发帖数: 1 | 1 1、办公室暧昧
结婚久了之后，夫妻间会产生生活伴侣的感觉，便很少有恋爱时的浪漫情怀。换句话来
说，夫妻已经成了“一家人”，作为男人与女人的紧张感也随之淡薄了。平淡无奇的生
活日复一日地延续下去，男方便会萌发寻求激情的欲念，而这时是男人身边总是索绕着
有别于妻子气质、风情、格调的女同事，久而久之，对于她们的挑逗，你能够保证他会
坐怀不乱？很难吧。所以对于办公室暧昧一定要警惕。
2、预防闺蜜
两个人会成为无话不谈的闺蜜肯定是有共同的兴趣、爱好。同时爱上一个男人也不是不
可能的事情。在闲聊之中时常将自己老公毫无防范的展示给闺蜜，让闺蜜在不知不觉之
中对自己的老公产生爱慕之情。而男人通常更垂涎于这种可望不可及的关系，心里一直
痒痒的，“兔子不吃窝边草”这句俗话早已抛之脑后，“近水楼台先得月”成为越轨的
完美一步。所以对于闺蜜还是要有所保留的哦。
3、网络发展交友
随着科技信息的不断发展，网络已成为一种重要的沟通交流手段，网聊网恋的现象屡见
不鲜。比如当下就有很多人爱上一个叫爱西楼网的交友网站，上面都是一些寂寞的男女
，男人买一栋钻石王宫就可以邀请心仪的她在虚拟的王宫里成为自己的妃子。他们像朋
... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 2 1、办公室暧昧
结婚久了之后，夫妻间会产生生活伴侣的感觉，便很少有恋爱时的浪漫情怀。换句话来
说，夫妻已经成了“一家人”，作为男人与女人的紧张感也随之淡薄了。平淡无奇的生
活日复一日地延续下去，男方便会萌发寻求激情的欲念，而这时是男人身边总是索绕着
有别于妻子气质、风情、格调的女同事，久而久之，对于她们的挑逗，你能够保证他会
坐怀不乱？很难吧。所以对于办公室暧昧一定要警惕。
2、预防闺蜜
两个人会成为无话不谈的闺蜜肯定是有共同的兴趣、爱好。同时爱上一个男人也不是不
可能的事情。在闲聊之中时常将自己老公毫无防范的展示给闺蜜，让闺蜜在不知不觉之
中对自己的老公产生爱慕之情。而男人通常更垂涎于这种可望不可及的关系，心里一直
痒痒的，“兔子不吃窝边草”这句俗话早已抛之脑后，“近水楼台先得月”成为越轨的
完美一步。所以对于闺蜜还是要有所保留的哦。
3、网络发展交友
随着科技信息的不断发展，网络已成为一种重要的沟通交流手段，网聊网恋的现象屡见
不鲜。比如当下就有很多人爱上一个叫爱西楼网的交友网站，上面都是一些寂寞的男女
，男人买一栋钻石王宫就可以邀请心仪的她在虚拟的王宫里成为自己的妃子。他们像朋
... 阅读全帖 |
|
c*********e
发帖数: 1 | 3 读了也就是个故事，第一反映是以为自己的经历被人改写成了故事，只是添了点作料而
已。当然，这是不可能的，纯属意外的巧合。既然故事相似，我又体会着那个被人指责
的现任女友/老婆的心情，那就花点时间，也来吐吐我作”现任“的感受。
先总结一下，送那些ex 女友一句话，吃醋也轮不到你！
人谁没有个过去。理智来讲，最好的处理办法是让那些记忆尘封。是不是，你ex男友隔
断时间就想念你，致电问候，人生就完美了？
说说我老公的ex女友吧。
当年她自己“作”的厉害，老觉得我老公对她不够好，所以要分手。分手后，就后悔不
已，还有想复合的念头。老公的答案是“覆水难受”。
她还有一个习惯，就是喜欢给我老公发她的照片。
有一天，我在收拾屋子，他在另一角上网。不知什么时候，开始聊天了。无意间抬头看
到他在接受照片。我也好奇的凑上去看。一看名字知道是ex女友的照片。我当时没有说
话，不是不想说，而是说不出来。。。就看见她说”我要和你分享我的好消息。。。快
乐。。。”云云。
