发帖数: 1 | 1 “上人”一词，通常是尊称等觉菩萨才用的，譬如《维摩诘经》卷二：“如是等十
方无量诸佛，是上人念时，即皆为来，广说诸佛秘要法藏……。”（CBETA, T14, no.
475, p. 548, b16-17），此段经文所说上人者，即是尊称维摩诘菩萨；看来证严法师
似以等觉菩萨自居，所以纵令信徒称之为上人而无拒受之意。但是在现前的理证与教证
上，都已证明证严法师只是尚未断除我见的凡夫，理由是：从声闻法的阿含解脱道来说
，她至今仍然主张“意识却是不灭的”，与世俗人一样落在意识心中，也与常见外道相
同而无异，具足凡夫本质；从菩萨法的佛菩提道来说，她至今仍不肯承认有如来藏，又
未曾证得如来藏，所以也是尚未进入第七住位的贤位菩萨。由这二个写在书中的证据来
看，她既未否定意识心，既不知意识心是常起常断的生灭性，不知意识心的自性是缘起
性空，所以显然未证能取、所取空，则是尚未圆满六住菩萨观行、乃至是尚未修习六住
般若空义的人；她又未证得禅定，显然也是尚未圆满五住证量的人，最多就只能说她是
四住位的菩萨了（虽然这样说有点儿高估了她），所以她至今仍然只是未断我见的凡夫
。以凡夫菩萨而接受等觉菩萨的... 阅读全帖 |
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j****i
发帖数: 68152 | 2 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: juanxi (胡安 . 克塞), 信区: Family
标 题: 遇上不见外的猥琐男该咋办？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 16 02:50:17 2011, 美东)
师妹向我哭诉她遇到的猥琐男。
下午她搬家，请两个男生帮忙。其中一个搬完东西竟然跑到她卫生间里冲了个澡，还用
了她的沐浴露洗发膏和毛巾。
有这么不见外的男生吗？ |
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j****i
发帖数: 68152 | 3 师妹向我哭诉她遇到的猥琐男。
下午她搬家，请两个男生帮忙。其中一个搬完东西竟然跑到她卫生间里冲了个澡，还用
了她的沐浴露洗发膏和毛巾。
有这么不见外的男生吗？ |
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j****i
发帖数: 68152 | 4 师妹向我哭诉她遇到的猥琐男。
下午她搬家，请两个男生帮忙。其中一个搬完东西竟然跑到她卫生间里冲了个澡，还用
了她的沐浴露洗发膏和毛巾。
有这么不见外的男生吗？ |
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l****e
发帖数: 931 | 6 是啊,搬家这种体力活,花点钱请个小时工好啦
这么不见外的请男生 |
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a**o
发帖数: 510 | 9 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: benigni (鲁二叔), 信区: WaterWorld
标 题: Re: 遇上不见外的猥琐男该咋办？ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 16 02:53:26 2011, 美东)
没打手枪？ 一点不ws嘛 |
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A**e
发帖数: 1388 | 10 吃喝拉撒玩一样不耽误，本来给她另准备了一个猫砂盆，挺会用的，埋的也挺好。她上
厕所贝贝就在旁边看着，然后还闻闻。她上玩厕所，还去贝贝的盆里蹲一会儿，真有意
思。吃的喝的也很主动，感觉比贝贝还能吃能喝。上猫树使劲玩啊，把栓老鼠的绳子都
扯端了。真是一点都不见外，明知道要挨贝贝打，一点都不怕，还到处溜达，当然挨打
的时候能躲就躲起来了。 |
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A*********u
发帖数: 8976 | 11 赞！
吃喝拉撒玩一样不耽误，本来给她另准备了一个猫砂盆，挺会用的，埋的也挺好。她上
厕所贝贝就在旁边看着，然后还闻闻。她上玩厕所，还去贝贝的盆里蹲一会儿，真有意
思。吃的喝的也很主动，感觉比贝贝还能吃能喝。上猫树使劲玩啊，把栓老鼠的绳子都
扯端了。真是一点都不见外，明知道要挨贝贝打，一点都不怕，还到处溜达，当然挨打
的时候能躲就躲起来了。 |
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发帖数: 1 | 12 修学佛法有一个极重要的课题必须探讨清楚，否则再怎么努力修习都无法成功。这
个问题就是：佛法到底有没有本体之论？为什么许多人读释印顺的著作，到最后会发觉
读不懂，或无法信受而读不下去？例如释印顺说佛法无本体论；那么，我们就来探讨清
楚佛法的所说，到底是有本体还是无本体？本文主要以释印顺在他的《无诤之辩》书中
针对熊十力的《新唯识论》之内容的大力批判，来探讨释印顺否定有“本体”是否符合
佛法。
释印顺在书文中经常使用的手法就是“借刀杀人”，譬如他借用无本体论者之名来
