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全部话题 - 话题: 西方
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w*********g
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1
甘阳:穿透中国灵魂看西方精神
发信站: 燕南社区 http://bbs.yannan.cn
编者按:
美国前国务卿基辛格博士在北大演讲时, 也曾谈到应该如何认识中国 :如何和深刻全
面的认识中国。基于悠久的历史和丰富的文化,渺小的个人见识在如此庞大的文明面前
无从下手,非常容易陷入盲人摸象的状况:每个人都认为中国是这个样,而其实他们的
感知之间的差异却极其明显。
如何认识中国,基辛格博士个人认为:这的确是个挑战 !
面对和平与发展,东西方的需要了解,需要应对这个挑战
100多年来实际上我们都是用西方的视角来看中国,马克思主义也是西方的。中国人从
20世纪以来,当我们说“中国是这样这样”时,实际总是隐含着“西方是那样那样”的
看法。20世纪以来,所有谈论中国其实都是在做这类比较。
历史惯性与时代步伐
从时代的连续性着眼,我们不应该把改革25年来的成就与过去的时代对立起来,而是要
作为一个历史连续来思考,我认为我们需要摆脱那种非此即彼的思考方式,把改革的25
年完全孤立起来,把它与前面的中国历史对立起来,同样,我们也不应该把现代中国与
中国的历史文明传统对立起来,而是要看传统中国与现代... 阅读全帖
w*********g
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2
来自主题: Military版 - 西方民主真的该吃药了 张维为
西方民主真的该吃药了
张维为 观察者网 2014-04-11
【编者按】当失去羽翼的雄鹰还在依靠惯性向前滑翔的时候,阴影中的夜莺却率先感知
到周围的危机。乌克兰乱局愈演愈烈之际,知识界的夜莺歌手、著名自由主义刊物《经
济学人》3月1日撰文反思西方民主危机,其后不久,台湾“立法院”又上演了“文革”
戏码,成为该文的注脚。《经济学人》是继福山之后,又一个西方政治危机的先知之音
,但相比中国人对西方体制的反思已经显得落后。2010年3月,张维为教授在日内瓦与
西方学者有过一场关于中国政治的辩论,因为观点过于鲜明犀利,被西方媒体果断封杀
,不予报道。但事实无法被永久封禁,这一点西方人甚至比中国知识界部分人士更清醒
。时隔四年,《经济学人》在文章中主动引用张维为教授的观点——“(西方)民主正
在毁掉西方,尤其是美国,因为这种制度使政治僵局制度化,使决策平庸化,还经常选
出一些像小布什这样的二流领导人”。
西方媒体在吸纳一些批评言论的同时,将来自中国的批评之声称作意识形态软战。作为
“冷战”的发起者,西方容易把自己的心思投射到别人身上,习惯于用战争对抗思维来
度量别人。我们不妨顺其所愿将意识形... 阅读全帖
U*E
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3
甘阳:穿透中国灵魂看西方精神
发信站: 燕南社区 http://bbs.yannan.cn
编者按:
美国前国务卿基辛格博士在北大演讲时, 也曾谈到应该如何认识中国 :如何和深刻全
面的认识中国。基于悠久的历史和丰富的文化,渺小的个人见识在如此庞大的文明面前
无从下手,非常容易陷入盲人摸象的状况:每个人都认为中国是这个样,而其实他们的
感知之间的差异却极其明显。
如何认识中国,基辛格博士个人认为:这的确是个挑战 !
面对和平与发展,东西方的需要了解,需要应对这个挑战
100多年来实际上我们都是用西方的视角来看中国,马克思主义也是西方的。中国人从
20世纪以来,当我们说“中国是这样这样”时,实际总是隐含着“西方是那样那样”的
看法。20世纪以来,所有谈论中国其实都是在做这类比较。
历史惯性与时代步伐
从时代的连续性着眼,我们不应该把改革25年来的成就与过去的时代对立起来,而是要
作为一个历史连续来思考,我认为我们需要摆脱那种非此即彼的思考方式,把改革的25
年完全孤立起来,把它与前面的中国历史对立起来,同样,我们也不应该把现代中国与
中国的历史文明传统对立起来,而是要看传统中国与现代... 阅读全帖
y*******a
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——答德国《明镜》周刊记者散爵女士
摩 罗
时间:西历 2010年12月16日晚上
地点:北京朝阳区望京张一元茶庄
离开了西方话语中国的报亭就只能卖白纸
记者:非常感谢您能够接受采访。很抱歉我的中文不是很好。很有意思的是,您的这本
书的名字叫《中国站起来》,但是在翻译的时候翻译成了“China rises”,因为中国
站起来翻译的时候好像是另外一个翻译方式,是“standup”,《中国日报》在介绍这
本书的时候用的这个“standup”。在《中国站起来》的封面上,把书的英文名字称作
“China rises”,是出版社的意思还是您的意思?
摩罗:这是编辑的意思吧,我没有参与意见。
记者:这本书的名字《中国站起来》是您自己的意思吗?
摩罗:这个名字也是编辑给取的,但是我同意。我认为很合适,就同意了。
记者:您之前给这本书有取名字吗?
摩罗:我起过一个名字,叫《崛起的一代》。
记者:但是编辑给改成了《中国站起来》?
摩罗:是的,而且我觉得这个名字比我起的要好,它更说明了我要说的意思。
记者:如果说这本书的名字叫《中国站起来》,那就暗示了一种中国现在的姿态是没有
站起来。那么您认为中国现在... 阅读全帖
s******i
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5
来自主题: Sociology版 - 西方国际社会学述评

李毅:西方国际社会学述评_文章·争鸣_社会学人类学中国网 - 3 visits - 12/6/07-
[ Translate this page ]27 Mar 2007 ... 西方国际社会学(或称全球社会学)的蓬
勃发展,略迟于西方发展经济学和发展政治学的发展。五十年代和六十年代,帕森斯的
社会发展理论占统治地位。 ...
www.sachina.edu.cn/Htmldata/article/2007/03/1328.html - 131k - Cached -
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波士顿生活网| 阅读主题- 西方国际社会学述评 - 2:05pm- [ Translate this page ]
服务波士顿中国人的信息中心. 提供波士顿最全的华人活动日历,网上俱乐部,论坛,聊
天室. 主要栏目还包括居家,教育,财经,美食,健康和旅游. 并提供本地区的打折优惠,
...
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i***s
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6
国人阅读西方,若从洋务运动算起已有一个半世纪的历史。通常人们认为,这个阅读史,也是中国放眼世界和融入世界的历史,是一个始终伴随着中国社会进步的过程。但西方作为一种复杂的文明现象,并不是一个同质性的实体,它有地域和时代的差异,有相对稳定的要素和转瞬即逝的东西。因此可提出几个问题:这一百五十年来,我们阅读西方是如何选择的?这种选择因何而发生?它对我们有哪些影响?
10月29日,山东大学政治学与公共管理学院教授,博士生导师,著名翻译家冯克利老师做客季风书园,不谈主义,不讲黑话,与我们聊聊今日该如何阅读西方?
我们学习的,到底是怎样的西方?