也许，所有人都会觉得这没什么，但我在乎。因为他是我爱的人，我们一起分享人生的
喜怒哀乐。而另一个女人还想继续和他分享生活里的点滴，那我是否也要继续 |
|
z***o
发帖数: 2104 | 4 蒋碧微：爱是有摧残性的
? 王 鹤
一、私奔·裂痕
民国早期，大多数闺中女子还在恭顺地谨遵“父母之命，媒妁之言”，却也有个别
例外。她们最惊世骇俗的举动便是私奔。
私奔的女子通常有果敢、泼辣的性格，叛逆、冒险的天性，不计后果的决绝，还有
一点追新逐异的浪漫。她们私奔之后的人生绿肥红瘦，千差万别，但往往都不单调平淡
。蒋碧微（1899—1978年）的故事，更是一言难尽。
蒋碧微是江苏宜兴人，父亲蒋梅笙饱读诗书，在复旦任教授。1917年，同是宜兴人
的徐悲鸿年少俊逸，英气勃勃，绘画才华已经显露，是蒋梅笙的座上嘉宾，时常待在蒋
家。蒋碧微跟徐悲鸿私奔前，原本已许配给查家。她从未与他单独会晤过，但两人之间
必定有心驰神往的吸引，有热烈缭乱的眼神缠绕，以及某种意在言外的默契。所以，当
徐悲鸿的朋友朱了洲来悄悄传话，问她是否愿意跟随徐悲鸿出国？她几乎未经犹豫就毅
然答应了。
蒋碧微刚从宜兴来到上海不久，还是幽居一楼一底的旧式闺秀，所见所识仅家人和
邻居，徐悲鸿除了风度才华令她倾慕，他也象征了无边无际、惹人遐想的整个外部世界
。她搁了一封信给父母，悄然离家。蒋碧微本名... 阅读全帖 |
|
z****u
发帖数: 2629 | 5 -------------------------------------------
蒋年轻时候18岁就跟了徐悲鸿穷画家私奔了，她当年的那种纯粹是少有的吧。 他们开
头的许多年也是穷苦潦倒，连吃饭都没钱，她能跟着他不离不弃，她当然是希望他对她
也是甘苦同当了。
男人一般可以共苦，但是不能同甘。
但是女人在共苦的时候付出是最多的。
徐悲鸿当年刻了一对戒指，唆使她跟他私奔，少不了说他俩即便没有那一纸婚书，但是
他俩实比夫妻情还深，等等的。 蒋当年，也是坚信他们的感情比金还坚的么。
谁知道刚刚过上好日子，这男人就找女学生出去逍遥了，到处旅游作画。
还上报登，说他断绝同居关系，就为了去追求那个女学生。
蒋年轻时候既然肯不要一分钱，不要彩礼不要婚书的，跟着徐悲鸿，就说明她真不是为
了他日后的发达，她为的就是那份坚守的感情。所以蒋的反应，完全是合情合理的。
私奔的时候，徐对她的感激和赞赏，到了分手的时候变成对他们同居关系的不屑和踩低
，这让蒋会有一种心被刀椎的痛苦。
徐悲鸿，就是作。作死。 跟女学生搞了就要登报解除夫妻关系，真tmd不是东西。当年
法制不健全，男人有了第三者就立马要离婚，还一分钱... 阅读全帖 |
|
a****t
发帖数: 1402 | 6 蓝月孤星何时晓，
鸣虫知多少。
思绪昨夜复春风，
鹊枝娓娓诉月空。
白茶豆红昨初放，
奈何小憩中。
问伊能有几多等，
情真覆水笑遗风。 |
|
c**m
发帖数: 1632 | 7 怜香惜玉感芳心，泣雨如珠遥对君。
四海龙王惊覆水，油郎嘘月又一襟。 |
|
c**m
发帖数: 1632 | 8 好久没打油了。攒几首最近的打油诗，大家娱乐一下。
静蛮最是通人心，妙解收摊弄玉君。
泪流应是伤风眼，行行点点满衣襟。
人前寂寞惨芳心，粉面多情弄玉君。
长嗟天下多离恨，一行一道又一襟。
浮词浪语乱人心，含泪须眉正是君。
弄玉吹箫思旧事，鲛人滚泪满香襟。
怜香惜玉感芳心，泣雨如珠遥对君。
四海龙王惊覆水，油郎嘘月又一襟。
一襟一襟又一襟，不知何日感芳心。
痴情如此伤泪腺，熊胆眼药最宜君。
旁问缘何扰伊心，默对荧屏一襟襟。
人生最美哭时刻，对镜多愁应是君。 |
|
