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全部话题 - 话题: 見識
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d******r
发帖数: 5008
1
来自主题: Wisdom版 - 破“西藏文化谈”种种谎言 zt

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宣化上人评喇嘛教:(看看谁才是末法时代的妖魔)
在南洋一帶,邪術盛行。諸如鬼魅咒詛、夜叉羅剎、蛇蠍蜈蚣、惡龍噴毒等到處為患。
同時扶鸞,降壇顯靈,乩童等甚為普遍。此等妖怪,喜奪人精氣,或以癲癇怪疾等加害
無辜,使人心驚膽喪,神智消滅,而終陷入魔網,為其眷屬。
什麼是邪師
更可悲者,在此魔強法弱的時代,不少冒充為佛教徒,誑稱為善知識者,掛羊頭而賣狗
肉,打出佛教的招牌,實則行持惡法,卑鄙無比。他們公開讚歎男女欲樂雙 修,謂此
即菩提無上道,即身成佛之真傳,專以詭異神通,炫惑世人。
此等徒眾皆有天魔附體,因此狂慧增長,辯才無礙,或能放光,或得心通,或知宿命,
尤喜言吉凶禍福,預言屢屢不爽。一般無知之人,被其神通所欺詐,誤以為是活佛出世
,或菩薩再來。實是妖魔鬼黨,欺世盜名蠱惑人心。眾生以惡業所感無法覺知!此末法
之徵兆殆無疑也,難怪佛在《首楞嚴經》裡,訶斥此輩曰:
「云何偃耍傥乙路载溔鐏怼T旆N種業,皆言佛法。卻非出家,具戒比丘,
為小乘道。由是疑誤,無量眾生,墮無間獄。」
凡是邪師,都有魔怪附體,是故神通... 阅读全帖
a***x
发帖数: 1303
2
我不喝酒,但是有幸跟一個大陸夜總會媽咪變成好朋友,這是她告訴我你在商周看不到
的地下經濟實錄..
在大陸遇到的一個IT前輩跟我說,他每次到一個城市就會先看那邊的夜總會多不多,來
判斷一下那邊經濟商業的活絡程度怎麼樣,我不喝酒, 但是有幸跟一個夜總會媽咪變成
好朋友,我很好奇所謂夜場生活, 她推薦我看了一篇文章。
不知道這種另類的大陸生活大家會感興趣嗎?不然你按個讚代表希望繼續看下去好了。
“開扒小姐的真實生活,雞媽在此,告訴那些認為小姐可以過得幸福的水貨”
混八卦也有些日子了,總是看到一些帖子說小姐從良後可以嫁得好啊什麼的,什麼小姐
也分三六九等之類的,高級的雞就混得很好這類垃圾話,都TMD放屁。忍不住也開貼818
。抱著被罵的心態來的,做這一行的,也算見過點場面,也被吐過各種口水,網上這點
言論還是能承受的。樓主我發帖,不是為了侮辱小姐,是想說一句,一如此行深似海,
此海屍骸累累。
從哪裡說起呢?先介紹一下樓主自己吧,姓甚名誰肯定是不能說的了,職業嘛,對外呢
是說客戶經理,實際上就是雞媽媽,拉皮條的。我剛開始只是去當別的雞媽媽的助理,
我沒有接觸過小場子,一進去就是在當地最好的KTV... 阅读全帖
G******e
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3
来自主题: Automobile版 - 常見邏輯謬誤列表 (ZT) (转载)
大家看看自己常犯的几个毛病。
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: TrustInJesus
标 题: 信徒常見邏輯謬誤列表 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 6 16:30:13 2010, 美东)
當你與別人討論,嘗試獲得答案或解釋時,你可能會遇到一些人犯上邏輯謬誤。這樣的
討論是無意義的。你可能嘗試向對手要求證據或提供其他假設,令你獲得更好或更簡單
的解釋。如果都失敗,可以嘗試指出你討論對手的問題。你可辨認他的邏輯問題以免深
究,以及可告知討論對手關於他的謬誤。以下是簡單介紹其中最常見的謬誤:
人身攻擊(ad hominem):拉丁語「向著人」的意思。辯者用人身攻擊來攻擊對手,而
不是在討論議題。當辯者不能用證據、事實或理由去維護他的立場,他可能透過標籤、
稻草人、罵人、挑釁及憤怒的人身攻擊方式來攻擊對手。
訴諸無知(appeal to ignorance / argumentum ex silentio):以訴諸無知作為某些
證據。(例如:我們沒有證據說神不存在,所以祂一定存在。又例如... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
4
来自主题: TrustInJesus版 - 信徒常見邏輯謬誤列表 (ZT)
當你與別人討論,嘗試獲得答案或解釋時,你可能會遇到一些人犯上邏輯謬誤。這樣的
討論是無意義的。你可能嘗試向對手要求證據或提供其他假設,令你獲得更好或更簡單
的解釋。如果都失敗,可以嘗試指出你討論對手的問題。你可辨認他的邏輯問題以免深
究,以及可告知討論對手關於他的謬誤。以下是簡單介紹其中最常見的謬誤:
人身攻擊(ad hominem):拉丁語「向著人」的意思。辯者用人身攻擊來攻擊對手,而
不是在討論議題。當辯者不能用證據、事實或理由去維護他的立場,他可能透過標籤、
稻草人、罵人、挑釁及憤怒的人身攻擊方式來攻擊對手。
訴諸無知(appeal to ignorance / argumentum ex silentio):以訴諸無知作為某些
證據。(例如:我們沒有證據說神不存在,所以祂一定存在。又例如:由於我們沒有關
於外星人的知識,這表示他們並不存在。)對某些東西的無知,是與它的存在與否無關。
全知論據(argument from omniscience):(例如:所有人都相信某些東西,每個人
都知道的。) 辯者需要有全知能力以清楚每個人的信仰、懷疑或他們的知識。小心如
「所有」、「每個人... 阅读全帖
R****a
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5
認識基督教 -- 一個以『愛』為名的邪教
2011/01/14 11:05:52瀏覽3452|回應1|推薦6
最後的晚餐
前言
定這種題目,我想很多人都會想要罵我,先別急!?因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人,早在西元 4 世紀之前,羅馬帝國就已經定義基督教為邪教,後來因為政治
上的需要,君士坦丁大帝才將基督教改為國教,甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家,
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的,信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題,並非是大隻熊要譁眾取寵,而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多,一些光怪陸離的現象不斷的出現
,甚至越演越烈。比方說,有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病(這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙),有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像,但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念,強要信眾捐輸、奉獻(怨
妻上教會 夫潑汽油嗆:耶穌怎麼救)最後導致妻(夫)離子散... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
6
http://203.68.236.93/xoops2/uploads/tad_uploader/tmp/422/20161117%E8%94%A3%E4%B8%AD%E6%AD%A3%E3%80%81%E9%99%B3%E8%AA%A0%E8%88%87%E7%9F%A5%E8%AD%98%E5%88%86%E5%AD%90%E7%9A%84%E4%BA%92%E5%8B%95%EF%BC%9A%E4%BB%A51950%E5%B9%B4%E4%BB%A3%E6%9C%AB%E8%87%B31960%E
「蔣中正、陳张c知識分子的互動:以1950年代末至
1960年代初『三連任』問題為中心」1研習側記
1對應課綱:高一上台灣史之單元四、中華民國時期:當代台灣/主題:(一)從戒嚴到
解嚴/重點:2.民主政治的道路
演講時、地: 2016/11/17、中研院近史所檔案館第二會議室
講師:中研院近史所特聘研究員 黃克武教授
評論人:政大歷史系 劉維開教授
撰稿者:中山女高/楊晏州老師
一、開場
非常感謝大家今天來參加,很高興請到特聘研究員黃克武先生來談這題目。評論人是黨
史研究權威劉維開教... 阅读全帖
l*****7