作为翻译家的冯克利认为自己本来就偏重于西方的著作,而在文革末期,学会了英语与法语,还自学了意大利语、俄语,只是没有坚持下来。冯克利称自己不是为了学外语而学外语,而是为了看闲书,在70年代末,那是个没什么书可读的年代,冯克利凭着外语,让西方文献的启蒙之光照进了自己的头脑。
“我本意并不是为了当翻译家,我和大家一样是一个普通读者。” 而在他的同龄人中,因为教育环境的原因,会一两门外语的人很少,大家愿意阅读,但却一直受阻于语言的障碍。这让冯克利燃起了与他人分享自... 阅读全帖
y***u
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7
来自主题: Military版 - 关于西方历史的真伪问题
关于西方历史的真伪问题
作者:有毒元素
转帖:wanshi
转帖仅供参考,不代表本博博主观点

我在阅读欧洲有关历史著作的时候,常常很困惑,也很感触,因为,根据中国2000
多年的历史学问的规模和格式的标准去参照西方历史,西方的历史学问有以下几个明显
特点:
1、我认为,西方历史著作大多是伪作。
中国历史历来有信史和野史之分,所谓的“信史”,就是这样的历史著作往往是由
那些训练有素的史官或者民间历史学者按照严格的时间空间流行秩序,而对历史过程中
的人、事、言的“直言”记载。中国的“信史”,往往有三个大的特点,一是资料详尽
,二是时间清晰,三是强调直言真实。这样的“信史”与中国历史上早就存在专职的史
官和天官制度有直接关系,更与中国精耕细作的农业社会所孕育出来的历法相关,只有
那些确立了清晰的时间空间节律理念的民族,才真正可能产生得出相应的历史知识和历
史观念。当然,中国历史书籍中也有时代造成的一些神秘理念,但是,这样的神秘和官
本位的记载,是符合那个历史时代的认识水平的,其也与中国历史著作的“信史”本质
无关,这是应该区分开来的。
相比之下,西方历史在17世纪之前,犹如茫茫雾霭,... 阅读全帖
y***u
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8
来自主题: Military版 - 西方古代历史大部分出于伪造
西方古代历史大部分出于伪造-须以批判眼光重新认知世界历史
作者:周渝民
我在阅读西方有关历史著作的时候,常常很困惑,也很感触。因为,根据中国2000多年
的历史学问的规模和格式的标准去参照西方历史,西方的历史学术有以下几个明显特点:
1、我认为,西方历史著作大多是伪作。
中国历史历来有信史和野史之分,所谓的“信史”,就是这样的历史著作往往是由那
些训练有素的史官或者民间历史学者按照严格的时间空间流行秩序,而对历史过程中的
人、事、言的“直言”记载。中国的“信史”,往往有三个大的特点,一是资料详尽,
二是时间清晰,三是强调直言真实。这样的“信史”与中国历史上早就存在专职的史官
和天官制度有直接关系,更与中国精耕细作的农业社会所孕育出来的历法相关,只有那
些确立了清晰的时间空间节律理念的民族,才真正可能产生得出相应的历史知识和历史
观念。当然,中国历史书籍中也有时代造成的一些神秘理念,但是,这样的神秘和官本
位的记载,是符合那个历史时代的认识水平的,其也与中国历史著作的“信史”本质无
关,这是应该区分开来的。
相比之下,西方历史在17世纪之前,犹如茫茫雾霭,或者说是犹如... 阅读全帖
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9
陈平访谈:相信西方媒体对中国的误判是自废武功
字号:小中大2014-04-30 06:41:20
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742
关键字 >> 陈平BBC纪录片中国如何愚弄世界西方媒体中国经济唱衰中国中国崩溃论中
国崛起传媒帝国
近日,BBC推出纪录片《中国是如何愚弄世界的》(How China Fooled the World),
再次唱衰中国,预测中国经济即将崩溃。观察者网就此专访陈平教授。
陈平
陈平教授
观察者网:BBC近日推出了新拍摄的纪录片,翻译过来就是《中国如何愚弄世界》,里
面主要是谈到自世界经济危机之后,中国经济这几年一直还保持旺盛增长,主要原因就
是靠银行驱动的大批的贷款来通过基础建设类似的方式,从而还出现了很多的影子银行
,导致经济蓬勃发展的假象,当时拍摄者主要考察了武汉,看到大批房产或者基建,最
后得出结论:这不是一个健康的发展方式。同时他也采访到了美国前任财政部长等这些
人,得到了佐证。
同时也有西方媒体反唇相讥,说西方媒体愚弄了世界,BBC讲的是假象,这个假象恰恰
迎合了中国希望西方看到的中国,希望不要把中国当做一个真正的对手。
看到这两家之间的对峙,我想提的问题就是:第一,... 阅读全帖
S*********4
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10
来自主题: Military版 - 关于西方历史的真假问题(转载)
关于西方历史的真假问题(转载)
楼主:大旗卷西风 时间:2006-05-21 09:45:00 点击:871 回复:16
关于西方历史的真假问题
我在阅读西方有关历史著作的时候,常常很困惑,也很感触,因为,根据中国2000
多年的历史学问的规模和格式的标准去参照西方历史,西方的历史学问有以下几个明显
特点:
1、我认为,西方历史著作大多是伪作。
中国历史历来有信史和野史之分,所谓的“信史”,就是这样的历史著作往往是由
那些训练有素的史官或者民间历史学者按照严格的时间空间流行秩序,而对历史过程中
的人、事、言的“直言”记载。中国的“信史”,往往有三个大的特点,一是资料详尽
,二是时间清晰,三是强调直言真实。这样的“信史”与中国历史上早就存在专职的史
官和天官制度有直接关系,更与中国精耕细作的农业社会所孕育出来的历法相关,只有
那些确立了清晰的时间空间节律理念的民族,才真正可能产生得出相应的历史知识和历
史观念。当然,中国历史书籍中也有时代造成的一些神秘理念,但是,这样的神秘和官
本位的记载,是符合那个历史时代的认识水平的,其也与中国历史著作的“信史”本质
无关,这是应该区分开来的。... 阅读全帖
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11
http://pit.ifeng.com/a/20161226/50475128_0.shtml
1993年,《文明的冲突》出版,很快这本书便闻名于世,作者萨缪尔·亨廷顿继而成为
上世纪最负盛名的政治学家。他认为21世纪国际政治角力的核心单位不再是国家,而是
文明,不同文明间的冲突。
这是他的观点,也是他的预言。在冷战之后,一切都归于平静的气氛下,亨廷顿出人意
料的说,今后国际间的冲突将主要在各大文明之间展开,这种异质文明的集团之间的社
会暴力冲突(他称之为“断层线战争”)不但持久而且难以调和。
他的观点旋即遭到世界各地诸多学者的批判,认为他过于悲观。但2001年9·11事件之
后,人们转变了自己的看法,亨廷顿这个不受欢迎的预言似乎应验了。
而今天,在欧洲经历过难民潮以及随之而来的问题,特别是在陆陆续续猝不及防的恐怖
袭击之后,亨廷顿所言的“文明的冲突”似乎真的应验了。
欧洲与伊斯兰文明之间的死结,能否如人们期望的那样早日解开?欧洲的未来将会变成
什么样?为了回答这些问题,新民君为各位准备了今天的文章,全部节选自《文明的冲
突与世界秩序的重建》。
核心国家与断层线冲突
文明是终极的人类... 阅读全帖

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12
郑若麟|中国如何应对西方两大力量板块?
