a**r
发帖数: 5444 | 1 第十章 今夕何夕？见此粲者
钟声长鸣三回，喧嚷了一天的大都终于回归平寂。白天还在街坊集市里熙来攘往的三
教九流、各色人等，这时像潮水退去般消失得干干净净。皓月当空，这座历经四十余年
、由中书省官员刘秉忠主持营建的都城，方显露了真容。只见大都的格局如棋盘般，规
划齐整，经纬分明。大街二十四步阔，小街十二步阔。三百八十四火巷，二十九弄通，
将城池划分为整整五十巷。一条中轴线由丽正门起，北穿皇城正中的崇天门及大明门、
大明殿、延春门、延春阁、清宁宫、厚载门，直抵中心阁。当年都水监郭守敬修治的金
水河，百折千回，将皇城如玉带般缠绕。
离中书省不远的玉铉坊间，有一座气势颇宏大的府邸，门前两个石狮子张牙舞爪，红漆
大门上三个镏金大字：“鲁王府”。这座王府三路三进，亭台楼榭，古木掩映，好不气
派。东路靠后的一间宽敞的厢房内，红烛高照，一个穿黑衣的男子正秉烛夜读。一个女
子静悄悄走了过来，放下一碗冒着热气的羊奶，温言道：“木声，早些休息吧。”那男
子嗯了一声，端起羊奶喝了一口，问道：“你弟弟怎样了？”那女子道：“沙布尔？还
是老样子，每天就是把自己关起来喝酒，我劝他也没有用。”那男子不屑的轻哼一声， |
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发帖数: 1 | 2 第一节 学密者的省思
学密宗多年，各种开示都指称：密宗的戒定慧、见修行果、信解行证都较显教超胜
，利根精进者甚至可以即身成佛，比起显教需一大阿僧祇劫才能入初地，三大阿僧祇劫
才能成佛，差距实在难以想象。藏密强调自己观成佛菩萨的果位观修，来自历代成就上
师的灌顶与加持，因此精进求法修持，上焉者心契空乐明，证悟大手印；中焉者本尊观
想坚住，佛慢坚固；下焉者每天观修咒念不断，严戒精进，坚信临终时，必能光明解脱
或往生本尊刹土。
藏密典籍开示、观行知见，许多与显教不同；遇到戒律开遮持守、修学知见显密恰
好相反时，强调应依止胜妙的果地金刚乘见解，舍弃下劣的因地般若乘知见。“藏密超
胜显教”如果是事实的话，则密续开示、口诀导引开示，都应超胜或等同 释迦牟尼佛
的经典开示；藏密祖师证量，亦都应超胜或等同显教祖师证量。但为什么学了大手印、
大圆满、诵观空咒、入无分别平等住多年，执意识心不起妄念即是佛地真如，能离于三
界系缚，住于涅槃之境，即是轮涅不二，即身成佛；却连流通最普遍的《心经》都弄不
通，只知道“不生不灭、不垢不净、不增不减”是在讲十八界的根源──第八识如来藏
，整篇《心经》都在描述第... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 3 第九章 如入草芥修罗地 孤军斩旗始见妖
陆小安见兰秀双目红肿、眼神凄然、嘤嘤哭泣不止，心中又怜又痛，可日间
宋军尸身枕藉之景历历在目，场间唾面托命七人魂犹未远，恳求之语只在嘴边打
转，却怎也说不出口。完颜没立见陆小安犹豫不决，嘿嘿淫笑了几声，一把将兰
秀身上本就不堪蔽体的布缕扯下大块。兰秀一声尖叫，胸前两团软肉随着完颜没
立动作完全露在空中，弹跳不止。陆小安见状血灌瞳仁、怒火盈天，虎吼一声拾
刀向完颜没立扑去。
完颜没立乃是金军中有名的智勇双全之将，此刻见陆小安势如疯虎，毫不惊
慌，向前一步抽出佩刀向上横递，竟是硬格硬挡、丝毫不让。陆小安虽恨不得将
完颜没立碎尸万段，却无奈臂上箭伤透骨，渐渐气力不加。完颜没立刷刷几刀将
陆小安逼的刀法散乱，又横刀在他腿上割了个长长伤口。待陆小安踉跄倒地，施
施然退回兰秀身边在她胸上狠狠扭了一记，再斜了眼轻蔑地看着他。
围观金军哄笑顿起，淫浪胡语中夹杂的几句生硬宋语亦不好听。被缚乡民中
有一男子气不过兰秀受辱，起身大声咒骂。金人看守二话不说，一脚将他踹倒，
挥刀便将他头颅斩下。紧接着又将与这男子同缚在一串的乡民全数斩杀。余下乡
民各自惶惶，多垂头... 阅读全帖 |
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d******y
发帖数: 3668 | 4 人死灯灭说只不过是一类断见而已。
大毗婆沙论二百卷十三页云：如契经说：苾刍当知，世间沙门婆罗门等所依诸见，皆入
二见。谓有见，无有见。今应分别。云何诸见一切皆入此二见中？答：非此入二显摄彼
体；但显彼入二见品中。所以者何？有见者：卽常见。无有见者：卽断见。诸恶见趣，
虽有多种；无不皆入此二品类。
……五现法涅盘论，入常见品。执有我常，得涅盘故。有说：入二品。以执有我，现得
涅盘，后断灭故。迦多衍那契经中说：世有二见。一者、有见，二者、无见。如次摄入
常断见品。师子吼经曰：一切见皆依二见。谓有见无有见。依有见者，耽着有见，憎无
有见。依无有见者，耽着无有见，憎有见。此二如次，亦卽摄入常断见品。如契经说：
常见外道，或执转变，或执隐显，或执往来意界常等，如是一切，常见摄故；卽常见品。 |
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r****r
发帖数: 755 | 5 http://www1.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31491623.html
佛法与不二论 ZZ
近年来，上座部佛教面对的一个具挑战性的问题，是传统的上座部止观禅与不二论的玄
思传统间的冲突。“不二论”的最佳代表，是印度正统哲学“不二论吠檀多”与“大乘
佛教”。面对这冲突的反应横跨两极：一极是激烈的对抗，另一极是各式各样的综合与
