c***n
发帖数: 196 | 1 北大八十年代的诗人才是真正的辉煌时期。
西塞、西川、西渡、紫地、海子、戈麦。。。 |
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p******s
发帖数: 938 | 2 发信人: Lieb (众里寻它千百度...), 信区: Poetry
标 题: 未名诗会观感
发信站: BBS 水木清华站 (Fri Mar 31 00:17:51 2000)
晚上闲来无事，与tanso骑车至北大，有幸观摩了闻名已久的未名诗会。
最大的观感之一是诗人未必会念诗，如stonexu般读写双修的诗人好象并
不多。许多人都是低着头匆匆上场，照本宣科的念完一首短诗，又匆匆
下场，真是挥一挥手，不带走一片云彩，可惜也就没法展现他们的诗人
气质了。象久闻大名的如西渡，穆青，王艾等人都读得轻声细语，毫无
感染力可言，着实叫人失望。王家新虽然也读得不算好，却老谋深算的
念了两首长诗，至少给人留下了一点印象。
整个晚会的亮点无疑是西川和胡续冬，前者的诗人本色展露无遗，浑厚
的嗓音配上潇洒的举止倾倒了全场的听众；后者具有挑逗性的重庆方言
则让我们笑得东倒西歪（坐在这边的我，samsa和马兰都是西南人好象）。
胡生龙活虎的表演更加衬托出某些“学院派”诗人的苍白可笑，如那位
什么跪在拉马丁画像前写诗的小姑娘（当然，她是8字班的，可能人人都
有过那段时期）。
至于所谓的“另类”诗人颜峻的表演则 |
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p******s
发帖数: 938 | 3 发信人: qingfeng (静夜思*等待黎明), 信区: Poetry
标 题: 关于今天的诗会——来自北方交大
发信站: BBS 水木清华站 (Fri Mar 31 00:25:06 2000)
标 题: sigh...so 土的北大诗会
发信站: 可爱的家 (2000年03月30日22:13:41 星期四), 转信
北大是越来越衰落了....sigh...
北大的诗歌节一点规模也没有,而且似乎与会者
没几个人把它当回事:(
所谓诗人们的不严肃,包括选诗与自己无味的朗诵,
都让怀抱着希望的我们大失所望.
参加的有比较著名的诗人,例如西川、西渡、欧阳江河、王家新等人，
但是似乎只有西川还让人觉得名副其实，其他的，sigh……
最土的莫过于清华bbs诗歌版的斑竹了，叫什么徐晨光的，
把不登大雅之堂的鬼东西也堂而皇之的拿出来朗诵，不知道
过个一年两年的，再想起来，会不会佩服自己当年的胆量和
好意思。
北大的诗人们似乎衰落的厉害，只有一个小姑娘的诗写的真不错，
可惜还是唯一一个没被说是“最如何如何”的。其余的“最如何如何”
的，好像都言过其实:(. |
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R*s
发帖数: 2041 | 4 发信人: vieplivee (逆流的花), 信区: Exile
标 题: 北大诗歌在九十年代
发信站: The unknown SPACE (Sun Apr 30 00:51:23 2000) WWW-POST
北大诗歌在九十年代
胡续冬
第1页 第2页
在期望和诘难之间
这的确是一个棘手的话题-北大诗歌、九十年代(尤其是当它用于
叙述九十年代诗歌的时候)，这两个关键词无论在学理辨析上还是在
当下火药味十足的诗歌话语争夺场上都是容易"闯祸"的敏感词语，而
我偏偏又不想在这里不负责任地一次性使用它们。虽然我作为近些年
来身居北大的诗歌写作者和"见证人"之一，曾经数度想就九十年代以
来北大诗歌的状况作出一番自己的"叙述"，但考虑到进行这一"叙述"
需要绕过诸多对这一话题的"预叙述"、需要大量的实践来验证我所"
见证"到的诗歌状貌是否可靠，因而直到现在，我才敢尝试着粗略地
描述一下在不当的期望和无端的话难之间被误读或被忽略的北大当下
诗歌写作。
首先我想谈谈我对"北大诗歌"一饲的理解。北大的确是一个出诗
人的地方，从民国诸君到今天茁声诗坛的西川、臧棣、西渡等人，可 |
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t*****g
发帖数: 5141 | 5 中国科学报
近日，作家阎连科、王家新、劳马、孙郁访问韩国外国语大学，参加由韩国现代中国研
究会、韩中文学比较研究会等单位联合举办的“中国人民大学作家群文学研究”国际研
讨会。来自韩国高校的学者就四位作家的创作宣读了论文。
这是韩国举办的第四届中华名作家学术研讨会。韩国学界认为，中国人民大学
作家群已经成为认识中国当代文学的一个重要窗口。
近年来，中国人民大学把人文学科的发展和提升作为一流大学建设的重要突破
点，不仅推动了学科的发展，也培育了独特的学术氛围和教学环境，让文学院不再离文
学很远。
文学院不培养作家，却不能没有作家
2006年，当代著名诗人、诗歌理论家、批评家王家新调入中国人民大学文学院
；2010年，当代著名作家阎连科正式加盟。2011年5月，当代著名作家、第八届茅盾文
学奖获奖者刘震云正式成为文学院教授。
作家进校再一次引发热议。 “中国人民大学作家群”已不仅是一个学校的概
念，更是一个社会的概念，一个国际的概念。但最重要的，对于人民大学的学生来说，
它是一个近距离接触文学的平台。
... 阅读全帖 |
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x**e
发帖数: 610 | 6 狗日的当年可没有打到西安来，记得八办么？那是八路军在党国的
一个办事机构，所以西安还是党国管理的。日军没有西渡黄河。 |
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D**e
发帖数: 10169 | 7
考虑从江西瑞金出发，西渡湘江，南下遵义，在川黔滇贵边境兜个圈子，遥看昆明贵阳
。然后过金沙江，大渡河，歇脚懋功后北上巴西，过渭河，六盘山，最后到达此行目的
地。。。山西省吴旗县。 |
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C****e
发帖数: 12294 | 8 和７７打油：
度假寄心空处，疲惫那堪玩酷。
无酒不醺醺，细看景色一路。
无怒
无怒
慢享游舟西渡。 |
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p***n
发帖数: 17190 | 9 嗯
過西渡過去
一大片小區
還在等著軌道五號的開通啊...
