万物而乘六辩。正在柱于西北,回地纽于东南。若夫席
龙图,裒凤纪,悬金镜,齐玉烛。拔穷鳞于涸辙,拯危卵于倾巢。哀此遗甿,愤斯凶丑
,未亲吊伐,先命元戎。使持节神丘、嵎... 阅读全帖
y********8
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来自主题: Talk版 - 专题:起诉江泽民
四、起诉江泽民的目的和意义
江泽民发动的这场可耻的迫害,以其对无辜法轮功修炼民众的残酷镇压、对引导人们追
求“真善忍”的法轮功的诬陷攻击和对中国以及全球众多政府、官员、团体威逼利诱,
从而直接毁坏了全球亿万人的健康幸福、陷众多原本无辜之人于不义;更直接摧残了人
类社会的基本道义与良知,从而使全球每一个人都成为其恶毒迫害的实际受害者。因此
,全球每一个人、每一个团体、每一个政府都应该及时了解江泽民在这场迫害中对他们
的欺骗与伤害,每个人都有权将江泽民押上人心法庭,对江泽民進行良心、道义、法律
的大审判!
江泽民一次次被人间法庭、道义法庭和人心法庭宣判有罪之时,就是邪恶势力被一次次
地在不同的地区和人心中被清除之时。当邪恶被彻底清除之时,就是真诚、善良与公道
重回人间之时。世上所有善良的人们都会从这场全球正义大公审中深深受益。
围绕全球诉江案的向前推進,各国知名律师、法官、人权组织负责人从不同角度谈到起
诉江泽民的目的和意义。
1、限制中国迫害人权的官员自由出入国境
德国人权组织“为了被威胁的民族”协会曾于二零零二年四月以触犯反酷刑公约向德国
联邦总检察院对江泽民提出起诉。“为了被威胁的民... 阅读全帖
M*********m
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继续猜谜。。。:)
我们来玩一个游戏。游戏的规则非常简单,就是根据一篇古文中的字眼,一方出题,
掩盖起那句话,另外一方找到文中的字句,揭开谜底。以前曾经出过滕王阁序的题目。
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。物华
天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰,台隍枕夷
夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷暂驻。
十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王
将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯。
比方说,甲方说:“漂亮的至尊宝”,至尊宝是由周星驰扮演的,根据原文呢,谜底就是
“俊采星驰”。好像完全不搭界,可想起来,是有意思的。覆射游戏要覆得巧,题目的内
容最好是大家熟知的,然而,要猜的字句呢,要想一想才能建立起联系。
再比方说,甲方出题为“有三秋桂子,十里荷花”,所覆盖的字句呢,就是“尽东南之
美”,如果乙方说出了这句话,就答对了。
游戏有点像过去的“覆射”,不过呢,猜谜的一方不用再找文字来掩盖谜底了。
咱们用《洛神赋》来猜几个谜语吧。这是我搜集的... 阅读全帖
i****r
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33
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第八集
秦桧为自保而服毒受创,生死不卜;两个兽蛮人被已死老僧牵制,无法驰援;郭槐虽是
武功高强,却显局促。程宗扬使出底牌之一:召唤蔺采泉——靠!这老贼只是嘴上说得
好听,居然脚底抹油先逃了!
危急时,一名蒙面人横空而出,夺了屠龙刀,接著又来个程宗扬与剑玉姬皆未料想到的
神秘人士,一剑腰斩西门庆,来无影、去无踪!
虽然在小瀛洲打生打死,回头还是笑呵呵地做生意。程宗扬迫切需要「时间」,他用水
泥代理权与黑魔海换来五年不入宋国的保证……这桩生意划算吗?
第一章
保宁寺位于湖上,周围遍植着香樟、银杏、紫楠、松柏、枫香之类高大的乔 木,风入
林中,枝叶飒飒有声。虽然已是初夏时节,但寺中树影参差,远离尘世 的喧嚣,置身
于苍松翠柏之间,凉意乍起,却是难得的避暑胜地。
放生池的岩石上生满苔藓,藤蔓纤细的根须沿着假山的石隙蜿蜒爬行,青翠 的枝叶舒
展开来,在墙头留下一片片浓绿的阴凉。放生池内,几尾鲤鱼在水中自 如地游弋着,
吞吐出细小的气泡,宛如世外仙境,幽静而又安谧。
程宗扬立在池边,却感到一股刺骨的寒意。
剑玉姬沿池而行,优美的身影宛如幽兰,然而近在咫尺的池面上,却看不到 她的影子!