http://www.guancha.cn/ZhengRuoZuo/2018_12_07_482406_s.shtml
春秋发展战略研究院研究员,曾常驻巴黎二十余年
2018-12-06 17:15:13字号:A- A A+来源:“新民周刊”微信公众号
关键字: 纳瓦罗左右之争欧洲中美关系
导读
特朗普领导的美国产业资本是要遏制中国的崛起,而跨国金融资本从长远战略来看则是
要改变中国的政体。历史已经反反复复地告诉我们,当西方内部两大力量板块发生矛盾
和冲突时,世界就进入了一个非常危险的时期。而中国目前却在不同程度上与这两大力
量板块之间既存在着矛盾和冲突、也存在着共同利益。因此,中国如何应对西方内部这
两大力量板块,是我们今天必须做的一门功课。
这是一句闻名全球的话:“不管是否喜欢,我们都将会有一个世界政府。问题只是,我
们将是一致同意、还是通过征服而拥有这个世界政府。”
说这句话的人名叫詹姆斯·保尔·韦尔博格(James Paul Warburg),他是美国银行家
,曾担任过罗斯福总统的金融顾问;而他的父亲,则是大名鼎鼎的美国联邦储备银行的
设... 阅读全帖
c****x
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13
http://www.aisixiang.com/data/3159-2.html
王小东:中国的民族主义必须向西方学习
更新时间:2004-06-27 23:47:02
● 王小东 (进入专栏)
这是根据我2002年7月20日在香山的演讲整理的。错漏的东西不少,我无暇全部订
正,先就这样拿出来与大家交流。
我认为中国人一定要向西方学习。不向西方学习,我们中华民族会在不太远的将来
——当然讲民族衰亡总是几百年——可能就没了。我说的这种“没”不光是像有些人说
的文化没了,而是连人种都存不下来多少。我这人是很自私、狭隘的,我对这种前景感
到难受。我们要想一个办法,把我们的种留下来,把文化中的好东西留下来,而且是由
我们自己留下来,而不仅仅是由外国人把我们文化中的一些残简断片作为文物,作为“
人类的共同文化遗产”留下来。要想这样,就一定要向西方学习。
80年代那些文化精英,也说向西方学习,问题是他们根本不知道西方是什么,很多
东西,他们的描绘是错的。他们把西方人描绘成天生的道德天使,把中国人描绘成天生
的恶魔。什么“东方的嫉妒”,什么“西方人尊重生命、东方人不尊重生命”之类不着
边际的胡言... 阅读全帖
J*V
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来自主题: RisingChina版 - 西方古代历史大部分出于伪造
西方古代历史大部分出于伪造-须以批判眼光重新认知世界历史
作者:周渝民
我在阅读西方有关历史著作的时候,常常很困惑,也很感触。因为,根据中国2000多年
的历史学问的规模和格式的标准去参照西方历史,西方的历史学术有以下几个明显特点:
1、我认为,西方历史著作大多是伪作。
中国历史历来有信史和野史之分,所谓的“信史”,就是这样的历史著作往往是由那
些训练有素的史官或者民间历史学者按照严格的时间空间流行秩序,而对历史过程中的
人、事、言的“直言”记载。中国的“信史”,往往有三个大的特点,一是资料详尽,
二是时间清晰,三是强调直言真实。这样的“信史”与中国历史上早就存在专职的史官
和天官制度有直接关系,更与中国精耕细作的农业社会所孕育出来的历法相关,只有那
些确立了清晰的时间空间节律理念的民族,才真正可能产生得出相应的历史知识和历史
观念。当然,中国历史书籍中也有时代造成的一些神秘理念,但是,这样的神秘和官本
位的记载,是符合那个历史时代的认识水平的,其也与中国历史著作的“信史”本质无
关,这是应该区分开来的。
相比之下,西方历史在17世纪之前,犹如茫茫雾霭,或者说是犹如一团乱麻,不仅
中国... 阅读全帖
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http://pit.ifeng.com/a/20161226/50475128_0.shtml
1993年,《文明的冲突》出版,很快这本书便闻名于世,作者萨缪尔·亨廷顿继而成为
上世纪最负盛名的政治学家。他认为21世纪国际政治角力的核心单位不再是国家,而是
文明,不同文明间的冲突。
这是他的观点,也是他的预言。在冷战之后,一切都归于平静的气氛下,亨廷顿出人意
料的说,今后国际间的冲突将主要在各大文明之间展开,这种异质文明的集团之间的社
会暴力冲突(他称之为“断层线战争”)不但持久而且难以调和。
他的观点旋即遭到世界各地诸多学者的批判,认为他过于悲观。但2001年9·11事件之
后,人们转变了自己的看法,亨廷顿这个不受欢迎的预言似乎应验了。
而今天,在欧洲经历过难民潮以及随之而来的问题,特别是在陆陆续续猝不及防的恐怖
袭击之后,亨廷顿所言的“文明的冲突”似乎真的应验了。
欧洲与伊斯兰文明之间的死结,能否如人们期望的那样早日解开?欧洲的未来将会变成
什么样?为了回答这些问题,新民君为各位准备了今天的文章,全部节选自《文明的冲
突与世界秩序的重建》。
核心国家与断层线冲突
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cccpwx (flg政庇小学生), 信区: Military
标 题: 西方攻击、批评中国的舆论宣传是为了害人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 26 21:48:21 2018, 美东)
西方攻击、批评中国的舆论宣传是为了害人
http://blog.wenxuecity.com/myblog/68953/201807/14649.html
本文有四个方面的讨论。每一个部分的标题也是该部分的结论。1,西方怎么可能愿
意看到中国比他们发展的好,怎么可能会来关心中国人。2,西方政府、舆论什么时候
真心关怀过自己的人民。3,几千年来,在西方文明的文化中、在西方政治的现实里从
来没有民主、自由、人权、公平正义的理念。4,西方攻击、批评中国的舆论宣传是为
了害人。当大家对西方社会的文化,文明,和政治传统与现实有一个基本的了解后,就
能认识西方扭曲、编造、抹黑地攻击、批评中国共产党,中国政府是为了害中国人。历
史上西方贩卖鸦片只是手段,目的是为了拿走中国人的财富。今天还是一样,他们攻击
、批评中国的舆论宣传是手... 阅读全帖

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17
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发信人: newIdRobot (新器人), 信区: Military
标 题: 中国如何应对西方两大力量板块? ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 8 00:15:14 2018, 美东)
郑若麟|中国如何应对西方两大力量板块?
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春秋发展战略研究院研究员,曾常驻巴黎二十余年
2018-12-06 17:15:13字号:A- A A+来源:“新民周刊”微信公众号
关键字: 纳瓦罗左右之争欧洲中美关系
导读
特朗普领导的美国产业资本是要遏制中国的崛起,而跨国金融资本从长远战略来看则是
要改变中国的政体。历史已经反反复复地告诉我们,当西方内部两大力量板块发生矛盾
和冲突时,世界就进入了一个非常危险的时期。而中国目前却在不同程度上与这两大力
量板块之间既存在着矛盾和冲突、也存在着共同利益。因此,中国如何应对西方内部这
两大力量板块,是我们今天必须做的一门功课。
这是一句闻名全球的话:“不管是否喜欢,我们... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cccpwx (flg政庇小学生), 信区: Military
标 题: 王小东:中国的民族主义必须向西方学习 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 23 01:19:36 2018, 美东)
http://www.aisixiang.com/data/3159-2.html
王小东:中国的民族主义必须向西方学习
更新时间:2004-06-27 23:47:02
● 王小东 (进入专栏)
这是根据我2002年7月20日在香山的演讲整理的。错漏的东西不少,我无暇全部订
正,先就这样拿出来与大家交流。
我认为中国人一定要向西方学习。不向西方学习,我们中华民族会在不太远的将来
——当然讲民族衰亡总是几百年——可能就没了。我说的这种“没”不光是像有些人说
的文化没了,而是连人种都存不下来多少。我这人是很自私、狭隘的,我对这种前景感
到难受。我们要想一个办法,把我们的种留下来,把文化中的好东西留下来,而且是由
我们自己留下来,而不仅仅是由外国人把我们文化中的一些残简断片作为文物,作为“
人类的共同文化遗产”留下来。要... 阅读全帖
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http://www.guancha.cn/WuXu/2017_10_09_430181_s.shtml
吴旭:西方“中国观”在新世纪的三次转换
美国亚利桑那州立大学教授,政治传播学博士
2017-10-09 07:41:04字号:A- A A+来源:观察者网
关键字: 外媒看中国西方中国威胁论外媒涉华报道西方看中国西方文明傲慢弗拉斯西福
山著作
【文/观察者网专栏作者 吴旭】
什么是“西方中国观”?简单来说,就是在以美国为首的欧美发达国家中,其主流知识
界和决策层对于中国的总体认知和评判。从2000年到2014年,二十一世纪前十五年,从
世界史研究的角度看,时间跨度太小,还不足以沉淀出具有历史影响力的大型思想体系
和脉络。但对于中国和西方世界的关系来说,这是一个东西方“实力架构”和“心理平
衡”同时被打破,历史坐标体系和观念话语体系同时被重整的裂变期。在看似平稳的外
表下,整个世界因为中国超乎西方想象的崛起规模与速度,经历了、并正在经历着如同
二十世纪两次世界大战一般的站位和重组。如果将盟友和敌人设定为相对固定的两大阵
营的话,中西方关系目前正处在“前不着村、后不着店”的中间过渡时期... 阅读全帖
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20
卡扎菲的“最后一课”
黎阳
2010.10.24.