那邊一平方米還沒一萬 |
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v**********m
发帖数: 5516 | 10 讀史方輿紀要/卷八十九
◎浙江一
《禹贡》曰扬州。周《职方》亦曰东南惟扬州 详见南直。春秋为吴，越二国地 杜
佑曰：吴越分界处，在嘉兴之语儿溪，后并于越。战国时，属楚 周显王四十六年，楚
威王伐越，破之，杀其王无疆，尽取浙江以北地，其后天文，亦斗分野也。秦并天下，
属会稽郡。汉武置十三州，此亦为扬州地。后汉因之。三国时为吴地。晋亦属扬州。宋
孝建初，分浙江东为东扬州 领会稽、东阳、新安、永嘉、临海五郡。寻复入于扬州 《
通典》：孝武置东扬州，旋罢扬州，称为王畿。而东扬州直云扬州，既而复故。梁、陈
时亦分置焉。隋大业初，置十三州，此仍为扬州地。后为沈法兴、李子通等所据。唐分
十道，此为江南道。开元中，隶江南东道。五代时，属于吴越。宋初为两浙路，后分浙
东西为两路 熙宁中，分合不一。南渡后，始定为两路，浙西治临安，浙东治绍兴。元
置浙江等处行中书省 元至元十三年亡宋，立两浙都督府于杭州。二十一年，自扬州迁
江淮行省治此，改曰江浙行省。后为方国珍、张士诚等所据，明初平之。洪武九年，置
江浙等处承宣布政使司，领府十一，属州一，属县七十五 总为里一万八百九十九。夏
秋二税，大约二百五十二万二千八... 阅读全帖 |
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B**y
发帖数: 824 | 11 来自主题: Programming版 - 王垠造剑 王垠小时候就非常仰慕剑术名家，立志要造出天下举世无双的名剑，而且已经为这把名
剑取好了名字，叫做yin。
王垠稍微长大，就考入本地培养造剑工匠的作坊，学习如何造剑。作坊师傅见孺子可教
，便修书一封，让王垠进京拜访名师。
王垠拜入名师门下，苦学4年造剑方法。期间，曾尝试修习波斯拜火教传来的独门绝技
，并将其修炼心得公布天下，在武林中起到启蒙作用，并得到大神虚名。
在即将出师之际，王垠宣布，退出师门，并昭告武林，例数师傅诸多劣迹，天下顿时为
之哗然。
王垠负籍西渡，拜入大马士革名师门下，苦学西方造剑工艺。然即将学成之时，出言顶
撞师傅，被逐出师门。
此时，有女仰慕，委身王垠，王垠为生计所迫，只得从新投师，从头学艺。不料，师傅
日渐不满王垠指责其不懂造剑之道，将其逐出师门。
王垠无奈，遍书武林义士，得邀加入造剑作坊。虽然工钱低微，然为生活所迫，王垠也
只得从了。
王垠奋力工作，早出晚归，做出造剑锤子一把。老板大怒，给你发这么多钱，感情是让
你来造锤子的么？于是被赶出作坊大门，流落街头。
王垠流浪之时，偶然遇见两位义士，许以重金，聘为军师，图谋起事。王垠运筹帷幄，
自以为出兵必胜。不料，主公实... 阅读全帖 |
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h*********i
发帖数: 2605 | 12 【 以下文字转载自 JobHunting 讨论区 】
发信人: Body (生命的奇迹), 信区: JobHunting
标 题: 王垠造剑
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 14 11:01:40 2016, 美东)
王垠小时候就非常仰慕剑术名家，立志要造出天下举世无双的名剑，而且已经为这把名
剑取好了名字，叫做yin。
王垠稍微长大，就考入本地培养造剑工匠的作坊，学习如何造剑。作坊师傅见孺子可教
，便修书一封，让王垠进京拜访名师。
王垠拜入名师门下，苦学4年造剑方法。期间，曾尝试修习波斯拜火教传来的独门绝技
，并将其修炼心得公布天下，在武林中起到启蒙作用，并得到大神虚名。
在即将出师之际，王垠宣布，退出师门，并公告武林，例数师傅诸多劣迹，天下顿时为
之哗然。
王垠负籍西渡，拜入大马士革名师门下，苦学西方造剑工艺。然即将学成之时，出言顶
撞师傅，被逐出师门。
此时，有女仰慕，委身王垠，王垠为生计所迫，只得从新投师，从头学艺。不料，师傅
日渐不满王垠指责其不懂造剑之道，将其逐出师门。
王垠无奈，遍书武林义士，得邀加入造剑作坊。虽然工钱低微，然为生活所迫，王垠也