s*******e
发帖数: 568 | 9 冰淇淋店Dairy Queen在我們回家的路上，離西西家也不遠。沒多久，我們三個，還有
被西西叫來的丹尼，都到了店裡。我、西西、丹尼各自要了一大碗覆蓋著巧克力汁摻著
巧克力豆的冰淇淋，凱瑟羨慕地看著我們說：“我不能吃這麼多。”她買了最小杯的香
草冰淇淋。凱瑟怕發胖，想吃又不敢吃，儘管她其實一點也不胖。
坐下後，凱瑟對西西說：“哎，傑西卡，我不用再做觀禮的後備隊員了，斯蜜詩小姐要
我下次上場做表演隊員了，我好高興啊。”凱瑟告訴我們，她今天訓練時狀態非常好，
騰空跟頭翻得十分到位，和托舉她的三個女孩配合得天衣無縫，教練斯蜜詩小姐對她滿
意之極，訓練結束後對她說了這個決定。
“好消息，真為你高興，”西西說，一邊用小匙舀著冰淇淋一邊問凱瑟：“我有點想加
入啦啦隊，凱瑟，你能不能替我問問斯蜜詩小姐，啦啦隊還要人嗎？”凱瑟說：“好的
。其實你早就應該去試試的，你不是會體操麼？”凱瑟和西西體育課都選修了體操，在
一個班上。凱瑟說西西的體操動作舒展飄逸，明顯是小時候練過的。
“我也不是很喜欢啦啦队的活动，我爸爸也不喜欢我去，”西西說。
“那你為什麼還要我問？”凱瑟不解地問。
“申請大學有用啊，”西西說... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 10 第一百三十三章 又出大事了！
别人送来的人不可靠，徐勋自始至终就有这样一个观点。……宁可相信鬼心眼多多的慧
通和尚，宁可让金六自告奋勇跟来了京师，宁可从运河上一时心动就带来了阿宝，他也
不太愿意任用傅容和王世坤给他的人。事实上，若不是陶泓是他在六叔徐迢那里早就打
过交道的，又有赠书之缘，他也不会放心留在身边。
若永安和常福两人走向徐良复了命，然后在门房抱怨的，他还可以宽育一二；可两
人竟连复命都不顾，就呆在门房嚼舌头，他自然不能容忍。因而，哪怕生性伶俐的永安
可怜巴巴地磕头求饶，他依旧不为所动。
“不要磕头了！去兴安伯府投帖究竟是怎么回事，如实说来！”
永安见抬起额头满是尘土的脑袋来，见常福依旧犟着脑袋不做声，顿时暗自叫苦，
慌忙垂头说道：“回禀少爷，小的和常福到了兴安伯府送上帖子，先是门房不搭理，之
后好容易答应去通报一声，不多时人就出来，还把帖子丢到了咱两个的脸上。常福气不
过和他们理论，结果里头就冲出了人追打咱们，还恐吓说要放狗……不是小的不及时回
来复命，实在是因为回来的时候正巧遇见四少爷出门，说是去定国公府，东西太多人手
不够，正好瞧见咱们回来，就叫两个门房出去帮他送东西，小... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 11 第一百三十三章 又出大事了！
别人送来的人不可靠，徐勋自始至终就有这样一个观点。……宁可相信鬼心眼多多的慧
通和尚，宁可让金六自告奋勇跟来了京师，宁可从运河上一时心动就带来了阿宝，他也
不太愿意任用傅容和王世坤给他的人。事实上，若不是陶泓是他在六叔徐迢那里早就打
过交道的，又有赠书之缘，他也不会放心留在身边。
若永安和常福两人走向徐良复了命，然后在门房抱怨的，他还可以宽育一二；可两
人竟连复命都不顾，就呆在门房嚼舌头，他自然不能容忍。因而，哪怕生性伶俐的永安
可怜巴巴地磕头求饶，他依旧不为所动。
“不要磕头了！去兴安伯府投帖究竟是怎么回事，如实说来！”
永安见抬起额头满是尘土的脑袋来，见常福依旧犟着脑袋不做声，顿时暗自叫苦，
慌忙垂头说道：“回禀少爷，小的和常福到了兴安伯府送上帖子，先是门房不搭理，之
后好容易答应去通报一声，不多时人就出来，还把帖子丢到了咱两个的脸上。常福气不
