G****t
发帖数: 1799 | 1 藏传佛教对西方心理学的影响
作者简介：高颖，女，吉林大学哲学社会学院博士后；MaryPhillips，女，任
职于美国哈佛大学亚洲研究所，中央民族大学访问学者。
摘要：20世纪50年代以来，藏传佛教在西方社会广泛传播，作为东方研究心灵的经验性
科学与西方心理学逐步深入地展开对话，深刻影响了西方心理学的发展。
首先，藏传佛教对人性的积极态度、对人类意识的深入认识，扩大了西方心理学的研究
视野；第二，藏传佛教对自我、意识、情绪等复杂心理过程提供了新的研究方法；第三
，藏传佛教推动了佛教冥想的传播，为心理治疗和心理自助提供了一种积极有效的方法
和技术。
当欧美藏文研究的开创者舒米特（IsaakJakobSchmidt，1779—1847）将藏文本
金刚经译为俄文的时候，心理学还沉睡在哲学母体中。此时，佛教的影响非常有限。虽
然诸如康德、叔本华等欧洲著名哲学家都了解并推崇佛教，但是由于缺少直感性的介入
，佛教对欧洲文化的影响非常微弱，只能若隐若现地影响着思想家们对自我、生命、实
在、自由、幸福等问题的思考。
1879年，冯特在德国莱比锡大学创立第一个心理... 阅读全帖 |
|
d*****n
发帖数: 3084 | 2 席绢说的对，俺去上海吃过一些，还没有北京老墨店地道。后来在俄国呆了些时间，真
心地说，罗宋汤其实就是左将军鸡，虽然中国也有古脑肉。
所谓老派，现在想想，其实就是围城里方鸿渐回到上海遇到的那些人嘛。 |
|
b*****d
发帖数: 61690 | 3 多维新闻
在中共的政治时间表中，距离数月后的十九大已进入“倒计时”。不少海外观察者注意
到，中共方面相关的各类铺垫和准备工作均密集起来，一些政治趋势的脉络走向更见清
晰。
这其中就包括“习近平思想”。
北京时间7月19日，北京市委机关报《北京日报》刊发一篇文章，首次提到“以习近平
总书记重要思想为根本遵循”。被视为习思想已接近正式出炉的关键信号。
七月以来频率骤紧
上述文章为在7月17日、18日召开的中共北京市十二届委员会第二次全会的新闻通稿。
文章中指，北京市委书记蔡奇讲话表示，要“始终坚持以习近平总书记重要思想为根本
遵循，切实作为案头卷、工具书、座右铭，切实做到一体学习、一体贯彻，确保落地生
根、形成生动实践。”
而在不久前的6月20日，同样出席北京市相关会议的蔡奇，则说“要以习近平总书记重
要讲话为根本遵循，把习总书记重要讲话作为案头卷、工具书……”
这样的细节差别虽然并不显眼，但在观察人士眼中，却蕴含着政治信号。
进入七月以来，仅半个月时间，“习近平思想”便已在各种场合多次出现。先是国务委
员杨洁篪在党媒《求是》杂志刊文《深入学习贯彻习近平总书记外交思想 不断谱写中
国特色大... 阅读全帖 |
|
x****e
发帖数: 1780 | 4 西方传教士元代就到中国了 知道中国是唯一一个有文字记载的古国. 别扯什么文艺复
兴了, 就是一个西方传教士东学西渐的过程. 西方十二世纪才会造纸, 十四世纪才会炼
铁, 连耕地用的犁都是木头的, 之前就是过着野蛮人的生活
: 文艺复兴时 人家已经料到几百年后 共济会需要这些伪造史料 来打压咱们小黄
人了
: ——小将