批判本体论，他说：【无本体论者批评本体论说：“本体，只是观念论者好弄玄虚，而
妄构一个神秘的东西来作宇宙的因素”！】其实很明显地，这根本也就是释印顺他自己
的想法，而以无本体论者作他的替身，来阐述释印顺认为佛法是没有本体的谬论。所以
，他才会说：【佛法说涅槃，说空寂，不是以此为宇宙本体，以满足玄学者的求知欲，
是深入缘起本性而自证的。】
释印顺的所说，就是明确地表示：他认为佛法是不主张有本体的，只有说缘起而已
。所以，释印顺为了扞卫他的主张及地位，很努力地把主张有本体的学者熊十力批驳得
体无完肤。
释印顺说：【依佛法，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 修学佛法有一个极重要的课题必须探讨清楚，否则再怎么努力修习都无法成功。这
个问题就是：佛法到底有没有本体之论？为什么许多人读释印顺的著作，到最后会发觉
读不懂，或无法信受而读不下去？例如释印顺说佛法无本体论；那么，我们就来探讨清
楚佛法的所说，到底是有本体还是无本体？本文主要以释印顺在他的《无诤之辩》书中
针对熊十力的《新唯识论》之内容的大力批判，来探讨释印顺否定有“本体”是否符合
佛法。
释印顺在书文中经常使用的手法就是“借刀杀人”，譬如他借用无本体论者之名来
批判本体论，他说：【无本体论者批评本体论说：“本体，只是观念论者好弄玄虚，而
妄构一个神秘的东西来作宇宙的因素”！】其实很明显地，这根本也就是释印顺他自己
的想法，而以无本体论者作他的替身，来阐述释印顺认为佛法是没有本体的谬论。所以
，他才会说：【佛法说涅槃，说空寂，不是以此为宇宙本体，以满足玄学者的求知欲，
是深入缘起本性而自证的。】
释印顺的所说，就是明确地表示：他认为佛法是不主张有本体的，只有说缘起而已
。所以，释印顺为了扞卫他的主张及地位，很努力地把主张有本体的学者熊十力批驳得
体无完肤。
释印顺说：【依佛法，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 修学佛法有一个极重要的课题必须探讨清楚，否则再怎么努力修习都无法成功。这个问
题就是：佛法到底有没有本体之论？为什么许多人读释印顺的著作，到最后会发觉读不
懂，或无法信受而读不下去？例如释印顺说佛法无本体论；那么，我们就来探讨清楚佛
法的所说，到底是有本体还是无本体？本文主要以释印顺在他的《无诤之辩》书中针对
熊十力的《新唯识论》之内容的大力批判，来探讨释印顺否定有“本体”是否符合佛法。
释印顺在书文中经常使用的手法就是“借刀杀人”，譬如他借用无本体论者之名来
批判本体论，他说：【无本体论者批评本体论说：“本体，只是观念论者好弄玄虚，而
妄构一个神秘的东西来作宇宙的因素”！】其实很明显地，这根本也就是释印顺他自己
的想法，而以无本体论者作他的替身，来阐述释印顺认为佛法是没有本体的谬论。所以
，他才会说：【佛法说涅槃，说空寂，不是以此为宇宙本体，以满足玄学者的求知欲，
是深入缘起本性而自证的。】
释印顺的所说，就是明确地表示：他认为佛法是不主张有本体的，只有说缘起而已
。所以，释印顺为了扞卫他的主张及地位，很努力地把主张有本体的学者熊十力批驳得
体无完肤。
释印顺说：【依佛法，此现实的苦... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 在“对佛陀以及佛教批判”中 提出了一些观点。
容当一一辨正。
观点既然提出来， 佛教正法从来无惧一些所谓的批判。
不过，末法时期佛教正法确实面对着错综复杂局面。
佛门内外都存在着对佛法的不正确的知见。
首先要辩证的是：“佛陀不承认时空外的非五蕴的
本体的存在”。这也不是什么新观点。
这里上提一篇已发帖文来论证佛法到底有没有本体之论。
修学佛法有一个极重要的课题必须探讨清楚，否则再怎么努力修习都无法成功。这个问
题就是：佛法到底有没有本体之论？为什么许多人读释印顺的著作，到最后会发觉读不
懂，或无法信受而读不下去？例如释印顺说佛法无本体论；那么，我们就来探讨清楚佛
法的所说，到底是有本体还是无本体？本文主要以释印顺在他的《无诤之辩》书中针对
熊十力的《新唯识论》之内容的大力批判，来探讨释印顺否定有“本体”是否符合佛法。
释印顺在书文中经常使用的手法就是“借刀杀人”，譬如他借用无本体论者之名来
批判本体论，他说：【无本体论者批评本体论说：“本体，只是观念论者好弄玄虚，而
妄构一个神秘的东西来作宇宙的因素”！】其实很明显地，这根本也就是释印顺他自己
的想法，而以无本体论者作他的替身，来阐述释... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 看见达照法师写的文章：《邪因外道－萧平实的“造神运动”》，不得不让人摇头
，世上竟然有这么荒谬的出家人，连最基本的佛法知见──能生万法的第一因，也就是
万法都要以真心第八识为根本依的道理都不知道，却在这里大放厥词，洋洋得意写了二
万多字来毁谤 平实导师，曝露他对佛法的无知，也曝露他没有任何佛法正知见。像这
样的人，若非处于末法时代，何能至此？真是可悲、可叹啊！也因此缘故，本文辨正，
都不尊称达照法师，仅以达照称呼之，何以故？达照本身没有佛法正知见故，将外道法
引入佛门，破坏 佛的正法故，毁谤完全符合 佛说的胜义僧 平实导师故；然而契经都
说，一但谤佛、谤法、谤胜义僧，其戒体(不论是声闻戒体或菩萨戒体)已失，本质已经
不是出家人，仅具有出家表相的凡夫而已，所以不尊称为达照法师，仅称达照而已。