只得从了... 阅读全帖 |
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n*********4
发帖数: 99 | 13 作为本系列的第二篇，笔者在这里将要探讨世界上唯一的超级大国---美国的科研情况
和发展趋势。不可否认的是，被称为“新罗马”的美国作为世界上唯一的超级大国，在
绝大多数科研领域都占有绝对优势。目前来看美国科研经费较充足，人民的生活水平也
在发达国家中算不错的。同时美国还采取了较为积极的移民政策。这使得美国有机会吸
引全世界最优秀的人才。但是美国目前的基础科学科研也出现了严重的可持续性发展问
题。对美国科学发展的历史现状和未来进行分析，是对我国的科研规划和发展有相当的
借鉴作用的。
在19世纪末期，美国成为世界上第一大工业国，庞大的工业生产能力催生了巨大的工程
学研究需求，而工程学水平的提高又依赖于基础科学的发展。在强大工业增长的刺激下
，美国的工程学和基础科学研究开始高速扩张。20世纪初，迈克尔逊和莫雷成为第一个
获得诺贝尔奖的美国科研小组，这标志着美国科学正式走上了世界舞台。在一次世界大
战之前，美国的工业产值已经超过了排名第二的德国的一倍（美国工业占世界比重的38
%，德国占15.7%）。一战和经济危机并没有导致美国工业比重的严重下降。二战期间，
美国的工业比重更急剧上升，一天下水一... 阅读全帖 |
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c****e
发帖数: 2097 | 14 www.telegraph.co.uk/earth/main.jhtml?xml=/earth/2008/07/15/scihawking115.xml
自从剑宗的小兄弟聂耳接了延边武林所的善意聘请，就有流
言蜚语说黑洞门大掌教的霍金霍帮主也要步他后尘，改到长
白山重立门户。
剑宗和牛堡是金轮三岛的武林重镇，尤其是剑宗的最高首领
－鹿咖寺主持，自牛东以来更是300年来号召天下武林的盟主
。有高手说霍帮主的江湖地位日渐衰退，把 鹿咖寺 的宝座传
给更年轻的英雄的时机已经成熟。
放眼金轮三岛，虽然年轻才俊层出不穷，武功造诣能望霍帮
主项背的人物却凤毛麟角，甚至可以说尚未出现。近日武林
中心浮气燥，功夫稍有小成者，靠着门派地位，宗师名声，
乱发英雄贴，搞得各路英雄疲于应酬。一年一度的金轮武道
大会，也变成武林吃喝玩乐，游山玩水大会。霍帮主帮中虽
然门徒云集，多数也是泛泛之辈，借学到的三手两脚功夫到
官府谋个一官半职，或到镖局押送金银珠宝，对发扬光大霍
帮主独创的《全黑视界拳》，《两极蝮蛇掌》，《穴位奇点》
，《霍莫穿墙术》，《无边克敌身》和《光锥术》毫无兴趣，
更不要提人机合一的《传音入密》 |
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l******i
发帖数: 134 | 15 haha,
琢磨了半天，才明白卫东是谁。
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M*********m
发帖数: 2024 | 21 咱俩应该跟大家商量商量，怎样把物理版办得更具有专业气息，让物理讨论更有趣味。
一直想在这里开个讨论班的形式，大家怎么看？ |
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l***0
发帖数: 35 | 24 Writing academia anecdotes in fashion of
WuXia novels is really a good take ...
keep it going ...
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c****e
发帖数: 2097 | 26
注了一下，作文水平有限，还作不到大黑的文笔。 |
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x********g
发帖数: 595 | 28 是。
感觉得定个形式，是找人主讲一个topic，大家提问题讨论; 还是是列一个topic，大家
一块儿讨论...