1.国际垄断资本主义收复失地、重新征服世界的新长征。
搞垮卡扎菲的不是“利比亚人民”,而是西方国家的“新八国联军”——电视直播充分
显示那些号称“利比亚人民起义武装”不过是一群连起码的军事常识都不懂、作战如儿
戏、毫无战斗力的乌合之众,几个月前在班加西一露头就被打得溃不成军,直到现在也
仍然是一群毫无纪律、毫无组织、乌七八糟谁也不尿谁的土匪山大王。利比亚局势逆转
的真正原因是西方军队直接参战,又是飞机又是特种部队、又是情报、又是军事顾问、
又是统一协调组织指挥……真正的仗全是北约军队打的。美国空军发现并炸伤了卡扎菲
,“利比亚人民起义武装”才有机会在这个受了伤的老头子身上抖威风。所谓“利比亚
人民起义武装”不过是一伙群众演员,从头到尾除了掩饰西方军队直接出兵的事实、把
一场外来的侵略战争装扮成“内战”和“人民起义”、肆意枪杀战俘之外什么作用都没
起。
西方国家从科索沃之战开始正式实施的“人权高于主权”的新型战争战略如今已经运用
得得心应手炉火纯青,标准程序:培养“带路党”——制造内乱——舆论干涉——政治
干涉——“保护人权”——禁飞区... 阅读全帖
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21

2011年末对西方文明的回顾与展望 2011-12-26 10:08:24
http://news.xinhuanet.com/world/2011-12/22/c_122463513.htm
透视欧美制度性问题:“钱主”左右“民主”会带来什么
2011-12-22 人民日报
欧债危机愈演愈烈、美国主权信用降级、西方社会抗议不断、小城血案震惊世界……错
综复杂的2011年,似被迷雾笼罩,令人迷茫。
“贪婪是好东西”——电影《华尔街》中的这句经典台词,恰似雾中的现实。随着危机
的不断深入,曾经盛极一时的新自由主义发展模式受到挑战,一向为人称道的福利资本
主义遭遇前所未有的困难。有论者认为,美欧资本主义体制,遇到了“机能故障”,正
演变为“民主危机”、“政治意志危机”……国内外五位知名学者,将为您透视美欧等
国暴露的制度性问题。
游戏化、资本化和短视化
西方世界今天似乎步入了危机四伏的冬天。越来越多的人开始质疑这一切乱象背后的制
度原因。西方民主看来正在面临着“游戏化”、“资本化”和“短视化”三重危机,如
果没有必要的政治体制改革,西方的整体颓势恐怕还会加速。
西方民主越来越演变成... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 中国崛起需警惕西方邪招
中国崛起需警惕西方邪招
字号:小 大 2011-10-11 09:41 作者:摩罗 来源: 四月网 我要评论(0) 分享到
老友童某读过安德烈•费尔切克《西方完善攻击中国的技术》之后,特地打电话
问我,苏哈托屠杀三百万国民,这事真的是美国支持的吗?又说,欧美数以百计批判资
本主义制度的学者被关在监狱里?欧美真的会这样吗?他似乎受到巨大震惊,但是依然
无法相信。
十几年前,北京的一个“国际”饭局上,我们几个中国读书人义愤填膺地数落中国制度
的缺点,对西方社会则表现出仰慕之情。一位加拿大教授突然站起来,不可自控地高声
说:“你们说的西方,不是真实的西方。在加拿大,在美国,在欧洲,也有你们这样的
知识分子,认真地批评制度的弊端,但是他们今天全在监狱里,我的朋友全在监狱里。
”他激愤的向我们伸出双手,好像要我们还他朋友。
我当时的震惊,跟老友童某一样。我无法理解那位加拿大教授的话,因为我们缺乏知识
准备和心理准备。直到好些年之后,对西方殖民史和发展过程有较多了解,才有恍然大
悟、豁然开朗之感。
正如安德烈•费尔切克所言,西方的权力体系中根本不存在利他主义,他们... 阅读全帖
W*****2
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来自主题: Military版 - 中俄何以联手对西方说不?(link)
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宋鲁郑:中俄何以联手对西方说不?(link)
来源: nWAY 于 2012-02-06 16:21:12[档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄话]
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中俄何以联手对西方说不?
宋鲁郑 2012-02-06
2月4日,应欧盟邀请到布鲁塞尔参加中欧文化交流年欧方开幕式的四月网创始人饶谨来
到巴黎。来自两岸以哲学、法学、社会学、政治学、经济学、历史学、国际关系等为主
的旅法学者和留学生,举行了一场欢迎和交流会。我则和大家分享了自己在国际关系研
究上的心得:“国际关系貌似繁杂,但其主线只有一个,即国家利益。不管它包着什么
外衣,其本质都是一样的。比如人权,欧盟要求东欧国家必须达到它们的标准,才能加
入。比如劳工法。但其目的却是限制东欧廉价劳动力的进入,抢走他们的工作。人权,
在这里就成... 阅读全帖
w*********g
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宋鲁郑:中俄何以联手对西方说不?
来源: nWAY 于 2012-02-06 16:21:12[档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄话
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中俄何以联手对西方说不?
宋鲁郑 2012-02-06
2月4日,应欧盟邀请到布鲁塞尔参加中欧文化交流年欧方开幕式的四月网创始人饶谨来
到巴黎。来自两岸以哲学、法学、社会学、政治学、经济学、历史学、国际关系等为主
的旅法学者和留学生,举行了一场欢迎和交流会。我则和大家分享了自己在国际关系研
究上的心得:“国际关系貌似繁杂,但其主线只有一个,即国家利益。不管它包着什么
外衣,其本质都是一样的。比如人权,欧盟要求东欧国家必须达到它们的标准,才能加
入。比如劳工法。但其目的却是限制东欧廉价劳动力的进入,抢走他们的工作。人权,
在这里就成了商业壁垒”。
巧的是,活动结束之后,就得知中国和俄罗斯联手在联合国否决了西方全力支持的针对
叙利亚的... 阅读全帖
w*********g
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来自主题: Military版 - 西方文明的难言之隐(zt)
西方文明的难言之隐(zt)
来源: River88 于 2012-03-11 17:21:15 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我悄
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从前中国强盛的时候,中国商船到印尼摩鹿加群岛去买丁香或是以物易物;然后,
航海回国卖掉高利润的丁香。即使一手捧经一手持剑的阿拉伯人也是依循同样的模式。
中国商人和阿拉伯商人都太笨,他们不懂经济学的道理,不知道经由垄断来提高价格与
利润。欧洲商人聪明多了。
丁香在欧洲更是高昂,有一首童谣的大意是:平民男孩子只要拥有一棵丁香树,国
王的女儿就会来亲近他。在如此重利的驱策下,荷兰商人终于找到了丁香的故乡,而且
发现某一个小岛产的丁香品质最好。荷兰人于是砍掉所有其它岛上的丁香树,大大小小
一株不剩。然后,在日本佣兵的帮助之下,荷兰人把生产最优质丁香树的全体岛民约15
,000人杀得一个不留。接下去,荷兰从其它的岛上运来奴隶种植与收采丁香。
你一定觉得奇怪,何必这么费事,用原来岛上的人作奴隶不就... 阅读全帖
S****t
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西方为何在涉藏涉疆问题上与中国过不去
朱维群
http://news.qq.com/a/20140219/010611_all.htm
新中国建立以来,西方对西藏、新疆的干涉从未停止过,即使中国改革开放后西方对华
关系总体向积极方向发展,这种干涉也仍未放弃,在特定条件下还会突然强化,造成双
方关系在一定时期内停滞、倒退。这固然给中国制造了麻烦,但给西方自己带来的损害
也不小。那么为什么西方至今不肯或不能放弃这种损人又不利己的行为呢?