一、第一因的真实义：
所谓第一因，即是无上因，表示没有其他的因可以超过祂，因为这个第一因、无上
因就是 佛所说的真心第八识，何以故？当中阴身投胎时，是由真心第八识携带意根投
胎于受精卵中。由于第八识有大种性自性的关系，能够执持受精卵，能够接触四大、摄
取四大，长养这个受精卵，使得这个受精卵能... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 四、缺乏正知见的达照：
观其达照文章，可说没有任何佛法正知见，却将常见、断见外道法引入佛门，藉以
破坏 佛的正法，其过大矣！以自己对佛法不知、不懂，却来评论 平实导师所说正法是
在作造神运动、是在作自我吹诩，直将自己对佛法懵懂无知底蕴暴露其大众前，让人直
摇头，真是愚痴人啊！以下是后学将达照错误的法与 佛所说的正法相比对，来证明达
照对佛法完全无知、懵懵懂懂，说明如下：
1.真心离见闻觉知，这是事实，有经典及证悟祖师开示证明，不是神话：
在 平实导师种种著作中，都说：“真心离见闻觉知、不在六尘境上了分别”，这
样的说法有经典、证悟祖师为依据。譬如《大方等大集经》卷十一，佛开示云：
一切诸法无作、无变、无觉、无观，无觉观者名为心性。
经中已明文，真心无觉无观，所以祂离见闻觉知，不在六尘境上分别，所以祂不审
(不审查计度)、是恒、非断。
又譬如《维摩诘所说经》卷二开示云：
法(真心)不可见闻觉知，若行见闻觉知，是则见闻觉知，非求法也。
经中已明文告知：这个真心离见闻觉知，如果在见闻觉知中寻找真心，斯人则落在
见闻觉知中，不是求本来离见闻觉知的真心也。因此要找这个离见闻觉知、恒而不审的
第八... 阅读全帖 |
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P****D
发帖数: 11146 | 18 可见外F是唯一出路啊！
可见外F是唯一出路啊！
可见外F是唯一出路啊！
可见外F是唯一出路啊！
可见外F是唯一出路啊！
——你看我啥都敢说。
我公公就近视，我老公认为他自己的近视是遗传的。我呢不知道是获得性的还是遗传性
的，反正也近视。我们这些找中国人的都已经毁了，你还有希望。
0. |
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发帖数: 1 | 19 当四册，计五十六万字的《狂密与真密》正式出版后，许多藏密上师如多识喇嘛
等，眼见藏密外道隐匿千年之底细被全盘公开，让藏密无上瑜伽双身修法的底细摊在阳
光下，从此藏密之法不再“秘密”了，面对这样的情形，多识喇嘛不但不趁此机会自我
检视反省，尽速回归佛陀正教，反欲掩盖真相，用 <<破魔金刚箭雨论 >>一书，以恶言
谩骂及颠倒事实、恶意曲解、断章取义、移花接木、恶意栽赃、张冠李戴等等手段，将
平实导师诬谤为恶魔、外道之流。我们于本章第一节略举其中一小部分，供大众检视：
所谓藏密认证的“活佛”其素质之粗糙，顶著世间大学教授崇高名声的藏密修学人，是
如何运用手法，来误导大众.
第一目 毁污
首先，我们来看多识喇嘛是如何用不如理的推论以及扭曲事实的手法来诬蔑平实
导师，我们也针对他这些说法的败阙处，略作举证与评论，以证明多识喇嘛的手法乃是
不如实的欺瞒行为：
一、【一、他没有受过佛教显密经论的正规教育，是一个十足的佛教法盲；
二、他是弄枪棒、练气功、学道术的，由此可知他对佛教和藏密的认识未超出气功
师、道士的水准。……
三、用吹牛撒谎、装神弄鬼掩盖自己的无知和卑劣。】（《破论》p.006... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 一、缘起
在东台湾花莲的证严法师，从一九六六年起，到公元二○○五年止，经过三十九年
岁月的洗礼，在她的引领下，从三十位信众所组成的“佛教克难慈济功德会”，随著台
湾经济起飞的庇荫，如今奇迹似的发展成为大约四百多万会员的庞大慈善团体──佛教
慈济慈善事业基金会。这个慈善基金会包括了慈善、医疗、教育、文化等四项，证严法
师统称为四大志业；另外还有骨髓捐赠、环境保护、社区志工、国际赈灾等四项，合此
八项同时推动，证严法师统称为“一步八脚印”。
观察证严法师所推行的四大、八脚印，短短三十九年间，在佛教徒及信众们的极力
护持下，获得极辉煌的成就，成为台湾及国际上多人所知的慈善团体，不得不让人叹为
奇迹；对于她及她所领导的佛教徒及信众们，在慈善事业上的付出，值得台湾及国际人
士随喜赞叹。然而奇迹及随喜赞叹的背后，却隐藏著极为严重且不为人知的事实，那就
是证严法师不仅将佛陀无上甚深微妙法加以世俗化及浅化，而且紧跟著印顺的脚步，暗
地里将常见外道法、断见外道法引入佛门中；她将佛陀正法加以常见化及断见化的作为
，严重破坏世尊正法于无形中。像这样严重破坏佛正法的事实，若非一一举证及详细解
说，莫说初机佛弟... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 21 《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来听，不用过于认真。