选什么topic是不是事先大家投票确定？ 另外，频率上是一周一次，两周一次，或是一
月一次，不知道大家的意见怎么样？ |
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a*****n
发帖数: 136 | 29 楼主真油菜，
写得太好了，虽然高能的那些人和理论我大都不懂，看着还是觉得很有意思。
不知有没有高人出来再写一篇凝聚态的，呵呵，让我等后辈饱饱眼福。 |
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c****e
发帖数: 2097 | 30 柠桔态的大师们都闷头数钱呢。
据说当年某某大肚牛人说他老师，你怎么这么蠢，连这都不懂！ |
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i*****s
发帖数: 15215 | 31 说文解“蛇”
“蛇”的古体字是“它”，《说文》小篆“它”的写法，便露出蛇的原形，上面不
是宝盖头，而是一条大蛇的头，下面的“匕”一弯钩是蛇身及尾部，后世书法家称之为
龙尾钩。因此，“它”是“蛇”的本字，从“虫”的“蛇”其实是后起字。而《说文解
字注》中对蛇的注释为：“它，虫也。从虫而长，象冤曲垂尾形。上古草居，患它，故
相问：‘无它乎？’”
洪荒时代，蛇曳尾而行，是人类生存的一大敌患，“无它乎？”“无它”，即“无
蛇”，等于现代口头语亲友相见问候“你好吗”。殷王武丁年代，龟甲文出现，尚有“
无它”的占卜。《后汉书·马援传》中则有“望见吉，欲问百春无它否”之句，直比“
岁月静好”之愿。如此看来，古人用“无它乎？”来相互问候平安，很实在。
祥“蛇”神话
蛇，在中国被视为初民时代最强有力的图腾之一，并被认为是龙的前身。闻一多先
生认为龙是以蛇为主体“接受了兽类的脚、马的毛、鬣的尾、鹿的角、狗的爪、鱼的鳞
和须”而成的。
《诗经·鸿雁之什·斯干》认为梦见蛇是生女孩的吉兆：“维虺维蛇，女子之祥”
。而女娲、伏羲作为上古神话中的创世纪者，其人首蛇神形象更是频繁出现，如《楚辞
·天问》：“女娲有体，... 阅读全帖 |
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Z********a
发帖数: 184 | 32 发信人: junchangeb (oldman), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: ［轉貼］ 不堪回首故國月
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 14 22:20:07 2013, 美东)
陸淪陷省思
陳立夫
共黨之不守信
共黨和本黨談判合作，就我所知，多是不守信的，在民國二十五年周恩來及第三國
際代表潘漢年和我們洽商和平事，協議發表共同抗日宣言，表示全民一致，其內容包括
徹底實行三民主義等四原則。殊料抗日戰爭開始，爲時不及半年，共黨就秘密令其所屬
對外宣佈「共赴國難一致抗日宣言」，所謂四原則是一項幌子，實際是壯大自己，其策
略是：「聯絡上層，奪取下層，打擊中層」，舉例來說，在上層則和我們軍事長官聯絡
，在下層則設法拖走我們的軍隊，背叛他們的直屬長官。
我獲悉這一陰轴幔銓⒋嗣芗鎴笫Y委員長，他看了後認爲這情報是不可靠的，
且以爲是離間國共合作關係的文件，並問告密的人是誰？我不得不將此人的姓名告知蔣
委員長，蔣委員長竟懷疑此密件是偽造的，嗣後竟把告密者東北同志拘禁起來。
在此事件發生不久，我軍退至漢口，閻錫山先生自山西飛來漢口向蔣委員長... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 33 四、东征山西
东征山西，是毛以兵变谎言裹挟中央北上，借此爬上实际上的掌门人地位之后，指挥的
第一个重大军事行动，它暴露了毛战略构想的轻率与战术指挥的无能。
毛泽东到达陕北后，立即发现他跳进了死地之中。据李德介绍，当时的陕北根据地约三
、四万平方公里，除瓦窑堡（今子长县）外，所有城市和大部分较大村镇都被敌人占据
。就连红军占据的唯一县城瓦窑堡未几也丢了。36年5月间，趁一方面军远在苏区西部
，国军第86师奇袭瓦窑堡，出其不意地出现在城外。所有的中央机关都驻在城内，但无
兵防御。毛下令全体人员仓惶撤退，不战而弃该城，撤到保安（今志丹县，当时只是个
小镇）。“这件事实在太丢丑了，以致瓦窑堡再也不作为临时红都而被人所提起了”（
1）。
据李德说，陕北苏区是全国最贫瘠最落后的地区，人烟稀少，村庄相隔很远，一般村子
只有四五户人家，较大的村子也不超过12户，不仅缺吃少穿，而且有的地方还严重缺水