: 利。
|
|
i********r
发帖数: 12113 | 5 很有可能。现在川胖子和艳星的风流韵事也被贸易战夺去风头，民众支持率渐高。 |
|
h****d
发帖数: 1420 | 6 美国在埃及恐变生肘腋之间 [ 葡萄 ] 于:2011-04-07 00:45:54 复:3364013
这次穆斯林极端势力，几乎倾其所能试图颠覆埃及世俗政权。美国为此，在日本出事前
对利害相关的各个大国已经做了不小的让步乃至达成一些交换（在埃及今年大选前）。
在日本有事之后，美国可用兵力已经捉襟见肘。交换和让步，会更多一些。还有，在非
洲大陆冷战时代遗留的雇佣兵一直活跃不已，最近一周以来，这些非常时代的残留都逐
渐朝一个地区集中。多说个很好玩的事情，毛子卖的武器美国人当没看见的同时，中国
在铜矿收购上有利益集团也总算松了口。国与国之间很现实的，至于干涉他国内政，我
们不会开这个先例。我们所有对外的干预与保护行为都将在联合国授权之下，这个是现
在基准线。比如在红海海口，我们在联合国授权下获得岛礁诺干以做信号中继用，这个
在前不久利比亚的大撤离起了不小作用。
现在大国政治，慢慢习惯吧。 |
|
m*********2
发帖数: 748 | 7 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
文／大陆大法弟子
【明慧网二零一三年十二月十三日】最近在面对面讲真相劝三退的实践中，我感到世人
真的是越来越明白，越来越清醒了，越来越看清中共邪党的邪恶本质，越来越愿意听大
法弟子讲真相并三退。有很多世人不仅自己三退，而且还主动揭露中共，对大法弟子讲
真相救众生起到了一定的作用。今天就举几例和大家共同分享，促使我们把救人这件事
做得更好！
一、老人看清了中共，告诉世人不信中共邪教那一套
今年十一月上旬的一天上午，同修A在一风景区寻找有缘人，突然一个老人向他询问现
在几点几分，同修A告诉老人后，心想这真是有缘人，于是和老人交流起来。老人十分
健谈，说自己是重庆人，喜欢写诗，有时在一些刊物发表。老人今年七十三岁，曾当过
兵。虽然是中共党员，但不相信邪党那一套，是领导非要他入党的。因老人入伍时是高
中生，有才华，连队... 阅读全帖 |
|
m*********w
发帖数: 6004 | 8
在你们眼中，我这个跟你们不同政治立场的就是文化粗人是吧
好吧，那我这个你们眼中文化粗人，跟这个你们的"台湾媳妇"比起来
我六岁就会骑两轮脚踏车了，没有人教，我就是在我家门前借了一台两轮脚踏车
胆子很大，要邻居扶我上车，一上就拚命骑，摔了一次，斗志熊熊燃起
再摔了一次，绝不投降！然后，我就学会了。
你们的这位"台湾媳妇"，是到美国留学时，被一个"天津人"教会骑脚踏车
所以对你们有浓浓的情感。
在我"寂寞孤独""气馁无奈"的时候，我有一大群台湾的亲朋好友安慰疗伤支持著我
（在网路上认识的一些大陆朋友也有给我支持给我鼓励，一样感谢）
而你们的这位"台湾媳妇"，貌似只有大陆人安慰鼓励他（台湾朋友都在哪儿了？）
所以对你们有浓浓的情感。
然后他文章最后就说了一句"台湾与祖国的渐行渐近，我们能否一起努力? "
你们看了大喜，大赞有历史文化涵养？...