混合。当中的对话变化多端，本文实无法解释所有相关的复杂与微妙问题，然而，我想
以上座部佛教的经论立场来写，希望可以提供些微贡献。
我的第一个意见：一个禅修系统是不会构成一门独立学科的。任何一种可信的灵修系统
，经常都是被发现在某一概念距阵之内，并用来解决或实现这概念距阵所解说的问题或
目标。因此，把互不兼容的概念框架里的技巧合并起来，实在是危险的。虽然这种合并
可以安抚一些偏爱实验或折衷主义人士，它的长期影响将带来一定的“认知失调”，且
将回荡至内心深处和激起更大的混乱。
我的第二个意见：各种 “不二论”的灵修传统并非互相一致，相反地，所包含的诸种
意见可说极之不同，且难免会被包含它们的哲学思想所污染。在吠檀多派的经典里，不
二... 阅读全帖 |
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d******y
发帖数: 3668 | 6
刹那定。。。ft
你去读读yuuli刚贴在俱乐部的帖子吧
“此中病痛。略举一二。”下面几条，说的可不就是你嘛，哈哈
初修之弊病，看来都差不多
quote 1:
若将心待悟。即此待心。便是生死根株。待至穷劫。亦不能悟。以不了绝待真心。将谓
别有故耳。若待心不除。易生疲厌。多成退堕。譬如寻物不见。便起休歇想耳。
quote 2:
若安心先求妙果。即希求之心。便是生死根本。碍正知见。转求转远。求之力疲。则生
厌倦矣。
quote 3:
若前后筹虑。则生疑心。起无量思算。较计得失。或别生臆见。动发邪思。碍正知见。
此须勘破。则决定直入。无复显虑。大概工夫做到做不得。正是得力处。更加精采。则
不退屈。不然则堕忧愁魔矣。 |
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b******5
发帖数: 259 | 7 七月四日独立日，受系里某教授相邀去他家小聚。偶见牡丹绯红可爱，遂带去聊表心意
。主人是意大利人后裔，平素观念开放，对陌生美食绘画亦颇有兴趣。见此花并不常见
，却也欣然取出玻璃花瓶，剪枝放入。至于桌上，观之娇艳欲滴。少时多看亭
亭净植香远益清，蕊寒香冷，玉瘦香浓等等之句，对此花中富贵者，虽未亲见，也要情
不自禁的皱起眉头，定要鄙夷的无以复加方显自身清高。今日一见，不由得为牡丹委屈
一把。纵然“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”，亦是说此花，合着只为官家开，不
到乌衣燕子巷。自来名士，对于富贵一物，鄙夷耶？向往也？孔方兄不能言耶？君子爱
财，取之有道，仿佛从来也说不响。到现今，仿佛又走到完全另一个成王败寇的境地去
，各种厚黑上位论甚嚣尘上，寻常人如你我辈很容易连赏个花的寻常心都没了。也许只
有在异国，这牡丹才可以免去各种纷纷扰扰，施施然与百合雏菊一同被放到trader
joes的货架上。后来客人们纷至沓来，大家随喜一下瓶中花，赞叹一下，又有啤酒鸡翅
，爵士乐在背景中流淌，这天也算是其乐融融。
夹带了很多私货，再来个四句滥竽充数也罢，狗尾续貂也罢，算是热闹一下版面吧：）
压根不会写格律，又有这... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 8 在肇庆德庆老家打官司败诉后,他竟带着9个月大的婴儿来到广州,在闹市街头爬上龙门架“申冤”。昨日下午1时许,这荒唐的一幕发生在广州越秀区先烈南路,造成事发路段长时间交通堵塞。所幸,在如愿接受电视台记者采访后,男子精神放松,救援人员趁机上前一把将孩子救下,并将男子制服带走。
男子抱婴儿爬上龙门架 导致附近交通一度堵塞
事发现场位于先烈南路中山大学附属眼科医院1号楼对出位置,昨日下午近1时,路经此处的街坊发现,有男子怀抱婴儿,试图爬上马路中间的龙门架。不久,有120救护人员接报赶到,但男子已经爬上了龙门架。
昨日下午1时40分许,新快报记者在现场看到,一名30岁出头的男子正跨坐在限高4.2米的龙门架上,胸前的背带绑着一名婴儿。虽然早已入冬,但广州昨日仍是艳阳高照,婴儿在日光的照射下不断扭动身体,显得非常不适。
新快报记者注意到,男子手持厚厚一沓打印纸,上面似乎是其申诉材料,路旁的限高指示牌上还被其挂上一块黄布,但因墨迹太浅,无法看清上面的文字。
龙门架下,已经停靠着两辆消防车和一辆120救护车,多名公安、消防及医护人员在场待命。在消防车上,一名消防员搭好梯子,试图登上龙门架救援,但男子见状便... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 9 在肇庆德庆老家打官司败诉后，他竟带着9个月大的婴儿来到广州，在闹市街头爬上龙门架“申冤”。昨日下午1时许，这荒唐的一幕发生在广州越秀区先烈南路， 造成事发路段长时间交通堵塞。所幸，在如愿接受电视台记者采访后，男子精神放松，救援人员趁机上前一把将孩子救下，并将男子制服带走。
男子抱婴儿爬上龙门架 导致附近交通一度堵塞
事发现场位于先烈南路中山大学附属眼科医院1号楼对出位置，昨日下午近1时，路经此处的街坊发现，有男子怀抱婴儿，试图爬上马路中间的龙门架。不久，有120救护人员接报赶到，但男子已经爬上了龙门架。
昨日下午1时40分许，记者在现场看到，一名30岁出头的男子正跨坐在限高4.2米的龙门架上，胸前的背带绑着一名婴儿。虽然早已入冬，但广州昨日仍是艳阳高照，婴儿在日光的照射下不断扭动身体，显得非常不适。
新快报记者注意到，男子手持厚厚一沓打印纸，上面似乎是其申诉材料，路旁的限高指示牌上还被其挂上一块黄布，但因墨迹太浅，无法看清上面的文字。