我的家乡叫龙江，属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲，龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大，镇小是非多，就是这样的一个镇子，旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么，就是土匪，... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 22 “分别”是对立之源——制造阶层、民族、地域分别的政策可以休矣
“建设和谐社会”，总体来说是瞧准了病，但抓错了药。因为社会不和谐，所以我
们才需要建设和谐社会。这三十多年来，是中国社会全方位对立状态逐渐形成的过程。
民族矛盾、地域冲突、阶层对立，仇富、被富仇；仇官，被官视为“屁”；本地人、打
工仔；四川人、广东人；汉族，少数民族；内地人、香港人.....,各种划分，各种圈子
，各种排斥，各种利益，各种差异......，整个社会充满了各种形式的对立。各种对立
都在累积势能，每个人都在对立之中选边，非此即彼，没有中间地带——战场上本来就
只有前线而没有中间线。对于一个处处是战场的环境，印度神话之中称之为修罗场。在
修罗场中，每一种冲突，都会映射为修罗们内心的一种焦虑，各种焦虑编制在一起，就
让修罗们陷入狂躁之中，于是净土化为修罗场。
之所以说“建设和谐社会”是瞧准了病但抓错了药，主要是因为“建设和谐”的隐
含意义就是“社会处于对立态、冲突态”，而这正是此前各种改开政策必然会导致的结
果。改革开放的思想起点源于一个最根本的判断：阶级斗争次要论，而这条结论实际上
是“阶级矛盾熄灭论”的山寨产品，... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 23 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 张戎：毛的最后三年只看楼主收藏回复
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 7 11:21:12 2018, 美东)
张戎：毛的最后三年只看楼主收藏回复
苏格0215
咦萌萌13
邓小平迫毛让步
毛泽东生命的最后两年中，中共领导中出现了一个强有力的“反对派”，核心人物是邓
小平。他在毛死后实行改革开放，改变了中国的航向。
邓是四川人，比毛小十一岁。一九二○年十六岁时，他飘洋渡海去法国动工俭学，在那
里成为共产党人，受周恩来领导。法国的五年使他爱上了牛角面包、葡萄酒、奶酪等法
国食品。若干年后，他还多次把巴黎咖啡馆跟家乡四川的茶馆相提并论，特别提起意大
利广场旁边的一个小咖啡馆，他常去那里喝咖啡。
同在法国的中国人形容他是个“四川小孩子，矮矮的，胖胖的……总是跳跳蹦蹦，走到
这一角同人说笑话，又走到那一角同人开玩笑。”数十年的共产党生涯把他演变为喜怒
哀乐不形于色的寡言的人。寡言的一个好处是他喜欢开短会，中共夺取大陆后他负责大
西南，... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 24 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 25 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 简介:
新婚当天，她被人设计，“杀”了他的孩子。
此后三年，她被迫守了活寡，而他却游戏人间，逍遥快活。
“梁心，你就那么想我碰你？不惜要对我下药？”
他单手桎梏着她，夺过她手里的药瓶，厌恶道。
“不是这样的……”她百口莫辩，剩下的只有慌张。
“呵，那是怎样？我最讨厌你这副敢做不敢当的样子，既然你这么贱，那我就成全你。”
那一晚，他丝毫没有怜惜的暴躁，让她觉得，他们或许，只能这样了。
只是当她开始重建自己的生活，忘记他，远离他，他却开始步步紧逼，抓住她，靠近她。
“唐钰择，你究竟想要怎样？”
“想要你。”
正文第一章 被破坏的婚礼
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“我以上帝的名义见证这场婚礼，唐钰择先生，你是否愿意这个女人成为你的妻子
与她缔结婚约？无论疾病还是健康，贫穷还是富贵，都爱她，照顾她，尊重她，接纳她
，忠贞不渝？”圣像之下，神父含笑注视着眼前宛若璧人的一对男女，眼神慈祥又充满
祝福。
唐钰择眼帘半垂，神色漠然，仿佛并未听见神父的话，半晌没有回答。
台下的宾客见状不由面面相觑，发出窃窃的议论声。
梁心不必转身，就能感受... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 27 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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a********a
发帖数: 428 | 28 【魔界之战】 第2143章 返回人族
一年后，人族境内的一片荒野上，一道银光一闪即逝。银光中一辆纯银色战车上站着一
男两女，男的相貌平凡，一身青袍，二十三四岁的样子；女的一名身穿五色羽衣，年龄
十六七岁的美貌少女；一名身穿黄色衣衫，相貌平凡，年龄十五六岁的样子。三人正是
一年前通过结点返回灵界的韩立、叶家老祖和朱果儿。
一年前韩立等人通过结点以后，一路避过魔族控制的区域，最终有惊无险的回到人族境
内。此时韩立双目紧闭面色平静，羽衣少女站在旁边显得有些焦虑，朱果儿脸上则露出
一丝兴奋之色。片刻后，韩立双目睁开，淡淡说道：“终于找到了几名人族修士，几人