接著，把文章转给我看，说他过得多幸福，要我嫁给你们。
你们真以为我没文化这么容易上当吗？ |
|
|
M*V
发帖数: 3205 | 9 发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 温家宝在中德经济技术合作论坛上演讲(全文)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 28 11:48:27 2011, 美东)
温家宝在中德经济技术合作论坛上演讲(全文)
http://www.sina.com.cn" target="_blank" class="a2">http://www.sina.com.cn 2011年06月28日22:24 新华网
新华网柏林6月28日电 国务院总理温家宝28日在第六届中德经济技术合作论坛上发
表了题为《做共同发展的好伙伴》的演讲。演讲全文如下：
做共同发展的好伙伴
——在第六届中德经济技术合作论坛上的演讲
中华人民共和国国务院总理 温家宝
(2011年6月28日，柏林)
尊敬的默克尔总理，
女士们，先生们：
很高兴出席中德经济技术合作论坛。论坛作为两国经济界交流与合作的重要平台，
对促进中德经济技术合作发挥了积极作用。我谨对论坛的召开表示热烈祝贺，向长期致
力于中德友好的朋友们表示崇高敬意。
我担任总理以来多次访问德国，每次... 阅读全帖 |
|
q********n
发帖数: 3248 | 10 中国崛起，学习中国文化，中国语言的人才会越来越多，才会慢慢更多东学西渐。
你所说的融合到底指什么？坚决不说中文不用中文不过中国节不吃中国饭？参加基督教
天天念经？还是跟孝文帝一样把同族lp扔到寺庙里，娶几个异族的姑娘？ |
|
|
发帖数: 1 | 12 当时，中国人讲演，历来没有售票的先例，但辜鸿铭却要售票，而会场却坐满了，足见
外国人对辜鸿铭的重视。（图片来源：公有领域）
二十世纪初的西方流传着这样一句话：“到中国可以不看三大殿，不可不看辜鸿铭。”
辜鸿铭何许人也？他是中国近现代为数极少的一位博学中国传统文化亦精通西方语言及
文化的学者。他曾经向日本首相伊藤博文大讲孔学，与文学大师列夫･托尔斯泰
书信来往，讨论世界文化和政坛局势，并且被印度圣雄甘地称为“最尊贵的中国人”，
其思想影响跨越二十世纪的东西方。
辜鸿铭精通英文、法文、德文、拉丁文、希腊文、马来文等9种语言，获13个博士学位
。他创造性地翻译了中国“四书”中的三部——《论语》、《中庸》和《大学》。此外
，他还出版了英语著作《中国的牛津运动》（原名《清流传》）和《中国人的精神》（
原名《春秋大义》）。
生在南洋
辜鸿铭（一八五七～一九二八），名汤生，号立诚，自称慵人、东西南北人。一八五七
年七月十八日，辜鸿铭生于南洋马来半岛的槟榔屿。辜家祖籍福建泉州，曾祖辜礼欢是
富有的种植家，曾任槟岛地方政府首脑。祖父辜龙池供职于槟岛英政府机关。辜鸿铭的
父亲辜紫云对政治不感... 阅读全帖 |
|
f******g
发帖数: 13917 | 13 找了一圈，没有看到麻省版，只有Boston版？难道整个麻省就只有一个Boston么？
西麻的景色无与伦比，可惜照相技术太拙劣，无论怎么拍也不能拍出它十中之一的美。
这是离家不远的给Boston供水的水库边上
水库的水好像小的很多，没有上次那么漂亮了
这是我家门口。算摄影么？如果不算，我就撤了。 |
|
|
f******g
发帖数: 13917 | 15 我说这样的美景，不让在上面玩耍有些可惜，呵呵。
不过，是饮用水水库，也可以理解。
西麻人烟稀少，所以，平时也是很少人去那里，环境保护的很好，虽然都是免费开放的。 |
|
S*******s
发帖数: 10098 | 16 西麻很美， 来自于天然雕琢无人工破坏， 你居室外的landscape很专业， 白桦在秋冬
之夜， 会有摇曳声吗？
的。 |
|
f******g
发帖数: 13917 | 17 西麻的白桦树很多，我家都10几棵。
开车看高速旁边都有很多野白桦林，很养眼的 |
|
r******c
发帖数: 765 | 18 [科州往事] . 10
[once upon a time in Colorado]
探索波尔德之CU 420
========================================================
2008年4月20日，周日的傍晚，我一个人坐在学院路和10街路口的草地上，明晃晃的太
阳晒着，有点犯晕糊。我晕糊的原因，一部分是因为时差，刚刚从中国回来，下午才下
的飞机；另外是因为波尔德一下子变得很不一样，让我形成了认知困难。
我在三月的最后一天离开波尔德，与父母和妻儿一起，在作别六年以后，终于第一次回
乡省亲。在曾经工作的香港和深圳短暂逗留了几日，回到故乡，已是江南春深。乡下正
是南亩浮青，西江涨绿的时节，只见四野油菜花残，村后麻姑山青。小村的变化并不天
翻地覆，无非是房子又新起了几栋，而老人也故去了几位，孩子们却象韭菜一样，一茬
一茬地起来，都是我不认识的了。难得见到的同龄人，都渐渐有了中年的模样，小时候
的伙伴们，大都在远离小村的某个地方找生活，小村是我们的根，而我们的梦想总是在
遥远的远方。孩儿们充满新奇，由于妈妈有长假，难的有了这次在爷爷奶奶和外公外婆... 阅读全帖 |
|
W********w
发帖数: 771 | 19 本着科研精神， 花了两天时间看各种论坛，研究大家为什么都喜欢买Yamaha钢琴U1或
U3，结论是质量和保值。 结论本身不出奇， 主要是让我自己信服这个结论。 原来这
钢琴工业对美国市场的入侵其实是跟汽车工业的轨迹是一样的， 几十年来，就跟低中
档日本汽车逐渐挤垮美国低中档汽车一样，低中档日本钢琴也以质量和价钱取代了美国
造， 搞的现在美国只要三家低产的钢琴制造商。估计未来几十年内就是中国汽车和钢
琴在外资的帮助下大规模进军美国了。 “Foreign firms and investors have
combined low-cost Chinese and Indonesian labor with high-quality design and
manufacturing expertise, parts, and materials from Western countries to
greatly increase the quality of low-priced Chinese and Indonesian pianos.”