。彭德怀则认为，陕北是小红军的好根据地，但只是大红军的一个落脚点，因为经济济
落后，交通不便（2）。老彭没说的是，“大红军”之所以能在那儿落脚，全靠蒋介石
认为红军大部分留在川边，乃是围剿重点。北逃的红军只... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 34 五、西安事变前后
在此期间，毛泽东犯了一系列政治军事上的战略策略错误，分述如下：
（一）顾头不顾腚的西征
红军刚从山西渡河撤回陕北根据地，伟大领袖又立即发动了西征。据彭德怀回忆，约在
五月下旬或六月上旬，中共中央在瓦窑堡以东地区开了全军干部会议，“组织了西征军
及其指挥部，任务是扩大抗日根据地，接援二、四方面军出草地”，以彭德怀为司令（
1）。
所谓“扩大抗日根据地，接援二、四方面军出草地”乃是鬼话。“抗日”不必说——往
西边抗日完全是笑话，正是《说岳》上疯僧说的“何立从东来，我向西方去”，接应二
、四方面军也是胡扯。二、四方面军是八月间才到达甘南的，五六月份跑到甘北去干什
么？要接应也该南下，怎么会跑到西边去？真实目的还是打通苏联，那才是伟大领袖自
从跳入陕北死地后一直念念不忘的中心任务。陕北苏区北部是无法穿越的沙漠，要打通
苏联，只能要么向东取道山西进入绥远，要么向西取道宁夏、绥远或取道青海、甘肃、
新疆。东边既然走不通，那就到西边试试去。伟大领袖在给彭德怀的电报中说得很明白
：“红军接近苏联的道路有二：一是宁夏及绥远西这一条路，……二是甘、凉、肃三州
。”（2）无论是走哪条路，都... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 35 共黨之不守信
共黨和本黨談判合作，就我所知，多是不守信的，在民國二十五年周恩來及第三國
際代表潘漢年和我們洽商和平事，協議發表共同抗日宣言，表示全民一致，其內容包括
徹底實行三民主義等四原則。殊料抗日戰爭開始，爲時不及半年，共黨就秘密令其所屬
對外宣佈「共赴國難一致抗日宣言」，所謂四原則是一項幌子，實際是壯大自己，其策
略是：「聯絡上層，奪取下層，打擊中層」，舉例來說，在上層則和我們軍事長官聯絡
，在下層則設法拖走我們的軍隊，背叛他們的直屬長官。
我獲悉這一陰轴幔銓⒋嗣芗鎴笫Y委員長，他看了後認爲這情報是不可靠的，
且以爲是離間國共合作關係的文件，並問告密的人是誰？我不得不將此人的姓名告知蔣
委員長，蔣委員長竟懷疑此密件是偽造的，嗣後竟把告密者東北同志拘禁起來。
在此事件發生不久，我軍退至漢口，閻錫山先生自山西飛來漢口向蔣委員長報告軍
情並順便拜訪我，我即告以共黨密帧笁汛笞约骸沟纳鲜鲫幹，他聽了也不大相信，但豈
料返回山西不久，他就發現有好幾團的軍隊被共黨「挖」走了，事後，閻向人談及此事
件時，曾表示悔恨當時未接納陳立夫先生的忠告，致未事先防範，造成軍隊的損失，... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 36 http://www.xjass.com/ls/content/2010-06/17/content_151601.htm
《新疆大学学报》1990年02期 作者：錢伯泉
吐谷浑人在西域的历史 ——兼谈坎曼尔诗签的族属和价值
http://www.xjass.com 2010年06月17日 21:29:32 新疆哲学社会科学网
【内容提要】 本文根据历史记载和考古资科，首先论述了吐谷浑西迁建国后，不断向
西域扩展的经过，以及南北朝隋唐时期吐谷浑人散居西域东部的情况；接着又论述了吐
谷浑人学习汉文氏的高度水平，肯定新疆若羌县出土的《坎曼尔诗签》为吐谷浑人的遗
物，对郭沫若同志有关《坎曼尔诗签》的观点提出了不同的意见。
【关 键 词】吐谷浑 西域 坎曼尔
西域古代有吐谷浑人，他们在这个边远的历史舞台上活动的时间还真不短！他们为开发
新疆，创造祖国灿烂的文化，曾经作出很多贡献，我们应当在西域史上给予一定的地位
。本文根据文献记载和考古资料，对吐谷浑人在西域的历史作一探讨。
一 吐谷浑人西迁立国及其深入西域
吐谷浑原为鲜中族，汉魏时期游牧于辽河上游，首领名叫徒何涉归，晋朝永嘉年间（公
元30... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 37 http://www.boxun.com/news/gb/pubvp/2015/06/201506140722.shtml
刘东
在长征后期两个中央的对峙之际，毛泽东精心策划张浩假冒“共产国际代表”身份，对
张国焘发号施令，从而骗取了权力。这场骗局改变了一个党、一代人和一个国家的命运
，但改变不了中共这个汉奸集团的性质。
如果说张国焘（关于武力解決毛泽东的）“草地密电”至今还是一个谜，有待进一步史
