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全部话题 - 话题: 親教
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C*******r
发帖数: 10345
1
基督教的撒但迷思
在基督教義裡,撒但是萬惡之源,黑暗世界的王,而且還是上帝的仇敵。在許多著名的
西洋恐怖片,例如The Exorcist(大法師)、The Omen(凶兆)裡,撒但都扮演著很重
要的角色,可見這個信仰是如何的深入人心。

根 據基督教界的通說,撒但原本是天使長Lucifer,也是眾天使中最俊美,地位最高的
一位。後來因為他驕傲,想取代上帝的位置,發動政變失敗而被逐出天 堂,墮落成為
魔鬼。據說天國還因此爆發了一場內戰,有三分之一的天使擁戴Lucifer這一方;戰敗
之後,他們跟著Lucifer被逐出了天國,從此人間 就群魔亂舞。
有些基督徒一方面以嘲弄的口氣譏評佛教信仰裡的帝釋天與阿修羅鬥爭的故事,另一方
面卻能一本正經地講述天使址炊鴫櫬涑蔀槟Ч淼氖拢f得煞有其事,彷彿那是他們的
親身經歷。令人好奇的是:天使造反引起天國內戰,這 種聽來像是電影情節的信仰是
從哪裡來的?查閱新約全書後,可以看出是啟示錄12:4-9,然而它卻不是以色列人的
傳統信仰,反而與波斯的拜火教頗為神似。

在猶太神學裡,善與惡都是上帝所創造的;這世界必須有善有惡,人類置身其間,以自
由意志去惡... 阅读全帖
g*********n
发帖数: 808
2
you are idiot.
"养不教,父之过", 李天一非雙江親生, so 雙江 is NOT李天一's biological father.
j********z
发帖数: 3242
3
☆─────────────────────────────────────☆
arsablue (真神) 于 (Mon Jan 19 02:08:12 2009) 提到:
馬 太 福 音
8:21 又 有 一 個 門 徒 對 耶 穌 說 、 主 阿 、 容 我 先 回 去 埋 葬
我 的 父 親 。
8:22 耶 穌 說 、 任 憑 死 人 埋 葬 他 們 的 死 人 、 你 跟 從 我 罷

什麼樣的Jerk 這樣教導人的? 基督徒當然有五花八門的離奇解釋說什麼樣的人
是『死人』, 這種死人會埋葬死人之類的,這個就不必抬槓了, 沒有人會信的,
但是這個情節如果真的發生而不是寓言, 這個耶穌當然是個渾球, 對於
人倫親情不屑一顧。
☆─────────────────────────────────────☆
meager (love ballet) 于 (Mon Jan 19 15:18:01 2009) 提到:
This was an entirely different situation from that reco
l*****a
发帖数: 38403
4
来自主题: TrustInJesus版 - 教會不想你知的聖經內容 zz
挪亞咒詛自己的孫作奴隸!挪亞算是什麼義人?
挪亞醒了酒,知道小兒子向他所做的事,就說:迦南當受咒詛,必給他弟兄作奴僕的奴
僕。(創 9:24-25)
耶和華害人身體殘疾
耶和華對他說:誰造人的口呢?誰使人口啞、耳聾、目明、眼瞎呢?豈不是我─耶和華
嗎?(出 4:11)
耶和華多次使法老的心剛硬,不容以色列人離開埃及
耶和華對摩西說:你回到埃及的時候,要留意將我指示你的一切奇事行在法老面前。但
我要使他的心剛硬,他必不容百姓去。(出 4:21)
耶和華剛委摩西重任,就想殺摩西
摩西在路上住宿的地方,耶和華遇見他,想要殺他。(出 4:24)
耶和華認為人命可以賤賣
人若用棍子打奴僕或婢女,立時死在他的手下,他必要受刑。若過一兩天才死,就可以
不受刑,因為是用錢買的。(出 21:20-21)
耶和華宣揚殘疾歧視
你告訴亞倫說:你世世代代的後裔,凡有殘疾的,都不可近前來獻他神的食物。……;
因為他有殘疾,免得褻瀆我的聖所。我是叫他成聖的耶和華。(利 21:17-23)
耶和華要父母吃兒女的肉
並且你們要吃兒子的肉,也要吃女兒的肉。(利 26:29)
耶和華要女人來幹什麼?
除了兵丁所奪的財物以... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
5
馬 太 福 音
8:21 又 有 一 個 門 徒 對 耶 穌 說 、 主 阿 、 容 我 先 回 去 埋 葬
我 的 父 親 。
8:22 耶 穌 說 、 任 憑 死 人 埋 葬 他 們 的 死 人 、 你 跟 從 我 罷

什麼樣的Jerk 這樣教導人的? 基督徒當然有五花八門的離奇解釋說什麼樣的人
是『死人』, 這種死人會埋葬死人之類的,這個就不必抬槓了, 沒有人會信的,
但是這個情節如果真的發生而不是寓言, 這個耶穌當然是個渾球, 對於
人倫親情不屑一顧。
c**r
发帖数: 2019
6
耶穌基督後期聖徒教會之信條
我們信永恆的父上帝,和祂的兒子耶穌基督,及聖靈。
我們信人為自己的罪而受懲罰,並不是為亞當的違誡。
我們信由於基督的贖罪,所有人類都可以藉著對福音的律法和教儀的服從而得救。
我們信福音的首要原則和教儀為:
第一,對主耶穌基督的信心;
第二,悔改;
第三,為罪的赦免的浸沒洗禮;
第四,獲得聖靈恩賜的按手禮。
我們信人必須藉著預言和具有權柄之人的按手禮,蒙神召喚,才可以傳講福音和執行其教
儀。
我們信存在於原始教會中的同樣組織,即有:使徒,先知,牧師,教師,祝福師等。
我們信,說方言,預言,啟示,異象,治病,譯方言等恩賜。
我們信翻譯正確的聖經是神的話;我們也信摩門經是神的話。
我們信神已經啟示的一切,及祂現在啟示的一切,我們也信祂仍要啟示許多有關神的國度
重大的事。
我們信以色列的真正的聚集和十支派的復興;錫安(新耶路撒冷)將建立在美洲大陸;基督
將親自統治於地上;並且大地將被更新且蒙得樂園的榮耀。
我們要求依照我們自己良知的指引,崇拜全能的神的特權,並容許所有的人都有此同一特
權,讓他自行抉擇崇拜的方式,處所,或對象。
我們信我們從屬於國王,總統,統治者和司
D*****y
发帖数: 5788
7
你完全可以給那些去教會的老人說,回去到地下教會去。你是這么傳福音的嗎?還是沒有來美國探親的老人和你交流過這些呢?
