m******r
发帖数: 4351 | 1 你说的Cleopatra III 是161–101 BC，这个时候是中国的汉朝
而西王母是西周时期的传说人物
"到了我们周朝那时候，埃及都衰落了，连自己东地中海的附属国都控制不了
了"
这个逻辑上也不通，周可是在商朝那时候就在中国了。
考察周本纪确实挺有意思的。周的祖先叫弃(弃儿)，后来被舜封为后谡，专门种地的官
，后稷死了后，他的后代不窋在夏朝混不下去(夏朝不种地了？)，逃亡到戎狄之间（后
稷卒，子不窋立。不窋末年，夏后氏政衰，去稷不务，不窋以失其官而奔戎狄之间）开
始游牧生涯，在戎狄之间混了一代又一代。
不窋传到公刘这代，又想开始种地，于是到了渭水一带，有很多本地土著投奔他，"百
姓怀之，多徙而保归焉"
(另外这里好像是说每个继任的都是前人的儿子，我认为这不可能,"子"可能只是表明是
继承人的意思，比如高圉和亚圉并不像是父子的名字)。到了公刘的继承人那代，定都
豳(莫非周人擅长养猪？)。
后来似乎不太成功，直到8代后古公亶父又来种地招纳土著那套，惹得戎人眼红来要钱
要人，古公亶父逃了，没想到百姓都跟着他追过来了。"乃与私属遂去豳⑥，度漆、沮
，踰梁山⑦，止于岐下。豳人举国扶老携弱，... 阅读全帖 |
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N********a
发帖数: 58 | 2 Cleopatra III 不是我说的，是天涯那帖子作者说的。。。
他大概说西王母是埃及女王什么的 |
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h*i
发帖数: 3446 | 3 这个反驳太弱了。
民科理论说了，周穆王是回了埃及去省亲的。而且，周一直崇拜夏，崇拜西王母，自己
也没有称帝。后来想去去不了了，中间有很多敌对政权。再后来，历史模糊了,开始附
会地名，...都是很自然的事。
埃及的文献是西方埃及学说东说西。我说了，西方埃及学把古埃及文语法可能搞得明白
了，这个容易，用一片对照译文就成。但语言词汇所指可能是明白不多的，context是
文化的东西，西方人只能从自己能理解的角度来理解。 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 4 两个文明是否同质Nobinobita讲的很清楚，我再展开一下，就拿中国的考古学文化来讲
比较不同的聚落遗址叫要比较出土的器物和发现的居室墓葬型制，翻一本专业考古书，
大篇幅的各种陶器器型的比较和演化分析，从口沿的样式到花纹的风格，正是有了这
些文化基本元素的对比才能分析文化之间的关系，其实也是后面说真正考古学是很枯燥
的原因。下面就是中原地区斧的形态演化。
类似的关于陶寺，二里头，夏商文化的关系，从这些文化出土的器物来看陶寺是典型的
鬲，斝，甗，炊具组合，而二里头文化早期东下冯类型中虽然也有鬲，斝，甗，但还有
圜底罐，鼎等，所以从器物分析上判断二里头应该来自于河南龙山文化的王湾三期类型
而不是晋南的陶寺文化，同时繁荣一时的陶寺文化的去向也成了问题，所以有前面人转
的陶寺革命一说。不过陶寺特色的肥足鬲却在之后的中原文化中传承，这个带有中国人
智慧靠袋足提高加热效率的炊具作为上古中国人主要的煮饭工具被使用着，直到居室中
的火塘被更先进效率更高的炉灶代替，鬲也被更容易清洗的釜取代（就是锅啦）。最下
面的是我在纽约自然博物馆拍的，很性感，非礼勿视，这么好看的东西没有了，所以孔
夫子感叹礼崩乐坏... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 5 回过来看，那个埃及起源说,其实还真得有那么几分根据和道理。
1)山海经和穆天子传，以前古人以为都是神话，现在历史学家的看法已经有很大改观。
山海经，前面有人讲过了，里面有真经。这是对的，连顾颉刚都说它是中国第一本地理
书，说里面很多内容都是真实的，比如天毒，朝鲜，倭等。
穆天子传，跟竹书纪年一起出土，汉人也没看见过。穆王向西北行，见西王母到西伯利
亚中亚，又反应了先秦中西交通及沿途部族分布的史料。 顾颉刚夸赞说战国的人地理
很好。杨宽说有真实的史料价值。比如穆王的大臣毛班就见于穆王时代的金铭文中。所
述及周初的事情不多，但非常正确，可以纠正史记的错误，比如太伯并非逃到吴国创建
的国家，而是封于虞。还有古公亶父的叫法是错误的。
2)中亚西域到河西这一带很可能并非如现在这样的荒漠。对人类迁移而言地理上的障碍
没有今人想象的大。比如四千年前罗布泊还是个大湖(专家据湖岸线测算古湖面积超过1
万平方公里)，能捕鱼种小麦。
李济说：三千年前，气候比现在潮湿的多。李济说，安阳动物群中，水牛是比其他类留
下更多骨架的三种动物之一。充分证明安阳的气候适合水牛生活的事实。那里生活有象
(史书上说殷商玩过象... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 2584 | 6 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: yamazaki (月は私の心を代表している), 信区: Military
标 题: 【让人笑掉大牙，中国现存最早石建筑不到三米高】
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 6 15:32:40 2012, 美东)
郭氏墓石祠
公元100年左右的哦。
编辑本段简介
位于山东省长清县孝里铺村南孝堂山顶。祠后有一墓冢,石祠因墓而建。祠主无考,
