a*****g
发帖数: 19398 | 1 我的围棋观（下）——围棋对孩子成长的助益zz
现在家长让孩子学棋，很少有希望孩子成为专业选手的，因为这条路太艰难。成为专业
棋手，要有天赋，也要讲缘分。1998年 左右上海市小学生比赛的前六名，大概只有两
个成为专业选手（但有两个在北大，呵呵）。而外地，围棋的基础教育不如上海发达，
但专业棋手却出了不少，这同家 长让孩子学棋的指导思想是有关的。现在上海的孩子
将来机会很多，因为教育资源丰富，经济发达。所以家长让孩子学棋，主要是为了开发
孩子的智力，让孩子学有 所长，当然能取得较高段位证书的话最好，可以用来做小升
初的敲门砖。但外地不同，机会相对少一点，选择相对少一点，一旦选择围棋，他们的
投入更多。以下我 的文字就基本衔接现在家长的目的表达自己的观点。
围棋对孩子成长的助益，有直接效果、间接效果，有近期效果、有远期效果，有显性效
果、有隐性效果。我是以既功利、又不太功利的视角来提出我的思考。并且根据效果的
层次推进我的叙述。为了便于叙述，我整了三个版块。
1、启迪智力。这是大部分家长最初始、最直接的动机。棋类、牌类活动，都有益智作
用，说句笑话，麻将算是牌类的话，也有益智作用。学围棋的... 阅读全帖 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 2 我的围棋观（下）——围棋对孩子成长的助益zz
现在家长让孩子学棋，很少有希望孩子成为专业选手的，因为这条路太艰难。成为专业
棋手，要有天赋，也要讲缘分。1998年 左右上海市小学生比赛的前六名，大概只有两
个成为专业选手（但有两个在北大，呵呵）。而外地，围棋的基础教育不如上海发达，
但专业棋手却出了不少，这同家 长让孩子学棋的指导思想是有关的。现在上海的孩子
将来机会很多，因为教育资源丰富，经济发达。所以家长让孩子学棋，主要是为了开发
孩子的智力，让孩子学有 所长，当然能取得较高段位证书的话最好，可以用来做小升
初的敲门砖。但外地不同，机会相对少一点，选择相对少一点，一旦选择围棋，他们的
投入更多。以下我 的文字就基本衔接现在家长的目的表达自己的观点。
围棋对孩子成长的助益，有直接效果、间接效果，有近期效果、有远期效果，有显性效
果、有隐性效果。我是以既功利、又不太功利的视角来提出我的思考。并且根据效果的
层次推进我的叙述。为了便于叙述，我整了三个版块。
1、启迪智力。这是大部分家长最初始、最直接的动机。棋类、牌类活动，都有益智作
用，说句笑话，麻将算是牌类的话，也有益智作用。学围棋的... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 3 "90后"冷眼观美国高中:15岁,我被"托运"到美国
2012年08月16日 15:24 来源：上海文汇报
一家国际教育交流机构最新统计，3年前，只有极个别美国高中委托其来华招生，如今
他们代理的高中超过80所。并且，由于中国学生日增，这些高中“10%亚裔学生名额”
日趋饱和……
这仅是一家机构的数据。娃娃留学生，上溯清末幼童留学潮，如今，官派生早已匿迹，
民间娃娃留学潮却愈现汹涌。
“十九二十世纪去西方留学的青少年中，出了许多出类拔萃的精英，但也出了一些连一
句外语都不会说的‘假洋鬼子’，从西方带回来的只是一副盲公眼镜和一根stick。曾
几何时，按有些人的观点，把娃娃送到西方留学，就是往‘大染缸’里丢，圣人云：‘
慎染’……”作家白桦最近一次写序，是给一个“90后”留学生田英人。
2009年，初中毕业，来美，田英人是圣玛丽男子高中招收的首批中国学员之一。经历各
种“文化冲撞”，分明又与父辈的受难心态不同，田英人把这些故事写下来，这本《美
国高中怎么读》正在上海书展首发。日前，田英人与本报分享了书里书外的留学故事，
告诉我们一个未成年人远游深造的遭遇，奇遇。
2009年8... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 4 (1) 一位不知来自咱祖国何处的一中年"华妞",携带一半秃"洋汉",
在杀而杀的性感音乐中,扭特扭其粗重身腰.
尤为叹为观止的是,伊竟然没穿衣服,戴一大红肚兜,
这似乎是杨柳青农村年画上三岁乳儿的装束,
肚兜上或画着跳跃的鲤鱼,或画着大红牡丹之类喜庆之物,
这妞就这样把我们中华民族民间风俗推广到西方世界的大庭广众之中,而且推陈出新,
还配上杨柳青乡村风俗画中没有的部分.怎么个更新发展呢,
就是穿上一条极短极短的水洗漂白牛仔迷你短裤,
不但上身令人惊"艳",下身也露得彻底,露得大胆,露得众人皆惊.众人皆晕.
(2) 原来是相当地中年了,应当是后中年,成熟又成熟的华婶了.
随着每一次的扭动,
那腰上的波痕就厚厚地堆了起来,
可能是舞龄不长,肌肉惨白无力,
或是还处在没转化为肌肉之前的状况,比较疲软,抖抖颤颤,
腿部的情况也基本如此,
这种情况最好是藏之内阁,然后痛下决心,经常绝食辟谷三五年
(冰冻三尺非一日之寒,要想穿红肚兜也是不能靠一日之功的.)
修成正果之后再来为我中华一展身手,我会感恩报德的,真的.
(3) 还有那身材的比例,非如此勇敢的后中年华妞是不敢轻易露出
"比上身短很多的腿部... 阅读全帖 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 5 我的围棋观（下）——围棋对孩子成长的助益zz
现在家长让孩子学棋，很少有希望孩子成为专业选手的，因为这条路太艰难。成为专业
棋手，要有天赋，也要讲缘分。1998年 左右上海市小学生比赛的前六名，大概只有两
个成为专业选手（但有两个在北大，呵呵）。而外地，围棋的基础教育不如上海发达，
但专业棋手却出了不少，这同家 长让孩子学棋的指导思想是有关的。现在上海的孩子
将来机会很多，因为教育资源丰富，经济发达。所以家长让孩子学棋，主要是为了开发
孩子的智力，让孩子学有 所长，当然能取得较高段位证书的话最好，可以用来做小升
初的敲门砖。但外地不同，机会相对少一点，选择相对少一点，一旦选择围棋，他们的
投入更多。以下我 的文字就基本衔接现在家长的目的表达自己的观点。
围棋对孩子成长的助益，有直接效果、间接效果，有近期效果、有远期效果，有显性效
果、有隐性效果。我是以既功利、又不太功利的视角来提出我的思考。并且根据效果的
层次推进我的叙述。为了便于叙述，我整了三个版块。
1、启迪智力。这是大部分家长最初始、最直接的动机。棋类、牌类活动，都有益智作
用，说句笑话，麻将算是牌类的话，也有益智作用。学围棋的... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 6 (1) 一位不知来自咱祖国何处的一中年"华妞",携带一半秃"洋汉",在杀而杀的性感音乐
中,扭特扭其粗重身腰.