过和他们理论，结果里头就冲出了人追打咱们，还恐吓说要放狗……不是小的不及时回
来复命，实在是因为回来的时候正巧遇见四少爷出门，说是去定国公府，东西太多人手
不够，正好瞧见咱们回来，就叫两个门房出去帮他送东西，小... 阅读全帖 |
|
E*****l
发帖数: 2662 | 12 子曰：“过而不改，是谓过矣。”
译文：
孔子说：“有了过错而不改正，这才真叫错了。” |
|
q********g
发帖数: 10694 | 13 如果自己能改，固然不谓过。可惜立志行善由得“我”（也包括你），行出来却由不得
“我”。
试问一下，你靠什么改你的过错呢？ |
|
E*****l
发帖数: 2662 | 14 我读论语的心得是，人要教化：“人不学，不知义”，要多学习：“行有余力，则以学
文”，要
自省：“吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”，有过要
改：“过则勿惮改”
我知道你的意思，人的罪性决定了人靠自己是无法达到完善的，孔子说从没见过“仁人
”，自己
也不是。孔子说过“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，学耶稣是没错的。
不是靠自己，而是靠学习。 |
|
q********g
发帖数: 10694 | 15 靠学论语？
未知生焉知死。孔子自己都搞不清楚，我去学习他的生死论，岂不还是瞎子领瞎子。
过要 |
|
E*****l
发帖数: 2662 | 16 学什么不是问题，学海无涯，而学的态度更重要，“知之为知之，不知为不知，是知也
”，不知
道并不是无知，不知道可以学，不懂装懂那才没治了。
“未知生，焉知死？”，是孔子教导我们首先要弄清如何生活，不要老想着死后如何，
耶稣教导
我们永生的道理，也不是让我们等死吧，还是要在今生好好的生活， |
|
w******d
发帖数: 1301 | 17 学耶稣的一个前提是信耶稣。
耶稣说他就是道路真理生命。
他要信他的人吃他的血喝他的肉。
你信么？ 你如果不信， 你怎么学？ |
|
m****a
发帖数: 9485 | 18
我觉得总得有个开头吧，人学了圣经里面耶稣的教训，就有可能信啊，不学，怎么信呢
？想想自己开始看圣经，也是半信半疑的，学着学着，才开始信的。我觉得对未来基同
学们要多鼓励，多支持。学习圣经总是好事，上帝的话语是有力量的。弟兄你说呢？ |
|
q********g
发帖数: 10694 | 19 这样吧～敬畏耶和华是智慧的开端，无论怎么学，先敬畏了再学。魔鬼也可能学习圣经
，但不是好事。弟兄你说呢？ |
|
E*****l
发帖数: 2662 | 20 信还不是建立在学的基础上，信了后还是要学，所以学总是没错，而信则需要时间，信
的方式也
不一样，信了耶稣的，就能学对耶稣吗 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 21
你说的对。上帝还造人良心呢，你怎么知道人就不敬畏耶和华？弟兄能看到人的内心吗
？看不到的话还是包容人的好，也好切实实行耶稣说的“爱人如己”是吗？这里的人包
括任何人，对吗弟兄？（我是姐妹） |
|
B********e
发帖数: 19317 | 22
放心，信了的都肯定学对。
不然你搞个问卷调查，看看有哪个信了耶稣的是学错的？ |
|
|
B********e
发帖数: 19317 | 24
还是首先定义一下啥叫“敬畏”吧。
不然吵个半天，原来大家仅仅是使用不同版本的字典，那就没意思了。
再顺便定义一下这个“爱人如己”的“爱”是啥定义吧。