旧传为西汉孝子郭巨墓祠。北魏郦道元《水经注·济水》载,孝堂山原名巫山,“今巫山
之上有石室,世谓之孝子堂”。刻于石祠西墙外面北齐武平元年(570年)的《陇东王感孝
颂》,亦称其为孝子郭巨的墓祠。北宋赵明诚《金石录》确认石室为“后汉时人所为”,
并对郭巨墓祠说提出质疑。根据石祠的形制、画像、榜题与后人题记,其建造年代当在
东汉章帝时期,是中国现存最早的地面上房屋式建筑。祠主可能是曾任诸侯国傅、相或
郡守的二千石官吏。
编辑本段现状
石祠为单檐悬山顶两开间,坐北朝南,面阔4.14米,高约2.64米。室内平面为横长方
形,东西宽3.80米,南北深2.18米,地面后半部横列祭祀用通室宽的... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 7 这篇文章写得很不错，相当见功力，以虢国为线索，对西周和春秋早期的历史很是梳理
了一番。原文未完，链接如下
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=32
虢国是在西周乃至春秋早期历史上产生过重要影响的国家。它的兴衰直接关系到周王室
权威的兴衰。然而后人对于虢国的印象却十分模糊，主要停留在三十六计的“假道伐虢
”与成语“唇亡齿寒”之上。《左传》中仅有虢国零碎的记载，不成体系。《史记》中
给陈、杞这样的国家都留有世家，对于虢国这样对周王室来说意义非凡的重要国家却没
有专篇叙述，可见司马迁所看到的史料也是十分有限。
它的创始人名为虢仲、虢叔，是王季的儿子，周文王的弟弟，简称为二虢。相
比周公旦、召公奭、毕公高、太公望吕尚、毛伯郑这些政治明星来说，二虢却显得异常
低调，无论是传统的《尚书》、《逸周书》，还是最近清华简中关于西周的文献，都没
有记载他们是如何辅佐文王，也没有记载他们在武王伐商过程中起到怎样的作用，甚至
连名字也没有流传下来，只知道排行为仲和叔。我们按常理推测，他们应该是文王的二
弟和三... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
vespers (西瓜很好吃) 于 (Mon Dec 24 23:43:20 2012, 美东) 提到:
这篇文章写得很不错，相当见功力，以虢国为线索，对西周和春秋早期的历史很是梳理
了一番。原文未完，链接如下
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=32
虢国是在西周乃至春秋早期历史上产生过重要影响的国家。它的兴衰直接关系到周王室
权威的兴衰。然而后人对于虢国的印象却十分模糊，主要停留在三十六计的“假道伐虢
”与成语“唇亡齿寒”之上。《左传》中仅有虢国零碎的记载，不成体系。《史记》中
给陈、杞这样的国家都留有世家，对于虢国这样对周王室来说意义非凡的重要国家却没
有专篇叙述，可见司马迁所看到的史料也是十分有限。
它的创始人名为虢仲、虢叔，是王季的儿子，周文王的弟弟，简称为二虢。相
比周公旦、召公奭、毕公高、太公望吕尚、毛伯郑这些政治明星来说，二虢却显得异常
低调，无论是传统的《尚书》、《逸周书》，还是... 阅读全帖 |
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s**r
发帖数: 669 | 9 古代有姓氏之分，栾氏，韩氏本是姬姓，赵氏的情况就有些复杂了。
到满，且骓不熟悉，《国语》、《左传》好像都没有提到。屠岸就出过2，3个史书有载
的人物，到底有没有狄人的血统也不是很清楚。
推荐你们看一看天涯网，虎公的《晋国诸卿家族史》
zz
栾氏，为晋国公族，晋靖侯之后。栾枝是文公时代的重要辅臣，其孙栾书后来担任晋国
正卿十余年（前587-前572年），栾书之孙栾盈为范氏驱逐出晋国，前550年潜回晋国复
仇，事败后被灭族，退出晋国政坛。
韩氏为晋君同族，曲沃桓叔生子名万，封于韩地（在今山西省河津县），韩氏创立。韩
氏在惠公时期地位显赫，晋文公时期地位较低，但后来韩厥活跃晋国政坛近50年，最终
担任执政（前572-前566年），韩氏确立晋国大族地位；韩厥之子韩起执晋国之政长达
27年（前541-前514年），韩氏愈大。前453年与赵、魏两家攻灭智氏，最终三分晋国。
赵氏可谓是个古老的家族，根据《史记-赵世家》，赵氏与秦同祖，是传说中颛顼
帝（黄帝之孙，号高阳氏）的苗裔，据说颛顼的一个孙女叫女脩，女脩吞了一只燕子的
卵，因而怀孕（这种情况一般都是野合的美化说法），生了个儿子叫“大业”。大业的... 阅读全帖 |
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o****d
发帖数: 5454 | 10 那就说黄帝的住所，轩辕之丘，西山经说轩辕丘在西王母所居住的玉山还往西480里，
完全是在西域了，离中原相去甚远。 |
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l***y
发帖数: 1166 | 11 我们知道，华夏的一个重要祖先是黄帝，但是，按很多古文献的记载，这个黄帝可能是
来自西方。
《山海经》说黄帝是北狄和西戎的祖先，《史记》记载黄帝的族源是古羌族，中国
历史公认这个古羌族是西面牧羊的民族，最近《中华文明探源》工程已经搞清楚了，山
羊、绵羊、小麦并不是原产自中国，而是来自中亚，经西域传入中国，而中国人也是在
古羌族到来的同时期开始种植小麦。
另外，我最近查找了大量中国的古文献，很多都直接说华夏的祖先都是来自西方，