帝国主义政治的延续
“西藏独立”和“东突厥斯坦伊斯兰国”这两个分裂中国的概念,都不是中国本土
产生的,而是伴随帝国主义对中国的侵略从外国输入的。
1888年、1904年英国以被其殖民统治的印度为基地,两次发起侵略中国西藏的战争
。在1913-1914年“西姆拉会议”上,英国非法制造“麦克马洪线”,胁迫、利诱西藏
少数上层承认英国对西藏9万平方公里土地的占领。在这个过程中,英国把中国对西藏
只拥有“宗主权”、“西藏有独立的权利” 等虚假概念输入了西藏少数上层头脑。对
于新疆,英国在同沙俄的争夺中,一直梦想将天山南麓广大地域划入自己势力范围,蚕
食中国领土,无... 阅读全帖
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西方文明的难言之隐(zt)
来源: River88 于 2012-03-11 17:21:15 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文
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从前中国强盛的时候,中国商船到印尼摩鹿加群岛去买丁香或是以物易物;然后,
航海回国卖掉高利润的丁香。即使一手捧经一手持剑的阿拉伯人也是依循同样的模式。
中国商人和阿拉伯商人都太笨,他们不懂经济学的道理,不知道经由垄断来提高价格与
利润。欧洲商人聪明多了。
丁香在欧洲更是高昂,有一首童谣的大意是:平民男孩子只要拥有一棵丁香树,国
王的女儿就会来亲近他。在如此重利的驱策下,荷兰商人终于找到了丁香的故乡,而且
发现某一个小岛产的丁香品质最好。荷兰人于是砍掉所有其它岛上的丁香树,大大小小
一株不剩。然后,在日本佣兵的帮助之下,荷兰人把生产最优质丁香树的全体岛民约15
,000人杀得一个不留。接下去,荷兰从其它的岛上运来奴隶种植与收采丁香。
你一定觉得奇怪,何必这么费事,用原来岛上的人作奴隶不就得了?难怪你... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 西方如何暗中抹杀中华文明zt
过去500年,西方侵略全世界的理论基础,就是西方比世界其他文
明都先进,所以西方侵略世界是传播文明。问题就在于,如果有一天中国崛起了,证明
其他文明和文化实际上比西方更先进,那么西方过去几百年的侵略的合法性就成了问题
,西方通过种族灭绝建立的殖民国家(美国、加拿大、澳洲、新西兰之流)的正当性就
成了问题。西方最惧怕的就是中国崛起以后,证明西方其实跟其他文明一样,不过是一
个普通文明,进而讨伐西方殖民侵略的罪恶。西方要么承认自己的殖民侵略是罪恶的,
要么承认崛
起的中国比他们更先进所以侵略他们是正义的。而这两者,西方都不能接受。这就是为
什么中国崛起让西方如此紧张的原因。
给你转贴一篇文章,你看看。
【西方文明的难言之隐】 从前中国强盛的时候,中国商船到印尼摩鹿加群岛去买丁香
或是以物易物;然后,航海回国卖掉高利润的丁香。即使一手捧经一手持剑的阿拉伯人
也是依循同样的模式。中国商人和阿拉伯商人都太笨,他们不懂经济学的道理,不知道
经由垄断来提高价格与利润。欧洲商人聪明多了。
丁香在欧洲更是高昂,有一首童谣的大意是:平民男孩子只要拥有一棵丁香树,
国王的女儿就会来亲近他。在如此... 阅读全帖
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【读书笔记】America Alone:欧洲穆斯林化与西方的衰落
2015-01-08 GK同人于野
此书作者Mark Steyn是美国保守派,支持共和党,支持伊拉克战争。我发此读书笔记并
不表示我赞同其观点。完全是开卷有益,美国右派的思想,对大多数中国人来说是陌生
的。但我的确认为作者所讲述的问题是真实的而且是严重的。我理解这本书最主要的思
想并不是人口,或者伊斯兰,而是西方文明的衰落。对于欧洲福利制度,社会民主主义
,这一套东西,读了此书我们会有一个 second opinion。对于美国为什么允许一般人
持枪之类的问题,我们也会加深一点认识。America Alone: The end of the world as
we know it
副标题的意思是说"我们知道的这个世界"的结束,西方世界的结束。
Prologue
现代人总觉得应该担心一些事情,he feels good about feeling bad。有什么事最值
得担心呢?
- 核大战么?那是上世纪80年代以前大家担心的事情,那时候大家对核大战如此担心花
样百出,结果证明核大战的担心根本是多余的。
- 全球变暖?是,... 阅读全帖
c****x
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法国一向以浪漫、小资、悠闲、享受生活而著称世界。所以发生在巴黎如此血腥、充满
原始暴力的恐怖袭击事件,给整个社会造成的心理重创可想而知。由于法国在世界上的
独特地位,恐怖主义再度成为全球尤其是西方不得不反思的话题。
耐人寻味的是,这场恐怖袭击反而更令人认知这是一个多么分裂的世界。西方的主流媒
体BBC、美国之音不间断二十四小时直播,但如果看一下伊斯兰国家的电视台,这场悲
剧似乎并没有发生过,或者只不过是一个微不足道的事件。它们的头条是阿富汗、叙利
亚难民或者本国的新闻。在屏幕上产闪铄的紧急新闻不过是本国一位主管页岩气部长对
某地的访问。根据法国媒体提供的信息,全球自发举行悼念活动的,主要在西欧和北美
。整个亚洲、中东、大部非洲、南美以及俄罗斯都是空白。
法国街头(照片系作者从法国游行现场发回)
其实,这样的分裂天天在世界上演。2014年伊拉克发生过72起严重的恐怖袭击事件,几
乎每次丧生的人数都超过此次巴黎恐怖事件。同样是恐怖袭击,同样是人命,但伊拉克
何时享受过《查理周刊》死难人员的待遇?就在巴黎悲剧发生之后,非洲发生恐怖分子
屠城的悲剧,两千多人死亡。但国际社会可否做出同样的反应?... 阅读全帖
c****x
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http://conservativepapers.com/?wpfb_dl=2
http://chensijin.blog.hexun.com.tw/103281817_d.html
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《America Alone: The end of the world as we know it》
副标题的意思是说”我们知道的这个世界”的结束,西方世界的结束。
此书作者Mark Steyn是美国保守派,支持共和党,支持伊拉克战争。我发此读书笔记并
不表示我赞同其观点。完全是开卷有益,美国右派的思想,对大多数中国人来说是陌生
的。但我的确认为作者所讲述的问题是真实的而且是严重的。我理解这本书最主要的思
想并不是人口,或者伊斯兰,而是西方文明的衰落。对于欧洲福利制度,社会民主主义
,这一套东西,读了此书我们会有一个 second opinion。对于美国为什么允许一般人
持枪之类的问题,我们也会加深一点认识。
序言
现代人总觉得应该担心一些事情,he feels good about f... 阅读全帖
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175年前,我们的国家处于“人为刀俎、我为鱼肉”的悲惨境地。大英帝国用一场鸦片
战争强行撬开了中国的大门。由此,中国人民开始了一场漫长的反对外国征服的斗争。
到1911年中华民国成立时,在上海这片中国的土地上还驻扎着11支外国军队。正因为如
此,一直到1949年10月1日,中国对自己国情的判断,是处于“殖民地、半殖民地”状
态。