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7
YST漫談中國大陸對抗美日聯軍的戰略(转载)
2013/12/01 00:00瀏覽67,568迴響56推薦31引用0
http://blog.udn.com/YST2000/9701656
漫談中國大陸對抗美日聯軍的戰略
(一)前言
YST是個業餘的政治評論者,看到時局如此紛亂,無知群眾七嘴八舌,很多國家領導人
也無所作為或胡亂作為,做為知識分子實在看不下去了,所以出來發表一些評論和感言
,希望也帶動一些比較有意義的討論。「習李政權執政一周年後,中國的國際新局勢」
這個系列文章就是在這種心情下寫出的,YST要用最滐@的語言論述中國一年來周邊局勢
的變化、中國身處的險境和中國的應對之道。
根據目前情勢的發展,美國與日本越來越傾向用戰爭解決問題,如果中國這時候不做出
適當的反應,譬如示強,則戰爭必定發生。這場中國解放軍和美日聯軍之戰將是二十一
世紀最重要的一場戰爭,因為它將決定本世紀列強在亞洲勢力範圍的劃分。而我們看得
很明顯,二十一世紀是亞洲主導世界的世紀,所以這一戰基本決定誰是本世紀的主宰著。
偉人鄧小平叫國人埋頭發展、夾著尾巴做人,果然中國韜光養晦三十餘年走到今天還沒
有挨打,邭鈱嵲... 阅读全帖
W*********E
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8
今日回顧李老師於佛法的判攝抉擇,我個人對他的瞭解如下:
李老師基本上以緣起性空見為根本見地,接近中觀應成派的看法;然而與月稱、宗
喀巴、達賴等師不同的是,李老師謹守經驗主義的立場,不去討論他沒有親證體驗的事
;因此對於阿賴耶識,他不像月稱等應成中觀師那樣公然否定阿賴耶識的存在。李老師
並認為各系的佛法都只是「渡江之筏』而已—它們是讓人用來修行解脫的—令人達到唯
證乃能相應的涅槃體驗,因此他比較重視它們在修證上的有效性,理論是否嚴密完美較
不在意。有一次在私下場合,李老師曾經對我說,他認為 龍樹菩薩的中觀只是嚴謹地
立足在現象論及經驗主義的立場來觀察身心現象界,由此得到「戲論滅盡」的見地與體
證,如此可以止息無明與貪愛而解脫,他自己也因此身心脫落的體驗不斷的生起與深入
。唯識真常經論,他比較沒有深入去研究;因為他注重實證涅槃體驗,唯識較繁瑣,他
較不喜歡,就實證來說,能真正掌握簡潔扼要的中觀大意就夠了。唯識宗立阿賴耶識,
對他來說,像是基督教的上帝,從哲學上來看,是囑於第一因的問題,如何證明呢?因
此嚴守經驗主義的立場——擱置判斷。現代禪的禪,最貼切的表達可說是「中觀禪」。
p.301也... 阅读全帖
f****o
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9
【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 耿和來稿:高智晟:絕不投票給希拉里 我曝內幕
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 1 19:47:59 2016, 美东)
2009年在秘密囚禁地,我通過秘密警察頭子嘴,得以見識了希拉里“為本國秩±妗钡
墓鈽s。在我們這些“頭腦有問題”者面前,中共惡黨徒們是“諏崱钡模麄儾辉僬谘
谧约罕緛淼淖炷槨5昧速u國成功後的亢奮,哪位秘密警察頭子幾至手舞足蹈。說希拉
里一來就又要談人權問題、又要談高智晟問題,還向我們要一萬個億。我們清楚她要什
麼,出手就給了八千億。“那女人拿到錢後(原話),第二天,什麼人權問題高智晟問
題,連提都不提了。
(高智晟自註:本篇文字完成於八月份,持續遭封堵後今方發出)
非但不,而且還絕不,這不投票給希拉里的決心似無可復加矣。
其實這決心是不實行的。不僅於正奮力撲向總統大位的希拉里女士無礙,不免還有招來
飽學義士們譏誚的風險——真拿自己當回事了。
另一個其實是,這只是偶生了的娛... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
10
【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 耿和來稿:高智晟:絕不投票給希拉里 我曝內幕
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 1 19:47:59 2016, 美东)
2009年在秘密囚禁地,我通過秘密警察頭子嘴,得以見識了希拉里“為本國秩±妗钡
墓鈽s。在我們這些“頭腦有問題”者面前,中共惡黨徒們是“諏崱钡模麄儾辉僬谘
谧约罕緛淼淖炷槨5昧速u國成功後的亢奮,哪位秘密警察頭子幾至手舞足蹈。說希拉
里一來就又要談人權問題、又要談高智晟問題,還向我們要一萬個億。我們清楚她要什
麼,出手就給了八千億。“那女人拿到錢後(原話),第二天,什麼人權問題高智晟問
題,連提都不提了。
(高智晟自註:本篇文字完成於八月份,持續遭封堵後今方發出)
非但不,而且還絕不,這不投票給希拉里的決心似無可復加矣。
其實這決心是不實行的。不僅於正奮力撲向總統大位的希拉里女士無礙,不免還有招來
飽學義士們譏誚的風險——真拿自己當回事了。
另一個其實是,這只是偶生了的娛... 阅读全帖
p***n
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11
儒家的士
可以不用農工商也不該農工商是因為經濟學
那年頭
知識與見識的取得
是很耗時間與資源的
好比說我這個菌晶當年要是圖書館時代
要真想做出來得翻多少間各類圖書館的各類的書啊
想想十年前我還去台大醫學院圖書館翻書..
那麼當年知識與見識的取得
既然如此花時間與資源
士這統治階級獨立出來
花時間取得知識與見識
就需要農工商的供養
共產黨等於號稱是當年的士的階級
問題是農工商供養了他們
他們把時間跟資源拿去陪小妾
官位越高妾數越多
大官上百
小官五十
俄羅斯美女以一當百
那我幹嘛把錢跟資源供養你讓你去養小妾
我還不如把錢留著自己....
既然現在的知識與見識的取得
所需的時間與資源大幅降低
降低到了農工商打工剩下的時間
拿來長知識與見識都綽綽有餘
就不再需要士這個階級來當決策者
他們只要當執行者就行了
他們不再需要當決策者只當執行者的同時
因為減法經濟學
使得執行者所需的時間與資源都降低
他們也就沒有理由獲取比農工商更多的待遇
想想共產黨最近的腦洞決策跟小妾數量
應了教父一代罵教父二代他大哥
你腦袋是不是拿去玩小妾都玩出這麼多腦洞來...
J*C
发帖数: 4579
12
来自主题: Taiwan版 - 大陸人看台灣
http://ck101.com/thread-2186697-1-1.html?fb_ref=.TwHPqv3WLJt.li
轉貼
廣州《新週刊》總主筆~肖鋒:大陸人看台灣
台灣人這麼說這麼做-肖鋒╱廣州.《新週刊》總主筆
觀察入微,不愧是總主筆!
在台灣找中國,你能感悟到一種久違了的溫馨。我們與他們,似曾相識又彼此陌生。
不少陸客初看台灣會有些心理落差。台灣怎麼連個氣派的機場都沒有?
台灣不是用看的,台灣是要細細品味的。就像一個女人..
我們過往所瞭解的中國,只是一半,另一半在台灣,
這一半雖小卻濃縮了中華民族的文化精粹。
他們跟我們一樣,他們跟我們又不一樣,太不一樣了.
他們的「愛」是有心的,他們的「親」是相見的,
他們的「義」中是有我的,他們的「廟」是經常朝拜的。
中國漢字是我們與古人交流的密碼。
密碼不失,方能傳承.
他們的書店是有主張的,堅守在黃金地理位置。
逛書店是一種享受,讀書是一種態度。
一個不讀書的民族只會淪為低智商社會.
他們以忠孝仁義命名道路。
台灣的路名很中國,
香港的路名很殖民,
大陸路名很革命。
路不只通東西南北,也通古今。
東西主幹叫忠孝路,南北縱橫叫復... 阅读全帖
J*C
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13
来自主题: Taiwan版 - 大陸人看台灣
http://ck101.com/thread-2186697-1-1.html?fb_ref=.TwHPqv3WLJt.li
轉貼
廣州《新週刊》總主筆~肖鋒:大陸人看台灣
台灣人這麼說這麼做-肖鋒╱廣州.《新週刊》總主筆
觀察入微,不愧是總主筆!
在台灣找中國,你能感悟到一種久違了的溫馨。我們與他們,似曾相識又彼此陌生。
不少陸客初看台灣會有些心理落差。台灣怎麼連個氣派的機場都沒有?
台灣不是用看的,台灣是要細細品味的。就像一個女人..
我們過往所瞭解的中國,只是一半,另一半在台灣,
這一半雖小卻濃縮了中華民族的文化精粹。
他們跟我們一樣,他們跟我們又不一樣,太不一樣了.
他們的「愛」是有心的,他們的「親」是相見的,
他們的「義」中是有我的,他們的「廟」是經常朝拜的。
中國漢字是我們與古人交流的密碼。
密碼不失,方能傳承.
他們的書店是有主張的,堅守在黃金地理位置。
逛書店是一種享受,讀書是一種態度。
一個不讀書的民族只會淪為低智商社會.