竟在荒凉之地寻了一片沼泽，并在沼泽下方开辟了一个洞府来躲避魔族追杀。”
羽衣少女听到此言，面露喜色的说道：“既然如此，我们马上过去吧，返回人族已经半
月有余，竟没碰到一名人族修士，想来现在魔劫形势一定不容乐观，我心中着实有些担
心的。”韩立不置可否的点了点头，随即抬手向银色战车打出一道青光，战车顿时银光
大方，然后方向一变，向天边飞射而去。
半个时辰后，银色战车在一片数十里广的沼泽上空停了下来，韩立站在战车前端，望着
下方沼泽，嘴唇微微动了... 阅读全帖 |
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l******o
发帖数: 412 | 29 在旭日山庄时，美夕打水漂的最高纪录是28个，举儿是15个。此番手上劲力大增，加之
使用了武当派独门暗器手法“十八相送”，虽然是不同于石头质地的银子，一漂竟然漂
了3332个。美夕得意洋洋，等着看光头纲的洋相。心想，你用十两的银子，能漂我的零
头数么？
光头纲竟然道：“师太，四舍五入，就算东方大侠4000个，如何？”
“好。妹妹漂了四千个。”玉箫师太何尝不想美夕赢一盘？刚才自己连哄带骗，赢了她
两场。看她那黑沉着脸的样子，真怕她突然发起飙来。
美夕微微一笑，没有说话。心中却想，也不知你这俗人是如何舍的、又是如何入的？
3332四舍五入后竟然变成了4000。你这俗人要能漂32个，我也给你四舍五入，算你1000
个。
长毛谦道：“遗憾的是，4000个并非满分。东方大侠还有非常大的进步空间。”
美夕终于忍不住了，问道：“那多少才算满分？”
“且看我家纲儿弟给东方大侠表演满分的水漂。”
这时，狸精已经拿着一锭十两的银子回来了。美夕轻哼了一声道：“那就让我见识一下
光头纲大侠的水漂神技吧。”
光头纲不慌不忙地从狸精手中接过银锭，夹在双掌间轻轻一压，银锭顿时变为薄薄的一
片。美夕不屑地斜了一眼，又转... 阅读全帖 |
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l******o
发帖数: 412 | 30 在旭日山庄时，美夕打水漂的最高纪录是28个，举儿是15个。此番手上劲力大增，加之
使用了武当派独门暗器手法“十八相送”，虽然是不同于石头质地的银子，一漂竟然漂
了3332个。美夕得意洋洋，等着看光头纲的洋相。心想，你用十两的银子，能漂我的零
头数么？
光头纲竟然道：“师太，四舍五入，就算东方大侠4000个，如何？”
“好。妹妹漂了四千个。”玉箫师太何尝不想美夕赢一盘？刚才自己连哄带骗，赢了她
两场。看她那黑沉着脸的样子，真怕她突然发起飙来。
美夕微微一笑，没有说话。心中却想，也不知你这俗人是如何舍的、又是如何入的？
3332四舍五入后竟然变成了4000。你这俗人要能漂32个，我也给你四舍五入，算你1000
个。
长毛谦道：“遗憾的是，4000个并非满分。东方大侠还有非常大的进步空间。”
美夕终于忍不住了，问道：“那多少才算满分？”
“且看我家纲儿弟给东方大侠表演满分的水漂。”
这时，狸精已经拿着一锭十两的银子回来了。美夕轻哼了一声道：“那就让我见识一下
光头纲大侠的水漂神技吧。”
光头纲不慌不忙地从狸精手中接过银锭，夹在双掌间轻轻一压，银锭顿时变为薄薄的一
片。美夕不屑地斜了一眼，又转... 阅读全帖 |
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q***1
发帖数: 219 | 31 第53章 奔走
傅庭筠等了两天都没有消息，心中很是焦虑。
吕太太每天早上过来陪她说会闲话，到了下午，会拎了吕老囘爷从广仁寺买来的点心给
她吃，对她照顾有加，亲身的姨娘也不过如此。
傅庭筠不免有些奇怪，试探吕太太：“我要麻烦您的日子还长着，您这样客气，倒显得
见外了。”
“不见外，不见外。”吕太太面如满月，笑眯眯地望着傅庭筠，满脸的慈爱，“九爷
说了，您想住多久就住多久，万事都您拿主意。要是您喜欢这里，待过两年，我们再给
您寻门好亲事，是招赘还是出嫁，也都由着您。”又道，“反正我们老俩口已是ri薄西
山，这点家当还不是要留给您的，您也别担心出嫁没嫁妆。”
傅庭筠身心俱震。 赵凌，什么都为她想好了！
伏在床囘上，眼泪止不住地往外涌，打湿囘了碧绿的凉簟。
他把她当什么人了？
住在他的宅子，拿他的血汗钱去嫁人？还招赘？亏他想得出来。
不过是怕傅家的人不接受她，她没有个去处而已，西安府多的是尼姑庵、上清观，
到时候大不了绞了头发去伴了青灯古佛。
心里又是一阵怨。
事事都帮别人想得周到，怎么就不顾自己？
他一个人住在客栈里，也不知道现在怎样了？
阿森那边一点动静也没有，难道杨玉成和金元宝都照着... 阅读全帖 |
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d********d
发帖数: 1424 | 32 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Ghost
标 题: 阴阳先生这几年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 23:02:01 2011, 美东)
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 首先谈的是：出家与在家的定义。
所谓的出家，就是经典所说的剃发著染衣的人，也就是出离世间的家，剃除头发，