这个意外的发现使... 阅读全帖
C**********y
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来自主题: TrustInJesus版 - 历代教会信条精选
历代教会信条精选——韦斯敏斯德信条
自伊利莎白女王一世以来,英国圣公会成为主教制,就是由女王直接委任主教治理
地方教会,并在公共崇拜中遗传许多天主教的礼仪,此举引起许多改革的新教徒的不满
,这群忠于改革的人就是当时的清教徒。在1643年,查理士(Charles)当政之时(162
5~1649),当时议院的议员以请教徒居多,他们期盼以清教徒改革原则重整英国教会,
于是在韦斯敏斯德文教堂召开了一个大型的议会,与会人士有121位牧师, 30位议院的
议员,及8位列席的苏格兰代表。对于教会应采取的体制,人人看法不同,而以赞成长老
制者居多:在神学的立场上,大家则一致认同加尔文的观点,否定阿民念派及罗马天主
教。
经过三年的讨论,议会于1646年12月完成了韦斯敏斯德信条,供日后议院及议会之
用。信条的内容完整、精确、简洁、平衡,每一个句子都经过小组的讨论及公开的辩论
,参与者阵容之坚强也属罕见。信条于数个月后加入圣经的章节引证,是年六月得到议
院的批准。
虽然在英国此信条所获得的公认只到1660年,但它深受情教徒的爱戴,在苏格兰也
为议会及议院所接纳;后来随着新大陆的移民而传入北美洲,是在英、... 阅读全帖
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http://blog.sciencenet.cn/u/socialjl
一、巍巍母校,我爱我的清华
校庆网上那根倒计时的红丝带,已经一路奔腾飞舞着临近极炫的那一刻,我看着她,自
己内心也是禁不住的激动起伏。这起伏里有期待与欣喜,也有伤感和惆怅,甚至还有一
点迷茫;但是毫无疑问,清华大学记载、铭刻了我四年的青春——那段脱离了少女的梦
幻和懵懂却又未谙世事的青春,因此我对她有着深深的眷恋与怀念。
清华园里,生斯长斯,吾爱吾庐;巍巍清华,我爱我的母校。
不久前,我的校友、科学网博主王晓明写就一篇《清华给了我们什么》,晓明说清华给
了他理想主义的赤诚和脚踏实地的作风,我由此想到,其实每个清华人都有着自己对于
母校的回忆,一人一个清华梦,这一幅幅图景或许会交错重叠,但更多的部分则是一个
个独特而生动的故事,悲欢离合、五彩斑斓。今天当大家都在出于各种立场和目的来批
评一个只出大楼而不出大师的“大学”时,我却更愿意想起清华给我个人的种种,这是
一个学子对母校最真实的感受;然而我相信,事实上正是这样的感受汇聚起来构成了清
华人整体上对母校怀想如斯、百感交集的理由。
清华园里,千回百转,往事几何;巍巍... 阅读全帖
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36
来自主题: History版 - ZT 左宗棠与李鸿章之间的较量
左宗棠与李鸿章之间的较量
http://wenku.baidu.com/view/c2a3d6707fd5360cba1adb01.html
在谈到左李二人之前,想说一些题外的话。这几年,重新评价李鸿章的呼声很高,李鸿
章似乎已经成功地得到正名,开始以一代贤相的身份出现在各种场合。在这些重新评价
李鸿章的文章中,被引用得最多的,几乎被视为经典和依据的,是梁启超著名的大作《
李鸿章转》。但是,一些不经意的发现,使笔者对梁氏文章的公正性产生了怀疑。
有一次在网页上看到了梁启超故居的词条,就顺便浏览了一下,看过之后,有点出
乎意料。梁氏故居的豪华程度,远远超过笔者的想象,即使在全国范围内,这样的建筑
,也算得上一座超级豪宅了。清末民初,国家衰败,民不聊生,梁启超却在这种时候大