比如说带橄榄味的，或者BBQ味的，算不算“爱”。 |
|
w******d
发帖数: 1301 | 25 嗯。 你问的好问题！
的确信了还要学的。
而信了也的确不一定能学对。
不过信的原因是因为我们看到信耶稣是我们这群不可救药的罪人唯一的道路。
信了以后可能不能学对，往往是因为对自己的罪的不可救药性还缺乏认识。。。 |
|
w******d
发帖数: 1301 | 26 呵呵，你的这句话很像我以前说的。
我推荐你看那尼亚传奇里面的银座篇
The Chronicles of Narnia - The Silver Chair
我相信这个故事可以帮助你澄清一些想法。。。 |
|
E*****l
发帖数: 2662 | 27 子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”（孔子说：“仁德很远吗？我想具有仁德，
仁德就来
了。）
佛言：善男子。善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。应如是住。如是降伏其心。（佛说
：善男
子，善女人，如果有一个人，发求无上大道的心，应该这样把心住下来， 应该这样把
心降伏下
去。）
引用两位哲人的话，回答qiaqiafang的人靠什么改过的问题，孔子和佛祖的意思类似：
心中存善
念，善就会来。这很有圣经里“敲门便开门”的意思，若把耶稣或者上帝理解为真理，
那 “唯信
而得救”与儒家佛家也是类似的，
“唯信而得救”还可以理解为端正学习态度，带着挑刺的心态来查经不好 |
|
|
w******d
发帖数: 1301 | 29 小说。
谢谢你的推荐！ 这个链接有版权问题么？ |
|
E*****l
发帖数: 2662 | 30 下载后祷告认罪一下就好，呵呵
这是R级片，有露点
既然担心下载不合法，那我简单介绍一下，一个神父眼看病人们在怪病中死去，非常难
过，不顾
危险参加医学实验，志愿者们都病死了，唯独神父没死，他成了人们眼中的神人。神父
有了神奇
的医治能力，却发现自己变成了吸血鬼，他不忍杀生，只是在医院里偷吸一点病人的血
。一名病
人的老婆不断勾引神父，自从变成吸血鬼后，神父对性的渴求也难以抑制，两人偷情后
女人骗神
父自己被丈夫虐待，在女人的设计下，神父成了帮凶，杀死了她的丈夫，神父在痛苦中
失手打死
了女人，后把她变成了吸血鬼，嗜血的本性让女吸血鬼杀人不眨眼，神父劝导多次无效
后，把女
人打昏开车到荒无人烟的郊外，面对夕阳一起自杀了 |
|
|
w******d
发帖数: 1301 | 32 呵呵。 阁下推崇孔孟之道， 怎么可以这么说？是开玩笑的吧。
不过谢谢简介，我就不去污染自己的心思了。。。
箴4:23|23你要保守你心，勝過保守一切(或作“你要切切保守你心”)，因為一生的果
效，是由心發出。 |
|
E*****l
发帖数: 2662 | 33 是清晨开到荒无人烟的海边，扔掉车钥匙，面对朝阳自杀，不是夕阳 |
|
|
w******d
发帖数: 1301 | 35 撒旦试探耶稣的时候也是满口引用圣经的。
（路加福音4章1-13） |
|
|
s***m
发帖数: 1319 | 37 JDT认为唯有靠神人才能改过行善，别的宗教或者没有宗教信仰的人不这么认为。
我不认为这在查经的一开头会是大问题。
关键是，说这些话，讨论这些问题的人，有没有在行善。。
善还没有行出来的话，讨论靠什么，有什么意义。。
只要能帮助人，管他是靠什么行出来的善。。 |
|
E*****l
发帖数: 2662 | 38 子曰：“古者言之不出，耻恭之不逮也。” （古人的言论不轻易出口，是以自己的行