尤为叹为观止的是,伊竟然没穿衣服,戴一大红肚兜,这似乎是杨柳青农村年画上三岁乳
儿的装束,肚兜上或画着跳跃的鲤鱼,或画着大红牡丹之类喜庆之物
,这妞就这样把我们中华民族民间风俗推广到西方世界的大庭广众之中,而且推陈出新,
还配上杨柳青乡村风俗画中没有的部分.怎么个更新发展呢,
就是穿上一条极短极短的水洗漂白牛仔迷你短裤,
不但上身令人惊"艳",下身也露得彻底,露得大胆,露得众人皆惊.众人皆晕.
(2) 原来是相当地中年了,应当是后中年,成熟又成熟的华婶了.
随着每一次的扭动,
那腰上的波痕就厚厚地堆了起来,
可能是舞龄不长,肌肉惨白无力,
或是还处在没转化为肌肉之前的状况,比较疲软,抖抖颤颤,
腿部的情况也基本如此,
这种情况最好是藏之内阁,然后痛下决心,经常绝食辟谷三五年
(冰冻三尺非一日之寒,要想穿红肚兜也是不能靠一日之功的.)
修成正果之后再来为我中华一展身手,我会感恩报德的,真的.
(3) 还有那身材的比例,非如此勇敢的后中年华妞是不敢轻易露出
"比上身短很多的腿部"... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 7 (1) 一位不知来自咱祖国何处的一中年"华妞",携带一半秃"洋汉",
在杀而杀的性感音乐中,扭特扭其粗重身腰.
尤为叹为观止的是,伊竟然没穿衣服,戴一大红肚兜,
这似乎是杨柳青农村年画上三岁乳儿的装束,
肚兜上或画着跳跃的鲤鱼,或画着大红牡丹之类喜庆之物,
这妞就这样把我们中华民族民间风俗推广到西方世界的大庭广众之中,
而且推陈出新,
还配上杨柳青乡村风俗画中没有的部分.怎么个更新发展呢,
就是穿上一条极短极短的水洗漂白牛仔迷你短裤,
不但上身令人惊"艳",下身也露得彻底,
露得大胆,露得众人皆惊.众人皆晕.
(2) 原来是相当地中年了,应当是后中年,成熟又成熟的华婶了.
随着每一次的扭动,
那腰上的波痕就厚厚地堆了起来,
可能是舞龄不长,肌肉惨白无力,
或是还处在没转化为肌肉之前的状况,比较疲软,抖抖颤颤,
腿部的情况也基本如此,
这种情况最好是藏之内阁,然后痛下决心,经常绝食辟谷三五年
(冰冻三尺非一日之寒,要想穿红肚兜也是不能靠一日之功的.)
修成正果之后再来为我中华一展身手,我会感恩报德的,真的.
(3) 还有那身材的比例,非如此勇敢的后中年华妞是不敢轻易露出
"比上身短很多的... 阅读全帖 |
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发帖数: 5617 | 8 (1) 一位不知来自咱祖国何处的一中年"华妞",携带一半秃"洋汉",
在杀而杀的性感音乐中,扭特扭其粗重身腰.
尤为叹为观止的是,伊竟然没穿衣服,戴一大红肚兜,
这似乎是杨柳青农村年画上三岁乳儿的装束,
肚兜上或画着跳跃的鲤鱼,
或画着大红牡丹之类喜庆之物,
这妞就这样把我们中华民族民间风俗推广到西方世界的大庭广众之中,
而且推陈出新,
还配上杨柳青乡村风俗画中没有的部分.怎么个更新发展呢,
就是穿上一条极短极短的水洗漂白牛仔迷你短裤,
不但上身令人惊"艳",下身也露得彻底,
露得大胆,露得众人皆惊.众人皆晕.
(2) 原来是相当地中年了,应当是后中年,成熟又成熟的华婶了.
随着每一次的扭动,
那腰上的波痕就厚厚地堆了起来,
可能是舞龄不长,肌肉惨白无力,
或是还处在没转化为肌肉之前的状况,比较疲软,抖抖颤颤,
腿部的情况也基本如此,
这种情况最好是藏之内阁,然后痛下决心,经常绝食辟谷三五年
(冰冻三尺非一日之寒,要想穿红肚兜也是不能靠一日之功的.)
修成正果之后再来为我中华一展身手,我会感恩报德的,真的.
(3) 还有那身材的比例,非如此勇敢的后中年华妞是不敢轻易露出
"比上身短很多... 阅读全帖 |
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d****a
发帖数: 655 | 9 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: dukkha (沉浮颠倒之心), 信区: Wisdom
标 题: Re: 《观呼吸》——慈心的力量
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 29 11:26:59 2012, 美东)
慈心的种子皆在众生心中
不同的物体以不同的方式来反射阳光，同样地，人们表达慈心的能力亦会各自不同
。有些人好像天生就会友善亲切，有些人则较为保守，不愿意敞开心胸。有些人要费力
地培育慈心，有些人毫不费力就能培养到慈心。无论如何，没有人是完全缺乏慈心的，
我们天生就有慈心的本能，这可从婴孩见到任何一个人的脸时就会自然地笑起来中看出
。可惜对自己拥有那么多慈心的人，多数竟全不知情。他们内在的慈心能力，可能被一
世、或多世累积的身口意恶业── 如大堆的瞋恨、愤慨与憎恶等负面情绪所埋没，故
此有困难表达。可是，无论如何，我们大家都可以培养出慈心的，我们若能对慈心种子
勤于施肥、滋养，慈心自然会在我们的各种行为表现中开花结果的。
佛陀在世时，有一个名叫央掘摩罗（Angulimala）的男人，用现代话来说，这男人
是一位连续作案的杀人恶魔，他恶名昭彰，... 阅读全帖 |
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d****a
发帖数: 655 | 10 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: dukkha (沉浮颠倒之心), 信区: Wisdom
标 题: Re: 《观呼吸》——慈心的力量
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 29 11:26:59 2012, 美东)
慈心的种子皆在众生心中
不同的物体以不同的方式来反射阳光，同样地，人们表达慈心的能力亦会各自不同
。有些人好像天生就会友善亲切，有些人则较为保守，不愿意敞开心胸。有些人要费力
地培育慈心，有些人毫不费力就能培养到慈心。无论如何，没有人是完全缺乏慈心的，
我们天生就有慈心的本能，这可从婴孩见到任何一个人的脸时就会自然地笑起来中看出
。可惜对自己拥有那么多慈心的人，多数竟全不知情。他们内在的慈心能力，可能被一
世、或多世累积的身口意恶业── 如大堆的瞋恨、愤慨与憎恶等负面情绪所埋没，故
此有困难表达。可是，无论如何，我们大家都可以培养出慈心的，我们若能对慈心种子
勤于施肥、滋养，慈心自然会在我们的各种行为表现中开花结果的。
佛陀在世时，有一个名叫央掘摩罗（Angulimala）的男人，用现代话来说，这男人
是一位连续作案的杀人恶魔，他恶名昭彰，... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 11 早在两年前, 母庚才先生与顾之京女士二位教授, 联袂来天津 南开大学相访,与我谈及
拟编辑此一套丛书之计划. 我以为他们的 构想极好,故曾表示支持赞同. 但对于他们拟
邀我担任主编之要 求,则因我之才能,精力,时间,皆有所不逮,所以婉言谢绝了. 及至今
年春,他们二位又再度来津,重新提起要我任主编之事,在 力辞不获之情况下, 只好同意
了他们的要求. 目前此一套丛书即将 出版问世,他们又嘱我为之撰写序言.于今执笔之
际,实有喜愧交 并之感. 所愧者自然是对自己忝窃虚名的惭怍, 所喜者则是行见此 一
丛书之出版,定将对今后词与词学之研究做出极大之贡献. 而我 所谓"极大之贡献" ,则
与母先生及顾女士二位最初所拟具之编选 内容及体例有着密切的关系. 下面我就将对
此两方面之特色, 略加 序介.