周朝人说“赫赫吾祖，来自昆仑”，周朝的穆天子花了将近一年西游寻根，他走了一百
多天行程25000里到达黄帝的故里，登昆仑拜会了西王母。中国历史上一个很野蛮的民
族匈奴人，居然自称是夏人的后裔。还有，中国风姓始祖燧人氏来自昆仑山，那么风姓
华胥的孩子伏羲也是西面来的？
如果以上资料有一定的真实性的话，那么华夏就是一个从西面到达中国的民族，以
前听人说黄帝其实是雅利安人，我感觉到事情应该没这么简单，有一个说法是华夏的来
源可能与西域的大夏古国有关，他们是吐火罗人，他们并不是雅利安人，应该是比雅利
安人更早从印欧语系民族中分离出来的黑头发黄白混血儿。
华夏民族到达中国的时... 阅读全帖 |
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G******k
发帖数: 491 | 12 还说西行100多天，行程25000多里拜会西王母。我没读过原文。请教一天250里，当时
是骑马过去的还是怎么过去的？ |
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l***y
发帖数: 1166 | 13 《穆天子传》，又名《周王游行》，作者不详，约成书于战国时期，记周穆王巡游事。
西晋时出土，经当时人整理分为五卷，今本将周穆王美人盛姬死事一卷并入，共六卷。
《穆天子传》是《汲冢书》中唯一流传至今的一种。
西晋太康二年（281年）汲郡人不凖盗发魏襄王墓，墓中出土了大量竹书。经荀勖、卫
恒、束晳等人整理成《汲冢书》七十五篇。《穆天子传》前五卷详细记载周穆王在位时
率师南征北战的盛况，也记述了周穆王得赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、骅骝
、绿耳等八匹好马，御者造父，伯夭作向导，在十三年至十七年进行了一次西征昆仑山
的远行，越过漳水，行程九万里，以观四荒，北绝流沙，见到西王母，又驱驰阴山、蒙
古高原、塔里木盆地、葱岭等地，最后一卷抒写了周穆王对其美人盛姬的执著情爱和刻
骨相思，称《周穆王美人盛姬死事》。
《穆天子传》有别于《左传》的历史传记体裁，以日月为序，虽名为传，实属编年，是
以周穆王的活动为中心的实录性散文。《隋书·经籍志》最早归列为“起居注类”。但
神话色彩强烈，胡应麟称之“小说滥觞”[1]。姚际恒以为《穆天子传》为伪书，法国
学者沙畹甚至以为穆天子并非周穆王，而是指秦穆公。西晋时... 阅读全帖 |
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x*******o
发帖数: 573 | 14 周幽王与找西王母meeting，看到有些地方说是到了罗马？应该不是吧 那个时候罗马还
没有吧 而且太远了
估计是到了皇帝部落的老家，中亚？ |
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a***e
发帖数: 27968 | 16 肯定埃及人啊
西王母人身豹首，和狮身人面对调了
埃及人以像猫为美
皇后肯定妥妥的长一猫脸 |
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m***n
发帖数: 12188 | 18 二十四史被人讥笑为二十四姓之家谱。 大家早知道历史并非仅仅是那一批人的政治活
动。人的一切活动，都是历史。
红金二书，是理解中国古代历史，尤其是明清史的两把钥匙。
红楼梦号称是中国封建社会（主要是清代）的百科全书。金瓶梅则是明代市民社会的写
照。
最有意思的是西门庆的“名言”：
“咱闻那西天佛祖，也不过要黄金铺地；
阴司十殿，也要些楮镪营求。
咱只消尽这家私广为善事，就使强奸了嫦娥，和奸了织女，拐了许飞琼，盗了西王母的
女儿，也不减我泼天富贵!”
和《资本主义与新教精神》对比，极其有涵义。再想想华盛顿，洛克菲勒，卡内急，爱
迪生，这些人不就是这句话的极好写照么。
西门庆的话，其实是明代市民和文人的宣言。
明代的西游记里面，孙悟空说：“皇帝轮流做，明年到我家。” 相比之下，清代的小
说里面，找不到这么狂放的文字，比如红楼，号称是无一字犯禁语。
红楼梦里面最豪放的话是林黛玉的：“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。” 因
为老毛的引用，广为人知。 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 19 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: SanFrancisco
标 题: 揭西游记十大惊人真相 让你彻底崩溃 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 10 10:40:16 2015, 美东)
发信人: kehuan (yx), 信区: WaterWorld
标 题: 揭西游记十大惊人真相 让你彻底崩溃
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 9 22:24:58 2015, 美东)
谜团一为什么悟空被山压住，他不变小出来?
孙悟空的老师是菩提祖师，属于道家的神仙。如来用五根手指化做五行山，以金木水火
土五种基础元素压住孙悟空，又贴上六字真言，属于道家加佛家杠上开花。
而孙悟空在如来掌心翻筋斗的时候，如来的手掌他却翻不出去，这说明如来的变化程度
大于和快于孙悟空。
谜团二玉皇大帝和王母娘娘是母子还是夫妻?