身上穿著坏色衣，与世俗人有所区别，这样的人就是出家人，亦名沙门。这样的出家人
可分为五种：比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉摩那。其中比丘是指受具足戒的出家
男众，比丘尼是指受具足戒的出家女众，沙弥通常是指不满二十岁受沙弥十戒的出家男
众，沙弥尼通常是指不满二十岁受沙弥十戒的出家女众，式叉摩那是指学六法的沙弥尼
。然而一般人所认为的出家众，以比丘、比丘尼为代表。
在家人是指没有剃发、著染衣的人，通常是指蓄有头发、身著华丽衣服的人，与穿
坏色衣的出家人有明显的区隔。这样的在家人可分为优婆塞、优婆夷，其中优婆塞是指
受五戒的在家男众，优婆夷是指受五戒的在家女众。
所以，合此出家五众、在家二众，名为佛门七众；如果剔除沙弥、沙弥尼、式叉摩
那三种，剩下比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷四种，简称为佛门四众，也是一般学佛人
对出家与在家的共同称唿。
在佛门中，要成为真正的出家人或者在家人，都要受戒，如前面所说。所以，在佛
门要成为比丘、比丘尼要受具足戒，其中比丘具足戒共有二百五十戒，比丘尼具... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 释印顺在《般若经讲记》中说：“佛陀创觉了诸法实相，即缘起性空的中道。”1
然而，他所谓的“诸法实相”与“缘起性空的中道”却不是佛陀所开示的中道实相——
第八识真心如来藏；而是否定第七、第八识而说的无因唯缘之意识心中“缘起性空、一
切法空”的概念，本质即是无因论、断灭空的六识论恶邪见。但释印顺却又怕被说是断
灭见，因此就施设建立了“意识细心”及“灭相真如”，正是兼具了断常二见，完全落
在二边，哪里会有中道可说！
佛法所说真正的中道是指胜义谛的真实中道，也就是诸法实相—第八识真心如来藏
—之涅槃中道体性。譬如《央掘魔罗经》卷 4：
（佛告文殊师利：）“是故如来说一乘中道离于二边，我真实、佛真实、法真实、
僧真实，是故说中道名摩诃衍。”尔时，央掘魔罗白佛言：“世尊！众生不知中道，妄
想说余中道。”2
就如经中所开示的，此唯一佛乘的大乘中道才是真正的中道，但因甚深微妙故众生
难知难解，因此世尊虽然在初转法轮时即已为众生宣演此涅槃本际之中道实相，然二乘
人不知不解唯一佛乘的胜妙义理故，闻佛开示后就解读成二乘法修行事相上之中道。譬
如《中阿含经》卷 43〈根本分别品〉：
莫求欲乐极下贱业、... 阅读全帖 |
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l**i
发帖数: 8245 | 35 这个熟人啊 其实也就是聊啊聊吵啊吵的变成熟人了。
你看咱们现在应该也算熟人了不是 千万别见外那自个儿当外人 啊
既然你洋洋洒洒说了那么多，我也唐僧一下，帮你顺顺气
我觉得你最初那帖子写得挺有趣的，转过来跟咱们这儿分享，是有一个故事背景的。我
们这里牌棍比较多，也经常闲聊。前段时间，某id上来控诉遇到一个没有牌品牌德的对
家。所以转这帖子过来，无非就是想说，你看，打牌嘛，什么样的情况都会遇到。所以
说呢，转这个帖子没什么恶意，无非就是看到一个话题，觉得有可能大伙儿会有兴趣聊
一下，如此而已。
这网上吧，转贴是非常常见的事儿，默认也不需要征求原作者的意见。你想想看，这网
络上的帖子，基本上你发出来以后就不再属于你了，而是属于公开信息了。所谓搞个请
勿转载，其实也没啥用，该转的还是一样随便到处转。就比方说我这帖子，你也随便爱
转哪儿转哪儿，因为我压根儿管不住。所以说，这一点呢，你也别见外。
另外说到发包子，现在版主发包子只能通过mark帖子来发包子，所以说要给某个人发包
子，这个人得到版上来发个帖子才成啊。就比方说您吧，以前从来也没有俺们这个版，
我想给你发个包子也没法儿发。现在您来了，倒是... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 36 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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s***q
发帖数: 10585 | 37 某些外F这个时候怎么不跳出来为黑人同情了？
这时候怎么不见外F们说“WSN们，请不要散布歧视和仇恨”
这时候怎么不见外F们说“中国人是最种族歧视的” |
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l***n
发帖数: 896 | 38 这留言都留了三页了，你说的正反两方面的所谓外F言论都没有出现。
你还不承认你是一个“猪逻辑”的“真能扯”？
siliq 于 2010-09-10 00:00:50 的留言：
“啥事都能和外F扯上关系，真是能扯啊！”
=========================
每次出这种事情，总有一些NC的外F会跳出来说：“大家要克制，不要种族歧视”
还有一些外F，会抛出一些更NC的言论，甚至说到“中国人住大house，被杀是应该的”
外F的言论，在几个大版上都有据可查。
这些外F，就应该流放到黑人区去，让老黑一枪崩了。
newox1 于 2010-09-09 22:36:30 的留言：
to silig：这事和外F有什么关系？？猪逻辑啊，啥事都能和外F扯上关系，真是能扯啊