先从内容方面来说, 本丛书之编选, 可以说是大致囊括了从晚 唐以迄清末的足以代表
各种风格与流派的重要作者, 基本反映了词 的历史发展脉络.首选温庭筠,为《花间集
》所辑选的第一位词 人,在早期从事于词之创作的唐代诗人中, 温氏所留存的词作数量
最多,所使用的词调也最广, 是奠定了词之美感特质的第... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 12 爱因斯坦的上帝观
相对论的建立者爱因斯坦是二十世纪最伟大的物理学家。他又被誉为现代物理学之父。
特别是在1905年，他发表了六篇划时代的论文，其中最为重要的是狭义相对论的建立和
光量子理论的提出。
爱因斯坦是犹太人。我们都知道作为神的选民的犹太民族非常独特，天才辈出。而爱因
斯坦又是天才中的天才。我对于爱因施坦的宗教信仰自然很有兴趣。在信主之前，我仅
仅知道爱因斯坦经常引用“上帝”这个词，其中最著名的当是“上帝不掷色子”。在信
主之后，我已经不再满足于这种对“上帝”的随意的引用，因为很多科学家都经常引用
“上帝”这个词来意指大自然或未知的科学规律。
但是很遗憾的是我发现爱因斯坦并没有接受道成肉身的上帝，耶稣基督。这不禁让我为
心目中的英雄而难过。有点象保罗所说，【我是大有忧愁，心里时常伤痛。（罗9：2）
】下面我们来看一看爱因斯坦对宗教信仰的告白。
“我们不理解的事物存在的知识，以及我们对那些我们的意识可以接受的最深奥的推理
和最美丽事物的感觉构成了我们对宗教的虔诚。在这个意义上，但仅仅在此意义上，我
深信宗教。”（见《生活哲学》（Living Philosophy）13期，1931年... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 13 by 魏连嶽
《诗篇》103:1-5
我的心哪，你要称颂耶和华! 凡在我里面的，也要称颂祂的圣名!我的心哪，你要称颂
耶和华! 不可忘记祂的一切恩惠! 祂赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。祂救赎你
的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为你的冠冕。祂用美物使你所愿的得以知足，以致你如鹰
返老还童。
一、人乃是走向死亡的存有者
20世纪著名的哲学家海德格(Martin Heidegger)曾说：「人是走向死亡的存在者」。人
活着似乎就是为了死，很多人活着似乎就是在等死。死亡替生命注入了悲观及恐惧的成
分。人生当中有许多问题，可是当死亡一旦出现，所有的问题都不在是问题，很多人因
此就用死亡来逃避一切问题。死亡绝对是每个人都必须面对的最大问题，但却是每个人
都无法解决的困难。 我们可以不去想它，但总有一天我们都会遇到它；可能是明天、
可能是明年。因此，每个人都无可避免的要认真的思考死亡的问题。
死亡到底是什么? 有死亡的人生意味着什么? 假如我们有一天都会死，那么面对死亡这
样可怕的威胁，我们对自己及他人有什么样的责任? 基督徒对死亡的了解与其它人有什
么不同? 假如我们只剩下几天可以活，我们应该如... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 14 基督教的天国
天国是在天上，圣经通常把天分成两部份来讲。从宇宙观的立场来看，天和地同为上帝
所造，「起初上帝创造天地」(创一1)。天是上帝用来置太阳、月亮、诸星辰之处，「
于是上帝造两个大光，大的管昼，小的管夜；又造众星。就把这些光摆列在天空，普照
在地上，管理昼夜，分别明暗。」(创一16-18)雨水是从天上落下，「天上的窗户也敞
开了，四十昼夜降大雨在地上。」(创七11、13，八3)接近地球，天的空间处，也是众
鸟飞翔活动之处。
再从基督教信仰的立场来看，天不仅单是存有日月星辰而已。天的最高部份，不能用肉
眼看到的最高属灵处，却有三一真神，众天使天军及诸圣徒在。「求你在天上你的居所
垂听，垂听而赦免。」(王上八30)「忽然有的大队天兵，同那天使赞美说……」(路二
13)「他们的使者在天上，常见我天父的面。」(太十八10)
天也被称为「天国」(Kindom of God)，或「上帝的国」，耶稣说：「凡称呼我主啊、
主啊的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去。」(太七21)祂又警告尼
哥底母说：「人若不是从水和圣灵生的，就不能进上帝的国。」(约三5)由此可见，天
国不是一个抽... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 15 断三结还有可能，能震动百世界的初地菩萨，历史上我想不出来。依十住毗婆沙论，初地得四无所畏。
http://yzzj.fodian.net/baoku/FoJingWenInfo.aspx?ID=T1521
月称论师入中论
第一菩提心欢喜地
佛子此心于众生，为度彼故随悲转，由普贤愿善回向，安住极喜此名初。
从此由得彼心故，唯以菩萨名称说。
生于如来家族中，断除一切三种结，此菩萨持胜欢喜，亦能震动百世界。
从地登地善上进，灭彼一切恶趣道，此异生地悉永除，如第八圣此亦尔。
即住最初菩提心，较佛语生及独觉，由福力胜极增长。彼至远行慧亦胜。
尔时施性最增胜，为彼菩提第一因。虽施身肉仍殷重，此因能比不现见。
彼诸众生皆求乐，若无资具乐非有，知受用具从施出，故佛先说布施论。
悲心下劣心粗犷，专求自利为胜者，彼等所求诸受用，灭苦之因皆施生。
此复由行布施时，速得值遇真圣者，于是永断三有流，当趣证于寂灭果。
发誓利益众生者，由施不久得欢喜。由前悲性非悲性，故唯布施为要行。
且如佛子闻求施，思惟彼声所生乐，圣者入灭无彼乐，何况菩萨施一切。
由割自身布施苦，观他地狱等众苦，了知自苦极轻微，为断他苦勤精进。
... 阅读全帖 |
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T****e
发帖数: 198 | 16 5位作家的城市观--自在武汉(池莉)
http://www.sina.com.cn 2001/04/18 11:43 新周刊
自在武汉
沿京广线而上，视觉里像是经历了一个由明到暗再到明的交替反复的
过程，就好像坐着火车穿过一条条隧道而行。
武汉算是最饱满的一个亮点。特别是汉口，视线达到最大程度的饱和
。路旁建
筑上巨型的广告牌成铺天盖地之势，南北商品，或贵或贱都可以在
此找到诉求空间
。解放大道周边集聚了最时尚最活跃的商品社会的元素。武汉广场
是饱和的中心。
去的那天正赶上妇女节，整个商场都是挤不开的过节的女同胞们，
个个都摆出一幅
“率市之货莫非我物”的神情。
真正让人眼前一亮的却是汉正街里的小巷。这里真是一个阅尽
人间烟火的去处
。三五块钱一件的衣服，五六块钱一份的炒菜，治性病的江湖术士
，算命的老道，
支起四脚凳绞五七线的家庭妇女，端着饭碗串百家的中年男人，攥
着五毛钱一根的
土豆条跳皮筋的小孩……很多80年代初期的市井图在这里全都“昨
日重现”，市井
生活气息让人亲切到几近窒息。
武汉没有自己的菜系，因为南北兼容。但这里 |