起閈闳,将府邸打造得如此奢华,其非同寻常的财力不禁令人乍舌。
一八九八年,梁启超被光绪赐予六品衔,这是一个比较低微的品秩,而且是个闲职
,在当年的百日维新之后他就逃亡日本,所以,在此之前,不可能拥有巨额财富。日本
时期的梁启超,生活比较拮据,连住所都是向别人借的,一九零八年,还“与觉顿在此
忍饥相对”,“从事于著述以疗... 阅读全帖

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一 明末全球大贸易产生现代地图
中国完整、现代的世界地图,应该产生于明万历年间。
明万历三十年(1602年),传教士耶稣会士利玛窦进宫,一是给献给万历皇帝的自鸣钟
上发条,二是献上世界地图。此时,距离麦哲伦完成环球旅行已经过去了80年,大航海
时代方兴未艾,欧洲人了解地球是圆形的,经纬线、子午线已经成形,对各大洲有相对
准确的了解。
明代后期到康熙时期是传教士的黄金时代之一,也是中国与西方科技文化接触的鼎盛时
期。当时正值中国通过瓷器、茶叶、丝绸等贸易全面融入全球产业链,虽然贸易在每一
朝都存在,但明末开始的白银时代显然与前朝不同,中国吸走了多半美洲新大陆与日本
的白银,中国登上舞台中心,成为国际贸易中的主角。
万明先生在《中国的“白银时代”与国家转型》一文是指出,明代中国白银货币化,并
且通过白银货币化打通了全球贸易链条。否则,源源不断运往欧洲的丝绸与茶叶是没有
办法有效交易的。
土地买卖契约文书的考察证明,十四世纪末,中国市场开始白银货币化,十六世纪初奠
定了白银在流通领域的主币地位。这本来只有中国本土的意义,由于十六世纪全球化开
端,日本、美洲白银矿产资源的发现、开采和进入全球贸... 阅读全帖
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左宗棠与李鸿章之间的较量
在谈到左李二人之前,想说一些题外的话。这几年,重新评价李鸿章的呼声很高,李鸿
章似乎已经成功地得到正名,开始以一代贤相的身份出现在各种场合。在这些重新评价
李鸿章的文章中,被引用得最多的,几乎被视为经典和依据的,是梁启超著名的大作《
李鸿章转》。但是,一些不经意的发现,使笔者对梁氏文章的公正性产生了怀疑。
有一次在网页上看到了梁启超故居的词条,就顺便浏览了一下,看过之后,有点出
乎意料。梁氏故居的豪华程度,远远超过笔者的想象,即使在全国范围内,这样的建筑
,也算得上一座超级豪宅了。清末民初,国家衰败,民不聊生,梁启超却在这种时候大
起殂龋〈蛟斓萌绱松莼浞峭俺5牟屏Σ唤钊苏唷br />
一八九八年,
梁启超被光绪赐予六品衔,这是一个比较低微的品秩,而且是个闲职,在当年的百日维
新之后他就逃亡日本,所以,在此之前,不可能拥有巨额财富。日本时期的梁启超,生
活比较拮据,连住所都是向别人借的,一九零八年,还“与觉顿在此忍饥相对”,“从
事于著述以疗饥”,一九一零年三月十日在上海办《国风报》时,尚需克服窘困,四处
筹措款项,才能开业。梁启超一九一二年回国后,没有经商,没... 阅读全帖
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和尚们崇尚和平,他们的反击方式也很文艺。和尚们说,你们写同人?好啊!我
们也写!看谁的影响力大!
先是东晋(或着刘宋时期伪称)的一位佛教大手,写了一部《大灌顶经》,里面
开了一个脑洞:
佛语阿难葬法无数。
吾今当为略说少事。
示现未来诸众生也。
我此国土水葬火葬。
塔冢之葬其事有三。
阎浮界内有震旦国。
我遣三圣在中化导。
人民慈哀礼义具足。
上下相率无逆忤者。
你不是说老子去天竺传的佛教吗?那我就反着写,是佛祖早早就派了三圣来震旦
(即中国)护法传教!