为跟不上而
可耻。）
知行不能合一，都是扯谈，呵呵 |
|
|
E*****l
发帖数: 2662 | 40 呵呵，我想作者是想和传统文化对立一下，覆水难收是俗语，到了耶稣这就可收了
浪子回头用起来可不就拾人牙慧了
兴。 |
|
B********e
发帖数: 19317 | 41
你这样说说当然是很好听。
最大的问题在于，耶教徒们每每总把非基的善行都归结到耶稣头上。
如果耶教徒们都能抱着像你这样的心态，只要人有善行就好了，而不是纠结于到底是谁
赋予的善心，不要总把自己信的东西强行扣到不信的人的头上，那该多好啊。 |
|
i*****d
发帖数: 1179 | 42
不可以。
那就是说我们基督徒没有得救的凭证是吗？那基督徒和其他的宗教徒有很大区别吗？
耶稣基督为什么要来？
Joh 10:10 盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊（或作：人）得生
命，并且得的更丰盛。
悔改不是说说的， 乃是要有行动的。请不要误解，我不是说重生得救的基督徒不会犯
罪。 我强调的是，不能为我们的罪上一个借口， 说我们可以自愿犯罪， 因为耶稣已
把我们未来的罪都付上了。 我相信只有我们不能胜过的，不自愿犯的罪，也不是习惯
的罪，神会继续赦免我们， 洁净我们。
让我们都来 敬畏神。小心谨慎 渡日。 |
|
n****e
发帖数: 135 | 43 .齐秦：不让我的眼泪陪我过夜
版本：国语 ------专辑：丝路
歌词：
你的柔情似水 几度让我爱的沈醉
毫无保留 不知道後悔
你能不能体会真情可贵
没有馀力伤悲 爱情像难收的覆水
长长来路走的太憔悴
你只留下我收拾这一切
不让我的眼泪陪我过夜 不让你的吻留著馀味
忘了曾经爱过谁 慢慢习惯了寂寞相随
不让我的眼泪陪我过夜 不让你的脸梦里相对
爱的潮水已经退 我的真情不再随便给
.齐秦：沉默
版本：国语 ------专辑：丝路
歌词：
沉默让风清楚发声 沉默让河流留下足迹
沉默让我说出了无声的深情 在心灵的深处
你听见了吗 沉默让夜继续沸腾
沉默让人们远远离开我们
沉默让爱拥有了温柔的围困
吻是幸福的回信
多麽单纯 没有疑问
(总是)无言无语爱著你 总是无声无息
伴随著你 日升日落 风停雨息
天空 心底 无起 无极
.齐秦：寒雨
版本：国语 ------专辑：丝路
歌词：
风吹开聚集在天空无声的云
也吹开内心深处一次深埋
我还是属於你
放晴的天空里
有一种忽然想拥抱人的情绪
等待
直到爱变成阴雾
全世界的人在伞下躲起来
只有我在雨中徘徊
我的过去都是你
我的明天也是你
连心痛都会像是幸福 |
|
e*******x
发帖数: 150 | 44 这点你说德有道理，但又不是全对。
在贴‘心情’以前，我一直生活在自己构件的世界里，
我爱一个人，用自己的幻想去爱一个人，
所以付出很多，投入很多（我不是说对方不投入，没有付出，我相信
那过程的真实）
我的幻想让我陷在一个怪圈中。
我的幻想让我忘了思索这个人是否爱我，是否会为我做出牺牲和付出
，他是否适合我，
这是你说得对的地方。
我心痛，我伤心，我仍有思念，
是因为感情的确是象覆水一样的难收，
不是今天分手了，我明天就可以不爱的了。
这是一件伤感的事情，但是也是我人生的一种经验。
我明白了如何去选择适合我的人。
我知道自己有一天一定在某个地方会遇到那个我爱的，爱我的人，
其实伤感是在思索自己的成长，
所以我把它称为美丽的伤感。 |
|
l****n
发帖数: 157 | 45 版主建精华区, 维护版面是职务行为, 对其的成果不完全拥有所有权, 甚至没有.