今天,在军事、政治、经济、金融等各个领域,我们的国家已经真正挣脱了殖民主义者
的锁链,成为一个完全独立的国家。我们是世界上九个核国家之一,再也没有任何外国
能够在军事上征服中国。我们是世界第二大经济体。我们在金融领域虽然经历了风风雨
雨,但至少到今天为止我们仍然可以说,我们是世界上为数不多的掌握着我们金融主权
的大国。
但是,今天我要谈的是另外一个领域:精神领域。
我先要推荐两本书:《被颠覆的文明:我们怎么会落到这一步》和《谁在导演世界》。
作者是边芹。我下面要谈的问题,在这两本书中都有着非常精辟和深入的分析、解读。
有兴趣的朋友不妨一阅。在精神殖民领域,我还没有读到比这两本书更好的作品。
我在这里要提出的问题是,在精神领域,我们是否也已经彻底摆脱了“殖民地、... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 西方民主制度社会的现实与本质
西方民主制度社会的现实与本质
来源: 流沙河上 于 2018-01-03 21:59:13
1:总述
本文以性侵来观察西方民主制度社会的专制、威权、暴政。性侵能力包括逼“自愿
”提供性服务、强奸是衡量一个人或团体专制、威权、暴政的最高指数。事实是西方民
主制度社会的普通人甚至一个小瘪三,只要对他人要活下去就必须混口饭吃的活动有一
点权力,他们就可以将这一点权力转化成古今中外我们知道的、所有的暴君、独裁者、
帝王将相都没有拥有的性侵能力:即专制、威权、暴政的能力。
当你了解罗马尼亚国家体操队运动员纳迪亚科马内奇的事例(一个作为标本来宣传
共产党国家的专制、威权、暴政的故事),你能思考一下吗:是什么让民主自由人权的
美国的一个小老百姓,甚至是一个小瘪三,立即成功地控制一个坚强不屈、伟大正气而
且世界闻名的女人,让她接受任何欺凌,自愿地做任何她以前死都不愿意做的事情?是
什么让一个“黑暗、残暴、集权、独裁的”共产党国家元首的儿子想尽一切办法,花了
六年的时间却没有能控制这个女人,让她听他的话?因为她要活下去,美国的一个小瘪
三手上有她为了活着就必须吃的那口饭。能够将老百姓为了活下... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 西方民主制度社会的现实与本质
西方民主制度社会的现实与本质 来源: 流沙河上 于 2018-01-03 21:59:13
http://bbs.wenxuecity.com/currentevent/1296788.html
《专制、威权、暴政是西方民主制度下今天的社会现实与必然结果》
http://blog.wenxuecity.com/blog/frontend.php?act=articlePrint&blogId=68953&date=201801&postId=2781
1:总述
本文以性侵来观察西方民主制度社会的专制、威权、暴政。性侵能力包括逼“自愿
”提供性服务、强奸是衡量一个人或团体专制、威权、暴政的最高指数。事实是西方民
主制度社会的普通人甚至一个小瘪三,只要对他人要活下去就必须混口饭吃的活动有一
点权力,他们就可以将这一点权力转化成古今中外我们知道的、所有的暴君、独裁者、
帝王将相都没有拥有的性侵能力:即专制、威权、暴政的能力。
当你了解罗马尼亚国家体操队运动员纳迪亚科马内奇的事例(一个作为标本来宣传
共产党国家的专制、威权、暴政的故事),你能思考一下吗:是什么让民主自由人权的
美... 阅读全帖
b********n
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昧着良心,睁着眼睛说瞎话也难赞美西方民主制度了
来源: 流沙河上 于 2019-08-16 18:28:14 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文
已被阅
增加了一些资料,再贴一次:昧着良心,睁着眼睛说瞎话也难赞美西方民主制度了
因为西方民主制度的本质,今天西方民主制度国家的现实就是:昧着良心,睁着眼
睛说瞎话地赞美西方民主制也是一件很困难的事了。我们从六个主要方面看:
1:人民的经济利益
西方民主制度下,社会发展了,创造了巨大的财富,广大人民会从中得到好处吗?
答案是彻底的否定。
请看事实:从1978年起到2018年,中国的GDP从0.22万亿美元增长到13.6万亿;美
国从2.36万亿美元增长到20.2万亿。中国有14亿人口,GDP增加了13.4万亿,人均GDP增
加了9千5百元。美国有3.3亿人口,GDP增加了18万亿,人均GDP增加了5万4千元。看中
国,农民工干一天活的收入从一元人民币到二百多元,换成美元,增长了近三百倍,而
中国的GDP增长,换成美元是65倍。在共和国成立七十年之际,共产党正带领中国人民
全面消除贫穷,一个不能落下。
... 阅读全帖
J*V
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36
来自主题: RisingChina版 - 2011年末对西方文明的回顾与展望
2011年末对西方文明的回顾与展望 2011-12-26 10:08:24
http://news.xinhuanet.com/world/2011-12/22/c_122463513.htm
透视欧美制度性问题:“钱主”左右“民主”会带来什么
2011-12-22 人民日报
欧债危机愈演愈烈、美国主权信用降级、西方社会抗议不断、小城血案震惊世界……错
综复杂的2011年,似被迷雾笼罩,令人迷茫。
“贪婪是好东西”——电影《华尔街》中的这句经典台词,恰似雾中的现实。随着危机
的不断深入,曾经盛极一时的新自由主义发展模式受到挑战,一向为人称道的福利资本
主义遭遇前所未有的困难。有论者认为,美欧资本主义体制,遇到了“机能故障”,正
演变为“民主危机”、“政治意志危机”……国内外五位知名学者,将为您透视美欧等
国暴露的制度性问题。
游戏化、资本化和短视化
西方世界今天似乎步入了危机四伏的冬天。越来越多的人开始质疑这一切乱象背后的制
度原因。西方民主看来正在面临着“游戏化”、“资本化”和“短视化”三重危机,如
果没有必要的政治体制改革,西方的整体颓势恐怕还会加速。
西方民主越来越演变成“游戏民... 阅读全帖
w****n
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发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: Re: 西方如何暗中抹杀中华文明zt
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 29 16:23:08 2014, 美东)
过去500年,西方侵略全世界的理论基础,就是西方比世界其他文
明都先进,所以西方侵略世界是传播文明。问题就在于,如果有一天中国崛起了,证明
其他文明和文化实际上比西方更先进,那么西方过去几百年的侵略的合法性就成了问题
,西方通过种族灭绝建立的殖民国家(美国、加拿大、澳洲、新西兰之流)的正当性就
成了问题。西方最惧怕的就是中国崛起以后,证明西方其实跟其他文明一样,不过是一
个普通文明,进而讨伐西方殖民侵略的罪恶。西方要么承认自己的殖民侵略是罪恶的,
要么承认崛
起的中国比他们更先进所以侵略他们是正义的。而这两者,西方都不能接受。这就是为
什么中国崛起让西方如此紧张的原因。
给你转贴一篇文章,你看看。
【西方文明的难言之隐】 从前中国强盛的时候,中国商船到印尼摩鹿加群岛去买丁香
或是以物易物;然后,航海回国卖掉高利润的丁香。即... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 西方文明的难言之隐(zt)
西方文明的难言之隐(zt)