龙门架下，已经停靠着两辆消防车和一辆120救护车，多名公安、消防及医护人员在场待命。在消防车上，一名消防员搭好梯子，试图登上龙门架救援，但男子见状便大喊... 阅读全帖 |
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M******y
发帖数: 736 | 10 你知道动脉粥样硬化么？这个病分三个阶段，第一个阶段是主动脉内壁上出现伤痕。对
于正常人，在两岁时，这些伤痕已经出现了。
我此无常变坏之身，虽未曾灭，我观现前念念迁谢，新新不住，如火成灰，渐渐销殒，
殒亡不息，决知此身，当从灭尽。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 11 【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: leonana (leonany), 信区: ChineseMed
标 题: 投诉purity在此版造谣抹黑和PA
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 16 21:37:35 2009, 美东)
见此贴
http://www.mitbbs.com/article_t/ChineseMed/12552111.html
摘录：
没有一天造谣诽谤就不是leonany。
leonany曾经造谣诽谤到被站方杀过档，你不去查证就复合他人之造谣诽谤。
到处宣传？又一次造谣诽谤。
如果你不造谣诽谤胡说八道，站方何须杀你的档？
如果你说话不过分，路过的minquan不会看不下去去complain投诉你恶毒，
如果你没跟在我后面胡说八道，我懒得揭你的短。
你的臭名声不仅在wisdom是出名的，在基督版也是有名的，
看看你自己在这些版面都发了什么帖子，谁愿意搭理你。
我不会再回应你，你跟serawang慢慢玩，不要再玩出火被站方杀档 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 12 【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
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到处宣传？又一次造谣诽谤。
如果你不造谣诽谤胡说八道，站方何须杀你的档？
如果你说话不过分，路过的minquan不会看不下去去complain投诉你恶毒，
如果你没跟在我后面胡说八道，我懒得揭你的短。
你的臭名声不仅在wisdom是出名的，在基督版也是有名的，
看看你自己在这些版面都发了什么帖子，谁愿意搭理你。
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到处宣传？又一次造谣诽谤。
如果你不造谣诽谤胡说八道，站方何须杀你的档？
如果你说话不过分，路过的minquan不会看不下去去complain投诉你恶毒，
如果你没跟在我后面胡说八道，我懒得揭你的短。
你的臭名声不仅在wisdom是出名的，在基督版也是有名的，
看看你自己在这些版面都发了什么帖子，谁愿意搭理你。
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到处宣传？又一次造谣诽谤。
如果你不造谣诽谤胡说八道，站方何须杀你的档？
如果你说话不过分，路过的minquan不会看不下去去complain投诉你恶毒，
如果你没跟在我后面胡说八道，我懒得揭你的短。
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看看你自己在这些版面都发了什么帖子，谁愿意搭理你。
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c***s
发帖数: 70028 | 18 昨日，受害女孩的父亲举着破案告知书。
昨日，受害女孩的父亲对着女儿住所默哀。3月13日凌晨，昌平宽街一号楼，疑犯宋某向前女友要求复合遭拒，刀杀前女友。
“我女儿才23岁，走得太早了！”昨日下午，昌平区宽街一号楼，何先生来到女儿何美(化名)去世的地方，在贴着封条的屋子门前默哀。
半个月前，何美因拒绝男友复合的要求，被对方刀扎颈部，抢救无效身亡。事发后，警方在反锁的屋子内，将已经自残的疑犯控制。目前，案件正在进一步调查中。
父母在女儿受害处默哀
宽街某居民楼，发生血案的房间是一处复式结构住宅，内有屋子近十间，住着十余租户。
昨日下午3时许，带着警方破案的告知书等材料，何先生来到案发房间，对着二层的一间屋子久久站立，低头默哀。房门上，贴着三张昌平派出所的封条。由于怕受到刺激，何先生爱人始终站在小区口，不敢上楼，其眼眶不时泛起泪水。
“这里就是我女儿最后待的地方，听说里面地上、床上，甚至天花板都是血。”何先生说，去年，女儿交了个男友宋某，两人交往不到一年即分手。随后，宋某一直纠缠着何美，希望复合，但都被拒绝。
复合遭拒刀杀前女友
据报警的住户刘先生称，他住在何美对门。3月12日，受何美的嘱咐，... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 19 该男子因涉嫌妨害公务罪被新安警方刑事拘留
昨日，记者从新安县公安局获悉，8月16日晚，一男子为与看守所内好友相聚，醉酒后报假警，并在警车达到后，拎起酒瓶将警车前挡风玻璃砸坏。目前，这名“奇葩”男子已因涉嫌妨碍公务罪被警方刑事拘留。