料的发掘，张浩“假传圣旨”则早已真相大白，是一个公开的事实。1991年苏联解体，
人们在档案中发现，张浩“共产国际代表”身份纯属子虚乌有；没有人派他来解决一、
四方面军的问题，他与国际之间也没有电讯联系。
《张浩“假传圣旨”化分裂，张国焘解除伪中央》（载共识网）一文表明，对中国人来
说，真相从来就不重要。他们被骗过太多次，不在乎再多这一次。生活在谎言中，人们
早已麻木。不要说什么历史真相，历史没有真相；一切都是假的，只有钱是真的。他们
相信“成王败寇”的古训：成功者创造历史，“胜利者不受谴责”。
话说狡兔死、走狗烹。毛泽东不仅诡计多端，而且心狠手辣。卸磨杀驴，1942年延安整
风运动期间，国... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 38 第九章 第一次到第四次反“围剿”斗争
三军团东渡赣江
一九三○年九十月间，蒋、冯、阎军阀战争大体停止，敌军大举进攻，已在开始准
备。同时，总前委得到可靠材料，证明立三路线已被揭露。
在一军团占领吉安后，总前委改变在湘江、赣江之间机动作战的计划，要在赣江以
东、大海以西的广大地区创建根据地，采取诱敌深入的战略方针，谨慎地争取粉碎敌军
的第一次“围剿”，准备长期斗争。从战略全局着眼，这一意见比前者更全面、更正确
。当时，我对这个方针是完全拥护的，没有什么犹豫。
一九三○年十二月上旬，敌第一次“围剿”开始，蒋介石命鲁涤平为总司令。红军
第三军团从赣江西渡到赣江东。在三军团渡江之前，因三军团之五军和十六军大多数是
平江、浏阳人，八军大多数是阳新、大冶人，地方主义者利用这一点来反对过江，主张
一、三军团分家，夹江而阵：一军团位置于赣江以东，三军团位置于赣江以西。认为这
样既可以集中消灭敌大部队，也可以团为单位分散于湘赣边、湘鄂赣边、鄂东南区进行
游击战，对将来夺取湘鄂赣三省政权都有利。从坚持长期战争这方面看，这些同志也还
是有些理由的，因此它就得到相当一部分人的拥护，但实际上一、三军团在战斗中一 |
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w****2
发帖数: 12072 | 39 正如毛主席总结，革命的第一批种子源于北伐军和412政变前的大革命，所以大多数苏
区都在南方长江流域。这里接近蒋介石的核心区域，是南京政府向内地扩张的首要障碍
，要正面承受蒋介石集团的压力，在蒋介石集团坐大之后是一个很危险的区域。
而且长江不仅仅是商业通道和蒋介石集团的财政来源，在军事上也有非常有利于反动派
——外国列强和南京政府都有军舰，可以借江河阻断交通，也可以用客轮快速运兵。寻
淮洲、方志敏率领红十军团北上的时候，蒋介石就从水路紧急调49师到福建围剿，最终
击败了这支孤军。红军两次攻击长沙，也都遭到美英等国的军舰炮轰。长江及支流日益
成为红军发展的不利条件。可以说，从南方长江流域向北方转移，从东部沿海向西部内
地转移，是有客观合理性的。陕北正是符合这一条件的战略转移方向之一。
但北方或者说西北很广阔，不止是陕北一地，哪里是最合适的落脚点呢？
前面提到了，红军30年代的重大失误之一就是强行攻击地区中心城市。实际上，在解放
战争之前，共产党军队几乎所有攻击省城的行动都失败了，只有彭德怀的三军团短暂攻
入长沙，然后在地方军阀、“中央军”、帝国主义炮舰的联手攻击下只占领了九天。
为什么不能... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 40 正如毛主席总结，革命的第一批种子源于北伐军和412政变前的大革命，所以大多数苏
区都在南方长江流域。这里接近蒋介石的核心区域，是南京政府向内地扩张的首要障碍
，要正面承受蒋介石集团的压力，在蒋介石集团坐大之后是一个很危险的区域。
而且长江不仅仅是商业通道和蒋介石集团的财政来源，在军事上也有非常有利于反动派
——外国列强和南京政府都有军舰，可以借江河阻断交通，也可以用客轮快速运兵。寻
淮洲、方志敏率领红十军团北上的时候，蒋介石就从水路紧急调49师到福建围剿，最终
击败了这支孤军。红军两次攻击长沙，也都遭到美英等国的军舰炮轰。长江及支流日益
成为红军发展的不利条件。可以说，从南方长江流域向北方转移，从东部沿海向西部内
地转移，是有客观合理性的。陕北正是符合这一条件的战略转移方向之一。
但北方或者说西北很广阔，不止是陕北一地，哪里是最合适的落脚点呢？
前面提到了，红军30年代的重大失误之一就是强行攻击地区中心城市。实际上，在解放
战争之前，共产党军队几乎所有攻击省城的行动都失败了，只有彭德怀的三军团短暂攻
入长沙，然后在地方军阀、“中央军”、帝国主义炮舰的联手攻击下只占领了九天。