延展阅读：
http://www.pianobu... 阅读全帖 |
|
|
i********6
发帖数: 4766 | 21 PearlRiver hasn't entered western market yet still.
i will still prefer Steinway, even just for the name. |
|
|
i********6
发帖数: 4766 | 23 wow, good to know.
that's my 1st piano when i was 4..... |
|
W********w
发帖数: 771 | 24 Then what's your opinion about Pearl River? and the Hai Lun? |
|
l****n
发帖数: 6896 | 25 是的。在西版，国民党是地下党。我是一早不小心就已经身份暴露了，但后来的国民党
人就比我聪明多了。 |
|
m***a
发帖数: 476 | 26 包养“二奶”在中国“风尚”一时，也引发出严重的社会问题。东风西渐，近年来
本地华人圈包养之风也稍有起势，虽然在加拿大重隐私的西方生活环境中，尤其是平均
性伴侣数量居全球前列的大都会，包养情况并不会造成严重社会后患，但引发出这种现
象的因由却令人深思。以中国留学生为主的年轻美貌女孩，她们是甘愿被人所包养，还
是乐于安逸，并非如中国式“二奶”故事般简单。
在寻找性伴侣非常自由的社会环境中，富有男人包养年轻美貌女子的情况一向不突
出，而且即使名流包养，也不会有如港台传媒般的爆料揭秘。不过目前在本地华人圈出
现的包养女孩情况，有别于其他常情，不少为求学而来的女孩，受制于环境及个人欲求
，甘愿于“金屋藏娇”的生活，有些女孩早已放弃学业，或安于现状，或随波逐流，其
间的快乐及悲衰并非外界所易理解。
来自湖北的A小姐(因当事人隐私问题，隐去真名)，4年前到来多伦多留学，承负着
艰难生活及学业压力，她先与一位有些家底的男留学生同居，不过半年在娱乐场所又遇
到一位40多岁有家室的华人会计师，两人眉来眼去之下，一搭即合，很快会计师为她在
湖滨区租了一个高级公寓单位，每月还有逾千元的零花钱，让她过上经济无忧 |
|
a***a
发帖数: 8941 | 27 这个帖子要顶。
华人拥枪渐多，好事啊。我身边的中国同事也一个个纷纷买枪。 |
|
n**********n
发帖数: 1592 | 28 最近有没有要结婚的MM，每次看到这种帖子都想结婚啊~~~~~
DIY独一无二婚礼请柬
能够在一生一次的婚礼上展示自己的独特性，最大限度地发挥自己的新鲜IDEA，让婚礼
变成一场创意的狂欢，大概就是新人们热衷自己制作婚礼细节的最大魅力之一吧！
cosmo bride邀请婚礼专家，为新人们推荐几款富有创意的请柬设计，请跟随我们的奇
思妙想，享受DIY制作请柬的乐趣吧！
瓶中信
主题：限量版的依云蕾丝矿泉水瓶带来的灵感。将主题设定为东风西渐，跨越重洋的缘
分，选择红色的和纸搭配环保皱纹纸，融贯东西，精致而不失时尚，当然内文最好也用
诗歌的格式来演绎。
适合新人：中西合璧的新人，喜欢不同文化的时尚新人。
步骤1 ：为搭配蕾丝装水晶瓶的纯白花纹与红色LOGO，选用红底描金的流苏和瓷质挂件
，以及缆绳式的银白色丝绦作为配件。请柬内页将环保纸裱在纸上，红与白的颜色对比
，东方风韵与西方时尚的完美结合。
将纸卷用红白相间的中国结袖扣扎起
步骤2：将纸卷用红白相间的中国结袖扣扎起，放入瓶内，当然为了营造海洋气氛
特别加入了白色的卵石和红色纸屑。 |
|
T*******m
发帖数: 27308 | 29 每年日历翻到8月的时候，5区的西红柿就开始疯狂了！大的小的、红的黄的、紫的绿的