出警后不见警情，路边蹿出一男子砸警车
8月16日23时27分，新安县公安局接到一男子报警称，该县新城区黛眉地质广场东南角有人打架。随后，值班民警迅速赶到现场，但并未发现警情。民警便拨打报警人电话，试图与之取得联系。就在这时，一名年轻男子踉踉跄跄地从警车右前方跑了出来，双手各提1个啤酒瓶。在距离警车不到1米的地方，将右手中的酒瓶砸向警车前挡风玻璃后，摔倒在地。接着，该男子迅速起身，试图将手中的另一个酒瓶扔向警车。见此，民警迅速上前将其制服，并带回办案中心进一步处理。
据民警介绍，警车前挡风玻璃已破损，形成了一个直径约0.8米的蛛网状裂纹。
该男子因涉嫌妨害公务罪被警方刑事拘留
回到办案中心，待男子酒醒后，民警开始对其进行讯问。然而，讯问的结果令人大跌眼镜。
据警方介绍，该男子姓侯，之前因抢劫、盗窃等犯罪行为“二进宫”：2008年9月因抢劫被判处有期徒刑二年六个... 阅读全帖 |
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w******k
发帖数: 1382 | 20 所以，我也断定，现在上上下下的党官手头都捏着上上下下，左左右右党官的把柄和材
料以求自保。而一旦自保底线见底或不保，则上上下下党官的这种材料会满天飞。。。 |
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y*****0
发帖数: 402 | 21 看不清的内容见此
为啥没有退回来 你不是说 病人打电话说收到了5个 为啥没有退回来 你要是已经退回
来了 我还跑去要别人给书面的东西 说丢失了 那我就是诈骗了 我敢去吗
除非你要神医出一个书面的东西说没有病人没有收到 我拿着这个书面的东西了 我才去
要求店里面出一个书面的东西 转交给神医索赔 你要明白 神医才是有资格
要求索赔的人 是他在FEDEX 出的LABEL |
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I****A
发帖数: 608 | 24 原本CPA的大名，不想再出现在MITBBS上，自己一二再，再而三的戒，有意思吗？
但终于又回来。
分从负分打到了正分，最好的时候就打到坦克。 打到坦克时，见到熟人就是想送分，
不过对家又不许，牌还特好，所以想送分也不是件容易的事。觉得牌好时，跑去和熟人
做对家，心想不能送对家点分，帮他们涨点分也行啊，偏偏牌霉得很，害熟人丢分。特
别对不起破牌。那是见着我除开旁观就要跑的人。 一见我就是，我的克星来了。你说
做人克星要多没面子就多没面子不是。
不过这ID，等我再赤脚，就可以彻底废了。所以要想赚我分的，请坐我边家。我正在向
赤脚努力。
不过打到坦克要归零就开始挺难的。 现在很理解那些飞机，戒牌时那种千般不舍，欲
罢不能了。 |
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I****A
发帖数: 608 | 25 你没见， 右转说了，老邢的包子不挣白不挣。等我挣了包子，你衣服被脱光了，才有
钱给你买衣服。这一日为师，终身为父啊。冬天要来了，包子得提前准备。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 28 见此贴
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leonany曾经造谣诽谤到被站方杀过档，你不去查证就复合他人之造谣诽谤。
到处宣传？又一次造谣诽谤。
如果你不造谣诽谤胡说八道，站方何须杀你的档？
如果你说话不过分，路过的minquan不会看不下去去complain投诉你恶毒，
如果你没跟在我后面胡说八道，我懒得揭你的短。
你的臭名声不仅在wisdom是出名的，在基督版也是有名的，
看看你自己在这些版面都发了什么帖子，谁愿意搭理你。
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g****t
发帖数: 31659 | 29 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞，这话挺对，起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候，去袁大叔的面馆儿里吃饭，袁大叔聚精会神看着电视，当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣，但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么，我现在也十分的怀疑袁大叔了，这个和蔼可亲的面馆老板，他的目的到底是什么呢？ 我无话可说，如果不是有石决明的话，恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深，一时间我和老易都没了言语。 良久，我抬起了头对着老易和石决明说：“先别想那么多了，你不是也只是猜测而已么？我想过了，张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗？到时候我直接去问那个袁枚好了，我觉得还是摊牌比较好，毕竟咱们手里有... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 30 《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来听，不用过于认真。