他們以忠孝仁義命名道路。
台灣的路名很中國,
香港的路名很殖民,
大陸路名很革命。
路不只通東西南北,也通古今。
東西主幹叫忠孝路,南北縱橫叫復... 阅读全帖
p******o
发帖数: 9007
14
主題: 你所不認識的宋美齡------陳儀深:孔宋家族貪污
作者: 賺錢喔 發表日期: 2003/10/25 上午 01:57:35 IP:X.X.155.
89
陳儀深:孔宋家族貪污
(中央社記者陳蓉、康世人台北二十四日電)故總統蔣中正夫人蔣宋美齡今天去世,
行政院文建會副主委吳密察強調,蔣宋美齡是很特別的女性,一生充滿戲劇化,而她的
家族更和中國二十世紀歷史息息相關;中研院副研究員陳儀深認為,蔣宋美齡的一生中
,主要是在抗日民族主義下赴美國求援,但孔宋家族貪污,無可歌頌。
吳密察表示,他研究專長是日本時代歷史,就他個人對宋美齡的感想,是很特別女
性,一生充滿戲劇化,而他的家族更是和中國二十世紀歷史息息相關。
吳密察接受中央社專訪時表示,宋美齡一家三姐妹,一位嫁給蔣介石、一位嫁給孫
文、一位嫁給孔祥熙,光是家屬就屬不同的「集團」,三姐妹小時玩在一起,而大時如
何見面,有很多事讓人有很多的聯想。
他認為,這位跨世紀的女性,一生充滿傳奇和戲劇性,非常特別。
中央研究院近代史研究所副研究員、北社副社長陳儀深認為,蔣宋美齡的一生中,
主要是在抗日民族主義下赴美... 阅读全帖
a*****e
发帖数: 619
15
来自主题: Pingpong版 - [zt]橫拍進攻型打法之我見
大家好才是真的好,有意者一起学习吧。
橫拍進攻型打法之我見(轉貼至蔡振華)
歐洲運動員經過多年的摸索,把旋轉和速度有機地結合在一起,形成自己的風格和
特點。他們的技術特點是:正手弧圈球旋轉強、速度快,而且連續拉沖範圍大,拉出的
弧圈球力度大,不易防守;正、反手能進攻,都能拉出高品質的弧圈球,特別是反手拉
球速度明顯加快,威脅很大,因此,在發球搶攻的使用上,比較喜歡採用發近網上旋和
不轉球,迫使對方不能擺短,用輕挑回接,然後用正、反手快撕挑過來的球;相持能力
強,攻防轉換的速度快,反拉弧圈球的意識強,既使你在進攻,只要力量、落點、旋轉
稍有減弱,馬上和你形成對拉或反拉,也可由被動轉為相持或主動。但是他們正反手進
攻的落點變化不大,基本上是兩條斜線為主,側身有一板直線;正手拉沖下旋底線長球
較差,前沖少,高吊多,容易被對方反沖。
我國橫拍打法,從第40屆世乒賽以前處於陪練地位走到現在以橫拍打法為主、承擔
主力任務,經過了比較漫長的道路,在過去的十多屆世乒賽上能夠承擔主力任務的橫拍
不是削球,就是怪板和生膠,其中的削球和怪板成績最為突出。但隨著乒乓球規則的修
改,必須使用兩面不同顏色的膠皮,... 阅读全帖
w***w
发帖数: 6301
16
来自主题: paladin版 - 秒杀 第九章 师傅出手(上)
第八冊 爭奪祭壇 第十章 大勝(下)
郭十二忍不住要罵人,這傢伙太可氣了,竟然如此狡辯。
枯木陰冷著臉,淡淡地說道:“挑起戰爭?你還不夠格!”
孚夜廂戎咬牙切齒道:“夠不夠格,我們再看……但是今天你們殺了我們孚夜家
族這麼多人,你們該如何交待……”
眾人聽得目瞪口呆。郭十二回頭望望師傅,疑惑道:“難道是我們輸了嗎?他的
口氣……怎麼這麼奇怪?”
枯木陡然飛了下去,他的脾氣可不好,直接就撲向孚夜廂戎。
孚夜廂戎之所以這麼說,他是存了必死之心。因為即使他活著回到孚夜家族,也
會因為這次損失過於慘重而遭到重罰,更可怕的是,他這一支家族子弟,全部都要受到
他的拖累。但是如果戰死,他的責任就會小得多。
孚夜廂戎大喝一聲,吐出了自己的本命符書,手指還沒有點上去,枯木的攻擊就
到了。那是一枚虛符,一個紫色符紋飛出,直接印在孚夜廂戎的額頭上,緊接著枯木也
到了他的身邊,一把抓住他的後脖領,拎著就飛上了祭壇。
噗通!
孚夜廂戎癱在地上,額頭上的紫色符紋已經入肉三分。
郭十二還是第一次見識奴符。枯木淡淡地說... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
17
郭十二忍不住要罵人,這傢伙太可氣了,竟然如此狡辯。
枯木陰冷著臉,淡淡地說道:“挑起戰爭?你還不夠格!”
孚夜廂戎咬牙切齒道:“夠不夠格,我們再看……但是今天你們殺了我們孚夜家
族這麼多人,你們該如何交待……”
眾人聽得目瞪口呆。郭十二回頭望望師傅,疑惑道:“難道是我們輸了嗎?他的
口氣……怎麼這麼奇怪?”
枯木陡然飛了下去,他的脾氣可不好,直接就撲向孚夜廂戎。
孚夜廂戎之所以這麼說,他是存了必死之心。因為即使他活著回到孚夜家族,也
會因為這次損失過於慘重而遭到重罰,更可怕的是,他這一支家族子弟,全部都要受到
他的拖累。但是如果戰死,他的責任就會小得多。
孚夜廂戎大喝一聲,吐出了自己的本命符書,手指還沒有點上去,枯木的攻擊就
到了。那是一枚虛符,一個紫色符紋飛出,直接印在孚夜廂戎的額頭上,緊接著枯木也
到了他的身邊,一把抓住他的後脖領,拎著就飛上了祭壇。
噗通!
孚夜廂戎癱在地上,額頭上的紫色符紋已經入肉三分。
郭十二還是第一次見識奴符。枯木淡淡地說道:“以後,他就是你的主人!”郭
十二收回飛舞的... 阅读全帖
x*****a
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18
来自主题: Joke版 - 我的返老還童嫲嫲(转)
"家有一老, 如有一寶", 一點不假, 嫲嫲就是我們家裡的活寶貝, 因為有她的存在, 家
族成員總是樂此不疲的常回家看看。逗逗她開心, 也常常被她逗得樂而忘返。
嫲嫲今年已99歲高鼀了, 但她的智商一點也不像是老年人, 她的應對能力比我們年輕人
還要強, 有時她回你一句, 可以令你啞口無言的。我們都喜歡跟她聊天, 每次都會被她
逗得笑痛肚皮。 她現在唯一的缺憾就是有點輕微的老人癡呆症, 近期發生的事沒記憶,
只記得過去。
嫲嫲年輕時受了很多苦, 生活很窮困, 跟爺爺結了婚後生了三男三女, 無論生活多艱苦
, 爺爺嫲嫲都勒緊褲帶堅持讓兒女上學堂, 因為他倆都沒上過學, 所以決定不能讓自己
的下一代也是文肓。 以前的社會, 女性地位很卑微的, 很少人願意讓女孩子上學, 覺
得始終是要嫁人的, 是"虧本貨", 但我爺爺的觀念卻不同, 她認為女孩子更要多讀點書
, 以後嫁出去了起碼會寫封家書回家, 有知識也不會被夫家人看不起, 所以那時無論鄰
居們怎樣說爺爺傻, 他都堅持讓我姑媽們上學。 就因為姑媽們有了學識, 可以跑出社
會工作, 跑得愈遠就愈有見識, 有見識就可以跑得更遠, 所以四, 五十... 阅读全帖
s*******y
发帖数: 238
19
来自主题: TrustInJesus版 - 预定论
預定論(Doctrine of Predestination)是講述神揀選人得救的道理。加爾文的神學特別
強調神揀選人的主權,他的跟隨者後來將加爾文對預定論的見解歸納為五大點,即是加
爾文主義五點(Five Points of Calvinism)。它們分別為「人完全敗壞」(Total
Depravity)、「無條件揀選」(Unconditional Election)、「有限度救贖」(Limited
Atonement)、「不能抗拒恩典」(Irresistible Grace)及「聖徒的堅忍」(
Perseverance of the Saints)。現在讓我逐一簡單地解釋一下。
人完全敗壞
「人心比萬物都詭詐,壞到極處,誰能識透呢。」(耶17:9)
「就如【經上】所記﹕「沒有義人,連一個也沒有。沒有明白的,沒有尋求神的。 都
是偏離正路,一同變為無用。沒有行善的,連一個也沒有。」(羅3:10-12)
加爾文主義第一點是說人是完全敗壞的。人完全敗壞,不是說人犯罪犯到無可再差,壞
到無可再壞的程度,而是說人的身心靈每一部份都受到罪所影響,人天然不能明白神,
也不會尋求神,更加沒有能力作... 阅读全帖
m****0
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20
来自主题: Piebridge版 - 哪裡才是你的歸宿?