、美的丑的西红柿一齐开始成熟了。大家肯定听说过一个网络新词汇，用来形容什么东
西吃太多了，叫做“吃伤了”。据专家考证，“吃伤了”这个网络词汇，就源自5区，
因为8月份时，5区的西红柿实在太丰产，太多了，吃得泛酸，即吃伤了。
1. 先派一个小不点儿出来转一圈。品种：Super Beefsteak，味酸，产量高，炒鸡蛋最
好。
2. 要是能把这两个西红柿缝在一起，就能夺冠了。品种：Super Beefsteak。
3. 这里躲了几个大家伙，都有潜力进西红柿大赛的前10名，今年的西红柿冠军就在里
面。
4. 挂满枝头的桃太郎 （Momotaro）。
5. 西红柿地的全景照。
6. 花版近来的风气不是很好，显摆炫耀的ID太多，都不够谦虚，什么“我的豆角墙”
、“我的丝瓜墙”和“我的苦瓜墙”。看来，我不来一个“我的番茄墙”，都不要好意
思在版上混了。 |
|
T*******m
发帖数: 27308 | 30 你在加州？西红柿不怕热的。我们今年太冷，西红丝长得没有往年好。 |
|
y*****8
发帖数: 18140 | 31 介个也文采斐然的，可惜标题不押韵，呵呵。
每年日历翻到8月的时候，5区的西红柿就开始疯狂了！大的小的、红的黄的、紫的绿的
、美的丑的西红柿一齐开始成熟了。大家肯定听说过一个网络新词汇，用来形容什么东
西吃太多了，叫做“吃伤了”。据专家考证，“吃伤了”这个网络词汇，就源自5区，
因为8月份时，5区的西红柿实在太丰产，太多了，吃得泛酸，即吃伤了。 |
|
T*******m
发帖数: 27308 | 32 黄叶子还真没办法。如果是生理性的（如缺水），那好办，多浇水就是。如果是病理性
的（如blight）,那就麻烦。我今年有棵西红柿也有严重的blight,但枝头还是挂满了西
红柿。
。西红柿大斯有什么绝招？ |
|
wh
发帖数: 141625 | 33 最后两段很赞同，中西有互相学习趋势。
另外我觉得你和dreamland口味比较像，立论都很持中，正反兼顾。我也是这样的倾向。
现在有一个有趣的现象，如果你翻翻最近的中国讲子女教育的书，会发现它们越来越像
美国的教育方法，讲究培养孩子的兴趣，多做正面鼓励，培养领导精神，自信独立等等
。相反，美国关于儿童教育的研究却越来越有“中国特色”，强调增大孩子的学习量、
对孩子的缺点不能一味回避、加强学校中的竞争等等。由此可见，正确的教育方法或许
应该来自东学西渐，融会贯通，摘取东西方教育传统中各自的长处。
我对华尔街时报这篇文章的观点并不完全赞同。但是正如我们所总结出的四条基本原则
的第一条所说的，“因材施教”，每个人的资质不同，面临的客观环境不同，而每个人
的“运气”更无法控制。感觉这篇文章的作者有很强的个性、很自信，可能她所提倡的
严格的教育方法正是最适合她的，可以作为我们一个很好的借鉴，但是如果不考虑自己
的实际情况，照搬过来也未必能达到很好的效果。 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 34 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 藏传佛教对西方心理学的影响ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 21 19:40:31 2011, 美东)
当欧美藏文研究的开创者舒米特（Isaak Jakob Schmidt，1779—1847）将藏文本金刚
经译为俄文的时候，心理学还沉睡在哲学母体中。此时，佛教的影响非常有限。虽然诸
如康德、叔本华等欧洲著名哲学家都了解并推崇佛教，但是由于缺少直感性的介入，佛
教对欧洲文化的影响非常微弱，只能若隐若现地影响着思想家们对自我、生命、实在、
自由、幸福等问题的思考。1879年，冯特在德国莱比锡大学创立第一个心理学实验室，