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w****2
发帖数: 12072 | 41 简单归纳一哈西路军的问题
成都双爷
很多朋友不喜欢也没耐心看考证，只想要一个简单的结论。
那成，双爷我尽可能通俗化地归纳一哈。
一、张老四被迫从康北北出陕甘时，就瞅好了河西走廊这疙瘩——特别是凉州这块
人口多出产丰的地区。这个嘛，各位去瞅他老的回忆录，理由说得很明白滴——没得哪
个拿着左轮顶他脑门子逼他说滴。
二、四爷们北上到了甘南后，土鳖中央准备打通国际，筹划过新疆、宁夏两头都打
通的方案：新疆方面准备让小六子去打通，四爷在甘南牵制吸引马家军且为后援。但小
六子那头可能是出现了问题，于是土鳖中央就问四爷大佬们：你们单独打通新疆有无问
题。这当然正中张老四和四爷大佬们的下怀，于是满口打了包票。
三、然而，两头打通国际的方案上报洋鳖后，被洋鳖否了——否了新疆这条道，同
意了宁夏这条道。于是土鳖中央又跟张老四打商量：要不咱先会合，一起去盘下宁夏，
打通这条国际道？
四、张老四最不乐意的就是与土鳖中央会合，对土鳖中央这个提议灰常不爽！所以
就蛊惑四爷大佬们不去会合，先从临复过黄河取了凉州再说其他。土鳖中央拦挡不住，
只好由他们去了。好在天公不作美，四爷们到河边一侦察，大雪封山过不了，四爷队伍... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 42 简单归纳一哈西路军的问题
成都双爷
很多朋友不喜欢也没耐心看考证，只想要一个简单的结论。
那成，双爷我尽可能通俗化地归纳一哈。
一、张老四被迫从康北北出陕甘时，就瞅好了河西走廊这疙瘩——特别是凉州这块
人口多出产丰的地区。这个嘛，各位去瞅他老的回忆录，理由说得很明白滴——没得哪
个拿着左轮顶他脑门子逼他说滴。
二、四爷们北上到了甘南后，土鳖中央准备打通国际，筹划过新疆、宁夏两头都打
通的方案：新疆方面准备让小六子去打通，四爷在甘南牵制吸引马家军且为后援。但小
六子那头可能是出现了问题，于是土鳖中央就问四爷大佬们：你们单独打通新疆有无问
题。这当然正中张老四和四爷大佬们的下怀，于是满口打了包票。
三、然而，两头打通国际的方案上报洋鳖后，被洋鳖否了——否了新疆这条道，同
意了宁夏这条道。于是土鳖中央又跟张老四打商量：要不咱先会合，一起去盘下宁夏，
打通这条国际道？
四、张老四最不乐意的就是与土鳖中央会合，对土鳖中央这个提议灰常不爽！所以
就蛊惑四爷大佬们不去会合，先从临复过黄河取了凉州再说其他。土鳖中央拦挡不住，
只好由他们去了。好在天公不作美，四爷们到河边一侦察，大雪封山过不了，四爷队伍... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 43 来自主题: _WHandFriends版 - 郭沫若短篇 http://www.millionbook.com/mj/g/guomoruo/xln/002.htm
行路难
中篇 漂流插曲
第一章 末日
——“啊，好香！桂花的香气啦！”
——“是的，桂花。今年开得不多。”
——“怪不得刚才走过的时候没有闻着。”
——“你先生是回国吗？”
——“是，但先想到温泉地方去保养一下。”
——“那是再好也没有。是工科？”
——“不是，是医科。”
——“啊，那在福冈是住了许久的了？”
——“是的，我住了六七年。”
——“哦，哦，六七年！你先生这一回去，总还有许多回忆留在这儿的了。”
——“唉，我留在这儿的回忆？……怕只有今天我要走的时候，和你老人家一同闻
着桂花罢？”
——“吓吓，好说，好说，多谢得很，多谢得很！”
爱牟到车站旁边一家运送店去把交涉办好后，和着一位老头儿拉着一只空车，默默
地从箱崎神社旁边经过。这儿在前本是他爱游的地方，但在三个月以前被房主逼出箱崎
以后，他就不曾来过了。
一阵桂花的清香从神苑里飘扬出来，这便引起了他们两人的话绪。
两人一路走着，一路谈着，走不上四五分钟的光景，已经到了称名寺前，爱牟的三
个孩子又在那大佛莲台下的草墩上游戏着... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 44 路三歌 :紅軍長征與基督徒的長征
作者/ 北京人（現居德國，從商）
在中國歷史上，紅軍長征是一個重要的篇章，可是如果留心瞭解這段歷史，還可以有一
個令人驚奇的發現，那就是在紅軍長征之前，基督的使徒們已經長征到了紅軍長征的地
方。
江西於都：
這是紅軍長征集合出發的地方。這裏有中華蘇維埃共和國衛生部的衛生學校，即中國醫
科大學的前身，校址在於都城的一個教堂裏。
廣西興安：
紅軍在這裏由東向西渡過湘江，損失慘烈。宣統元年（1909年），新教中華聖公會興安
在縣城設立教堂。
貴州黎平：