没有关系，他们之间是清白的。
西王母在中国历史中出现得远比玉皇大帝早，玉皇大帝是后来道士们发明的天界一哥，
把王母娘娘变成一个开瑶池Party 的女主人。
... 阅读全帖 |
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b**********7
发帖数: 814 | 20 孙行者的子女
德里达说，文本外无物。我们一般把《西游记》文本的出现看做孙悟空的定形，而在此
以前，就已经有多个《西游记》版本存在，也有许多孙悟空形象。这些形象并不完全相
同。从谱系学来说，他们算是一个家族有着或远或近的血缘关系的子侄兄弟。
一、因为犯罪，隐瞒身世
《西游记》开头就宣称，孙悟空是石头缝里蹦出来的，没有父母，更别说什么兄弟亲戚
了。元代杨景贤《西游记杂剧》，孙悟空自称“弟兄姊妹五人，大姊骊山老母，二妹巫
枝祇圣母，大哥齐天大圣，我小圣号称通天大圣，三弟耍耍三郎”。元代，孙悟空是“
通天大圣”，到明代则自称“齐天大圣”，在《西游记》中沿袭不改。他的兄弟姊妹虽
称号有异，但数量不变；而且，孙悟空始终是老三，前有兄姊，后有弟妹，非常完美、
对称。而且最近在福建省顺昌县的宝山主峰上发现一通建于元末明初时期的“齐天大圣
”石碑，浙江天台山有“通天大圣仁济真君碑”！
孙悟空既然有兄弟姊妹，那就是说，他是有父母的。那为什么《西游记》的作者却坚称
孙悟空是“花果山有一仙石，石产一卵，见风化一石猴”（第一回），把他的亲戚一扫
帚打扫得一干二净呢？
我们认为，这和孙悟空早年犯下的罪有关。他当时... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 21 山海经，郭璞注，旧题为夏禹作。
穆天子传，郭璞注，晋咸宁中从汲县古坟挖出。为战国魏襄王坟。言西王母为西方一国
之君。无神仙怪异事。
班固在《司马迁列传》说：孔子因鲁史而作春秋，而左丘明论辑其本事，是以为之传，
又纂异同为国语。王充也如是说。于是东汉人称国语为春秋外传。
The road to serfdom, Friedrich Hayek， David Mamet读此书后改变立场，从
liberal变为conservative
１８３０，２月１５： 巴黎上演了欧尔那尼（雨果），古典主义下台，浪漫主义胜利
。雨果说：浪漫主义是文学上的自由主义。
东周列国志，艺术价值不高，但是在追求“无一事无来历”上，可以比肩三国演义。
秦朝建立的博士制度是思想统治的一种方式。打断了孔子建立的民间学术。汉承秦制。
扬雄为反对当时思潮，而走复古道路。汉朝把学术性著作称为“文学”。法国的波旁王
朝在还不到四面楚歌的时候。也把伏尔泰作为娱乐。
南北朝，南朝苟安，没有理想以振奋人心，只有逃避现实，就是旷达，也是颓废享乐，
得过且过，就是风流。时代文学之正统，则是玄谈。一种终极关怀。
李梦阳：真诗乃在民间。又曰：... 阅读全帖 |
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j****7
发帖数: 667 | 22 人种真的难说，苏美尔的雕塑衣着都是阿拉伯式。 一部分人到了中国也很快被稀释。
但中国的文字和三皇五帝包括炎黄西王母女娲伏羲等传说西来是可能很大。
因为苏美尔农耕文明超越周边太多。和中国就隔一座天山。
有那么一小群人逃难到中国就可以让中国文明提前上千年。
设想夏朝如果是苏美尔周边游牧民族带来一些先进文明和传说但最后被
东夷商朝打败并混血最后吸收文字概念。
中国文字是象形文字，更像苏美尔的早期文字。苏美尔及周边游牧民族
几千年混战少量溢出到中国可能性极大。
这些走错路翻越天山的游牧民族会说自己是从苏美尔来的。又称夏朝。 |
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发帖数: 1 | 23 四、治理黄河
黄河一词最早见于《汉书》，当时叫河，或大河。
久远年代以前，黄河上下游不是连通的，距今一百万年以前的“黄河运动”，使黄河上
游切开积石峡流入临夏——兰州盆地，与下游贯通。距今十五万年的“共和运动”，使
黄河上游溯源侵蚀到龙羊峡以上，下游切开三门峡东流入海。
导水入海
黄河，是雍、豫、冀州泄洪的一条主河道。也是治水的主要工程。
按计划，治水从冀州开始。大禹时期的冀州相当于现在的山西全省、河南省黄河以北、
河北省西半部及内蒙古阴山以南，东及辽宁省的辽河以西的部分地区，这是《禹贡》所
指的王畿，即天子直接管理的地方。
东海有两个怪物，一个是天吴，一个是罔象，这两个怪物干扰治水，伤害好多治水工人
。禹请东海神禺虢降服了这两个怪物。
禺虢又叫他的手下应龙佐禹治水。应龙曾帮助黄帝击败蚩尤。他对水脉地脉了如指掌，
可以很容易划出开掘渠道的路线。
在青州和兖州一带，禹由王屋山开始疏导济水入黄河，向东进入荷泽。雍水至荷泽与沮
水（清水河）会后合入雷夏泽。再向东北和汶水相会，向北流，然后转向东流入大海。
在应龙的帮助下，在黄河下游兖州、青州和冀州一带共开挖了九条河道，排水入东海。
在这里禹凿... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 第二，地下新材料
狩野直喜和王国维先生的学术交流，使他们双方全得到了好处。王国维《敦煌发见唐朝
之通俗诗及通俗小说》一文所使用的资料，就有狩野直喜直接从欧洲抄录回来提供给他
的。这一点需要特别说明的是：狩野直喜提供的是他个人的手抄本，其中有些字当时他
无法判断是何字，就大致画出，后来回国后却怎么也不明是什么字了。这些字到了王国
维先生那里都成了可以辨识之字。王国维使狩野直喜的手抄资料变成了可以利用的信史
，这是对双方大有裨益的事情。
从1909年狩野直喜知道敦煌文物的发现开始，他先后到北京、法国、英国、俄罗斯等地