王明道,倪柝聲,他們為什么這么做是他們的事情,至少今天又很不好的后遺癥,結果是地下教會的都自以為是為主受苦是義行。反正我不會對那些要回去的老人說,去地下教會。我會支持他們去政府教會。
不少地下教會的聚會實在不敢恭維,整個一個對政府不滿的交流。
s*****t
发帖数: 514
8
来自主题: TrustInJesus版 - 耶穌基督後期聖徒教會的基本信仰 zz
您也許有疑問,想知道耶穌基督後期聖徒教會的教友信仰些什麼。教會的一些基本信仰
為:
神是我們的天父。祂愛我們,希望我們能回到祂的身邊。
耶穌基督是神的兒子。祂是我們的救主。藉由提供復活,祂救贖我們脫離死亡。只要我
們悔改,祂就會
拯救我們遠離罪。
透過耶穌基督的贖罪,我們可以回去與神同住,條件是必須遵守祂的誡命。
聖靈幫助我們辨認真理。
福音的首要原則與教儀是對耶穌基督的信心,悔改,洗禮,以及接受聖靈的恩賜。
耶穌基督的教會已經被復興到世上了。
神的聖職權柄今天也存在於祂的教會之中,就像它曾經存在於原始的教會中一樣。
聖經和摩門經都是神的話語。
神啟示祂的旨意給今日的先知,就像祂在古時候一樣。
我們的生命有個神聖的目的。
家人能永遠在一起。
透過為他人服務,我們可以體驗到喜樂,並且與神更親近。
o***s
发帖数: 42149
9
【明報專訊】安省女教師斯克萊特(Laura Sclater)疑性騷擾男學生案﹐一度轟動全國
﹐他的孿生兄弟向另一名女教師及其教育局索賠250萬元﹐說兩人有長期的性關係﹐她
甚至在臨時課室為他口交。
多倫多《太陽報》(Toronto Sun)周六報道﹐22歲的男受害人在訴狀指出﹐他與女教師
馬林斯(Amy Mullins)的性關係發生於2000年﹐那時他是一名16歲處男﹐地點在巴里(
Barrie)聖彼得高中(St. Peter's Secondary School)。
事主的控狀說﹕「馬林斯在臨時課室教書﹐他經常鎖住教室的門﹐在學校時間內替他口
交。」
他到安省高等法院遞狀﹐控告馬林斯和森高馬斯科加天主教教育局Simcoe Muskoka
Catholic District School Board)﹐索賠250萬元。
控狀又說﹐馬林斯幫這名少年做功課﹑寫論文。他母親發覺後﹐將他轉到別的學校。
男學生畢業後﹐兩人的關係並未結束。女教師周末就到安省倫敦范肖學院(Fanshawe
College in London)會他﹐在那裏與他做愛。
所有指控均未在法庭辯證﹐也沒人提抗辯書。事主控訴後
n********n
发帖数: 8336
10
問題:一神論可以證明麼?
回答: 一神論的定義 — 一神論來自於“一”(單一)和“有神論”(相信神)這兩
個詞。 特別指相信一位真神,他是唯一的創造者、維護者和所有被造的最高審判者。
一神論不同於單一主神論,後者信奉一主神而不否認其他神的存在。 一神論也反對多
神論,多神論相信多於一位以上的神存在。
關於一神論有很多爭論,包括從那些特別啟示(聖經)、自然啟示(哲學),還有歷
史人類學。 下面是簡短的解釋,不應當作完整的條目。
聖經關於一神論的論據 ——申命記 4 : 35 ,“這是顯給你看,要使你知道,惟有
耶和華他是神, 除他以外,再無別神 。”申命記 6 : 4 ,“以色列啊,你要聽!耶
和華我們神是獨一的主 。” 瑪拉基書 2 : 10 ,“我們豈不都是一位父嗎?豈不是
一位神所造的嗎?”哥林多前書 8 : 6 ,“ 然而我們只有一位神 ,就是父,萬物都
本於他,我們也歸於他;並有一位主,就是耶穌基督,萬物都是藉著他有的,我們也是
藉著他有的。”以弗所書 4 : 6 ,“ 一神 ,就是眾人的父,超乎眾人之上,貫乎眾
人之中,也住在眾人之內。”提摩太前書 2 : 5 ,“因為只有一... 阅读全帖
m****a
发帖数: 9485
11
第十八章
阿爾瑪暗中傳道──他宣示洗禮聖約,在摩爾門水流為人施洗──他組織基督的教會並
按立祭司──他們自食其力並教導人民──阿爾瑪和他的人民逃到曠野,以躲避挪亞王
。約主前一四七年至一四五年。
1 事情是這樣的,阿爾瑪逃離了挪亞王的僕人,悔改了他的罪惡和不義,就暗地裡來
到人民當中,開始教導阿賓納代的話──
2 是的,關於那即將來臨的事和死人的復活,以及經由基督的大能、受苦和死亡而帶
給世人的救贖,及祂的復活與升天。
3 他教導每一個願意聽他講的人。他暗中教導,以免被王知道。有許多人相信他的話

4 事情是這樣的,凡相信他的,都到邊境一個叫摩爾門的地方,那地名是國王起的,
那裡在某些時間或季節有野獸出沒。
5 摩爾門有一處清澈的水源,阿爾瑪常到那裡;水邊有一矮樹叢,他白天藏在那裡,
躲開王的搜索。
6 事情是這樣的,凡相信他的,就到那裡聽他的信息。
7 事情是這樣的,過了許多天,有一大群人聚集在摩爾門地,要聽阿爾瑪的信息,是
的,所有相信他話的人,都聚在一起,聽他講道。他教導他們,向他們宣講悔改、救贖
和對主的信心。
8 事情是這樣的,他告訴他們:看
s******l
发帖数: 6898
12
看了这篇文章,我觉得,从离教原因上面就是根本错误的。
这篇文章列举了如下离教的原因,现在逐条驳斥之:
(1),看見苦難,與上帝的愛有矛盾
这是因为不了解神在这一段时间内不再干涉现实世界,乃是为了最终审判创造一个公平
的环境。圣经上面使用许多比喻说明了这一点。请参见以下经文:
马太福音 第24章
38. 当洪水以前的日子、人照常吃喝嫁娶、直到挪亚进方舟的那日.(在“洪水以前的
日子”神会干涉世界吗?)
43. 家主若知道几更天有贼来、就必儆醒、不容人挖透房屋.这是你们所知道的。
44. 所以你们也要预备.因为你们想不到的时候、人子就来了。
45. 谁是忠心有见识的仆人、为主人所派、管理家里的人、按时分粮给他们呢。
46. 主人来到、看见他这样行、那仆人就有福了。
47. 我实在告诉你们、主人要派他管理一切所有的。
48. 倘若那恶仆心里说、我的主人必来得迟、
49. 就动手打他的同伴、又和酒醉的人一同吃喝.