道教的反击也很快。刘宋末年,一个顾欢的道士发表了《夷夏论》,劈头就是一句:
寻二教之源,故两标经句。道经云:「老子入关之天竺维卫国,国王夫人名曰净
妙,老子因其昼寝,乘日精入净妙口中,后年四月八日夜半时,剖左腋而生,坠
地即行七步,于是佛道兴焉。」此出《玄妙内篇》。
这个《玄妙内篇》,估计是《老子化胡经》的另外一个版本,绘声绘色地把释迦
出生的故事,加了一个老子投胎的前缀,添加了好多细节。
顾欢借此宣称,佛、道同源,而道是源头。中国人学什么佛法啊,正根就在中原。
这篇同人一出,佛教界立刻炸了毛。各位高僧纷纷撰文予以反驳,
更有一代同人... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第二十六章 揽月
浩浩荡荡的骄兵、火龘枪兵、矛兵行老在荒漠中。
阿古柏策马奔驰,心中却全是阴霾,在喀什噶尔和英吉沙尔逃回的兵卒口中,中龘
国人从中原来的军队强大的难以想象。
汗多将领不相信这些逃兵的话,甚么百多名骑兵攻克喀什噶尔,甚么子弹跟下雨一
般,多少骑兵都成了活靶子,简直就是神话故事。一名将领暴躁脾气上来,还一刀砍了
绘声绘色描述中龘国人强大的逃兵。
虽然军中关干中龘国人的流言渐渐平息,但阿古柏相信逃兵的话,他见过英国人探
险队的武器,比他的军队配备的从沙俄人手中买来的滑膛枪射速、射程都要高出好大一
截。
中龘国人,中原,那传说中的花花世界,大片大片繁华的城市,永远以天龘朝上国
自居的傲慢国度,或许,也掌握了如此强大的武器。
喀什噶尔、英吉沙尔虽然被中龘国人克复,但从种种情报,中龘国人的军队并不多
,所以,集中优势兵力将其击溃是最佳的选择,只要打通了喀什噶尔通往汗国的通路,
或战或退,主动权完全掌握了他的手里。
与中龘国人的中原军队交战,阿古柏极为小心,他并没有趁中龘国人立足未稳派遣
精锐的骑兵迅速回攻喀什噶尔和英吉沙尔,而是令骑兵和步兵一起行动,他相信,不管
中龘国人的武力如何... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第二十六章 揽月
浩浩荡荡的骄兵、火龘枪兵、矛兵行老在荒漠中。
阿古柏策马奔驰,心中却全是阴霾,在喀什噶尔和英吉沙尔逃回的兵卒口中,中龘
国人从中原来的军队强大的难以想象。
汗多将领不相信这些逃兵的话,甚么百多名骑兵攻克喀什噶尔,甚么子弹跟下雨一
般,多少骑兵都成了活靶子,简直就是神话故事。一名将领暴躁脾气上来,还一刀砍了
绘声绘色描述中龘国人强大的逃兵。
虽然军中关干中龘国人的流言渐渐平息,但阿古柏相信逃兵的话,他见过英国人探
险队的武器,比他的军队配备的从沙俄人手中买来的滑膛枪射速、射程都要高出好大一
截。
中龘国人,中原,那传说中的花花世界,大片大片繁华的城市,永远以天龘朝上国
自居的傲慢国度,或许,也掌握了如此强大的武器。
喀什噶尔、英吉沙尔虽然被中龘国人克复,但从种种情报,中龘国人的军队并不多
,所以,集中优势兵力将其击溃是最佳的选择,只要打通了喀什噶尔通往汗国的通路,
或战或退,主动权完全掌握了他的手里。
与中龘国人的中原军队交战,阿古柏极为小心,他并没有趁中龘国人立足未稳派遣
精锐的骑兵迅速回攻喀什噶尔和英吉沙尔,而是令骑兵和步兵一起行动,他相信,不管
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k*******r
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李白出生在中亚只是一种说法。我前面已经说了,在上世纪之50,60年代以前,李白出
生在四川的说法是主流,是普遍观点。李白出生在中亚后来兴起,是郭沫若的李白与杜
甫那本书的大力推行的。而郭沫若采用中亚西域说,很大程度上不是从学术角度,而是
政治形势。那时候中苏关系恶化,中苏边界遗留的历史问题突出。李白出生在中亚,也
就是当时苏联的吉尔吉斯斯坦加盟共和国,是边境谈判的筹码之一。
李白写的诗歌可见李白对胡人的态度。
胡无人
严风吹霜海草凋,筋干精坚胡马骄。汉家战士三十万,
将军兼领霍嫖姚。流星白羽腰间插,剑花秋莲光出匣。
天兵照雪下玉关,虏箭如沙射金甲。云龙风虎尽交回,
太白入月敌可摧。敌可摧,旄头灭,履胡之肠涉胡血。
悬胡青天上,埋胡紫塞傍。胡无人,汉道昌。
子夜四时歌:秋歌
长安一片月,万户捣衣声。
秋风吹不尽,总是玉关情。
何日平胡虏,良人罢远征。
西上莲花山(《古风》其十七)