的大学和博物馆、图书馆中，去实地考察和抄录所能看到的敦煌文献，亲自核对从罗振
玉那里得到的文献抄本、照片与英法等国收藏实物之间的文字差异。将这些文献利用到
对古代文学史的考证上。他已经熟练运用了二重证据。并且，还在日本学术界举行“敦
煌发掘物视察谈”、“关于敦煌遗书”等专题学术报告。实地考察、核对文字和文学史
研究三项工作，基本上就划定了敦煌文献的研究方法和学术价值的定位。他从敦煌发现
的唐代写本唱本中（如《唐太宗入冥记》、《秋胡变文》、《伍子胥变文》、《董永变
文》等）直接... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 所谓女娲娘娘，金文中有记载。只是过去被误解为西王母而已！！！ |
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发帖数: 1 | 26 话说“急急如律令”准确含义
看到这一题目的人，百分之九十九会将其念成“急（jí）急（ jí）如（ rú）律（
lǜ ）令（ lìng）”，我也曾上百次、上千次地亲耳听一些道士、术士、佛教徒这么
念过。如果说，民间方士们“不识字”尚且情有可谅的话，那么大学者们本不该出现这
种错误了。然而，事与愿违。大陆新近出版的《中国方术大辞典》，扉页上写明该书经
中国大陆古典文史学界四位博士生导师、教授作审读，在“急急如律令”词条下，解释
为：“意味勒令鬼神按符令火速遵循”。真乃天大笑话，误人子弟！此书现已成为权威
性工具书，据说在海外也将发行繁体字版。诚如是，众多学者也据以为说，简直成了国
际玩笑。此并非危言耸听，大家翻几本时下的武侠小说，在佛光的倒影中，总可以找到
和上述解释同出一辙的内容。这一误解，自古而然。
这五个字的正确读音是：急（jí）急（ jí）如（ rú）律（ lǜ ）令（ líng）。
请注意这“令”的正确读音。它的真正含义是：符咒见效之快，如同善于奔跑的律令鬼
一样。看来，有必要对这一文化史上的重大误解进行一番溯本清源的考察。
一、道教符咒派的产物
“急急如律令”是道教符咒派的产物... 阅读全帖 |
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R******k
发帖数: 1294 | 27 又到每年中秋，很多人都在吃月饼，都在思念亲人，那么我来说一个，嫦娥奔月是真事
还是神话，又或者想《三国演义》那样的比较真实的事实呢。
嫦娥是怎样奔月的呢？古书上有种种不同的说法。比较常见的说法是，后羿从西王母处
求来长生不死之药，后来，这件事被一个叫逢蒙的人知晓，于是，这个人就想去偷窃，
结果，偷窃时被嫦娥发现，逢蒙就想加害嫦娥。还有一种是嫦娥自己想长生不老，把药
吃了。
这里就要说下射日的后羿呢，射了九个太阳，其实我们可以这么理解的的，就像月亮的
背面住着外星人一样，那些日是类似于月亮一样的宇宙飞船，因为战争，让地球人很苦。
怎么办，就是把这些日给干掉。于是后羿出手了。
而嫦娥就上了月亮。假设是这样的，嫦娥可能是外星人，因为某些目的见了后羿，生活
在一起，最后等后羿射完日后，就离开了。
至于嫦娥是站在哪边的，不知道，是日那边的，还是日的对手这边的。只是日那边的，
就是生气走了，是日对手那边的，就是任务完成走了。
当然这个只是一个假设，另外嫦娥这么漂亮，有可能是机器人吗？ |
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p*********3
发帖数: 8525 | 28 史记中就有说当时齐国西伐大夏
这个大夏应该是中亚的塞人
其实周穆公就应该达到过葱岭以西，碰到的西王母就是白牛，只不过作战不能说是完全
扩张了势力。
齐桓公的远征是更进一步，彻底控制了大夏，把华夏文化传播到了伊朗黑海一带。 |
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d******a
发帖数: 32122 | 30 探蜀：古羌族是华夏民族的先祖之一吗？—北川羌族自治县考察记。
字号: 小 中 大 | 打印 发布: 2010-5-22 09:58 作者: 嘉壹书斋 来源:
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《科学四川万里行》科考队队长 董仁威
2007年6月16日-17日，应北川羌族自治县政府邀请，作为“科学四川万里行”科考
队队长的笔者，与“科学四川万里行”活动秘书长张平一起，率科考队赴北川考察。同
行的有王庆跃、叶兴华、蔡鹏、郭敏一行，在绵阳市北川县县委常委、常务副县长瞿永
安，县科技局局长陆桂琼、县科协主席王怀俊、禹里羌族乡党委书记陈国兴、四川省社
科院禹羌文化研究所所长谢兴鹏等相关领导陪同下，冒雨深入禹里乡禹穴沟、禹王庙、
大禹纪念馆、石纽山等地对大禹遗址、遗迹及相关史料进行了详细考察与考证。关于“
大禹生于北川”的考察结果在笔者的《禹迹寻踪》中已有结论。同时，笔者在北川及返
蓉后对羌族源流进行了考察，采访了历史学者及羌禹文化研究者，对羌族的源流达成了
共识。
专家们对北川独有的禹羌文化，优美、独特的自然风光和宜人的气候环境赞不绝口
的同时，对“营销北川”提出了建议，禹羌文... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 31 夏朝或许相当于东亚的奥尔梅克，奥尔梅克等于是美州的夏朝。
以下拷贝：
奥尔梅克文明（Olmec）是已知的最古老的美洲文明。它存在和繁盛于公元前1200年到
公元前400年的中美洲（现在的墨西哥中南部）前古典文明时期（前2000年~公元初）。
奥尔梅克文明的主要特征包括：巨石建筑——金字塔，巨石雕像，小雕像，大型宫殿，