看到新聞報導,2015年7月1日,瀋陽市區一女子在10樓的窗口企圖輕生,她猶豫不決,
正在生死徘徊之際,樓下一班看熱鬧的人群,竟傳出口哨聲及起哄聲。看熱鬧的人愈來
愈多,人群圍聚在該幢住宅樓下。有居民稱,不少人很興奮,還有人拿出手機對話筒另
一端說「快來看跳樓真人秀啊!老刺激啦!」報導稱,圍觀的人群中不斷傳出口哨聲、
嘲諷聲,有人高喊「別瞎折騰了,有能耐你跳下來呀!」「快跳啊,都看累啦!」。還
有人用手機撥打電話報警,但聲稱小區發生爆炸、著火等。報導稱,女子墜樓後,一剎
那,周圍鴉雀無聲。隨後,人群繼續議論紛紛說:「唉呀,誰能料想她真跳呢?」「活
蹦亂跳的一條生命,就這麼沒了?」「太慘啦!唉,如果大家不起哄,也許……」
看到報導,我對女子輕生感到傷感,人如此之脆弱,一時的衝動,帶來的是對自我的放
棄以及對親人的傷害。更對現在人冷漠、嘲諷以及生命的輕視感到害怕。這樣的新聞層
出不窮,人與人之間沒有一點人情味,沒有真正的關心和幫助,都是「事不關己,高高
掛起」「各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜」,甚至看見別人落難還能幸災樂禍、落井
下石。我們不禁想問:什麼時候開始,我們失去了起初的純真?為什... 阅读全帖
k******k
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21
中原會戰憶往
——兼述奸匪毀謗我部國軍伎倆
石 覺口述
㈠ 社會背景
民國卅一年年初,我的部隊由豫南移往臨汝訓練,當時我任集團軍八十五軍副軍長
兼第四師師長。此時第卅一集團軍以第四師、一一○師兩個優秀的師,及配備卅六門七
六二野砲的一個砲兵團,編成一突擊縱隊,準備攻堅之用,我擔任縱隊司令,並主持集
團軍幹部與部隊訓練。
卅一年五月,第一戰區副長官兼總司令湯將軍命我接任十三軍軍長,並將第四師編
入十三軍。他對我說:「希望你恢復十三軍生龍活虎般的雄風。」因湯先生曾於廿四年
至廿六年任十三軍首任軍長,戰力堅強戰績卓越。我接任時十三軍轄第四、八十九、一
一七師。一一七師原爲蘇北地方部隊,訓練裝備兩缺。軍司令部及直屬部隊駐登封南方
之大金店,八十九師駐登封,第四師、一一七師駐臨汝附近訓練。
卅一年中原大旱(登封本有三年一小旱,五年一大旱之謠),糧食無收,逃荒者絡
繹於途,甚至沿途遺棄或鬻賣子女,甚至把小孩兩腳埋入土中,使其不能跟隨,真是慘
不忍睹。難民多往陝西方面逃難。卅二年夏中原又遭蝗災,不僅青苗,甚至連屋頂上的
乾草都被吃光。蝗蟲過後,留下遍地幼蟲,看了令人心悸。這兩... 阅读全帖
z********i
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22
!!!mitbbs原來也是一言堂嗎?再刪我文章死全家!!!
http://www.wetalk.tw/thread-7664-1-1.html
作者/張耕維​
————
『為什麼在跟臺灣人交流時,總覺得他們不認為自己是中國人呢?』
『為什麼說臺灣人也是中國人時,他們會生氣?』
『為什麼臺灣人這麼不喜歡中國啊?』
————
相信這是每位與臺灣交流過的大陸人民對『大部分』臺灣人的印象,並且深深感到怎麼
臺灣人不覺得自己是中國人呢?跟課本裡說的『我們與臺灣同胞血脈相連』大相徑庭。
這之間的認知差異,為什麼”現在”大多數的臺灣人不認同『中國』,即便原本二十年
前大多數臺灣人還是自認為是中國人,這之間變化的原因,本文將試著以多方角度解釋
為何臺灣人自我認同的發生劇烈變化。但我們要先認清楚一個相當重要但不好理解的概
念,就是這種認同上的轉變不能與台獨劃上等號,這不是等價的。
前言:臺灣人原本的認同
每個在國民黨威權時代(1945~1980末期)的臺灣念過小學的同學,都對小學用的制式作
業本非常有印象,畢竟陪伴了每位小朋友六年的時光。但以現代審美觀點來看,當時的
作業簿可以說用『俗氣』兩... 阅读全帖
a****k
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23
来自主题: Military版 - 留給”九二共識“的時間不多了
留給”九二共識“的時間不多了
陳三郎
”九二共識“對共產黨來說是緩兵之計,拖過戰略機遇期(本世紀頭二十年)。中共兩
岸政策的時間軸,大概如下:2008年-2020年,”九二共識“為主;2020年到2030年,
”一國兩制“將為主;2030年以後,”一國一制“為主。
”九二共識“對國民黨來說是上台工具,并試圖作為其終極目標,就不對了。畢竟,”
九二共識“依舊是模糊不清,既然目標都不清楚,國民黨怎麼前進呢?所以,國民黨必
敗。。。國民黨的兩岸政策的時間軸,如下:2008-永久,”九二共識“為主。
”九二共識“對民進黨來說是洪水猛獸,絕對不會和平接受。民進黨的兩岸政策時間軸
大概如下:2000-2008,一邊一國;2008-2016,還是一邊一國;2016-2020,還是一邊一
國,2020-以後,試圖還是一邊一國。由此可見,”九二共識“在兩岸執政黨的兩岸政
策上的交集最多還有6年(2016年國民黨逆天贏得大選),最有可能還剩2年(2016年國
民黨果不其然敗選)。
由此可見,”九二共識“不會超過2020年。從這個時間軸上看,共產黨和民進黨的兩岸
政策中,對待”九二共識“將趨於一致性,即將都... 阅读全帖
z********i
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhaoruirui (Walk with the Earth Mother.), 信区: Military
标 题: 為什麼台灣人不認為自己是中國人
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 14 10:54:02 2014, 美东)
!!!mitbbs原來也是一言堂嗎?再刪我文章死全家!!!
http://www.wetalk.tw/thread-7664-1-1.html
作者/張耕維​
————
『為什麼在跟臺灣人交流時,總覺得他們不認為自己是中國人呢?』
『為什麼說臺灣人也是中國人時,他們會生氣?』
『為什麼臺灣人這麼不喜歡中國啊?』
————
相信這是每位與臺灣交流過的大陸人民對『大部分』臺灣人的印象,並且深深感到怎麼
臺灣人不覺得自己是中國人呢?跟課本裡說的『我們與臺灣同胞血脈相連』大相徑庭。
這之間的認知差異,為什麼”現在”大多數的臺灣人不認同『中國』,即便原本二十年
前大多數臺灣人還是自認為是中國人,這之間變化的原因,本文將試著以多方角度解釋
為何臺灣人自我認同的發生劇烈變化。但我們要先認... 阅读全帖
c****t
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25
那人小心翼翼地撕下一塊肉條放進嘴裡,細細地咀嚼著,半晌,他才嘆了一口氣,說道
:“你們不知道這裡是什麼地方?那是怎麼進來的?”
郭十二沒有回答他的問題,說道:“是什麼地方你就說吧,別想那麼多,我們自然
有辦法進來……對了,你叫什麼名字?哪里人?”
那人上下打量著郭十二,神情有點驚異。 他大概沒想到郭十二還是一個孩子,但
是看到身下的暗翅魔蠍,就知道這孩子不簡單。
他說道:“我叫宣艾,這裡是血腥祕境,也是著名的試煉地,只要是年齡不超過三
十歲的大符咒師都可以進來試煉,還可以帶一個助手,不過一般沒有人會帶助手,奇怪
……進入這個試煉地,必須要有特定的符門符,還要有特定的地址,才能進入……”
“一旦進入這裡,就無法出去,一直要等到進入的人晉級到初級狂師,符門才能恢
復……呃,也不算是恢復,你進來的坐標會有一個變化,必須按照那個坐標出去,至於
到哪裡……呵呵,這就要問給你坐標的人了。”
郭十二驚訝不已,問道:“這個祕境屬於高級大陸?”