50. 在想不到的日子、不知道的时辰、那仆人的主人要来、
51. 重重的处治他、〔或作把他腰斩了〕定他和假冒为善的人同罪.在那里必要哀哭切
齿了。(在“主人没来的时候”神会干涉世界吗... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
13
《可蘭經》,伊斯蘭教不寬容的根源——穆罕默德(約570 – 632)
“對穆斯林而言,《可蘭經》 是真主絕對正確無誤的話語,是保存自天上牌版的抄本
。它是由天使加百列(約西元610年後)向先知穆罕默德 啟示的。” 1《可蘭經》除了
在開頭幾節經文、幾個段落中,由穆罕默德或天使以第一人稱敍述之外,其他的敍述者
都應當是真主。穆斯林 還相信,“《可蘭經》是真主對其旨意最終、且不變的啟示,
它廢除了過去記載的所有啟示,例如舊約和新約。”2 《可蘭經》有幾處地方明顯譴責
猶太人和基督徒3 是不信、敗壞聖經的人,並呼籲穆斯林拒絕與他們為友,甚至應該向
他們開戰。這就解釋了為什麼在現今大多數伊斯蘭教國家中,伊斯蘭教徒對基督徒和猶
太人的不容忍,同時也解釋了為什麼伊斯蘭教徒不遺餘力地對西方發動“聖戰”——就
是要復興傳統的伊斯蘭帝國主義。4 一些相關的《可蘭經》經文如下:5
通道的人們啊!你們不要以猶太教徒和基督教徒為友。他們彼此是朋友。你們當中誰以
他們為友,就是他們的人。真主必定不引導不義的人。(5:51)
通道的人們啊!不要與不通道的人為友,也不要與在你們之前接受天經的人為友……(
5:56)... 阅读全帖
G*******s
发帖数: 4956
14
来自主题: TrustInJesus版 - 認識異端3. 摩門教
歷史
創始人:約瑟史密司 Joseph Smith
1805:出生在彿蒙特州(Vermont)的沙崙
(Sharon)
1820:見異象要建立真正的教會
1823:摩羅乃(Moroni)與全備的永恒福音
(fullness of the everlasting gospel)
1830:魔鏡烏陵(Urim)和土明(Thumin)與摩門經
的出版
1830:設立第一個教會
1831-1839:教會擴充期從俄亥俄州->密西西比州
->伊利諾州
1844:約瑟史密司被暗殺身亡,楊百翰(Brigham
Young)接
基本教義
1. 相信三位神
2. 摩門經和King James Version聖經同被奉為聖典
3. 變換不定的婚姻觀
4. 還未完全的啟示觀
聖經怎麼說
1. 聖經中的啟示觀
歌羅西書 2:3「所積蓄的一切智慧知識、都在他裡面
藏著」
歌羅西書 2:9「因為 神本性一切的豐盛、都有形有
體的居住在基督裡面」
加拉太書1:6-8「我希奇你們這麼... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
15

以前相親時練的眼力該教小子了
不過我看小子會去泡的小女生都是面相挺正的
看來小子天生就有福氣不用我太操心啊
女兒就傷腦筋一點
會不會教到後來有一天女兒說
老爸
照你教我的
我知道你為啥有啥啥啥缺點了
媽媽真口憐。。。。
g********e
发帖数: 1638
16
商業周刊發文 教美國白領們“如何取悅中國老板” 新華網
美國《商業周刊》近日刊發署名文章,作者埃裏克·施皮茨納格爾列舉多項策略教美國
白領們“如何取悅中國老板”。
文章說,你或許很快就要為中國人工作了,這不僅是因為美國欠下中國巨額債務,還因
為一些預測表明,在未來十年裏,中國對美國企業的投資可能會達到2萬億美元。因此
,有必要解釋一下文化差異和儒家原則,以免讓不知情的美國白領遭遇麻煩。
問候:主動與你的老板握手。全球市場谘詢機構美國雅商顧問集團的首席執行官蘇豐原
說:“公司裏高職位的人從來不會主動伸出手”,輕握一下意味着謙恭和尊敬。
名片:當你從一名中國商人手中接過名片時,記住一定要表現出久仰的神態。雙方互相
介紹過後,要把對方的名片放在你麵前的桌子上,這樣你可以繼續欣賞它。
禮物:來自上海的商務教練瑪麗亞·顧說,絕對不能送鍾。送鍾的中文發音也可以理解
為“出席親屬的葬禮”。禮儀專家柳德米拉·布洛克說:“中國人喜歡帶有西方品牌的
禮物。”
數字:一家中國文化谘詢公司的商務董事陶越(音)說:“數字分吉利和不吉利兩種。
”比如說,數字4在中文裏與“死”同音。如果你的辦公室在四層,不要指望你... 阅读全帖
r****n
发帖数: 8253
17
来自主题: Belief版 - 拒絕利用神通傳教的佛陀
有一次,佛陀來到了摩揭陀國遊化,住在那爛陀城郊的芒果園中。
這天,有一位名叫「堅固」的在家居士,來芒果園拜訪佛陀。他向佛陀頂禮後,建議佛
陀說:「世尊!那爛陀是一個繁榮富裕的城市,人口眾多,世尊如果能要一位比丘,在
大眾面前展現神通,那麼,我們那爛陀城的人,一定會更加地敬信世尊。」
佛陀回答說:「堅固!我從來不教比丘們對任何在家人展現神通,我只教導他們遠離喧
囂,寧靜地思惟正法,如果有所成就,自己知道就好,如果有了過失,則當自我舉發,
懺悔改過。」
然而,這位名叫堅固的在家居士,還是再三地請求佛陀要比丘們為民眾展現神通,以爭
取更多人敬信佛陀,方便佛陀與佛弟子們在這人口眾多的城市弘揚佛法,利益更多的人
....
佛陀再三拒絕了,並且說明為何不願意以神通來宣揚佛法的理由。佛陀說:「堅固!我
可以以三種自己的親身體證來作教化:一是神足神通,二是他心神通,三是教誡神通。
什麼是神足神通?神足神通就是能變化出許多化身,能隱身、穿牆、入地、水上行走、
空中飛行、身出煙火、直達梵天等等的超常能力。然而,如果有一位信仰正法,歸依三
寶的人,告訴另一位不信的朋友說:『太稀有神奇了!我見過比丘能現無量神
j*****7
发帖数: 10575
18
家庭教会有很多不好的见证,是的
三自教会也有得救的,是的
就好象探讨天主教一样,有人得救,可是信仰的主体出了一些的问题,是无法回避的
三自教会内部管理松紧也不一样
有些地区紧一些,有些地方松一些
严的地方,甚至牧师的讲稿要宗教局批准的
据说天堂地狱和启示录,是不给讲的,因为这个和xxxx建设不和谐
反正我在三自听了一些道,从来没听过天堂地狱和创世记
我也不认为神的教会里面的牧师长老,需要政府批准
如果人事/财务/行政,都被干预了,这还是基督的教会么?
这个讨论,我就说这么多了

沒有來美國探親的老人和你交流過這些呢?
果是地下教會的都自以為是為主受苦是義行。反正我不會對那些要回去的老人說,去地
下教會。我會支持他們去政府教會。
E*****l
发帖数: 2662
19
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(125-128)你們的勤奮、堅忍、耐心和工作要加倍
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 12 11:04:38 2010, 美东)
第一百二十五篇
一八四一年三月,在伊利諾,納府,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示,與愛阿華境內
的聖徒有關〔教會史,4:311–312〕。
1–4,聖徒要建造城市並聚集到錫安的各支聯會。
1 主對愛阿華境內的聖徒的旨意是什麼?