尚未破译的文字体系，玉器，美洲虎、羽蛇、凤鸟崇拜，橡皮球游戏……
奥尔梅克也有大量的小雕像，这类雕像在殷商考古中是很常见的。半人半美洲虎（美洲
豹）神是奥尔梅克人的最高神，其次有羽蛇神、谷神、凤鸟。图腾的实质就是标记氏族
，半人半兽（植物、非生物）的含义是有关氏族以这种动物（植物、非生物）为神，相
信生命来自这种图腾物，人活着靠它护佑，死后回归图腾神那里。
商周有以虎（虎豹不分）为图腾的氏族。至于更早的时期，虎图腾氏族见于《山海经》
记载的极其繁盛，贯穿中国上古史，西王母、罗罗（彝族）、穷奇等都是虎图腾。以前
彝族巫师身披虎皮，萨满教巫师披鹿皮，古巴比伦王及神披鱼皮衣，都是相同的图腾观
念。
少昊是印第安人和东亚共同的神。由《左传》郯子的叙述以及山东、韩国的考古发现可
知... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 32 夏朝或许相当于东亚的奥尔梅克，奥尔梅克等于是美州的夏朝。
以下拷贝：
奥尔梅克文明（Olmec）是已知的最古老的美洲文明。它存在和繁盛于公元前1200年到
公元前400年的中美洲（现在的墨西哥中南部）前古典文明时期（前2000年~公元初）。
奥尔梅克文明的主要特征包括：巨石建筑——金字塔，巨石雕像，小雕像，大型宫殿，
尚未破译的文字体系，玉器，美洲虎、羽蛇、凤鸟崇拜，橡皮球游戏……
奥尔梅克也有大量的小雕像，这类雕像在殷商考古中是很常见的。半人半美洲虎（美洲
豹）神是奥尔梅克人的最高神，其次有羽蛇神、谷神、凤鸟。图腾的实质就是标记氏族
，半人半兽（植物、非生物）的含义是有关氏族以这种动物（植物、非生物）为神，相
信生命来自这种图腾物，人活着靠它护佑，死后回归图腾神那里。
商周有以虎（虎豹不分）为图腾的氏族。至于更早的时期，虎图腾氏族见于《山海经》
记载的极其繁盛，贯穿中国上古史，西王母、罗罗（彝族）、穷奇等都是虎图腾。以前
彝族巫师身披虎皮，萨满教巫师披鹿皮，古巴比伦王及神披鱼皮衣，都是相同的图腾观
念。
少昊是印第安人和东亚共同的神。由《左传》郯子的叙述以及山东、韩国的考古发现可
知... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 35 你确信你买的殷周青铜、明清官窑不是我家作坊里上个月刚出厂的？
我还有大禹用过的铁锹，西王母的镜子，姜子牙的鱼竿，荆轲的佩剑，价格面议欢迎选
购。 |
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G*****n
发帖数: 3863 | 37 这点我得说你搞错了。汉族人的基因特点就是Y染色体基因出奇纯正，而其他基因却和
其他人种一样复杂。你可以去查近一二十年的论文，这是做了长期研究的结果。
这说明了自古以来汉族人就是一个男性比女性优秀的民族。因此不停的有外邦优秀女性
的基因加入进来，然后淘汰掉本族群跟不上的女性。但是鲜有外邦男性基因加入。说白
了，中原华人就是一群优秀男性一代代F外，不停结合华男外女双方优秀基因，最后产
生的后代。
而白人则相反，白人的X染色体上的基因非常纯，反而Y染色体比较复杂。比如X染色体
上的那个会导致乳腺癌的变异在白人中非常普遍，就说明了这一点。也就是说，白人是
来自于女性比男性优秀的族群。
这也就是为什么白女黄男的后代很优秀，因为他们是双方优秀基因的结合，比如东欧人
；而黄女白男的后代很差，因为正好是双方劣质基因的结合，比如墨西哥人。
所以说你没有必要如此担心，因为这个现象在过去几万年里持续发生。黄帝和九天玄女
、周穆王和西王母的故事，都是讲的西边来的胡女和中原男性的浪漫故事。而且国男白
女的后代有中国的姓氏，还优秀，根本就不可能灭亡。 |
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e*u
发帖数: 10016 | 38 阻碍人类发展进程！
发信人: Galleon (盖伦), 信区: Military
标 题: Re: 我共烂官都知道百女百好，尼玛琐男还在争论白女国女哪个好
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 26 18:25:33 2013, 美东)
这点我得说你搞错了。汉族人的基因特点就是Y染色体基因出奇纯正，而其他基因却和
其他人种一样复杂。你可以去查近一二十年的论文，这是做了长期研究的结果。
这说明了自古以来汉族人就是一个男性比女性优秀的民族。因此不停的有外邦优秀女性
的基因加入进来，然后淘汰掉本族群跟不上的女性。但是鲜有外邦男性基因加入。说白
了，中原华人就是一群优秀男性一代代F外，不停结合华男外女双方优秀基因，最后产
生的后代。
而白人则相反，白人的X染色体上的基因非常纯，反而Y染色体比较复杂。比如X染色体
上的那个会导致乳腺癌的变异在白人中非常普遍，就说明了这一点。也就是说，白人是
来自于女性比男性优秀的族群。
这也就是为什么白女黄男的后代很优秀，因为他们是双方优秀基因的结合，比如东欧人
；而黄女白男的后代很差，因为正好是双方劣质基因的结合，比如墨西哥人。
所以说你没有必要... 阅读全帖 |
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c****e
发帖数: 1628 | 40 徐州的“徐”从哪儿来？
东夷多半迁到了河南，安徽，江苏一代，
历史上的“徐”国人，最早就是东夷，也就是在山东南部，后来被周人攻打，迁走。
山东的“潍”水，就是“淮”河，这两个字过去是一个，淮河称谓来自“潍”
很多人考证过的。这也证明，过去潍水居住的“东夷”人后来迁到了淮河流域。
山东是中华文明（周文明）的唯一正朔，不假。
高中语文，韩非子“五蠹”：徐国的地盘曾很大：