宣艾奇怪地看了他一眼,說道:“不屬於任何大陸,但是能夠進來的職業者,都是
高級大陸的人。”
郭十二閉上了嘴,心裡驚駭異常,這裡竟然是高級大陸職業門派的專屬試煉地... 阅读全帖
x***e
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26
http://blog.udn.com/mhwu1/4739347
最後的晚餐
前言
定這種題目,我想很多人都會想要罵我,先別急!?因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人,早在西元 4 世紀之前,羅馬帝國就已經定義基督教為邪教,後來因為政治
上的需要,君士坦丁大帝才將基督教改為國教,甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家,
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的,信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題,並非是大隻熊要譁眾取寵,而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多,一些光怪陸離的現象不斷的出現
,甚至越演越烈。比方說,有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病(這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙),有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像,但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念,強要信眾捐輸、奉獻(怨
妻上教會 夫潑汽油嗆:耶穌怎麼救)最後導致妻(夫)離子散等等,這些劣跡多到不
勝枚舉。當然這些異端邪... 阅读全帖

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27
来自主题: Military版 - 王孟源: 谈损人不利己
我在過去幾年已經反復論證過,現代人類社會充滿了非理性的因素,放任式民主(
Liberal Democracy)自然會導致非理性的多數壓倒理性的少數。這種劣幣驅逐良幣的
效應,在無監管的大衆媒體上也會同樣體現出來(參見前文《大衆媒體的内建矛盾》)
,所以指望靠輿論來糾偏是緣木求魚。
我以前還提過,政治的目的在於公衆利益的最大化。所以政治裏面的所謂理性,就是任
何能夠幫助公衆達到整體利益最大化的心態、知識和思考能力,這要求每一個理性的成
員都能原則上瞭解公衆利益背後極端複雜的方程式,包括所有相關的專業知識,並且在
牽扯到自身得失的議題上,依舊保持客觀的態度。換句話說,他不只是位賢人,而且已
經到達了聖人的門檻。指望多數民衆有這樣的素質,當然是不切實際的;一個奠基於如
此不切實際的假設的政治制度,自然禁不起長期實踐的檢驗。
我在前文《放任經濟學的邏輯謬誤》裏,詳細討論了一個公衆利益最大化的簡單特例。
但是即使在那個已經極度簡化的例子裏,只憑個人的理性+道德還是無法達到全局的最
優解。然而一個系統(System)越複雜,求最優解就越困難,所以現實的政治社會問題
絕對是遠超一般人的理解能力。可是... 阅读全帖

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28
来自主题: USANews版 - 王孟源: 谈损人不利己 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: newIdRobot (新器人), 信区: Military
标 题: 王孟源: 谈损人不利己
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 11 18:00:12 2018, 美东)
我在過去幾年已經反復論證過,現代人類社會充滿了非理性的因素,放任式民主(
Liberal Democracy)自然會導致非理性的多數壓倒理性的少數。這種劣幣驅逐良幣的
效應,在無監管的大衆媒體上也會同樣體現出來(參見前文《大衆媒體的内建矛盾》)
,所以指望靠輿論來糾偏是緣木求魚。
我以前還提過,政治的目的在於公衆利益的最大化。所以政治裏面的所謂理性,就是任
何能夠幫助公衆達到整體利益最大化的心態、知識和思考能力,這要求每一個理性的成
員都能原則上瞭解公衆利益背後極端複雜的方程式,包括所有相關的專業知識,並且在
牽扯到自身得失的議題上,依舊保持客觀的態度。換句話說,他不只是位賢人,而且已
經到達了聖人的門檻。指望多數民衆有這樣的素質,當然是不切實際的;一個奠基於如
此不切實際的假設的政治制度,自然禁不起長期實踐的檢驗。
我在前文《放任經濟學的... 阅读全帖
j*******7
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29
来自主题: _BibleStudy版 - ZT - 認識墮落的深度和救恩的高度
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!FpJ9aeWeG0YZdTWF.KhP/article?mid=
啟示舊人
在這十架層中聖靈如何工作?聖靈把舊人啟示給我們認識。約伯不也同樣得到這個
啟示嗎?當他遇見上帝時,他說:「我從前風聞有你,現在親眼 看見你。因此我厭惡
自己,在塵土和爐灰中懊悔。」(伯四二5-6)
當以賽亞遇到上帝的榮耀時,他說:「禍哉,我滅亡了。因為我是嘴唇不潔的人,
又住在嘴唇不潔的民中。」(賽六5)
然後上帝才可以差遣他。
一個基督徒有三個啟示:得救的啟示、看見榮耀復活主的啟示、舊人的啟示。
馬丁路德講了一句很難懂的話,他說:「最神聖的聖人,他應該感覺稅吏、罪人都
比他聖潔。」
因為他認識亞當的子孫,沒有一個人是聖潔的。彼得有次說:「主阿!離開我,我
是個罪人。」
不是說他犯了罪,而是說他是個罪人。認識自己是罪人的人才會謙卑。我們在教會
不要看別人不好,我們都一樣是罪人。一位傳道人結婚以後,有一天夫妻吵架了,後來
夫婦倆都不好意思,那位傳道人說:「沒有關係,我們兩個都是罪人,我跟你認罪,你
跟我認罪就好了。」
芬... 阅读全帖
z********i
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30
来自主题: Military版 - 台湾学运暴露两岸深层危机
"如果中南海的兩岸政策是:「在一個中國的前提下,什麼都可以談。」那麼,我相信
這個世代的原則是:「在民主平等、尊重互惠、競爭進步的前提下什麼都可以談」。 "
http://mhperng.blogspot.tw/2014/04/blog-post_15.html?m=1
大人看不懂「太陽花世代」? (转载)
看著網路上大人們對「太陽花世代」的各種解析,我常感到好笑。統派以為這
是一場「反中恐共」的鬥爭,背後是綠營在支持。其實,盡管他們跟少數民進黨立委關
係良好,他們厭惡民進黨政客的程度絕不下於厭惡國民黨。他們對中南海或許沒什麼好
感,但是假如有大陸交換學生在現場,一定會被邀請「共襄盛舉」,甚至會有人自願當
地陪,熱情地解說現場發生的一切。他們什麼也不怕(連近在眼前的鎮暴警察都不怕,
更別說他們根本沒見識過的中國武警和天安門的坦克車,或者聽都沒聽過的文化大革命
),反而質問我為什麼要那麼怕中國;他們誰也不恨,只恨那些不尊重民意,踐踏憲政
,迫害弱勢的人──以及那些沒有盡責的在野黨立委們。
他們自稱「台灣人」,卻跟傳統意義下的「台獨」沒有任何的關聯,她們不知
道... 阅读全帖
p***n
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31
来自主题: Military版 - 減法政治經濟學之
減法政治經濟學之,
人人皆可以同時為堯舜
跟人皆可以為堯舜有啥不同
儒家是菁英政治
人皆可以為堯舜
但只有一部份人可以為堯舜
一部份人先堯舜起來
其他人還是乖乖士農工商
那麼將來能不能所有人都堯舜?
潛台詞是說不行的
共產黨說一部份人先富起來
共產黨官及其檯面人確先富起來了
那麼其他人可不可以跟著富起來?
可以的話就不會把低端人口逐出北京了
那麼人人可不可以皆同時為堯舜?
以前的工人階級得整天打工賺錢
勉強求得溫飽
現在科技與自動化進步了
你想多打工國家都不答應
那麼你打工完了剩下的時間怎麼辦?
那就去當堯舜吧
甚麼叫當堯舜?