西上莲花山,迢迢见明星。素手把芙蓉,虚步蹑太清。
霓裳曳广带,飘拂升天行。邀我登云台,高揖卫叔卿。
恍恍与之去,驾鸿凌紫冥。俯视洛阳川,茫茫走胡兵。
流血涂野草,豺狼尽冠缨。
请帖出考证文章,李... 阅读全帖
w*********g
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43

東亞人的基因組成
轉載自http://tieba.baidu.com/p/1642727650
走了不少论坛,发现大部分人对于人种的认识还停留在20世纪80年代以前。长期以来,
西方的带有强烈种族主义色彩的传统体质人类学一直主导着人类学的研究,直到分子人
类学的出现,彻底地颠覆了人类原先对于种族的认识。
分子人类学的基础是,所有的现代人都是起源于非洲智人,也就是一般所说的「非洲起
源说」。与其相对的是「多地区起源说」,主要坚持的是一些中国的古人类学家。由于
意识形态的原因,国人长期被官方宣传为中国人起源于本土,也就是从元谋人—众长江
古猿—蓝田人—北京猿人—山顶洞人一路进化而来。而在国际上,非洲起源说早已成为
主流学说。现代人的非洲起源说不仅在遗传学上,而且在化石证据上比「多地区起源说
」更加雄辩和具有说服力。
远古时代的古人类具有许多不同的人种,比较著名的有欧洲的尼安德特人,东南亚的爪
哇人,东亚大陆的北京猿人,以及非洲的现代智人。按照非洲起源说,现代人来自于非
洲智人。而其他古人种后来相继灭绝,并且没有任何证据显示和现代人发生过混血。非
洲智人大约形成于15万年前,大约10万年前... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 周末长篇:中美博弈24年回顾
中美大博弈:大戏上演
观世事如棋
一、中国加入WTO前的准备,朱总理改革的背景
你知道90年代中国有多困难吗?
我爸那时候干个体户,你知道税费有多高吗?国税、地税,再加上工商管理费,平
均每个月每家都要交好几百,大家都知道的,做粮食生意的旺季主要是午秋二季,平时
生意是不多的。可是午秋二季,额外的每家(国税、地税、工商管理费)每季上缴几千
块,你说说一个个体户赚的钱还能剩下多少?为了税费的事情,我家没少和收税收费人
员闹矛盾。不仅是我家,做个体户没有不对那些收税收费人员一肚子怨气的(其实那些
人也是一肚子苦水,因为他们是有指标有任务的,完不成任务是要受到批评和惩罚的)
。最严重的一次,我家歇业一年,因为我爸发现赚得没有上交的多,干脆不干了。
农民们哪像现在不仅不交税,还有补贴。那时候农民们也是被各种税费和摊派压弯
了腰。有句话就说那时的情况的,叫农民真苦,农村真穷,农业真危险。这不是一句假
话空话,而是关于三农最真实的描述。
再加上城市里国企改制,几百万工人下岗,财政赤字导致货币不得不增发,货币增
发又导致剧烈的通货膨胀。为了遏止通货膨胀,又不得不对市场实行行政管制。就拿粮
食来说,只... 阅读全帖
y****w
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一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
!请见者多多转载,利益有缘!
前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖
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46
来自主题: Poetry版 - 有愿意参加诗词大赛的吗?
本帖最后由 三清居士 于 2011-12-7 19:49 编辑
001
五律 夜
天地胡生倦,慵眸渐阖之。沉喧归阒寂,抟念付禅思。
更柝催眠熟,钟沙促夜亏。谁人偏烛火,相照鬓毛衰。
002
七绝 寂寞空虚冷
孤鹜行藏忍独飞,心期比翼屡相违。江头一渚看兰芷,却又清霜著羽衣。
003
五绝 铁网中的玫瑰
铁藜横木栅,直欲绞春心。杀伐残如是,一花谁忍禁。
004
五绝 铁网中的玫瑰
一网春何锁,玫瑰困有枝。宁教陷囹圄,不肯放花迟。
005
七律 夜
久疏雁信独登台,望断离鸿更可哀。栏石霜皮凝泣涕,檐牙月眼看徘徊。
几砧声里家山梦,一树红中客驿梅。便有暗香堪佐饮,别生况味满斟杯。
006
七绝 寂寞空虚冷
冻云层压北山低,细数归鸦到眼非。七尺乾坤知又是,昏灯一夕照缁衣。
007
五绝 题铁丝网玫瑰花儿
带血悄开后,嫣然一缕霞。不知荆棘里,还住几枝花?