古者文王處豐、鎬之間，地方百里，行仁義而懷西戎，遂王天下。徐偃王處漢東，地方
五百里，行仁義，割地而朝者三十有六國，荊文王恐其害己也，舉兵伐徐，遂滅之。故
文王行仁義而王天下，偃王行仁義而喪其國，是仁義用於古不用於今也。故曰：世異則
事異。當舜之時，有苗不服，禹將伐之，舜曰：『不可。上德不厚而行武，非道也。』
乃修教三年，執干戚舞，有苗乃服。共工之戰，鐵銛矩者及乎敵，鎧甲不堅者傷乎體，
是干戚用於古不用於今也。故曰：事異則備變。上古競於道德，中世逐於智郑斀駹庫
稓饬Α｝R將攻魯，魯使子貢說之，齊人曰：『子言非不辯也，吾所欲者土地也，非斯
言所謂也。』遂舉兵伐魯，去門十里以為界。故偃王仁義而徐亡，子貢辯智而魯削。以
是言之，... 阅读全帖 |
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c****e
发帖数: 1628 | 41 徐州的“徐”从哪儿来？
高中语文，韩非子“五蠹”：徐国的地盘曾很大：
古者文王處豐、鎬之間，地方百里，行仁義而懷西戎，遂王天下。徐偃王處漢東，地方
五百里，行仁義，割地而朝者三十有六國，荊文王恐其害己也，舉兵伐徐，遂滅之。故
文王行仁義而王天下，偃王行仁義而喪其國，是仁義用於古不用於今也。故曰：世異則
事異。當舜之時，有苗不服，禹將伐之，舜曰：『不可。上德不厚而行武，非道也。』
乃修教三年，執干戚舞，有苗乃服。共工之戰，鐵銛矩者及乎敵，鎧甲不堅者傷乎體，
是干戚用於古不用於今也。故曰：事異則備變。上古競於道德，中世逐於智郑斀駹庫
稓饬Α｝R將攻魯，魯使子貢說之，齊人曰：『子言非不辯也，吾所欲者土地也，非斯
言所謂也。』遂舉兵伐魯，去門十里以為界。故偃王仁義而徐亡，子貢辯智而魯削。以
是言之，夫仁義辯智，非所以持國也。去偃王之仁，息子貢之智，循徐、魯之力使敵萬
乘，則齊、荊之欲不得行於二國矣。
东夷多半迁到了河南，安徽，江苏一代，
历史上的“徐”国人，最早就是东夷，也就是在山东南部，后来被周人攻打，迁走。
山东的“潍”水，就是“淮”河，这两个字过去是一个，淮河称谓来自“潍”
很多人考证过... 阅读全帖 |
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O******1
发帖数: 13088 | 42 老公后羿费尽周折从西王母那里得来的仙丹，如果两人各食半粒就能在人间长生不老，
而一个人吃一整粒就能飞升成仙。嫦娥对天界神仙的生活十分向往，因此不顾老公独自
偷食仙丹，从而才有了嫦娥奔月，把射日英雄后羿独自留在了人间。
本质上，这种行为和那些为了能去国外，抛夫弃子跟着老外出国的外F女没什么区别，
十分可鄙。真不明白我们的登月探测器为什么要取这个名字。 |
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f****m
发帖数: 7469 | 43 盘古氏
又称元始天王，一名，浮黎元始天尊。
三清
元始天尊
灵宝天尊 又名太上道君
道德天尊 又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)
六御
中央玉皇大帝 妻：王母娘娘，又称为 西王母
北方北极中天紫微大帝
南方南极长生大帝,又名玉清真王，为元始天王九子。
东方东极青华大帝太乙救苦天尊
西方太极天皇大帝〖手下：八大元帅，五极战神（天空战神，大地战神，人中战神, 北
极战神和南极战神）〗
大地之母：承天效法后土皇地祗
五方五老
南方南极观音
东方崇恩圣帝
三岛十洲仙翁东华大帝君（即东王公,名"金蝉氏",号木公）
北方北极玄灵斗姆元君（佛教中二十诸天的摩利支天）
中央黄极黄角大仙
中央天宫仙位表
千里眼 顺风耳 金童 玉女 雷公 电母(金光圣母) 风伯 雨师 游奕灵官
翊圣真君 大力鬼王 七仙女 太白金星 赤脚大仙 广寒仙子嫦娥 玉兔
玉蟾 吴刚 天蓬元帅 天佑元帅 九天玄女 十二金钗 九曜星 日游神
夜游神 太阴星君 太阳星君 武德星君 佑圣真君 托塔天王李靖 金吒
巨灵神 天聋 地哑 月老 左辅右弼 二郎神杨戬 文昌帝君 萨真人
太乙雷声应化天尊王善王灵官 紫阳真人（张伯端）三坛海会大神... 阅读全帖 |
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b*********s
发帖数: 823 | 44 西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。有神，人面虎身
，有文有尾，皆白，处之。其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然。有人戴
胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。此山万物尽有。 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 45 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: SanFrancisco
标 题: 揭西游记十大惊人真相 让你彻底崩溃 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 10 10:40:16 2015, 美东)
发信人: kehuan (yx), 信区: WaterWorld
标 题: 揭西游记十大惊人真相 让你彻底崩溃
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 9 22:24:58 2015, 美东)
谜团一为什么悟空被山压住，他不变小出来?