心理学独立出世。1902年，第一本以“佛教心理学”命名的著作问世。可以说，在心理
学问世之后，佛学研究者首先发现了东方佛学与心理学的相关，他们 和心理学家从不
同的角度展开了对心灵的探索。
随着社会和学术研究的发展，藏传佛教与心理学的对话愈来愈频繁密切。尤其是在
20世纪50年代以后，欧美各国纷纷出现了许多藏传佛教寺庙... 阅读全帖 |
|
c**c
发帖数: 2593 | 35 话说，“心灵鸡汤”这说法是个舶来品，不过西风东渐，我们都已经看习惯了，一看就
知道是什么意思。“知音体”这说法倒是地道中国造，要是哪天老外也在他们论坛上说
，你这是“知音体”，那就是东风西渐大成之日了。 |
|
y**a
发帖数: 9065 | 36 笑得我满地打滚，哈哈哈哈！
东风西渐啊！连老美也开始霸道总裁了，哈哈哈哈
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 8.6 |
|
q***2
发帖数: 1861 | 37 哪里？ 有几个知名的生物学家，医学家，人类学家是相信基督的？ 没有哪个研究型大
学会反对进化论的。 现代科学的成就源于反基督教。西欧也就是因为地缘因数被基督
教表面的礼尚伦理征服了，比起东方的伦理和包容心，基督教差得很远。所以才会由目
前的东风西渐，日本的名列第一。。。可惜it是政治跦偻
的. |
|
l******u
发帖数: 136 | 38 屋里的光线渐渐暗下来，我坐在计算机前，感觉屏幕上的亮光开始看着晃眼，不太舒服
,就朝窗外看了一眼，见暮色正灰灰沉沉地压向窗上。我站起身来,打开落地灯，拉上窗
帘，回到桌前。
“笃笃笃笃！”外面响起了敲门声，有些急促，有些重。
“又是卖东西的，”我想，不去理会他。我从来不需要那些上门推销的东西。最初听到
门铃响我是开门的，但门打开了，推销货物的人就喋喋不休、态度超级好地要说服我订
他的东西，告诉我这样能帮助他完成学业，谁谁谁已经买了，他会如何如何地感谢我，
等等，等等。我心一软就把那些没用的东西订下来了。我发现自己很难硬下心肠来坚决
地说“不” 。几次下来，觉得很没意思，于是后来再听到门铃响我就当听不见了，一
般响了几声见没人应，人家就离开了。
“笃笃笃笃！”外面继续敲门，还是又急又重。
“怎么搞的，还不走？而且还不按门铃，只敲门。”我想着，有些紧张，就轻轻地走下
楼梯，也不开楼下的灯，因为不想让那人知道有人在家。我从抽屉里找出眼镜戴上，挨
到厅里的大窗前，拉开窗帘小小的一角，朝外张望，想看看那人是谁。
看不到门前有人。
“笃笃笃笃！”又敲起门来。我一吓，“啪嗒”一声，眼镜掉到了地上。赶... 阅读全帖 |
|
|
a****9
发帖数: 418 | 40 方鸿渐没有和别人说是博士阿
刚开始被苏小姐拆穿了以后
就再也不敢用了
搞得去三闾大学的package给的很差 |
|
l******e
发帖数: 12192 | 41 我是说，方鸿渐还能骗卖文凭的，这个打工仔居然还被卖文凭的骗 |
|
d*********d
发帖数: 192 | 42 藏传佛教对西方心理学的影响
作者简介：高颖，女，吉林大学哲学社会学院博士后；MaryPhillips，女，任
职于美国哈佛大学亚洲研究所，中央民族大学访问学者。
摘要：20世纪50年代以来，藏传佛教在西方社会广泛传播，作为东方研究心灵的经验性
科学与西方心理学逐步深入地展开对话，深刻影响了西方心理学的发展。
首先，藏传佛教对人性的积极态度、对人类意识的深入认识，扩大了西方心理学的研究
视野；第二，藏传佛教对自我、意识、情绪等复杂心理过程提供了新的研究方法；第三
，藏传佛教推动了佛教冥想的传播，为心理治疗和心理自助提供了一种积极有效的方法
和技术。