我的家乡叫龙江，属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲，龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大，镇小是非多，就是这样的一个镇子，旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么，就是土匪，... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1540 | 31 李秀成自述
时逢甲子六月，国破① 被拏，落在清营，承德宽刑，中承＜丞＞②大人量广，日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至，讯问来情，是日遂（逐）一大概情形回禀，未得十分明实，
是以再用愁心，一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节，衣〈依〉天王诏书明教
传下，将其出身起义之由，诏书因京城失破，未及带随，可记在心之大略，写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就，并未瞒隐半分。
一将天王出身之首，载书明白。其在家时，兄弟三人，长兄洪仁发，次兄洪仁达，天王
名洪秀全，同父各母，其父□名不知。长、次兄是其前母所生，洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下，屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书，同冯云山二人同窗书友。有一日，天王忽病，此是丁酉年（道光十七年，
1837 年）之病，死去七日还魂。自还魂之後，俱讲天话，凡问之话少言，劝世人敬拜
上芾，劝人修善，云若世人肯拜上帝者无灾，无不拜上帝者，蛇虎伤人，敬上帝者不得
拜别神，拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後，具〈俱〉不敢拜别神。为世民者，具〈
俱〉是怕死之人，云蛇虎咬人，何人不怕？故而从之。
天王是广东花县人氏，花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖 |
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b*****n
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发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
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b*****n
发帖数: 662 | 33 原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善，众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘，欢喜放生
今能念佛，又能放生，九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大，植德弥深
浩瀚师恩，无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖 |
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j****e
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 35 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
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g****t
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
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a********a
发帖数: 428 | 37 【魔界之战】 第2143章 返回人族
一年后，人族境内的一片荒野上，一道银光一闪即逝。银光中一辆纯银色战车上站着一
男两女，男的相貌平凡，一身青袍，二十三四岁的样子；女的一名身穿五色羽衣，年龄
十六七岁的美貌少女；一名身穿黄色衣衫，相貌平凡，年龄十五六岁的样子。三人正是
一年前通过结点返回灵界的韩立、叶家老祖和朱果儿。
一年前韩立等人通过结点以后，一路避过魔族控制的区域，最终有惊无险的回到人族境
内。此时韩立双目紧闭面色平静，羽衣少女站在旁边显得有些焦虑，朱果儿脸上则露出
一丝兴奋之色。片刻后，韩立双目睁开，淡淡说道：“终于找到了几名人族修士，几人
竟在荒凉之地寻了一片沼泽，并在沼泽下方开辟了一个洞府来躲避魔族追杀。”
羽衣少女听到此言，面露喜色的说道：“既然如此，我们马上过去吧，返回人族已经半
月有余，竟没碰到一名人族修士，想来现在魔劫形势一定不容乐观，我心中着实有些担
心的。”韩立不置可否的点了点头，随即抬手向银色战车打出一道青光，战车顿时银光
大方，然后方向一变，向天边飞射而去。