2 實在地,主這樣說,我告訴你們,如果那些用 我的名稱呼自己並渴望作我聖徒的
人,如果他們願意行我的旨意並遵守我有關他們的誡命,他們就要 聚集到我將藉我僕
人約瑟指定他們的地方,並為我的名建造城市,使他們能為那為了將要來臨的時刻 而
儲藏的事準備好。
3 他們要在納府市對面的土地上,為我的名建造一座城市,要用柴雷罕拉這個名字來
為這城市命名。
4 所有那些從東西南北來的人,那些有渴望住在其中的人,都要在那城市中得到他們
的繼承產業,在納西威爾市,或在納府市,和在我所指定的所有的... 阅读全帖
x********2
发帖数: 4
20
来自主题: ChinaNews版 - 一位剛退休懲教職員的心聲
咁高興,我又來湊湊熱鬧,以不傷同儕情誼為先,發表意見為次。本想一早回應,但打
字慢,想講的卻又太多,延誤至今。
以前我亦有參加64遊行,後郤發現它己被騎劫成為一對付中共的棋子,我不再參加了,
現今圍堵、對付中國者,如越南、菲律賓、日本等已太多,再不用我這個中佬。以前我
們曾顆拍李卓人攬社撸瑸楣珓諉T加薪等努力,後來發現李表面民主,內裏私利,我們
割蓆了。以前港英年代,政府有效,郤又專橫,鮮有罵政府聲音,偶有聽到,如濁世清
流;如今特區政府已變成動彈不得的死魚,郤看見人人過刀,頭戴光環,民主上身。現
今,偶能聽見為政府打氣、為公務員說話的聲音,郤又越覺甘甜,此一時,彼一時也。
中國要強大,英美加速攔截,道理顯湣I硖幹袊鴱姶竽甏廴搜Y外華夏,郤又不沾
半點驕傲,沒人口裏承認我們是中國人,身份迷失。港人痛恨大陸不講法治,但回顧中
國歷史,由軒轅黃帝至今,就算是盛唐武漢,都沒有大律法,靠的仍是人治,包公審污
盆,這是華夏民族的悲哀。
回說香港,應說梁是北京傀儡,反對派是英美傀儡,兩派在港開戰,苦的是港人。沒有
泛民,則無須有民建聯,這些議員每年的開支能省下來,每年平均派予港人的,又何止
900... 阅读全帖
S*****s
发帖数: 7520
21
来自主题: Military版 - 栗林中将の親族、硫黄島へ…
太平洋戦争末期に硫黄島(東京都小笠原村)の激戦で総指揮官を務めた陸軍中将?栗
林忠道(後に大将)の長野市の生家を継ぐ親族?栗林直高さん(66)が14日、同島
で行われる日米合同慰霊追悼?顕彰式に初めて参加する。
昨年は東日本大震災で中止となったが、今回は忠道の顕彰活動を続ける元教諭?原山
茂夫さん(83)(長野市)らの同行も実現した。
直高さんは、忠道の兄?芳馬さんの孫。芳馬さんの子?武久さんも1945年(昭和
20年)3月、兵士として硫黄島で戦死した。直高さんは20年以上の念願がかない
、昨年3月16日の式に参加予定だったが、震災の影響でかなわなかった。
直高さんは震災後、福島第一原発事故で収束に向けて働く現地作業員を思い、硫黄
島の戦闘の意味をより深く考えるようになった。「命を賭して原発と向かい合った人
たちと、圧倒的な兵器を持つ米軍と戦っていた将兵は同じ構図に思えた」
硫黄島を訪問するには、戦没者遺族で作る硫黄島協会の会員になる必要がある。
直高さんは同協会に、「人間?栗林忠道と今井武夫を顕彰する会」の会長の井上昭英
さんと事務局長の原山さんの参加を依頼し、認められた。
原山さん... 阅读全帖
e********s
发帖数: 452
22
內地維權律師滕彪無視大陸國保及任教的中國政法大學警告,晚上出席維園六四燭光晚
會,感激港人紀念六四,指自己和中國民間「對遺忘的反抗」仍然繼續下去,「因為退
無可退」,但香港同樣退無可退,因「沒有中國大陸的民主化,香港人絕對不會有真正
的普選」,「新聞自由、宗教自由和各種自由也會被慢慢地滲透」。
滕彪表明,支持佔領中環邉樱病钙诖幸惶欤寪叟c和平佔領天安門」,「就像
1989年我們所做的那樣」,「再來一次八九!但絕不要再來一次『六四』!」
他批評,雖然25年過去了,但中共屠殺六四參與者並沒有在1989年結束,而是以不同形
式繼續,並鎮壓民呷耸亢途S權人士、記者、律師。
滕彪發言全文如下:
我叫滕彪。1989年我在東北一個小縣城讀高中,兩年後考入北大。如果我早出生兩年,
那被坦克碾死的,很可​​能是我;而那流乾了眼淚的、被禁止說出真相的
、被禁止悼念的,就是我的母親。
六四死難者是替我而死的,是替我們每一個倖存者而死的。也就是說,我們的生命裡包
含了他們的死亡,如果沒有意識到這一點,我們無法真正理解自身和我們所處的中國。
因此,我們有責任記住那場屠殺,我們有責任要求真... 阅读全帖
h*****o
发帖数: 1
23
来自主题: Military版 - 一位剛退休懲教職員的心聲
咁高興,我又來湊湊熱鬧,以不傷同儕情誼為先,發表意見為次。本想一早回應,但打
字慢,想講的卻又太多,延誤至今。
以前我亦有參加64遊行,後郤發現它己被騎劫成為一對付中共的棋子,我不再參加了,
現今圍堵、對付中國者,如越南、菲律賓、日本等已太多,再不用我這個中佬。以前我
們曾顆拍李卓人攬社撸瑸楣珓諉T加薪等努力,後來發現李表面民主,內裏私利,我們
割蓆了。以前港英年代,政府有效,郤又專橫,鮮有罵政府聲音,偶有聽到,如濁世清
流;如今特區政府已變成動彈不得的死魚,郤看見人人過刀,頭戴光環,民主上身。現
今,偶能聽見為政府打氣、為公務員說話的聲音,郤又越覺甘甜,此一時,彼一時也。
中國要強大,英美加速攔截,道理顯湣I硖幹袊鴱姶竽甏廴搜Y外華夏,郤又不沾
半點驕傲,沒人口裏承認我們是中國人,身份迷失。港人痛恨大陸不講法治,但回顧中
國歷史,由軒轅黃帝至今,就算是盛唐武漢,都沒有大律法,靠的仍是人治,包公審污
盆,這是華夏民族的悲哀。
回說香港,應說梁是北京傀儡,反對派是英美傀儡,兩派在港開戰,苦的是港人。沒有
泛民,則無須有民建聯,這些議員每年的開支能省下來,每年平均派予港人的,又何止
900... 阅读全帖
g**1
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24
社評-從台南大震災談兩岸社會力
2016年02月12日 04:10 主筆室

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就在農曆新春靈猴啟動前一刻,高雄美濃發生芮氏規模六點四強震,震波傳遞破壞能量
重創稍北數十公里的台南,一座連棟大樓倒塌,至十一日傍晚前造成至少61人喪生,60
多人仍深陷瓦礫待尋。災害諏俨恍遥葹钠陂g「我們都是台南人」的同胞物與意識
,社會凝聚力的大爆發,是台灣寶貴的資產。
凌晨三點五十六分發生的地震,許多被地震搖醒的民眾,紛紛上網搜尋訊息,台南連棟
大樓倒塌的消息很快傳遞開來,當年集集九二一大地震的恐怖影像在許多人腦中浮現,
紛紛主動動員。清晨六時半天色微明,多個縣市的搜救隊已整裝集結完畢,上車馳赴台
南市災區。