而以其个人身份要求去掉自己的作品, 是否有法理依据, 取决于站方和网友的
agreement. 其发表作品是属于投稿性质还是出借展览性质, 结果完全不同.
BBS, 偶个人认为, 更接近于展览. 随时可以撤回作品, 但展出的时候, 作者
已经授权管理者使用其作品构造精华区, 这部分相当于投稿, 覆水已经不大好收了.
这是偶对那aij自己10%的一点看法 |
|
l*******r
发帖数: 39279 | 46 【 以下文字转载自 Midlife 讨论区 】
发信人: zooho (zooho（啦啦啦）), 信区: Midlife
标 题: Re: 蒋碧微 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 14 13:53:13 2014, 美东)
蒋碧微：爱是有摧残性的
? 王 鹤
一、私奔·裂痕
民国早期，大多数闺中女子还在恭顺地谨遵“父母之命，媒妁之言”，却也有个别
例外。她们最惊世骇俗的举动便是私奔。
私奔的女子通常有果敢、泼辣的性格，叛逆、冒险的天性，不计后果的决绝，还有
一点追新逐异的浪漫。她们私奔之后的人生绿肥红瘦，千差万别，但往往都不单调平淡
。蒋碧微（1899—1978年）的故事，更是一言难尽。
蒋碧微是江苏宜兴人，父亲蒋梅笙饱读诗书，在复旦任教授。1917年，同是宜兴人
的徐悲鸿年少俊逸，英气勃勃，绘画才华已经显露，是蒋梅笙的座上嘉宾，时常待在蒋
家。蒋碧微跟徐悲鸿私奔前，原本已许配给查家。她从未与他单独会晤过，但两人之间
必定有心驰神往的吸引，有热烈缭乱的眼神缠绕，以及某种意在言外的默契。所以，当
徐悲鸿的朋友朱了洲来悄悄传话，问她是否愿... 阅读全帖 |
|
R*******e
发帖数: 25533 | 47 队长贴的东方之珠系列里张洪量有首歌，“你始终仍旧在”，这算语法错误了吧？
http://www.youtube.com/watch?v=eBOPdtQtfHQ
你始终仍旧在
作词：张洪量
作曲：张洪量
好花常开不过冬 美梦总随波逐流
觉悟虽有百般痛 理智胜不过情浓
一生缺憾有几个 自怨自艾许多人
知音易寻不易得 最难缘与份契合
你始终仍旧在我心里 紧系着我的灵魂扯不走
纵然造化一再的作弄 情何以堪罢休
斯人憔悴仍如往日的初衷
别告诉我 色全是空
人散两地曲未终 回首难续今生梦
上穷碧落下黄泉 何处寻找你影踪
人说心有灵犀一点通 肺腑传书何需要用笔墨
想必上苍从来不曾感动 阻绝了思路相通
事已至此 我又夫复何求
向命运低头 也难将覆水收 |
|
p***o
发帖数: 3399 | 48 来自主题: _ReveFrance版 - 河马惨案 发信人: puhoo (mavi), 信区: Joke
标 题: 河马惨案 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 10 06:19:35 2009, 美东)
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: puhoo (mavi), 信区: Dreamer
标 题: 河马惨案
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 10 05:56:40 2009, 美东)
明示女子知书
君子达理之重也
人本维我
其性自私
熏沐陶冶
方使开阔格局
故不学之人
定不平己亏
痛斥人非
有教者则当静而自省
谨小慎微
知此
所谓男女有别
人非草木
想当初两厢情愿
必知忍退之礼
留地步与知己
所以相依为命
如一厢情愿
青春覆水
身心俱老
其怨如海
恶言以向
心既死而颜冷
神已离岂貌合
可早作了决
当断不断
必为其乱
不宜长考
斤斤计较 |
|
c****y
发帖数: 829 | 49 很不错， 康牧师是我很喜欢的一位牧师， 有时候会去他的网页跟他的主日讲道。 |
|