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g******e
发帖数: 210 | 17 自然科学史家说：就象1642年伽俐略逝世的同年牛顿诞生，后者使前者的力学得到发
展那样，1797年伟大的赫顿逝世，同年莱伊尔诞生并进一步发展了前者的业绩。这足以
说明莱伊尔在地质科学形成中的作用了。
莱伊尔的地球观集中体现在《地质学原理》一书中（1830年1月出版第1卷，次年出
版第2卷，1833年5月出版第3卷）。他抱着坚定的信念，不依赖圣经上的词句，努力用
现在还继续起作用的自然营力去说明过去的地质现象。也就是说，要认识地球的历史，
用不着求助超自然的力和灾变，因为通常看来是“微弱”的地质作用力（大气圈降水、
风、河流、潮汐等），在漫长的地质历史中慢慢起作用，就能够使地球的面貌发生很大
的变化。他承认陆地的升降运动，把意大利塞拉比寺院的三根石柱（它们曾部分被海水
淹没）作为《地质学原理》的刊头画，并指出斯德哥尔摩附近海面以上200呎的海生动
物的贝壳说明陆地的上升。他不相信相对短时间内的激烈变动，用了几十页的篇幅反对
德博蒙的造山运动。
莱伊尔强调“现在是认识过去的钥匙”，主张地史时期的事件无论在量的方面还是 |
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p*****g
发帖数: 6270 | 18 观《功夫之王》首映典礼
发表于：2008年4月17日 12时13分57秒
《功夫之王》户外首映典礼
时间：2008.4.16 PM7：00
地点：朝阳公园
主办方：华谊兄弟公司
媒体直播：江苏卫视
1、皇后乐队的经典名曲《We will rock you》演绎
开场由一名极可爱的5岁小女孩演唱，谁知道她是谁呢？像芭比娃娃，喜欢～
2、仙子——刘亦菲
也许是在观众席第二排，远视刘亦菲，美得不可方物。
身着花瓣状鳞片千层高腰抹胸礼裙亮相，小秀酥胸，性感不失清纯，有多年舞蹈修养的
她，显得优雅高贵。
以后，有女儿也让她学习舞蹈
如果是儿子，让他学习钢琴
3、实力派——张靓颖
张靓颖，2005年超级女声季军，拥有“海豚音”的完美嗓音，这次担任《功夫之王》片
尾曲《Heroes》的演唱。
谁都有耳朵，能听见声音的几乎都能听出什么是假唱。
只有她，真正的唱现场，而其他人呢？
张靓颖，绝对的实力派！
4、“姐妹缘”——阿雅
作为此次首映典礼的主持人之一的阿雅，主持风格我很喜欢，搞笑，不做作。
很多人说我长得像阿雅，BF也这么认为。
无奈，第一次近距离看阿雅，真的一点也不像！
5、首映礼仪式方案——非 |
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m***n
发帖数: 12188 | 19 您这两个例子都错了。
第一个，你说的是比较原始的哲学。你说是科学也行，反正原始的学问是基本不分家的
。分科是后来的事情。
希腊和中国很类似，从泰勒斯的万物是水，到某人提出万物是火，最后巴门尼德总结为
地火水风四大元素（中国是金木水火土五大元素）。后来亚里斯多德又多了一个以太元
素。基本就这样了。元素互相作用来解释各种自然现象。比如火元素轻往上跑，所以太
阳在天上。土元素重往下沉，所以地是土。风元素在中间，等等。然后又加上一个灵魂
来解释生命现象和一些“类生命现象”，比如磁铁之类。
古希腊的科学是目的论的体系，算不算科学你自己判断。亚里斯多德的科学以观察为基
础，没有试验，这个和中国古代也类似。试验从培根开始。
气当然是反应事实的，战国行气铭，是真能练出气感来，你说现代科学难以说明，那是
，但这不等于全无事实。
气后来又在某些人那里变成了一个哲学概念，类似物质，精神，存在之类概念。
第二个，前面有人指出了你的错误，且给了例子。你的话让人想起一本网络小说《窃明
》的一段对话： 孔有德问黄石读过哪些兵书。黄石说“孙子兵法”。孔有德笑说：“
那书没用，是文人读的。我们武人不读那个，没用，我们武... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 20 干脆一并贴了，各种yinmou论，很欢乐啊
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%99%B0%E8%AC%80%E8%AB%96
科技
加水就能跑的車子，但由於損壞了經濟既得利益者，而被特務機關消滅證據。
Avro Arrow（英文）
在庫克斯港終止火箭試驗（英文）
Vril Society陰謀論（英文）
誰殺了電動車？（英文）
尼古拉·特斯拉
Phoebus cartel（英文）
免費能源被打壓（英文）
蒙淘克計劃
高頻主動式極光研究計劃
費城實驗
Chemtrail陰謀論（英文）
登陸月球：阿波罗登月计划阴谋论認為美國政府在攝影棚內製造出登陸月球的假象。
外星人
美國軍方隱瞞論：軍方刻意向外散佈一些誇張失實的外星人謠言。久而久之，使國
民覺得外星人只是無稽之談，降低普羅大眾對外星人的興趣及相信程度。
納粹飛碟：納粹德國於第二次世界大戰期間在布拉格建立了飛行試驗基地，並研發
出軍用飛碟。而在蘇俄紅軍攻入布拉格後，納粹科學家緊急銷燬當時眾多... 阅读全帖 |
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P****e
发帖数: 389 | 21 好久没来灌水了，翻出从前写的英雄志人物词，怀念我继小椴《开唐》之后跳的第二个
巨坑。。。。
其一
水龙吟 —— 咏卓凌昭
举目云海无言，莫邪风过发清咤。凭高冷睨，胠箧义理，拜尘教化。五岳三江，一无私
剑，可怜趋驾。笑太师空许，黄金万两，偏已在，吾膝下。
独立西凉寒夜，血衣人，诗巾儒帕。复何言悔，向来生死，拂衣事罢。铜吼雷惊，龙擒
神斩，尺七光乍。看千寻峰顶，鞘中魂魄，洒然奔泻。
其二
金缕曲 —— 题杨素观
佛捻花兼叶，倩谁传、心香烬眇，汝瓷冰裂。白袷衣宽幽人影，独栉凄风暗月。却回首
、凤眸清绝。破立贤愚皆一笑，纵金荷酒满肝肠热，天下事、不需舌。
鲲鹏翅底咆金铁，饱狼毫、英雄血舞，十三陵碣。前世后身无限意，留取云茗细啜。千
万转、初心难说。小谢生涯如白雪，曼栖风、落处无名节。长剑凛，短歌歇。
其三
破阵子 —— 题秦仲海
马上鞭催秦鹿，生平不屑诗书。血雨漫浇长旱垄，积尸惊啼惯饿乌，燕京在望欤？
吩咐苍生休跪，激扬子弟抛颅。只恐英雄功就日，还又兴亡似当初。空多樵与渔。
其四
渔家傲 —— 题卢云
叹凤伤麟嗟未已，猗兰拂罢终不器。多事家国长若此，书院里、暮风吹雨潇潇地。
十五曾经读宋瑞，苏... 阅读全帖 |
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z**c
发帖数: 7595 | 22 天工开物·制酱
病龙先生著
赤县广域，亿民贫困。农耕之家，汤粥度命。城镇贫户，采薯果腹。惟盐酱缺之不
可。故，大酱虽一般调味之品，实乃中华特色之品味也。论其工艺，并不复杂。
家国如釜，黄豆水煮，九沸一闷，搅拌翻动，乱杵成泥，抡掌拍打，或圆或方，制成块
状。放置台上，透风阴干。贫户多蝇，严冬苟活于酱块缝隙之中。至春，农妇制酱，掰
若干小块，一斤豆，半斤盐计，用水浸泡，于缸内拌匀。早晚用酱耙翻搅。时见泡沫发