除夕、大年初一、初二……,這個農曆年氣氛全被倒塌大樓的救災進展鎖住。捐款數字
難以想像的快速攀升;只要災區傳出物資需求,最短時間就會爆量送達,救難隊需要1
萬個頭燈電池,立刻送到4萬個;鄰近災區的小餐廳、攤商也受災,但堅持開灶烹製食
物,免費無限量供應救災兄弟及受災家屬食用;輕微受損的高鐵修復後即啟動專案,所
有到災區救援的乘客免費。
還不止此,新年道路壅塞,通往災區的公路上只... 阅读全帖
W*******e
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25
来自主题: Medicine版 - 誠心請教﹕國內白內障手術水平
父母在這裡﹐最近帶父親檢查眼睛得知他有白內障需做手術。這裡很貴(加州﹐醫生收
費$1200每只眼﹐外加醫院收費)。父親考慮回國做。
白內障手術在這裡是最平常的手術之一﹐且做完不需住院。據說國內做完需要住院﹐也
不知設備及技術水平總體怎樣。
請知情者提供信息及建議。不勝感激。
M***H
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26
来自主题: GunsAndGears版 - 加州華裔女籃教練遭槍殺
http://www.worldjournal.com/view/aUSnews/21641914/article-%E7%8
爾灣雙屍命案 前警察殺華裔警官女兒
記者蕭迪玉南加爾灣報導
February 07, 2013 06:25 AM
發生在爾灣(Irvine)高級公寓的雙屍命案真相大白,兇嫌為前洛杉磯市警局(LAPD)
警員唐諾(Christopher Jordan Dorner)。因為2009年被警局開除,對造成他被開除
的長官關按勝(Randy Quan)懷恨在心,竟下毒手殺害他的女兒。由於他揚言殺光所有
對不起他的人,關按勝目前已受警方嚴密保護。
爾灣市警局籲請民眾協助緝兇,家住拉派瑪(La Palma)的唐諾駕駛一輛藍色2005年日
產泰坦(Titan)貨車逃逸,車牌號碼7X03191。警方認為他身懷武器,極為危險,民眾
如發現他行蹤,請儘快報警萬勿接近。
爾灣市警局局長梅葛特6日晚間臨時召開記者會,公佈嫌犯的照片及個人資料。根據警
方公布的資料顯示,嫌犯唐諾身高六呎,體重270磅,黑髮棕眼。他最近的住址是在橙
縣拉帕碼市4900 Sharon Drive附近,目前可能... 阅读全帖
m**x
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27
这个和谁生的无关,看谁教育的。养不教,父之过。祖德搞什么精子决定论哪,sb一个
m**x
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28
you are SB, "养不教,父之过" it doesn't matter if biological father or step
father. It's the father who raises him that matters.

father.
r***t
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29
来自主题: Psychology版 - 請教如何告訴親人地死訊
太太的弟弟出了車禍,同行的家人,他的太太,小孩,和母親全部罹難,他最近剛剛蘇
醒, 如何告訴他這一厄訊, 是
一次都告訴他,還是分此告訴他好?還是一直瞞到他徹底康復?
請大家幫助出出主意。
謝謝!
y***y
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30
来自主题: _BibleStudy版 - ZT: 尋親記--主尋回我的故事
尋親記--主尋回我的故事
作者﹕程德鵬
使者雜志
本期主題:當代華人知識份子的家庭使命
年:2004期:1/2
我生在美國,長在台灣,三個月大就跟著祖父母住在台北,一直到十四歲。記憶中,我第
一次聽到耶穌是返回美國之後的事了。那是童年,與一夥玩伴偶爾潛進天主教的修道院,
在綠毯般的草坪上翻滾、跳躍。印象中,我漫不經心地掃視了一圈,一尊聖像映入眼簾,
心裏不覺嘀咕起來:「這個美國佬犯了啥滔天大罪被木架釘得牢牢的?」
盲從自取其咎
祖父是個虔誠的佛教徒,每週都定時帶我去寺廟燒香拜佛。其間,他總會跟和尚聊上一陣
子,我就趁機享受可口的素食點心,還逗耍寺院裏的小狗。祖父常常教我一些佛家的典故
,可是對我而言,這些只不過是隨便說說的故事罷了。祖父母對我這個孫兒,可說是寵愛
有加。然而,他們之間的關係,彼此可以用「冷若冰霜」或「定時炸彈」來形容。雖然,
他們住在一個屋內,但大部分時間都各自睡在自己的房間,平時活動也是井水不犯河水,
獨來獨往。
祖父成天抱著一本小書,在那兒沉思默念。小小的房間裏點燃香火,彌漫著裊裊煙霧,佛
像則成排地陳列著。祖父曾向我透露,說他在尋找心靈的平安。年輕時,他在政府工作
m****a
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31
第十三篇
一八二九年五月十五日,約瑟 · 斯密和奧利佛 · 考德里,在賓夕法尼亞,哈茂耐附
近的蘇克含納河邊,接受亞倫聖職的按立〔教會史,1:39–42〕。按立儀式由一位天使
親手執行,這位天使說他自己是約翰,就是新約中所說的施洗約翰。天使說明他是奉古
代使徒彼得、雅各、約翰的指示行事,他們持有較高的聖職權鑰,那聖職稱為麥基洗德
聖職。約瑟和奧利佛獲得應許,麥基洗德聖職將適時授予他們。(見教約27:7,8,12
。)
宣布亞倫聖職的權鑰與權能。
1 我的同工僕人們,奉彌賽亞的名,我將亞倫聖職授予你們。這聖職持有天使的施助
、悔改的福音,和為罪的赦免的浸沒洗禮的權鑰;這聖職絕不再從地上取走,直到利未
的兒子再在正義中向主獻祭。
m****a
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第九十四篇
一八三三年五月六日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
,1:346–347〕。任命海侖 · 斯密、雷諾 · 柯洪和雅列 · 卡特組成教會建築委員
會。
1–9,主給予一條有關為會長團的事工建造一所房子的誡命;10–12,要建一個印刷所
;13–17,指定某些繼承產業。
1 還有,我的朋友們,我實在告訴你們,我給你們一條誡命,你們要開始規劃和準備
錫安支聯會城市的初步和基礎的工作,就在這嘉德蘭地,從我的殿開始。
2 看啊,這必須照我給你們的樣式去做。
3 南邊的第一塊地要獻納給我,為會長團建一所房子,為了會長團做事工,獲得啟示