持續獲取知識與見識
面對國家社會的現有問題加以解決
那既然你打工完了剩下一堆時間了
要打電動現在硬體碰壁了
硬體碰壁十幾年了軟體也碰壁
軟體能寫成的電玩引擎千人一面
電玩就沒啥好打了
以前要獲取知識與見識
面對國家社會的問題得看竹簡
要放到今天得砍多少竹子啊
現在不用
直接網路搜尋
要知識要見識要找問題找問題的解答
網上都可以找得到
那麼你把你打那個很無聊的電動的時間
拿來
要獲取知識與見識
面對並解決國家社會的問題
是所有人的權利與責任
而不再是當年儒家
士農... 阅读全帖
j********b
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32
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 國府大失敗之我見--萧慧麟
「蕭毅肅上將軼事」這本書,寫的是先父對國家所作貢獻的事跡。但考慮到未曾親
身經歷當時動亂讀者的困惑,我特地增加這一篇後記,把對日抗戰以後,迄國府大失敗
的時代背景和因由,就我個人的觀點,作一個簡略的概述。
我的中國文學根底有限,想不出一個從中華民國成立,以迄國府失去大陸這段期間
,適合中國實況的名詞,來形容中國國情。因此只好借用英文字彙來代用。如果本文讀
者能賜予指教,本人自當由衷感謝。
中國從民國成立後的軍閥割據局面,到國民黨的國民革命軍北伐成功,雖然國民黨
政府號稱統一了中國,但實際上卻是國府與部分地方勢力妥協,湊合而成的一個統一假
像。
對日抗戰促成了民族意識的覺醒,全國也達到了前所未有的緊密的團結。可是當政
者私心大於公利,未能把握這千載一時的良機建立千秋偉業,戰後還想獨霸中國政局,
而由「民族救星」變成一個失敗者收場。
那時中國雖然有中央政府的存在,可是在許多中外歷史學家的眼裡,她並不是一個
在政治上具有有效中央政府的nation,而是一個偏重於地理名詞的country。
中國當時絕大多數的地方勢力並無雄心大志,他們對參加中央政府... 阅读全帖
W******2
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33
来自主题: Talk版 - 对神的追寻 我们相聚今朝
首页 〉时事聚焦
时事聚焦 127 : 对神的追寻 我们相聚今朝
节目反馈
发表日期:2011年8月19日
节目长度:14分56秒 Get Real Player Get Windows Media Player
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我們人類居住的這個地球﹐有七大洲﹑二百多個國家和地區﹐四大人種﹑兩千多個民族
﹐使用的語言也有幾千種。古往今來﹐各民族形成了各具特色的文化﹐豐富繁榮着人類
的文明。那么﹐在人類文化的瑰寶中有哪些是各民族相通﹑能夠跨越種族和語言界線的
呢﹖您可能會說是音樂﹑舞蹈﹑繪畫……今天呢﹐要跟您分享我的一個發現﹐有這樣一
種精神信仰把一百多個國家﹑不同種族﹑不同族裔的人們聯系在了一起﹐走在一條返本
歸真的大道上。
這就是法輪大法﹐也叫法輪功。 1992年由李洪志先生從中國的長春傳出,如今世界各
地有上億法輪功修煉者的身影。他們有著不同的膚色,說著不同... 阅读全帖
i****o
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34
曉波兄在2006就識破馬英九的民主牌“遠見”﹐
貌似馬英九也該和劉曉波共享諾貝爾和平獎﹖
問題是馬英九當年拿國民黨的錢念書﹐
在海外監控留學生言行﹐
台灣的海外黑名單﹐他也應該也作出不少貢獻﹐
現在倒是站在民主的制高點對大陸喊話﹐可笑
不過對台灣人民而言﹐ECFA比較實在﹐台灣人民是心知肚明..
解放區的天是明朗的天, 解放區得人民好喜歡,
民主政府愛人民呀, 共產党的恩情說不完.
重點是共產党的恩情說不完.....民不民主﹐嘿嘿!
=============================================
劉曉波:馬英九的民主牌有遠見(zt)
陳水扁硬對硬
台灣總統陳水扁出訪拉美,本來準備過境美國,但美方給予的過境待遇太寒酸,不能不
讓人想起台灣前總統李登輝第一次過境美國的遭遇:美方只允許停留夏威夷加油,不允
許隨便活動。李登輝作出了抗議式反應,穿著睡衣和拖鞋在飛機上過夜。
顯然,與李登輝相比,阿扁的不堪羞辱之感更為強烈,其反應也比李登輝強硬。他索性
不再乞求,來了個硬對硬,也給美國政府點臉色看,來回都繞道飛,不再過境美國。
面對國內外的質疑,陳水扁解釋說:過境路線不... 阅读全帖
s*********5
发帖数: 5637
35
来自主题: SanDiego版 - 马英九太太下辈子不想要结婚
我沒有真正大窮大餓過, 也沒有需要常常泡湯吃美食穿名牌......
但在生命裡就是常會被人叮嚀:有錢真好!
我看完這篇文章,心想: 貴為第一夫人, 這樣過生活是真的快樂自在?還是做作呢?
妳會說她真不會過日子嗎?
船長的女兒周美青, 短髮、牛仔褲、平底鞋形象的台灣第一夫人,是我國史上首位保有
獨立職業的總統夫人。她曾經說自己是馬英九「永遠忠誠的反對黨」,而今,站在全國
最高權力者的身側,她將如何拿捏近在咫尺的權力?「不可趨炎附勢」的周家庭訓,又
如何影響她的一生?
--------------------
文:錦勳、溫建勳
「下輩子要不要再嫁馬英九?」
十年前,擔任馬英九市長選戰義工的董媛瑜,曾經如是問周美青。沒想到,周美青的回
答竟然是搖頭:「不要!」
這段寫在署名「tyy」部落格的對談中還說:「就在大夥不知如何答腔之際,周美青笑
著補了一句:『下輩子我不會結婚!』」
十年後,二○○八年五月二十日;早上,在台北小巨蛋舉行的中華民國第十二任總統就
職典禮上,萬頭攢動,周美青坐在第一排,緊鄰「下輩子不想再嫁給他」的男人身旁—
—現在台灣最有權力的人。
這刻起,她成為第一夫人,一個讓她不舒... 阅读全帖
n****b
发帖数: 744
36
理想主義的實踐者
一代詩魂徐志摩
世界日報記者/劉愛真
世界日報週刊2003年10月20日
9 月底一個微雨的週末午后,「一代詩魂徐志摩研討會」在紐約杭特學院(Hunter
College)展開,這個可以容納數百人的演講廳內,坐滿了近300名聽眾人,徐志摩的後
代子孫、郁達夫的兒子與媳婦、林徽因的姪子等人也都與會,一時間,彷彿徐志摩的詩
魂再現,會場充滿抒情與浪漫的氛圍。此項由華美協進社(China Institute)人文學會
發起主辦的「一代詩魂徐志摩研討會」原計劃在華美協進社內舉辦,消息傳出後,在北
美的華人文學愛好者圈裡掀起口耳傳播的漣漪,由於想來參加的聽眾響應熱絡,使得預
先報名參加研討會的人數大增,遂商借可以容納較多聽眾的杭特學院舉行。
徐志摩後裔首次公開露面
華美協進社為了辦好這場在美國地區史無前例的研討會,早在今年年初就已著手籌備,
並由徐志摩的家鄉浙江海寧博物館提供許多徐志摩本人與故居的史料與照片,同時在徐
氏家族的支持下,先於8月舉辦新聞記者會,宣佈此一訊息。記者會當天,徐志摩的獨
子徐積鍇、長孫女徐稘 (Angela H. King)、二孫女徐放 (Fern H.... 阅读全帖

发帖数: 1
37
眠熟無夢時,可以見聞覺知的前六識既然都不運作了,為什麼人不會睡死永遠醒不過來
,甚至清晨鬧鐘響時還聽得到呢?在 2007 年 11 月號第 69 期的《科學人》雜誌上,
有這麼一篇名為〈意識如何產生?鬧鐘為何可以在睡覺(無意識)的人身上引發意識?
〉的文章,兩位享譽國際的腦科學專家 Christof Koch 及 Susan Greenfield 提出各
自的看法來解釋為何熟睡之後,已經在沒有意識的狀態之下,人還聽得到鬧鐘響的機制
(註1)。柯霍提到因為「腦幹裡有一個叫藍斑核(locus coeruleus)的腦區,該處的神
經元會對聽神經突發的強烈刺激產生反應,於是馬上採取行動,將一種化學訊息散佈到
視丘與大腦皮質,最後的結果就是大腦皮質與周邊構造醒了起來。……這種神經活動只
需花幾分之一秒的時間,並且讓你意識到鬧鐘響」;格林菲爾德則認為「任何強烈的感
覺刺激(像是強光),都會引發意識,因此腦子沒有任何一個特定區域負責把人叫醒。
鬧鐘鈴聲喚起意識,不是因為刺激的質(這裡的例子是聽覺)不同,而是量(大小聲)
的不同」。兩位專家雖然從大腦的神經細胞元及連結運作功能的觀點提出各自的看法來
... 阅读全帖
h**z
发帖数: 196
38
2008年的512四川地震,地震的強度及傷亡慘重,震撼了整個中國。一名被截肢的倖存
者,在短短60天后在舞臺上跳出《鼓舞》,自此“廖智”的名字響遍全中國,更成為汶
川站起來、中國人站起來的感動人物。
地震發生時,廖智是一名年僅24歲、痛失愛女的漂亮媽媽,被截肢前她是一名熱愛跳舞
的舞蹈老師。她怎樣能以微笑面對浩劫及苦難?她能超越悲劇的力量來自哪兒?