孙悟空的老师是菩提祖师，属于道家的神仙。如来用五根手指化做五行山，以金木水火
土五种基础元素压住孙悟空，又贴上六字真言，属于道家加佛家杠上开花。
而孙悟空在如来掌心翻筋斗的时候，如来的手掌他却翻不出去，这说明如来的变化程度
大于和快于孙悟空。
谜团二玉皇大帝和王母娘娘是母子还是夫妻?
没有关系，他们之间是清白的。
西王母在中国历史中出现得远比玉皇大帝早，玉皇大帝是后来道士们发明的天界一哥，
把王母娘娘变成一个开瑶池Party 的女主人。
... 阅读全帖 |
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s*****o
发帖数: 57 | 47 网上抄来的
秦国国君和赵国国君均为嬴姓、赵氏，秦始皇叫赵政而非嬴政。
伯益为颛顼帝裔孙，被舜赐姓嬴。造父为伯益的9世孙，是西周时著名的驾驭马车的能
手，他在桃林一带得到8匹骏马，调训好后献给周穆王。周穆王配备了上好的马车，让
造父为他驾驶，经常外出打猎、游玩，有一次西行至昆仑山，见到搜索西王母，乐而忘
归，而正在这时听到徐国徐偃王造反的消息，周穆王非常着急，在此关键时刻，造父驾
车日驰千里，使周穆王迅速返回了镐京，及时发兵打败了徐偃王，平定了叛乱。由于造
父立了大功，周穆王便把赵城赐给他，自此以后，造父族就称为赵氏。
周穆王传周幽王时，因幽王无道，造父的7世孙叔带离周仕晋，从此赵氏子孙世代为晋
大夫。这是赵国赵氏。而留在周室后来又护送东周平王东迁有功，被平王提升为诸侯，
并将原来属于周国西部的地区封给他的赵开成为秦国正式的第一任国君。成为诸侯的时
间远早于战国才成为诸侯的赵国赵氏。 |
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A*******l
发帖数: 1083 | 48 埃及文明由于出名，冒领的很多。 白人声称埃及托勒密以下的王都是马其顿的希腊人
。油油干脆就说金字塔是他们建的。
据传天朝其实最早也是埃及来的，有人说西王母夜宴就是埃及法老的趴体。 |
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h*********g
发帖数: 9102 | 49 前些时在河北农村调查妇女地位问题，发现了一个非常刺眼的情况：在家里有客人来时
，总是男人作陪，请吃饭时，女人从不上桌，只是在灶间和饭桌前伺候。全村不仅严格
实行这样的习俗，而且在观念上，全村男女一致认为，女人就不应当和男人一样平等地
坐在桌子前吃饭。
一位农妇这样说：“一般是男人陪客人，女人做饭，上桌让人笑话。”另一位说：
“女人做饭，做好饭后也不能上桌，不能进屋，在外面等着收拾桌子。男人陪客人。谁
家的女人也不能上桌啊！”这习俗甚至能够强悍到超越亲子关系顺序的程度。一位丈夫
已去世的单亲母亲说：“他（丈夫）活着的时候他陪，没他了俺小子（儿子）陪。”这
习俗有时能达到荒谬的程度：村里有个女强人，以一己之力搞起了全村最大的工厂，可
就连她也没法摆脱习俗的罗网。她是这样说的：“地毯厂是我开的，但有客人来，他陪
着吃饭谈事，我做饭做菜，端茶倒水。他讲半天废话，我趁机说几句对工厂有用的话。
他在厂子里的任务就是：吃喝、抽烟、休息。外人都知道他现在成了老板，我是他家不
拿工资的保姆。”
女人吃饭不上桌这个习俗在形成之初，很可能是一个顺理成章的过程：因为在我们
中国这样的男权社会中... 阅读全帖 |
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P**C
发帖数: 4333 | 50 真正的溃败是周昭王胶船淹死在楚地，周穆王找西王母的时候早就不行了。周穆王后来
真的变成了粽子？ |
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