;也為了會長團執行有關教會和國度一切事務的事工。
4 我實在告訴你們,那房子的內院應為五十五呎寬,六十五呎長。
5 也要按照今後將給你們的樣式,有下院和上院。
6 那房子要從基礎起奉獻給主,按照聖職的體制,按照今後將給你們的樣式。
7 那房子要為了會長團的事工,全部奉獻給主。
8 而且你們不可讓任何不潔的事物進入;我的榮耀要在那裡,我也要親自在那裡。
9 但是如果有任何不潔的事物進入,我的榮
m****a
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第一百二十八篇
先知約瑟 · 斯密寫給耶穌基督後期聖徒教會的一封書信,包含關於代替死者洗禮的進
一步指示,日期是一八四二年九月六日,在伊利諾,納府〔教會史,5:148–153〕。
1–5,當地的和總紀錄員都必須為代替死者洗禮的事實作證;6–9,他們的紀錄要在地
上和天上被約束和記錄;10–14,洗禮池是墳墓的象徵;15–17,以來加復興了有關代
替死者洗禮的能力;18–21,過去各福音期的一切權鑰、能力和權柄都已復興;22–25
,為活人和死者宣告喜樂而榮耀的信息。
1 正如我在離開我的住處之前,在信中對你們所說的,我要不時寫信給你們,並給你
們關於許多主題的訊息,現在我就回到代替死者洗禮的主題,因為自我被仇敵追捕起,
那主題就似乎佔據了我的意念,也帶給我最強烈的感覺。
2 有關紀錄員,我曾寫了幾句啟示的話給你們。關於這件事,我有一些附帶的見解,
現在就加以証實。那就是,在我上封信中提到要有一位紀錄員,他應是目擊證人,並要
親耳聽到,好使他能在主前為事實作紀錄。
3 那麼,關於這件事,要一個紀錄員在所有的時間都在場並要做所有的事情將會非常
困難。為排除這種困 難,可在市內每
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 如来藏就是阿赖耶识的教証
萝冰, 以下這文有點 LONG,我親弟喜欢玩理论辩驳, 我喜歡教証,
『佛说如来藏,以为阿赖耶 :
《大乘密严经》卷3:
「佛说如来藏,以为阿赖耶;
恶慧不能知:藏即赖耶识。
如来清净藏,世间阿赖耶;
如金与指环,展转无差别。」经文语译:
【佛陀所开示的如来藏,就是阿赖耶识;佛门内外许多的的知识们,都不能知道.「如
来藏就是阿赖耶识」如此甚深的义理。十方诸佛所证如来无垢识,其实就是由因地时的
阿赖耶识辗转所修成的。由因地的阿赖耶识修成三大阿僧祈劫以后的如来无垢识的过程
,就显示出阿赖耶识心体就是如来无垢识心体,是没有差别的;就如同将黄金打造成金
指环的过程,金指环是由金体辗转打造而成,金指环还是原来的金体,所以金体与金指
环体是没有差别的。】
行者在因地时证得阿赖耶识,虽然能观见阿赖耶识体如同黄金一样的清净无染,但却是
函藏著无明贪爱等业种、函藏著七识心所相应的不净种、所知障随眠…等,所以透过福
慧双修、定慧等持而努力修行三大阿僧祈劫,把阿赖耶识体中的所有不净种子修除净尽
、把阿赖耶识体中所有一切法种都全部证得,成为如来无垢识而成就佛道。过程如同在
找到黄金以后,把黄金打造成金指环。所... 阅读全帖
T***i
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随喜卓荣德老师已依止随佛尊者,于今年七月正式出家。以前最早是在网络上看到老师
讲解原始佛法,老师研究《阿含经》长达十年之久,非常热衷于原始佛法的传播,用其
平实生动又一针见血的解说将世人对小乘的蔑视和误解彻底打翻。老师2000年在台湾创
立明和讲堂,与其夫人张碧华曾经一起出过书籍也一起办过许多场讲课,其慈悲的胸怀
和奉献精神令人赞叹。
生明法師(Ven. Vijjadīpa),台灣彰化人,台大哲學系畢業。熱誠助人、富正義感
、信念堅定,追求公正的群我社會,懷抱悲天憫人的胸懷,具犧牲奉獻的精神,衷心於
生命的提昇與超越­。參與台灣政經文化變革後,重新探索生命的意義與價值。
歷經西方心靈探索與東方宗教傳承的研修,近十餘年來研習『阿含經』,學習南傳佛教
各種禪法,在俗時成立明和講堂,流通『阿含經』的講述作品,戮力於弘傳世尊之殊勝
法教。
2011 年初經人引介,有幸得遇隨佛尊者與中道僧團後,得聞正確、完整的佛陀修證方
法及次第,確認「原始佛法」為人間最完整究竟之修行系統,歡喜得見經教當中之清淨
僧團可以現於人­間。
2011 年6 月向社會大眾公開宣告,退出一切政治性的活動,... 阅读全帖
n**********a
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36
http://www.zhibeifw.com/sskc/html/20101231123_4.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/qinyoushu.pdf
寅二(廣說)分二:一、思維壽命無常;二、思維暇滿難得。
卯一(思維壽命無常)分四:一、思維死期不定而修無常;二、思維必死無疑
而修無常;三、思維他理而修無常;四、此等之攝義。
辰一、思維死期不定而修無常:
這個修法對我們來講非常重要。我們學過《開啟修心門扉》和《札嘎山法》,
其中都詳細描述了無常的修法,同時也講了若沒有生起無常觀,是不會重視修行的,出
離心更不可能生起。所以,下面在分析的過程中,大家應該注意諦聽。
壽命多害即無常,猶如水泡為風吹,
呼氣吸氣沉睡間,能得覺醒極稀奇!
我們生命是無常,誰也無法確定何時會死。每一個人來到這個世間,生緣可謂
少... 阅读全帖
t******g
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37
现代的汉传佛教已经不能称之为大乘了
鸠摩罗什和下一代僧肇以后, 真大乘已然断了。
这种状态就像是戚继光抗倭时, 发现中土没有真正意义上的刀法了,
最后利用倭寇的刀谱创制了辛酉刀法
不是对大乘佛法怀疑, 是对汉传的传承和建制, 是否秉承佛法, 非常怀疑
三武一宗的灭佛, 历代僧官, 度牒, 戒坛设置的限制, 种种管制的利弊,
政府对佛教的管制和限制, 缺乏传承, 导致到了明末
師凋零,戒法不明
佛教僧團秉持「以戒為師」的遺訓,以延續佛法的法身慧命。令人惋惜的是,晚明的佛
教叢林卻面臨有戒無師、甚至無戒無師的窘境。自靈芝元照律師以來,其後雖有律師之
名卻既無通達戒律止作行持的親教師,更無躬踐戒行之律則。
自靈芝照之後,鮮見其人,至於後代稱律師者,名尚不識,況其義乎?義尚弗達,
況躬踐之乎?至於潭柘昭慶二戒壇,其流弊有不忍言者,若不奉明旨禁之,後來不
知成何景象也。萬曆末年,諸方得自說戒,正與佛意合,然鹵莾甚矣。今日欲起律
宗之廢者,非再來人必不能也,悲夫!