紅軍召開黎平會議，接受了毛澤東的主張，採取了向貴州遵義方向轉移的戰略決策。會
議召開的地點在德國路德教教堂旁邊的一個商人私宅。教堂本身被紅軍軍委徵用。
貴州遵義：
紅軍召開遵義會議，確認了毛澤東領導地位。會議場所是軍閥柏輝章官邸，隔壁是建於
1867年的法國天主教教堂，被紅軍軍委總政治部徵用。
雲南祿勸縣皎平渡：
紅軍在這裏渡過金沙江，進入四川境內。1904年澳大利亞籍的新教魏牧師來到祿勸縣傳
教，建立教堂，他1944年長眠於這個偏僻的地方。
四川瀘定縣磨西鎮：
紅軍在這裏召開磨西會議，決定強渡大渡河。會議就 |
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B********0
发帖数: 1153 | 45 第四章（上）：任重道远，好自为之
即将辞世的一位百岁老人，在他所领导了几十年的民众面前发自肺腑地呼出：“父老乡
亲们呢。。。”能否体会到老人当时会是一个什么样的心情？他接下去会说什么？看过
前三回（申命记，以下简称申，1-3）的朋友们知道，出埃及的犹太人第二代接受父辈
教训，在神的指引和庇佑下披荆斩棘来到约旦河东岸。即将西渡了，摩西将禅位约书亚
，也自知不久于世。如同牧羊人将要离开他心爱的羊群，他不放心哪！摩西认为有必要
重申神当年给予他的律法（申5），由衷希望大家能够洗耳恭听。第四章是摩西在真诚
呼吁，甚至是恳求人们遵从神的律法，如同保罗对以弗所牧师们的叮嘱（使徒行传20：
17-38）。可谓人之将死，其言也善。
闲言少叙，书归正传。对于神的律法，摩西首先敦促人们信从他所陈述的条款（申4：1
）。神通过摩西把律法传达给人（申4：14），是为了人的利益。只要对神忠诚和遵从
，人就能得到神的恩惠，体验真正的幸福（申10：12-13）。其次，摩西要求人们对律
法保持恭敬的态度，严禁擅自篡改（申4：2，启示录22：18-19）。律法来自神，不应
混入... 阅读全帖 |
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v*******e
发帖数: 3714 | 46 北大诗歌在九十年代
胡续冬
第1页 第2页
在期望和诘难之间
这的确是一个棘手的话题-北大诗歌、九十年代(尤其是当它用于
叙述九十年代诗歌的时候)，这两个关键词无论在学理辨析上还是在
当下火药味十足的诗歌话语争夺场上都是容易"闯祸"的敏感词语，而
我偏偏又不想在这里不负责任地一次性使用它们。虽然我作为近些年
来身居北大的诗歌写作者和"见证人"之一，曾经数度想就九十年代以
来北大诗歌的状况作出一番自己的"叙述"，但考虑到进行这一"叙述"
需要绕过诸多对这一话题的"预叙述"、需要大量的实践来验证我所"
见证"到的诗歌状貌是否可靠，因而直到现在，我才敢尝试着粗略地
描述一下在不当的期望和无端的话难之间被误读或被忽略的北大当下
诗歌写作。
首先我想谈谈我对"北大诗歌"一饲的理解。北大的确是一个出诗
人的地方，从民国诸君到今天茁声诗坛的西川、臧棣、西渡等人，可
以算得上是人才辈出。这其实和这所大学的建制在这个缺乏大学精神
的国度相对来说较为悠久和稳定有密切的关系，并无多少"人杰地灵"
传奇意味，其他高校若有同样顽强的人文氛围延续性，相信在诗歌方
面亦会有繁盛的面貌。但是， |
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v*******e
发帖数: 3714 | 47 假如我们真的不知道我们在写些什么……
臧棣
第1页 第2页
－－答诗人西渡的书面采访
西：你是什么时候开始写诗的？写诗对你来说是一个特殊的机遇还
是一个自觉选择的行为？
臧：我是1983年秋天开始写诗的。那时，我刚刚考入北京大学中文
系。80年代前期的北大校园，文学气氛相当浓厚，像我这样对文学有
强烈的好奇心的人，很容易受到那种氛围的影响。另一方面，我想也
取决于我在中学时代积累的阅读经验，从1981年起，我已是《外国文
艺》的忠实的读者，那上面刊载的欧美现代主义的文艺作品就像精神
的禁果一样吸引我。同时期，我震惊于卢梭的《忏悔录》，对文学语
言的魔力产生了巨大的好奇，在此以前我难以想象一个人可以通过作
品对另一个人产生如此亲密的影响，完全是振动感官的精神渗透。可
以说，对《忏悔录》的阅读，使萌生了当作家的模糊而强烈的意愿，
但我那是还不知道什么样的作家，诗人？剧作家？小说家？当时
还崇拜尤金·奥尼尔，如果就意愿的强烈程度而言，我可能更想当
一个剧作家。也许，我一辈子都是一个没有当成剧作家的诗人。天知
道。我想我现在
写作诗歌时的某些形式感，在很 |
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