酵，蛆虫爬动，怪味刺鼻。市中违法酱户多不挑蛆虫及皮壳，搅拌一同，灌注塑料袋中
。注册商标，美其名曰；“中华特色黄酱”兜售消费者。金玉其外，败絮其中，酱民风
俗遍及中华。因鼓吹而称颂国民口中。
余，观制酱流程，思研制酱之法，如同治国之术。见，亿豆来于田家，釜中滚煮，熬到
火候，硬豆变软，相互粘连，搂抱牵扯，个体逃之不能。制酱师傅，置其于石臼之内，
千搅万杵，折磨如泥，黄豆皆失个性，难分你我。一样颜色，一种素质，一种精神，一
个标准，一样环境，搅完晾之，晾完贮之，泡之，泡得酱水如血，与蛆合和，抱团生活
。蝇产蚊访，屎堆卵累，耙搅缸挤，连续折腾，酱状态... 阅读全帖 |
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k***g
发帖数: 7244 | 23 套用王国维的一句话“有我之境，以我观物，故物我皆著我之色彩。”， 譬如“可
堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”等句，“绿波”一词也是一样，不过是写词人的
悲喜罢了。呵呵，不是也有“芙蓉娇绿波，桃李夸白日”这样不忧愁的句子么。 |
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r******4
发帖数: 178 | 24
你的“用”，只要和有为法联系，能够生出有为法，能够影响有为法，能够主宰有为法
，那么其必定变成“我”见。
你到现在为止，根本就不知道佛法所说的无我到底是什么，你对佛法的无我认识，完全
就是建立在外道灌输的错误基础上，尤其那个waichi。
佛陀在当时代提出无我，是有思想背景的，是为了反对当时婆罗门认为存在主宰，恒常
，独立的某东西（他们称为梵或者灵魂），
你这里的“用”，尽管不是某个“实体”在“用”，而是一种很抽象的，和五蕴不二的
“用”，但是你并不知道的是，这个“用”，这个“性”，恰恰变成了“神我”。具备
了神我也就是佛陀破斥的atman的主宰和恒常的特征。
因为你思想认识当中的自由，完全是五蕴化的，实体化的，你只是认为你目前不自由，
认为有业力控制，你错误的以为存在某种不被控制的所谓“用”，以为那是“无我”
你远远没有想到的，甚至从来就没有认识到的，到目前为止也几乎没有任何经验的，就
是不明白，其实存在五蕴的另外一面，那所谓的起用，是发生在另外一面的，即我所说
的涅槃界，是无余涅槃的诸佛和阿罗汉所做的。这另外的一面，和我们的这个世界，不
是完全不相干的，不是他方世界，也不是这个世... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 25 编者按：就在全球为智利矿难大获全胜而感动喜悦后的第三天，10月16日中国河南又发
生特大矿难，一边是33条人命全部获救，一边是37条遇难人命全部找到。
有人曾对中外矿难进行比较，调侃式地得出结论“外国矿难死人是新闻，中国矿难有人
活下来是新闻”，让人不禁悲问中国矿工路在何方？
中国矿难连年不断，经验教训年年总结，但连年频繁出事，连年众多矿工丧命；智利矿
难似乎不多，就一次大的竟然全部救出。无怪乎中国矿工想去智利做矿工。综合中国民
众热议中国矿难于智利矿难对比的各类信息，来看看两国矿难大“PK”。
时间人数 救援速度
智利矿难发生后，井下被困33人，经过69天营救，获救33人，无一人遇难。
中国今年4月份的王家岭矿难，据称井下被困153人（有矿难者家属表示被困矿工人数被
隐瞒），经过8天营救，114人被救起，但获救者、遇难者名单一直未公布。
8月5日智利矿难发生后，智利各方立马展开大搜救，在得知33名矿工仍然活着的消息，
智利政府立即承担起救援受困矿工的工作，武警、军队、消防人员以及政府各级部门联
合行动，展开救援。
4月7日王家岭矿难发生后，据媒体报导煤矿机关领导全部消失得无踪影，跑出... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 26 信号基站潜伏居民小区：伪装成空调或太阳能
ugmbbc发布于 2011-08-02 16:45:56|16296 次阅读 字体：大 小 打印预览
看着谍战剧《潜伏》大呼过瘾时，你有没有想过身边也会出现伪装的“潜伏者”？不会
发光的草坪灯、带着天线的路灯、没有风扇的空调……越来越多的业主发现，伪装成景
观物的信号基站，正悄悄潜伏在小区里。
楼顶水泥柱竟是信号基站
刚搬进世纪城垂虹园时，透过窗玻璃向外眺望，赵靳并没有觉得对面楼顶的水泥柱
有什么特别，可随着孩子体质变差，她才发现，正对婴儿房的那根柱子很特别，里面不
是实心水泥而是天线。
“都是高约30到40厘米、长宽为20厘米的长方体小柱，远看好像是水泥浇注成，矗
立在个别几栋楼楼顶的不同方向。但是如果是建筑的外观装饰，怎么能这栋楼有那栋没
有呢？”
带着疑问，赵靳去咨询物业公司，对方告诉她，那是手机的信号基站，但早就断电
停用了，不会给业主带来影响。至于拆不拆，属于运营商的工作，物业管不了。“既然
停用了，为什么不拆呢？是不是等着哪天重新启用？说没有影响，有没有专业测试部门
出具的无辐射证明？”知道头上顶着个“定时炸弹”后，她心... 阅读全帖 |
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l**m
发帖数: 2675 | 27 对于无照商贩 到底该怎么管理？ 让他随便？就会有更多无照商贩出现，随处经营，市
民必然骂城管吃白饭不干活；你赶他们走，他们换个地方接着卖；只能罚款或者没收货
物车辆等，但那些商贩大都是穷人，没收那些就是要了他们的命 肯定抗争，城管为了
完成没收的任务也只能用暴力。 这是一个非常那处理的矛盾。
别都在那骂城管 骂街谁都会，问到谁能出主意解决了无照商贩的问题 都低头走了。。
。 回头开车被小贩的马车当了路 又开骂城管都干什么吃的 呵呵 人类就是有意思 |
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c***s
发帖数: 70028 | 28 80后渐入30岁门槛,对于一个30年历史的城市来说,来到一个创业城市深圳的80后将要独立面对人生中的几件大事,购房就是其中一件。限购令后的深圳,房地产市场依然需求火爆,记者踩盘发现其中很多的购房者都是年轻的家庭组合。他们在深圳生活,对于这个年轻的城市和创业的城市来讲,他们大多孤身来深,这里没有父母和父母为他们准备的家,立业成家都要面临在深圳购房的问题。
深圳周刊本期地产策划选取深圳80后这个深圳购房群体之一,选取了10位采访对象讲述他们的购房故事和购房意向。深圳的80后不光在购房问题上有他们自己的取向,而且在这个崇尚资本和投资的金融城市,他们中的不少人对于房子有特别的敏感,或从中获利,或首先置业投资形成稳定收益。在一个财富泛滥的城市,房子不仅是用来居住的,很多时候,深圳的80后对房子也形成特定的需求。
受访的80后中,或者已经购房和曾经购房,但初入职场的他们大多依靠父母等外力交纳购房首付,而自己用月收入来支付月供,不同的是他们中的一些早已不把房子当做单纯的居住场所了,他们已经开始从投资房产中获利。而在现在还没有购房的80后中,房子也是他们工作之外最常考虑的事情,对于房子每个人都有自己的... 阅读全帖 |