晚明禪僧元賢禪師
(1578—1657)
,對開壇授戒合法性的質疑、授戒師資匱乏,頗有微言:
元賢對當時佛教戒行律則每況愈下,律師後繼... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
38
不住官舍
另外租在高鐵站的附近
隨扈只用親人不用公派公安
上下班由隨扈找地點換車再上班
這一整套應該是共產黨教他的
帝區當官也太辛苦了些
沒人可以信得過啊
S***y
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39
来自主题: Visa版 - 綠卡申請與旅遊簽證請教
本人目前綠卡第二年。
男朋友希望能儘快來美國團聚,但是他年齡比較大了,直接申請學生簽證怕被拒。想到
以下幾個辦法,不知道可行不。
1/旅遊簽證入境,過幾個月結婚,並提交綠卡申請。停留大概5個月左右,然後離境。
過半年左右再入境。問題是不知道下次入境的時候旅遊簽證會被cacel掉麼?旅遊簽證
入境是不是就基本不可能了?
2/旅遊簽證入境,爭取轉學生簽證。然後再結婚。可是前面說過,怕轉學生簽證比較難。
3/直接境外結婚,然後申請綠卡。但是這樣是不是到綠卡批准前都不能來美國了?還有
可能簽到旅遊簽證麼?如果B2可以探親的話,不可以探望配偶麼?
實在想不到其他辦法。希望大家多多賜教,上面幾種做法哪種比較好呢?或者有什麼其
他建議?
多謝多謝!!
y**e
发帖数: 30
40
来自主题: I485版 - 請教申請費用減免問題
一個中國親戚(英文不懂),曾經因為種種原因485悲劇,EAD,回美證以前都有過。
事隔幾年,現在重新提交485,向版上各位大牛請教一些問題:
1. 如果生活困難,想要申請免除485申請費,說是可以填一個I912的申請表。但是如果
申請fee waiver不成功,是不是連485都要重新再提交一遍?
2. 申請EAD的I-765和485同時提交,是不是可以免掉765的申請費$380?
3. I-131是否需要等485批准以後才提交?還是可以和485一起提交?
4. 485的申請費(cash/支票)是和那些申請表格一起放在一個包里寄去,還是分開交
,怎樣交呢?
謝謝!本人非移民,所以一無所知,看了這些表格的instruction還是一頭霧水。請高
人幫忙指點,謝謝了!!
f*********r
发帖数: 7485
41
【 以下文字转载自 Working 讨论区 】
发信人: freewheeler (自由輪--騎大道輕帶笑我獨行), 信区: Working
标 题: 請教怎麼措辭和其他建議(長)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 12 14:27:08 2015, 美东)
去年夏天我的老闆辭職了。組裡面有個俄國佬,跟一個很狗屁的外組的經理搞的很好的
關係,就跟上面的人說,他是組裡的牛人,應該被提升。上面的人對這裡的情況不清楚
,就聽了他和那個外組經理的話,把他提上去了。
他們具體怎麼說的,我們都不知道,但是我看得出來,他肯定是誇張撒謊的。上面的人
對一個項目尤其關心,這個項目非常重要,也是主要是以前的老闆跟我做的,他本來就
打雜的,但是他就是要裝自己是行家,故意刁難我,想讓這個項目在我手裡倒掉。
他上來以後,對我是各種刁難和敵意。最近我拿到綠卡,剛好他第一次寫review,給我
寫了不少壞話。本來我覺得這裡幹不下去了,想辭職,結果他這麼一搞,把我徹底搞怒
了。我要被雷,還拿不少錢(我在那裡幹了8年),如果自己走,還要賠綠卡的錢。本
來我覺得我去鬧人家嫌我多事,他自己給我寫差評,我去告... 阅读全帖
J*H
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中評社香港4月2日電/這邊廂,雙非學童對本港學額帶來壓力,那邊廂,深圳市教育局
今年收緊小學收生要求,拒絕這批港籍學生今年9月入讀公立小學,要求他們改讀私校
。因內地私校不多且學費不菲,學界人士和家長均擔心,新政策令更多雙非學童湧港讀
書,加重北區學校負擔,期望教育局與內地溝通收集數據,避免今年學額嚴重短缺問題
重現。
明報引述《南方都市報》報道,深圳市各區的公立小學近日陸續接受今年9月小一
入學申請,但有內地“雙非”父母在網上留言,表示因子女持香港身分證不符合資格入
學,無法為他們報名,但過往曾有雙非學生成功入讀公立小學。
非國內戶籍不收 過往未嚴格執行
深圳市教育局解釋,根據規定,免費教育只涵蓋當地擁有深圳戶籍或其他國內戶籍
學生,若港澳學生入讀公立學校,將無法支付他們的學費和雜費,他們只能入讀當地私
校,是多年來一貫政策。報道同時引述多名公立學校校長稱,深圳市早於去年9月後已
向學校下達通知,要求校方嚴格執行。
北區年初已欠400學位
香港教育局年初舉行小一統一派位,供學生申請9月入讀小學,當時北區已欠400學
位,需要從大埔等其他地區調撥學額。面對深圳收緊小學收生政策,學界普遍... 阅读全帖
c*****y
发帖数: 173
43
9月11日,彭宇華、李明哲顛覆國家政權一案在湖南省岳陽市中級人民法院一審公開開庭
審理。此案因李明哲是台灣居民且又有NGO(非政府組織)身份,引起境外輿論的廣泛關注。
庭審中,公訴人出示了確鑿證據。李明哲當場承認無視中國大陸的法律制度,組織、策劃
、實施了顛覆國家政權的犯罪行為,並表示認罪悔罪。至此,這個案子已沒有更多懸念,
接下來就是法庭依據庭審情況和相關法律進行判決。
包括被告人的近親屬在內的各界人士和記者等30餘人旁聽了這次庭審。法院還通過新浪
微博進行了全程視頻和圖文播報。相對於以往涉及國家安全的案件來說,這樣的公開審
理還是比較少見的,顯示了法庭對依法辦案的信心。
根據本報掌握的信息,從台北趕來的李明哲的夫人李凈瑜旁聽了庭審。她隨後發文表態,
指稱李明哲受到「虛假審判」,是「被迫認罪」,並將審判說成是一場「政治大戲」。
自李明哲今年3月因涉嫌從事危害國家安全活動接受調查以來,李凈瑜一直表現蠻橫。這
次來大陸前,她還發表聲明說「要看到正義降臨」。她的「正義」就是讓李明哲「快速
回到台灣」。
李明哲能不能回台灣,什麼時候能回,李凈瑜說了不算,要大陸的法律說了才算。這是法
治國家的... 阅读全帖
K****n
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来自主题: LosAngeles版 - 人生教我的45個功課(转)
作者 : Regina Brett, 90歲, 來自俄亥俄州, 克里夫蘭, Plain Dealer城 。"為了慶
祝變得更老了, 我曾經寫下人生教我的45個功課. 這是我寫過最叫座的專欄." 我這把
老骨頭8月就要90歲了, 所以, 再一次, 在這裡呈現這一個專欄 。
1. 人生是不公平, 但還是好得很.
2. 懷疑的時候, 為未來踏出一小步.