！
siliq 于 2010-09-09 22:10:56 的留言：
某些外F这个时候怎么不跳出来为黑人同情了？
这时候怎么不见外F们说“WSN们，请不要散布歧视和仇恨”
这时候怎么不见外F们说“中国人是最种族歧视的” |
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l*****7
发帖数: 56 | 39 毛泽东最后的日子
铁流
毛泽东是“百兽之王”。为什么这样称他？近日读书豁有所悟，发现中国政治仍然处在
弱肉强食，血拼厮杀的大森林之中，缺乏文明，缺乏宽容，缺乏妥协，更缺乏人性，没
有游戏规则，老是走不出历史的怪圈。所以“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊
风骚”的毛泽东，就是当之无愧的“百兽之王”。
尽管毛在几十年的暴力革命中叱咤风云，所向披靡，斩将夺关，攻无不克，不但打败了
“武装到牙齿”的独裁者蒋介石，还把他自己的接班人刘少奇、林彪以及“唯我彭大将
軍”的彭德怀，和“拿起菜刀闹革命”而成为将帅的贺龙与一大批凌烟阁的功臣们，统
统打成“帝修反”的特务、叛徒，让他们销声无息地走上了不是断头台的“断头台”。
这个“百兽之王”，一个时候颐指气使，独霸天下，谁不三呼九叩，万岁万万岁？想不
到在他晚年也有向隅而泣的凄楚日子。乡人张戎及其丈夫乔·哈利戴在《毛泽东：鲜为
人知的故事》一书中披露：邓小平、周恩来、叶剑英三位成为盟友是文革的一个转折点
，邓等人得以结盟，归根到底是由于年迈的毛病得不轻。这头威震百兽的老虎死期日近
，昔日惧畏它的豹子、猴子就会联合起来对它示威。这就是从无怜悯之心的毛泽东... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 40 http://weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309404204740190852999
裤论 | 丘八与奴隶语言及其他
有时我在想，十年前我是个什么样样子；二十年前呢？我这辈子只在人生最惨的时候莫
名其妙的有过一段时间国家主义鸡血焚身，说白了，煞笔你踢。
年龄和阅历有时是个坏东西，它让人逐渐变得老态，肉体饱经折磨。可有时是个好东西
，它让人变得深刻，不再上当受骗，尤其受来自把谎言像恋爱一样向人们传播的国家机
器的蛊惑。人最美的是灵魂，皮囊会枯朽，骨头还是值点儿钱的。自我启蒙，明白了一
些道理，就是不可逆的过程，如同从居住的树上下来改地面居住，就不会再没事儿对着
别人亮出自己的红屁股。
前日在一个小群里说了句：提醒那些习惯说“我军”、“我们的军队”的人，要改变语
言的恶习。把“我军”改成“匪军”比较恰当，他们不是“我们的军人”。他们不是为
你打仗和喝茅台的，别不见外。他们的战场只在强拆和镇压民变上，甚至连保护他们的
奴隶庄园的意愿都木有，别总是误以为自己也是统治者。
这段话过于刺激，有位曾经的丘八不愿意了，立马回呛：你脑子里有屎啊？
回头想想，我脑子真的有... 阅读全帖 |
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t********y
发帖数: 2114 | 41 应该不是吧，我小时候叫我妈妈的妈妈为外婆，外婆也不高兴，觉得挺见外的，觉得是
外面的婆婆。后来也让我叫她奶奶，可是我总迷糊，分不清两个奶奶，没办法，只好在
外婆那个奶奶前带个姓氏，叫她X奶奶，结果又被训，还是被外婆认为太见外。对我真
是痛苦的折磨。
我担心我妈以后也会这样，所以打算只教孩子说grandma,grandpa算了。 |
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f*******5
发帖数: 18 | 42 各家有各家的烦恼。我们的烦恼是公婆太见外。
老公很看不下去，常常要说；说了他们更见外。
不过，时间过得很快的。忍忍就过去了。
当然，如果妈妈能自己辞职带小孩的话，那更好。
要不然多从小孩角度想想：只有小宝是那个能好处全拿的人，其他人只能好处坏处各半。 |
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z****a
发帖数: 310 | 43 来自主题: NextGeneration版 - 奶奶VS外婆 我是不明白有啥吃亏的。。。
本来这个称谓就是用来区分是妈妈的妈妈还是爸爸的妈妈
嫌外婆的外不好听叫姥姥就成了。难道叫了外婆了以后小孩就真跟外婆见外了。。
小孩跟谁见外还是主要取决于到底谁和小孩呆的时间久，付出的多
当然如果女方坚持要这么叫，男方坚持不肯也很扯。。。 |
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t********y
发帖数: 2114 | 44 我以前讲过我妈一个事例，就是卫生纸的事儿，找出来给你看，
举一例：嫌卫生纸用得太快了，问我是否每次尿完擦屁股，我摇头（她来了之后我就没
擦过了，太了解她了，因为她不擦，所以也不准别人擦），她说肯定是婆婆，观察下来
发现婆婆每次用完之后马桶里浮着2张纸，于是她断定肯定擦屁股外加擦马桶坐垫，于
是要去说教，我说算了，无伤大局，可是她不依把婆婆训了一通，结果婆婆省了擦坐垫
的纸，但依然擦屁股，我娘气得又去大骂婆婆一通，骂婆婆连内衣裤都不换的人，还装