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T****r
发帖数: 22092 | 29 关于姓氏坑，我倒以为，谁来讲讲自家姓氏来源还是很必要的
也未必必须最初来源，中间影响比较大的事件也可以，
前些日子，国内网坛曾产生过一场角斗，一自称上流社会之女子“易烨卿”与自称“汝
南周氏”之上流贵族名门之后“周公子”大比拼，最后引得号称“中国最后一个名媛”
章含之及其女陈凯歌前妻洪晃都出来露脸了。
看来姓氏在其中也有点小作用，至少一提名门之后脸上也很有光彩。
比如曾经有句话叫“张王李赵遍地刘”，
除了前边提到的张氏，黄帝轩辕之孙，为弓矢，赐姓，
我个人理解，博士李毅之李必然是旺于李唐之故。
赵自赵宋百家姓事件之后异军突起，刘又得益于刘汉之期，大家与皇帝套近乎的原因。
KZENG不知道是否姓曾，就是西汉马援之后马三立先生口中常曰“一个羊也是赶，两个
羊也是放”的曾子之曾。
我现在最纳闷的是本版塔力班之“塔”姓到底来源于什么，是否其祖观物识心，看到宝
塔型建筑，产生了远古时期之生殖崇拜。
大家都自我介绍一下吧。 |
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p********n
发帖数: 273 | 30 当然人的思想也不是一成不变的。我对毛泽东批判绝对平均主义的一章还是比较感叹地
（参见《毛泽东选集》第一卷第88-89页）:
“关于绝对平均主义
红军中的绝对平均主义，有一个时期发展得很厉害。例如：发给伤兵用费，反对分
伤轻伤重，要求平均发给。官长骑马，不认为是工作需要，而认为是不平等制度。分物
品要求极端平均，不愿意有特别情形的部分多分去一点。背米不问大人小孩体强体弱，
要平均背。住房子要分得一样平，司令部住了一间大点的房子也要骂起来。派勤务要派
得一样平，稍微多做一点就不肯。甚至在一副担架两个伤兵的情况，宁愿大家抬不成，
不愿把一个人抬了去。这些都证明红军官兵中的绝对平均主义还很严重。
绝对平均主义的来源，和政治上的极端民主化一样，是手工业和小农经济的产物，
不过一则见之于政治生活方面，一则见之于物质生活方面罢了。
纠正的方法：应指出绝对平均主义不但在资本主义没有消灭的时期，只是农民小资
产者的一种幻想；就是在社会主义时期，物质的分配也要按照“各尽所能按劳取酬”的
原则和工作的需要，决无所谓绝对的平均。红军人员的物质分配，应该做到大体上的平
均，例如官兵薪饷平等，因为这是现时斗争环境... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 3526 | 31 另外，编至元新格的是何荣祖。后拜昭文馆大学士，所著书，有《大畜》十集，又有《
学易记》、《载道集》、《观物外篇》等书。是不是编故事会的水平，你自己体会。 |
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o***e
发帖数: 3526 | 32 就你这个语体教加逻辑盲还有脸说下去啊？元的相对温和不在屠杀，在很多不屠杀的案
例上。前面举过例子，恕不再提。
色目人做理问和推官新鲜么？做达鲁花赤的都很多。你说话有点谱行不？蒙古人的成文
法在成吉思汗就有大扎撒，到元朝有成文法新鲜么？你的逻辑是散秩了的东西就不存在
？真有你的。既然失传了，为啥你就能一口咬定是案例汇编呢？这跟条格的体例不配啊
。再提醒你一次，至元新格是何荣祖编写的，何荣祖最后拜拜昭文馆大学士，所著书，
有《大畜》十集，又有《学易记》、《载道集》、《观物外篇》等书。是不是写故事会
给你扣脚看，你自己体会。至元新格是不是简单，你去看元史刑法志去。我说，说这么
久的元法律制度，你也该去翻一眼元史刑法志了吧？网上到处都是，也不难找，更不难
看懂。
传下
架？ |
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t*******n
发帖数: 2319 | 33 我觉得保持这个制度，土共内部持续改良，最终会实现土共党内民主的局面，一种介于
独裁和民主之间
的整体。
俺也不知道，这种情况到底多久会出现。不过觉得土共这些年虽然行动缓慢，但是也确
实比以前要开放
很多了。
一个有再多缺点的制度也比没有制度要好。就目前来看，土共要是下台，没有一个成熟
的力量可以领到
中国。在这个力量出来之前，中国会不会乱，乱多久，动乱之中多少已经建立起来的物
质和秩序要被毁
灭，完全不可知。对于俺一个小老百姓，最现实的问题就是我老爸老妈的养老保险和医
疗保险就没人管
了，所以我，还有俺的老爸老妈一百个不支持土共下台。 |
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Z**********g
发帖数: 662 | 34 哈哈，我辈在海外，住着洋房，泡着洋妞，旁边泳池青山；吃着羊排，看着杂志，与军
版众将纵论天下大小事，看着薄熙来上药打针，如若掌上观物，真正快哉！ |
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d****i
发帖数: 2048 | 35 一个农民的“粮食关”纪念碑
作者：南方人物周刊记者 刘洋硕
发自：河南信阳 最后更新：2012-05-23 10:53:30 来源：南方人物周刊
野草、榆树皮也被吃光的时候，人们也就不再出去找食物了。村里剩下的性命，就那么
瘫倒在炕上，等着活，等着死
没事的时候，68岁的吴永宽喜欢骑上三轮车，从村里跑到光山县城的“革命烈士纪念碑
”下，给人摇签算命。
这天下午来算命的女孩，显然不太相信这套把戏。她求了一签姻缘，却又说，“命运还
是掌握在自己手里。”
吴永宽不说话。他最信命。早年有人给他算过—卦：命里八字相冲，少年克父；老得贵
子，却离他很远。几十年中，皆已应验。
吴永宽讲述粮食关纪念碑的故事 （南方人物周刊记者 刘洋硕/图）
父亲吴德金死于1959年的大饥荒，那一年吴永宽15岁。
对于那场饥荒，至今有着不同的表述：官方文献称它为“信阳事件”，教科书称它为“
自然灾害”，农民则实实在在地叫它“粮食关”——人死得多了，就成了个难过的“关
口”：过去的，算是幸存；过不去的，成了饿殍冤魂。
吴永宽清楚记得，那一年他家所在的高大店吴围孜小队，“过了关”55人，“没过关”
73人。2004年，作为... 阅读全帖 |
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d********y
发帖数: 6566 | 36 史上最强中纪委 王岐山注定青史留名
中纪委和政法委作为中共政治架构中两大权力极高的组织机构，都曾在中国政治史中扮
演重要角色。其“一把手”在胡温十年都曾进入九人常委会。十八大后伴随政法委书记
出常和周永康被查，“政法委削权”传言甚嚣尘上。与之相伴的是王岐山领导的中纪委
在反腐过程中风生水起，被誉“史上最强中纪委”。8月4日的消息中，习近平更对巡视
组讲话时称，“与腐败作斗争，个人生死，个人毁誉，无所谓。既然党和国家的前途命
运交给了我们，就要担当起这个责任”，被认为是对中纪委的最高“要求”，为其鼓气
“加持”。另有报道，在即将召开的四中全会上，首次以“法治”为主题的讨论草案将