来源: River88 于 2012-03-11 17:21:15 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我悄
悄话] 本文已被阅读:974次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖
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从前中国强盛的时候,中国商船到印尼摩鹿加群岛去买丁香或是以物易物;然后,
航海回国卖掉高利润的丁香。即使一手捧经一手持剑的阿拉伯人也是依循同样的模式。
中国商人和阿拉伯商人都太笨,他们不懂经济学的道理,不知道经由垄断来提高价格与
利润。欧洲商人聪明多了。
丁香在欧洲更是高昂,有一首童谣的大意是:平民男孩子只要拥有一棵丁香树,国
王的女儿就会来亲近他。在如此重利的驱策下,荷兰商人终于找到了丁香的故乡,而且
发现某一个小岛产的丁香品质最好。荷兰人于是砍掉所有其它岛上的丁香树,大大小小
一株不剩。然后,在日本佣兵的帮助之下,荷兰人把生产最优质丁香树的全体岛民约15
,000人杀得一个不留。接下去,荷兰从其它的岛上运来奴隶种植与收采丁香。
你一定觉得奇怪,何必这么费事,用原来岛上的人作奴隶不就得了?难怪你是被殖
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发信人: cccpwx (暱稱太短), 信区: Military
标 题: 西方民主制度社会的现实与本质 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 5 10:15:27 2018, 美东)
西方民主制度社会的现实与本质
来源: 流沙河上 于 2018-01-03 21:59:13
1:总述
本文以性侵来观察西方民主制度社会的专制、威权、暴政。性侵能力包括逼“自愿
”提供性服务、强奸是衡量一个人或团体专制、威权、暴政的最高指数。事实是西方民
主制度社会的普通人甚至一个小瘪三,只要对他人要活下去就必须混口饭吃的活动有一
点权力,他们就可以将这一点权力转化成古今中外我们知道的、所有的暴君、独裁者、
帝王将相都没有拥有的性侵能力:即专制、威权、暴政的能力。
当你了解罗马尼亚国家体操队运动员纳迪亚科马内奇的事例(一个作为标本来宣传
共产党国家的专制、威权、暴政的故事),你能思考一下吗:是什么让民主自由人权的
美国的一个小老百姓,甚至是一个小瘪三,立即成功地控制一个坚强不屈、伟大正气而
且世界闻名的女人,让她接受任何欺凌... 阅读全帖
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发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: Re: 西方如何暗中抹杀中华文明zt
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 29 16:23:08 2014, 美东)
过去500年,西方侵略全世界的理论基础,就是西方比世界其他文
明都先进,所以西方侵略世界是传播文明。问题就在于,如果有一天中国崛起了,证明
其他文明和文化实际上比西方更先进,那么西方过去几百年的侵略的合法性就成了问题
,西方通过种族灭绝建立的殖民国家(美国、加拿大、澳洲、新西兰之流)的正当性就
成了问题。西方最惧怕的就是中国崛起以后,证明西方其实跟其他文明一样,不过是一
个普通文明,进而讨伐西方殖民侵略的罪恶。西方要么承认自己的殖民侵略是罪恶的,
要么承认崛
起的中国比他们更先进所以侵略他们是正义的。而这两者,西方都不能接受。这就是为
什么中国崛起让西方如此紧张的原因。
给你转贴一篇文章,你看看。
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或是以物易物;然后,航海回国卖掉高利润的丁香。即... 阅读全帖
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汪荣祖,安徽旌德人,生于上海,负笈美利坚,获西雅图华盛顿大学历史学博士。著有《康章合论》、《史家陈寅恪传》、《史传通说》、《史学九章》等,与李敖合著《蒋介石评传》。在访谈中,汪先生以史学家的眼光对西方汉学得失作了公允的判断和评价。
盛 韵
您曾提到两岸三地都有迷信海外汉学的情况,其表现何在?
汪荣祖:我所见到的是,两岸三地往往不加甄别与选择就翻译海外外文出版有关汉学的书籍,这可能是“外来和尚会念经”的心理在作祟,更可能是书商的生意经。但如果没有市场,书商也不至于会去做赔钱生意。好像是外国人写的东西都是好的,有点像“五四”时代不知高下优劣地引进外文作品一样。举一个具体的例子,多年前台北的中国时报出版社要出史景迁的The Search for Modern China一书的中文版,要我推荐。我回话说,这本书是写给美国大学生作教科书用的,我在美国教中国近代史时也用过,但中文读者没有必要看这种书。然而我不推荐,一大堆名学者出面推荐,大做广告。这家出版社几乎翻译了史景迁所有的书,非常畅销。几年前史景迁访问台北,媒体大事报道。当时的“总统”是陈水扁,也来凑热闹,亲自接见,视如国师。这种一窝蜂缺少实... 阅读全帖
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你所认为的独裁不是西方所认为的独裁,你所认为的民主不是西方所认为的民主.就是说
西方的定义跟你的定义完全不一样,所以用你自己的逻辑无法说服西方.
西方的定义是西方中心主义的,凡是公开反对西方主宰世界的国家在国际主流媒体那里
都是独裁国家,或者说邪恶轴心,凡是试图修改世界财富的分配秩序,让本国人民能够更
多收益的非西方国家,都不是民主国家.
理解了这两个凡是,你就明白跟西方废话什么独裁民主的定义根本就是浪费时间.对于中
国而言,抓紧时间完成产业升级,尽快掌握现代化的工业技术和工艺,建立全球最强大的
军事力量和投送力量才是正事.
下面是我发在乌有之乡上的文章
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西方式民主对于中国是死路,唯有枪杆子才能出富强
作者:wayofflying
2010年10月8日,挪威诺贝尔委员会把今年的诺贝尔和平奖授予因犯有煽动颠覆国
家政权罪而被中国司法机关判处徒刑的罪犯刘晓波,声称这是为了鼓励中国人民对民主
的追求。同样的奖,西方还曾授予分裂中国西藏自治区的达赖、瓦解苏... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 驳斥西方对中国非洲政策的指责
驳斥西方对中国非洲政策的指责 编辑词条 发表评论(0) 参见核心关联词条:非洲
http://news.sina.com.cn/c/2011-10-22/151223345903.shtml
外交部官员谈对非洲政策 称卡扎菲不是中国朋友
http://www.sina.com.cn 2011年10月22日15:12 中国新闻网
中新网10月22日电 据外交部网站消息,10月18日,外交部非洲司司长卢沙野接受
法国《青年非洲》记者Jean-Louis Gouraud专访,畅谈中国对非政策。
采访全文如下:
记者:现在有哪几个非洲国家未与中国建立外交关系?
卢:如果将刚刚建国的南苏丹算上,现在非洲一共有54个国家,中国只同4个国家
没有建立外交关系。这四个国家是:斯威士兰、布基纳法索、冈比亚、圣多美和普林西
比。其中斯威士兰是从未与中国建交,其他三国是建交后又断交。
记者:这50个与中国建立外交关系的非洲国家是否都在中国建有使馆?
卢:是的,这些国家在中国都建立了使馆。
记者:中国是否与新建立的南苏丹建立了外交关系?