X擦屁股，我反复劝她无所谓的事情，算了，可她终日依然骂骂咧咧，终于婆婆回国了
，妈高兴的说这下好了，结果发现马桶里还是浮着纸（娃睡得轻，所以娃睡时不冲马桶
），这下只有我老公了，我告诉她老公会把尿滴在沿子上所以每次都擦干净，妈说不可
能，谁会擦沿子，我说我老公就会，嫌脏，觉得马桶坐垫放下来会搞脏，妈不信，又观
察然后告诉我绝不可能，因为老公从厕所出来后，坐垫是放下来的，不是拉起状，肯定
是老公弱智不晓得拉起马桶坐垫尿尿，所以弄脏了坐垫才撕纸擦，唉，我反复给我妈解
释，她就是听不进去，一口咬定是我老公白痴，蠢到不知道拉起马桶坐垫尿尿，不然绝
不可能... 阅读全帖 |
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i*****k
发帖数: 2576 | 45 这样的人即使是自己的妈妈也不能任着她欺负人啊，欺负你就罢了，欺负婆婆和你LG你
不该继续迁就她啊。而且这三人中只有你批评她顶撞她不会有大麻烦，最多好长时间不
联系慢慢也会没事的，毕竟是你妈。
你婆婆和LG太可怜了。
察然后告诉我绝不可能，因为老公从厕所出来后，坐垫是放下来的，不是拉起状，肯定
是老公弱智不晓得拉起马桶坐垫尿尿，所以弄脏了坐垫才撕纸擦，唉，我反复给我妈解
释，她就是听不进去，一口咬定是我老公白痴，蠢到不知道拉起马桶坐垫尿尿，不然绝
不可能撕纸擦马桶，我反复讲这是因为我怀孕多尿，老公方便我所以把马桶坐垫一直放
下，因为有次急冲冲去尿，忘记放马桶坐垫，差点掉进去，我又不能让她看我老公尿尿
，所以只好求老公别再撕纸，尽量不在家里用卫生间，唉，妈才告停，但依然认为我老
公尿尿是不拉起坐垫的，是个蠢猪，反正她脑袋里是怎么想的，什么事情就成真了。
每天就在我和老公的说话中挑刺，觉得这句是针对她的，那句是暗损她的，比如有天早
上微波炉的门是关着的（平时不关，让那灯光当夜灯），老公抱着娃就问了一句，里面
有东西吗，谁的东西啊，我说不知道咧，然后我打开看了说是我妈的杯子装的牛奶，不
知道... 阅读全帖 |
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l*********e
发帖数: 5385 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
JKNY (露娜) 于 (Sat Jun 22 10:01:47 2013, 美东) 提到:
婆婆指使老公为了孩子的称呼跟我妈妈大吵一架，我妈妈目前在美国给我们带孩子，婆
婆在国内。
婆婆是山东人，说孩子用苏州话叫错我妈妈了，说苏州话的‘阿婆’是指奶奶而不是外
婆，我的孩子不可以那么叫我妈妈。
奇了怪了，我和我的表弟们这样叫我的外婆叫了30多年了，难道我们都错了？？？？
请教有宝宝的苏州人，用苏州话是怎么叫妈妈的妈妈，爸爸的妈妈的？
先谢谢了～～～～
真不明白这么件小事为什么非要吵成这样？？？？
加注：说一下我为什么会发这个帖子，就为了那么个称呼，我老公说我们一家都是骗子
（他和他妈妈认定阿婆就是奶奶），说谎并且居心不良，我发这个帖子是想证明我们家
不是！！！
致回帖的所有人：
最新的情况，知道我老公对我是怎么说的？ 他说他会去劝他的妈妈不要太在乎称呼，
让一步得了。请问他认识到错误了没有？？ 他还是认为这件是他们家没错，而且还又
退了一步，我们家又在无理取闹了！！！！
谢谢大家的回贴，这个事到现... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 2975 | 47 //nod
why 外字就见外了
说有个外字就见外了，那干嘛不叫内公，非要叫爷爷，明摆着还是重男轻女，觉得生了
女儿遗憾了。
这么多当女儿的，还要维护自己父母重男轻女的思想。。。 |
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n*****e
发帖数: 3069 | 48 都说了只是一个称呼，避免混淆而已。你跟别人说起你外公的事情，你说爷爷别人不会
误解么？要是你觉得“外”显得见外，叫“阿公阿婆”也行啊。只是很奇怪为什么外公
就见外了？
谓里
可悲。 |
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B****n
发帖数: 1523 | 49 你本人不觉得称谓里加个外字见外，可是“外”字的含义让很多人都有见外的感觉，很
奇怪吗？如果介意的人想把称谓里的外字去掉，也只是出于亲近的好意，人与人应该
有点儿基本的理解和体谅吧！
“外公”改叫“阿公”还是“姥爷”，什么的，确实可以商榷。可是，不可否认”爷爷“是
现在最普通称呼这个辈分老人的称谓，也没什么叫不得的。
如果说混淆，那结了婚，不都叫对方父母”爸爸“”妈妈“，和旁人说起来，有必要区
分的时候，最多说明一下，是公公，岳父，还是亲爸，没觉得多麻烦。 |
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b*********n
发帖数: 2975 | 50 //nod
都说了只是一个称呼，避免混淆而已。你跟别人说起你外公的事情，你说爷爷别人不会
误解么？要是你觉得“外”显得见外，叫“阿公阿婆”也行啊。只是很奇怪为什么外公
就见外了？
谓里
可悲。 |
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