由政法委书记孟建柱领衔起草。中纪委、政法委一起一落之间，各归其位，尽显中国政
坛大势所变，也体现着二者在不同“掌门人”领导下，风格、手段的不同。
“掌门人”的执政风格
齐桓公因为宰相管仲的辅佐才能成就霸业，清朝若是鳌拜继续专权恐怕也不会有“康干
三世”的盛景。一国一朝，凡是要国运兴隆，主明臣贤，君臣一体是必要条件。若是乱
世，就必然会有一群刚愎自用的“权臣”扰乱朝政。中纪委和政法委之“变”，其实也
体现了其主政者... 阅读全帖 |
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R**********n
发帖数: 523 | 37 中国人为什么得不了诺贝尔奖？这个贴子真是一针见血、入木三分呀！！！！
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-1281470-1.shtml
国人对于“为何中国培养不出诺奖人才”已经有许多讨论，而对于“为何美国华人极少
诺奖获得人”却非常少谈及，甚至不承认这个个问题存在。其实，华侨在外国人数已经
高达4000万，在美国的就近400万，而且平均学位比美国白人高，比日裔高，大学比率
比犹太人更高，但如此高的教育水平却并没有带来较高的诺奖得奖比率，远远比不上日
本和犹太人族裔。就这个问题笔者走访了几个在美国大学中任职的华裔教授，把他们所
给的解释归纳了几点。
张教授：华人文化带有浓厚的功利主义，祖祖辈辈都强调读书，但却认定要读可以
帮助当官的书，而海外华人则强调读赚钱的书，有个专业找好工作，比如医生和律师这
类。但是，医生如今因为医改有其难处，何况很多人脾性根本不适宜当医生和护士，为
了钱当医生并不幸福，也因此没有多少上进心，开个小诊所混日子。当律师的拿了执照
后不一定找到律师行肯接纳你，自己单干成本高，生意少，也不容易混，这类例子很多
。每年我们大学都有人回... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 38 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: xinzhai (abao), 信区: Parenting
标 题: 梁启超：成为一个怎样的人？---知、仁、勇。。。数学、几何、物理、化学、生理、心理。。。zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 15 12:07:08 2015, 美东)
梁启超：成为一个怎样的人？
1922年12月27日在苏州学生联合会讲演
诸君！我在南京讲学将近三个月了。这边苏州学界里头有好几回写信邀我，可惜我在南
京是天天有功课的，不能分身前来。今天到这里，能够和全城各校诸君同聚一堂，令我
感激得很。但有一件，还要请诸君原谅︰因为我一个月以来，都带着些病，勉强支持，
今天不能作很长的讲演，恐怕有负诸君的期望哩。
问诸君︰“为什么进学校？”我想人人都会众口一辞的答道︰“为的是求学问。”再问
︰“你为什么要求学问？”“你想学些什么？”恐怕各人答案就很不相同，或者竟自答
不出来了。诸君啊！我替你们总答一句吧︰“为的是学做人。”你在学校里头学的数学
、几何、物理、化学、生理、心理、历史、地理、国文、英语、乃至什么哲学、文学、
科学、政治、法律... 阅读全帖 |
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P**6
发帖数: 4699 | 39 共产党上台后很多政治斗争是草菅人命牺牲了不少个人，我认为那是政治团体的黑暗和
肮脏，不是全体中国人的沦丧。最近这几十年，是整个社会整个民族的沉沦和道德文化
崩溃。
至少当年拨乱反正后，确实社会风气和个人都是向好的方向发展，人的基本价值观和世
界观向好的，正气是压过邪气的。 |
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y*******o
发帖数: 6632 | 40 以佛眼观物万物皆佛
君子之腹非小人能度
君子之交非小人能解
pplar讲的有道理，但不是人人都懂
我现在欠了护士好多钱，非常不好意思
可是我收了一把毒药出不去，iPad air 2， gta， 350 g1亏本在跳水
我超收并不是因为贪婪，我从知道自己超收开始，5天前就没收过货，如果贪婪大可以
继续收
很多货大家就是口头一句，具体有多少，不填表谁也不知道，等填了表发现超收了，怎
么办？还都是毒药。 今天还有人给我100个以上540的bb p100dx， 现在手里400个以上
都是高成本，这些货我要不要，只能要，因为当初说好的，但是没钱付款，没办法，神
医被塞死的也不是一次两次
ipaf air 2哪个收货神医不亏钱，护士在外面辛苦扫说回来报数，这个很难统计自己搞
了多少，回来说300个，2天没回家，怎么办，咬牙吞呀。 这个如果都归结为贪婪，那
就是误解，我21号发的350 g1的deal 昨天还有人填表。我平推都出不去的东西。但总
不能让护士退货。很多事情互相理解就好
绝大多数护士都是相当好的人，合作的基础是信任，首先是对方的人品，如果大家觉得
不爽，那就绕道。 |
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m****a
发帖数: 2216 | 41 http://www.housebook.com.cn/200207/17.htm
慧 子
满清王朝以少数民族入主中原，是凭了金戈铁马的纵横驰骋，八旗子弟的骁勇善战，
所以一直被人认为是缺少文化素养、缺乏文化浸润的民族。对于汉族几千年的灿烂文化来
说，满人只能算是门外汉。
一次偶读满族贵族纳兰性德的《饮水词》，即被他那首《忆江南》中深深的忧伤所打
动：“昏鸦尽，小立恨因谁？急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅。心字以成灰！”词人描
绘了一幅栖鸦已落、暮色笼罩、断肠人临风小立的伤心图画。满族诗人纳兰性德的词风直
追李后主，正如王国维在《人间词话》中所说：“纳兰性德以自然之眼观物，以自然之舌
言情，由此出入中原，未染汉人风气，故能真切如此，北宋以来，一人而已。”
纳兰性德原名成德，字容若，号楞伽山人，隶属满洲正黄旗，不过，他的始祖却是蒙
古人，原姓土默特，后来土默特氏灭了纳兰部，占领纳兰部领地，遂以纳兰为姓。纳兰氏
属海西女真叶赫部。在十六世纪中叶，叶赫族成了海西女真的一面旗帜。1593年，叶赫部
领袖纳林禄率领海西女真各部三万人马向努尔哈赤发动进攻，但努尔哈赤英勇善 |
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z*********n
发帖数: 94654 | 42 google告诉我答案了
位在洛杉磯核桃市的福智南加支苑﹐又名大覺蓮社，是上日下常老和尚 於1982年成立
，作為「福智」在北美地區的弘法中心，另舊金山、紐約、丹佛及加拿大溫哥華等地均
有分支機構以弘揚佛法。
image007目前南加的福智佛法研討班 分布大洛杉磯地區各城市，共計30多班。另有推