這些疑問在梁燕城博士口述廖智的經歷中都有解答。梁博士所建立的文化更新研究中心
於汶川地震災區服務時認識廖智並見證她歸主及如何站起來的經歷。而後,梁博士于香
港聖經教會主講主日資訊時,以廖智的生命歷程分享“人如何體悟永恆”的主題。
震後的她是瘋了嗎?
自從瓦礫中被抬出,廖智堅強面對失去婆婆、女兒,和被鋸去兩小腿的痛楚。她“不正
常”地樂觀甚至被旁人以為她瘋了。
一段視頻中廖媽媽分享說當知道女兒要被鋸去雙腳,感到猶如“天塌了”,因知女兒熱
愛跳舞,心想沒有腳,她恐怕不能活了。但當與女兒見面,“她居然對我笑著說‘媽媽
,我好久沒有見到你了。’我簡直不敢相信,她怎麼能夠這麼樂觀。”
甚至有人以為她瘋了,悄悄跟廖智媽媽說:“您的女兒真可憐,斷了腿,死... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 胡適何以罵陶希聖「荒謬絕倫」
https://read01.com/zh-tw/ozkzk.html#.WqI-qXwRVKI
胡適何以罵陶希聖「荒謬絕倫」
2016/01/05 來源:文史天地
胡適全力支持蔣介石首次連任
1954年5月20日,蔣介石的「總統」任期將到,為智筮B任,他想借重胡適的聲望為其連
任宣傳造勢,也想請胡適為其連任解決一些技術上的問題。
當時,蔣介石連任總統,在一些細節上有違憲嫌疑。不過,令人奇怪的是,胡適後來出
謩澆邽槭Y介石的連任解決了上述「技術」難題。比如,經他建議,將出席代表之法定
人數由半數改為三分之一。這樣,即使代表人數銳減,國民大會也可照開不誤。另外,
他還發表講話,說明在國家太平時期,第二任的總統副總統還是應由第一屆的國大選舉
出來。
胡適後來還從美國回台灣擔任「國民大會」主席團主席和「總統」選舉大會主席,並親
手向蔣介石頒發了總統當選證書。
蔣介石當選後,胡適對記者發表這樣的看法:「對蔣總統的當選連任,表示百分之一百
的贊成。」
胡適為何要支持蔣介石連任?唐德剛的《李宗仁回憶錄》提供了一種說法。
當時艾森豪總統不滿蔣介石的獨裁專制,有意剪除蔣氏,送李宗仁返台「從事民主改革
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「二二八」談台灣的外省人、省籍情結與台灣的命運
2011/03/03 23:42:37
網路上流傳一個名叫「外省人」的PowerPoint檔,內容是陳文茜所寫的一篇文章;大約
是講外省老兵是如何的
可憐,年輕輕的就被國民黨抓伕,隻身來到這個島上,舉目無親、失學失業,又如何在
社會上漂零,勉強成家或
終身孤獨,晚年思鄉又受歧視,是如何如何淒涼等等。
許多本省人都有一種心態,認為外省人都是高高在上的權貴,是站在台灣人頭上作
威作福的統治階級。這篇文
章的用意,顯是想改變這種成見,籍著敘述老兵的可憐,來告訴大家說「多數的外省人
也是被欺壓、被迫害、被
時代犧牲…」云云。用心是好的,但很抱歉,這樣的說法,對為化解台灣的省籍情結來
說,我以為沒有用。
外省人盤據了社會上層
為什麼沒有用?因為本省人的認知是其來有自的,並不是「普遍的誤解」。
1949年前後,大量的外省人移民台灣。社會學者丁庭宇曾指出,這是一個非常態的
移民。移來的人口除了數
量大(據說當時台灣人口六百萬,外省人移來了二百萬,是在地人的三分之一)之外,
更重要的是,他不是一個
「正常社會」的移民。也就是說,不... 阅读全帖
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http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/zangchuanjtl/default.php
http://www.zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm04.pdf
丁四(發清淨願)分四:一、思維自身而發願;二、思維剎土功德而發願;三
、思維主尊功德而發願;四、發願自己最終成佛。
戊一分四:一、發願臨終面見佛菩薩;二、發願死時斷除對輪迴之貪執;三、
發願往生極樂世界;四、發願往生後所獲之功德。
己一、發願臨終面見佛菩薩:
與我結緣眾,願臨命終時,
化身無量光,比丘僧眷繞,
親臨吾等前,見彼心歡悅,
無有死亡苦。
根據歷史記載:喬美仁波... 阅读全帖
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来自主题: astrology版 - 天蠍之終極分析
天蠍,生於秋深。性喜靜,意清幽。愛之切,怨亦深。本質輕名利,但擁有成名得利的
天賦。
偏重靈與肉的完美結合。直覺力之準之銳,行動力之瀟灑之特,常令徒有虛表之人
忌憤不已。天蠍,一個別具一格的星座。格調分明有別常人,心胸高妙不露於表。常容
人難容之事,亦笑人可笑之處。
對於朋友,重質不重量,高度要求知心。寧可孤獨,也不違心。對於愛情,寧缺毋
濫。寧可抱憾終生,也不苟且湊合。風流不羈的言行下,執著追求一種宗教意識的愛情
信仰。內心具有高度責任性,忠誠性,自律性以及矛盾性。浪漫儒雅,風趣超脫。擁有
奇異誘人的容貌氣質。根本上,提倡由愛生性的性愛模式,鄙視純粹的獸性性行為,但
,自己卻又常在意志薄弱時,自虐般地沉溺其間。
天蠍大多恩怨分明,黑白絕不混餚。猶如包公,寧可得罪眾官,也要獎懲公道。多
思少言的特質,齊全透徹的智慧,使一切真相假面恐慌不已。因此,本質靜默孤僻的天
蠍們極易招惹他人的非難和灌上莫須有的罪名。而其強硬又柔弱的本質,常使其背負黑
鍋也不辯護,不低頭。典型的"獨當千古錯,冷漠自逍遙" 的天蠍風格。只有在忍無可
忍時,天蠍才會真正採取報復行為。可也因其很多時候過於忍辱負重,好比老... 阅读全帖
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這聲音郭十二無比熟悉,那是羅薇潔的叫聲。他急忙小聲道:“師兄,就說我不在!”
清脆的腳步聲響起,羅薇潔沖了進來,她滿臉喜色道:“十二,你果然在這裡!”
郭十二叫道:“我不在這裡!”說完自己都覺得臉紅,心裡還奇怪:我怕這個丫頭幹什
麼?
羅薇潔是真的喜歡郭十二,當然,這種喜歡就像她喜歡小貓小狗是一樣的。她喜歡小孩
子,喜歡小小地欺負一下小孩子,那是一種很開心的感覺。
可是郭十二受不了,他不是一般意義上的孩子,他的靈魂不但是成年人,還是歷經了兩
世的老傢伙,如何肯陪著小丫頭胡鬧。
羅薇潔舉著小手,笑道:“十二,我只是和你說說話,幹嘛那麼緊張,來!到姐姐這裡
來……”
郭十二直冒冷汗,他才不會那麼傻。
轟!一隻巨大的蠍子出現在會客大廳。羅薇潔嚇得大叫。
郭十二直接飛起,大聲道:“師兄,我先走一步了……”他輕輕巧巧地落在蠍子背上,
沖著羅薇潔呲牙一笑,又道:“小丫頭,再見……不,永遠不見……”暗翅魔蠍一頭就
撞出門外。
大門被撞塌了一大塊。暗翅魔蠍的速度奇快無比,瞬間就不知所終。
秦翰愣了半晌,不由得放聲大笑。
羅薇潔氣得直跺腳,說道:“好啊,竟然敢跟姐姐示囗威……秦師伯,你還笑!”