008
七律 夜
飒飒金风满蓼汀,行人无绪数流萤。酒逢寂寞天心月,诗叹飘零水上萍。
那夜琴歌耽旧迹,此间醉影上窗棂。家山万里寻何处,但记梦中斜岫青。
009
七绝 夜
羁途日日酒销忧,枫叶纷纷满客舟。怕看他乡中夜月,何人独倚... 阅读全帖
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47
第十一章 天使
在 神所创造的种种生物中,人并不是最高等的。大卫说:“你叫他(人)比天使
微小一点”(诗8:5)。
一、天使的力量和权能比人更大(彼后2:11),而且他们是大有能力的(诗103:
20)。
二、天使比人更有智慧和知识(撒下14:20)。
三、天使对未来事情的了解往往超过人(启21:9-27)。“主就是众先知被感之
灵的 神,差遣他的使者,将那必要快成的事指示他仆人”(启22:6-11)。
人类堕落以后,天使就比人类超越了。不过,这绝不等于说他们就与 神人基督耶
稣平等了。耶稣“远超过天使”(来1:4-14),他超过天使的地方乃在:
一、他的名字。“在他衣服和大腿上,有名写着说:‘万王之王,万主之主’”(
启19:16;参看来1:4)。
二、他与父 神的关系。“我要作他的父,他要作我的子”(来1:5)。
三、他的级别。“ 神的使者都要拜他”(来1:6)。
四、他的地位。天使都是被造物,而耶稣却是永生的 神。
神论到子说:“ 神啊,你的宝座是永永远远的,你的国权是正直的”(来1:8)。
学习并明白天使的教义,在信徒的灵性生活中会产生活泼的力量。在圣经中,有五
十九卷书非常突... 阅读全帖
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一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
!请见者多多转载,利益有缘!
前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖
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49
来自主题: Wisdom版 - 顺治皇帝出家偈浅释 (zt)
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/szhdcjjqs.php
顺治皇帝出家偈浅释
索达吉堪布 著
大悲摄受具诤浊世刹,
而后发下五百广大愿,
赞如白莲闻名不退转,
恭敬顶礼本师大悲尊。
缘 起
一九八七年,法王如意宝偕同一万多名藏汉僧俗,朝拜了佛教四大名山之一的五台山清
凉圣境。
朝山期间,我与慈诚罗珠恭受上师之命,初次将《佛子行三十七颂》、《菩提道次第摄
颂》等藏地流传甚广的佛学论著翻译成汉语。在翻译过程中,捉襟见肘的汉语水平使我
们费尽了周折,特别是对前所未见的汉地佛教专用词汇,我们更是一窍不通。但上师之
命难越,我们只好硬着头皮上马,咬紧牙关坚持,翻阅了大量资料,花费了不少心血,
才算勉强完成了任务。不想以此因缘,便从此一发而不可收,才有了今天与汉地众生所
结下的殊胜不解之缘。
五台山向来以自然风光神奇旖旎、名胜古刹鳞次栉比而著称。放眼四周,千山竞秀;俯
视谷底,万壑争流。既有云蒸霞蔚的东台,繁花似锦的南台,明月皎洁的西台,一览群
山的北台,巨石如星的中台,也有淙淙欢跃、南北穿流的清水河,更有集五台之殊胜为
一体的黛螺顶,以及堪称五台山标志的塔院... 阅读全帖

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50
来自主题: Wisdom版 - 念佛法门三资粮之信
前面已经为各位介绍念佛法门殊胜的地方。念佛法门既然是这么殊胜,而且有那
么多好处--可以让我们往生到西方极乐世界去,或者是往生到纯一清净的这个世界,
乃至可以帮助我们实证佛法明心见性--既然念佛法门有这么多的好处,我们就应该来
修集、来实践这个念佛法门。念佛法门主要修学的内容就是信、愿、行。信、愿、行是
三资粮,我们如果能够修集这个三资粮,就可以让我们逐步来达成我们的目标,所以我
们的目标是往生西方极乐世界,还是到其他的清净世界,乃至要明心见性,都可以逐步
来完成。
我们首先来看这个求生诸佛净土的三资粮,首先就是要谈到“信”。信是信、愿、
行三资粮里面的首要。我们说要往生西方极乐世界,往生西方极乐世界就好比是我们去
移民。如果我们要移民到美国去,我们首先要相信确实有美国的存在,如果我们不相信
这个世界上有美国,那我们怎么会想要去移民到那个地方去呢?所以说我们要往生西方
极乐世界,想要求生西方极乐世界,首要就要先相信确实有西方极乐世界。那为什么我
们要相信呢?因为这是 佛陀跟我们讲的,佛陀祂有四智圆明。世尊能够有四智圆明的
道理,就是说我们对于这个世界,我们所能够认识的非常有限... 阅读全帖
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