半个时辰后，银色战车在一片数十里广的沼泽上空停了下来，韩立站在战车前端，望着
下方沼泽，嘴唇微微动了... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 38 佛教网摘站：辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨（1）
作者简介--释愍生
愍生法师，一九二六年出生。二十岁出家；早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏，致力弘扬佛法，兴办佛教教育，培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持，香港佛教
联合会义务司库。教学之余，常于海内外弘法，讲经说法四十年，辩才无碍，为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深，曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得，驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说，堪称护法卫教之雄辩。
序
佛本无法可说，以有四悉檀因缘故，随机应说。若以无法可说而言，佛于四十九年
未说一字，以名言无实故。如以有法可说而言，离经一字使同魔说，以藉假修真故。无
论有说无说，主旨欲令众生，入佛知见也。由此可知，一切皆是佛法，又复皆非佛法，
以法无自性，故法不定法。《金刚经》云：“所谓佛法者，即非佛法。”又云：“法尚
应舍，何况非法？”若明此理，何需于鸡蛋里挑刺？
诸大乘经，皆以一实相理，即证其说。诸小乘经，以三法印，印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印？吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别，刻意制造过失，引
人随落深渊，诚乃罪过无边！况经四依说：“依... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 39 第13章 临济法门（四）——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代，分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表，南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切，在元初被奉
为“临济正宗”，势力很大，但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点，而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展，从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简（１２０２－１２５７），字海云，俗姓宋，山西岚谷宁远（今山西岚县）人
。自幼出家，从学中观沼禅师，十一岁受具足戒，中观沼圆寂后，印简到燕京大庆寿寺
，从学于中和璋禅师，并接续其禅法。１２３５年，窝阔台差官选试天下僧道，印简被
推为住持。１２４７年，贵由皇帝命他统领僧众，赐白金万两。１２５１年，蒙哥即位
，命印简掌管全国佛教事务。印简死后，忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧，谥“佛日圆明
大师”，前此，成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”，成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝，... 阅读全帖 |
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d********d
发帖数: 1424 | 40 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Ghost
标 题: 阴阳先生这几年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 23:02:01 2011, 美东)
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 41 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
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B***o
发帖数: 133 | 42 “当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
（庚）三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
（辛）初中六。初陈那观声。（至）六迦叶观法。
（壬）今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖 |
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