廣德育理念的青少年讀經班、高中班、大專班；及推廣有機健康慈心理念的心田素食餐
廳，定期舉辦各種講座，宣導正確的飲食觀念。並於每年舉辦福智生命成長營(Bliss &
Wisdom Life Enrichment Camp)，協助社會人士及大專青年朋友，探討生命的意義及
分享獲得真實快樂的方法。期待您的共同參與。
生命所求，各人相異，但終不離「快樂」之願；只是，其間迷障重重，歧途甚多，以致
常常得非所願。為此，古來諸多聖者，諄諄引領人們回歸心靈，探尋真實的快樂之道。
二千五百年前，釋迦牟尼佛開衍教法，即以「眾生皆得究竟離苦得樂」為本懷。
今日，時代洪流趨奔物質國度，身與心被錯置，不快樂的指數節節升高。上日下常老和
尚深知佛法對人類心靈提升有無比的珍貴價值，為令教法長久住持世間，使僧俗二眾均
能依 |
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w*******r
发帖数: 7276 | 43 你引用ALICE HUANG的观点，认为大学里80%的亚裔不好看，并说你佩服她。你自己的观
点很明确了，不用我扣帽子 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 44 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: xinzhai (abao), 信区: Parenting
标 题: 梁启超：成为一个怎样的人？---知、仁、勇。。。数学、几何、物理、化学、生理、心理。。。zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 15 12:07:08 2015, 美东)
梁启超：成为一个怎样的人？
1922年12月27日在苏州学生联合会讲演
诸君！我在南京讲学将近三个月了。这边苏州学界里头有好几回写信邀我，可惜我在南
京是天天有功课的，不能分身前来。今天到这里，能够和全城各校诸君同聚一堂，令我
感激得很。但有一件，还要请诸君原谅︰因为我一个月以来，都带着些病，勉强支持，
今天不能作很长的讲演，恐怕有负诸君的期望哩。
问诸君︰“为什么进学校？”我想人人都会众口一辞的答道︰“为的是求学问。”再问
︰“你为什么要求学问？”“你想学些什么？”恐怕各人答案就很不相同，或者竟自答
不出来了。诸君啊！我替你们总答一句吧︰“为的是学做人。”你在学校里头学的数学
、几何、物理、化学、生理、心理、历史、地理、国文、英语、乃至什么哲学、文学、
科学、政治、法律... 阅读全帖 |
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o**********e
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发信人: xinzhai (abao), 信区: Parenting
标 题: 梁启超：成为一个怎样的人？---知、仁、勇。。。数学、几何、物理、化学、生理、心理。。。zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 15 12:07:08 2015, 美东)
梁启超：成为一个怎样的人？
1922年12月27日在苏州学生联合会讲演
诸君！我在南京讲学将近三个月了。这边苏州学界里头有好几回写信邀我，可惜我在南
京是天天有功课的，不能分身前来。今天到这里，能够和全城各校诸君同聚一堂，令我
感激得很。但有一件，还要请诸君原谅︰因为我一个月以来，都带着些病，勉强支持，
今天不能作很长的讲演，恐怕有负诸君的期望哩。
问诸君︰“为什么进学校？”我想人人都会众口一辞的答道︰“为的是求学问。”再问
︰“你为什么要求学问？”“你想学些什么？”恐怕各人答案就很不相同，或者竟自答
不出来了。诸君啊！我替你们总答一句吧︰“为的是学做人。”你在学校里头学的数学
、几何、物理、化学、生理、心理、历史、地理、国文、英语、乃至什么哲学、文学、
科学、政治、法律... 阅读全帖 |
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j*****I
发帖数: 2626 | 46 中医学唯象理论的思维方式及意义考辨 (3)
三、中医学是一个唯象理论体系
1、中医学的哲学核心是以象为内容的关于阴阳、五行、气的学说可以说是中医学
的核心，这三者均直接来源于先秦哲学。当时，人们对于事物的认识采取观物取象的方
式，形成了独具特色的以象为内容的哲学理论。
阴阳本指日光的向背，而古人取其象，会其意，指天地之气的两种不同性质的运动
。《国语.周语》上记载周太史伯阳父以阴阳关系的变化解释地震说：“阳伏而不能出
，阴迫而不能烝，于是有地震。”老子又以阴阳说明万物之生成，在《老子》四十二章
中有：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”《庄
子》中也多次谈到阴阳，《则阳》篇云：“天地者形之大也，阴阳者气之大也。”又云
：“阴阳相照，相盖相治。”都是取阴阳之象说明万物运动的最根本的两种方式。而《
周易》更以阴阳两象而生天、地、雷、火、风、泽、水、山等八卦，由八卦交感变化而
生六十四卦。天地定位，山泽通气，水火相济，雷风相薄，从而呈现出各种综合的象，
从整体、运动中把握事物。而这一切都是以阴阳两爻为基础的，难怪《系辞上传》云：
“一阴一阳之谓道。”又云：“阴阳 |
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s********r
发帖数: 152 | 47 用不着涅槃啦,
本来就是很坦荡荡的
本来无一物，何处惹尘埃 |
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w******a
发帖数: 2057 | 48 【Part Two】
开会见人吃饭，三天的时间过得真快。现在，我坐在酒店的吧台边，打算再过一个小时
就打车去机场。无所事事的我的脑子有些空白，我漫无目标地看着大堂里迎来过往脚步
匆匆的各色人种，眼前却浮现出那些使我有幸目睹黑夜与白昼是怎样交替太阳是如何升
起的求学时光，以及之后在什么都缺就是不缺drama的花街的工作的日子。在这两千多
个清醒的和不清醒的白昼与黑夜里，生活，都曾告诉了我什么？
生命就是一段旅途，这段旅途从医院里的一间病房一张床出发，驶向医院里的另一间病
房另一张床。这段旅途的起点和终点早已确定，不可更改。但起点和终点之间的具体路
线，你有的时候可以参与决定。在某段路途中，你可以决定是要走直线还是要走曲
线绕道，其实，曲线这个选项存在的本身就暗示着最后的决定权其实并不在你手中。你
还可以决定在每一个岔路口究竟是向左转还是向右转。你的每一个选择的结果都关系到
下一个选择，你今天的位置不过是顺应着你过往的轨迹延伸出的一个端点。这也就是随
机过程中所说的Path-dependence。其实，生命的过程何尝不是一个随机过程呢？确切
地说，是一个两端早已确定了的Brownian B... 阅读全帖 |
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