秦翰好不... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 不堪回首故国月
发信人: junchangeb (oldman), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: [轉貼] 不堪回首故國月
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 14 22:20:07 2013, 美东)
陸淪陷省思
陳立夫
共黨之不守信
共黨和本黨談判合作,就我所知,多是不守信的,在民國二十五年周恩來及第三國
際代表潘漢年和我們洽商和平事,協議發表共同抗日宣言,表示全民一致,其內容包括
徹底實行三民主義等四原則。殊料抗日戰爭開始,爲時不及半年,共黨就秘密令其所屬
對外宣佈「共赴國難一致抗日宣言」,所謂四原則是一項幌子,實際是壯大自己,其策
略是:「聯絡上層,奪取下層,打擊中層」,舉例來說,在上層則和我們軍事長官聯絡
,在下層則設法拖走我們的軍隊,背叛他們的直屬長官。
我獲悉這一陰轴幔銓⒋嗣芗鎴笫Y委員長,他看了後認爲這情報是不可靠的,
且以爲是離間國共合作關係的文件,並問告密的人是誰?我不得不將此人的姓名告知蔣
委員長,蔣委員長竟懷疑此密件是偽造的,嗣後竟把告密者東北同志拘禁起來。
在此事件發生不久,我軍退至漢口,閻錫山先生自山西飛來漢口向蔣委員長... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WorldNews 讨论区 】
发信人: silence795 (Tiamo), 信区: WorldNews
标 题: 台湾网友:感謝網友幫忙轉貼。關於「急著稱讚日本」的回應
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 19 16:21:28 2011, 美东)
感謝網友幫忙轉貼。關於「急著稱讚日本」的回應
2011/03/17 23:08:34 瀏覽248|回應1|推薦7
我是道道地地生在台灣、長在台灣的台灣人。平常忙於養家活口,不是很有時間上網,
對大陸的網站並不很熟。
看大陸網站多半是查資料時順便看的,要不就是有空時上「新浪」看一下新聞,最近發
現騰訊與東方早報有一些
專題做的不錯,也看一下,但基本上只能偶爾上,每天看是不可能。(沒時間啊!)
看過我以前文章的朋友,(我的部落格:http://blog.udn.com/alpha1960/article )就可知道,我其實對台
灣的媒體很不滿,所寫的文章多數在批評媒體。這其中有結構性的因素,也有媒體本身
墮落的問題。此事說來話
長,今天先不談。我上一篇http://blog.udn.com/alpha19... 阅读全帖
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感謝網友幫忙轉貼。關於「急著稱讚日本」的回應
2011/03/17 23:08:34 瀏覽248|回應1|推薦7
我是道道地地生在台灣、長在台灣的台灣人。平常忙於養家活口,不是很有時間上網,
對大陸的網站並不很熟。
看大陸網站多半是查資料時順便看的,要不就是有空時上「新浪」看一下新聞,最近發
現騰訊與東方早報有一些
專題做的不錯,也看一下,但基本上只能偶爾上,每天看是不可能。(沒時間啊!)
看過我以前文章的朋友,(我的部落格:http://blog.udn.com/alpha1960/article )就可知道,我其實對台
灣的媒體很不滿,所寫的文章多數在批評媒體。這其中有結構性的因素,也有媒體本身
墮落的問題。此事說來話
長,今天先不談。我上一篇http://blog.udn.com/alpha1960/4983093 文章,純粹是針對台灣媒體而發的。
我完全不知道大陸媒體也在大力稱讚日本。今天看到我的文章被大量轉發了,上去一看
,才知道大陸也在跟著捧
日本,不知道兩岸是誰學誰?還有,我今天才知道「精英」(JY 對吧?)已成了專有
名詞,看來以後寫文,
「精英」一詞不能亂用了。還有好... 阅读全帖
t******h
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来自主题: Wisdom版 - 只能依附身心生存的識
http://agama.buddhason.org/book/as/as064.htm
有一次,佛陀在舍衛城祇樹給孤獨園,教導比丘們說:
「比丘們!植物利用五種方式繁殖,哪五種呢?有從根部繁殖的,稱為根種子;有
從莖部繁殖的,稱為莖種子;有從節處繁殖的,稱為節種子;有從落葉直接生根的,稱
為自落種子,有從種子發芽繁殖的,稱為實種子。
這五種種子如果不壞、不腐,足夠成熟,一遇到有土壤與水分的環境,就能發芽成
長而繁殖開來。
比丘們!那些種子,就如同糾取諸蘊聚集的識。
土壤就如同四個識所安住處。
水分呢?就像識的貪喜攀緣。
識在哪四個地方貪喜攀緣安住呢?就在色、受、想、行等四個地方貪喜攀緣安住;
在那裡經由喜貪潤澤,而生長增廣。
比丘們!如果說,離開色、受、想、行而有識的安住處,那是無法理解,也無法經
驗的,只有徒增大家的困惑而已。
比丘們!如果能於色處斷貪愛,一旦離貪愛後,色的安住處就被封鎖,識與色的繫
縛就斷了。繫縛一斷,攀緣就斷了,識就失去了安住處。一旦失去安住處,識就不能生
長增廣。同樣的道理,受、想、行等其它三個識的安住處也一樣,只要斷了貪愛,識與
四個安住處就失去了聯繫,就沒... 阅读全帖
M****J
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http://blog.udn.com/powerecho/6043292
回到北京,才知道蔡英文如今變的有多「紅火」!
不只是關切台灣大選的許多年輕網民,至今仍在論壇上「蔡姐」「小英姊」「小英主席
」的嚷嚷不停;網民也開始分別在各自的微薄上留言:「你也是『英粉』喔~」,小英
的大陸粉絲,儼然有網路串連擁戴成局之勢!
儘管成立「蔡英文粉絲團」在大陸或許還有一絲絲小小政治敏感,但對於蔡英文敗選當
夜的動人演講,無數人津津樂道,摘選成佳言語錄轉發他人,許多人甚至熱情的留言表
示:「蔡主席如果能來大陸訪問,一定要去接機、送花」!
在大陸,網路上是一種「社會耳語」。而我真正見識到這回蔡英文的魅力席捲,確實成
為一股「高端勢力」,主要來自這回匆忙趕回北京,參加藝文朋友圈的一場年前飯局。
包廂圓桌上廿多位各領域的「意見領袖們」,整桌熱鬧的話題說的都是「台灣選舉」!
說的焦點,也幾乎都是蔡英文,以及她的敗選感言如何打動人!
「蔡英文大概不知道,我們大陸這兒,她現在的魅力可比周美青強!」一位大陸好友舉
杯之後,附耳向我分析其中原因,「蔡英文身為半數台灣民眾支持的女性政治家,民進
黨就靠她撐著!她表現出... 阅读全帖
M****J
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: MJMJMJ (MJMJMJ), 信区: Military
标 题: 回到北京,才知道蔡英文如今變的有多「紅火」!(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 18 03:56:39 2012, 美东)
http://blog.udn.com/powerecho/6043292
回到北京,才知道蔡英文如今變的有多「紅火」!
不只是關切台灣大選的許多年輕網民,至今仍在論壇上「蔡姐」「小英姊」「小英主席
」的嚷嚷不停;網民也開始分別在各自的微薄上留言:「你也是『英粉』喔~」,小英
的大陸粉絲,儼然有網路串連擁戴成局之勢!
儘管成立「蔡英文粉絲團」在大陸或許還有一絲絲小小政治敏感,但對於蔡英文敗選當
夜的動人演講,無數人津津樂道,摘選成佳言語錄轉發他人,許多人甚至熱情的留言表
示:「蔡主席如果能來大陸訪問,一定要去接機、送花」!
在大陸,網路上是一種「社會耳語」。而我真正見識到這回蔡英文的魅力席捲,確實成
為一股「高端勢力」,主要來自這回匆忙趕回北京,參加藝文朋友圈的一場年前飯局。
包廂圓桌上廿多位各領域的「意見領袖們... 阅读全帖
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来自主题: Returnee版 - 1947年4月黄昆给杨振宁的一封信
1947年4月黄昆给我的一封信*
杨振宁
黄昆和我在西南联大研究院是同班同学。我们于1944年得到物理学硕士学位。一年以后
,我们先后出国,去修读博士学位。他去了英国,我去了美国。出国以后我们不常通信
,可是每次提笔写信却总是写得很长。1947年2月或3月我给他写了一封长信。那时我正
在Allison的实验室工作,不很顺利,所以信上一定用了disillusionment一字。可惜这
封信我没有留下副本,而他也没有把原信保留下来。但是他的回信却在我的来往信件档
案之中。现在我把他给我的这封信打好复印在下面。
这封信很有意思。它描述了他(和我)作研究生时候的一些企求与失望的心态。也描述
了他对导师Mott的评价。关于Bernard Shaw的一段话也非常有意思。相信物理系的研究
生会从这封信中得到一些鼓励与启发。
附件二
黃昆1947年4月1日给杨振宁的信*
振寧:
......我對你所形容的感覺和disillusionment卻完全不覺得隔膜。你的煩惱不正是我

煩惱,因為我們「處境」不同,可是我知道如果我在你地位,感想大概差不多,幾乎無
疑的,disillusion 要更深一點。凡是... 阅读全帖
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