当欧美藏文研究的开创者舒米特（IsaakJakobSchmidt，1779—1847）将藏文本
金刚经译为俄文的时候，心理学还沉睡在哲学母体中。此时，佛教的影响非常有限。虽
然诸如康德、叔本华等欧洲著名哲学家都了解并推崇佛教，但是由于缺少直感性的介入
，佛教对欧洲文化的影响非常微弱，只能若隐若现地影响着思想家们对自我、生命、实
在、自由、幸福等问题的思考。
1879年，冯特在德国莱比锡大学创立第一个... 阅读全帖 |
|
y****e
发帖数: 419 | 43 http://www.gmw.cn/content/2004-09/28/content_108550.htm
制作日期：2004年9月28日 来源：光明日报
程有为
由孔丘、孟轲等人创立的儒家学说，在春秋战国时期的“百家争鸣”中成为显学，在
经历了秦朝的短暂沉匿之后，到汉代成为唯一的正统学说。儒家典籍《诗》、《书》、《
易》、《礼》和《春秋》被称作“五经”，成为国家全部思想与政治生活必须遵循的指针
，成为神圣而不可侵犯的法典。正如班固所言：“六艺（五经加上《乐》）者，王教之典
籍，先圣所以明天道，正人伦，致至治之成法也。”（《汉书·儒林传序》）汉代儒学以
经学的形式存在和发展。自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”、置五经博士、设弟子员教授
、以经术取士及劝以官禄后，天下士子趋之若鹜，儒家经学得到极大的发展，并对当时及
以后的社会产生了重大的影响。河洛地区是西汉经学教育传播的重要地区，东汉时则成为
全国经学研究和传播的中心。
早在春秋战国时期，兴于邹鲁洙泗的儒学就不断西渐。及西汉定都长安，在那里聚集
了一批儒生，长安成为当时儒学研究传播的中心。河洛地区位于儒学的发源地———齐鲁
地区和新兴的 |
|
m******y
发帖数: 392 | 44 大火星西渐之后，到了夜里，天气就转凉了。
无双穿着一件薄薄的白色丝衣，手里拿着一把团扇，黑发随意地披散着，微风徐来
，衣袂轻舞间，恍若谪仙。
“公主为何自幼就出家呢？”楚衣问。
“因为厌倦。”
“厌倦？”
“你不觉得这人生可厌吗？”
楚衣想了想，“有时是可厌的。”她忽然想到九月，只要有了九月就不同了。
九月会看到榜文吗？她有些担心，若是他看不到榜文该如何是好？
“他一定会看见的。”无双一看楚衣的神情，便知道她在想些什么，“你不用那么
担心，他一定会去杀了拓跋颜，然后娶你为妻。”
“可是，”楚衣沉吟着：“他哥哥不是不许他管人间界的事情吗？”
“若是他真地爱你，他一定会违背流火的话。”
楚衣想，他会吗？她可不象无双那么有信心，这些年来，她从未感觉到九月的心意
，使她甚至不敢在九月面前坦露自己的心事，他会吗？
“若是他不会，我也要想到办法，逼他去做。”无双若有所思地看着夜空，星星都
升起来了，天阶夜色其凉如水，牵牛与织女星永远分隔在银汉两侧。
这世上的事情也许真是命运使然，但我却仍然不愿轻... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 45 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: calc (calc), 信区: LeisureTime
标 题: Re: 莫言在朋友圈转发疯了的二篇新作
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 10 23:53:03 2014, 美东)
话说，“心灵鸡汤”这说法是个舶来品，不过西风东渐，我们都已经看习惯了，一看就
知道是什么意思。“知音体”这说法倒是地道中国造，要是哪天老外也在他们论坛上说