3. 人生太短, 短到來不及浪費時間去恨任何一個人. ***加个星
4. 生病的時候, 你的工作不會照顧妳. 你的朋友和父母會. 保持聯絡.
5. 每一個月付清你的信用卡.
6. 你不需要每一次都吵贏. 同意你不同意的.
7. 找人一起哭. 它比獨自啜泣更加療愈
8. 對上帝生氣沒有關係. 祂受得了.
9. 退休存款從你的第一張薪水條開始.
10. 講到巧克力, 抗拒只是徒勞無功.
11. 和你的過去和解, 所以它不會搞砸你的當下 ***
12. 讓你的孩子看到你哭沒有關係
13. 別拿自己的人生和他人做比較. 你根本不清楚他們的人生是怎麼一回事.***
14. 如果一段親密關係要偷偷摸摸, 你根本不應該涉入.
15. 一眨眼的功夫什麼都會變
s**a
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45
一個灣區這邊的單身朋友就要上手朮台了,他自己覺得可能會下不來。怕國内年邁的父
母擔心,就沒有告訴他們,也怕家裏起疑心所以暫時沒有辦理任何財產相關的手續。替
朋友問,萬一朋友在手術臺上遭遇不測,如何能確保國内的家人順利得到朋友遺留的財
產。朋友名下的銀行賬戶屆時如何轉給國内的家人?房產能不能委託這邊信得過的人(
非親屬)處理掉然後把錢直接打給國内的帳戶?想請問立這樣一份遺囑應該怎樣才能確
保有效,是否需要律師協助?朋友覺得自己可能沒法為父母養老送終非常内疚,所以希
望至少能把財產留給他們養老。請不吝賜教,謝謝!
m****a
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46
第十五篇
一八二九年六月,在紐約,菲也特,透過先知約瑟 · 斯密給約翰 · 惠特茂的啟示〔
教會史,1:50〕。(見第十四篇前言。)這是親切感人的個人信息,在此主述及只有祂
自己和約翰 · 惠特茂知道的事。約翰 · 惠特茂後來成為摩爾門經八位證人之一。
1–2,主的手臂遍及全地;3–6,宣講福音和拯救靈魂是最有價值的事。
1 聽著,我的僕人約翰,聆聽你的主和救贖主耶穌基督的話。
2 看啊,我明確而有力地對你說話,因為我的手臂遍及全地。
3 而且我要告訴你,除了你我之外沒有人知道的事──
4 因為你多次求問我,想知道什麼是對你最有價值的事。
5 看啊,由於這事,也由於你照我的誡命宣講我給你的話,你有福了。
6 現在,看啊,我告訴你,那對你最有價值的事,就是對這人民宣講悔改,使你帶領
靈魂歸向我,使你在我父的國度中與他們一同安息。阿們。
m****a
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47
第十七篇
一八二九年六月,於紐約,菲也特,透過先知約瑟 · 斯密給奧利佛 · 考德里、大衛
· 惠特茂和馬丁 · 哈里斯的啟示;那時他們尚未看見刻有摩爾門經紀錄的頁片〔教
會史,1:52–57〕。約瑟和他的抄寫員奧利佛 · 考德里,從摩爾門經頁片的譯文中得
知,將指派三位特別證人(見以帖書5:2–4;尼腓二書11:3;27:12)。奧利佛 · 考
德里、大衛 · 惠特茂、馬丁 · 哈里斯受靈感召,渴望成為那三位特別證人。先知求
問主,而本啟示就是透過烏陵和土明而給的答覆。
1–4,三位證人會藉信心看到頁片及其他神聖之物;5–9,基督見證摩爾門經的神聖。
1 看啊,我告訴你們,你們一定要信靠我的話,如果你們全心全意地這樣做,你們就
會見到頁片、胸牌、拉班劍,也會看到主與雅列的哥哥在山上面對面講話時,給他的烏
陵和土明,以及在紅海邊的曠野裡,給李海的神奇導向器。
2 那是由於你們的信心,你們才可以看到這些,那也是古代先知所具有的信心。
3 在你們獲得了信心,又親眼見到這些東西後,就要藉神的能力為這些東西作見證;
4 你們要這樣做,使我的僕人小約瑟 · 斯密不致被毀滅,也使我
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從慈濟進入教會
李雀美女士國立成功大學中文系畢業﹑是一位生命故事的兒童文學作家。兒時失怙在兼
嚴父的慈母呵護下長
大,自小受拜佛母親的影響,對佛學深有研究。從小課業優秀,升學之路平順,在台南
成功大學認識李政
隆,婚後和建築師 先生共赴日本深造,回國後熱心參與社會公益工作。
曾在證嚴法師的慈濟世界奉獻心力,協助推動小組的策劃工作,又深入泰北和緬寮
協助濟貧;在泰北獻
策追逼「數典忘祖」的基督徒,在寮國投資五星級大飯店,熱心弘揚佛法廣利眾生志業
。然而,事業雖日正
中天,一切還是虛空幻滅,善感的她大嘆人生只有「勞苦愁煩、轉眼成空、如飛而去」
可比。
直到耶穌向她顯現又對她說話,她才頓悟:原來耶穌才是真神。從此,她像以馬忤
斯路上遇見耶穌的那
兩個門徒一樣,眼睛亮了心也火熱了,她的人生變成「走遍各鄉、宣傳福音、到處治病
」。
救恩傳播中心李雀美姐妹專訪
分類:見證文集
2008/04/09 12:33
李雀美姊妹見證分享
我和先生曾立志不生孩子,打算一輩子委身慈濟,從事公益、行善、扶弱救貧,追求公
義,建立人間淨土,可是,到後來卻沒有辦法走下
m****a
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第十八章
拉摩那王認為艾蒙是偉大的靈──艾蒙教導國王有關創造、神與人的關係,以及基督帶
來的救贖──拉摩那相信了,卻倒在地上像死了一樣。約主前九○年。
1 事情是這樣的,拉摩那王命僕人站前來,為他們所見之事的始末作證。
2 他們都為所見之事作證後,拉摩那王得知艾蒙保護羊群時表現的忠心,以及與那些
要殺害他的人戰鬥時 顯示的強大力量,非常驚訝,他說:這肯定不是凡人。看啊,因
為這人民謀殺而重重懲罰他們的,不就是 這位偉大的靈嗎?
3 他們回答國王說:他是偉大的靈還是凡人,我們不知道;但是我們確實知道,國王
的敵人a殺 不了他;有他與我們同在,他們就無法驅散國王的羊,因為他既老練,力
量又大;所以,我們知道他是 國王的朋友。但是,國王啊,我們實在不相信一個人會
有這麼大的能力,因為我們知道沒有人殺得了他。
4 國王聽了這些話,便對他們說:現在我知道他一定是偉大的靈;他這時下來保住你
們的性命,免得我像殺你們弟兄那樣殺你們。他一定就是我們祖先說過的那位偉大的靈

5 這是拉摩那從他父親那裡接受到的傳統,說是有一位偉大的靈。儘管他們相信有一
位偉大的靈,他們還是認為他們所
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珍贵教言,领悟一句都受益无穷!
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