卢:对,南苏丹一独立,我们便与其建立了外交关系。
记者:中国是否已... 阅读全帖
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西媒惊讶:面对西方的暴怒,中国竟出奇的有耐心
来源: 天下归心 于 2011-11-03 14:40:07 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄
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西方自己都在全世界各地做着践踏人权的事情,又怎么可能关心人权呢?人权问题
是西方用来掩盖其对任何致力于与共产主义或社会主义国家进行对抗的组织提供支持的
借口。
“支持人权”,往往是西方干涉别国内政甚至将某个国家引入内战的同义词。这已
经在尼加拉瓜、古巴和智利等国家“实行”过,现在又被用来制造中国的不稳定。
“支持人权”,在苏联解体的过程中扮演了重要角色,也曾破坏了拉美所有的革命
或群众运动(古巴除外),也曾为某些最可怕的干涉行动提供了借口,如对越南和老挝
人民的屠杀罪行。
中国历来都是一个爱好和平的国家,与亚洲地区 的一些西方盟友相比,中国的人
权问题要小得多,也不同于西方本身对人权的侵犯。同时,中国希望通过自己善意的行
动与和解的态度能够赢得别人的理解。但我们这个世界控制在殖民和后殖民帝国手中,... 阅读全帖
e*u
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来自主题: Military版 - 西方完善攻击中国的技术
安德烈·费尔切克
该文作者为美国作家、电影导演、记者,原载2010年11月12日西班牙《起义报》
西方自己都在全世界各地做着践踏人权的事情,又怎么可能关心人权呢?“人权问题”
是西方用来掩盖其对任何致力于与共产主义或社会主义国家进行对抗的组织提供支持的
借口。
“支持人权”,往往是西方干涉别国内政甚至将某个国家引入内战的同义词。这已经在
尼加拉瓜、古巴和智利等国家“实行”过,现在又被用来制造中国的不稳定。
“支持人权”,在苏联解体的过程中扮演了重要角色,也曾破坏了拉美所有的革命或群
众运动(古巴除外),也曾为某些最可怕的干涉行动提供了借口,如对越南和老挝人民
的屠杀罪行。
中国历来都是一个爱好和平的国家,与亚洲地区的一些西方盟友相比,中国的人权问题
要小得多,也不同于西方本身对人权的侵犯。同时,中国希望通过自己善意的行动与和
解的态度能够赢得别人的理解。但我们这个世界控制在殖民和后殖民帝国手中,这些帝
国有着几百年的征服和镇压经验,善意与和平不会使它们减少冲突。
西方不少民众对中国越来越敌视,这并不是因为他们更加认识或了解了这个国家,而是
因为他们被西方持续的“宣传炸弹”征服了。西方国... 阅读全帖
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宋鲁郑:从瑞典骚乱看危机中的西方
来源: 河里的石头1 于 2013-05-31 12:41:07 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给
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[核心提示:这一次一向平静的瑞典在首都发生持续一周之久的骚乱,具备热点新闻的
各种元素,却又被西方媒体所冷落。法广中文,哪怕是中国发生一个人的抗议事件,哪
怕是偏僻人迹罕至的小小农村,也都会推到头条,绝不放过。这一次瑞典骚乱,竟然连
一条报道都没有!美国之音(中文),号称“你可靠的消息来源”,竟然也是完全当它
没发生过!一直以客观著称的BBC(中文)也仅仅有一条相关报道----在BBC网站上搜
索“瑞典骚乱”,仅有一条,但有关新疆的信息却是一长串,真是令人啼笑皆非。]


自从西... 阅读全帖
I***n
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中俄下狠手反击西方 所剩时间已屈指可数
当今局势有如下最新的重要发展:
第一个重要发展,在西方利益-西方资本明确答复伊核六方公布的伊朗新方案(核
心是取消对伊朗的实质性制裁)的问题上,到今天为止,非常令人遗憾的是时间在邪恶
势力的种种手段中(注:典型的是土耳其之乱及至埃及再乱与8月21日叙利亚境内大规
模化武袭击)又一次拖延了几个月(近4个月),不是人们所期望的几天(一个月之内
)。
第二个重要发展,继5月那枚直上九宵(3万6千公里)的反卫星导弹之后,在过去
的4个月的时间里,类似于此的中段反导、歼20层面的111式打击尽管连续上演,且近来
针对土耳其之乱及埃及再乱与8月21日叙利亚大规模生化袭击的应对看上去大体无误。
但本质上由于这些虽然极其重要,但却并非是尽快中断西方之微调后中东战略的关键一
着,从而最终未能阻止全球局势演化至第三个重要发展。
第三个重要发展,也就是所谓的印度央行意外加息。前面说了,印度央行意外加息
这则新闻有两个关键点:一、这是该行自2011年10月以来首次加息,引起不少争议;二
、印度央行放松了一些为支持卢比汇率而采取的流动性紧缩措施... 阅读全帖
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西方的制度反思与中国的道路自信
2014.05.01 08:00
来源: 《求是》 期号: 2014/09 作者: 张维为
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过去数十年中,西方国家,特别是美国,一直在全世界推销自己的制度模式。仔细
观察,他们主要推销两个东西:一个是市场原教旨主义,另一个是民主原教旨主义,但
产生的效果似乎越来越差:“颜色革命”随着乌克兰的分裂动荡已基本褪色完毕,“阿
拉伯之春”随着埃及的冲突震荡已变成了“阿拉伯之冬”。大概是忽悠别人的事做得太
多了,西方不少国家自己也真相信这些东西了,结果自己也被一并忽悠。看一看今天的
西方,冰岛、希腊等国先后破产,葡萄牙、意大利、西班牙等国处在破产边缘,绝大多
数西方国家都深陷债务危机,美国经济也没有搞好,多数人的生活水平20来年没有改善
,反而下降,国家更是债台高筑。这样的结果估计西方自己也未曾料到。
与此形成鲜明对照的是坚持走自己道路的中国,正以人类历史上从未见过的规模和
势头迅速崛起,多数百姓的生活水平大幅提高。在这样的事实面前,西方终于有不少人
开始反思西方自己的制度问题了。今年3月,西方自由主义最有影响的旗舰杂志《... 阅读全帖
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西方和中国面临不同的恐怖主义挑战
来源: 河里的石头1 于 2015-01-15 08:33:10 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话]
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《查理周刊》惨案既让世人再次直面极端伊斯兰主义的危害,也认识了西方文明的局限
。只是令世人不解的是,何以一向温和、世俗的中华文明,也同样面临恐怖主义的威胁?
中国发生恐怖袭击的根源和西方不同。一是中国在国际事务上一直奉行不干涉内政原则
,而且中国不向外输出自己的价值观和制度模式——这也符合中国的传统,华夏文明只
是向世界证明我的制度是最好的,是适合我自己的,你愿意学我欢迎,你不愿意学,我
也不强迫。这和西方动辄就以武力干预形成鲜明的对比。法国仅奥朗德总统当政期间,
尽管经济非常困难,但仍两度对非洲用兵。其理由自然是反对极端伊斯兰主义。只是假
如这两个非洲国家与西方有宿怨,比如此前的卡扎菲,法国恐怕就会站在反对派立场上
。就如同西方在叙利亚的做法:多年来一直支持各种势力包括极端伊斯兰分子推翻世俗
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白皮的鬼把戏:历史虚无主义与西方中心论相伴而生
[此博文包含图片] (2015-01-28 12:59:00)
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标签:
历史虚无主义
西方中心论
中国自信
国家统一
分类: 政治
【俊德堂论坛】
有人认为历史虚无主义是最近几十年产生的,好像是从美化民国、否定共和国开始
的。其实并非如此。历史虚无主义与西方中心论可谓一卵双生,同时出现又相互依 存
,已经有几百年历史。我最近出了本书,《中国自信:民族复兴大思维》,里面有一节
专门讲历史虚无主义,这一节的内容去年单独成文,发表在《经济导刊》杂 志上。
“西方”的概念有争议,美国学者伊恩·莫里斯将两河流域、尼罗河流域都算作西
方。人们一般认为“西方”是指雅利安人,或者说盎格鲁撒克逊人现在所在西北 欧、
北美等地。文艺复兴以前,他们其实没什么文化,相当落后和野蛮。也正是因为他们当
时的落后,才使得诞生于亚洲的基督教能够普遍征服他们的头脑。即便如 此,他们的
落后依然延续了较长时间,例如,像神判和决斗等野蛮方式,直到19世纪才被取消。
“文艺复兴”是西方与东方的文化交流促发的,随之而来的大航海时代改变了西方... 阅读全帖
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