，你这是“知音体”，那就是东风西渐大成之日了。 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 46 当欧美藏文研究的开创者舒米特（Isaak Jakob Schmidt，1779—1847）将藏文本金刚
经译为俄文的时候，心理学还沉睡在哲学母体中。此时，佛教的影响非常有限。虽然诸
如康德、叔本华等欧洲著名哲学家都了解并推崇佛教，但是由于缺少直感性的介入，佛
教对欧洲文化的影响非常微弱，只能若隐若现地影响着思想家们对自我、生命、实在、
自由、幸福等问题的思考。1879年，冯特在德国莱比锡大学创立第一个心理学实验室，
心理学独立出世。1902年，第一本以“佛教心理学”命名的著作问世。可以说，在心理
学问世之后，佛学研究者首先发现了东方佛学与心理学的相关，他们 和心理学家从不
同的角度展开了对心灵的探索。
随着社会和学术研究的发展，藏传佛教与心理学的对话愈来愈频繁密切。尤其是在
20世纪50年代以后，欧美各国纷纷出现了许多藏传佛教寺庙、修习中心、佛教大学和专
门的出版机构，许多大学开始设立藏传佛教研究所，开设藏传佛教心理学课程。反映藏
传佛教文化和教义的出版物、歌曲、电影等不断涌现。概括地说，藏传佛教对心理学的
影响主要通过三个途径展开。一是藏学研究者对藏文佛教经论的翻译影响了一批心理学
... 阅读全帖 |
|
d*********d
发帖数: 192 | 47 藏传佛教对西方心理学的影响
作者简介：高颖，女，吉林大学哲学社会学院博士后；MaryPhillips，女，任
职于美国哈佛大学亚洲研究所，中央民族大学访问学者。
摘要：20世纪50年代以来，藏传佛教在西方社会广泛传播，作为东方研究心灵的经验性
科学与西方心理学逐步深入地展开对话，深刻影响了西方心理学的发展。
首先，藏传佛教对人性的积极态度、对人类意识的深入认识，扩大了西方心理学的研究
视野；第二，藏传佛教对自我、意识、情绪等复杂心理过程提供了新的研究方法；第三
，藏传佛教推动了佛教冥想的传播，为心理治疗和心理自助提供了一种积极有效的方法
和技术。
当欧美藏文研究的开创者舒米特（IsaakJakobSchmidt，1779—1847）将藏文本
金刚经译为俄文的时候，心理学还沉睡在哲学母体中。此时，佛教的影响非常有限。虽
然诸如康德、叔本华等欧洲著名哲学家都了解并推崇佛教，但是由于缺少直感性的介入
，佛教对欧洲文化的影响非常微弱，只能若隐若现地影响着思想家们对自我、生命、实
在、自由、幸福等问题的思考。
1879年，冯特在德国莱比锡大学创立第一个... 阅读全帖 |
|
d**********u
发帖数: 4124 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
glacierbeing (冰河生物) 于 (Sun Oct 2 02:23:42 2011, 美东) 提到:
这两年 由于某些原因和新时代的本科生们有不少交集
听他们口中的称呼都是 学长学姐学弟学妹
无论国内的本科生还是来国外留学的 都是这称呼
可是 我们那时候都是叫 师兄师姐师弟师妹的
而且 我很确定 最晚 04、05、06级的北大孩子们喊我 也还是喊师兄的
可是现在更新的其它学校的小本们 都是喊学长了
不知道北大的孩子是不是也改成这样的台湾腔称呼了？
这都是什么时候改变的潮流啊？！
谁知道？
☆─────────────────────────────────────☆
hktkrz (hktk) 于 (Sun Oct 2 03:28:45 2011, 美东) 提到:
对啊 我06的还叫师兄呢 07的就有叫我学长的了。。
☆─────────────────────────────────────☆
STOCKDAEMON (股●怪●熊心壮志斗牛胆) 于 (Sun O... 阅读全帖 |
|
|
